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长*之战古战场
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长*之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争，也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了，但是，白起坑杀赵卒40万，令人触目惊心的杀谷，仍然浸透着萧瑟的战争气氛，而成为人们凭吊古战场之胜地。
战国晚期，齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱，强大的秦国，雄心勃勃，开始实施统一六国的计划。公元前266年，秦相范睢提出了“远交*攻”的战略思想，前262年，秦国发动了攻打韩国的战争，前260年，拉开了长*之战的序幕。战争经过了上党归赵，廉颇与秦坚壁对垒，秦将白起使反间计，使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉，而启用了善于“纸上谈兵”没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长*一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长*，就改变了廉颇原定的战略，反守为攻，主动攻击。白起装着败退，诱赵军深入，尔后断赵军退路，将赵军分割包围，然后吃掉。赵军被围40天，粮绝无援，奋力突围，伤亡很大，没有成功，赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘，被秦军全部坑杀在长*一带。尸骨遍野，头颅成山，血流成河，成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争，秦国取得了决定性的胜利，为以后统一六国打下了坚实的基础。所以，此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一*等诸多方面都具有十分重要的意义。
谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高*市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代，唐玄宗作潞王时，巡幸至此，见白骨遍野，头颅成山，触目惊心，遂在头颅山旁修建骷髅王庙，“择其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。现骷髅王庙为清代遗构，庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道：“此地由来是战场，*沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载很，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”每到高*旅游观光的人们，都要到骷髅王庙参观游览，领略长*古战场的雄浑场面。
长*之战遗址内，无论是过去，还是现在，常有戈、矛、箭头等文物出土。*年来，高*市对长*之战的考古工作取得了很大的进展，有许多重要的发现。1995年5月，在永录村发现一处尸骨坑，此坑就在将军岭下，出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，为研究长*之战提供了重要的实物资料。
周赧王五十五年(公元前260年)，秦大将军白起率军在长*(今山西高*西北)全歼赵军的大规模歼灭战。是秦赵之间的战略决战。
范睢代魏冉为秦相后，实行其“远交*攻”战略，认为“秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹”(《战国策·秦策三》)，力主先攻韩国。自五十一年始，连年向韩进攻。五十二年攻占南阳(今河南境太行山南、黄河以北地区)，五十三年攻占野王(今河南沁阳)，切断韩本土与上党郡之联系，韩桓惠王被迫献上党予秦以求和。上党位于太行山西侧，秦得此郡，在战略上可形成夹击赵国的有利态势。但郡守冯亭不肯降秦，将该郡17县献赵，企图使赵韩联合共同抗秦。五十五年初，秦昭襄王派一部兵力攻韩缑氏(今河南偃师东南)，牵制韩军，使其无力援赵；同时命左庶长王龁率主力攻取上党。赵孝成王命廉颇为将率军增援，进至长*，与上党败退至此的军民汇合。赵前锋与秦先遣部队初战失利，裨将茄战死。六月，秦军发起进攻，先攻下两障城、俘四尉。七月，又攻破西垒壁、俘二尉,廉颇鉴于连战失利，遂采取筑垒壁固守、伺机反击的防御战略。秦军出国远征，利于速决，难以持久。范雎遂派间谍入赵制流言，说廉颇不是虑，即将降秦，秦惟惧赵奢之子赵括为将。同时盛待赵王所派求和使者，使各国诸侯误认秦、赵已和，动摇齐、楚救赵决心；并暗割垣雍(今河南原阳西)于魏，诱其不援赵国。赵孝成王本已疑心廉颇怯战，闻流言后，拒绝了蔺相如及赵括之母所提赵括不适于统兵的谏言，改令只能“纸上谈兵”的赵括代廉颇为将。秦王得知赵军易将，即任白起为大将军，至长*指挥作战，并下令有泄白起为将者斩。
赵括遵照赵王意图，急于求胜，变更了廉颇的防御部署及规定，更换将吏，组织进攻。白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离既设阵地，然后分割包围，予以歼灭的'作战方针。赵军进攻，白起命秦军败退。赵括不查虚实，小胜之后，误认秦军士气不高，遂亲率主力发动总攻。赵军进至秦军营垒时，被阻于坚壁之前。赵军多次攻击，均未奏效；白起即指挥预先部署于两翼的2．5万奇兵，迂回至赵军背后，切断其退路；同时另以5000精锐骑兵，插入赵军垒壁间，断其联络。赵军被分割为各自孤立的两部分。赵括所率主力，处于进退两难境地。秦又派出轻兵猛攻。赵军作战不利，被迫就地筑垒防御，等待援军。秦王自河内征发15岁以上所有男丁，增援长*，阻绝赵援军和粮食。至九月，赵括部已绝粮46日，发展至偷相杀食的惨境。赵括组织四队士卒多次突围，均被秦军击退，便亲率精兵突围，亦告失败，并被乱箭射死。赵军主将阵亡，又内无粮草，外无救兵，完全丧失斗志，40万军民皆降于秦军。白起认为，“上党民不乐为秦而归赵；赵卒反复，非尽杀之，恐为乱”(《史记·白起列传》)。遂以欺诈早段，将其坑杀，仅放回年少者240人。连同战斗中所杀，秦军共歼灭赵军45万，自己也死伤过半。
点评：此战，赵王在战争指导上，昧于秦强赵弱的基本形势，急于求胜，错误地坚持进攻战略。以中秦国离间之计，弃用名将廉颇；赵括则是纸上谈兵，在作战指导上，不察战场实际情况，轻率发动进攻，又未采取必要措施，确保后方联络，是赵军被全歼的主要原因。而白起能针对敌方弱点，先诱敌脱离既设工事，再分割、包围，俟其饥疲，一举歼之，反映了战国时期野战指挥艺术发展到一个新的水*。长*之战*历??大、战果之辉煌，在世界战争史上也是罕见的，白起淋漓尽致地展现了其卓越的军事才能，使之成为继孙武之后，*历史上又一个卓越的军事统帅。
