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易水歌古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的易水歌古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
易水歌—荆轲：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹。
字词注解：
1.萧萧：指风声。
2.易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。
3.兮：语气助词。
4.壮士：在这里代指荆轲。
作品翻译：
风萧萧地响，把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指冠。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
作品赏析：
这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”
纵观全文，很显然，这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全诗仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分*易、简练，借景抒情，情景交融，是*古代诗歌中的一曲绝唱。
荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
人物介绍：荆轲（公元前227年）：姜姓，庆氏（古时“荆”音似“庆”）。战国末期卫国朝歌（河南淇县）人，*战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
渡易水古诗
在学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。还苦于找不到好的古诗？以下是小编收集整理的渡易水古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
渡易水原文
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*。
易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿！
注释
①易水：源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
②并刀：并州（今山西省太原市一带）产的刀，以锋利著名，后常以之指快刀。指宝刀、宝剑。
③匣中鸣：古人形容壮士复仇心切，常说刀剑在匣子里发也叫声。
④燕赵：战国时的两个诸侯国，分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士，干出了很多悲壮的事情。韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多感慨悲歌之士。”。
⑤潺潺：河水缓缓流动的样子。
⑥荆卿：即荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水，行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
译文
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难*。
易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？
赏析
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言*旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
并州即今山西太原，战刀以锋利著称于世，人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么？诗人一开章暗用了一个典故：相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑，将要杀敌饮血时常作匣中鸣；《刀剑录》也说，乌孤宝刀“有敌至，必鸣”。*代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故，“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望？“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国，包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说：“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方，这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠！诗人说“悲歌最不*”，意思是：他们热血刚肠，疾恶如仇，面对强敌，敢于拔剑而起，还不是因为心头块垒难*？
