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描写海湾的古诗
在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？以下是小编收集整理的描写海湾的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
（第一首）
珠江浩荡下南沙，虎门风清月丽华。
灯明霓亮航轮大，水口汪洋闪浪花。
海上丝绸千古路，狂风骇浪闯天涯。
广府十三行贸易，通商非亚美英加。
（第二首）
独立海湾愁绪生，乌云天际似山横。
欲来风雨千村暗，渐去夕阳一线明。
风吹船*归心重，浪涌笛鸣别意轻。
水阔沙洲知冷暖，潮来耳际觉涛声。
（第三首）
回南潮湿重，晓野漫烟浮。
车恍霓虹逛，船疑雾海游。
一城楼宇隐，千里景光收。
何唤东风起，苍茫任赏鸥。
（第四首）
长桥双岸架，通崭一衢连。
渔棹翻波浪，飞车逐梦圆。
朝评罗岭竹，暮醉巽寮舷。
数百迢遙路，来回只半天！
（第五首）
暮霁微风抚，涛声走岸滩。
霓桥横浪迥，素影动花残。
步迈三湾惬，心融半径欢。
明禅抛俗事，悟了在云端。
（第六首）
夜潮随入梦，儿又痛南游。
天上一声雁，人间尽属秋。
抱萱风里影，隔壤月边丘。
枕湿千行泪，如何向北流。
（第七首）
严冬退却草初萌，喜沐东风万岭青。
布谷声中蜂蝶舞，桃花水里雁鸭鸣。
千家碌碌忙三季，万物生生赶一程。
春去秋来堪几度，莫嘘骚客咒残英。
（第八首）
白云吹碧九春寰，翠野铺绒牛卧闲。
久浸红尘花发厌，偶漂素魄浪推蛮。
唳鸥无意玄机授，幽梦噙香沧海攀。
此去龙宫鲸座借，乘风共汝隐三山。
（第九首）
巽寮海湾凤池岛，烟云蓬莱踏浪高。
万顷碧波天际吻，蔚蓝苍穹白云飘。
涛弹琴声风奏曲，欢腾雀跃玩捕鱼。
银色沙滩蜿蜒转，凭栏远眺心旷怡。
（第十首）
吾心惬意徐匀步，海浪银花帮数数。
远棹连霞影共欢，高筝扯线风来悟。
余生有福踏涛声，此刻无愁融夕暮。
广州沙湾古镇美食攻略
广州沙湾古镇是一座拥有800多年历史的文化小镇，其拥有着众多的景点以及美食，在番禺市桥可以乘坐多路的公交车前往到达，那边的美食吸引着大量的人员前往，以下是小编整理的广州沙湾古镇美食攻略，希望这份经验能够帮助到有需要的人。
方法/步骤
沙湾奶牛皇后：是位于广州市番禺区沙湾大冲巷街清水井侧(*留耕堂)的一间甜品店，这间店受过多家电视台的采访。推荐的美食是：姜撞奶、双皮奶、香芋炒奶、 姜埋奶、红豆双皮奶、凤凰奶糊、糯米糍、牛乳、炖牛初乳等等。
沁芳园甜品店：拥有总店以及分店的甜品店，其中总店是位于番禺区沙湾南村大巷涌路85号（文化中心对面）。作为一间老字号，味道是不错的，价格也是比较亲民。推荐的美食是：姜埋奶、双皮奶、绿豆沙、牛初乳、牛奶糯米糍等等。
噹噹云吞店：是位于安宁路何炳林院士纪念馆旁的一间云吞店。也是广州沙湾古镇云吞店里面的老字号。记得不要因为门店大小而错过这间店。推荐的美食是：净云吞、云吞面、牛腩面等等。
池喳饼店：是位于广州市番禺区沙湾古镇安宁西街2号南广场的一间饼店。其特色为现做现卖。推荐的美食是：池喳蛋卷
妹女粥面店：是位于广州市番禺区沙湾古镇光裕路的一间粥面店。其特色为新鲜，香气十足的牛腩。推荐的美食是：特制牛腩面。
步骤阅读
九爷鸡：是位于广州市番禺区沙湾古镇中华大道134号（沙湾文化广场附*）的一间烧腊店。其特色为香气四溢的烧腊美食。推荐的美食是：蜜汁叉烧、烧鹅、油鸡等等。
广州沙湾古镇景点
沙湾镇位于广州市番禺区西部，面积37.45*方公里，下辖14个行政村和5个社区居民委员会，沙湾古镇始建于南宋，是一个有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。沙湾古镇旅游区占地2300多亩，其中旅游核心区占地约265亩。
何少霞故居
何少霞故居位于广州市番禺区沙湾镇北村车陂街惠岩巷7号，建于清代。属硬山顶两层青砖楼房，底层青砖石脚三间两廊，建筑面积约105*方米，面宽10.2米，进深10.3米，墙基和门槛以花岗岩石砌筑，石门额上有砖雕。故居现由其后人居住，保存完好，由何少霞外甥朱伟森居住。
何少霞(1894-1942)，名振渠，字乾调，沙湾北村人。出身书香之家，自幼受粤剧熏陶，为人诚实，学风严谨。
2005年9月，何少霞故居公布为广州市登记保护文物单位。
古镇书斋
古镇书斋是还原古时"卜卜斋"文化位于明初进士何子海的原居地"进士里"巷。为清中叶沙湾传统的"三间两廊"建筑。书斋以教授蒙学知识与儒家思想为主，也是封建社会科举教育制度的重要组成部分。古镇书斋重现了清末民初的私塾场景与先生的居所，从一个侧面展现了沙湾重视教育的传统。