相关链接：秦始皇
长*之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河*的河谷地带均属于重点保护区。古长*在今高*市城北10公里的长*村。高*春秋时称泫氏，战国时改为长*。这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖，中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地，逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。高*三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为兵家必争之地。长*之战遍及大半个高*，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。距今虽然已有2200多年的历史，但是，许多优美的故事和传说，至今仍然广为流传，许多地名、村名的由来都与此次战争有关，如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城（又称秦垒）、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城，西起丹朱岭，经关和岭、羊头山，到陵川的马鞍山，蜿蜒曲折百余里，至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处，赵括就死于此地。赵庄村，相传长*大战后，此地成为一片废墟，赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。
强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
长江，今经几战场，却正是后浪催前浪。——关汉卿《关大王独赴单刀会》
遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
寂寞新文苑，*安旧战场。——鲁迅《题《彷徨》》
行役在战场，相见未有期。——苏武《留别妻》
长城日夕苦风霜，中有连年百战场。——乔知之《羸骏篇》
饮马长城窟，呼鹰古战场。——赵翼《再出古北口》
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。——王昌龄《从军行》
夜深经战场，寒月照白骨。——杜甫《北征》
推毂出猛将，连旗登战场。——李白《出自蓟北门行》
昔归相识少，早已战场多。——杜甫《复愁十二首》
每闻战场说，欻激懦气奔。——杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》
好花须映好楼台，休傍秦关蜀栈战场开。——陈维崧《虞美人·无聊》
青谿开战场，黑谷屯行军。——岑参《过缑山王处士黑石谷隐居》
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。——杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》
岂为全躯士，效命争战场。——阮籍《咏怀八十二首》
始泉遗俗*，活水战场无。——高适《真定即事，奉赠韦使君二十八韵》
忆昔专城鬓欲霜，宇宙茫茫成战场。——方回《老马行》
极乐三军士，谁知百战场。——杜甫《陪柏中丞观宴将士二首》
老将一失律，清边生战场。——杜甫《入衡州》
战场花是血，驿路柳为鞭。——李渔《清明前一日》
鲁酒薄如水，邯郸开战场。——白居易《杂感》
纵令荷殳趋战场，身上无衣腹饥饿。——何景明《点兵行》
升*难保金易散，晚岁奔波逃战场。——方回《龚侯玉豹图》
杀气腾凌古战场，前啼鸺鹠后鹙鸧。——屈复《过流曲川》
出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。——卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》
宋辽旧分界，燕赵古战场。——文天祥《保州道中》
马牛被路隅，锋镝销战场。——李峤《奉使筑朔方六州城率尔而作》
江湖秋水事茫茫，*县犹闻有战场。——方回《庚寅》
海上千烽火，沙中百战场。——李颀《古塞下曲》
五原偏师急赴敌，昼夜不息趋战场。——梅尧臣《寄永兴招诗夏太尉》
地上多髑髅，皆是古战场。——岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》
沙漠黓地古战场，寸草不生地皮赤。——李廌《作塞上射猎行》
荒荒战场中，头白骨先朽。——刘子翚《论俗十二首·故园丧乱余》
绿蕉青苇列旗枪，一夜西风作战场。——舒岳祥《观万堂前蕉苇为风雨所败对之有感》
江陵已没二华亡，倚剑悲歌古战场。——尤侗《吊南塘》
桂枝如雪枫如血，猛忆关西旧战场。——于右任《游尚父湖》
三年未洗战场红，红满黔阳皆血泪。——屈大均《查君来自黔中赠之》
君向黔阳吊战场，仲家黑白邀壶觞。——屈大均《查君来自黔中赠之》
立马古战场，长嘶待天雨。——袁宏道《拟古乐府》
再有淮南乱，纷纷几战场。——喻良能《有感二首·再有淮南乱》
赤城战场夜避火，万里又随燕塞尘。——方回《木绵怨》
南伐驱千骑，遥闻几战场。——谢榛《南伐》
下马古战场，四顾但茫然。——杜甫《遣兴三首》
射蛇戏马老刘郎，不为乾坤減战场。——方回《重阳吟五首·射蛇戏马老刘郎》
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
前日城东出战场，马步相兼一万强。——张文彻《龙泉神剑歌》
今年回鹘数侵疆，直到便桥列战场。——张文彻《龙泉神剑歌》
终宵展转不能寐，遥忆良人战场里。——罗与之《寄远词》
木兰诗奔赴战场的句子
《木兰诗》是*南北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。下面是小编整理的木兰诗奔赴战场的句子，欢迎大家分享。
描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
木兰诗原文
唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。
木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。
万里赴戎（róng）机，关山度若飞。朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？
木兰诗翻译
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
