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一、宁教我负天下人,不教天下人负我。
二、计行如转圜,事成如摧朽。
三、诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。
五、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
六、能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐芥藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。
八、龙乘时而变,人乘势而起!
九、对酒当歌,人生几何?
十、一个人要想成事,就得拿得起,放得下。
十一、狐死归首丘,故乡安可忘。
十二、后有王马天下共,哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用,圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?
十五、绕树三匝,何枝可依?
十六、没有才能的人,不能立功,无益于国家,不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳,至明日饮粥汗出,服当归汤。
十八、公急上马!洪愿步行。
十九、周公吐哺,天下归心。
二十、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。
二十一、月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
二十二、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
二十三、曾今你们看错我,今天又错看了我,思想变的是你,然而我还是我。
二十四、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
二十五、情真意切,却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至,何时返故乡?
二十七、这摸金校尉之祖,说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。
二十九、宁我负天下人,不叫天下人负我!
三十、山不厌高,水不厌深。
三十一、选明达法理者,使持典刑。
三十二、唯才是举,吾得而用之。
三十三、士有偏短,庸可废乎!
三十四、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!
三十五、天下英雄,唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。
三十七、天地何长久,人道居之短。
三十八、今天下英雄,惟使君与操耳!
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
四十一、色历而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海,万里犹比邻。
四十三、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀,乌雀南飞。
四十五、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
四十六、士死知己,怀此无忘。
四十七、燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!
四十八、今袁公势盛兵强,二子已长,天下髃英,孰逾于此?
四十九、成大事者,不可无钱,却又不完全在于钱。首先是人,得一英雄豪杰者胜十万金银。
五十、失败是个好事,失败能教会我们如何成功,失败能够教会我们如何取胜,失败能够教会我们如何成大业。
五十一、计者,选将,量敌,度地,料卒,远*,险易,计于庙堂也。
一代枭雄曹操的名言
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。什么样的'名言才经典呢?以下是小编精心整理的一代枭雄曹操的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、宁教我负天下人,不教天下人负我。
二、计行如转圜,事成如摧朽。
三、诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。
五、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
六、能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐芥藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。
八、龙乘时而变,人乘势而起!
九、对酒当歌,人生几何?
十、一个人要想成事,就得拿得起,放得下。
十一、狐死归首丘,故乡安可忘。
十二、后有王马天下共,哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用,圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?
十五、绕树三匝,何枝可依?
十六、没有才能的人,不能立功,无益于国家,不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳,至明日饮粥汗出,服当归汤。
十八、公急上马!洪愿步行。
十九、周公吐哺,天下归心。
二十、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。
二十一、月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
二十二、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
二十三、曾今你们看错我,今天又错看了我,思想变的是你,然而我还是我。
二十四、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
二十五、情真意切,却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至,何时返故乡?
二十七、这摸金校尉之祖,说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。
二十九、宁我负天下人,不叫天下人负我!
三十、山不厌高,水不厌深。
三十一、选明达法理者,使持典刑。
三十二、唯才是举,吾得而用之。
三十三、士有偏短,庸可废乎!
三十四、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!
三十五、天下英雄,唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。
三十七、天地何长久,人道居之短。
三十八、今天下英雄,惟使君与操耳!
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
四十一、色历而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海,万里犹比邻。
四十三、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀,乌雀南飞。
四十五、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
四十六、士死知己,怀此无忘。
四十七、燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!
四十八、今袁公势盛兵强,二子已长,天下髃英,孰逾于此?
四十九、成大事者,不可无钱,却又不完全在于钱。首先是人,得一英雄豪杰者胜十万金银。
一、宁教我负天下人,不教天下人负我。
二、计行如转圜,事成如摧朽。
三、诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。
五、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
六、能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐芥藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。
八、龙乘时而变,人乘势而起!
九、对酒当歌,人生几何?
十、一个人要想成事,就得拿得起,放得下。
十一、狐死归首丘,故乡安可忘。
十二、后有王马天下共,哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用,圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?
十五、绕树三匝,何枝可依?