中华神木家具馆
中华神木家具馆位于车陂街6号佑启堂内。中华神木又称"阴沉木"，蜀人称之为"乌木"，享有"植物木乃伊"的美称。在古代，达官显贵、文人雅士皆把中华神木家具、艺术品视为传家镇宅之宝和避邪之物，民间广泛流传着"纵有珠宝一箱，不如乌木一方"的民谚。该馆所展示的精美家具和艺术品均以中华神木制作而成，殊属珍贵。
炽昌堂--水浒人物故事馆
炽昌堂--水浒故事瓷盘馆"位于车陂街8号炽昌堂内，完整展示了一套国家级礼品瓷器--"水浒故事瓷盘"。1951年，以景德镇建国瓷业公司为主体，邀集醴陵、唐山、潮州等地瓷业精英参与设计制造的水浒故事瓷盘，仅烧制了三套。当时，其中一套由党和**赠送给苏维埃部长会议**，并被珍藏于"苏联国家博物馆";一套经多年保存后仍被人分别索要，分散收藏于各地;余下一套则于1983年被一位企业家以巨资买下收藏，今日得以让游客见识其真面目。此全套以水浒108将典型故事为题材的瓷盘作品，在国内绝无仅有。传神生动的人物形象被瓷彩高手精工绘制在108只瓷盘上，加上《七律诗·序》盘和《"替天行道"·跋》盘，全套共110只。现分别按"三十六天罡星"和"七十二地煞星"的次序排列展示，宛若一幅气势磅礴的瓷画长卷，充分显示了中华民族的传统特色和高超的陶瓷工艺水*。
农耕生活馆
建于清代中叶，为沙湾传统"一偏一正"小户民居。该馆展现沙湾清末民初农户的居所场景，陈列了沙湾各种传统农耕用具，再现沙湾*代农耕社会的生活气息。
清水井
清水井位于沙湾商贸中心、安宁中街西南端，是沙湾地标式的构筑物。不管周围的环境变化有多大，即使是"少小离家老大还"的老沙湾人只要站在这个地方，就能对东南西北各方的情况一目了然。1959年，沙湾未筑村中公路前，清水井北面紧靠安宁中街，隔街正对着设有二楼的冠南茶居，东南隔街处便是卖咸鱼的杂货铺，正南面是大巷涌路，偏西，是用石板盖渠面的粥粉店，紧靠正西的是著名的"牛奶当"牛奶甜品店。清水井是一口南北向，宽约3米、长约4米，深1.5米，四周垂直、*底、无盖石，东、南、北设井栏，全用白麻石砌成的长方形公用井。
惠岩何公祠
惠岩何公祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠，该祠背北朝南，头门面阔10.3米，深6.1米，花岗石脚，3级石阶登临，大门为少见的"趟栊门"，头门的.屋檐下有精美的灰塑和壁画。惠岩祠为二进式的小祠堂，跨过"趟栊门"，面前有一扇褐色屏门，上面雕刻精美的花式和窗棂，十分古朴雅致。头门两侧耳房有木构子阁，房间北面开窗，阳光透过雕花木窗，营造出温馨的氛围。上、下窗外墙之间有绿釉瓷质栏杆装饰。
祠堂天井纵深4.4米，由花岗石铺砌而成，两侧建有高墙，西墙开有小门贴巷，东墙开有六角门接书斋小天井，门上嵌阳刻行书"得少佳趣"石额，字体娟秀，伴以浮雕花纹装饰，书斋亦为前后二进，中隔小天井，前座自建门口贴街。在小天井处还专门建有一口水井，井口为麻石砌成，井边的墙脚阳刻"升泉地脉龙神"6个字。井边墙上有精致琉璃花窗装饰，后座有木构小楼，楼前为飘廊。后寝深7.95米，前有3级石阶与天井相接，前墙两侧有精细砖雕花窗，正中有墨色屏门，门上雕饰比头门上的屏门更加精致。门上有窗，窗门花格嵌有贝壳磨制而成的白色薄片，既为透光，也为装饰，檐下有华丽雕刻的花衽板，所雕四时花果、吉祥图案等均贴有金箔，门两侧各嵌一座大型木刻透雕雀替作装饰，堂内无柱，由东、西两座大型金字梁架承托瓦顶，梁架简朴无装饰，堂内奉祀设施已不存。
惠岩祠的主建筑东侧附建有面阔3.6米、与祠等深的二进精致书斋。东为"达义巷"，祠西的小巷所居住户皆为该祠子孙，巷名亦以"惠岩"而名之。
何氏大宗祠
何氏大宗祠又叫"厚本堂"，位于番禺区沙湾镇。始建于南宋德佑元年(1275年)，后几毁几建，现规模是于清康熙年间扩建而成的，沙湾何氏大宗祠又名沙湾留耕堂，是沙湾何氏宗族的大祠堂。"留耕"两字取自"阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕"，意即建祠造福后人。
何氏大宗祠为何姓厚本堂，在乐从镇水腾管理区沙边村八坊。按民初版《何氏事略全卷》载: "……今览旧谱，则前人亦几费经营矣，其始建何时无可考，惟载重修始于康熙四十九年。"(1710)按该祠现存的建筑形制，构件用材、装饰工艺等实物，如头门上盖之莲花托斗拱、砺石为柱、沙岩华板饰件等观察比较，均属晚明遗物。据此，该祠的始建年代，应不低于晚明，而其后座及两廊等，则为清代重修之物。厚本堂面阔，进深三座，主体建筑外有后楼，为该堂旧厨。同治末改修为有厅有厨，供小事聚会之用。头门为歇山顶式，莲花托斗拱，四柱和两边底梁均为砺石所造，横梁雕有瑞兽、花草等纹饰，头门两仓台外壁华板，通饰龙，马，麒麟等瑞兽浮雕，线条粗犷，古朴传神，是我县现存古祠中较好的一座，现为沙边小学校址。一九九一年五月公布厚本堂为县级文物保护单位。
