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一、宁教我负天下人，不教天下人负我。
二、计行如转圜，事成如摧朽。
三、诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。
五、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
六、能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐芥藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。
八、龙乘时而变，人乘势而起!
九、对酒当歌，人生几何?
十、一个人要想成事，就得拿得起，放得下。
十一、狐死归首丘，故乡安可忘。
十二、后有王马天下共，哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用，圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否?
十五、绕树三匝，何枝可依?
十六、没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。
十八、公急上马!洪愿步行。
十九、周公吐哺，天下归心。
二十、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
二十一、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?
二十二、明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
二十三、曾今你们看错我，今天又错看了我，思想变的是你，然而我还是我。
二十四、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
二十五、情真意切，却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至，何时返故乡?
二十七、这摸金校尉之祖，说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化，以礼为首;拨乱之政，以刑为先。
二十九、宁我负天下人，不叫天下人负我!
三十、山不厌高，水不厌深。
三十一、选明达法理者，使持典刑。
三十二、唯才是举，吾得而用之。
三十三、士有偏短，庸可废乎!
三十四、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸!
三十五、天下英雄，唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。
三十七、天地何长久，人道居之短。
三十八、今天下英雄，惟使君与操耳!
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
四十一、色历而胆薄，好谋而无断，干大事而惜身，见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海，万里犹比邻。
四十三、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀，乌雀南飞。
四十五、对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
四十六、士死知己，怀此无忘。
四十七、燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问!
四十八、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此?
四十九、成大事者，不可无钱，却又不完全在于钱。首先是人，得一英雄豪杰者胜十万金银。
五十、失败是个好事，失败能教会我们如何成功，失败能够教会我们如何取胜，失败能够教会我们如何成大业。
五十一、计者，选将，量敌，度地，料卒，远*，险易，计于庙堂也。
一代枭雄曹操的名言
无论是在学校还是在社会中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的'名言才经典呢？以下是小编精心整理的一代枭雄曹操的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、宁教我负天下人，不教天下人负我。
二、计行如转圜，事成如摧朽。
三、诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。
五、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
六、能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐芥藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。
八、龙乘时而变，人乘势而起！
九、对酒当歌，人生几何？
十、一个人要想成事，就得拿得起，放得下。
十一、狐死归首丘，故乡安可忘。
十二、后有王马天下共，哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用，圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？
十五、绕树三匝，何枝可依？
十六、没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。