木兰诗到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的'月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊呀：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，《木兰诗》产生于北魏时期。
吊古战场文原文及赏析
赏析意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的'制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编为大家收集的吊古战场文原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
吊古战场文
朝代：唐代
作者：李华
原文：
浩浩乎，*沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将*代欤？
吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！
吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！
吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。
苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。
赏析：
《吊古战场文》是李华“极思研搉”的力作。唐玄宗开元后期，骄侈昏庸，好战喜功，边将经常背信弃义，使用阴谋，挑起对边境少数民族的战争，以邀功求赏，造成“夷夏”之间矛盾加深，战祸不断，士兵伤亡惨重。如749年（天宝八年）哥舒翰攻吐蕃石堡城，唐军战死数万；751年（天宝十年）安禄山率兵六万进攻契丹，全军覆没。《吊古战场文》以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道，以仁德礼义悦服远人，达到天下一统。在对待战争的观点上，主张兴仁义之师，有征无战，肯定反侵略战争，反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨，旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”，安定边防，具有强烈的针对性。虽用骈文形式，但文字流畅，情景交融，主题鲜明，寄意深切，不愧为古今传诵的名篇。
《吊古战场文》在《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英华》等均收入，文字小异，此不一一出校。
描写战场的诗句
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的'诗句才是好的诗句，以下是小编精心整理的描写战场的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、君子于役，不知其期。《诗经—君子于役》
2、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
3、细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来。——李涉《楚宫怨二首·其一》
4、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
5、一秋穿堑兵多死，十月烧荒将未回。——李梦阳《夏城坐雨》
6、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
7、春色临边尽，黄云出塞多。——郎士元《送李将军赴定州》
8、三十遴骁勇，从军事北荒。——张玉娘《从军行》
9、故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
10、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》
11、万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
12、勍敌猛，戎马殷，横阵亘野若屯云。——何承天《战城南》
13、军门频纳受降书，一剑横行万里馀。——戴叔伦《塞上曲二首》
14、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
15、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》
16、谁能排大难？不屑计奇功。——屈大均《鲁连台》
17、一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》
18、万里鸣刁斗，三军出井陉。——王维《送赵都督赴代州得青字》
19、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
20、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
21、大汉无兵阻，穷边有客游。——张乔《书边事》
22、兵戈既未息，儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
23、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
24、策功行赏不淹留，全军藉智谋。——杨广《纪辽东二首》
25、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
26、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
27、客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
28、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
29、物故不可论，途穷能无恸。——颜延之《阮步兵》
30、兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。——汪遵《乌江》
31、愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，不遣官军粮不足。——元稹《田家词》
32、转战渡黄河，休兵乐事多。——李白《塞上曲》
33、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
34、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
35、厩马散连山，军容威绝域。——李白《君子有所思行》