留耕堂
留耕堂位于北村的"庐江咛道"，为沙湾何氏宗族的始祖祠。始建于元代至元乙亥年(1275 年)，数百年来历经劫难，屡毁屡建。现时的面貌是清康熙三十九年(1700年)始，按明制品官家庙的有关规格，先后共花了17年时间扩建而成。全祠地势北高南低，主建筑占地3334.25*方米，为五开五进形制，有头门、钟鼓楼、仪门、东西两庑、拜庭、后寝和衬祠等各个部分。各建筑物按古代宗法礼仪所需的功能而布局，依中轴线排列并向两旁对称展开，恢宏轩敞，其建筑布局、结构和典雅宏丽的装饰，展现了高超的古建筑艺术。体现出古代风水学说中的最佳选址与座向。1983年，被誉为"七国院士"的中科院院士、*现古学奠基人的夏鼐老先生参观后，评价留耕堂为"岭南古建筑综合艺术之宫"。
有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史*载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年(公元1233年)，何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。
改革开放以来，沙湾借助优越的自然条件和便捷的水陆交通优势，镇村经济和社会各项事业持续、稳步、健康发展，地区综合实力不断增强，经济社会发展跃居广东省镇级前列。几年来，沙湾先后获得全国文明镇、*历史文化名镇、*民间艺术之乡、国家卫生镇、广东省中心镇、广东省教育强镇、广东省农村综合实力经济强镇等荣誉称号。
岭南民间建筑文化博物馆
虽历经800多年，沙湾古镇“三街六市”的粤中地区典型商业市镇格局仍保存完整。沙湾现有约7万㎡的古建筑群，如古祠留耕堂，古塔水绿山青文阁，古街安宁西街、车陂街，古巷升*人瑞巷，古井清水井以及鳌山古庙群等，其间蕴藏着丰富的砖雕、灰塑、木雕、壁画艺术珍品，充分展示了宋朝至今珠江三角洲地区的城镇变迁史，堪称岭南民间建筑文化的博物馆。
沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45*方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。
下面是小编整理的有关开心古诗词经典名句，欢迎大家阅读和分享!
1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐·无题)
2、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐·无题)
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐·无题)
4、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。(唐·李商隐·霜月)
5、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐·李商隐·锦瑟)
6、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(唐·李商隐·夜雨寄北)
7、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。(唐·李商隐)
8、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)
9、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)
10、夕阳无限好,只是*黄昏。(唐·李商隐·乐游原)
11、天意怜幽草,人间重晚晴。(唐·李商隐·晚晴)
12、风暖鸟声碎,日高花影重。(唐·杜荀鹤·*怨)
13、吟安一个字,捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)
14、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(宋·欧阳修)
15、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)
