关于青灯古诗的含义的文字专题页,提供各类与青灯古诗的含义相关的句子数据。我们整理了与青灯古诗的含义相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果青灯古诗的含义未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
古诗《江雪》含义
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的古诗《江雪》含义,希望能够帮助到大家。
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
【作者】
柳宗元(773-819),字子厚,河东(今山东永济县)人。杰出的思想家、散文家。诗词歌的成就也很高。
【注释】
1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗词,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情。
2.千山:虚指所有的山。绝:绝迹。
3.鸟飞绝:天空中一只鸟也没有。
4.径:小路。万径:虚指所有的路。人踪:人的踪迹。灭:消失,没有了。
5.蓑笠(suōlì):蓑衣,斗笠。
【译文】
千里的山上鸟都没有,
万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,
只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,
在寒冷的江上独自垂钓。
此诗词的艺术构思很讲究,运用了对比、衬托的手法:千山万径之广远衬托孤舟老翁之渺小;鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣;画面之安谧冷寂衬托人物心绪之涌动。孤处独立的老翁实际是心情意绪的写照。
诗词中所写的景物是:座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。看,这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!这幅画面究竟意味着什么呢?大家知道,在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗词或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上,风景诗词中的极品,尽管通篇花鸟,满纸烟霞,但必然是字字看来皆是景,声声细味总是情。这首诗词,也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历,就可以看出这一点
【翻译】
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”孤:孤零零。舟:小船。蓑:蓑衣。笠:斗笠。这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
【赏析】
柳宗元这首五言绝句自来受人推崇,后世许多山水画家也都就此取材造境。这首诗词好在哪里?不妨从以下几个方面细细体味:
首先,它创造了峻洁清冷的艺术境界。单就诗词的字面来看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描绘的重心,占据了画面的主体地位。这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示出他的远离尘世,甚至揭示出他清高脱俗、兀傲不群的个性特征。作者所要表现的主题于此已然透出,但是作者还嫌意兴不足,又为渔翁精心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景:远处峰峦耸立,万径纵横,然而山无鸟飞,径无人踪。往日沸腾喧闹,处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷纷扬扬,覆盖了千山,遮蔽了万径。鸟不飞,人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑,冷清清的世界。这幅背景强有力地衬托着渔翁孤独单薄的身影。此时此刻,他的.心境该是多么幽冷孤寒呀!这里,作者采用烘托渲染的手法,极力描绘渔翁垂钓时候的气候和景物,淡笔轻涂,只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。其笔触所到,连亘天地,高及峰巅,下及江水,咫尺之幅,涵盖万里。沈德潜评论说“清峭已绝”。顾?则说“绝唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就这首诗词的境界创造来说的。
其次,形象地反映了作者贬谪永州以后不甘届从而又倍感孤独的心理状态。晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”是诗词亦写江雪中的渔翁,但造语*常,更乏境界,作者并没有把自己的主观意识与鲜明的个性熔铸进去,所以苏轼批评他是“村学中语”,而称赞柳宗元末尾两句,说是“人性有隔也哉?殆天所赋,不可及也已”!苏轼所谓“人性”,即指的情感熔铸。“人性有隔”的对立面便是“人性无隔”,做到“人性无隔”,亦即达到了情景交融的最高境界了。我们知道,柳宗元在“永贞革新”失败后.连遭贬斥,始终保持着一种顽强不届的精神状态。他的“永州八记”,专写穷山僻壤之景,借题立意,寄托遥深,凡一草一木,均坦示出他极为孤苦寂寞的心情。他的兀傲脱俗的个性也得以充分展现。这首诗词中的渔翁形象,身处孤寒之界而我行我素,足履渺无人烟之境而处之泰然。其风标,其气骨,其守贞不渝的心态,不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的张志和作《渔歌子》说:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”张氏造境选择春暖花开之际,画面美而幽,流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性,闲适自在之情。柳宗元与张志和不同,他本是个坚持正义的政治家,立脚于充满矛盾斗争的土壤之上,所以。.他遣境专取深冬寒凉之际,人的心情也不是只有纵情山水的一面,他还写出了严正清苦,凛然不可犯的一面,个性尤为突出。