十八、公急上马！洪愿步行。
十九、周公吐哺，天下归心。
二十、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
二十一、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
二十二、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
二十三、曾今你们看错我，今天又错看了我，思想变的是你，然而我还是我。
二十四、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
二十五、情真意切，却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至，何时返故乡？
二十七、这摸金校尉之祖，说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。
二十九、宁我负天下人，不叫天下人负我！
三十、山不厌高，水不厌深。
三十一、选明达法理者，使持典刑。
三十二、唯才是举，吾得而用之。
三十三、士有偏短，庸可废乎！
三十四、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！
三十五、天下英雄，唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。
三十七、天地何长久，人道居之短。
三十八、今天下英雄，惟使君与操耳！
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
四十一、色历而胆薄，好谋而无断，干大事而惜身，见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海，万里犹比邻。
四十三、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀，乌雀南飞。
四十五、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
四十六、士死知己，怀此无忘。
四十七、燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！
四十八、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？
四十九、成大事者，不可无钱，却又不完全在于钱。首先是人，得一英雄豪杰者胜十万金银。
一、宁教我负天下人，不教天下人负我。
二、计行如转圜，事成如摧朽。
三、诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。
四、圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。
五、我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
六、能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐芥藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
七、选其乡之俊造者而教学之，庶几先王之道不废，而有以益于天下。
八、龙乘时而变，人乘势而起！
九、对酒当歌，人生几何？
十、一个人要想成事，就得拿得起，放得下。
十一、狐死归首丘，故乡安可忘。
十二、后有王马天下共，哪因无乔负枭雄。
十三、圣人之道要是管用，圣人早就自己一统天下了。
十四、满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？
十五、绕树三匝，何枝可依？
十六、没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。
十七、吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。
十八、公急上马！洪愿步行。
十九、周公吐哺，天下归心。
二十、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。
二十一、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
二十二、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
二十三、曾今你们看错我，今天又错看了我，思想变的是你，然而我还是我。
二十四、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
二十五、情真意切，却总不如子健的诗歌好听。
二十六、冉冉老将至，何时返故乡？
二十七、这摸金校尉之祖，说的正是我曹孟德也。
二十八、夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。
二十九、宁我负天下人，不叫天下人负我！
三十、山不厌高，水不厌深。
三十一、选明达法理者，使持典刑。
三十二、唯才是举，吾得而用之。
三十三、士有偏短，庸可废乎！
三十四、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！
三十五、天下英雄，唯使君与操耳。
三十六、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。
三十七、天地何长久，人道居之短。
三十八、今天下英雄，惟使君与操耳！
三十九、不得慕虚名而处实祸。
四十、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