36、鼓声鸣海上，兵气拥云间。——李白《从军行》
37、岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
38、士卒涂草莽，将军空尔为。——李白《战城南》
39、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
40、干羽方怀远，静烽燧，且休兵。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》
41、俯仰自得，游心太玄。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
42、使我们不去打仗，敌人用刺刀/杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”——田间《假使我们不去打仗》
43、晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。——汪遵《夷门》
44、半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》
45、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
46、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。——陆游《关山月》
47、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行》
48、一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
49、四海十年兵不解，胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
1.人间地狱人世间的活地狱比喻黑暗的社会
2.我觉得如果我说喜欢她，就有责任一直喜欢下去，但任何责任对我来说，都太重了。
3.暗无天日形容在*势力统治下社会的黑暗人间地狱人世间的活地狱比喻黑暗的社会国破家亡国家覆灭家庭毁灭惨不忍睹凄惨得叫人不忍心看惨不忍闻凄惨得叫人不忍心听惨不忍言
4.空城，空城。并不是一个城市的败落，而是当你想起那座城池的时候，心突然的空了。
5.满目凄凉所见的全是凄惨冷落的景象
6.而且我发现无论你是一个多么崇高的人，得到一笔横财总是比得到自己的劳动所得要高兴很多。
7.想建造一座自己的城池，全城只有我一个人，一个人做君王，一个人为臣子。独自思索，独自清欢。
8.若说当时惊艳只因见识少，那么为什么这么多年我的城池从狭小荒芜到繁华壮大，城中住的人，却只有一个你？
9.民不聊生聊：依赖凭借指老百姓无以为生活不下去
10.大的房间总是让人心空荡，进而让生活空荡。
11.生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火人民陷在泥塘和火坑里形容人民处于极端困苦的境地
12.与其硬生生撞破头骨去拥挤他人城池，不如退而搏自己半壁山河，等一人愿拥其半壁江山围你半壁山河，从此予你山山水水两相绕，明月清风两相依。
13.哀鸿遍野比喻在天灾人祸中到处都是流离失所**呼号的饥民哀鸿哀鸣的鸿雁比喻啼饥号寒的灾民
14.生活就如同火车碾死一只猫一样没有任何改变地坚决前行。
15.幻想出自己的传奇 故事 ，而伤感日复一日地攻陷着没有守军的城池。
16.每个人的心里都有一座城池，在心脏的最深处，坚固到牢不可破，你进不去，我出不来。
17.让那流年的温暖，情然绽放在记忆的城池，心依红尘，花开是诗，花落是情，片片皆暖。
18.十室九空室：人家十家有九家一无所有形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象
19.不是所有男人都有风月可讲，不是所有男人都愿意去牵另一双手，老死一座城池。
20.民不堪命民众负担沉重痛苦得活不下去
21.我感叹人生真是无常。在我极其倒霉生活不顺的时候，我从来没有这样的感叹，我觉得这才是正常的。
22.惨不忍言惨：悲惨；言：讲说不忍心把悲惨情形说出口
23.每个人都坐拥两座回忆的城池。一座花开满夏，里面装着晴明秀媚素时锦年的回忆；另一座雾雨倾城，里面装着不可触及令人生疼的回忆。
24.很多人的悲伤只是想展示给大家看，自己很悲伤。
25.每个人的心中都有一座城池，当你想逃避的时候就会躲进去。有的人躲的时间长，有的人躲的时间短，而我却一直没有走出去。
26.我们的命运就是不断的流落。从一条大道到另一条大道，从一座城池到另一座城池，从一个妖洞到另一个妖洞从此世到彼世。
27.失望是一种很抽象的东西，它不似开心，只要你咧开嘴笑，大家都知道你开心。但是失望到整张脸都透露出主人很失望的信息，那真的是很失望了。任何抽象的东西具体的时候都是异常强大的。
28.这女人的事情，果然是不能靠大脑来想当然的，没经历过还是不能瞎说埃。
29.暗无天日形容在*势力统治下社会的黑暗
30.每个人心里都有悲伤，而最悲伤的是，没有人能够理解另外一个人的悲伤。我们相依为命，却各自为营，各自等待，各自幻想，各自破灭。
31.世界上总有那样执著的人，从生到死对万物抱有一成不变的想法。
32.我们的脚步总是随着疲劳而缓慢，两个互相关联的东西如何能用来衡量另外一个东西呢。
33.人不聊生聊：依赖凭借指老百姓无法生活下去
34.坐于涂炭涂：烂泥；炭：炭火；涂炭：比喻污浊的地方坐在烂泥炭火上比喻处于难以忍受的境地
35.时光敲响了谁的钟摆？青春摇曳在白鸽的翅尖，在虔诚的流音里，飘落在一座安静的城池。
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7、不给你吃鸡
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21、浅挚つ半离兮
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39、本性孤傲フ
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1、成功，从失败的土壤中顽强生出。
2、别潇洒了自己，苦了父母。
3、脑袋决定口袋，心态决定成败。
4、要是累了，停下来，看看天空，继续旅程。
5、人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。
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7、让你难过的事情，有一天，，你一定会笑着说出来。
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10、就算没有太阳，向日葵也会默默开放；就算没有希望，生活也要一如既往。
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