最后,这首诗词的结构安排至为精巧。诗词题是“江雪”。但是作者入笔并不点题,他先写千山万径之静谧凄寂。栖鸟不飞,行人绝迹。然后笔锋一转,推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁形象。一直到结尾才著“寒江雪”三字,正面破题。读至结处,倒头再读全篇。一种豁然开朗的感觉油然生出。苍茫天宇,皑皑大地,其悠远的景界非常吸引人。
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚,诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义,一起来看一下吧。
静夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。
⑵床:今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看,*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料:
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了,可能还是许多人一生学过的第一首诗,但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说,此情此景应该是在室外,以方便举头望明月,而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内,即使是玻璃窗,或者没有窗户纸,因有窗户的影子,就不太象地上霜了。若在室外,床便不是一般的床,必须解释成一种室外的东西,比如胡床井栏之类。并且,据说现在这个版本是经过明人改过的,《唐诗三百首》是较早采用的,在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝,大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面,“明月”二字便重复了两次,占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白,几乎跟儿歌一样浅显,却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨,还可以风雅颂赋比兴,从通常意义上看,这首诗的前三句可以看成兴,当然并不是典型的兴,因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法,并且语多重复,在重复中还常用顶针式的重复,如“一二三四五,上山打老虎,老虎不吃人,专吃*”,前三句几乎毫无意义,最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目,古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子,恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中,月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈,月亮诗大致有三类,这三类又分两大类,一大类是满月,另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类,一类是人们*时最常见的,也是在文学作品里出现最多的,是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类,其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”,王国维所欣赏的“桂华流瓦”,以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮,适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月,朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮,这种情况在生活中并不常见,因为需要到野外去,不能在天井里,但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等,文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况,这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感,因而多佐以枯枝瘦石之类,如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
拓展阅读
版本考证
