铭记历史的古诗词

历史征文：勿忘国耻铭记历史

历史征文：勿忘国耻铭记历史

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人都写过征文吧，征文一般都具有意味深长的结尾。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？以下是小编整理的历史征文：勿忘国耻铭记历史，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　电影《八佰》是根据一九三七抗日战争时期，淞沪会战的最后一次战役—四行仓库保卫战，这一真实事件改编的。这部影片讲述了八佰壮士死守四行仓库的故事。

　　这部影片让我印象最深刻的片段是日本军队企图炸毁四行仓库墙壁，想要强行入侵仓库之时，机枪连的战士们排着整齐的队伍，身上绑满了炸药，他们高声喊着自己的名字与敌人同归于尽。战士们虽然牺牲了，但他们视死如归的精神时刻激励着我们。

　　影片结尾展现了上海的全新面貌，与硝烟弥漫的战场形成对比。看到这个场面，我体会到了今天生活的来之不易。

　　抗日战争是爱国的战争，日本侵略军践踏*领土，屠杀*百姓。全*众志成城团结一心，抗击*主义。当时涌现了一批仁人志士如：八佰壮士。他们舍小家为大家，怀揣着一腔热血，投身于爱国主义战斗，他们都是无名英雄，他们汇聚了强大的力量，最终日本侵略者被赶出了国土，这与我们顽强不屈的抵抗和斗争精神是分不开的。

　　只有*强大才能有保卫家园的力量。我们要时刻铭记历史，勿忘国耻。

　　历史会永远记住这一天。1945年8月15日，日本无条件投降。在这一天，抗日战争以*人民的胜利和日本*的失败而告结束。

　　岁月的脚步匆匆走过60年。黄河边上的硝烟已随风而散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心的。对于中华民族来说，那是永远的国耻，永远的奋争，也是永远的追思。

　　历史是一面映照现实的.明镜，也是一本最富哲理的教科书。将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的流血付出。”

　　那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和*的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心、和睦邻友邦的祝愿。

　　落后就要挨打

　　血色黄昏：偶然背后的必然。

　　“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“9.18”是一个历史的教训，如果你是一个*人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个*人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个*，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌?

　　落后就要挨打，自尊必先自强。这段屈辱与悲壮的历史，深深地刻在了我的心里。

　　七十年前，巍巍中华，有段可歌可泣的故事!有段荡气回肠的抗争!

　　今天的我们可能无法感受当时战争之残酷，环境之艰难，但每当我们看到今日之辉煌，定不能遗忘过去的牺牲及奉献。那些苍老的面庞，我们绝不能将其遗忘，正是他们，目睹*在战争中凤凰涅槃。

　　正是这残酷的战争见证了炎黄子孙的顽强，即使我们贫穷落后，饱受压迫，都始终不离不弃，都始终一如既往!振我国魂!树我国威!粉碎*称霸世界的痴心妄想!

　　战争的硝烟虽已散尽，但请今天的人们铭记：我们脚下的这块土地，曾发生过最残酷的战争，发生过侵略者惨绝人寰的屠杀，有过先烈浴血抗战的惊天壮举，有过“一寸河山一寸血”的悲壮历史，却是无论时光如何流逝，都不应遗忘的。

　　历史用血与泪谱写着一首首赞歌，震荡着山河，巍峨的石碑刻记着他们的伟岸，鲜红的**浸满了他们的血泪，他们的身躯已化作一座座高山，胸脯已变为一片片*原。

　　“落水纷披，凛长松之独之，颓波浩渺，屹砥柱于中流”!那段真实的岁月充满屈辱，也充满抗争，但那更是中华民族**史上的壮丽史诗和宏伟画卷。纵观这幅图卷，重温那段岁月里的金戈铁马，烽火硝烟。

　　这七十年的海风吹不散那熊熊燃起的硝烟，这七十年的雨水洗不尽沉淀的斑斑血迹。

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铭记历史的优美句子

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——曹植欲安其家，必先安国也。

——武则天宁做流浪汉，不做亡国奴。

——丰子垲

排比形式1、小草被暴风雨袭倒，是对生存的责任使它重新昂首，面向朝阳;河鱼被远逐到海洋，是对后代的责任使它重新起程，游回故乡;云雾被狂风吹散，是对万物的责任使它重新聚集，洒下甘霖。

