描写刘姥姥的古诗词

《红楼梦》刘姥姥简介

《红楼梦》刘姥姥简介

　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、*封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面是小编整理的《红楼梦》刘姥姥简介，一起来看看吧。

　　《红楼梦》刘姥姥简介

　　曹雪芹所著的《红楼梦》，在文学史上拥有极高的成就。《红楼梦》与《西游记》、《水浒传》、《三国演义》共称为*古代四大名著，《红楼梦》更是位列四大名著之首。此书以其磅礴的故事架构，复杂的人物关系，以及迂回曲折的故事情节，而历来被众学者称道。在这部小说中，大大小小的人物不计其数，而且人物关系极为复杂，要想让每个人物都不至于同质化，极为考验作者的人物塑造能力。

　　实际上展现在我们面前的《红楼梦》，很好的表现了曹雪芹在人物塑造方面的成功性。诸如多情又专情的贾宝玉，清纯脱俗而多愁善感的林黛玉，爽利泼辣的凤姐以及佛心不净的妙玉等。而本文要讲的这位人物，实际上也是作者在人物塑造方面的一大成就。

　　刘姥姥虽然出生贫苦，但其真诚实在，大智若愚等的表现，在出场不久后就受到众多读者的喜爱，给人们留下了极为深刻的印象。甚至刘姥姥进大观园的情景，被人们总结出许多歇后语，从而在民间广为流传。想来就是并没有看过《红楼梦》这本书的人，对刘姥姥都应该是有些印象的。

　　刘姥姥是一位普普通通的农村妇女，进入贾府之后处处体现了底层人民的生活技巧。这位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆，让我们见识到了中华民族传统美德。刘姥姥祖上曾与四大家族之王家同姓连宗，现今日子难过，便带着孙儿前来贾家求助。想要依着与王夫人的那么一点微薄的亲缘关系，打打秋风，从而度过难关。也不知是刘姥姥运气好还是如何，不想入了贾府老祖宗贾母的眼缘，从此便与贾家扯上了更深的关系。府里的姑娘小姐，媳妇丫鬟，为了讨好老祖宗竞相对刘姥姥热情款待，让刘姥姥见识了与自己截然不同的另一种生活。在这么一个过程中，刘姥姥并没有流露出自卑的情绪，而是一直以*常心看待自己与贾母的差别，在见到众多奢侈排场时，只朴实的表现出自己的直观感受。刘姥姥几次进大观园，实际上是贾府衰落的一个重要线索。同时也有人说，作者塑造刘姥姥这么一个角色，另一方面也是为了与贾母作对比。总之无论什么原因，刘姥姥在《红楼梦》中，地位都极其重要。

　　刘姥姥是个知恩图报之人。刘姥姥最开始与贾府扯上联系，正是因为家中日子难过，没有银钱买粮米，因此想要靠着和王夫人的关系打秋风。而在得到贾家帮助，度过了难关之后，便立马给予自己能力所在的回报。书中写到，第二年粮食收成好了后，刘姥姥便带着自家产的果蔬孝敬。《红楼梦》第三十九回“刘姥姥因上次来过，知道*儿的身分，忙跳下地来问”姑娘好“，又说：”家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。“”

　　在得到贾府的关照后，也并没有在外大肆宣传自己与贾府的关联，而是仍旧过着自己的日子。这其实是很难得的，毕竟拉上贾府的旗号，绝对会给自己的生活增添许多便利。别的不说，就说打着贾府的旗号，在外招摇撞骗也是能得到好处的。

　　刘姥姥有着底层人民特有的淳朴善良，重情重义，彰显着中华民族的传统美德。在刘姥姥第三次进入贾府的时候，那个时候贾母已经去世，贾府的衰败已经不可逆转。凤姐权柄不在，又感念自己命不久矣，想到自己苦命的女儿，便拉着刘姥姥的手，含泪托孤。精明的凤姐深知，贾府财狼虎豹众多，值得托付之人并不多。而刘姥姥是个重情重义的人，将巧姐托付给她，让凤姐更为放心。刘姥姥一口答应了此事，并在凤姐以镯子相谢的时候，推辞不受。而后来巧姐被“狠舅奸兄”卖了的时候，刘姥姥也做到了自己的承诺，拼力将巧姐救了出来。

　　除了以上几点，刘姥姥还是个聪明能干，坚韧不拔的人，她智慧、幽默，侠肝义胆，是《红楼梦》里重要的收场人物。

　　人物经历

　　刘姥姥寡居多年，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因一对儿女青儿板儿无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将*，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。

　　王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”，刘姥姥便带着孙儿板儿，去了荣国府，寻找曾经的王家二小姐，如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人，寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府，还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

　　刘姥姥她见证了贾府兴衰荣辱的全过程：前八十回，一进为求帮助，她小心谨慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙凤，希望能够得到救济；二进是报恩，她带着劳动人民的质朴作为，被林黛玉戏称是母蝗虫，薛宝钗等也是哄堂大笑夸她诙谐的好，突出了林黛玉等人的不知劳动人民的辛酸艰苦；续书后四十回的三进，则是映照了金陵十二钗之一巧姐的判词“余留庆”，是为了还王熙凤的恩情救助她的女儿巧姐儿。

　　一进荣国府

　　《红楼梦》里面有三条主线：一是宝黛钗爱情线，二是以贾府为代表的四大家族和整个社会的没落线，三是大观园盛衰线。除了这三条主线以外，还有很多副线，其中有一条副线的主要人物就是刘姥姥，由她的活动来引出贾府的一系列事件，特别是要引出王熙凤。这样写有三个原因。第一，刘姥姥家跟王夫人有点瓜葛，所以刘姥姥才进得府去，说得上话，才能把那些事给引出来。第二，刘姥姥是个局外人，所以她看什么都很新奇，那么通过刘姥姥的眼光就把荣国府的情况很自然地介绍出来了。第三，刘姥姥是个农妇，所以她就可以起到一个非常重要的陪衬作用，她陪衬贾府上下的好心善意和势利取笑。

　　刘姥姥出场就表现出她见识不凡。她一个农村老婆婆，她就比她的女婿狗儿强得多。这狗儿是务农为业，只会唉声叹气，刘姥姥比他强多了。刘姥姥就说谋事在人，成事在天，这是务虚。还务实，提供了一条重要线索。你们王家二十年前，从前跟贾府有什么瓜葛，王家的二小姐是王夫人了，当时我还见过，二十年前我还见过，那么可以从这个地方打开缺口，去争取点赞助。她是又务虚又务实，这比狗儿明显强多了。

　　刘姥姥是怎么称呼这些仆人呢？她不是叫大爷，也不是叫老爷，而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷，所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊，那种小心谨慎。她要找周瑞家的说，烦哪位太爷替我请他老出来，颇有农民进城办事或到*部门寻求帮助一般的低眉顺眼，以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助，细想来，也是不易和心酸，像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆，在荣府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要尽小心。那些仆人当然都不把她放在眼里了，幸亏有一个忠厚老仆，就对她说，说你呀，到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢，就绕到后门上，这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上，我们就知道了，宁府荣府占了宁荣街的大半条街，前门到后门，她还没进院子呢，还没见到一个主子，甚至没见到一个仆人，我们已经可以看出，荣府之大，仆人之多。

　　刘姥姥进荣国府，她见的第一个人是周瑞家的，第二个人是*儿，王熙凤且不出场呢，可是读者会感到处处有王熙凤的影子。刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法，他是通过周瑞家的来陪衬王熙凤，通过周瑞家的那些言谈，显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。周瑞家的怎么肯帮忙呢，因为当年周瑞买地的时候，曾经请狗儿帮过忙，从年龄来讲应该是狗儿他爹在的时候。我们要注意，这可不是贾府买地，这是贾府的仆人买地，要是贾府买地，那肯定不会让狗儿帮忙。而且还有一条，周瑞家的有自己的丫头，你想连仆人都有丫头，你就可想而知，这荣国府是多么奢华，仆人家都买地，贾府有多少地，咱就可想而知了。第二个就是通过*儿来陪衬王熙凤，因为*儿长得又漂亮，穿得又非常阔气，刘姥姥一开始以为她是王熙凤，后来才知道，她不过是个有身份的丫头罢了。

　　刘姥姥见过了*儿跟周瑞家的，最后王熙凤终于出场了。王熙凤出场还不是直截了当地马上就露面，这个地方写得实在是太高明了，是通过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟，这个自鸣钟就是挂钟，这个甭说在乾隆中期，就是在**前，谁家里面有一个自鸣钟，那也是一个相当重要的财产，听了自鸣钟响了几下以后，只见小丫头们齐乱跑，说奶奶下来了。周瑞家的和*儿忙起身，急忙走了，一个“乱”，两个“忙”，就形象地写出王熙凤的权势和威风，谁都不敢有一点差错。王熙凤还没有露面，她手下人马之多，权力之大，威严之重已经充分显示出来了。然后，总算引见了刘姥姥，王熙凤吃完饭了，王熙凤问她有没有吃饭，然后下令传饭，最后又给她二十两银子。你看二十两银子王熙凤找了个什么说法，多高明，你看看这个地方二十两零一吊，这一吊是我给的，那二十两银子是太太给丫头们做衣服的，我还没来得及给她们做衣服呢！你先拿去吧，你看她多会做人，多会说话。