十六、没有才能的人,不能立功,无益于国家,不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳,至明日饮粥汗出,服当归汤。
十八、公急上马!洪愿步行。
十九、周公吐哺,天下归心。
二十、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。
二十一、月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
二十二、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
二十三、曾今你们看错我,今天又错看了我,思想变的是你,然而我还是我。
二十四、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
二十五、情真意切,却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至,何时返故乡?
二十七、这摸金校尉之祖,说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。
二十九、宁我负天下人,不叫天下人负我!
三十、山不厌高,水不厌深。
三十一、选明达法理者,使持典刑。
三十二、唯才是举,吾得而用之。
三十三、士有偏短,庸可废乎!
三十四、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!
三十五、天下英雄,唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。
三十七、天地何长久,人道居之短。
三十八、今天下英雄,惟使君与操耳!
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
四十一、色历而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海,万里犹比邻。
四十三、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀,乌雀南飞。
四十五、对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
四十六、士死知己,怀此无忘。
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四十八、今袁公势盛兵强,二子已长,天下髃英,孰逾于此?
四十九、成大事者,不可无钱,却又不完全在于钱。首先是人,得一英雄豪杰者胜十万金银。
五十、失败是个好事,失败能教会我们如何成功,失败能够教会我们如何取胜,失败能够教会我们如何成大业。
五十一、计者,选将,量敌,度地,料卒,远*,险易,计于庙堂也。
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枭雄贬义词还是褒义词
贬义词是一个汉语词汇,读音为biǎn yì cí,名词,指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。褒义词是情感词语的一种,俗名“好字眼儿”,又称“褒词”。下面是小编推荐给大家的枭雄贬义词还是褒义词,希望大家有所收获。
枭雄贬义词还是褒义词
枭雄是中性词
枭雄的.引证详解:
1、凶狠专横
①《文选·陈琳》:“而操豺狼野心,潜包祸谋,乃欲摧挠栋梁,孤弱汉室,除灭忠正,专为枭雄。” 张铣 注:“枭,恶鸟也;雄,强也。言操如恶鸟之强也。”
②《晋书·李特载记论》:“世传凶狡,早擅枭雄,太息剑门 ,志吞井络。”
③梁启超《*积弱溯源论》第三节:“故夫今日之政术,不知经几百千万枭雄险鷙敏练桀黠之民贼,所运算布画,斟酌损益,而今乃集其大成者也。”
2、指强横之徒
①清 侯方域《上三省督府剿抚议》:“群盗就哺无术,岂能持久,将见枭雄日渐消沮。”
②章炳麟《代议然否论》:“田不自耕植者不得有……旷土不建筑穿治者不得有:不使枭雄拥地以自殖也。”
3、骁勇雄豪
①《三国志·吴志·周瑜传》:“ 刘备 以枭雄之姿,而有 关羽 、 张飞 熊虎之将,必非久屈为人用者。”
②明·罗贯中《三国演义》第六十二回《去涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功》:刘备枭雄,久留于蜀而不遣,是纵虎入室矣。今更助之以军马钱粮,何异与虎添翼乎?
③清 魏源《圣武记》卷六:“而至 康熙 世之 察罕汗 ,故枭雄,儿童时好战斗戏,及即位,同戏诸人皆为将,日事攻战。”
④清 薛福成《筹洋刍议·藩邦》:“ 李扬才 窥其为侮,从而生心,纠数千之党,徘徊边外,睢盱川伏,谅不过草窃之辈,决非枭雄之才。”
4、雄豪杰出人物
①《三国志·吴志·鲁肃传》:“加 刘备 天下枭雄,与 操 有隙,寄寓于 表 , 表 恶其能而不能用也。”