《静夜思》流传有两种版本,一个版本为:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”出自《唐诗三百首》,为明代版本,是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本,载于宋蜀刻本《李太白文集》(卷六):“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”流传不广。两种版本中,有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多,因此一般认为,宋代版本比明代版本更接*李白的原作,但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中,《静夜思》的第一句均为“床前看月光”,第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》,也是如此。宋人一直推崇唐诗,其收录编辑甚有规模,加之距唐年代相*,误传差错相对较少,故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的;在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中,也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本(日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册),因日本人对唐诗崇尚,在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了,到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补,《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”,但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》,《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”,但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年(1763年)蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里,吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动,从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本:“床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本,就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年(1705年),康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡”,后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实,这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》(《文史知识》1984年第4期)一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法:仔细体味,第一句如作“床前看月光”,中间嵌进一个动词,语气稍显滞重;再说,“月光”是无形的东西,不好特意去“看”,如果特意“看”,也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”,则似不经意间月光映入眼帘,下句逗出“疑”字,便觉得很自然;何况,“明”字还增加了月夜的亮色。第三句,“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制,而且,“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中,往往将月亮区分为“山月”“海月”等,“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为,“《静夜思》四句诗,至少有50种不同版本,并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作,有个别字词后世或有所修改,但是流传度很高,并被收录于各版本的语文教科书中。
寒露的含义与古诗介绍
在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编帮大家整理的寒露的含义与古诗介绍,仅供参考,希望能够帮助到大家。
寒露的含义
寒露是传统农历二十四节气之一,时间在每年公历10月7日、8日或9日,它表示秋季时节的正式开始。寒露时节的气温较低、露水增多,气候由凉爽逐渐转入寒冷下雪,对秋收十分有利。这时北方正值玉米丰收、种植冬小麦的农忙时节。但对于南方来说,寒露期间的降雨量日益减少,会影响农作物的生长,所以一定要注意做好防护。
描写寒露节气的古诗
池上
白居易
袅袅凉风动,凄凄寒露零。
兰衰花始白,荷破叶犹青。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。
若为寥落境,仍值酒初醒。
芳树
沈约
发蕚九华隈。开跗寒露侧。
氤氲非一香。参差多异色。
宿昔寒飚举。摧残不可识。
霜雪交横至。对之长叹息。
寒露节气的农事活动
每年的寒露节气过后,如有强冷空气南下,南方容易出现气温低、风力大的.寒露风天气。这种天气会给双季晚稻带来很大的危害。寒露时节,北方应播种完小麦,不宜再迟,以免减产。南方应适时播油菜、种蚕豆等。华南地区将会出现一种灾害性天气--绵雨,其特点为:湿度大,云量多,日照少,阴天多,雾日亦自此显着增加,直接影响“三秋”的进度与质量。因
此要利用天气预报,抢晴天收获和播种,也是非常重要的事情。
寒露节气气候特征
气温降得快
气温降得快是寒露节气的一个特点。一场较强的冷空气带来的秋风、秋雨过后,温度下降8℃、10℃已较常见。不过,风雨天气大多维持时间不长(华西地区除外),受冷高压的控制,昼暖夜凉,白天往往秋高气爽。
*均气温分布差异大