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的'愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
诗人出语犹如悲叹，又绝非无病**，庸人自扰。崇祯以来，后金已先后于1629年（崇祯二年）、1634年（崇祯七年）、1636年（崇祯九年）三次入关犯境，进逼北京郊区，诗人《辽事杂诗》之一的“十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙，已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了，“可怜”二字下得正好。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
（最后两句疑是*伪作）
高渐离
我是高渐离，战国时期燕国的一名优秀击筑师，这个优秀是我自封的，但是我也确实够优秀。
那日我在街上见到了一个剑客，狂放不羁，正在喝酒，我没太在意，开始击筑。
没想到他居然跟随着拍子唱起了歌，声音沧桑有力。
我更没想到我和他居然就此成为莫逆之交。
后来他告诉我，他要去刺秦。
我怔了怔，问他：“确定要去吗？”
他点点头，表情异常坚韧。
我没有说别的，我知道他去意已决，我知道他此去不是为了太子丹，而是为了天下苍生，还有那个为了协助他刺秦而自杀的樊於期。
他既要走，那作为好兄弟的我，便只有送他一程。
【《史记·刺客列传》记载：至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。】
易水畔，我击筑的手有些颤抖，变徵之声响起，他沧桑的声音便又在天地之间开始回荡：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
当他失败的消息传回来，我愣了愣。
后来，秦王一统，开始全国通缉太子丹和荆轲的门客，我不得已，更名换姓做了酒保。
【《史记·刺客列传》记载：其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。】
工作很累，但是还好，因为我还能时常听到击筑声，只是这些人击筑的水*太次了。
我也经常出言：“那筑的声调有些地方好，有些地方不好。”
这话被主人听了去，就让我去击筑，我想了想，这事不难，就去展示了一下身手，结果不必多说，技惊四座。
【《史记·刺客列传》记载：久之，作苦，闻其家堂上客击筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家大人召使前击筑，一坐称善，赐酒。】
我当时击筑的时候，手是很稳的，但是内心却乱了，像这样东躲*的日子好像无穷无尽，我下定了决心，取出了自己的筑和衣服，更改了装扮，重新来到宾客面前，我知道我要面对的是什么，但我，已经做好了准备。
【《史记·刺客列传》记载：而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。】
果然，我击筑的名声很快传了出去，始皇帝要召见我，有人告诉了他我的名字——高渐离。
【《史记·刺客列传》记载：宋子传客之。闻于秦始皇，秦始皇召见。人有识者，乃曰：“高渐离也。”】
我以为他会杀我，但是他没有，他还是比较怜惜我击筑的才能，如果他不是杀伐果断、灭我家国的一代君王，而是一个像荆轲一样的侠客，我想，我跟他没准也会成为莫逆之交。
但很可惜，他不是。
他让人熏瞎了我的眼睛，使我在他身边击筑，我渐渐地离他越来越*，他不知道我接*他的目的，但我没忘。
【《史记·刺客列传》记载：秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目，使击筑，未尝不称善，稍益*之。】
我知道他是一个亘古未有的帝王，是一个雄才大略的君主，我知道天下应该由这样的一个君主来治理，但是他毕竟杀了我最好的兄弟。
终于，我把筑中灌满了铅，举起筑扑向了他，那一刻我已经知道这事不会成功，毕竟我已经是个瞎子了。
【《史记·刺客列传》记载：高渐离乃以铅置筑中，复进得*，举筑扑秦皇帝，不中，于是遂诛高渐离。】
但是我不后悔，因为那一刻，我脑海中仍然回荡着六年前易水河畔那个苍茫的歌声。
其实关于易水歌的记载并不多，我翻阅自己手头的资料，也只有《战国策·燕策三》和《史记·刺客列传》中记载了两句：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
对于“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”这两句，疑是*伪作。
不过我还是把这两句收录了进来，如果确系是*伪作，我依然觉得不是狗尾续貂，我甚至觉得，如果伪作这两句的人当时告诉了荆轲，荆轲也一定会大声唱出来。
而且，也一定会让高渐离记住。
这首诗歌仅两句，乍一看，并不难懂；但细细品味，却余音绕梁，正气凛然，且颇有艺术功底。
全诗仿拟《诗经》中“兴”的手法，“先言他物以引起所咏之辞”，第一句以西风易水起兴，进而引出勇士的壮志情怀，也难怪《史记》记载“士皆瞋目，发尽上指冠。”
