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最美古诗词
在*凡的.学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家整理的最美古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
七律·和草木有情老师《石榴别吟》
风雨飘摇伍月红，花鲜似火入诗中。
丰秋树树榴珰满，育籽重重宝石充。
曝日炎炎尝尽苦，娇儿耿耿比兴隆。
怨嫌小户贫寒院，更羡仙桃富贵宫。
五律·用“须知香饵下，触口是銛钩”
物欲滥横流，贪心更不休。
长堤惊蚁穴，社稷榷金瓯。
砥砺中华汉，歼消沃土蝼。
须知香饵下，触口是銛钩。
玉团儿·黄昏散步对景有感
缘溪柳岸黄昏灿，看云艳、伤情晼晚。
盛夏繁荣，蝉儿花木，应惜时短。
少年误了光阴叹，失落憾、诗书作伴。
蚁迹蝇痕，涂鸦欢甚，颓笔乱练。
蝶恋花·含羞草
翠袖红颜羞赧赧，犹似姑娘，初长谁家院？
盛夏花开幽蝶恋，流年易过香魂断。
小草灵奇长掩面，触动轻裳，芳语无声婉。
渺渺尘寰情万万，欣然一世何嫌短。
七律·七一献歌·押漾韵
长河滚滚千重浪，九十二春悲且壮。
舍命抛头血染天，披星戴月风吹嶂。
一声站起**红，万姓歌扬华夏亮。
今又悬殊两富贫，安危大计人心向。
五律·无题
一片心冰雪，红尘雾几重？
窥光监硕鼠，立世胜危峰。
社稷江山事，文坛笔墨浓。
愁情挥大手，敲响八荒钟！
一、 咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
二、 春日
宋 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
三、 乞巧
唐 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
四、 嫦娥
唐 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
五、送梓州李使君
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
道离别的古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编为大家收集的道离别的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
白雪歌送武判官归京[唐]岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
离别诗
不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。
相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?
送别诗【隋】隋无名氏
杨柳青青著地垂，
杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，
借问行人归不归。
送元二使安西[唐]王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
别董大[唐]高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
赠汪伦[唐]李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。
宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白
关于古风韵味的古诗词
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。
《八至》
唐·李冶
至*至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《秋日偶成》
宋·程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
《观书有感》
南宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
《莲藕花叶图》
元·吴师道
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
最美的古诗词（精选100句）
在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的'古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的最美的古诗词（精选100句），欢迎大家分享！
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
2、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
4、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
5、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
6、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
7、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
8、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》
13、嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
16、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
24、云浮山际掩禅院，月涌天心透客居。——胡滢《夜宿天心》
25、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
28、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
29、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》
30、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
32、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?——曹雪芹《枉凝眉》
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
37、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
39、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
40、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
41、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
42、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
43、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
44、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》
45、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
46、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
47、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
48、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
49、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
味间歌送江味间之井陉
马朴臣〔清代〕
世人劳劳苦不足，劝以少间匪所欲。及知间味转难间，马蹄蹋热千重山。
两身如萍信风扫，今年忽聚长安道。少年豪气何往哉，须眉已改惊老来。
君车复向井陉去，借问游踪几时住。几时乡路并驴还，白云茅屋味真间。
秋草和味云 其四
陈宝琛〔清代〕
纷纷丛薄望秋零，莫怪征袍褪故青。正藉绳芟订年历，漫因薆蔽怨骚经。
无情不分来飞蝶，同腐终羞托化萤。未报春晖心岂死，寒荄有日吐芳馨。
酬朱味温
刘绍宽〔清代〕
衰年病体今粗健，揽镜深悲发半斑。世事惯看易桑海，故人相忆隔云山。
著书各为风尘误，闭户无多岁月閒。何日论文重载酒，徜徉百二十峰间。
立春日招味苓尝酒
顾清〔明代〕
东窗小鸟聒清晨，坐拥青绫忆古人。心醉六经千古事，眼看七十四回春。
芒鞋不踏纷华地，藤杖能扶健在身。梅萼茶花待公久，一杯来试雪香新。
答李员外小榼味
孟郊〔唐代〕
一拳芙蓉水，倾玉何泠泠。仙情夙已高，诗味今更馨。
试啜月入骨，再衔愁尽醒。荷君道古诚，使我善飞翎。
府酒五绝。辨味
白居易〔唐代〕
甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。
梦有饷地黄者味甘如蜜戏作数语记之
陆游〔宋代〕
有客饷珍草，发奁惊绝奇，正尔取嚼齕，炮制不暇施。异香透昆仑，清水生玉池，至味不可名，何止甘如饴。儿稚喜语翁，雪颔生黑丝。老病失所在，便欲弃杖驰。晨鸡唤梦觉，齿颊余甘滋。寄声山中友，安用求金芝。
水龙吟·闲人闲乐琴书味
刘志渊〔金朝〕
闲人闲乐琴书味。行胡朗反货药囊符水。顿然识破，沾名作解，蹉跎真计。枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月，时时不昧，忘神气，养虚体。炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态，纵横恢廓，一尘无翳。圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了，真常安住，彻无生
楞严六根·异舌知味
释慧远〔宋代〕
憍梵钵提知此味，苦涩咸酸那裹是。一举如能至梵天，超证如来真实钱。
闲味
陆游〔宋代〕
身似枯禅谢世尘，岂容收敛强冠巾。庾郎三韭不妨饱，晏子一裘何恨贫。
栖冷每怜鸡唱早，云开初见月痕新。闲中有味君知否，熊掌驼峰未是珍。
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》
乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
青青河畔草，绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
卧看满天云不动，不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
*最美古诗词大全
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的*最美古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
（一）青玉案。元夕（辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
（二）雁丘词（元好问）
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。
天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
（三）一剪梅（唐寅）
雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君！
（四）苏幕遮（范仲淹）
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨。
1、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
2、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。——戎昱《戏题秋月》
3、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
4、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》
5、*乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《度大庾岭》
6、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《山花子》