10月份,我国*均气温分布的地域差别明显。在华南,*均温度大多数地区在22℃以上,海南更高,在25℃以上,还没有走出夏季;江淮、江南各地一般在15℃-20℃之间,东北南部、华北、黄淮在8-16℃之间,而此时西北的部分地区、东北中北部的*均温度已经到了8℃以下。青海省部分高原地区*均温度甚至在0℃以下了。
寒露三候
菊有黄华
我国古代将寒露分为三候:“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒,雀鸟都不见了,古人看到海边突然出现很多蛤蜊,并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似,所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。
从气候学上知,寒露以后,北方冷空气已有一定势力,我国大部分地区在冷高压控制之下,雨季结束。天气常是昼暖夜凉,晴空万里,一派深秋景象。在正常年份,此时10℃的等温线,已南移到秦岭淮河一线,长城以北则普遍降到0℃以下,首都北京大部分年份,此时可见初霜。除全年飞雪的青藏高原外,东北和新疆北部地区一般已经开始飘雪了。我国大陆上绝大部分地区雷暴已消失,只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少,西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难,成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子,这些短句语录都是意蕴深长,适宜于在朋友圈,QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐粉色康乃馨花语 康乃馨代表了哪些含义?!
康乃馨是日常花店里非常受欢迎的一种花朵,康乃馨适合赠送的场景也是非常多,所以很多人在买康乃馨的时候不会有太多的顾忌。那么关于粉色的康乃馨花语是什么,康乃馨代表了哪些含义呢?和小编一起来往下看看吧!
康乃馨是最受欢迎的花朵之一,康乃馨的花语还是比较多的,不同的花朵颜色,代表着不同的花语。在美国费城粉色康乃馨是母亲节的象征,粉色的康乃馨主要含义就是美丽、年轻、热爱这些含义。
常见的康乃馨有,红色康乃馨、黄色康乃馨、白色康乃馨、当然还有就是粉色康乃馨。不同颜色的康乃馨所蕴含的康乃馨花语也有所不同。下面我们就一起来看看粉色康乃馨的花语是什么?以及送粉色康乃馨又代表着什么意义吧!
关于粉色康乃馨的传说
传说,圣母玛利亚看到耶稣受难,因太过伤心、难过而流下了泪水,泪水掉下的地方长出了美丽的花朵,被称为康乃馨。于是,粉色康乃馨就成了不朽的母爱的象征,也是儿女用来献给母亲的最常见的鲜花。
粉色康乃馨花语:
康乃馨的含义是永远不会忘记、年轻、热爱这些含义,有着比较直观的,我热烈爱着你的含义。所以粉色的康乃馨既能够代表母亲母亲的热爱,也是送给身边好友的花朵,适合相送的场合也是非常多的。
小结:粉色是一个非常少女的颜色,能够代表年轻或者是热爱的含义。粉色的康乃馨不仅仅是可以送给母亲,还可以赠送给身边的女朋友、或者是赠送给身边的朋友,或者去医院看望病人,都是可以送康乃馨的。
扩展阅读
有很多的人都知道,康乃馨其实是母亲节之花,本身就带有着馥郁香气的康乃馨形状像是一个卵球,造型奇特,是在母亲节的时候送给母亲的花,但是不同颜色的康乃馨的意义是不一样的,除了康乃馨的意义之外,康乃馨的养殖方式也是很多的人都关心的一个问题,现在就两个问题小编和大家一起来进一步的了解一下。
不同颜色的康乃馨的含义
从总体上来说,康乃馨的花语其实就是爱,康乃馨还代表了美丽和尊敬,但是在母亲节的时候,一般送给母亲粉红色的康乃馨是最合适的。
白色的康乃馨的含义的甜美可爱,还代表着天真无邪,在送给一般的女性朋友的时候可以送白色康乃馨,因为这象征着运气和纯洁的友谊,是一种非常纯真的礼物。
粉色康乃馨的含义是永远都不会忘记你,同时也代表了美丽和年轻,在母亲节的时候粉色康乃馨就是代表了最母亲的祝福,而且也是母爱的象征。
红色康乃馨代表是的崇拜和迷恋,也代表了亲情和思念,也有很多的人在送给母亲的时候喜欢送红色康乃馨,因为这是祝愿母亲健康长寿的象征。
康乃馨的养殖方式
首先康乃馨的种植方式有两种,一种是无性繁殖一种是有性繁殖,选择有性繁殖的话,一般结籽率是比较低的,而且在发展后代以后,变异的可能比较大,幼苗的生长速度也是比较缓慢的,但是也是有优点的就是插穗丰富,见效比较快,
扦插繁殖是另一种培育方式,首先需要选择生长健康的植株,然后躲避了盛夏以后,使用珍珠岩作为母质,进行扦插,但是要保证水质比较好。在插穗的时候,要按照标准操作,不能够使用剪刀去剪,而且在进行操作的时候不能够伤害母枝,整理完成以后需要在清水中浸泡30分钟的时间,然后进行储藏,在储藏以后,进行扦插管理,但是要保证植物有充足的光照,不管是盆栽还是别的栽培形势都应该对水质进行严格的选择和处理。
1、康乃馨花语:热情、魅力、使人柔弱的爱、真情、母亲我爱你、温馨的祝福、热爱着你、慈祥、不求代价的母爱、宽容、母亲之花、浓郁的亲情、亲情思念、清纯的爱慕之情、热恋、热心、伤心与懊悔、痛苦、伟大、神圣、慰问、心灵的相通、真挚、走运、思念。
2、白色康乃馨:甜美而可爱、天真无邪、纯洁的爱、给女性带来好运气的礼物、纯洁、纯洁的友谊、我活生生的爱情、吾爱永在、信念、雅致的爱、真情、尊敬。
3、粉色康乃馨:我永远不会忘了你、美丽、年青、热爱、祝母亲永远年轻美丽,感动、亮丽、母爱、女性的爱、我热烈地爱着你。
4、红色康乃馨:我的心为你而痛、赞赏、崇拜、迷恋、亲情、热烈的爱、热情、受伤的心、思念、相信你的爱、祝母亲健康长寿、祝你健康。
5、黄色康乃馨:你让我感到失望、抛弃、藐视、长久的友谊、对母亲的感谢之恩、拒绝、侮讳、侮蔑、永远感谢、友谊深厚。
小结:不同颜色的花朵,花语差异也很大。白色康乃馨代表着甜蜜,或者是天真无邪的含义。粉色康乃馨表示的是年轻美丽,或者是母爱的含义。
康乃馨在人们的印象中已经是母亲的象征了,每到母亲节,必然要送的就是康乃馨了。其实康乃馨不仅仅有赞美母亲的含义,随着数量和颜色的变化,带来了不同含义。
那么如果你收到15朵康乃馨,那又代表什么样的康乃馨花语呢?