四十一、色历而胆薄，好谋而无断，干大事而惜身，见小利而亡命。
四十二、丈夫志四海，万里犹比邻。
四十三、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
四十四、月明星稀，乌雀南飞。
四十五、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
四十六、士死知己，怀此无忘。
四十七、燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！
四十八、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？
四十九、成大事者，不可无钱，却又不完全在于钱。首先是人，得一英雄豪杰者胜十万金银。
五十、失败是个好事，失败能教会我们如何成功，失败能够教会我们如何取胜，失败能够教会我们如何成大业。
五十一、计者，选将，量敌，度地，料卒，远*，险易，计于庙堂也。
句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐一世枭雄经典语录大全。
《乱世枭雄》中张作霖的经典语录
在学*、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。什么样的语录才是好语录呢？下面是小编帮大家整理的《乱世枭雄》中张作霖的经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、“刚才你吓了我一跳，现在我要吓你一死”
——（有一天，张作霖到街上散步，正在悠哉游哉，猛然耳边一声巨吼：“豆腐！”张大帅吓了一大跳。卖豆腐的如何有这么大的嗓门？盖大帅进入沉思中也，冷不防的一声，谁都会吓一跳。张作霖勃然大怒，随即叫卫兵将卖豆腐的捆了起来，架到墙根作枪毙状。吓得卖豆腐的浑身发抖，大汗淋漓，连呼“大王饶命！”。张作霖心满意足，“妈啦个巴子的！你吓我一跳，我也吓你一跳！”告诉卫兵松绑，放卖豆腐的回家。）
2、“好！郑爷，我今天卖给你这条右腿你敢要不？”
——（张作霖赌钱输光后被仇家请来的土匪郑大虎扣下，要求其继续押身上的`肉赌时说到）
3、我生生死死滚滚爬爬多少次了，死算得了什么，只要我有三寸气在，你想想你该怎么办”
——（张作霖打劫钱二爷后警告其道）
4、“刚才你说什么我张作霖站着进去躺着出来，可以，我早把生死二字置之度外，扒皮点天灯大卸八块挖心掏肝任凭自便，你要想用这个要挟我要挟不住，但我这个人讲直理，我就认为你那么做不对，叫绿林人谈为笑柄，哪个都得笑掉大牙”
——（张作霖劝诫金寿山别霸占田小风时说到）
5、“大丈夫生在天地之间,凡事恩怨分明，我是有恩必报,有仇不饶。”
——（张作霖立志要报某某大仇时常说的话）
6、“你小子懂得个屁！我那是有意的没写那个土字啊！你是知道的，日本们没安好心，时时刻刻想侵占我国领土，我就是不给他土！另外你们都知道，日本们心很，我就是让他们知道知道我张作霖手黑”
——（张作霖对杨宇霆谈到对给日本人题字落款将张作霖手墨写成“张作霖手黑”一事时说）
7、“土匪做大了，就是皇帝。皇帝做坏了，还不如土匪，关键看他会不会混。”
——（土匪时期张作霖与众匪谈及其处世哲学）
8、“皇帝老子不比咱多一只耳朵，官老爷裤裆里不比咱多一个蛋，枪杆子不认官与民，柳子做大了，就是官”
——（土匪时期张作霖对众匪训话时说到他的带匪最高指导思想）
1、成大事情，除了偶尔踩到屎的幸运儿其他无一不是深谋远虑，就如同下棋，能够想到十手以后的肯定胜过只能想到五手的。
2、再疯狂的盛宴也有落幕的一刻，繁华褪去，便是无止境的空虚。
3、一只蚂蚁和一头大象折腾不起来，不代表一只豹子和一头猛虎斗不起来。
4、爱一个人，如果要死要活非希望黏在这个本应该问鼎*湖的男人身边，这种女人，未免俗气了点。
5、茶只需七分满，如做人一般留下三分余地，就如同水墨画中的留白，讲究个退一步。
画堂春·一生一代一双人古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的画堂春·一生一代一双人古诗词，欢迎阅读与收藏。
古诗原文
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
译文翻译
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
注释解释
争教：怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。
蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。
药成句：这里借用此典说，纵有不死之灵药，但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
饮牛津：这里是借指与恋人相会的地方。
创作背景
论者进行了猜测。这是一位“入宫女子”，并指此女子即性德表妹谢氏，谓其未入宫时，易与结为夫妻，入宫之后等于嫦娥奔月，便再难回人间，解作悼亡之作最*事实。
诗文赏析
上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。
下片转折，接连用典。小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。
用典很讲究，也很完美。连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的`意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。
结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。