(山东泰安卷《这就是责任》)2、历史的长河滚滚向前，永不停息。

淹没了“力拔山兮气盖世”的项羽拒绝杀害刘邦的大善;淹没了项羽拒绝听信众将良言的武断;淹没了项羽“不肯过江东”的执著;淹没了项羽尸身被分割六份以邀功的悲壮，却给*留下一段段悲壮英雄的绝唱。

(山东莱西卷《一代英雄的绝唱》)3、语文从我身边徜徉而过，留下唐风宋雨的慷慨激昂;语文从我身边流淌而过，留下诗林词苑的淋漓酣畅;语文从我身边飘然而过，留下美文小说的婉转悠扬。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)4、希望在哪里?在于良好的开端。

没有一个良好的开端，哪有俞伯牙常奏高山流水不断的希望?哪有凡高的向日葵花蕾的期盼?哪有贝多芬走向命运交响曲的希冀?(北京卷《开端》)5、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵，哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋，哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河，爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝的强悍，爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国，由衷自豪!(广东湛江卷《祖国，使我自豪》)6、太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田;指南针的生存，为人类引航导航;花儿的生存，花作春泥给果实的成长输送营养。

它们的生存不是为了自己，而是为把千死万缕的爱献给人间。

(浙江衢州卷《感悟生存》)7、沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼;失败说，挫折是黎明前的黑暗;懦弱说，挫折是成功的绊脚石;而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折!(广东卷《另一种财富》)善引诗词厚底蕴满分作文亮点扫描(二)诗歌，尤其是古典诗词，是语言的精华，词采的宝库，它对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。

“言之无文，行而不远”，好的文章离不开好的文采。

要有好的文采，在文中引用古典诗词是一种便捷的手段。

善写文章的人，常在自己的文章中或直接或间接地引用古典诗词来表情达意，使文章词采华美从而达到四两拨千斤的效果。

满分作文在语言运用上有明显的突破，精美丰富的语言成了新亮点，其中用诗词增添文采展示底蕴的手法较普遍。

下面这些精美语段就是从中挑出的“宝贝”，请认真欣赏吧!一、由诗词引出叙事1、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴籍，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。

(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)2、“黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。

(湖北武汉卷《水》)3、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

”淡淡的月光中，听喜鹊喳喳，品夜半蝉鸣，心中总是溢满喜悦和幸福。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)4、李商隐有诗曰：“夕阳无限好，只是*黄昏”，我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

(河南卷《最美丽的风景》)5、他厌弃官场的腐朽，“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事*，使我不得开心颜”的诗行，在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……(河南卷《与诗人同行》)6、从小，我就向往“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原，我的梦中小屋就在大草原上。

(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)7、走进桃花源后，诗人最为兴奋。

晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。

”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。

”(湖南长沙卷《走进桃花源》)二、借诗词抒*感1、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”是啊!愁，不就是秋天的心吗?十六岁的我，不知为什么变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁。

(上海卷《充满活力的岁月》)2、在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

(上海卷《充满活力的岁月》)3、“花褪残红青杏小”，花落了，青果却在枝间探头探脑。

“落红不是无情物，画作春泥更护花。

”精描细绘现美景

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

鞠躬尽瘁，死而后已。

匈奴未灭，何以家为。

苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。

有志者事竟成，百二秦关终归楚。

苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

雄关漫道真如铁，而今漫步从头越。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟

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铭记历史缅怀先烈诗歌

　　那段历史已经离我远去，但是不让我们忘记的是那些为做过奉献出生命的先烈们，是他们，才有我们现在和谐安定的生活，我们怎么能不珍惜，我们怎能忘记，我们要铭记历史，缅怀我们伟大的先烈们。以下是铭记历史缅怀先烈诗歌，欢迎阅读。

　　满江红

　　郁达夫

　　三百年来，我华夏，威风久歇。

　　有几个如公成就，丰功伟烈。

　　拔剑光寒倭寇胆，拨云手指天心月。

　　至于今，遗饼纪征东，民怀切。

　　会稽耻，终当雪。

　　楚三户，教秦灭。

　　愿英灵，永保金瓯无缺。

　　台畔班师酣醉石，亭边思子悲啼血。

　　向长空，洒泪酹千杯，蓬莱阙。

　　七七芦沟桥事变及八一三上海战事不久，郁达夫从上海绕道宁波，杭州到福州。当年九月，国共二度合作，抗战全面展开。郁达夫到达福州后，毅然投入抗日宣传活动。处此祖国危亡之秋，诗人登上福州于山顶，凭吊抗倭民族英雄戚继光，一股怀古伤时，以古代民族英雄岳飞和戚继光的精神品格自勉自砺的民族豪情便油然而生。