15朵康乃馨:青春美丽
康乃馨相关知识:
康乃馨是优异的切花品种,花色娇艳,有芳香,花期长,适用于各种插花需求,常与唐菖蒲、文竹、天门冬、蕨类组成优美的花束。矮生品种还可用于盆栽观赏。花朵还可提香精。这种体态玲珑、斑谰雅洁、端庄大方、芳香清幽的鲜花,随着母亲节的兴起,正日益风靡世界,成了全球销量最大的花卉。母亲营造了温馨,祝母亲健康*安。
康乃馨,大部分代表了爱,魅力和尊敬之情,红色代表了爱和关怀。粉红色康乃馨传说是圣母玛利亚看到耶稣受到苦难留下伤心的泪水,眼泪掉下的地方就长出来康乃馨,因此粉红康乃馨成为了不朽的母爱的象征,而在法国,康乃馨被视为不祥的花朵。
18朵:青春美丽
康乃馨花语:
热情、魅力、使人柔弱的爱、真情、母亲我爱你、温馨的祝福、热爱着你、温馨、慈祥、不求代价的母爱、宽容、母亲之花、浓郁的亲情、女性之爱、亲情思念、清纯的爱慕之情、热恋、热心、伤心与懊悔、痛苦、伟大,神圣,慈祥,温馨的母亲、慰问、心灵的相通、真挚、走运。
白色:甜美而可爱、天真无邪、纯洁的爱、给女性带来好运气的礼物、纯洁、纯洁的友谊、我活生生的爱情、吾爱永在、信念、雅致的爱、真情、尊敬。
粉色:我永远不会忘了你、美丽、年青、热爱、祝母亲永远年轻美丽;感动、亮丽、母爱、女性的爱、我热烈地爱着你。
红色:我的心为你而痛、赞赏、崇拜、迷恋、母爱、亲情、热烈的爱、热情、受伤的心、思念、相信你的爱、祝母亲健康长寿、祝你健康。
黄色:你让我感到失望、抛弃、藐视、长久的友谊、对母亲的感谢之恩、拒绝、侮讳、侮蔑、永远感谢、友谊深厚。
小结:18朵康乃馨是代表着青春美丽的含义,所以如果是想要住母亲青春永驻,就可以送十八朵粉色的康乃馨。
有关古诗常见意象及含义
无论在学*、工作或是生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编收集整理的古诗常见意象及含义,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一、草木类
1、柳:
惜别,留恋,祝愿。
附:“杨柳”:伤别情怀
堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。(冷清清的落照,剩一树柳弯腰。)
2、梅花
(1)引领众芳,敢为天下先的勇气。
(2)凌寒不屈的顽强
(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志
(4)隐者高士的象征
(5)清冷淡雅的美人
(6)传递情感与祝福的媒介
3、菊花
高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强
4松柏
孤直、顽强、高洁
5莲
爱情
6梧桐
凄凉、悲伤
7草:
生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
(1)芳草
在*古典诗歌中喻离恨。
(2)草木繁盛
以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
8、芭蕉
孤独忧愁、离情别绪、凄凉
9、红豆
爱情、相思
10、豆蔻
少女美貌、清纯、风华绰约
11、竹
正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不畏逆境、高洁、谦虚
12、黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
13、丁香:
愁思或情结
14黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
15绿叶:生命力 希望 活力
16红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
17花开:希望 青春 人生的灿烂
