壮志难酬的古诗意象

描写壮志未酬的古诗词

描写壮志未酬的古诗词

　　陆游是我国伟大的爱国诗人，也是流传作品最多的诗人。他生于两宋之交，幼年为躲避战乱而颠沛流离。年少的生活使他对侵略者充满痛恨。陆游一生都志在恢复中原，一直到死前也是如此，《示儿》就是最好的明证。接下来小编为你带来描写壮志未酬的古诗词，希望对你有帮助。

　　《卜算子·咏梅》

　　【宋】陆游

　　驿外断桥边，寂寞开无主。

　　已是黄昏独自愁，更著风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。

　　零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　这首咏梅词上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

　　《游山西村》

　　【宋】陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　这是一首纪游抒情诗，全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。作者以游村贯穿，把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民*俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的`格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

　　《示儿》

　　【宋】陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　这是陆游的绝笔之作。当生命走到尽头，陆游在精神残存之际，还不忘嘱咐儿子：如果北方收复，一定要到我的坟前告诉我。陆游的忠贞的爱国之心，至死不疑，令人感动 。

　　更多壮志未酬的诗句：

　　1、江山代有才人出，各领xx数百年。

　　2、千秋万岁名，寂寞身后事。

　　3、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　6、喜怒哀乐千般情，诗如人生皆由心。

　　7、大道如青天，我独不得出。

　　8、纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

　　9、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　11、今成一丈夫，坎坷愁风尘。

　　12、白发三千丈，缘愁似个长。

　　13、问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　14、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

　　15、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。

　　16、慨当以慷，怃思难忘。

　　17、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　18、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　19、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

　　20、老骥伏枥，志在千里。

　　21、假金只用真金镀，若是真金不镀金。

　　22、君亦晚坎坷，有句怨弃遗。

　　23、前半身未经思量，后半生就已经来到。

　　24、禀生坎坷今当泰，积善初终志不移。

　　25、前半生寻寻觅觅，后半生回首灯火阑珊。

　　26、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

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常见古诗意象大全

常见古诗意象大全

　　导语：我们阅读的古诗中运用的许多意象，使得诗歌的意境更为丰满。下面是语文迷小编收集整理的常见古诗意象大全，欢迎大家阅读参考!

　　(一)高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等

　　这类意象一般与自己的豪情壮志相关。例如:

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。(宋.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

　　青山遮不住，毕竟东流去。(宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》)

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。(宋.陆游《书愤》)

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!(李白《将进酒》)

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　(唐.王昌龄《从军行》)

　　(二)沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟(子规鸟)芭蕉等

　　这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。例如:

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯!(马致远《天净沙.秋思》)

　　金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。(唐.王昌龄《长信秋词》)

　　梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。(宋.李清照《声声慢》)

　　一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

　　(元.徐再思《双调水仙子.夜雨》)

　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。(宋.秦观《踏莎行》)

　　子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。(宋.王令《送春》)

　　(三)冰雪、松、菊、梅、竹

　　这类意象多用来表达心志的'忠贞、品格的高尚。例如:

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋.张孝祥《念奴娇》)

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　(唐.元稹《菊花》)

　　一朵忽先变，百花皆后香。(宋.陈亮《梅花》)

　　愿君学长松，慎勿作桃李。(李白《赠书侍御黄裳》)

　　人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　(宋.王安石《华藏院此君亭》)

　　(四)杨柳、兰舟、长亭、关山(月)鹧鸪鸟等

　　这类意象多用于挥写离别之苦。例如:

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。(宋.柳永《雨霖铃》)

　　秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。(李白《忆秦娥》)

　　落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。(唐.李群玉《九子坡闻鹧鸪》)

　　(五)春日、清风、明月、泉溪、花草等

　　古代诗人多借这类意象抒发闲情雅致。例如:

　　迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。(杜甫《绝句》)

　　明月松间照，清泉石上流。(唐.王维《山居秋暝》)

　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(唐.白居易《忆江南》)

　　当然，一个意象有时有着丰富多样的寓意，以上我介绍的只是它们最常见的一种。我们在分析和欣赏诗歌时，还是应该整体考虑的。不过在熟知这些基本寓意的基础上，或许能更顺畅些。

　　酒、饮酒

　　多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

　　例句及出处

　　1、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白)

　　2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。(《醉花阴》李清照)

　　3、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。(《行路难》李白)

　　4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)

　　5、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!(《江城子?密州出猎》苏轼)

　　6、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。(《浣溪沙》晏殊)

　　羌笛

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描写壮志难酬的古诗

描写壮志难酬的古诗

　　在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的描写壮志难酬的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《猛虎行》

　　年代: 魏晋 作者: 陆机

　　渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。

　　恶木岂无枝?志士多苦心。

　　整驾肃时命，杖策将远寻。

　　饥食猛虎窟，寒栖野雀林。

　　日归功未建，时往岁载阴。

　　崇云临岸骇，鸣条随风吟。

　　静言幽谷底，长啸高山岑。

　　急弦无懦响，亮节难为音。

　　人生诚未易，曷云开此衿?