　　二进荣国府

　　二进荣国府，有四个作用：

　　第一个作用是通过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那时候大观园的所有院子都已经住了人了，因此它就不是一般的观景，这当中还有很多跟大观园内少爷小姐们，那些少奶奶们的活动和交流。这次还到了好几个贾政当初没有去过的地方，这样就把大观园更加全面地介绍出来了。在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，所以这个活动内容就非常丰富，从而把大观园的豪华美丽表现得非常充分。而且，她看景物的角度和从贾政、宝玉眼里看不一样了。

　　第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性，不同的人用不同的杯子，给贾母用的杯子，给其他人用的杯子，都是珍品。给黛玉和宝钗的，上边还有晋朝人的题字，还有苏东坡用过的笔迹，都是稀世珍宝。贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，妙玉就不要了，让道婆放到外头，准备扔掉了。宝玉就说赏给刘姥姥吧，可以卖个钱，过日子，妙玉说幸亏我自己没用过这杯子，如果我自己用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉喜洁。通过妙玉献茶反映出妙玉非常微妙的这种潜意识，就是妙玉把她*常自己喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了，给他用了。这些地方反映了曹雪芹对于所谓存天理灭人欲的那种封建礼教的批判。

　　第三个作用自然也写出了刘姥姥自己。刘姥姥可以说是个编故事的天才，张嘴就来，而且特别适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求。她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴堆响，一看是个漂亮的十七八岁小姑娘。她为什么说是个十七八岁的漂亮小姑娘？当时贾母身边好些个小姐少奶奶还有那些漂亮的丫头，不都是十七八岁上下吗？说个十七八岁正好，肯定是讨人喜欢。值得注意的是什么呢？刘姥姥只讲了外边听见那个柴堆响，有人好像抽柴。所以贾母就说是不是因为雪天，外边有人路过，抽柴生火取暖。正好这时候外边着火了。刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说火字，完了，那底下就没她的活了，就不会讲第二个了。那个火字是贾母说的。所以等火救灭了以后，贾母让她接着讲。刘姥姥接受教训了，不能沾这个火字，要特别小心。这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音念她心诚，赐给她一孙子，那孙子十三四岁。你说她编得多好，贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，90多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，老人都愿意听长寿的故事，而且肯定讨人喜欢。所以说，民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要，进行即兴创作。

　　第四个作用，就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。这里边就写到当时王熙凤的女儿，大姐抱着一个大柚子玩（那时候还没取名字呢），见板儿手里拿着一个佛手，然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子，板儿呢已经对佛手玩腻了，玩很久了，他看见那个柚子又圆又香，就换了，好，这里头什么讲究呢？这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。而刘姥姥在第四十回中说的两句连句也是值得注意的：“大火烧了毛毛虫（指一场大火（谐音：”祸“）将会把贾府烧得一干二净），花儿落了结个大倭瓜。（指巧姐本是如花朵享受大户人家的富贵，但是贾府之败使她流落了烟花巷，后来经刘姥姥救助在农村有了个很好的结果），刘姥姥用庄稼人乐观、幽默的本色，来暗示了贾府未来的处境，也体现了雪芹对乡下人一种由衷的赞美。

　　三进荣国府

　　刘姥姥进荣国府，正面落笔的有：一进初识凤姐；二进游大观园；三进凤姐弥留；四进解救巧姐；五进巧姐团圆。但在暗场里，远不止这五次。如巧姐说：“那年在园里见的时候，我还小。前年你来，我还合你要隔年的蝈蝈儿。”（113回）

　　113回三进荣国府。因听说贾府抄家，着实忧心，“几乎唬杀了”。而更大的打击还在贾母之死：“昨日又听说老太太没有了。我在地里打豆子，听见了这话，唬的连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我合女婿说：‘我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一回子。”（113回）贾母噩耗传来，刘姥姥悲痛欲绝，次日天没亮就赶着进城来了。探望过凤姐，不及饮茶，先急着叫人带了去“请太太的安，哭哭老太太去罢”。

　　本回重点是凤姐病逝，临终前托付刘姥姥看顾巧姐。当时凤姐已是“神衰鬼弄人”，专候刘姥姥，“刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲惨起来”。刘姥姥不负凤姐，患难见真情。文中还写到刘姥姥一种奇特的本领。“凤姐愈加不好……刘姥姥也急忙走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼，果然凤姐好些”，然后连夜回村庄替凤姐许愿求菩萨。这份本领亦与42回为巧姐、贾母送祟照应。

　　四进荣国府

　　119回四进荣国府。邢大舅、王仁、贾环、贾芸、贾蔷等一干狠舅奸兄及邢夫人趁贾琏不在家，合谋摆布巧姐，要把她卖给一个外藩王爷。*儿和王夫人无计可施，心急如焚。这时刘姥姥忽然到来，和*儿一起悄悄把巧姐送到乡下藏起来，这才免了一难。东观阁批曰：“南无救苦救难观世音菩萨！好了，好了！”这是刘姥姥仗义营救巧姐的故事，真正的大情大义，非别个能及。

　　人物鉴赏

　　寓言色彩

　　刘姥姥二进荣国府，“多打了两石粮食”，就把头一茬摘下的瓜菜送来，以感谢贾家的关照。没想到，这一来，却意外受到贾老太太的爱宠和厚待，并且给大观园的小姐太太们带来了无穷的乐趣。后十回中刘姥姥三进荣国府时她的形象更加鲜明突出。这时的荣国府已被查封，王熙凤已经落到“力诎生人怨”的地步，先前被她伤害的人们，都来乘机报复。她在众叛亲离、极端狼狈的垂死之际，却把自己的独生女巧姐托付给刘姥姥。在封建社会里，所谓托妻寄子是了不得的仁义或信任。精明过人的凤姐，凭借她锐利目光看出，在当时的荣宁二府中，只有刘姥姥这个人才是善良的，才不会对她落井下石。

　　刘姥姥没有因自己和贾府的关系招摇撞骗炫耀乡里，也没有因王熙凤的背时而忘恩负义过河拆桥。刘姥姥一进入荣国府，就很快受到贾母、宝玉、鸳鸯、*儿等人的喜欢，表现出了她的机智过人之处，这和她经历了各种磨难仍对生活充满乐观的情趣有着极大的关系。她的幽默风趣，她的精明强干，无不充满寓言色彩。她办的每一件事，说的每一句话，无不是一篇精彩的寓言故事，带有哲理性。也正如王熙凤所料想的那样，在她死后，巧姐的“狠舅奸兄”为了图几个钱，要把巧姐卖给外藩王爷的时候，刘姥姥勇敢机智地救出了巧姐。刘姥姥在这里的具体行为，表现了这个人物高贵、机智的品质，她敢做敢为，有计有谋有办法，也毫不顾虑拯救这个无助孤女会给自己带来多少麻烦和危险。王熙凤当初用自己对刘姥姥的一点同情心态，换取了女儿免遭厄运，这件事本身就极具寓言色彩。

　　生活艺术

　　（一）表演艺术

　　40回宴*上见那鸡蛋小巧，“刘姥姥便伸筷子要夹，那里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下筷子，要亲自去拣”。行令时，刘姥姥两只手比着说道“花儿落了结个大倭瓜”，都显露出过人的表演才华。41回贾母令女伶奏乐，“当下刘老老听见这般音乐，且又有了酒，越发喜的手舞足蹈起来”。黛玉说她那是“牛舞”，看似取笑，实则深许之。别忘了“圣乐一奏，百兽率舞”恰是有文献记载的*舞蹈艺术的最早起源。

　　最令人称奇道妙的要数凤姐和鸳鸯“捉弄”刘姥姥的那一段：“贾母这边说声‘请’，刘姥姥起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！’”（40回）接着放笔描写众人的笑态：

　　“史湘云撑不住，一口茶都喷出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫‘心肝’；王夫人笑得用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着她奶母叫揉揉肠子。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯撑着，还只管让刘姥姥。”

　　这是《红楼梦》的一组经典镜头。但看她“站起身来，高声说”，说完后“自己却鼓着腮帮子不语”。见此情景，觉得比54回那两个才疏艺浅的说书女先儿有趣多矣。如此高超的'喜剧天赋，岂是一般庸人能做得到的？

　　（二）语言艺术

　　她形容贾母的屋子道：“人人都说，‘大家子住大房’，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我们一间房子还大，还高。”（40回）活话出贾母屋子的气派。她又打趣那双沉甸甸的象牙镶金筷子道：“这叉巴子，比我们那里的铁掀还沉，那里拿的动他？”用庄稼人日常生活的农具来比配，收到奇特的喜剧效果。兴之所至，连一个鸡蛋在她嘴里说出来也变得妙趣横生：“这里的**也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的”，“一两银子，没听到响声就没了”。她赞叹大观园的美景和惜春的才气，也是趣味盎然。

　　读这两回，只觉刘姥姥妙语连珠，惹众人连连发笑。从她身上我们看到艺术并不神秘，而是就在生活中，真正生动有趣的艺术应该与生活共生。

　　刘姥姥的喜剧表演并无落单，而是处处有凤姐配合。一部《红楼梦》，大家都知道凤姐的语言艺术是最上乘的，尤其是大量谚语俗语俚语歇后语的运用，堪称红楼一绝。如今刘姥姥恰好和她结成一对儿拍档，一唱一和，同为杰出的生活艺术家。

　　（三）诗歌艺术

　　正邪两赋有情人，正因有情，所以有才。有情人不一定要写诗，他的生命自成一首诗，他这有情的一生本就是一首惊天地泣鬼神的绝妙好诗。用生命写诗的有情人都是真正的诗人。刘姥姥便是这样一位融入生活的诗人。而且作者笔下还真就让她做了诗，她的诗才便通过金鸳鸯三宣牙牌令显露出来：

　　左边“大四”是个人——是个庄稼人

　　中间“三四”绿配红——大火烧了毛毛虫

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刘姥姥的性格特点是什么

刘姥姥的性格特点是什么

　　刘姥姥，是*古典文学名著《红楼梦》中人物，是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，下面是百分网小编给大家整理的刘姥姥的性格特点，希望能帮到大家!

