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高考语文必考古诗文整理
在日常生活或是工作学*中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编整理的高考语文必考古诗文整理,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗文填空(一):
(1)寄蜉蝣于天地,__________。哀吾生之须臾,____________。(苏轼《赤壁赋》)
(2)______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(3)山不厌高,_____________。____________,天下归心。(曹操《短歌行》)
(4)三岁为妇,____________。夙兴夜寐,______________。(《诗经·氓》)
(5)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。____________,___________。(王安石《登飞来峰》)
(6)结庐在人境,而无车马喧。_____________?___________。(陶渊明《饮酒》)
(7)诲女知之乎?________,___________,是知也。(《论语·为政》)
(8)剑阁峥嵘而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道难》)
(9)叶上初阳干宿雨,______________,________________。(周邦彦《苏幕遮》)
(10)___________________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行并序》)
参考答案:
(1)渺沧海之一粟 羡长江之无穷
(2)仰观宇宙之大 所以游目骋怀
(3)海不厌深 周公吐哺
(4)靡室劳矣 靡有朝矣
(5)不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层
(6)问君何能尔 心远地自偏
(7)知之为知之 不知为不知
(8)一夫当关 万夫莫开
(9)水面清圆 一一风荷举
(10)别有幽愁暗恨生 以手抚膺坐长叹
古诗文填空(二):
(1)在教育学生问题上,孔子认为:“___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
(2)杜甫《登高》一诗中既抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,又蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神的`句子是_______________,________________。
(3)李白在《梦游天姥吟留别》中表现其蔑视权贵思想的诗句是:______________,______________?
(4)《寡人之于国也》中,孟子主张通过宣传教化来实行王道的几个句子是:________________,________________,颁白者不负戴于道路矣。
(5)同是写秦朝*的,有《过秦论》中的“于是废先王之道,__________”,还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱,______________”。
参考答案:
(1)不愤不启 不悱不发
(2)万里悲秋常作客 百年多病独登台
(3)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
(4)谨庠序之教 申之以孝悌之义
(5)焚百家之言 多于南亩之农夫
古诗文填空(三):
(1)故国神游,多情应笑我,_________________。人生如梦,__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(2)独自莫凭栏,无限江山。_____________。_____________,天上人间。(李煜《浪淘沙》)
(3)子曰:“岁寒,___________________________。”
子在川上曰:“_____________________,不舍昼夜!”(《论语·子罕》)
(4)________________,上出重霄;________________,下临无地。(王勃《滕王阁序》)
(5)_____________,时矫首而遐观,_____________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
(6)_____________________,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)
(7)___________,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,___________。(李商隐《锦瑟》)
(8)但以刘日薄西山,_______________,__________________,朝不虑夕。(李密《陈情表》)
(9)今两虎共斗,___________。吾所以为此者,__________。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(10)天之苍苍,________?其远而所至极邪?________,亦若是则已矣。(《庄子·逍遥游》)
参考答案:
(1)早生华发 一尊还酹江月
(2)别时容易见时难 流水落花春去也
高考语文必背古诗文言文
在**淡淡的日常中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文,希望能够帮助到大家!