　　沁园春

　　杨靖宇

　　雪漫残阳，冰著寒山，铁骨傲风。

　　笑倭奴痴妄，徒施伎俩；

　　丈夫矢志，为复国兴。

　　南满烟云，松江烽火，铁骑狂飚正纵横。

　　须来日，看高梁大豆，遍野黄红。

　　白山昂首苍穹，望林莽，葱葱是古松。

　　问英灵安在，后生可记：

　　当年壮烈，那日从容？

　　再度回眸，诗篇血就，当教中华瞩目中。

　　还休忘，有余魅拜鬼，海上云浓。

　　1932年，杨靖宇受命抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。

　　沁园春

　　赵一曼

　　卫我河山，浴血红颜，百炼成钢。

　　想珠河铁北，纵横驰骋；

　　暴风骤雨，白马红枪。

　　剑阵横眉，刀丛冷对，

　　烈烈英风正气扬！

　　尤难忘，将红旗高唱，生命华章！

　　难书母爱慈祥，怎忍见，行行是断肠。

　　幸故国已复，家园正旺，

　　白山黑水，鸟唱花香。

　　处处丰碑，英雄回首，

　　无悔人生短亦长。

　　春风里，看宁儿代代，正沐阳光。

　　赵一曼字淑宁，原名李坤泰，四川省宜宾市白花镇白花场村人，*党员，抗日烈士。曾就读于莫斯科中山大学，毕业于黄埔军校六期。曾任东北抗日联军第三军二团政委，率军民与日寇浴血奋战在白山黑水之间，在与日寇殊死搏斗中为国捐躯。留有著名诗篇，《滨江述怀》等，其故里四川宜宾有“赵一曼纪念馆”，相关电影有《赵一曼》、《我的母亲赵一曼》等。2010年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。

　　水调歌头

　　彭雪枫

　　战迹壮山色，风雨慰忠魂。

　　气吞万里如虎，叱咤皖南云。

　　左右挥戈沙场，南北驱驰骁将，

　　功绩两淮闻。

　　一师制十万，巧力打千钧。

　　战芒砀，攻夏邑，史诗存。

　　三十七载，别样精彩耀星辰。

　　有报曾名《拂晓》，探索人间正道，

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铭记历史，圆梦中华

铭记历史，圆梦中华

　　历史是最好的教科书，唯有牢记历史，发扬中华民族伟大的抗战精神，*才能继续砥砺前行，实现中华民族伟大复兴的*梦。下面是小编整理的铭记历史，圆梦中华，欢迎大家阅览。

　　铭记历史，圆梦中华━━纪念*人民抗日战争暨世界反*战争胜利70周年！

　　今天是*人民抗日战争和世界反*战争胜利70周年纪念日。这是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、战胜*的伟大胜利，是*人民和全世界一切爱好和*的国家和人民的盛大节日。在这个庄严时刻，我们向在抗日战争中英勇战斗的烈士表示深切的怀念，向参加过抗日战争的老战士、抗日人民和将领所有为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女表示崇高的敬意！

　　发生在20世纪三四十年代的*人民抗日战争和世界反*战争，是世界爱好和*与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人*进行的一场殊死搏斗。日本*主义对*的野蛮侵略，使*陷入了前所未有的民族灾难。面对凶残的侵略者和亡国灭种的民族危机，不甘屈辱的*人民，在**倡导建立的抗日民族统一战线的光辉旗帜下，万众一心，共赴国难，展开了一场气壮山河的伟大民族**战争。

　　*人民抗日战争，是保家卫国的斗争，也是挽救人类危亡、保卫世界和*的斗争。*人民的全民族抗战开辟了世界上第一个大规模反*战场，后来又成为世界反*战争的东方主战场。世界各国人民特别是反*同盟国对*抗战提供了不同方式的支援，*人民的全民族抗战也是对世界其他反*战场的有力支持。历史证明，*人民是打败日本*主义的决定性力量，*人民为世界反*战争的胜利付出了巨大的民族牺牲，为人类和*、进步与正义事业作出了许多的历史贡献。