纳达克斯一代
达克斯一代我看到我们这一代最杰出的头脑正死于疯狂, 范文之工作计划:纳达克斯一代。以下是小编帮大家整理的纳达克斯一代，欢迎大家分享。
从19xx年至20xx年4月，浪漫的年轻人不断地到浪漫的旧金山寻找这样的动人传说。带上你的一夜暴富的xxx，匆忙地撰写商业计划书，迫不及待地开办dot-com公司，日以继夜地泡在办公室里，开各种无效的会议，商讨昙花一现的创意。
他们像60年代柏克莱学生谈论“自由表达运动”一样狂热地献身于创办公司的活动，比起当年沉溺于性与反抗的嬉皮士，他们的核心是工作，是追逐财富。他们将办公室变成游乐场，他们穿着破T恤衫，他们带着宠物狗上班，他们在走廊里玩滑板，他们在冰箱里塞满了冰激凌，他们每天至少工作14个小时……他们的信仰是：不在25岁前赚到第一个100万是失败的人生。他们是我们时代的新偶像：年轻、富有、有才华、随意……他们是dot-commers，不同于那些传统公司枯燥乏味的职业经理人。
《标准周刊》作家K·S·海莫兹依然清晰地记忆着1969年在旧金山贫穷却喜悦的青春时光。30年后，她发现这里的年轻人只会谈论“如何开始一项生意”，“快速公司(Fast Compay)”已不仅是一本杂志的名字，而是这场运动的内核。而这场运动本质精神也已从硅谷散播到纽约、北京、香港，从dot-com公司扩展到传统经济公司。“我在汽车里、在家里、在办公室里、在酒店都进行工作。”克瑞斯蒂纳·阿波特尼，一家名叫Steelcase的家具制造公司的副总裁这样说。家庭与工作机构的一项调查显示，今日的美国25-32岁的年轻人中73%每周工作超过40小时，而这个比例在1977年是55%。
厚颜无耻地追逐财富、浮夸作风、轻松致富，这样典型的硅谷作风，在披上了“勇于冒险、标榜创意、坚信自我”这样的美丽外衣后风行世界。我们当然相信，在硅谷的确有着我们时代最伟大的技术天才与创意，但我们也必须承认在刚刚过去的淘金热潮中，99%的求财若渴的青年是*庸人物。在标榜商业冒险精神的背后，是乌合之众式的盲从。而怂恿这股潮流的是人类不变的`贪婪精神。它最精确的标征是纳斯达克指数，从1991年的1000多点到2000年4月的5000点，再到今日的1600点，它戏剧性的涨落勾勒出这场演出的高潮与终结。
纳斯达克一代。《新共和》周刊作家杰西·奥克菲德形容自己这一代人，他们出生于60年代中期至70年代，他们的青春时光是在1991年至2000年，长达10年的非常规繁荣期度过的。除了柯特·科本这样过早凋谢的文化偶像外，他们的xxx全部挥霍在“如何在35岁前退休”上。他们沉浸在工作间，与没完没了谈论风险投资的鸡尾酒会上。在杰西·奥克菲德看来，这代青年中最优秀头脑已被纳斯达克所摧毁，除了IPO（首期股票上市），他们不关心自己的精神生活，对社会问题了无兴趣，在硅谷疯狂工作的小伙子们甚至对xxx都提不起热情……青春生命的丰富与层次感，被贪婪、浮躁与投机热情简化得单调乏味。
在不断用各种时髦口号包装自己的革命中心硅谷，表面花哨的工作方式下，是每日绝对乏味的生活。除了一少部分真正的商业与技术精英，盲从者们仅仅依靠暂时的狂热在支持自己。而轻易得手的大笔风险投资则为这种盲从提供持久的动力。个人的表演性掩盖了商业操作的基本要素，使得硅谷的大量CEO们更像好莱坞星光大道上的演员，而非公司建设者。在杰西·奥克菲德看来，正是这种easy money腐蚀了这一代青年的意志，他们先是被贪婪驱使进入dot-com，然后被轻松到手的资金给惯坏了，把世界想得如此简单，并坚定不移地厌恶艰苦的劳动。
纳斯达克一代的风气，像30年前的*般具有强烈的感染性，而在全球化的推进下影响更为广泛与深远。不管是欧洲、亚洲，印度还是英国，我们都看到了一个号称克隆“硅谷”的科技园区。在1999年北京的地铁站里，dot-com的广告牌铺天盖地，所有的聪明不聪明的年轻人，都在谈论杨致远一夜暴富的奇迹……世界如此清晰与瑰丽地展现在每个人面前：找10个人，设计30个网页，拉一笔投资，成立一家公司，两年后卖掉它或者上市，35岁去加勒比海度假过下半生。就像香港那位叫李泽楷的公子的作为：Tom.com只有5页内容，却在2000年3月1日刚上市获得20亿美元的赢利……
如果人生有，四十岁前的人生都是春天。
做羹要火候。
火候不到口难调，火候过了，事情就焦。
做人也是这样。
暗事好做，明事难成。
宝森不是想当英雄，是想造时势。
现在这炉子里，需要这根新柴。
让他搭手多大的面子，姓叶的不识抬举，咱可不要坏了规矩。
别跟他们一般见识，老人死守着规矩，新人什么时候才能出头啊。
叶问是个好材料，就看他这次能不能出头。
宫家没有败绩，您又在这儿，他凭什么出头。
你的脾气啊，就是爹年轻的时候。
眼睛里只有胜负，没有人情世故。
人要往远看，过了山，眼界就开阔了。
但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。
咱们宫家的门槛高，但是不出小人。
人活这一世，能耐还在其次。
有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。
这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。
你从小是看着我跟人交手长大的，这是最后一次。
你是订了亲的人了，江湖的事，和你没关系。
当个好大夫，**安安的，就是尽孝心了。
那年，中华武士会成立。
从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我大师兄李存义掰开。
我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。
他拼的不是武功，是一句话：拳有南北，国有南北吗
其实天下之大，又何止南北。
勉强求全，等于固步自封。
