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适合朗诵的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别
年代：唐
作者：李白
体裁：七古
类别：游仙
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
《致橡树》
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
杜牧（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
崔涂（唐）
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
（唐）
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
葛鸦儿（唐）
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，正是归时不见归。
杜甫（唐）
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
*亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
[朗诵古六篇]
适合朗诵的古诗词
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的适合朗诵的古诗词，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别
年代：唐
作者：李白
体裁：七古
类别：游仙
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕*，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事*，
使我不得开心颜。
《致橡树》
作者：舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你*旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
中秋节经典古诗词朗诵汇总
在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的中秋节经典古诗词朗诵，仅供参考，大家一起来看看吧。
《中秋见月和子由》
宋·苏轼
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
《满江红·中秋寄远》
宋·辛弃疾
快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八、九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
《回董提举中秋请宴启》
宋·文天祥
待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。
《中秋月》(晏殊)
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》(苏轼)
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思!
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
白露微寒，人间惊秋。
折一支蒹葭，携一份苍茫。待白露为霜，寄伊人相思。相思相忆，尤在水一方。
想把美好分享给你，带你看看这日升月落的温柔，所以你要好好再爱一次人间。
最适合白露读的30个诗句，最适合秋天读！
1.白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》
2.岩花初见丹英吐，节候新交白露来。——陶宗仪《白露日桂花开次张一高韵》
3.白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。——杜甫《白露》
4.白露凋花花不残，凉风吹叶叶初乾。——白居易《衰荷》
5.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
6.明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》
7.白露暧秋色，月明清漏中。——雍陶《秋露》
8.白露暧空，素月流天。——谢庄《月赋》
9.至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。——江淹《别赋》
10.玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
11.一岁露从今夜白，百年眼对老天青。——丘葵《白露日独立》
12.相思黄叶落，白露湿青苔。——李白《长相思三首》
13.秋夜长，殊未央，月明白露澄清光，层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》
14.秋至明月圆，风伤白露落。——江淹《铜爵妓》
15.怪来诗思清难忍，早雁声中露欲霜。——张翥《闰中秋是日白露节》
16.天清白露下，始觉秋风还。——李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》
17.月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》
18.芳草歇柔艳，白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》
19.今朝白露亥时交，小雨霏微向日捎。——陶宗仪《八月六日白露》
20.晚丛白露夕，衰叶凉风朝。——白居易《秋题牡丹丛》
21.秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。——卢殷《悲秋》
22.八月白露降，湖中水方老。旦夕秋风多，衰荷半倾倒。——白居易《南湖晚秋》
23.秋风何冽冽，白露为朝霜。——左思《杂诗》
24.岩花初见丹英吐，节候新交白露来。——陶宗仪《白露日桂花开次张一高韵》
25.天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》
26.白露披梧桐，玄蝉昼夜号。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
27.白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》
28.中庭淡月照三更，白露洗空河汉明。——陈与义《秋夜》
29.白露湿萤火，清霜凌兔丝。——李白《代秋情》
30.凝情不语空所思，风吹白露衣裳冷。——白居易《晚秋夜》
白露来了，点点清寒。在白露时节，等一个浪漫的秋天，也等一个浪漫的你。
珍惜时间的古诗词朗诵
时间稍纵即逝即使你再有钱也买不回来，时间可以让我们做很多事。纵观世界，哪个名人名家不是通过珍惜时间，利用空档期来学*的，就是因为他们珍惜时间才有那么多伟大的成就。下面小编带来的是珍惜时间的'古诗词朗诵，希望对你有帮助。
1、卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。——刘克庄《戊午元日二首》
2、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。——沈辂《九日登高台寺》