在写这篇易水歌介绍的时候，本来想以荆轲作为第一人称来写，但是想了想还是用了高渐离。
荆轲受太子丹恩赐，本身就有一种侠义的气息在，但是我们却经常忽略了高渐离。
他没有出现在太子丹的阴谋里，甚至，他只是在荆轲刺秦的时候去送别击了筑。
《史记·刺客列传》中记载的人物，不论是曹陌、专诸、豫让、聂政乃至于荆轲，这些刺客后面都站着一个*，唯独高渐离没有。
所以，把在本次诗歌介绍的主人公给了高渐离。
因为，时至今日，我都不清楚他到底为什么冒那么大的风险去刺杀秦始皇，也许只是士为知己者死，也许……
谁知道呢。
谁又在乎呢？
燕赵自古多悲歌猛士，他们何曾在乎过？
易水歌原文及翻译赏析
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易水歌
赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩。
送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。
手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。
督亢图中不**，咸阳殿上空流血。
可怜*归一家，美人钟鼓如云霞。
庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。
翻译
苍凉古道延伸在燕赵大地上，奔腾千年的流水仍是汹涌澎湃，尘沙飞舞。
走不尽的路啊，我们送别西去复仇的荆卿；枯瘦的白草在萧瑟的风中抖动。
送行的车马挤满路旁，告别的歌声缓缓而起，壮士的心中一片苍茫。
手拿精美的酒杯久久不愿饮尽，离歌的旋律慷慨激昂飞越在凛冽的荒原上。
白虹贯日，喷射出耀眼光芒，那是上苍被壮士的精诚感动；暴君秦王面临短兵相接的处境，他仓皇奋甩衣袖越过屏风。
督亢图穷而未能报仇雪恨，咸阳殿上洒下一腔热血，可叹一片精诚。
上下四方何等广大，美人钟鼓多如云霞，只可惜，到后来尽为秦王独霸。
荆轲壮烈牺牲，渐离已死，但过些时日，还会有勇猛的力士与秦王相遇在博浪沙！
注释
易水：古河流，在今河北省西部。荆轲曾西刺秦王，出发时与燕太子丹诸人于此告别，歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其情景十分悲壮。
汤汤：大水急流的样子。
骊驹：送别之歌。
羽声：五音之一，其声激昂慷慨。
飒沓：盛大的样子。
七尺屏风袖将绝：指秦王被荆轲抓住，奋袖越过屏风才得以逃脱。
督亢图中不**：太子丹派荆轲入秦，以献督亢之地及秦亡将樊於期之头为名，藏匕首于地图中，谋刺秦王，未遂。督亢，地名。
*：指上下四方。
庆卿：即荆轲。
赏析
此诗拓展古意而成哀悼诗声，先写送荆轲的时间和地点，再写送别时壮观的场面，然后写刺秦王的经过，最后写秦王一匡诸侯统一*后天下宝物都集秦宫且美女钟鼓繁若云霞。
开头四句为第一层，写送荆轲的时间和地点。易水河畔原为古老航道，背燕面赵，襟带二邦，河水浩荡，*白沙无垠，足为送别开拓寥廓宏大背景。又时值天风萧瑟、草木零落暮秋季节，北国天空尤为高远幽旷，浩浩江水，茫茫白沙，飒飒天风，萧萧草木，这些大自然奇特景观为全诗铺垫了慷慨悲壮基调。“送君迢遥西入秦”一句点明送谁去何处。其中，“迢递”一词既写征途之遥，复含任重而道远深意。
紧接着四句为第二层，写送别时壮观的场面，以“骊驹一唱心茫茫”渲染悲壮场面，既为赞古代英雄荆轲，更为颂现实生活左懋第北上议和壮举。
之后四句为第三层，写刺秦王的经过，借荆轲悲剧重演以痛悼左懋第遇害。
最后四句为第四层，写秦王一匡诸侯统一*，天下宝物都集秦宫，美女钟鼓繁若云霞。邪恶战胜正义，如同清朝灭明朝。但荆轲、高渐离虽亡，而博浪沙椎击秦王的张良终将再度出世。篇终“浩茫”之思，幽深婉曲地传达出陈子龙救亡图存的坚定决心。
全诗构制宏伟，用思深沉，立意深沉含蓄，风格慷慨悲凉，融合写景、叙事、议论于一体而浑化无迹：写景在于创造情感氛围，叙事在于抒**感，全诗叙事都隐隐荡漾着郁勃的情思，结尾的议论又将这种情感推向高潮，故全诗写景、叙事、议论都统一在总体的情感节奏中。
易水歌
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（复还一作：复反）
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。（此句疑为后人补作）
古诗简介
《易水歌》一作《渡易水歌》，是战国时期荆轲将为燕太子丹去秦国刺杀秦王在易水饯别之际所作的一首楚辞。这首辞前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的感情。后句表现主人公大义凛然、义无反顾、抱定必死决心深入虎穴的献身精神。全辞语言简洁、直白，情景交融。
翻译/译文
风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。
刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
注释
萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。
兮：语气助词。
壮士：在这里指荆轲。