　　刘姥姥的个性特点

　　出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说:“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。然后刘姥姥又说:鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

　　总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。

　　黛玉与刘姥姥

　　刘姥姥游大观园文中，黛玉有三事颇受人诟病：取笑刘姥姥讲的故事道“依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢”(39回);讽刺刘姥姥的舞姿道“当日圣乐一奏，百兽率舞。如今才一牛耳”(41回);调侃刘姥姥为“母蝗虫”。

　　如所周知，黛玉从来都是一副病西施模样，愁眉不展，心事重重。可是我们看刘姥姥二进荣国府，两宴大观园，简直活蹦出另一个开朗活泼的黛玉来，叫人几乎不敢相信这就是黛玉。您看她一舒愁肠，展放愁眉，和姐妹们开怀大笑，原文特写她的笑态，“林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟!’”，“笑得两手捧着胸口”。42回补叙她在酒令上“失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句”，焉知不是由于一时高兴，得意忘形所致?

　　黛玉这段真正无忧无虑的幸福快乐时光拜谁所赐呢?此人非他，正是刘姥姥。回目“雅谑补余香”，细想黛玉雅谑的灵感从何而来呢?不就是受到前两回刘姥姥艺术表演的启发么?原来作者有意将刘姥姥的艺术才情赞誉为香。一个“香”字，与黛玉菊花诗“口齿噙香对月吟”一样韵味，是以谓之“补余香”。

　　正文黛玉的雅谑也像刘姥姥一样信手拈来，如“人物还容易，你草虫上不能”，“别的草虫不画罢了，昨儿的‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典”，“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作‘携蝗大嚼图’”。黛玉这些奇思妙想都是受到刘姥姥风趣幽默的喜剧艺术感染而生。她那灵机一动，她三次讽刺刘姥姥的妙语，竟然都是学*了刘姥姥的生活艺术现炒现卖创作出来的。黛玉被刘姥姥高超的生活艺术才情深深感染，无形中她成了刘姥姥的大徒弟。

　　前数回一路只见刘姥姥把众人逗得欢笑不绝，42回黛玉这个大徒弟也不负众望，依旧让大家又乐了一把：“说着，大家都笑起来”，“众人听了，都拍手笑个不住”，“众人听了，又都笑起来”，“探春‘嗳’了一声，笑个不住”。更有点睛之笔还在后头。当黛玉说出那句经典台词“携蝗大嚼”时，作者故技重演，又将众人笑态大书一笔，将此段与“老刘老刘”对看，前后恰好相映成趣。

　　作者还将刘姥姥的语言艺术提到与凤姐、黛玉、宝钗对等的高度，可见曹雪芹的确有意通过刘姥姥游大观园这几回大文创作一幅生动绚丽的生活艺术和喜剧艺术的长卷。黛玉所说“昨儿‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典”竟是特别提醒惜春，更提醒读者：别忘了刘姥姥才是这幅大观园游乐图不可或缺的第一主角。

　　黛玉三次雅谑，表面上好像讽刺刘姥姥，内在却写她爱重刘姥姥。刘姥姥给黛玉带来了非常特殊的快乐心情和艺术灵感。如果说海棠诗、菊花诗洋溢着缠绵悱恻的诗意美的话，那么紧随其后的二进荣国府、两宴大观园便处处闪现着绮丽烂漫的画意美。它们共存于海棠诗社这个大段落，大大增强了《红楼梦》诗情画意的艺术魅力。

　　刘姥姥人物经历

　　刘姥姥是个积年的老寡妇，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将*，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。

　　王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天.咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”，刘姥姥便带着孙儿板儿，去了荣国府，寻找曾经的王家二小姐，如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人，寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府，还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。

　　刘姥姥她见证了贾府兴衰荣辱的全过程：前八十回，一进为求帮助，她小心谨慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙凤，希望能够得到救济;二进是报恩，她带着劳动人民的质朴作为，被林黛玉戏称是母蝗虫，薛宝钗等也是哄堂大笑夸她诙谐的好，突出了林黛玉等人的不知劳动人民的辛酸艰苦;续书后四十回的三进，则是映照了金陵十二钗之一巧姐的判词“余留庆”，是为了还王熙凤的恩情救助她的女儿巧姐儿。

　　一进荣国府

　　《红楼梦》里面有三条主线：一是宝黛钗爱情线，二是以贾府为代表的四大家族和整个社会的没落线，三是大观园盛衰线。除了这三条主线以外，还有很多副线，其中有一条副线的主要人物就是刘姥姥，由她的活动来引出贾府的`一系列事件，特别是要引出王熙凤。这样写有三个原因。第一，刘姥姥家跟王夫人有点瓜葛，所以刘姥姥才进得府去，说得上话，才能把那些事给引出来。第二，刘姥姥是个局外人，所以她看什么都很新奇，那么通过刘姥姥的眼光就把荣国府的情况很自然地介绍出来了。第三，刘姥姥是个农妇，所以她就可以起到一个非常重要的陪衬作用，她陪衬贾府上下的好心善意和势利取笑。

　　刘姥姥出场就表现出她见识不凡。她一个农村老婆婆，她就比她的女婿狗儿强得多。这狗儿是务农为业，只会唉声叹气，刘姥姥比他强多了。刘姥姥就说谋事在人，成事在天，这是务虚。还务实，提供了一条重要线索。你们王家二十年前，从前跟贾府有什么瓜葛，王家的二小姐是王夫人了，当时我还见过，二十年前我还见过，那么可以从这个地方打开缺口，去争取点赞助。她是又务虚又务实，这比狗儿明显强多了。

　　刘姥姥是怎么称呼这些仆人呢?她不是叫大爷，也不是叫老爷，而是称他们为太爷。我们知道在封建社会要称县官县令才是县太爷，所以刘姥姥在称呼上就显示出她那种胆战心惊，那种小心谨慎。她要找周瑞家的说，烦哪位太爷替我请他老出来，颇有农民进城办事或到*部门寻求帮助一般的低眉顺眼，以自尊心和脸面换来一点实际或物质的帮助，细想来，也是不易和心酸，生活不易啊，像刘姥姥这样一个普通的农村老婆婆，在荣府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要尽小心。那些仆人当然都不把她放在眼里了，幸亏有一个忠厚老仆，就对她说，说你呀，到后门的后街上去打听去。那么刘姥姥呢，就绕到后门上，这个“绕”字用得也非常好。到后街后门上，我们就知道了，宁府荣府占了宁荣街的大半条街，前门到后门，她还没进院子呢，还没见到一个主子，甚至没见到一个仆人，我们已经可以看出，荣府之大，仆人之多。

　　刘姥姥进荣国府，她见的第一个人是周瑞家的，第二个人是*儿，王熙凤且不出场呢，可是读者会感到处处有王熙凤的影子。刘姥姥陪衬的第一个人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪衬的手法，他是通过周瑞家的来陪衬王熙凤，通过周瑞家的那些言谈，显出荣国府的显赫和王熙凤的权势。周瑞家的怎么肯帮忙呢，因为当年周瑞买地的时候，曾经请狗儿帮过忙，从年龄来讲应该是狗儿他爹在的时候。我们要注意，这可不是贾府买地，这是贾府的仆人买地，要是贾府买地，那肯定不会让狗儿帮忙。而且还有一条，周瑞家的有自己的丫头，你想连仆人都有丫头，你就可想而知，这荣国府是多么奢华，仆人家都买地，贾府有多少地，咱就可想而知了。第二个就是通过*儿来陪衬王熙凤，因为*儿长得又漂亮，穿得又非常阔气，刘姥姥一开始以为她是王熙凤，后来才知道，她不过是个有身份的丫头罢了。