3、往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
4、念去来岁月如流，徘徊久叹息愁思盈。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
5、三年归奉计，肯顾石渠游。——司马光《送云卿知卫州》
6、迨及岁未暮，长歌乘我闲。——陆机《长歌行》
7、可惜天旋时异，藉何人雪当年耻？登临形胜，感伤今古，发挥英气。——陈德武《水龙吟·东南第一名州》
8、年迫愿岂申，游远心能通。——谢灵运《行田登海口盘屿山》
9、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
10、每到年时，此花娇处，观里夭桃已断肠。——陈维崧《沁园春·咏菜花》
11、去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。——王守仁《元夕二首》
12、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》
13、戏马台前，采花篱下，问岁华还是重九。——潘希白《大有·九日》
14、时光只解催人老。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
15、去年折赠行人远，今年恨依然纤手。——吴文英《花心动·柳》
16、秦皇慕隐沦，汉武愿长年。——江淹《游黄檗山》
17、怅岁久应长新条，念曾系花骢，屡停兰楫。——高观国《解连环·柳》
18、但怪得当年梦缘能短。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
19、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》
20、翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》
21、怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
22、想当年花遮柳护，*龙阁。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
23、屈指流年未几，早人惊潘郎双鬓。——晁端礼《水龙吟·咏月》
24、北客翩然，壮心偏感，年华将暮。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
25、玉局歌残，金陵句绝，年年负却熏风。——王沂孙《庆清朝·榴花》
26、天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
27、去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
28、年年记一种凄凉。——吴文英《一寸金·秋感》
29、渡江来百年机会，从前未有。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
30、秋山年长头陀处，说我军前射虎归。——刘商《赠头陀师》
古诗长歌行朗诵带拼音
导语： 这首《长歌行》不同于汉朝其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。下面是小编整理的古诗长歌行朗诵带拼音，欢迎阅览！
《长歌行》
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青园中葵，
zhāo lù dài rì xī
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
阳春布德泽，
wàn wù shēng guāng huī
万物生光辉。
cháng kǒng qiū jié zhì
常恐秋节至，
kūn huáng huā yè shuāi
焜黄华叶衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川东到海，
hé shí fù xī guī
何时复西归？
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壮不努力，
lǎo dà tú shāng bēi
老大徒伤悲。
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境呢？
少年人如果不及时的努力，到老来只能是悔恨其一生。
注释
⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自于《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。
⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指我国古朝重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。
⑸秋节：秋季。
⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古朝汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川：大河流。
⑻少壮：年轻力壮，指青少年时朝。
⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。
赏析
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉朝的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的.。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时朝，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋朝郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五朝，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》（《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》）。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。——《三字经·全文》
过目成诵，出口成章。——《警世通言·卷三》
万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。——苏轼《前赤壁赋》
幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
已是断弦尤续，覆水难收，常向人前诵谈，空遣时传音耗。——柳永《八六子·如花貌》
吉甫作诵，穆如清风。——佚名《烝民》
生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集。——刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》
十五弹箜篌，十六诵诗书。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。——司马迁《游侠列传序》
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》
群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。——杜甫《可叹》
乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。——佚名《苏秦以连横说秦》
温公尝言：书不可不成诵。——朱熹《司马光好学》
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。——宋濂《王冕好学》
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。——荀子《劝学》
吉甫作诵，其诗孔硕。——佚名《崧高》
诸生弦诵何妨静，满*图书不废勤。——孔*仲《昼眠呈梦锡》
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令·天中节》
家父作诵，以究王訩。——佚名《节南山》
羞作济南生，九十诵古文。——李白《赠何七判官昌浩》
问知人客姓，诵得老夫诗。——杜甫《遣兴》
疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。——李白《白胡桃》
因诵友人东南妩媚，雌了男儿之句，叹息者久之。——陈人杰《沁园春·记上层楼》
曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。——荀子《劝学》
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。——朱熹《读书要三到》
子路终身诵之。——佚名《论语七则》
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。——朱熹《司马光好学》
小子狂简，不知所裁，既闻正道，请终身而诵之。——班固《东都赋》
子渐口若讷，诵书坐千言。——欧阳修《书怀感事寄梅圣俞》
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——屈原《惜诵》
所非忠而言之兮，指苍天以为正。——屈原《惜诵》
背膺牉以交痛兮，心郁结不纡轸。——屈原《惜诵》
梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。——屈原《惜诵》
孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》即熟读，无一字龃龉，乃喜。——归有光《先妣事略》
千古过目成诵，孰有如孔子者乎？——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
惜诵 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——屈原《九章》
群居讲*，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。——朱熹《司马光好学》
反复观诵，感与惭并。——曾巩《寄欧阳舍人书》
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。——欧阳修《相州昼锦堂记》
或连数城，亡诵弦声。——李觏《袁州州学记》
愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。——韩愈《与于襄阳书》
瞽史诵诗，工诵箴谏，大夫进谋，士传民语。——贾谊《治安策》
当时大治，后世诵圣。——贾谊《治安策》
臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。——司马迁《太史公自序》
故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。——司马迁《游侠列传序》
宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。——佚名《承宫樵薪苦学》
来时诵我伴牢愁。——辛弃疾《西江月·粉面都成醉梦》
岂与蓬户士，弹琴诵言誓。——阮籍《咏怀八十二首》
-1-
天道悠且长，人命一何促。
百年未几时，奄若风吹烛。
嘉宾难再遇，人命不可续。
齐度游四方，各系太山录。
人间乐未央，忽然归东狱。
当须荡中情，游心恣所欲。
——两汉：佚名《怨诗行》
-2-
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，贤圣莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
——魏晋：佚名《古诗十九首 其十三》
-3-
泻水置*地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
——南北朝：鲍照《拟行路难》
-4-
中路因循我所长，古来才命两相妨。
劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
——唐代：李商隐《有感》
-5-
曾看轻舟渡远津，无风著岸不经旬。
只缘命蹇须知命，却是人争阻得人。
——唐代：司空图《偶书》
-6-
日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
浮生自得长高枕，不向人间与命争。
——唐代：刘得仁《晏起》
-7-
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖？自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
——唐代：张九龄《感遇》
-8-
十载名兼利，人皆与命争。
青春留不住，白发自然生。
夜雨滴乡思，秋风从别情。
都门五十里，驰马逐鸡声。
——唐代：杜牧《送友人》
-9-
古典诗词朗诵技巧
即便是读的人作到了全读古音，听的人谁又听得懂呢?如果是谁也不懂的朗读和朗诵，有什么意义呢?下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读参考！
朗诵古典诗文的方法
在读古典诗文时，常常遇到有的字该不该读古音的问题。例如《阿房宫赋》的“房”是读作fáng, 还是读作páng?还有，“远上寒山石径斜”的“斜”读xie还是读xia?不但在语文教学中引起争论，而且著名的朗诵艺术家也作出不同的处理，使人莫衷一是。
我主张，不管什么时代的诗文，一律按照今天普通话的标准读音来朗读。理由如下：
第一，除了人数是极个别的古音韵学家，任何人也不可能按照古代读音去把握作品中的每一个字。《阿房宫赋》全文难道都用古音读吗?而如果只有“房”字“正了音”，其余的字都按普通话读，从语音系统的完整性来说是说不通的。
第二，既按古音读，就应该按照作品产生的时代的读音去读，就是说，《诗经》要按照先秦的读音，宋词要按照宋词的读音，诸如此类。这也难倒了不是古音韵学家的广大群众。而且，“阿房宫”是秦代建筑，《阿房宫赋》是唐代作品，那么这个“房”字到底该读秦代的音呢，还是该读唐代的.音呢?这也颇令人费神。
第三，即便是读的人作到了全读古音，听的人谁又听得懂呢?如果是谁也不懂的朗读和朗诵，有什么意义呢?
第四，按普通话读古典诗文，会有个别地方不押韵的现象。这无妨大局。例如普通话里没有入声，古典诗词里原来的入声字如今也都可以按普通话读了。
因此，我建议语文教学和朗诵艺术在遇到这种情况时，一律按照普通话的标准读音来处理，事情就变得十分简单了。正像王力先生在《诗经韵读》中所说：“我们并不要求大家用古音来读《诗经》，那是不可能的，也是不必要的……我们读《诗经》主要是了解它的诗意，不是学*它的用韵，所以仍旧可以用今音去读，不过要心知其意，不要误以为无韵就好了。”
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