《论语》十则
子曰:“学而时*之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(wù),所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
三 峡
郦道元
关于高考必考古诗文
高考语文必背古诗篇目有哪些你知道吗?以下是小编为大家整理的高考必背古诗文,仅供参考,希望对你们有帮助。
一、18篇文言文
1.《论语》十则
子曰:“学而时*之,不亦说(uè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(ùn),不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐnɡ)也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
2.《生于忧患,死于安乐》(《孟子》)
舜(shùn)发于畎亩(quǎnǔ)之中,傅说(fùuè)举于版筑之间,胶鬲(ɡé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏(ònɡfá)其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
3.《鱼我所欲也》(《孟子》)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚(shèn)于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚(shèn)于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚(shèn)于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚(shèn)于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为也。是故所欲有甚(shèn)于生者,所恶有甚(shèn)于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(ú)?乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为之;乡为(wèi)身死而不受,今为(wèi)妻妾之奉为之;乡(xiànɡ)为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(ǐ)乎?此之谓失其本心。
4.《逍遥游》庄子
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐(xié)》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(é)?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已(ǐ)矣。
且夫(fú)水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳(à)堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
蜩(tiá)与学鸠笑之曰:“我决(xuè)起而飞,枪榆枋而止,时则不至而控于地而已(ǐ)矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂(chōnɡ)粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhā)菌不知晦朔,蟪蛄(huìɡū)不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
汤之问棘也是已(ǐ)。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃(àn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃(uè)而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿
(pénɡhā)之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫(fú)知效一官,行比一乡,德合一君,而(nénɡ)征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已(ǐ)矣。彼其于世未数(shuò)数然也。虽然,犹有未树也。夫(fú)列子御风而行,泠(línɡ)然善也,旬有(òu)五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫(fú)乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
5.《劝学》荀子
君子曰:学不可以已(ǐ)。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhònɡ)绳,輮以为轮,其曲中规,虽有(òu)槁暴(ɡǎpù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省(cānxǐnɡ)乎己(ǐ),则知(zhì)明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾(ú)之所学也;吾尝跂(qì)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫(í)者,非能水也,而绝江河。君子生(xìnɡ)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟(iā)龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬(uǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃(uè),不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲(qiè)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯(á),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
6.《曹刿论战》(《左传》)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿(ɡuì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(iàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺(shá)。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙(zhé),登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫(fú)战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫(fú)大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙(zhé)乱,望其旗靡(ǐ),故逐之。”
7.《出师表》诸葛亮(三国)
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊(bì),此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜(í)开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜(í)妄自菲薄(fěibó),引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧否(zānɡpǐ),不宜(í)异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜(í)付有司论其刑赏,以昭(zhā)陛下*明之理,不宜(í)偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(ōu)之、费祎(ī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠(chǒnɡ),性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵(hánɡzhèn)和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾(qīnɡ)颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史(zhǎnɡshǐ)、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(hóu)。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾(qīnɡ)覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(òu)一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝(dùn),攘(rǎnɡ)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌(zhēnzhuó)损益,进尽忠言,则攸(ōu)之、祎(ī)、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸(ōu)之、祎(ī)、允等之慢,以彰其咎(iù);陛下亦宜(í)自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