　　*人民抗日战争的胜利，是*代以来*人民反抗外敌入侵第一次取得完全的胜利。*人民通过取得抗日战争的伟大胜利，不仅彻底打败了日本侵略者，捍卫了国家*和领土，而且促进了中华民族的伟大历史，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神，加快了*革命的历史进程，是中华民族走向复兴的转折点。

　　铭记历史，圆梦中华，深刻汲取*人民抗日战争胜利的历史经验，对于我们实现全面建设小康社会的目标、实现中华民族的复兴十分重要的意义。我们要深刻牢记全国人民的大团结是我们战胜一切艰苦困难、实现奋斗目标的源泉，巩固和加强全国各族人民的大团结，同心同德地为全面建设小康社会、实现中华民族的复兴而奋斗。要深刻牢记以爱国主义为核心的'伟大民族精神是*人民团结奋进的精神动力，在全社会深入持久地开展爱国主义教育，并坚持把爱国主义教育同集体主义、社会主义教育统一起来，把广大人民群众的爱国热情凝聚到全面建设小康社会的伟大事业上来，凝聚到胸怀全局做好本职工作上来，更加自觉地为建设富强民主文明的社会主义现代化国家贡献力量。要深刻牢记提高综合国力是中华民族自立于世界民族之林的基本保证，珍惜难得的发展机遇，共同维护改革发展稳定的大局，抓住有利时机把国内的各项事情办好，不断增强我国的经济科技国防实力和民族凝聚力。要深刻牢记坚持走和*发展道路是实现我国发展目标的正确道路。

　　中华民族有能力结束一切的奴役和压迫，也有能力把自己的国家建设成为文明富强的社会主义。万众一心，奋发图强，朝着建设小康社会、实现中华民族复兴的宏伟目标前进！

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古诗词艺术歌曲的发展历史

古诗词艺术歌曲的发展历史

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。

　　古诗词艺术歌曲的发展历史

　　古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

　　古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

　　第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。

　　古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。

　　接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

　　罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。

　　罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。

　　通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

　　*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

　　古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。

　　拓展阅读：*诗词的押韵之美论文

　　唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：

　　上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

　　下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

　　上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

　　去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

　　入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

　　其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。

　　如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。

　　但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。

　　在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。

　　古典诗词困境之我见论文

　　拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！

　　留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。

　　红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：

　　“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”

　　暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。

　　“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。

　　但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？

　　“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。

　　“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？

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关于铭记历史名言名句 铭记历史 勿忘国耻的名言警句

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

1、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。——拉宾德拉纳特·泰戈尔（印度）

2、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 ——巴金（中国）

3、战争的目的必须是为了和*。—— 亚里士多德（古希腊）

4、最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。 —— 西塞罗（罗马）

5、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。 —— 勃朗宁（美国）

6、千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；

几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰（法国）

利于国者爱之，害与国者恶之。——晏婴

忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

欲安其家，必先安国也。——武则天

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲

乐以天下，忧以天下。——孟子

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原

生于忧患,死于安乐.——孟子

临患不忘国，忠也。——《左传》

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原

苟利国家，不求富贵。——《礼记》

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铭记历史，缅怀先烈初一*作

铭记历史，缅怀先烈初一*作

　　在我们*凡的日常里，大家都有了解过历史吗？以下是小编帮大家整理的铭记历史，缅怀先烈初一*作，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　9月3日是一个难忘的日子，这一天是*人民反*战争胜利的日子。我们一定要“铭记历史，缅怀先烈”。因为在战争中，牺牲了我们太多太多的英雄，比如：赵一曼、江姐等等。

　　赵一曼曾经当过东北人民革命军第三军第一师第二团的政委。在一次战斗中，不幸被俘，凶恶的敌人企图想从赵一曼的口中得到革命军的信息，但她镇定自若，宁死不屈。敌人暴跳如雷，赵一曼忍受着一次又一次的严刑拷打，但她仍不屈服，不动摇。1936年8月2日，她牺牲了，年仅31岁。抗元将领文天祥以一腔爱国的热血留下了一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈誓言。对于他们这些英雄人物，我们一定要“铭记历史，缅怀先烈”。