7、暮霭生深树，斜阳下小楼。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》
8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》
9、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》
10、夕阳无限好，只是*黄昏。——唐·李商隐《乐原游》
11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——宋·王安石《咏石榴花》
12、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
13、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》
14、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
15、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
16、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐·白居易《暮江吟》
17、莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。——陆游《秋兴》
18、西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。——陆游《秋夜》
19、故人万里无消息，便拟江头问断鸿。——陆游《秋思》
20、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌·湘夫人》
21、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》
22、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》
23、山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。——王士祯《江上》
24、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词》
25、明月几时有？把酒问青天。——宋·苏轼《水调歌头》
最美爱情古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的最美爱情古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
2、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》
5、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
6、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
8、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
10、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
11、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》
12、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》
13、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》
16、相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
25、问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
26、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》
27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
28、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》
30、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
31、今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》
32、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。—卢照邻《长安古意》
33、*生不会相思，才会相思，便害相思。—徐再思《蟾宫曲·春情》
34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》
35、花开堪折直须折,莫待无花空折枝!—杜秋娘《金缕衣》
36、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。－李商隐《无题》
37、他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》
38、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》
39、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－《诗经·关雎》
40、人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》
41、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》
42、只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》
43、落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》
44、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》
45、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》
46、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》
47、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
48、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》
49、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
50、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》
道可道者
释祖钦〔宋代〕
道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出於内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一峰，而达之万邦。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
道则心藏无价珍，十方诸佛我同身。一切诸法皆无相，万法无非是我心。
瓜洲道中送李端公南渡后归扬州道中寄
刘长卿〔唐代〕
片帆何处去，匹马独归迟。
惆怅江南北，青山欲暮时。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
一性如来体自同，声闻执相有西东。忽然撞出来时路，九万鹏程顷刻通。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
一切有为法不同，百练精金胜赤铜。自持自用应无尽，济老怜贫透日红。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
有无俱遣不空空，空本无空针不容。阿弥陀佛真金色，相好无边我等同。
道州月叹（追述蕃中事，与道州对言之）
吕温〔唐代〕
别馆月，犁牛冰河金山雪。道州月，霜树子规啼是血。
壮心感此孤剑鸣，沉火在灰殊未灭。
与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河，秉道
苏轼〔宋代〕
君不见元帅府前罗万戟，涛头未顺千弩射。至今凤皇山下路，长借一箭开两翼。我凿西湖还旧观，一眼已尽西南碧。又将回夺浮山险，千艘夜下无南北。坐陈三策本人谋，惟留一诺待我画。老病思归真暂寓，功名如幻终何得。从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。江湖粗了我径归，余事后来当润色。一庵闲卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。
颂证道歌·证道歌
释印肃〔宋代〕
二十空门元不著，三乘五教都拈却。指头消息甚分明，病瘉何须重点药。
最有禅意的古诗词
禅意是一个汉语词汇，犹禅心，指清空安宁的心。也做佛教术语。出自（唐） 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词，以供参考。
1.时时勤拂拭，莫使有尘埃
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
——神秀大师《修行偈颂》
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修*，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
神秀的诗偈，形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段：戒、定、慧，这三个阶段体现着佛教基本世界观。
2.行到水穷处，坐看云起时
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——王维《终南别业》
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望?
人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗?
3.若无闲事挂心头，便是人间好时节
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——慧开禅师《颂*常心是道》
这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
4.人生如逆旅，我亦是行人
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
5.由爱故生忧，由爱故生怖
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖;若离于爱者，无忧亦无怖!”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。
佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”，从现代人的观念出发，禅更具有广泛的含义，一花一木是禅，吃喝拉撒亦是禅，世间万物，莫不有禅，莫不有佛性真如。
禅是梵文“禅那”的音译，在梵文中的本意是“静虑”，通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑，返观自身，去除爱恨纠葛，截断贪嗔痴念，从而消除一切外界加诸的影响，以人的本心去悟到世间万物的真理，去掌握无处不在的佛性真如。
6.问君何能尔?心远地自偏
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒·其五》
世人多熟知“采菊东篱下，悠然见南山”，而有人则更喜欢“问君何能尔，心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆，没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔，心远地自偏”，这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。
其实，有时候，我们应该让我们收拢身心，远离一些名利、物质、世俗的追求，心情自然会变得宁静起来，渐渐的，人与人、人与社会之间将会更加真率，更为自然!
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