8.《兰亭集序》王羲之(晋)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会(uài)稽山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞(shānɡ)一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěnɡ)怀,足以极视听之娱(ú),信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤(wù)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qū)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
古诗文言文名句(通用205句)
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的古诗文言文名句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、天时不如地利,地利不如人和。——出处:《孟子·公孙丑》
2、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——出处:明·汤显祖《牡丹亭》
3、盛名之下,其实难副。——出处:范晔《后汉书·黄琼传》
4、不人虎穴,焉得虎子。——出处:范晔《后汉书·班超传》
5、项庄舞剑,意在沛公。——出处:《史记·项羽本记》
6、学而不思则罔,思而不学则殆。——出处:《论语·为政》
7、念桥边红药,年年知为谁生!——出处:宋·姜夔《扬州慢》
8、是可忍,孰不可忍。——出处:《论语·八佾》
9、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——出处:《史记淮阴侯列传》
10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——出处:屈原《离骚》
11、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。——出处:唐·祖君彦《为李密檄洛州文》
12、如切如磋,如琢如磨。——出处:《诗经·卫风·湛奥》
13、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——出处:宋·柳永《凤栖梧》
14、靡不有初,鲜克有终。——出处:《诗经·大雅·荡》
15、路遥知马力,日久见人心。——出处:元·无名氏《争报恩》
16、人世有代谢,往来成古今。——出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》
17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——出处:唐·张继《枫桥夜泊》
18、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——出处:宋·王安石《泊船瓜州》
19、山气日夕佳,飞鸟相与还。——出处:陶渊明《饮酒》
20、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——出处:宋·陆游《书愤》
21、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——出处:宋·梅尧臣《雪梅》
22、得道者多助,失道者寡助。——出处:《孟子·公孙丑》
23、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——出处:宋·洪林《西湖》
24、其曲弥高,其和弥寡。——出处:宋玉《对楚王问》
25、登山则情满于山,观海则意溢于海。——出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙》
26、及时当勉励,岁月不待人。——出处:陶渊明《杂诗》
27、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——出处:《晏子春秋》
28、但愿人长久,千里共蝉娟。——出处:宋·苏试《水调歌头》
29、千里之行,始于足下。——出处:《老子·六十四章
30、尽信书,不如无书。——出处:《孟子·尽心下》
31、吟安一个字,捻断数茎须。——出处:唐·卢延让《苦吟》
32、人为刀俎,我为鱼肉。——出处:《史记·项羽本记》
33、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——出处:南朝梁·王籍〈入若耶溪》
34、失之毫厘,谬以千里。——出处:《史记·太史公自序》
35、绿树村边合,青山郭外斜。——出处:唐·孟浩然《过故人庄》
36、青山遮不住,毕竟东流去。——出处:宋·辛弃疾《菩萨蛮》
37、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——出处:《老子·五十八章》
38、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——出处:宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
39、学而不厌,诲人不倦。——出处:《论语·述两》
40、士别三日,即当刮目相待。——出处:陈寿《三国志·吴书》
41、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——出处:唐·许浑《咸阳城东楼》
42、一张一弛,文武之道。——出处:《礼记·杂记下》
43、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——出处:《左传》
44、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——出处:唐·刘禹锡《陋室铭》
45、正是江南好风景,落花时节又逢君。——出处:唐·杜甫《江南逢李龟年》
46、野火烧不尽,春风吹又生。——出处:唐·白居易《赋得古原草送别》
47、敏而好学,不耻下问。——出处:《论语·公冶长》
48、塞翁失马,焉知非福。——出处:《淮南子·人间训》
49、不塞不流,不止不行。——出处:唐·韩愈《原道》
1、白毛浮绿水,红掌拨清波。
--《咏鹅》唐·骆宾王
2、天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
--《敕勒歌》北朝民歌
3、夜来风雨声,花落知多少?
--《春晓》唐·
4、儿童相见不相识,笑问客从何处来?
--《回乡偶书》唐·贺知章
5、举头望明月,低头思故乡。
--《静夜思》唐·
6、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?
--《忆江南》唐·
7、慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,报得三春晖。
--《》唐·孟郊
8、小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂双足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。*此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
--《古朗月行》唐·李白
9、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
--《元日》北宋·
10、欲穷千里目,更上一层楼。
--《》唐·
11、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
--《》唐·李白
12、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
--《早发白帝城》唐·李白
13、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
--《江畔独步寻花》唐·