　　现在，人民的生活越来越好，虽然我们处于和*年代，没有发生战争，但也不排除发生局部战争的'可能，美帝、日寇、菲敌还虎视眈眈，妄想在南海搅局，制造冲突，所以我们更需要努力学*，健康成长，意志如钢铁一般坚韧。要用我们的智慧和努力，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌，新的光彩！

　　我们现在的美好生活都是那些英雄先烈用他们的生命换来的。我们一定要向钱学森等科学家学*，为了祖国的兴旺，为了祖国的富强，为了祖国不受列强的欺辱，他放弃了在美国的高薪待遇、非凡地位、众多荣誉，他不屈服于美国的阻挠，通过自己和祖国的努力，终于回到了祖国，为祖国的“两弹一星”作出巨大贡献。像这样的科学家有很多，如邓稼先，想尽办法从美国回来为祖国的“两弹一星”“鞠躬尽瘁死而后已”，用自己的生命谱写了辉煌的一生。这些科学家的贡献，我们要铭记在心。

　　中华是一个有着五千年历史的文明的古老国度，在这个国家里，人民一直有着尊老爱幼的传统美德。我们也要讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；注意自己的语言是非美、行为是非美。不要让人说我们是一个不懂文明，不讲美的孩子。

　　我们一定要“铭记历史，缅怀先烈”。不要让我们成为历史的罪人。

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缅怀先烈铭记历史黑板报的设计内容

缅怀先烈铭记历史黑板报的设计内容

　　导语：清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立**、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。以下是小编帮大家整理的缅怀先烈铭记历史黑板报的设计内容，仅供参考，大家一起来看看！

　　清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立**、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，4月4日，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩，更清楚地认识到奉献精神的意义，更好地做好志愿服务工作。

　　我们怀着悲痛而沉重的心情来到南山寺烈士陵园，缅怀为了祖国的**和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。我抬头瞻仰墓碑，墓碑上写者：革命烈士永垂不朽!我想，如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一种精神——不悔。我们的先烈们就有这样的不悔，不悔为革命的付出。所以，他们理应受到敬仰!

　　接着是在墓前默哀，我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小菊花献给了烈士们。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂!”在*这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的**、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血，谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们的生命换来了*繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。还认真的整理和清扫了烈士陵园。

　　在1935年11月，赵一曼率领的部队**伪军包围，她要团长带队突围，自己担任掩护，左手手腕中弹负伤。她在村里隐蔽养伤被敌人发现，奋起迎战时左大腿骨被子弹打穿，因流血过多昏迷而被捕。她被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。她生命垂危时，日寇担心死去得不到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗。负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动，又听她宣传抗日救国的道理，于是决心参加抗联队伍。在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。

　　伪骑警队在第三天凌晨追上了她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。敌人反复折磨了她一个月，她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了*员的信仰！”

　　*滚滚向前，载着中华儿女炎黄子孙，一路上坎坎坷坷，曲曲折折。在这条不凡的道路上，留下的深深车辙永远记载着那段刻骨铭心的峥嵘岁月，永远记载着那些永垂不朽的英雄先烈。中华儿女永远铭记那激情的岁月，向英雄们致敬！

　　岁月无情，逝者如斯夫，不舍昼夜，它带走了一切美好或者残酷，但是它永远抹不掉中华民族的记忆。它深深的刻在历史的丰碑上，永恒的'矗立在*960万*方公里的国土上，它是中华儿女们心中永远的丰碑。历史的丰碑啊！你是中华56个民族的民族灵魂金字塔，牢牢扎根在*社会前进的道路上；你是历史的长河中一叶高扬的风帆，勇往直前的航行在民族文化的海洋中；你是历史的天空中一颗闪亮的启明星，在黑夜里指引人民找到黎明的曙光。