②《三国演义》第三四回:“ 刘备 世之枭雄,久留於此,后必为害,可就今日除之。”
③鲁迅《*小说史略》第七篇:“渡 江 以后,此风弥甚,有违言者,惟一二枭雄而已。”
枭雄的辨析:
英雄之英者,箐英,草发芽的样子,不要小看草要发芽的动力,石头都能硬生生挤开,所以说英雄人格用来描述和形容无坚不摧的力量。而枭雄是描述的多是一种*性。
枭雄无道,因为鸟不是走的,是飞的,所以,枭雄无道或说自有其道,但是已经脱离了常规的道义。很强,但是无法用通俗的道义来辅助他。
英雄有道,做事靠谱,有计划有谋略有步骤有协同,有道义支持,并且可以做事高于道义,但是英雄易折,所谓木秀于林,风必摧之。
奸雄反其道而行之,当道义鸿大之时,易出奸雄,奸雄是顺天应势而出,他自己的行为完全无碍于其身处的集团,也就是说,此时,个人修养对社会潮流来说已经无足轻重。
英雄和枭雄其实差不多的,都说乱世出英雄,其实乱世所出的枭雄更多。而名垂千古的是英雄,得天下的往往却是枭雄。其原因渺渺不可言说,英雄与枭雄之区别与联系: 枭者,凶猛之谓。英雄者,多类于圣贤。枭雄者,多类于无情。英雄并及枭雄,皆心慕仁义,胸怀天下。然英雄怀抱仁义,以至仁德化天下,能让天下人负我,心无我求,故能从始至终,时时践行仁义;枭雄襟包四海,以壮志横扫河山,宁使我负天下人,心无障碍,视时势而行仁义,故不彻底。或有或无,则使人以为假仁假义。英雄者,可舍身取义,杀身成仁,为天下苍生谋福祉,乃天地之脊梁;枭雄者,顺我者生,逆我者亡。以我之心而放之四海,以我之志而加之全人,势不可挡。言不必有信,唯能遂其志而通权达变。
欲以先登绝顶之位,再行仁义之事。因其本为枭雄之性,故殊难把握,一旦登顶,未必能践行仁道,或将彻底露其枭勇面目,而荼毒无辜。倘果能行其仁德,则天下亦致太*矣。便使枭雄而为英雄。故历来开国之君,多为枭雄。是此之故也。
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在北方有句老话:人不辞路,虎不辞山。
这些年,我们都是他乡之人。
我是真的累了,想回老家。
临走前,有样东西要还给您。
六十四手,我已经忘了。
我在最好的时候遇到你,是我的运气。
可惜我没时间了。
想想说人生无悔,都是赌气的话。
人生若无悔,那该多无趣啊。
叶先生,说句真心话,我心里有过你。
我把这话告诉你也没什么。
喜欢人不犯法,可我也只能到喜欢为止了。
这些话我没对谁说过,今晚见了你,不知道为什么就都说出来了。
就让你我的恩怨像盘棋一样,保留在那儿。
你多保重。
我爹常说,*武之人有三个阶段,见自己,见天地,见众生。
我见过自己,也算见过天地,可惜见不到众生。
这条路,我没走完,希望你能把他走下去。
一眼看上去,这不就是个武林么
(宫二和叶问于夜晚的街道)所谓的大时代,不过就是一个选择,或去或留,我选择了留在属于我的年月,那是我最开心的日子。
(宫二于雪地)然后字幕 一九五三年 宫二病逝香港,一生信守誓言,不婚嫁,不留后,不传艺。
我心里有过你,不怕说出来,喜欢人不犯法,但也只能到喜欢为止了,让我们的恩怨就像一盘棋那样留在那里。
如果人生有,四十岁前的人生都是春天。
做羹要火候。
火候不到口难调,火候过了,事情就焦。
做人也是这样。
暗事好做,明事难成。
宝森不是想当英雄,是想造时势。
现在这炉子里,需要这根新柴。
让他搭手多大的面子,姓叶的不识抬举,咱可不要坏了规矩。
别跟他们一般见识,老人死守着规矩,新人什么时候才能出头啊。
叶问是个好材料,就看他这次能不能出头。
宫家没有败绩,您又在这儿,他凭什么出头。
你的脾气啊,就是爹年轻的时候。
眼睛里只有胜负,没有人情世故。
人要往远看,过了山,眼界就开阔了。
但凡一个人见不得人好,见不得人高明,是没有容人之心。
咱们宫家的门槛高,但是不出小人。
人活这一世,能耐还在其次。
有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。
这次让你下来,是想求个始终,让你看看,爹是怎么退下来的。
你从小是看着我跟人交手长大的,这是最后一次。
你是订了亲的人了,江湖的事,和你没关系。
当个好大夫,**安安的,就是尽孝心了。
那年,中华武士会成立。
从南方来了一个人,话不多说,手中拿着一块饼,让我大师兄李存义掰开。
我师哥李存义没有说话,还让他当了武士会的第一任会长。
他拼的不是武功,是一句话:拳有南北,国有南北吗
其实天下之大,又何止南北。
勉强求全,等于固步自封。
在你眼中在,这块饼是个武林。
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2、眼睛里只有胜负,没有人情世故。人要往远看,过了山,眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好,见不得人高明,是没有容人之心。咱们宫家的门槛高,但是不出小人。
3、孤独是一个人的放肆,暧昧是两个人的收敛;喜欢王家卫,就是因为他能把一个人的事情交给两个人去品味.