14、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
--《六月二十七日望湖楼醉书》北宋·苏轼
[关于小升初语文的必考]
中考古诗文有哪些必背知识点
《观沧海》 曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
知识点归纳:
1、曹操的《观沧海》:这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
2、详细写诗人见到的景象的句子是:树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
3、本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句,描写诗人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
4、本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句是叙述,这两句诗是:东临碣石,以观沧海。
《饮酒》 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
知识点归纳:
1、一诗中表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀的句子;反映诗人陶渊明的生活志向,其中表现他自由自在的隐居生活的;形容超然物外的`思想感情的诗句:采菊东篱下,悠然见南山。
2、形容事物有真意妙趣,只能意会不能言传的诗句:此中有真意,欲辨已忘言。
3、表明人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。
4、诗歌蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无”喧嚣“之感的诗句:“心远地自偏”。
中考必考古诗锦集
在生活、工作和学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编整理的中考必考古诗,希望能够帮助到大家。
(一)哲理诗句
1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
(二)生活情趣
1、 采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
2、晨兴理荒秽,戴月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
3、 开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
4、 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)
5、 谈笑有鸿儒,往来无白丁。(刘禹锡《陋室铭》)
6、 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清*乐-村居》)
7、 黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
8、 环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(陶渊明《五柳先生传》)
(三)奉献
1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)
10、 我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)
(四)战争
1、 国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2、 烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
3、 朔气传金柝,寒光照铁衣。(《木兰诗》)
4、 此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。(*《梅岭三章》)
5、 角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)
6、 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》)
8、 醉里挑灯看剑,梦会吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
9、 一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传-曹刿论战》)
10、 君子于役,不知其期。(《诗经-君子于役》)
11、 听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
12、 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)
1、关雎《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。
2022中考必考的文言文实词释义
2022年中考进入备考阶段,为帮助同学们在语文文言文阅读中取得高分,小编为大家分享2022中考必考的文言文实词释义,欢迎大家阅读学*。
1、比
①比,《说文》“密也”。本义,靠得很*。古字像两人紧贴之形。
②引申:并列、靠*、勾结、亲密等。
③比较、比拟。
④及,等到。
⑤法律术语,同“例”。比附照行的各类案例。
2、鄙
①“鄙,边邑也。”“鄙”是“野”中的偏远部分,是和邻国接*的地区。(边疆,边远的地方。)
②见识浅陋。(庸俗,浅陋。)目光短浅(肉食者鄙)
③鄙夫;鄙人(自谦);鄙俚;鄙吝
④鄙薄;鄙弃;鄙夷(轻视厌弃)
⑤卑鄙,身份低下,出身微贱。
⑥比较:鄙;敝
3、兵
①兵,《说文》“械也”。军械、武器。(本义,兵器、武器。)古字双手举斧斤形。
例:兵器;兵库;兵工厂;兵不血刃;短兵相接。铸兵。
②士兵,手执武器的人。战士或军队。
③战争、军事。
兵贵神速(军队);兵连祸结(战争);兵不厌诈(用兵作战)。兵力(作战能力)
4、病
①病,《说文》“疾加也”。一般的病称“疾”,重病称“病”。
②引申:凡疲劳过度、饥饿过度造成的困苦不堪、软弱无力的状态也叫“病”。
③引申:心理状态,忧虑、担心、苦恼、困顿
比较:病;疾
5、察C
①察,《说文》“复审也”。“察”是对已知但却知之不深,知之不详的事物进行仔细、详尽、反复的观测、考核,目的是弄清楚事物的方方面面和发展变化过程,是把事情看得一清二楚。
②“察”有各种各样的方式,如观察、省察、体察、考察、访察、核察……,这些“察”都为了了解真相。
③举荐。
④“察”的结果是明;“察察”是明明白白,清清楚楚。
6、彻
①“彻”,《说文》“通也”,《小尔雅·广诂》“达也”。(通达;贯通。)
②“彻”表通时重在一通到底,是由此及彼、由外及里、从头到尾、从上到下的贯通。(深透;透彻。)
②中古之后,“彻”更广泛地用于声音、颜色、光线、温度、气味等的渗透到底上。(日光下彻;穿透)
7、乘
①“乘,升也”。登车、坐车。
②引申:驾车、驭马。
③“乘”,趁着,引申:冒着。
④欺凌,欺压。
⑤追逐⑥计量,计算。
⑦乘,sheng,量词。一车四马;乘车驾四马。
8、从
①“从”是跟随在后面意思,它和行动关系密切。
②所“从”的如果是人,跟随、跟从。
③如果所“从”的是命令、意愿、法令、计谋……,就是顺随、照办、遵守、服从……
④参与,例如:从政。
⑤介词:由,自。
⑥比较:随——从(积极主动,经过主观判断。)
9、当
①“当”,《说文》“田相值也”。(井田制)
“河南乐羊子妻”文言文阅读训练
上学的时候,我们总免不了跟文言文打交道,文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式,却不会非常困难的沟通方法。为了帮助更多人学*文言文,以下是小编帮大家整理的“河南乐羊子妻”文言文阅读训练,希望能够帮助到大家。
“河南乐羊子妻”文言文阅读训练
河南乐羊子妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”,乃捐金于野,而远寻师学。
一年来归,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日知其所亡’,;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
【小题1】、解释下列划线的字词(4分)
(1)羊子尝行路( ) (2)还以与妻( )
(3)羊子大惭( ) (4)累寸不已 ( )
【小题2】、下列句中“之”的用法与“盗泉之水”不同的一项是:( )(2分)A.楚之*辞者 B.何氏之女 C.嗟来之食D.心之所向
【小题3】、翻译下列句子(4分)
(1)乃捐金于野,而远寻师学。
(2)若中道而归,何异断斯织乎?
【小题4】、羊子犯有什么错误 ,请概括写出。(2分)
答案
【小题1】(4分)
(1)曾经 (2)返回(3)羞愧、惭愧 (4)停止
【小题1】( D )(2分)
【小题1】(4分)
(1)就把金子扔到外面,到远处寻师求学。
(2)学*如果半途而归,这与剪断织布有什么区别?