1、*静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
2、她心里喜滋滋的，脸上带着动人的微笑，像只鸽子似的不住地点头。
3、花儿在灿烂地微笑，鸟儿在快乐地欢叫，我的心情啊，像吃了蜜一样甜。
4、鸟儿在空中鸣叫，好像在为我祝贺;花儿在阳光下盛开，好像在为我祝福。
5、看到这情景，我乐得在地上翻了个跟头，高声地笑着叫着，拍着手，跺着脚。
6、妹妹听到大家的赞美双颊浮起两朵红云，一条鲜红的舌头绕嘴唇一圈，心里美滋滋的。
7、心里喷射出灿烂而快乐英语测验得了100分，我抑制不住内心的喜悦，像小鸟一样飞进了家门。
8、成语卡片是我课余生活的好伙伴，每制成一个新的成语卡片，我心里就甜滋滋的，像吃了蜜一样。
9、兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了。
10、奔跑，奔跑，奔跑!他的心激动着，他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。
1、《感怀》调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
2、《归山》心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相待，古道无人独还。
3、《句》汉月经时掩，胡尘与岁深。
4、《江上送客游庐山》楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
5、《华州夜宴庾侍御宅》世故他年别，心期此夜同。千峰孤烛外，片雨一更中。酒客逢山简，诗人得谢公。自怜驱匹马，拂曙向关东。
6、《寄郑员外》经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
7、《会稽秋晚奉呈于太守》寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。
8、《华清宫》天宝承*奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。
9、《河间献王墓》汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。
10、《金谷园》彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。
11、《九日巴丘杨公台上宴集》凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起，一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。
12、《会稽郡楼雪霁》江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽，湖山清映越人家。
1、*静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
2、她心里喜滋滋的，脸上带着动人的微笑，像只鸽子似的不住地点头。
3、花儿在灿烂地微笑，鸟儿在快乐地欢叫，我的心情啊，像吃了蜜一样甜。
4、鸟儿在空中鸣叫，好像在为我祝贺;花儿在阳光下盛开，好像在为我祝福。
5、看到这情景，我乐得在地上翻了个跟头，高声地笑着叫着，拍着手，跺着脚。
6、妹妹听到大家的赞美双颊浮起两朵红云，一条鲜红的舌头绕嘴唇一圈，心里美滋滋的。
7、心里喷射出灿烂而快乐英语测验得了100分，我抑制不住内心的喜悦，像小鸟一样飞进了家门。
8、成语卡片是我课余生活的好伙伴，每制成一个新的成语卡片，我心里就甜滋滋的，像吃了蜜一样。
9、兴奋和激动如同决了堤的洪水，浩浩荡荡，哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来，他再也无法隐藏他的那份斯文了。
10、奔跑，奔跑，奔跑!他的心激动着，他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述，似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅。
开心夸张的句子有哪些呢?来看看小编整理的这些，希望大家喜欢呀
1、我心里那高兴劲啊，好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头!