　　刘姥姥见过了*儿跟周瑞家的，最后王熙凤终于出场了。王熙凤出场还不是直截了当地马上就露面，这个地方写得实在是太高明了，是通过刘姥姥的听觉和视觉来写出王熙凤的出场。先是自鸣钟，这个自鸣钟就是挂钟，这个甭说在乾隆中期，就是在**前，谁家里面有一个自鸣钟，那也是一个相当重要的财产，听了自鸣钟响了几下以后，只见小丫头们齐乱跑，说奶奶下来了。周瑞家的和*儿忙起身，急忙走了，一个“乱”，两个“忙”，就形象地写出王熙凤的权势和威风，谁都不敢有一点差错。王熙凤还没有露面，她手下人马之多，权力之大，威严之重已经充分显示出来了。然后，总算引见了刘姥姥，王熙凤吃完饭了，王熙凤问她有没有吃饭，然后下令传饭，最后又给她二十两银子。你看二十两银子王熙凤找了个什么说法，多高明，你看看这个地方二十两零一吊，这一吊是我给的，那二十两银子是太太给丫头们做衣服的，我还没来得及给她们做衣服呢!你先拿去吧，你看她多会做人，多会说话。

　　二进荣国府

　　二进荣国府，有四个作用：

　　第一个作用是通过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那时候大观园的所有院子都已经住了人了，因此它就不是一般的观景，这当中还有很多跟大观园内少爷小姐们，那些少奶奶们的活动和交流。这次还到了好几个贾政当初没有去过的地方，这样就把大观园更加全面地介绍出来了。在参观的过程当中，又是坐船又是行酒令，所以这个活动内容就非常丰富，从而把大观园的豪华美丽表现得非常充分。而且，她看景物的角度和从贾政、宝玉眼里看不一样了。

　　第二个作用是写活了许多人物。写活的人物当中最重要的是妙玉。我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性，不同的人用不同的杯子，给贾母用的杯子，给其他人用的杯子，都是珍品。给黛玉和宝钗的，上边还有晋朝人的题字，还有苏东坡用过的笔迹，都是稀世珍宝。贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，妙玉就不要了，让道婆放到外头，准备扔掉了。宝玉就说赏给刘姥姥吧，可以卖个钱，过日子，妙玉说幸亏我自己没用过这杯子，如果我自己用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉喜洁。通过妙玉献茶反映出妙玉非常微妙的这种潜意识，就是妙玉把她*常自己喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了，给他用了。这些地方反映了曹雪芹对于所谓存天理灭人欲的那种封建礼教的批判。

　　第三个作用自然也写出了刘姥姥自己。刘姥姥可以说是个编故事的天才，张嘴就来，而且特别适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求。她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴堆响，一看是个漂亮的十七八岁小姑娘。她为什么说是个十七八岁的漂亮小姑娘?当时贾母身边好些个小姐少奶奶还有那些漂亮的丫头，不都是十七八岁上下吗?说个十七八岁正好，肯定是讨人喜欢。值得注意的是什么呢?刘姥姥只讲了外边听见那个柴堆响，有人好像抽柴。所以贾母就说是不是因为雪天，外边有人路过，抽柴生火取暖。正好这时候外边着火了。刘姥姥可没说个“火”字，刘姥姥要说火字，完了，那底下就没她的活了，就不会讲第二个了。那个火字是贾母说的。所以等火救灭了以后，贾母让她接着讲。刘姥姥接受教训了，不能沾这个火字，要特别小心。这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音菩萨念她心诚，赐给她一孙子，那孙子十三四岁。你说她编得多好，贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，90多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，老人都愿意听长寿的故事，而且肯定讨人喜欢。所以说，民间艺术家刘姥姥善于根据听众的审美需要，进行即兴创作。

　　第四个作用，就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。这里边就写到当时王熙凤的女儿，大姐抱着一个大柚子玩(那时候还没取名字呢)，见板儿手里拿着一个佛手，然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子，板儿呢已经对佛手玩腻了，玩很久了，他看见那个柚子又圆又香，就换了，好，这里头什么讲究呢?这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。而刘姥姥在第四十回中说的两句连句也是值得注意的：“大火烧了毛毛虫(指一场大火(谐音：”祸“)将会把贾府烧得一干二净)，花儿落了结个大倭瓜。(指巧姐本是如花朵享受大户人家的富贵，但是贾府之败使她流落了烟花巷，后来经刘姥姥救助在农村有了个很好的结果)，刘姥姥用庄稼人乐观、幽默的本色，来暗示了贾府未来的处境，也体现了雪芹对乡下人一种由衷的赞美。

　　三进荣国府

　　刘姥姥进荣国府，正面落笔的有：一进初识凤姐;二进游大观园;三进凤姐弥留;四进解救巧姐;五进巧姐团圆。但在暗场里，远不止这五次。如巧姐说：“那年在园里见的时候，我还小。前年你来，我还合你要隔年的蝈蝈儿。”(113回)

　　113回三进荣国府。因听说贾府抄家，着实忧心，“几乎唬杀了”。而更大的打击还在贾母之死：“昨日又听说老太太没有了。我在地里打豆子，听见了这话，唬的连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我合女婿说：‘我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一回子。”(113回)贾母噩耗传来，刘姥姥悲痛欲绝，次日天没亮就赶着进城来了。探望过凤姐，不及饮茶，先急着叫人带了去“请太太的安，哭哭老太太去罢”。

　　本回重点是凤姐托付刘姥姥看顾巧姐。当时凤姐已是“神衰鬼弄人”，专候刘姥姥，“刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲惨起来”。刘姥姥不负凤姐，患难见真情。文中还写到刘姥姥一种奇特的本领。“凤姐愈加不好……刘老老也急忙走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼，果然凤姐好些”，然后连夜回村庄替凤姐许愿求菩萨。这份本领亦与42回为巧姐、贾母送祟照应。

　　119回四进荣国府。邢大舅、王仁、贾环、贾芸、贾蔷等一干狠舅奸兄及邢夫人趁贾琏不在家，合谋摆布巧姐，要把她卖给一个外藩王爷。*儿和王夫人无计可施，心急如焚。这时刘姥姥忽然到来，东观阁批曰：“南无救苦救难观世音菩萨!好了，好了!”这是刘姥姥仗义营救巧姐的正文，真正的大情大义，非别个能及。

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《红楼梦》中的刘姥姥

《红楼梦》中的刘姥姥

　　导语：刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。她神采独具，魅力四射，有着鲜明的个性特征。简而言之，刘姥姥形象的特征可用三个字来概括：真、智、善。下面是小编精心整理的《红楼梦》中的刘姥姥，希望对你有帮助!

　　在《红楼梦》中，人物逾千，但是除了那些过场人物和陪衬人物以外，上至王侯将相、名士官宦，下到底层百姓，不分主子或奴仆，没有几个是幸运儿。或是整个人生或是某一个方面，基本上都是悲剧性的人物。而从出场到终结，能够逐渐转机，稳步前进，得以高寿、德显、善终的唯独一村妪——刘姥姥。之所以有如此结局，我认为与刘姥姥的个性有着极其重要的关系。

　　一、真纯真、朴实，是庄稼人的本色。

　　刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。坦率纯真《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态：“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：这是什么爱物儿?有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊。望奢兴叹奢是朴的反面。刘姥姥一进荣国府看到凤姐饭后那“桌上碗盘摆列，仍是满满的鱼肉，不过略动了几样”;二进荣国府时了解到人家“一顿的银子，够我们庄稼人过一年了”，还有那“一两银子一个”的鸽子蛋，制作精美的茄鲞等等，无不引起刘姥姥的惊叹和感慨。这种“朱门酒肉”与寒门冻饿的悬隔与反差，表现得如此鲜明、尖锐，真是可以叹为观止。不失本色在缀锦阁的酒宴上，贾母以下所行酒令引经据典，文绉绉的，这不足为奇。值得注意的是，她们怂恿刘姥姥“只管说”，因为大家“都要听”她的笑话儿，于是便引逗她说出“一个萝卜一头蒜”，“大火烧了毛毛虫”，“花儿落了结个大倭瓜”之类的俚俗巧对。大家听了，哄然大笑。难道作者在这里不惜笔墨，是为了了拿刘姥姥开涮，以博得太太小姐们一笑吗?非也。只要我们认真推敲一下，刘姥姥那四句牙牌令都是实话实说，句句在理，妙不可言。

　　二、智刘姥姥久经世故，知理识趣，颇知眉眼高低，见识自好，又善于辞令，随机应变，大智若愚，着实有一番机智。

　　在《红楼梦》里，刘姥姥与贾府的渊源还得从他的女婿王狗儿说起，王狗儿的祖上曾经是一个小小的京官，与贾府王夫人的父亲认识，又因同是姓王，借着“一处做官”的机缘便“连了宗”成了“本家”。于是王狗儿家就结了贾府这一富户。偏偏这王狗儿家不争气，弄得家业萧条，就搬出了城，住到了乡下。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，冬事都无钱办理，女婿烦躁气恼。这个见多识广的老妪早就谋划好了，在女婿无计可施的情况下，刘姥姥情不自禁地说了女婿祖上曾与现今显赫的贾府王夫人娘家有过联宗的蛛丝马迹，她决计亲自带着外甥去打抽丰，借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济。刘姥姥一进荣国府便旗开得胜，使一个小小的庄户人家和赫赫有名的金陵大户逐渐建立关系。