【小题1】(2分)拾金而污行,学*不专心。
解析【小题1】此题考查的是文言实词的词义,*时应多积累、牢记,注意不要用现在的意思解释,解释时结合所在句子进行。
【小题1】此题考查的是虚词的用法,*时应结合句子多积累。A、B、C中“之”与“盗泉之水”中“之”都是“助词,的”,D中的“之”是“取消两个词之间的`独立性,无实际意义”。
【小题1】此题考查的是句子翻译,一般以直译为主,注意不要用现在的意思解释,省略的成分应补充上。如:(羊子)乃捐金于野。
【小题1】此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解选文内容,再根据要求概括即可。
初中必背古诗文
在生活、工作和学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的'古体诗,又称古风、往体诗。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的初中必背古诗文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诗中夕阳(落日)
1.大漠孤烟直,长河落日圆。
2.千嶂里,长烟落日孤城闭。
诗中忧愁
1.浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
2.抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
3.薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
诗中树
1.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
2.树木丛生,百草丰茂。
3.寂寞梧桐深院锁清秋。
诗中泪
1.感时花溅泪,恨别鸟惊心。2.人不寐,将军白发征夫泪。3.无限河山泪,谁言天地宽。诗中塞外风景
1.征蓬出汉塞,归雁入胡天。
2.塞下风来秋景异,衡阳雁去无留意。
3.大漠孤烟直,长河落日圆。
诗中鸟
1.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
2.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
3.乡书何处达?归雁洛阳边。
诗中山河(江山)
1.无限河山泪,谁言天地宽。
2.国破山河在,城春草木深。
3.江山代有才人出,各领风骚数百年。
诗中春景
1.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
2.国破山河在,城春草木深。
3.好雨知时节,当春乃发生。
诗中夏景
1.夜来南风起,小麦覆陇黄。
2.道狭草木长,夕露沾我衣。
诗中秋景
1.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
2.秋风萧瑟,洪波涌起。
3.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
4.佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
5.采菊东篱下,悠然见南山。
诗中冬景
1.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
2.海日生残夜,江春入旧年。3.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
诗中山
1.会当凌绝顶,一览众山小。
2.国破山河在,城春草木深。3.山光悦鸟性,潭影空人心。
诗中水
1.所谓伊人,在水一方。
2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
3.仍怜故乡水,万里送行舟。
诗中日
1.日出东南隅,照我秦氏楼。
河南单招必考的古诗和文言文
高考必考的文言文古诗
河南地区高考古诗文要考的
高考古诗文言文的默写
中考必考的古诗和文言文
特岗必考的古诗和文言文
高考必考的75古诗和文言文
八上语文必考的文言文和古诗
新高考必考的古诗和文言文
高考必考的语文古诗和文言文
高考必考的古诗和文言文高中
广西中考古诗文言文是课内的吗
中考必考的古诗词和文言文
高中必考的文言文和古诗词
单招要考的文言文和古诗词
中考的古诗文言文
河南中考常考的古诗文
高考必考古诗文苏轼的律诗
必修三的古诗文言文
初一必背的古诗文言文
初中的必背古诗文言文
高中必考古诗文重要的句子
中职高考必考的古诗词和文言文
高一必修的古诗文言文
必修2必背的古诗文和文言文
高中必考的古诗文
高二必背的古诗文和文言文
必修三四的必备古诗文言文
高考语文必备必考的古诗文
唯的古诗文言文
描写当父亲的古诗
含有典故的怀古诗
吃蟹留恋喝酒的古诗
古诗的笔记大全
关于劳动后收获的古诗词
小学阶段所有必备的古诗
猪皮的古诗
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那字在古诗中的读音
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古诗赞美情人的
描写思念牵挂一个人的古诗
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写雪与爱情的古诗
关于秋天的英语古诗和间接
形容为做好生意的古诗
名为岁月的古诗
示儿古诗的粉笔字
为人开头的古诗
关于春天雨天的古诗词
写写雪的古诗
小学古诗中的通感手法
形容曼妙的古诗词
书以外的古诗
励志适合做口号的古诗词
古诗芳草初长的拼音
带时光的古诗词
初春寒雨的古诗