　　眷我耿介怀，俯仰愧古今。

　　《咏怀》

　　年代: 魏晋 作者: 阮籍

　　昔年十四五，

　　志尚好书诗。

　　被褐怀珠玉，

　　颜闵相与期。

　　开轩临四野，

　　登高望所思。

　　丘墓蔽山冈，

　　万代同一时。

　　千秋万岁后，

　　荣名安所之?

　　乃悟羡门子，

　　噭噭今自嗤。

　　《洛阳陌》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　白玉谁家郎，回车渡天津。

　　看花东陌上，惊动洛阳人。

　　《清*乐　独宿博山王氏庵》

　　年代: 宋 作者: 辛弃疾

　　绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。

　　屋上松风吹急雨，

　　破纸窗间自语。

　　*生塞北江南，

　　归来华发苍颜。

　　布被秋宵梦觉，

　　眼前万里江山。

　　《西江月 遣兴》

　　年代: 宋 作者: 辛弃疾

　　醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。

　　*来始觉古人书，信着全无是处。

　　昨夜松边醉倒，问松我醉如何?

　　只疑松动要来扶，以手推松曰去!

　　《蓟中作》

　　年代: 唐 作者: 高适

　　策马自沙漠，长驱登塞垣。

　　边城何萧条，白日黄云昏。

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豪情壮志的古诗

豪情壮志的古诗

　　在**淡淡的.学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的豪情壮志的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《绝句》

　　3、原得此生长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲》

　　4、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》

　　5、猛志逸四海，骞翮思远翥。——陶潜《杂诗》

　　6、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

　　7、五岳寻仙不辞远，一身好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　8、男儿千年志，吾生未有涯。——文天祥

　　9、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

　　10、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　11、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　12、刑天舞干戚，猛志固常在。——晋·陶渊明《读山海经十三首》

　　13、星垂*野阔，月涌大江流。

　　14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　15、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

　　16、少年心事当拂云。——李贺《致酒行》

　　17、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

　　18、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　20、季布无二诺，侯嬴重一言。

　　21、提师百万西湖上，立马吴山第一峰。

　　22、燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记-陈涉世家》

　　23、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

　　24、愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄活裳二首》

　　25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

　　26、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原《涉江》

　　27、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》

　　28、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。——李白《行路难三首（其二）》

　　29、词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军。——杜甫《醉歌行》

　　30、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

　　31、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》

　　32、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

　　33、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。——窦庠《醉中赠符载》

　　34、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

　　35、一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　36、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

　　37、独立三边静，轻生一剑知。——刘长卿《送李中丞归汉阳别业》

　　38、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——战国·屈原《渔夫》

　　39、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗》

　　40、少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。——陆游《自嘲》

　　41、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》

　　42、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　43、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　44、烈士不怕死，所死在忠贞。——柳宗元《韦道安》

　　45、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　46、天生我才必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

　　47、老当益壮，宁移白首之心。——丘迟《与陈伯之书》

　　48、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧禹》

　　49、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——鲍照《代白头吟》

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豪情壮志的古诗

　　1、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　2、《行路难·其一》

　　唐·李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　3、《醉歌行》

　　唐·杜甫

　　从侄勤落第归，作此以别之。

　　陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。

　　总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。

　　骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。

　　词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

　　只今年才十六七，射策君门期第一。

　　旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。

　　偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。

　　汝身已见唾成珠，汝伯何由发如漆。

　　春光淡沲秦东亭，渚蒲芽白水荇青。

　　风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。

　　酒尽沙头双玉瓶，众宾皆醉我独醒。

　　乃知贫贱别更苦，吞声踟躅涕泪零。

　　4、《送李中丞之襄州》

　　唐·刘长卿

　　流落征南将，曾驱十万师。

　　罢归无旧业，老去恋明时。

　　独立三边静，轻生一剑知。

　　茫茫江汉上，日暮欲何之。

　　5、《石灰吟》

　　明·于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　6、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　7、《龟虽寿》