　　刘姥姥一没丧失人格，二没损失丝毫本钱，她不但使贾府认下了这门亲戚，还得到了贾府的援助，使这个庄户人家度过了难关。第二年秋，这个知恩图报的刘姥姥为了答谢，二进荣国府。这正好投了贾府主子们爱吃新鲜瓜蔬的爱好，特别是老祖宗正想有个积古的老人家说话，于是将刘姥姥当作贵宾款待，一天中两宴大观园。刘姥姥随机应变，又是编故事，又是讲笑话，用她大智若愚的行径博得了贾母等人的欢心。同容国府上下的人打得火热，而且成为王熙凤最信赖的长者，连独生女的名字都让她取，这次回家，从贾母、王熙凤乃至*儿、鸳鸯等丫头都给刘姥姥以丰厚的馈赠。也有人说，刘姥姥是一个丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。我以为这只看到了表面。其实，刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之诙谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现。

　　智谋过人刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。“久经事故”的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真。她头脑灵活、大智若愚、风趣幽默、随机应变、心地善良、见义勇为，善于应酬又不失纯真，知恩图报又不辞辛劳。她的言谈举止，始终不脱自己的本色，是个极富个性魅力的老人。

　　刘姥姥在《红楼梦》中的所体现的纯朴、侠义

　　刘姥姥在《红楼梦》中的出现，表面上看似乎是以丑角性人物出现的。她所到之处给人带来的是轻松、诙谐。但是她在大观园没有得到应有的尊重，她被当成个凑趣儿的，被他们取笑，可是她不以为忤，她的三进大观园表现出一个线索，标志着贾府的三个不同时期：发展—繁盛—衰亡，然而也因贾府的衰亡，也因为刘姥姥的知恩图报，进而体现了*传统的纯朴、侠义精神……

　　在读流传数百年的名作《红楼梦》过程中，也许更多的人关注的是美若天仙、智深似海的金陵十二钗以及她们的丫头，或者关注贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人间的情爱纠葛。虽然我也如此，可还有一个人物使我很感动，也很尊敬！她就是——刘姥姥！因为我觉得她豪爽，耿直，知恩图报，在她身上我看到了*传统的侠义精神。

　　金陵十二钗很美，我们可以从判词看出，然而她们太美了，美得不真实，欣赏她们的就如同雾里看花，她们是镜中花月中月，让人怀疑她们随时会御风而去，她们的美不是人世间所能拥有的，所以她们的美注定了她们心须消逝，我记得有一位哲人曾经说过“美必须消逝”，我想这样的形容对十二钗来说很是确切。

　　贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱很是美好，作为一个男人，能够让世间两大才女钟情无疑是幸福，然而他们的爱凄美，悲惨的结局让人抚腕叹息，人世间满是忧伤与烦恼，为何还要关注这么凄惨的爱？

　　《红楼梦》是我国古代思想性最强、艺术性最高的一部小说。书中细腻地描写了许多丰富多采、且具有独特个性的人物形象。在《红楼梦》众多的人物中。有一位并不属于大观园，但是却被作者刻画得栩栩如生，她就是住在大观园墙外的下层人物——刘姥姥。可以准确的说《红楼梦》中的人很多都不是人，而是仙。唯有刘姥姥是一个有血有肉的传统*劳动者，而*常的人往往容易被人所忽视，也是因为她身上所体现的人性让人觉得她不是一个别人眼中的“丑角性人物”，而是一个传统中的侠士。

　　刘姥姥在《红楼梦》中出现，首先是一个线索性人物，她的三次出现标志着贾府发展的三个不同时期:发展—繁盛—衰亡。

　　当她一进大观园的时候（是因为家道艰难，想让荣国府接济一下），王熙凤知道刘姥姥来打抽丰的目的。虽说出“大有大的难处”的话来，不过是搪塞而已，毕竟“瘦死的骆驼比马大”。“拨根汗毛比腰粗”。出手甩给刘姥姥二十两银子。这对王熙凤虽算不得什么，但对刘姥姥却是意想不到的收获。也许可以说得严重一点，就是救了刘姥姥一家人的性命，试想如果不是到了万般无奈的时候，谁愿意和别人借钱？而刘姥姥借到了，所以她时时记着怎么还了这份情。

　　凤姐给了她些钱，让她们可*安度日，待到丰收时，她就带着新鲜的蔬菜瓜果前来报答。当然对于贾府来说这些都不算什么，也许根本没有放在心上，可对刘姥姥来说这些东西是她们一家辛苦劳动几个月，甚至几年才得来的，这是她们的血汗，她的心！“得人恩果千年记”，她丝毫没有忘记那点恩情，“投之以桃，报之以李”的精神在这里得到了很好的诠释，

　　刘姥姥用她们全家一年的心血还了二十两银子，可是贾府的人却没有给她起码的尊重。她被当成个凑趣儿的，被他们取笑。

　　在第四十回里众人在秋爽斋用早饭，“凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便忙拉刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一*话，又说：‘这是我们家的规矩，要错了，我们就笑话呢。’”“那刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手，原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象镶金的筷子给刘姥姥。”“贾母这边说声‘请’，刘姥姥便站起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！’说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。”当场大家都笑作一团。虽然后来鸳鸯道了歉，“刘姥姥忙笑道：‘姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼!你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”

　　瞧，刘姥姥人多好啊！试想想，她毕竟是这么大年纪的人了，再说了谁没有自尊心呢？别说她是七十岁的'老人家，就算是年轻人，被人这么取笑，心里会不难受吗？可是她为了报恩，为了搏老太太开心，也不作计较。并不是刘姥姥没有自尊，只是她借此方法让别人开心，这也是报恩的一种方式，有的时候用尊严来报恩比金钱更难得，所以我尊敬刘姥姥的知恩图报的精神。

　　刘姥姥一进荣国府，这时的贾府处于稳定的发展时期，贾政、贾赦等人在朝廷都有一官半职，元春又人宫作了女史，家中还有精明能干的王熙凤并贾琏料理家务，把荣府打理得井井有条，再加之贾府丰厚的祖业，其繁盛的状况可想而知。刘姥姥看到贾府从主子到奴才，都过着神仙般的生活，连管家的丫头也是“遍身续罗，插金带银的”。至于其它生活用度的奢侈。房屋建筑和摆设的豪华。更是难以描述。

　　通过刘姥姥二进荣国府的所见所闻，我们可以看出贾府已达到了它的极盛时期。大小姐元春晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。这样，贾家成为皇亲国戚。有了皇家的支持，贾家在政治上就有靠山。与太监们多有往来，经济上也得到极大的关照，光元妃省亲就特意建造了“省亲别墅”——大观园，把银子花得像淌海水似的。在这里，真实反映了贾府既豪华奢侈，又醉生梦死、空虚无聊的腐朽生活。

　　何谓侠义？侠义就是当别人处于困难之时及时给予帮助，义无反顾的帮助需要帮助的人。人性并不是在于富贵之时的吹捧，而是在于你大厦将倾之际为你提供帮助，也许只是杯水车薪，但是也因此见证了人的本性。刘姥姥曾经得到贾府的帮助，于是她念念不忘，也许她不知道什么是“受人滴水之恩，当涌泉相报”，但是她的行为真正的做到了。为了救巧姐儿出水深火热之中，刘姥姥散尽家产，不为别的，就为了曾经的二十两银子，这也许是王熙积的善因，所以让她的女儿得到了受惠。

　　在那些贵族子女眼中，刘姥姥是一个让人取笑的对象，在大观园中，他们没有给刘姥姥应该得到的尊重，但是她没有计较，反而认为自己能让贾母高兴就是好的，这种时时想着报恩的精神让我十分钦佩，人生在世，有恩不报真不能称其为人了。也许有人会说刘姥姥是在逢迎贵族，进而牺牲自己的尊严，可是刘姥姥根本没有那样的想法，这个纯朴的下层人士想到的就是如何才能让大家开心，这也许是她报恩的一个方式，也只有时时记着别人的好的人才会这样找机会让别人开心，也只有真诚的人才会如此的希望自己的恩人幸福快乐。

　　在《红楼梦》一书中，就只有刘姥姥是一个传统的下层劳动者，她没有受到过教育，也正因为她没有受过封建思想的毒害，所以保持了那一缕微小却连绵不绝的善念，试问封建社会中的贵族能做到为了别人破尽家产吗？不能，他们只会在你困难之际落井下石，也只有在困难的时刻方体现人性中的“真、善、美”。

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刘姥姥进大观园歇后语

刘姥姥进大观园歇后语

　　刘姥姥进大观园是很多人都知道的一句话，但是很多人却不知道刘姥姥进大观园还是有歇后语的。下面是小编收集整理的刘姥姥进大观园歇后语，欢迎阅读参考！

　　刘姥姥进大观园——眼花缭乱

　　刘姥姥进大观园——洋相百出

　　刘姥姥进大观园——看花了眼

　　刘姥姥进大观园——少见多怪

　　刘姥姥进大观园——长了见识

　　刘姥姥进大观园——大开眼界

　　刘姥姥进大观园——满载而归

　　释义

　　比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。

　　出处

　　刘姥姥是*四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的`喜爱。

　　有关红楼梦的歇后语有哪些：

　　林黛玉葬花——自叹命薄

　　贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

　　正白旗的曹雪芹——真个别

　　贾宝玉的丫环——喜（袭）人

　　王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

　　金簪子掉在井里头——有你的只是有你的

　　仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有

　　锯了嘴子的葫芦——没口齿

　　可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）

　　含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）

　　焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）

　　见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）

　　耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）

　　顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）

　　锯了嘴子的葫芦——没口齿搜索（第68回 王熙凤）

　　小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）

　　坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）

　　膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）

　　狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）

　　刘姥姥：《红楼梦》中的人物，农村老太太，女婿是贾府的远亲，家境贫寒。她替女婿去贾府乞求资助，进了贾府的花园大观园后，目不暇接，处处感到新鲜。眼花缭乱：看到纷繁复杂或色彩耀眼的事物而感到迷乱。