创作背景
战国后期，秦国发动了兼并六国的战争，自公元前230年始，相继攻韩，克赵，击魏，破楚，弱小的燕国危在旦夕。秦王政二十年（公元前227年），失去故国的荆轲（小小的卫国早已被兼并），正在燕国作太子丹的门客。为阻止秦国的进攻，燕太子丹请荆轲谋刺秦王赢政。为报国仇，亦为了答谢太子丹的知遇之恩，荆轲慨然应允，准备以秦叛将樊於期的首级和献燕督亢地图为由，接*秦王而刺之。出发时，燕太子丹同众宾客送荆轲至易水河畔，荆轲的好友高渐离击筑（一种形状似筝的古代乐器），荆轲高声地吟唱出这首短歌。
防火安全知识儿歌
儿歌是教育小学生消防安全的好资料。今天，小编为大家整理了小学生消防安全知识的儿歌。
《防火儿歌》
假期到，真高兴，消防安全牢记心;
小朋友，不玩火，不让父母吃苦果;
电风扇，莫瞎开，手湿不要去动电;
不玩火，不动电，自我保护是关键;
关键时，‘119’，发生火灾不乱走。
心不慌、意不乱，镇定冷静快疏散。
湿毛巾，捂口鼻，身体前屈头邻地。
逃生术，要记清，孩子家长都放心。
《发生火灾怎么办?》
同学们，快快来，我们都来讲安全。
不玩电器不玩火，把住预防这一关。
火灾一旦已发生，不要惊恐和慌乱，
听从指挥快速跑，乘坐电梯不安全。
浓烟围困呼吸难，要把身体贴地面，
弄湿毛巾捂口鼻，离开火场去求援，
快快拨打“119”，消防队来保*安。
《火灾安全歌》
你拍一，我拍一，火灾发生莫迟疑。
你拍二，我拍二，逃离火场要赶快。
你拍三，我拍三，现场通道要疏散。
你拍四，我拍四，浸湿衣服裹身体。
你拍五，我拍五，切莫贪恋钱和物。
你拍六，我拍六，穿过浓烟要低头。
你拍七，我拍七，浸湿毛巾捂口鼻。
你拍八，我拍八，赶快报警不要怕。
你拍九，我拍九，火警电话119。
你拍十，我拍十，消防队救火真及时。
小朋友们携起手 消防意识要加强
自己在家不玩火 发现烟雾快帮忙
紧急电话119 不要靠*火堆旁
发现火情不慌忙 我是消防小健将
《火灾请拨119》
发生火灾不用慌，分清火情找主张。
油锅着火不用水，锅盖盖上火灭光。
衣物着火快浇水， 电器着火拔电源，同时拨打119，消防官兵帮大忙。
《消防三字经》
人生路 长漫漫 五千年 火陪伴 恰用火 送温暖 如大意
受灾难 火着起 条件三 可燃物 氧助燃 点火源 紧相连
三去一 火自完 灭火法 有四点 一冷却 二隔离 三窒息
四抑制 多学* 常操演 遵法规 不蛮干 谁主管 谁负责
防火制 落实坚 本岗位 懂火险 报火警 会圆满 懂预防
措施善 灭火器 会熟练 懂灭火 法全面 初期火 会全歼
打电话 1 1 9 须讲清 何地点 何物燃 何部位 火势悬
迎警车 路口边 消防队 不收钱 火场上 情万变 知情人
及时言 保现场 协作战 先控制 救人员 急重点 再一般
*日里 想安全 教育孩 火不玩 扔烟头 不随便 引火种
不乱散 装饰房 材料选 不易燃 不可燃 新改建 审批办
防火距 合规范 不损坏 不圈占 不埋压 消火栓 危险品
关于清明的儿歌和古诗
在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于清明的儿歌和古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
儿歌1：清明
清明节，雨纷纷，家家忙着去上坟，
祭先烈，祭亲人，从小就要懂孝顺。
儿歌2：清明节
柳叶绿，桃花红，过了寒食是清明。
煮鸡蛋，卷单饼，荡完秋千放风筝。
郊外春光美如画，全家老少去踏青。
儿歌3：清明谣（广西童谣）
清明时节听啼鹃，儿女家家拜墓田，
糯饭一盂鸡一只，竹篮挑上侍人肩。
儿歌4：清明谣
春一春二春三头，春四开开猛热头，
春鸟停停树上头，春牛睏睏田横头。
割来春草喂春牛，新造房子楼外楼，
爷爷阿伯有名头，圆头狮子管门头。
儿歌5：清明戴柳（浙江童谣）
清明戴杨柳，下世有娘舅。
清明戴花，下世有妈。
清明戴扁柏，下世有阿伯。
清明倒夜桶，下世有外公。
儿歌6：山谷里有座烈士墓
桃花山，杏花谷，山谷里有座烈士墓，
清明节，来扫墓，墓前栽花又种树，
烈士话儿心中记，要为人民谋幸福！
儿歌7：文明扫墓
清明节，去扫墓，破除迷信要记住。
不烧香，不烧钱，文明祭扫才安全。
爬上坟头种棵松，站在墓前鞠个躬。
文明祭扫来提倡，祖先也会想得通。
儿歌8：清明祭扫歌
清明节，祭祖先，迷信做法太危险。
花儿水果摆整齐，安全文明好风气。
儿歌9：文明祭扫歌
清明节，祭祖先，烧香烧纸很危险。
不搞迷信不放炮，祖先点头哈哈笑。
儿歌10：文明扫墓歌
清明节，放鞭炮，坟前墓后乌烟帽。
烧纸烧钱危险多，迷信做法不能要。
清明节，好*俗，传统文化不能丢。
植树种花好风尚，文明祭扫要提倡。
儿歌11：清明节
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。
清明夜【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
清明即事-【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
描写春天的儿歌及诗句
春天走来了
春天悄悄走来了，它在哪里我知道：
它在柳枝当秋千，它在风筝尾上摇，
它在小鸟嘴里啼，它在桃花瓣上笑。
它用温柔的小手，帮我脱掉厚棉袄。
春天来了吗?