　　晋·曹操

　　神龟虽寿，犹有竟时。

　　腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天；

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　8、《己亥杂诗·其五》

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豪情壮志的古诗句

豪情壮志的古诗句

　　1、提师百万西湖上，立马吴山第一峰。

　　2、星垂*野阔，月涌大江流。

　　3、他强任他强，清风拂山岗，它横任它横，月光照大江。

　　4、志以成道，言以宣志。

　　5、蜀道难，难于上青天。

　　6、季布无二诺，侯嬴重一言。

　　7、破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　8、剑痴刀狂世纷云，今将衣钵卸双肩。

　　9、天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　10、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

　　11、别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

　　12、不求连城璧，但求**剑。

　　13、历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　14、人若有志，万事可为。

　　15、匈奴未灭，何以为家。

　　16、双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁。

　　17、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　18、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　20、仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。

　　21、天下风去出我辈，一入江湖岁月摧。

　　22、一身转战三千里，一剑曾挡百万师。

　　23、他年我若为青帝，报与桃花一处开。

　　24、此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗。

　　25、征衣风尘化云烟，江湖落拓不知年。

　　26、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　27、十年磨一剑，霜寒未曾试。

　　28、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　29、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　30、古今多少事，都付笑谈中。

　　31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

　　32、唯大英雄能本色，是真名士自风流。

　　33、念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　34、宁做真小人，不做伪君子。

　　35、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

　　36、莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山。

　　37、志不真则心不热，心不热则功不紧。

　　38、不料韩信不听话，十万大军下历城。

　　39、我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕。

　　40、齐王火冒三千丈，抓了酒徒付鼎烹。

　　41、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　42、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　43、天行健，君子以自强不息。

　　44、人无善志，虽勇必伤。

　　45、独倚危楼，不信人间别有愁。

　　46、琴声动武林，剑在手中握。

　　47、羲和敲日琉璃声，劫灰飞尽古今*。

　　48、踏尽千山无人识，当初枉受成名牵。

　　49、人生感意气，功名谁复论。

　　50、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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有关古诗词中的“燕子”意象

有关古诗词中的“燕子”意象

　　在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”;借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中，燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐，经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?

　　一、表现春光的美好，传达惜春之情

　　相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社，梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定;飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙(采蜜)，啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

　　二、表现爱情的.美好，传达思念情人之切

　　燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立，微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕，衔泥巢君屋”“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经·谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经·燕燕》)，正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念，才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种，不一而足。

　　三、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤

　　燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》)，姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　四、代人传书，幽诉离情之苦

　　唐代任宗离家行贾湖中，数年不归，郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣*，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》)，正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》)，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》)，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

　　五、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦

　　“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》)，花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，漂流瀚海，来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。

　　六、表现爱情，传达相思

　　自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕，他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》：“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪，细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风，燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说，现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时，往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。

　　七、表现时事变迁，抒国破家亡感慨

　　燕子秋去春回，不忘旧巢，当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。

　　如刘禹锡的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。

　　八、表现羁旅情愁、漂泊之苦

　　燕子属于候鸟，所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风，谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯，归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯，想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头，家在何处?千山万水之后，已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。

　　九、代人传书，倾诉离人之苦

　　南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖，临窗泣*。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信，以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》（泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？）这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。

　　总之，在诗词中，诗人借燕子这个意象或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其他物类所能及。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入每一个炎黄子孙的血液中。

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古诗中常见的意象

古诗中常见的意象

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

　　1、芳草：

　　（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

　　(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

　　3、梅花：洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

　　4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

　　6、“柳”的意象

　　（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

　　（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

　　（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

　　7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

　　8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）等。桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”

　　9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。

　　二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼

　　1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。

　　2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李清照：雁字回时，月满西楼。

　　3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”描写蟋蟀的活动规律十分细致。那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.

　　皎皎光，促织鸣东壁。

　　4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。咏蝉诗“三绝”

　　骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？

　　虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

　　李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

　　5、燕子（1）燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。

　　（2）燕子眷恋旧巢的*性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

　　（3）春天的象征，表示喜庆。白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”

　　李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？

　　选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。抒发了昔盛今衰的深沉感慨。（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。

　　三、器乐类：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角

　　1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。王之涣:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　2、有关音乐曲调

　　古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。

　　（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）

　　（2）梅花落——曲调名。如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。古诗十九首：明月

　　（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）

　　（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升*的景象。如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”（白居易《长恨歌》）

　　（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）

　　（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）

　　四、自然类：白云、明月、水、冰雪

　　1、浮云：往往与远行的游子相联系。李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。

　　有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。如：王安石的《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　五、场所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）

　　1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的'处所。李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。辛弃疾《为赋新词强说愁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。

　　2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。

　　一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。

　　或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

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