18花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
19桃花:象征美人 如崔护《题都城南庄》“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
20兰:高洁
21牡丹:富贵 美好
二、动物类
1蝉 :
(1)品行高洁。
尖风薄雪,残杯冷炙,掩青灯竹篱茅舍。——乔吉《卖花声·悟世》
深巷静,凄凉成阵;小楼空,寂寞为邻。吟对青灯几黄昏?——汤式《醉高歌带红绣鞋·客中题壁》
寒泉贮、绀壶渐暖,年事对、青灯惊换了。——吴文英《花犯·翦横枝》
露蛩悲,青灯冷屋,翻书愁上鬓毛白。——史达祖《秋霁·江水苍苍》
背青灯吊影,起吟愁赋。——王沂孙《扫花游·秋声》
细参素问心无病,勤剔青灯眼未昏。——方回《次韵权季玉枕上偶成》
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。——陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》
雪霜满天冬夜永,地炉无火青灯残。——李新《冬夜有感》
青灯弄微风,败叶鸣疏雨。——孔*仲《冬夜》
夜窗孤影怯青灯,瘦著秋衣欲不胜。——陆游《病思·夜窗孤影怯青灯》
伫子终不来,青灯耿林壑。——王安石《仲明父不至》
青灯晦壁角,檐溜如崩湍。——刘基《雨中杂诗(四首)·离居感时节》
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。——杜甫《宿凿石浦》
君看捉笔青灯夜,得句欢呼聒四邻。——陈造《再次韵赠俞德瑞·襟袂犹缁客路尘》
寂寞青灯形对影,萧疏白发泪沾巾。——于谦《悼内十一首》
独对青灯坐夜阑,客边衣薄不胜寒。——于谦《悼内十一首》
杯盘照青灯,哦诗久无寐。——李廌《同仲宝风雨中过德麟留宿以夜未央为韵分得未》
白石潘郎鬓,青灯子敬毡。——孙蕡《西庵记事一百韵》
津亭永夜守青灯,客睡朦胧听江雨。——张耒《瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔》
寒窗黄卷青灯雨,暖阁金钗玉斝春。——方回《次韵君泽夜坐示子侄三首·一样乾坤几样人》
何时老子真闲退,共结青灯蠹简缘。——刘克庄《题林梦馨本朝杂咏》
旋汲新泉濯双手,青灯照客黄昏后。——张耒《自南京之陈宿柘城》
小雨对谈挥尘尾,青灯分坐写蝇头。——黄庭坚《次韵喜陈吉老还家二绝·夜寒客枕多归梦》
寿栎堂前哄一笑,人生聚散真难料青灯话旧语未终,船头叠鼓帆争风。——范成大《富顺杨商卿使君曏与余相别于泸之合江,渺然》
欲知老子消怀处,静夜青灯一卷书。——贺铸《丹阳客舍示曾纡公衮》
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。——曹雪芹《葬花吟》
归橪冻髭搜好句,山馆青灯对明灭。——范成大《乾道癸巳腊後二日,桂林大雪尺余,郡人云前》
六踞名蓝兮一笑来归,青灯夜寒兮香风馥馥。——释普度《偈颂一百二十三首·用文武火》
黄卷何妨对,青灯正可亲。——王之道《次韵刘春卿书怀》
巾帽欹倾短发稀,青灯照影夜相依。——陆游《独坐·巾帽欹倾短发稀》
语罢休边角,青灯两鬓丝。——李商隐《杨本胜说于长安见小男阿衮》
怕见秋深秋又深,青灯白发厌愁霖。——方回《九月初四日大风雨*重阳无酒夜成二首·怕见秋深秋又深》
欣谭金榜三秋耀,懒向青灯万卷开。——梁储《寄弟叔永》
秋霜白笔辞台掾,夜雨青灯管士人。——方回《送昆山州教刘表侄》
老夫掩关拥炉坐,一盏青灯置书案。——仇远《元夜叹》
须臾至田家,茅茨耿青灯。——张嵲《上二溪山》
黄叶拥篱埋药草,青灯煨芋话桑麻。——方岳《梦寻梅·野径深藏隐者家》
黄叶拥篱埋药草,青灯煨芋话桑麻。——方岳《梦寻梅·野迳深藏隐者家》
枉说健儿身手在,青灯夜雪阻山东。——龚自珍《已亥杂诗·298》
山童睡熟青灯暗,自拨残炉候药铛。——陆游《秋夜·老病龙锺不入城》