　　[例]说着，她在前面引路，进了那洋楼下，就引到一个客厅去。这里陈设得极华丽，两个相连的客厅，一边是紫檀雕花的家具，配着古董；一边却是西洋陈设，和绒面沙发。简直是刘姥姥进大观园--眼花缭乱。

　　[例]憨老汉下了火车，已是晚上八点多钟了，看着天津卫劝业场马路两边红红绿绿的霓虹灯，刘姥姥进大观园--看得出神了。

　　刘姥姥进大观园--眼花缭乱

　　刘姥姥进大观园——头一回

　　刘姥姥进大观园——什么都新鲜

　　刘姥姥进大观园——看得出神了

　　刘姥姥进大观园——眼花缭乱

　　刘姥姥进大观园——长长见识

　　刘姥姥进大观园——少见多怪

　　刘姥姥进大观园——看花了眼

　　刘姥姥进大观园——大开眼界

　　刘姥姥进大观园——洋相百出

　　刘姥姥进大观园——走马观花

　　刘姥姥坐*——出洋相

　　刘姥姥出大观园——满载而归

　　刘姥姥一进大观园——攀关系，要钱

　　刘姥姥二进大观园——回礼，逗笑

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红楼梦刘姥姥人物分析

红楼梦刘姥姥人物分析

　　《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的*古典小说巅峰之作，*封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。以下是小编帮大家整理的红楼梦刘姥姥人物分析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇

　　这是刘姥姥最基本的性格特征，曹雪芹在第六回中是这样刻画刘姥姥的：“这刘姥姥乃是个久经世代的老寡妇，膝下又无子息，只靠两亩薄田度日。如今女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来。”刘姥姥本来只是“靠两亩薄田度日”的“老寡妇”，被女婿接来奉养，“遂一心一计，帮趁著女儿女婿过活起来”，这“一心一计”正点出了刘姥姥的朴实与对庄户生活的执着。书中刘姥姥劝狗儿时便这样说：“咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。”很明显，刘姥姥劝说狗儿的话中，强调的是要能安分守己过日子，更责备狗儿“有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，”要狗儿过着量入为出、实实在在的生活。

　　在第三十九回至第四十二回中，刘姥姥——一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。但刘姥姥面对贾家生活的豪奢，却不曾表现出多么的艳羡，反而屡屡感叹贾家的奢侈浪费，而且把那些奢侈消费一再换算成*实的居家生计，如三十九回写贾府吃螃蟹：刘姥姥道：“这样螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五钱，五五二两五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛！这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”又四十回中写道：单拿一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉巴子比俺那里铁掀还沉，哪里拿得动他。”……也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个佛手。”刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”

　　刘姥姥心中并不羡慕贾家生活，反而只一心一意计算着*实的居家生计：贾家一餐的钱够庄家人过一年的生活，金的、银的筷子反而不及家常的伏手合用，而上好的纱，穷人想他作衣裳也不能，富人却拿着糊窗子，刘姥姥一再地叹息。作者就用这几个细节描写塑造出了刘姥姥朴素实在的村妇形象。同时作者也通过刘姥姥的眼睛折射出贾府“朱门酒肉臭”、穷人“路有冻死骨”的景象。

　　第四十回，曹雪芹写刘姥姥装疯卖傻，给贾府众人逗乐——贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。……

　　刘姥姥在《红楼梦》这部鸿篇巨著中，不过是一个无足轻重的小人物，所谓“千里之远，芥豆之微”，虽然算得上是王家在京城中的一门连宗之族，但知者甚少，早已疏远。但在《红楼梦》作者曹雪芹的“传神文笔”下，一个“形神具备，栩栩如生，言谈举止，如在目前，音容笑貌，跃然纸上”的艺术形象就这样根植在读者心中，“刘姥姥”一举成为中化民族家喻户晓的人物，“刘姥姥进大观园”也成了“少见多怪”“乡下人进城”的代名词。

　　二、乐观进取，直面生活的老人

　　面对困难，有人怨天尤人，无所作为；有人坐困愁城、一筹莫展。但刘姥姥却能以乐观的态度去面对，以进取的心境去正视，以豁出去的行动去拼搏。第六回里，狗儿因家中冬事未办，心中烦虑，却只能“吃闷酒”，“寻气恼”，刘氏也“不敢顶撞”，当狗儿夫妇愁云重重时，刘姥姥劝勉狗儿：“如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。”……狗儿冷笑道：“……有什么法子可想的？……”刘姥姥道：“这倒不然。谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知……”。刘姥姥要狗儿勇于面对生活，天无绝人之路，但是必须要靠自己努力去争取。刘姥姥热爱生命，他真正懂得生命是甘苦皆备的，对所有的不如意，他并不自怨自艾，怨天尤人，而是以乐观进取的态度去面对、去解决。这是多么*实又乐观的生活态度啊！

　　一个人能乐观的面对生活，幸福的享受生活，但遇到困难、挫折时，是否有勇气、有毅力面对难，那就未必了。刘姥姥为了解决生活难题，果敢的带著孙子板儿向着高门大院的贾府挺进。这需要多么大的勇气啊！因为进入贾府有几道难关要闯，首先要先克服自我“告难求帮”为耻的心理障碍。《红楼梦》第六回中，狗儿提出与王夫人的陪房周瑞家的接上头，就可以打通关节了，刘姥姥道：“我也知道他的，只是许多时不走动，知道他如今是怎样。这也说不得了……”可见刘姥姥深知人情冷暖：“以前极好的”朋友，现在时过境迁，又多时不曾走动，这也说不得如今是怎样了。或许去了要碰钉子，甚至更要被奚落一番。但刘姥姥却马上答应了。甚至认为：“舍着我这副老脸去碰一碰。

　　果然有些好处，大家都有益；便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生。”能以这样开朗乐观的态度面对第一个难关，当然需要十足的勇气。但刘姥姥一进荣国府并非真得十分顺遂，仍有层层难关要过，《红楼梦》第六回叙述他到了贾府门口，请门房通报周瑞的情况是这样写的——众人打量了他一会，便问那里来的？刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的，烦那位太爷替我请他老出来。”那些人听了，都不瞅睬，半日方说道：“你远远的在那墙角下等着，一会子他们家有人就出来的。”内中有一老年人说道：“不要误他的事，何苦耍他。”

　　这些侯门三等豪奴，对这个村鄙老妇先是“打量了他一会”，然后“都不瞅睬”，甚至有人想要加以耍弄欺骗，幸好有一位老年人指点他明路，这是首先遇到的困难。后来虽得到周瑞家的带领，但仍要得到*儿的批准，又要看凤姐的脸色，王昆仑曾评论这段历程是：“这是千千万万泥中的蚂蚁，向着天中的明月进发的路程啊！“泥中的蚂蚁”是多么的卑微！而“向着天中的明月进发的路程”又是多么困难艰辛！刘姥姥却不曾畏惧，只管一步又一步的艰难前行。

　　三、风趣幽默、善于逗乐的老妪

　　刘姥姥到底是一个怎样的`角色，历来众说纷纭。张欣伯在《再谈刘姥姥》一文中十分鄙视刘姥姥，认为曹雪芹十分熟悉这种“打抽风”的人物，也深深厌恶这种“打抽丰”的人物，所以笔端带著嘲笑……他是刻意糟蹋刘姥姥的。尤其刘姥姥二进荣国府的时候，作者写他装疯卖傻，磕头跌跤，更把“打抽风”的种种丑态，刻画得淋漓尽致。张欣伯以为曹雪芹是厌恶“打抽丰”的人，所以刻意糟蹋刘姥姥，而把刘姥姥二进荣府时的各种表现都视为丑态，认为是曹雪芹故意丑化刘姥姥，这样的批评除了作者本人没有真正读懂《红楼梦》外，还说明作者就是一个看不起乡下人的纨绔子弟。

　　傅述先在其所作《红楼梦的神话与幽默》一文中，则对刘姥姥给予高度的评价，他说：“如果笑能给林黛玉那种悲剧美人很多快乐，刘姥姥是很乐于变成可笑的人。……大观园中的山水花木，鸟兽虫鱼，集结了人类智慧的结晶，而贾宝玉和林黛玉却感到一种不完美。在这个人间天堂画龙点睛，使他最生动地大放光明，却是那个土头土脑的刘姥姥。这位农村老太太从田野走进大观园，给大家带来了朗笑的阳光，使花园的生机常青……”傅述先对刘姥姥推崇备至，以为刘姥姥为大观园带来阳光，使花园的生机常青，弥补了大观园的不足。