2、离开赛场，迎面而来的是同学们喜出望外的笑容，是手舞足蹈的欢呼。我心里也乐开了花。树叶儿在风中摇摆，好像在为我快乐舞蹈;鸟儿在空中欢叫，好像在为我歌唱……
3、*静的湖面激起了欢乐的浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
4、天边的晚霞露出了笑脸，好像在分享我们的喜悦;空中的小鸟在欢快地歌唱，仿佛是在为我们唱赞歌;路边的小草在微风中舞蹈，好像在为我们庆祝。我们的心情啊，是那么的高兴，那么的欢畅。
5、像是喝了清醇的酒，嘴角也露出了笑!
6、好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头!
7、同学们欣喜若狂，全都兴高采烈地欢呼起来。
8、听见爸爸终于同意他上学了，来喜把柳叶往嘴里一含，学几声黄莺叫，又学几声画眉声，拎着崭新的书包飞跑起来。
9、看到小牛犊醒过来了，他心里那个高兴劲就甭提了，全身每一根汗毛都活泼得跳了起来。
10、妹妹听到大家的赞美双颊浮起两朵红云，一条鲜红的舌头绕嘴唇一圈，心里美滋滋的。
11、米袋沉甸甸地压在身上，但是，心里却感到无比轻松。愉快，脚步也似乎分外轻捷。
12、他的心就像久旱的苗儿喝倒了水!
13、他高兴的压抑不住心跳!
14、她心里喜滋滋的，脸上带着动人的微笑，像只鸽子似的不住地点头。
15、他心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融!
古诗枫桥夜泊张继
诗人张继泊舟苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜静美的景象，和寒山寺传来的悠扬的钟声，让他的羁旅之愁油然而生。写下了这首流传千古的《枫桥夜泊》。以下是小编为大家带来的古诗枫桥夜泊张继，希望大家喜欢。
枫桥夜泊
唐 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
词句注释
1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。
10、夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
白话译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
作品鉴赏
这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的.景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水*上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风*，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水*，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
龙门镇（龙门镇在成县东后改府城镇）
杜甫〔唐代〕
细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
石门雪云隘，古镇峰峦集。旌竿暮惨澹，风水白刃涩。
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。
经马镇西宅（一作马镇西故第）
许浑〔唐代〕
将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
乱藤侵废井，荒菊上丛台。借问此中事，几家歌舞来。
镇汤镇
释心月〔宋代〕
甜似黄连微带涩，苦如甘草略含辛。一回点过一回别，只恐难瞒无舌人。
次韵倪元镇赠小山张掾史还寄元镇
张雨〔元代〕
为爱髯张亦痴绝，簿领尘埃多强颜。何如膝上王文度，转忆江南庾子山。
绿树四邻悬榻在，青溪千仞荷锄还。风流耆旧凋零尽，莫怪参军语带蛮。