4、我心里有过你,不怕说出来,喜欢人不犯法,但也只能到喜欢为止了,让我们的恩怨就像一盘棋那样留在那里.
5、我在最好的时候遇到你,是我的运气.可惜我没时间了.想想说人生无悔,都是赌气的话.人生若无悔,那该多无趣啊.
6、我踏出这一步的时候,我以为有一天我还会回来.想不到那次是最后一面,从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸.
7、我这个人喝惯了珠江水,这日本米我吃不惯.真揭不开锅,我还有朋友,一人请我吃一顿,我都能撑个一年半载,你们慢慢吃吧.
8、姑娘,把那么好的亲事给退了,值得吗?你可要想清楚啊,奉了道,你这一辈子就不能嫁人,不能传艺,更不能有后.那可是回不了头的.
9、言必称三,手必称拳,是武林的一句老话,意思是能人背后有能人,凡事让人三分.你老人家替我取这个名字,是提醒马三,要谦虚,要本分.
10、人活一世,有的人成了面子,有的人成了里子,面子要干净,里子受伤出血染到面子上,面子在点烟的时候里子可能在*,你来晚了,别说六十四手了,你一手也看不到!
11、我是经小看着我父亲跟人交手长大的,听得最多的,是骨头碎的声音.我爹常说,我这种人,唱戏能成名角,出家能成高僧,因为我会迷.在我爹身上,我看到的不是招,是意.
12、当年,要真拧着性子把戏学下去,我定会是台上的角儿,千回百转,一悲一喜,唱腻了杨门女将,就换游园惊梦唱唱,那时候你在台下,我唱你看,想想那样的相遇也怪有意思的.
13、人活这一世,能耐还在其次。有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。
14、这次让你下来,是想求个始终。
15、不买票,怎么玩票?
16、他像刀子一样扎进你的身体,带起一块血肉就走了。
17、我选择留在我自己的岁月里了。
18、叶底藏花一度梦里踏雪几回。
19、我选择活在我的岁月里。
20、刀为什么有鞘,不是为了杀,而是为了藏。
21、郎心自有一双脚,隔山隔水有来期。
22、为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间。
23、 一念既出,万山无阻。
24、夫妻之道,在于无声胜有声。
25、做羹要讲究火候,火候不到,难以下咽,火候过了事情就焦。
26、拳有南北,国有南北吗?
27、其实天下之大,又何止南北。勉强求全,等于固步自封。在你眼中在,这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。真管用的话,南拳又何止北传,你说对吗?
28、叶先生,今日我把名声送给你,往后的路,你是一步一擂台。
29、念念不忘,必有回响。
30、如果人生有四季的话,我四十岁之前都是春天。
31、人活一世,有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。
32、做羹要讲究火候,火候不到,众口难调,火候过了,事情就焦,做人也是一样。
33、过手如登山 一步一重天。
34、人家说,武学千年,胜负都是过眼烟云。我们不在意是一招一式,我们在意是整个武林!
35、武行四大忌,和尚道士女人小孩。
36、所谓的大时代,不过就是一个选择,或去或留。
37、对我而言,千拳归一路,就两个字,一横一竖!
38、有一口气,点一盏灯,有灯就有人。
39、这辈子,我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。可我不图一世,只图一时。
40、给你看六十四手,是让你明白,人外有人山外有山。拳不能只有眼前路,没有身后身。希望你可以举一反三。
41、千古无同局,叶底是否能够藏花,有机会我们再印证。
42、你来,我等着。
43、叶里藏花一度,梦里踏雪几回。
44、一约既定,万山无阻。
45、抗战八年,我变成一无所有,收入、朋友、最后是我的家人。
46、言必称三,手必称拳,是武林的一句老话,意思是能人背后有能人,凡事让人三分。你老人家替我取这个名字,是提醒马三,要谦虚,要本分。
47、老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头。懂我跟你说的意思么?