2014南京青奥会会徽含义
南京青奥会会徽继承并发扬了奥林匹克精神,体现了丰富的*文化含义,准确表达了2014年青奥会的主题。以下是小编帮大家整理的2014南京青奥会会徽含义,希望对大家有所帮助。
南京青奥会徽内容及含义
南京青奥会会徽2011年05月19日正式发布。会徽图形由三部分组成:
最下方:以青奥会英文名称(YOUTH OLYMPIC GAMES)及视觉标志(五环及“YOG DNA”字样)为基础;
中间:以年份数字2014为构图过渡;
最上方则是体现南京特色的地方:英文“NANJING”设计成活泼的字体,并且用线条做出镂空透视的效果,最妙的是,3个N字母,一头一尾两个n被做了些特殊处理:小写的“n”犹如拱形的城门形状;而外围又用线条勾勒出了江南民居的轮廓。城门,寓意着欢迎、交流的青春之门。江南民居,则象征着欢聚、健康和青奥之家。会徽充分表达了南京敞开胸怀欢迎各国青年,与世界友好交流,成为青年欢乐之城的美好愿望。最鲜艳突出的是“NANJING”这7个字母,共用了5种颜色,两种不同的蓝色、两种不同的绿色,还有橙色,以及“品色”,也就是我们通常说的玫红色。色彩上的冲击力一下子就凸现出来。
通过这个标志,体现出了2014年南京青奥会的理念,概括成16个字,那就是:国际风格、奥运精神、青春气息、南京文化。
整个会徽体现了“国际风格、奥运精神、青春气息、南京文化”的设计理念:
1、沟通与承诺
国际奥委会首次对青奥会会徽内容进行严格限定,青奥会视觉标志不得做任何修改,青奥会英文名称只能改变字体和颜色,这也决定了这两部分设计者没有发挥空间。
会徽中的青奥会视觉标志用对话框框起,对话框带有强烈的青年人色彩,这代表了对话、沟通、交流和承诺。同时这又是一个签名框,是希望参加青奥会的青年人都能佩戴这样的标志,宣传青年奥运会的精神。这正符合着国际奥委会*罗格创办青奥会的初衷:推动奥林匹克运动在青年人中的影响,看重运动员之间的交流以及和全世界青年朋友的互动,并以此让奥林匹克的核心价值能更广泛地被青年群体接受。
2、青春与活力
青奥会和奥运会相比最突出的一个特点就是非常强调青年人的加入,因此会徽设计上也特别凸显了青春和活力。这体现在“NANJING”字样上,7个字母以鲜明颜色显示,辅以线条勾勒,形成立体感和透视感。整个会徽*有11种颜色出现,其中“NANJING”字样就占了6种,均为色彩亮丽的颜色。
会徽设计者、中央美术学院设计学院副教授林存真说:“线条和色块的结合运用是以往设计中不多见的,这次用线条和色块组成了空间。”在设计理念中,这种突破和创新同样是体现了青年人特色的',更具跳跃性、立体感和色彩冲击力的字母组合也十分符合青年人的审美。
3、南京欢迎你
南京青奥会会徽巧妙地利用线条和色块将南京明城墙城门和江南民居轮廓设计到“NANJING”字样中。其中第一个“N”和最后一个“N”均呈现出一个城门的孔洞状。同时以简单的几笔“N”形线条在城门后勾勒成立体结构,形成写意的江南民居造型。
因为南京明城墙是世界上现存最长的都市城墙,已成为南京的标志之一。江南民居同样是六朝古都南京的一个符号,如今城内仍有大江南民居留存。
民居没有一个具体的原型,“这是一个抽象的、记忆中的江南民居的总结”,会徽中民居线条颇似民居中的马头墙,把握住了江南民居特色的精髓。会徽中城门的原始构思出自南京玄武门,巧合的是,南京青奥会会徽发布仪式也正是在玄武门内广场进行。“城门一方面是南京的城市符号,同时又有开门迎宾的意义,欢迎五湖四海的年轻人到南京来参加青奥会。”
南京青奥会的标志
整个图案轮廓为梅花,梅花是南京的市花,图中运动的人恰似一只展翅飞舞的蝴蝶,象征着体育的优美姿态,黄色轮廓形成一轮初升的太阳,象征着青奥会这一新生事物,也象征着奥林匹克事业的光辉美好,更象征着初升的太阳般的青少年。梅花的五个轮廓颜色正是奥运五环的颜色。
曹植的《七步诗》含义
大家都知道《七步诗》是三国时期魏国曹植所创作的,那么《七步诗》的含义大家有了解过吗?下面我们一起来看看吧!