　　这样的说法似乎过誉了，因为刘姥姥的确为大观园带来短暂的欢笑，但仍不足“使花园的生机常青”。傅述先接着又在《欲海与情天》一文中说：在刘姥姥进大观园之后，有一种新的发展：黛玉哭得更少，笑的更多，她和宝钗的关系变得更和谐，我们甚至可以把这种改变看成小说情节的关键……。这似乎又将刘姥姥的地位拔得太高，刘姥姥在《红楼梦》一书中的确有其不可或缺的地位，但把它视为小说情节的关键，则有过度拔高之嫌。

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刘姥姥出大观园歇后语的答案

　　刘姥姥，是中国古典文学名著《红楼梦》中人物，是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，刘姥姥出大观园歇后语，你们知道答案是什么吗?不知道的话，跟着小编一起来看看吧。

　　满载而归

　　[释义] 满：满满地;载：装载;归：返回。东西装得满满地回来;形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。

　　[语出] 宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者;徒有而出;满载而归;里人无不羡之。”

　　[正音] 载;不能读作“zǎi”。

　　[辨形] 载;不能写作“裁”。

　　[*义] 满载而回

　　[反义] 一无所获 空手而归

　　[用法] 含褒义。一般用作谓语、定语。

　　[结构] 偏正式。

　　[辨析] ～与“不虚此行”有别：～是说收获极大;“不虚此行”只是说有收获;没有白跑一趟。～可以作谓语、定语;“不虚此行”不作定语、谓语;多作分句或“是”的宾语。

　　1、这次出去参观学*收获很大，可谓满载而归。

　　2、秋天，果实累累农民伯伯们满载而归，喜气洋洋。

　　3、我父亲是个经验丰富的渔夫，每每出海总会满载而归。

　　4、我的兄弟在英国经商数载,现在满载而归。

　　5、这次比赛,他满载而归。

　　6、今天准备去逛街，一定要满载而归。

　　7、这次外出参观学*,同学们个个都是满载而归。

　　8、东海秋季开渔后的第一批渔船满载而归。

　　9、我今天去参观科技展览，满载而归，获益匪浅。

　　10、幸好，海上没有一丝风，他们就这样悠悠晃晃地满载而归。

　　11、出海的渔船满载而归。

　　12、她的爸爸早上出去打鱼,傍晚时分满载而归。

　　13、有友人从夏威夷游览归来，今天呼我让我领回我交与她的义务：三个包和一些化装品。据说她这次光是coach就买了十多少个，看来她这次是十分的满载而归咯!

　　14、我和陈希去湖边钓鱼，我们两个都不是高手，都属于新手，但我们仍旧满载而归，由于我们用买的充数。

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感恩姥姥姥爷的句子25条

1.老奶奶躬着腰，手里拄着根拐杖，步履蹒跚的走着。她满连皱纹，但很容易让人看出来她是个饱经风霜的老人。她小心翼翼的，另一只手不时的捶着腰，时而又咳嗽几声，让人不免想要搀扶她一把。

2.大年除夕人更欢，家家户户都团圆。三代同堂幸福享，老老少少喜开颜。爷爷奶奶弄孙乐，子孙孝顺绕膝前。鞭炮声声除旧岁，守岁直到天将明。祝愿蛇年好运临，全家健康身体健！

3.全家人月爸爸节怎么过？妈妈，给爸爸按摩。女儿，给爸爸烧一顿大餐。儿子，给爸爸买一份礼物。爷爷奶奶，给大家讲爸爸小时候的故事。爸爸，享受！哈哈，祝爸爸节日快乐！

4.音乐满天飘，灯光满街照，弟弟妹妹满院跑，哥哥姐姐常打闹，大伯大妈满眼笑，爷爷奶奶顺口道：“暑到福气到！”大暑到，福气大大的来到，亲爱的朋友，你可否收到？

5.我独自漫步在山间的小路上，小路从山顶上铺下来，路上还有许多积雪，像是一条从山顶流下来的银光闪闪的小河。路边长着许多大树，树枝上也有积雪，像老奶奶刚蒸了一笼香香喷的面包放在树枝上，又像冬姑娘给大树围的围巾，还像大树换了一身白衣裳。雪，从天上落下，仿佛告诉我们：冬天来了，我来给大家做预报！我走到了山顶，从上向下望，啊！都是洁白的！是雪把整个世界变得如此洁白，如此纯洁……我伸出手，接住一片雪，雪融化了，化成透明的了，不一会儿就消失了！

6.感谢你在我无助的时候帮了我；感谢你陪伴我走过失落的日子；感谢你在我无聊的时候，听我说废话；感谢你我最好，最知心的朋

7.你的陪伴让我不再孤单，你的笑容让我忘记忧伤，你的体贴让我心窝暖暖，你的一切让我流连忘返。感恩节来临，我会用真心加倍爱你，直到海枯石烂！

8.事业无须惊天地，有成就行。友谊无须说谜语，想着就行。金钱无须取不尽，够用就行。生命无须过百岁，健康就行。朋友无须有多少，有您就行。亲爱的领导，多谢您！

9.幸福的生活中少不了你的陪伴，高兴的快乐都是关于你的出现。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远；感谢有你。

10.听说你家添了一个大外甥，我赶忙来道喜，一来沾沾喜气。二来祝福送给孩子，愿他茁壮成长。三来祝福你们晋升外公外婆快乐!

11.宝宝降生，前来贺喜，愿新生的小宝贝给您带来数不尽的快乐，祝小宝贝身体健康，茁壮成长，祝新外婆您甜蜜美满!

12.感谢你，陪伴我走过失落的日子；感谢你，在我无聊的时候，听我说废话；感谢你，在我无助的时候帮了我；感谢你，我较好，最知心的朋友！

13.感谢你陪我闯过那些风那些雨，感谢在最无助的时候有你鼓励，感谢在孤独的时候至少还有你，亲爱的朋友，想说真得很谢谢你陪我走过人生那么多里地！

14.把最真的祝福化作风，吹送到你的身边，把最诚的问候变成雨，飘散到你的窗前，把我的感谢化作万语千言，为你祈祷幸福永远。

15.昨天，因为有缘相识，我们选择感谢；今天，因为你的亲切关注，我们选择感谢；明天，因为你的积极参与，我们继续选择感谢。感谢你，各位亲爱的朋友！感谢你对好心情的大力支持，感谢你对好心情的无私厚爱，感谢你对好心情的辛勤点击，感谢你对好心情的倾心关注。

16.事业无须惊天地，有成就行。友谊无须说谜语，想着就行。金钱无须取不尽，够用就行。生命无须过百岁，健康就行。朋友无须有多少，有你就行。

17.幸福的生活中少不了你的陪伴，高兴的快乐都是关于你的出现。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远；感谢有你，短信！

18.把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。

19.他慢慢划着，直朝鸟儿盘旋的地方划去。他并不匆忙，让那些钓索保持着上下笔直的位置。不过他还是挨*了一点儿海流，这样，他依然在用正确的方式捕鱼，尽管他的速度要比他不打算利用鸟儿来指路时来得快。

20.这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。

21.场中的爷爷，边唱边麻利地转着圈子扭了起来，快活得像个孩子似的。

22.奶奶更逗，仰着头，把瓜儿举得老高，像吹口琴似的拼命地吸着，生怕掉了一滴瓜汁。

23.淡淡的太阳从海上升起，老人看见其他的船只，低低地挨着水面，离海岸不远，和海流的方向垂直地展开着。跟着太阳越发明亮了，耀眼的阳光射在水面上，随后太阳从地*线上完全升起，*坦的海面把阳光反射到他眼睛里，使眼睛剧烈地刺痛，因此他不朝太阳看，顾自划着。

24.但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。

26.父母写给孩子的一封感恩信范例篇

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倪萍姥姥语录

1、老天爷和你自己是一个人。你想想，啥事不是你自己心里那个老天爷说了算？所以有多大的福多大的苦都是自己弄成的，谁也别怨。

2、大花生小花生吃到肚子里都得嚼碎了，种在地里可就不一样了。好种子结好花生，孬种子结小花生。孩子也是这样。

3、：日子得靠自己的双脚往前走，大道走，小道也得走，走不通的路你就得拐弯，拐个弯也不是什么坏事，弯道儿走多了，再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿，只要你知道上哪儿去，去干嘛，道儿就不白走。人活一辈子就是往前走，你不走就死在半道儿上，你为么不好好走、好好过呢？

4、吃哑巴亏的人心里都有数，沾哑巴光的人心里更有数。

5、有了人便有了一切……多贵的东西都赶不上人贵。

6、不好吃的菜一人一勺就见盘子底儿了，好吃的馒头越蒸越香，越吃越有。

7、有些事能使使劲，有些事啊就使不上劲了，天黑了，谁也挡不住喽！

8、快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？

9、大花生、小花生吃到肚子里都得嚼碎了，种在地里可就不一样了。好种子结好花生，孬种子结小花生。孩子也是这样，你们都在跟前看着。我要是做那‘聪明’事儿，你们长大了就不聪明了。种下什么种子就长出什么果。