绍兴祀岳镇海渎四十三首 其二十三 中镇位。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
禹画九州，河内曰冀。霍山崇崇，作镇积势。我祀如何，百末旨味。
承神燕娭，诸神毕至。
金将军招集镇南楼赋赠二首将军曾有事东粤兹移镇楚 其一
卢龙云〔明代〕
杯酒南楼寄兴新，将军礼意为谁真。清*乐事逢今日，儒雅风流识主人。
四野苍茫馀杀气，千山迤逦隔边尘。论文好及韬戈会，无那旌麾拥传频。
金将军招集镇南楼赋赠二首将军曾有事东粤兹移镇楚 其二
卢龙云〔明代〕
忆君授钺向东行，谈笑曾销渤海兵。两粤风尘兼节制，五溪荒服待旄旌。
龙城久幸无蜂扰，麟阁还期有骏声。圣世莫嫌虚抱武，且将休养答升*。
朱知镇戎服警盗不惮雪夜酒库在镇外不得与戏呈
朱南杰〔宋代〕
戎装元不碍儒冠，盗贼潜窥胆自寒。金鼓声闻三里外，旌旗影庇四民安。
肯从叶力多君子，愧不同盟是酒官。和气酿成年可卜，晓来喜见雪漫漫。
十八日自守口历宏赐镇边镇川三堡宿古庙作 其一
汤贻汾〔清代〕
长城无尽处，我行无已时。十里或五里，堠火明参差。
窟室似蠮螉，往来只狐狸。行经几城垒，寂无犬与鸡。
但闻角声悲，又见风吹旗。少年慕远游，半老投边陲。
时*贱戎马，诋挫怜微卑。岂知边塞士，如此其寒饥。
窃禄三十年，回首惭轻肥。
十八日自守口历宏赐镇边镇川三堡宿古庙作 其二
汤贻汾〔清代〕
古庙读残碑，名字千罴虎。五堡旧藩篱，数世争门户。
岂无豪杰人，俱作长城土。早知今日间，可惜从前苦。
北斗在我南，我行向何许。夜深倚檐立，鸭咽闻鬼语。
萧寥不成寐，念此感羁旅。羁旅犹可悲，生死况难去。
何地无兵戈，偏此伤千古。
位于广东南雄梅关古道上的珠玑巷，珠玑巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，也是北方移民进入广东的首站，已有一千二百多年历史。现今居住于珠江三角洲地区的多姓家族均是从珠玑巷、或经由珠玑巷南迁而来，故被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。古巷全长1500多米，全部用鹅卵石铺砌而成，两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内有古楼、古塔、古榕和众多的宗族祠堂。
一、《鹧鸪天. 珠玑巷》青史悠悠巷里藏，兴隆立镇始盛唐。岭南古驿咽喉地，广府先民始住乡。游古镇，逛祠堂，千年榕树话沧桑。古朴房舍青石路，仍见当年旧景光。
二、《鹧鸪天. 南迁》逃难临安北至南，乡民无奈过梅关。举家噙泪避兵祸，背井离乡出故园。人如水，马嘶欢。珠玑巷里众摩肩。拖家带口寻新地，困苦艰难泪似泉。注：北宋靖康年间，金兵攻占开封，“百姓军人夺万胜门奔逃者达四万余人”，次年七月，隆太后率六宫及卫士、家属赴南方避难。冬，高宗赵构经汴河退至扬州，后定都临安（杭州）。宋室迁都“民从之者如归市”，由此引发了中原族人的又一次大规模南迁。南宋末年，元军大举入侵，临安陷落，南迁的中原族人又不得不再次迁徙，经珠玑巷拥入广东等地，客观上也促进了岭南地区的经济发展。
三、《珠玑巷》
珠玑古巷靠梅关，
南北通衢马车喧。商贾云集繁盛镇，岭南历史展新篇。
中原至岭南，珠玑巷中穿。此处多故事，赶快游梅关。
四、《梅关古道》九龄修此路，险阻劈山除。古道人车涌，梅关变坦途。注：梅关古道系由唐代宰相张九龄奉诏在梅岭劈山开道，修建了一条宽一丈余，长三十多华里道路，成为连接中原至岭南的黄金通道。
五、《祭 祖》
南迁粤地有缘由，几缕辛酸几缕忧？今日寻根回古巷，祠堂祭祖慰乡愁。
六、《寻 根》鸿雁高飞觅暖阳，乡民南下避兵荒。根植广府开新叶，问祖珠玑望北方。
作者简介：
韩有典：山东滕州市人，从军人到国家机关工作人员、国有企业管理人员，深圳第一代拓荒者。退休后喜欢用诗词记录生活、抒*感，亦有多篇作品在报刊和网络*台发表。
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