春天来了吗？去问桃树上的鲜花。
春天来了吗？去问柳枝上的嫩芽。
春天来了吗？去问池塘里的花花鸭。
春天来了吗？去问梁上的燕子妈妈。
迎春花
大道旁，山坡上，风雪里，摇铃铛。
星星花儿队伍长，一闪一闪闪金光。
要问这是欢迎谁？大家欢迎春姑娘。
春天到
冰雪融化，春天来到，
成群的燕子喳喳叫，
青青草儿绿，红红花儿笑，
小朋友们乐得直叫好。
春天说了些什么？
春天说了些什么？
花儿那么听话，都开了；
春天说了些什么？
小燕子那么听话，都飞回来了；
春天说了些什么？
小朋友那么高兴，都去春游了。
春 风
春风春风，脚步轻轻，走*小草，轻轻一亲，小草醒了。 春风春风，脚步轻轻，走进树林，轻轻一吹，树叶绿了。 春风春风，脚步轻轻，走到田野，轻轻一挥，麦苗高了。 春风春风，脚步轻轻，走进花园，轻轻一唱，花儿开了。 春风春风，脚步轻轻，走到河边，轻轻一摸，冰融化了。 春风春风，脚步轻轻，走到学校，小朋友笑了：“春天到了”。
春风吹
春风吹 ，吹绿了柳树，
吹红了桃花，吹醒了青蛙，
吹来了燕子，吹得小雨轻轻下，
我们都来种丝瓜。
春 雨
滴答滴答小下雨啦。
种子说：“下吧下吧，我要发芽。”
麦苗说：“下吧下吧，我要长大。”
小朋友说：“下吧下吧，我要种瓜。”
滴答滴答小下雨啦
春日 (宋 朱熹)
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
春晓 （唐 孟浩然）
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟，
夜来风雨声，
花落知多少。
绝句 （唐 杜甫）
预防溺水小儿歌
夏季到，假期来，各位要预防溺水，保护自己，下面是小编整理的'预防溺水小儿歌，欢迎大家分享。
游泳戏水夏日到，偷偷下水不得了。
擅自结伴不能保，大人陪护不能少。
没有救援不要去，陌生水域不可靠。
水性差的不救人，安全六不别忘掉。
防溺水，有高招，个人安全要记牢。
小学生，上下学，走在路上排队好。
听指挥，别乱跑，**安安到家园；
防溺水，有高招，大人陪伴最是好。
私自游，很危险，不去深水很重要。
私下塘，不安全，要防头昏与痉挛。
要游泳，告家长，跳水潜泳会受伤。
伙伴不见大声喊，叫来大人最理想。
防溺水，要注意，江水旁边莫贪玩。
水激流，不打闹，掉进激流会要命。
一江大水喝不完，青春年少赴黄泉。
洗衣服，找浅滩，深处陡坡不安全。
若遇衣物游得远，不要拼命伸手捡。
河水涨，莫强过，逞强逞能必招祸。
绕道行，才安全，雨过天晴家家安。
下雨天，路泥泞，团结互助讲文明。
大小相帮助人乐，**安安把家还。
说安全，道安全，安全工作重泰山。
老师同学齐参与，校内校外享*安。
我防溺水有高招，大人陪伴第一招。
私自游泳很危险，不去深水很重要。
我防溺水有高招，游前热身第二招。
伸手踢腿弯弯腰，预备动作不可少。
我防溺水有高招，解除抽筋第三招。
赶紧上岸很重要，喝补糖水解疲劳。
防溺措施要知道，不可逞能不骄傲。
安全二字记心中，远离危险身体好。