10、有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。

11、：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。

12、有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里放。孩子，别怕苦，苦它的兄弟就叫甜那！

13、一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。

14、盼望、盼望，盼多了，望多了，你那个盼望就能实现了。

15、不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。

16、人出卖了良心和得了心脏病差不多，心停停跳跳的，憋得慌呀。

17、靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。

18、：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。

19、人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。

20、天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。

21、人不可贪财啊，财是个狼，你贪他他就贪你，你吃他他就吃了你。

22、自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。

23、人生下来就得受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。()你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去吗’？什么是甜？没病没灾是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人认了个字也是甜。

24、看它们嬉皮笑脸的样儿，鬼精鬼精的，不会说话，脑子可都有数哇！

25、孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。

26、心眼不好的人一辈子不知道什么是甜什么是香，一辈子不知道什么是满什么是足，就像吃了一把盐老得喝水，肚子里胀的全是气，气多了人能好受吗？你看老想害别人的那个人，脸都倒挂着，他不快乐啊。害别人最后都害了自己，帮别人最后都帮了自己，不信你去试试。坏人都是傻子，一辈子活得不快乐！

27、老天是公*的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。

28、心里有气、有怨说出来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。

29、洋鬼子真会吃，向日葵是个最好的东西，太阳晒哪儿它的头就转向哪儿。

30、盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了。

31、爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。

32、一个只剩下一颗牙的人还说笑掉大牙，多可笑呀。

33、房子没有梁早晚得塌了，人要是没人帮着，你有多大能耐也*呀！

34、一个人一个脑子，不好把自己的脑子往人家脑子上套。

35、天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，不怕，多黑的天到头儿了也得亮。

36、国家和小家一样，先把人弄好了，啥就都好了。

37、人哪，就是穿着棉袄盼着裙子，穿着裙子又想着棉袄。要不是这些人在家等着你，你在电视上兴许就不会说人话了。

38、有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。

39、*淡是真，普通是好，这都是懒人说的话。你去问问山顶上的人，他要是和你说实话，他保准说他这一辈子不后悔，下一辈子他还上山顶。

40、后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。

41、少收个三四十斤，明年使使劲就省出来了，孩子饿着肚子可耽误长骨头了，过了长骨头的年龄，这辈子也长不出了。借的粮食孩子吃了骨头是软的。

42、麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试？这一辈子你试不出来，下辈子你孩子也能试出来。

43、吃了一辈子小亏，占了一辈子*宜……一辈子没有大幸福，小幸福一天一个。

44、管哪儿的肉皮都好撕开，就是脸皮不好撕。撕一块儿你试试？这一辈子脸上都有块儿疤。

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刘姥姥进大观园原文朗读（摘抄及翻译）

我们今天来说一个《红楼梦》中的小细节，第39回，刘姥姥二进荣国府，承蒙贾母心情好，留刘姥姥住了几天，还带她畅游了大观园，也就是我们经常说的“刘姥姥进大观园”。期间刘姥姥在贾府闹了无数笑话，不消细说，但其实细细品味下来，刘姥姥的大部分笑话全是在讨好贾母与贾府的夫人、小姐们。

比如，刘姥姥刚见贾母和贾府公子、小姐们，便通过讲奇闻异事的方式来附和贾府的这些主子们，贾宝玉喜欢女孩儿，于是刘姥姥便讲了一个“女孩茗玉大冬天雪下抽柴”的故事；

其后马棚着火，贾母觉得抽柴这个故事不吉利，刘姥姥立刻收转话头，转而迎合王夫人、贾母的喜好，开始讲神佛之类的故事，讲了一个九十岁的老奶奶因为长期吃斋念佛，感动了观音菩萨，于是得了一个雪团一般的孙子，就连王夫人都听得迷住了，可见刘姥姥的故事讲的还是很不错的。

但只要有点阅历的人就能看出，刘姥姥的这些故事，均是编造出来的。87版《红楼梦》中对这个情节进行了补充，在刘姥姥讲这些故事时，专门给了王熙凤在一旁一个意味深长的微笑，暗示了王熙凤看穿了刘姥姥的故事皆是“造假”！

再如其后的“史太君两宴大观园”，在*上，刘姥姥被王熙凤、鸳鸯捉弄，在众人吃饭之际，突然站起身来，高喊道：“老刘老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”，惹得众人捧腹大笑。

虽然曹公并未明说，但很明显，刘姥姥是知道王熙凤故意捉弄自己的，刘姥姥的年纪在那里摆着不是好看的，她一生经历了多少是是非非，如何连这种雕虫小技都看不出来？但她仍旧装糊涂，故意装成愚蠢至极，被人捉弄的样子，只为逗众人一笑。

纵观刘姥姥在贾府说的诸多话，均是大智若愚的糊涂话，唯独说过一次实话，却是在贾宝玉的房间，第41回“*遭遇母蝗虫”，刘姥姥因在宴*上被王熙凤灌了酒，加上吃了不少油腻食物，于是胃里翻滚，不得不上茅房，结果上完茅房却又迷了路，糊里糊涂地走到了*。

*是贾宝玉的住所，进入卧室的门乃是一面巨大的穿衣镜，刘姥姥没见过，加上年老眼睛昏花，看着镜子里的自己，误以为是自己的亲家母也来贾家了，于是就有了这么一番对话，且看原文：

刘姥姥刚从屏后得了一门转去，只见她亲家母也从外面迎了进来。刘姥姥诧异，忙问道：“你想是见我这几日没家去，亏你找我来。哪一位姑娘带你进来的？”她亲娘只是笑不还言。刘姥姥笑道：“你好没见识面，见这园里的花好，你就没死活带了一头。”她亲家也不答。——第41回

刘姥姥看着镜子里满头戴花的老太太，就误以为是自己亲家，孰不知镜子里的人就是自己，于是批评其没见识，而跟这个情节相对应的，就是刘姥姥为何会戴这么多花？那就要回到第40回，再看原文：

一语未了，凤姐便拉过刘姥姥来，笑道：“让我打扮你。”说着，将一盘子花，横三竖四的给她插了一头。贾母和众人都笑得了不得。刘姥姥笑道：“我这头也不知修了什么福！今儿这样体面起来……我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿、粉儿的。今儿老风流才好。”——第40回

刘姥姥脑袋上的一堆花，就是这么插起来的。对比这两个情节，我们就会发现其中的心酸之处，刘姥姥愿意戴这些花儿吗？很明显，她并不愿意，从她从镜子里看到“满头戴花”的亲家的反应来看，她深以为不恰当，显得没见过世面，而且看起来像个老妖精似的。

但如果没有刘姥姥误入*，从镜子里看到满头戴花的自己，单看第40回王熙凤给刘姥姥戴花时刘姥姥的反应，我们恐怕会相信刘姥姥是真的开心，她是真心爱风流，爱戴花儿，甚至承蒙王熙凤戴花，她觉得“我这头也不知修了什么福。”我们会相信她说的话都是真的。

这个情节很心酸，若是没有镜子这一说，我们无法了解刘姥姥的真实心意，还真会误以为这是个没见过世面的农村老太太，就好比今天，一个老太太被戴假睫毛、涂粉底、画眼线，还拍照发朋友圈，底下一大堆评论“老妖精”，殊不知此并非老太太本意，实是生活所迫，刘姥姥无法逆着王熙凤的意思，说“我不喜欢这样，请你尊重我”，她来贾府，就是为贾府的太太、小姐们带来乐子，她很清楚自己的定位，若是要脸，那么贾府就不需要她了。

能似刘姥姥这般大智若愚，睿智处世之人，才能将人生路走的宽阔，单以此度之，刘姥姥才是《红楼梦》中最赋智慧之人。

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关于刘姥姥进大观园的歇后语下一句是什么,出自哪本书,是什么

关于刘姥姥进大观园的歇后语下一句是什么,出自哪本书,是什么意思

刘姥姥进大观园--眼花缭乱

刘姥姥：《红楼梦》中的人物，农村老太太，女婿是贾府的远亲，家境贫寒。她替女婿去贾府乞求资助，进了贾府的花园大观园后，目不暇接，处处感到新鲜。眼花缭乱：看到纷繁复杂或色彩耀眼的事物而感到迷乱。

[例]说着，她在前面引路，进了那洋楼下，就引到一个客厅去。这里陈设得极华丽，两个相连的客厅，一边是紫檀雕花的家具，配着古董；一边却是西洋陈设，和绒面沙发。简直是刘姥姥进大观园--眼花缭乱。

刘姥姥进大观园--看得出神了

比喻由于看到新奇事物精神过度集中而发呆。

[例]憨老汉下了火车，已是晚上八点多钟了，看着天津卫劝业场马路两边红红绿绿的霓虹灯，刘姥姥进大观园--看得出神了。

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刘姥姥进大观园——头一回

刘姥姥进大观园——什么都新鲜

刘姥姥进大观园——看得出神了

刘姥姥进大观园——眼花缭乱

刘姥姥进大观园——长长见识

刘姥姥进大观园——少见多怪

刘姥姥进大观园——看花了眼

刘姥姥进大观园——大开眼界

刘姥姥进大观园——洋相百出

刘姥姥进大观园——走马观花

刘姥姥坐*——出洋相

刘姥姥出大观园——满载而归

刘姥姥一进大观园——攀关系，要钱

刘姥姥二进大观园——回礼，逗笑

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