在你眼中在，这块饼是个武林。
对我来讲是一个世界。
所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。
真管用的话，南拳又何止北传。
你说对吗
叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台。
希望你像我一样，拼一口气，点一盏灯。
要知道念念不忘，必有回响。
有灯就有人。
这辈子，我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。
可我不图一世，只图一时。
别小看她是个女的，武行四大忌，和尚道士女人小孩，上门准没好事。
给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。
拳不能只有眼前路，没有身后身。
希望你可以举一反三。
千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。
你来，我等着。
我这个人喝惯了珠江水，这日本米我吃不惯。
真揭不开锅，我还有朋友，一人请我吃一顿，我都能撑个一年半载，你们慢慢吃吧。
抗战八年，我变成一无所有，收入、朋友、最后是我的家人。
言必称三，手必称拳，是武林的一句老话，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。
你老人家替我取这个名字，是提醒马三，要谦虚，要本分。
老猿挂印回首望，关隘不在挂印，而是回头。
1.天地英雄气，千秋尚凛然。（刘禹锡）
适用于“英雄”、“正气”、“不朽”等主题。可以像寨主这么用：天地英雄气，千秋尚凛然。如今虽然是和*年代，但我们依然需要英雄。因为，还有不少“雪山”“草地”需要跨越，还有很多“娄山关”“腊子口”需要征服。唯有秉承英雄的正气，方能跨过湘江，勇渡赤水，迎来胜利的曙光。
2.成败何足论，英雄自有真。（万邦荣）
适用于“英雄”、“成败”、“本色”等主题。可以像寨主这么用：“成败何足论？英雄自有真。真英雄者，言炳丹青，德配天地，功昭日月，是社会的标杆，也是民族的脊梁。让我们沿着英雄的足迹，奋勇前行。”
3.莫道桑榆晚，为霞尚满天。（刘禹锡）
这句古诗的意思是：不要说日落时光照桑榆树端已*傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。适用于“早和晚”、“老骥伏枥”等主题。可以像寨主这么用：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。古有姜子牙五六十岁才遇到文王的故事，今有摩西奶奶七八十岁才开始学画画的传奇，这些都说明，人生永远没有太晚的开始，老骥伏枥，依然可以志在千里。”
4.小来思报国，不是爱封候。（岑参）
适用于“英雄”、“爱国”、“情怀”等主题。比如，写“英雄”主题时，可以像寨主这么用：“真正的英雄，会以爱国为己任，而不在于个人的成败得失。所以，戚继光会说，封侯非我意，但愿海波*；而岑参也有言：小来思报国，不是爱封侯。”
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5.名不显时心不朽，再挑灯火看文章。（唐伯虎）
适用于“奋斗”、“不知足”等主题。比如，写“奋斗”主题时，可以像寨主这么用：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。男儿读书，应该有毅力，能吃苦，有“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”的执念。”
6. 未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。（赵一曼）
适用于“铭记英雄”、“不朽”等主题。可以这么用：“未惜头颅新故国, 甘将热血沃中华。在国运倒悬、金瓯不固的危难关头，无数英雄挺身而出，救民众于水火，挽狂澜于即倒，谱写了一曲荡气回肠、永不磨灭的英雄之歌。”
7. 何来洒落樽前语：天下英雄惟使君。（王国维）
这里用了一个典故：青梅煮酒论英雄。曹操曾经对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”意思是：天下的英雄，唯有你和我，袁绍等人，不算英雄。因此，“天下英雄惟使君”，意思就是天下英雄，其实就是你，言下之意，你一定要积极进取，努力担当。
写作文时，可以像寨主这么用：“山河虽无恙，吾辈当自强。因为当下虽然现世安稳，但未来依然有很多挑战，需要青年一代去面对，去担当。请坚信风云变幻需英雄，天下英雄惟使君。”
8. 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。（祖咏）
这里运用了两个典故，分别是：投笔从戎和终军请缨。*班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间。”于是投笔从戎，后来凭借军功，封侯万里。*终军曾自向汉武帝请求：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后来出使南粤，被杀，年仅二十余岁。
适用于“英雄气概”、“报国之情”等主题。可以像寨主这么用：“班超投笔从戎，扬名西域，封侯万里；终军自请长缨，为国出力，喋血南粤。他们都是英雄，心中充满着爱国豪情，也用切实行动，践行了报国信念。成败何足论？英雄自有真。作为时代青年，我们应该铭记这些英雄的不朽事迹，立下‘少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨’的宏愿。”
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