伏天天气闷又热，游泳消暑图清凉，
麻痹大意出事故，防溺常识要多讲。
学生放假去游泳，家长陪护不能忘；
要去正规游泳场，安全卫生有保障；
下水之前先热身，没证不下深水池。
身体状况要注意，发烧感冒游别想。
自然水域风险多，淤泥水草深坑藏；
水深水浅变化大，岸边湿滑难落脚。
同学打闹追逐跑，脚下一滑落水中。
有人溺水可别慌，
迅速叫人来帮忙。
救人起，莫迟疑，
清除口鼻保通畅，
拍打后背肺健康。
若无呼吸人工上，
心跳无力挤心脏。
120，快快来，
快送病人保*安。
1、《小鱼睡在哪里》 夜里很黑，夜里很静， 小鱼小鱼，你睡在哪里？ 狐狸的脚印通向洞里， 小狗的脚印通向窝里。 松鼠的脚印通向树洞， 老鼠的脚印通向地洞， 河里没有，水里没有， 你的脚印，哪儿也没有。 黑糊糊的，静悄悄的， 小鱼小鱼，你睡在哪里？
2、《藕》 吃藕， 沙沙沙， 线儿出来了， 藕是用蜘蛛网做成的吗？
3、《风铃》 风铃是一座 漂亮的小房子， 小房子藏着， 一个小小子。 小小子高兴的时候， 又伸胳膊又蹬腿儿； “我在这里呢！叮当！ 叮当！我是风孩子！”
4、《瀑布》 这山崖像个爷爷， 好老、好老， 浑身的皱纹， 有千条万条， 嘿！你看， 一把长长的白胡须， 从头拖到脚， 他不断地唱啊，唱啊， 胡须也不纷地飘。
5、《太阳你别走》 太阳你别走， 暂且停在西山口， 我们还没有玩够， 耐心等一等， 让我们在踢一场小足球。 小朋友，我可不能留， 世界上的孩子多得很， 我还要去看看， 地球那边的小朋友。
6、《白房子》 红房子，是小熊的家。 黄房子，是小鹿的家。 蓝房子，是斑马的家。 绿房子，是袋鼠的家。 雪花一跑来， 红房子，黄房子， 蓝房子，绿房子， 一座，一座， 都变成白房子。
7、《蝉》 蝉的歌儿很好听， 可是要到夏天才唱。 它们喜欢赞美—— 金色的阳光。 蝉的歌儿很好听， 可是它们只管在树上唱。 所以， 一到了夏天， 树都变成了， 会唱歌的伞。
8、《哑巴》 上学， 不叫老师， 回家， 不喊妈妈。 看见同学， 不理， 大家说他： “哑巴”。
9、《学游泳》 我站在水边， 水波讥笑我： 怕！怕！怕！ 我脱去衣衫， 水波向我招手： “下！下！下！” 我跳下水去， 水波给我鼓气： “划！划！划”
10、《谁的手最干净》 洗呀洗呀， 擦呀擦呀。 每天清早， 我们走进教室， 就伸出两只手， 比一比，看一看， 是谁的手最干净？ 我们用干净的手去写， 一笔一画， 写得端端正正。 我们用于净的手翻书， 一页一页， 读着有趣的故事。 我们用于净的手， 拉起你，拉起我， 拉起圆圈做游戏。 我们用干净的手， 搭积木： 搭大桥，搭高楼，搭飞机…… 我们用干净的手， 画图画： 画太阳，画鲜花，画红旗…… 我们的手香喷喷， 一个一个都干净。 我们的桌椅也干净， 我们的环境也干净。 我们今天干净， 明天也干净。 一月一月， 一年一年， 小时候干净， 长大了，还是很干净。
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