《七步诗》
两汉:曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?(版本一)
煮豆持作羹,漉菽以为汁。(菽 一作:豉)
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?(版本二)
译文
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)
锅里煮着豆子,是想把豆子的.残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧着,豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
注释
⑴持:用来。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。
⑶漉:过滤。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作为羹。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑹釜:锅。
⑺燃:燃烧
⑻泣:小声的哭泣
⑼本:原本,本来。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
⑾何:何必。
赏析
此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常的现象,抒发了曹植内心的悲愤。真实度:七步诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《七步诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因*同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。
然而就因为写了这一首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
立春含义诗句
在**淡淡的日常中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象,丰富的'感情展现其语言的艺术。那么问题来了,到底什么样的诗句才经典呢?以下是小编为大家收集的立春含义诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归。——张来《春日》
2、春草如有情,山中尚含绿。——李白《金门答苏秀才》
3、侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》
4、一夜好风吹,新花一万枝。——令狐楚《春游曲三首》
5、飞雪伴春还,善庭晓自闲。——刘昚虚《积雪为小山》
6、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》
7、寒雪梅中尽,春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首》
8、春色恼人眼不得,月移花影上栏杆。——王安石《春夜》
9、江汉春风起,冰霜昨夜除。——杜甫《远怀舍弟颖观等》
10、野岛眠岸有闲意,老树着花无丑枝。——梅尧臣《东溪》
11、不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
12、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。——张籍《春别曲》
13、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月》
14、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
15、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
16、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
17、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
18、林花着雨燕支湿,水荇牵风翠带长。——杜甫《曲江对雨》
19、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》
20、城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。——钱惟演《木兰花》
1、庭前时有东风入,杨柳千条尽向西。——刘方*《代春怨》
2、午睡渐多浓似酒,韶华已入东君手。——周邦彦《蝶恋花》
3、一庭春色恼人来,满地落花红几片。——魏承班《玉楼春》
4、洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。——韩愈《感春五首》
5、二月湖水清,家家春鸟鸣。——盂浩然《春中喜王九相寻》
6、林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》
7、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。——杜甫《清明二首》
8、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
9、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
10、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题四首》
11、诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》
12、弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。——温庭范《题望苑驿》
13、春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。——赵嘏《喜张沨及第》
14、有时三点两点雨,到处十枝五枝花。——*甫《寒食二首》
15、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——刘禹锡《大林寺桃花》
16、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花》
17、年年老向江城寺,不觉春风换柳条。——韩滉《晦日呈诸判官》
18、诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀半。——杨巨源《城东早春》
19、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首》
20、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
1、卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
2、两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家。——王禹偁《春居杂兴·两株桃杏映篱斜》
3、屈指数春来,弹指惊春去。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
4、风弱知催柳,林青觉待花。——卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》
5、临春谁更飘香屑醉拍阑干情味切。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》
6、万里乘云去复来,只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄》
7、柳暗魏王堤,此时心转迷。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》
8、砌下落花风起,罗衣特地春寒。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》
9、过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。——史达祖《双双燕·咏燕》
1、《二十四日》宋/文天祥
壮心负光岳,病质落幽燕。
春节前三日,江乡正小年。
岁时如有水,风欲不同天。
家庙荒苔滑。
2、《华严知客寮》宋/刘克庄
檐外苍榕六月秋,小年来此爱深幽。
坏墙萤出如渔火,古壁蜂穿似射侯。
3、《贤者之孝二百四十首·李士谦》宋/林同
杀生非孝也,人未必云然。
绝口杀害语,君看自小年。
4、《冬夜读书》宋/陆游
茂陵病後非*昔,瘦骨竛竮短发疏。
红烛悔从长夜饮,青灯喜对小年书。
圣贤亲见生非晚,忿欲俱空死有余。
破屋颓垣君勿笑,更阑弦诵满吾庐。
5、《和黄彦华帅机六言十首》宋/刘克庄
吾尝评论齐物,未知彭殇孰贤。
蒙庄略晓些子,分别小年大年。
6、《华严知客寮》宋/刘克庄
檐外苍榕六月秋,小年来此爱深幽。
坏墙萤出如渔火,古壁蜂穿似射侯。
涉世昏昏忘旧话,入山历历记前游。
故人埋玉僧归塔,独听疏钟起暮愁。
青灯古诗的含义
含有青灯的古诗
青灯古卷的古诗
青灯诗句
青灯孤影的诗词
青灯古诗的英语
青鸟古诗的含义
青灯古佛的诗句
青色在古诗里的含义
青杏在古诗中的含义
关于青灯不归客的古诗
古诗中的青灯为何意
关于青灯古佛的句子
青灯有味似儿时摘抄
古诗文青鸟的含义
唯美古句青灯古佛
关于看花灯的唯美古诗及含义
古代青鸟在古诗中的含义
古诗中青鸟的意象含义
古诗中青春的不同含义
柳在古诗的含义
含义牛的古诗
鸟的古诗的含义
古诗《草》的含义
勒的古诗含义
晗的含义古诗
超有含义的古诗
古诗墙的含义
缨在古诗的含义
有古诗含义的图