48、兵无常势,水无常形,要是回不了头呢?
49、那我宫家的东西,就不能留在你身上了。
50、再说,这件事情要是由你出头,不管是谁死谁伤,传出去都是个笑话。你们宫家门里,徒弟杀了师傅,师妹又杀师兄,这不是一窝子不仁不义的畜生么?至于说到你师兄,连你爹都拿不下来,你凭什么?
51、你爹最后的话是不问恩仇。你要是杀了马三,不是违背了他的心意了吗?
1.天地英雄气,千秋尚凛然。(刘禹锡)
适用于“英雄”、“正气”、“不朽”等主题。可以像寨主这么用:天地英雄气,千秋尚凛然。如今虽然是和*年代,但我们依然需要英雄。因为,还有不少“雪山”“草地”需要跨越,还有很多“娄山关”“腊子口”需要征服。唯有秉承英雄的正气,方能跨过湘江,勇渡赤水,迎来胜利的曙光。
2.成败何足论,英雄自有真。(万邦荣)
适用于“英雄”、“成败”、“本色”等主题。可以像寨主这么用:“成败何足论?英雄自有真。真英雄者,言炳丹青,德配天地,功昭日月,是社会的标杆,也是民族的脊梁。让我们沿着英雄的足迹,奋勇前行。”
3.莫道桑榆晚,为霞尚满天。(刘禹锡)
这句古诗的意思是:不要说日落时光照桑榆树端已*傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。适用于“早和晚”、“老骥伏枥”等主题。可以像寨主这么用:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。古有姜子牙五六十岁才遇到文王的故事,今有摩西奶奶七八十岁才开始学画画的传奇,这些都说明,人生永远没有太晚的开始,老骥伏枥,依然可以志在千里。”
4.小来思报国,不是爱封候。(岑参)
适用于“英雄”、“爱国”、“情怀”等主题。比如,写“英雄”主题时,可以像寨主这么用:“真正的英雄,会以爱国为己任,而不在于个人的成败得失。所以,戚继光会说,封侯非我意,但愿海波*;而岑参也有言:小来思报国,不是爱封侯。”
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5.名不显时心不朽,再挑灯火看文章。(唐伯虎)
适用于“奋斗”、“不知足”等主题。比如,写“奋斗”主题时,可以像寨主这么用:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。男儿读书,应该有毅力,能吃苦,有“名不显时心不朽,再挑灯火看文章”的执念。”
6. 未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。(赵一曼)
适用于“铭记英雄”、“不朽”等主题。可以这么用:“未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。在国运倒悬、金瓯不固的危难关头,无数英雄挺身而出,救民众于水火,挽狂澜于即倒,谱写了一曲荡气回肠、永不磨灭的英雄之歌。”
7. 何来洒落樽前语:天下英雄惟使君。(王国维)
这里用了一个典故:青梅煮酒论英雄。曹操曾经对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”意思是:天下的英雄,唯有你和我,袁绍等人,不算英雄。因此,“天下英雄惟使君”,意思就是天下英雄,其实就是你,言下之意,你一定要积极进取,努力担当。
写作文时,可以像寨主这么用:“山河虽无恙,吾辈当自强。因为当下虽然现世安稳,但未来依然有很多挑战,需要青年一代去面对,去担当。请坚信风云变幻需英雄,天下英雄惟使君。”
8. 少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。(祖咏)
这里运用了两个典故,分别是:投笔从戎和终军请缨。*班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”于是投笔从戎,后来凭借军功,封侯万里。*终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”后来出使南粤,被杀,年仅二十余岁。
适用于“英雄气概”、“报国之情”等主题。可以像寨主这么用:“班超投笔从戎,扬名西域,封侯万里;终军自请长缨,为国出力,喋血南粤。他们都是英雄,心中充满着爱国豪情,也用切实行动,践行了报国信念。成败何足论?英雄自有真。作为时代青年,我们应该铭记这些英雄的不朽事迹,立下‘少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨’的宏愿。”
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