　　在神圣的丰碑面前，我们竞显得如此渺小。仰望丰碑，它记载着中华民族五千年的成长过程，永恒的镌刻着那熠熠生辉的英雄先烈们历代英名。每临乱世大难必有英雄揭竿而起，每逢国运多舛总有雄杰扬眉出剑。我们的国家是由无数个钢筋铁骨铸成，我们的安乐是经披肝沥胆的奋斗赢得。一路上先烈们百折不挠、不卑不亢，筚路蓝缕的勇往直前，与外来侵略者抗争到底，抛头颅洒热血，一身铁骨，赤胆忠诚。我们永远敬仰您，为了国家山河、人民安乐，长歌当哭，悲愤投身汨罗江的屈原先生，您的心怀天下，关心民生让我们感动；我们永远敬仰您，荆轲先生，历史上“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，让我们懂得了真正的伟大爱国之情；我们永远敬仰您，苏武先生，牧羊风刀雪剑十五载，归心不改的民族情节教导我们每一位中华儿女；我们永远敬仰您，岳飞先生，精忠报国，兵马戎身，誓死抗倭的英雄气概感染着每一个炎黄子孙；我们永敬仰您，文天祥先生，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国气节令人佩服；我们永远敬仰您，林则徐先生，虎门销烟，大快人心，不畏列强，勇于反抗的精神值得我们学*；我们永远敬仰您，秋瑾先生，您的“身不得男儿烈，心却比男儿烈”的革命英雄气概是我们的精神榜样。我们永远敬仰您，舍生取义，视死如归的英雄先烈们！

　　我们的国家有着广阔富饶的土地，我们的国家有着无与伦比的中华民族美德。我们的幸福生活就是先烈们用他们的热血换来的。历史长河有多远，丰碑之路就有多么绵长；锦绣中华有多么辽阔，丰碑之墓就有多么广宽；民族根基有多么深厚，丰碑就有多么高大。巍然屹立，时空无限，那浩然正气和耿耿英魂，牵引着中华民族疾行的脚步，这就是*的丰碑！

　　在人民*前，我们向烈士致敬。“三年以来，在人民**战争和人民革命中牺牲的人们英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民**战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反抗内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争牺牲的人民英雄们永垂不朽！”慷慨激昂的文字不仅是**对烈士英雄们的颂扬，更是每个中华儿女的强烈心声。永远忘不了，在阴冷潮湿的牢笼里低回，把牢底穿透的囚歌；永远忘不了，扬子江畔那蒙蒙江雾酿出的悲壮的船夫曲和有力的号子；永远忘不了，义勇军进行曲悲壮而激越的旋律伴奏者镣铐声发出的铿锵节奏；永远忘不了，在腥苦雨的长夜里，用热血和渴盼绣成的灿烂红星和怒放的红梅；永远忘不了，在密林中悄然疾行的游击队员之歌；永远忘不了，目光如电，吼声如雷的大刀进行曲；永远忘不了，长征二万五千里征途的一路荡气回肠。永远忘不了这一座座丰碑，挺起是一座丰碑，倒下去也是一座丰碑！我们向您致敬，*同志、蔡和森同志、方志敏同志、刘胡兰同志，马本斋同志、叶挺同志、杨靖宇同志、澎湃同志、向警予同志、董存瑞同志、邱少云同志、夏明翰同志、黄继光同志……无数的英雄先烈在历史的天空中永远闪烁着最耀眼最明亮最神圣的光！

　　我们缅怀先烈，我们铭记历史。忘记了历史，就意味着背叛。一个不记得来路的民族，注定没有出路。一个没有深厚文化底蕴的民族，注定没有坚强的脊梁。我们谨记历史的教训，我们传承中华民族的传统美德，在我们的民族道路上团结一致，勇往直前！

　　中华文明，千古江山，有数不尽的光荣富强，也有数不尽的艰难险阻。从1840开始，回首祖国的前世今生，一路前进，一路坎坎坷坷，曲曲折折。但在这条不凡的道路上，留下的深深车辙永远记载着那段刻骨铭心的峥嵘岁月，永远记载着那些永垂不朽的英雄先烈。

　　岁月无情，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。它淘尽了一切美好或者残酷，但是它永远冲洗不掉中华民族的记忆。曾记否，直面英军的炮火，关天培在虎门炮台发出了最后一声叹息；曾记否，顶着刽子手的屠刀，谭嗣同在菜市口刑场发出了最后一声怒吼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”；曾记否，面对强大的敌人，明知必死也要奋起起义的方声洞在给父亲的绝笔中写道：“夫男儿在世，若能建功立业以强祖国，使同胞享幸福，奋斗而死，亦大乐也”。一个个*代的探索者，他们用生命和热血撑起了民族复兴的希望。

　　然而，辛亥革命，像划破暗夜的一道闪电，仅此而已，再毫无声息。但不是所有的人都*静下去了，每一个时代都会造就一些伟大的人，他们也不例外。从凯歌中夺过了城门的钥匙，从血泊中接过了民国的火把。井冈山、遵义、延安、西柏坡，洒满了他们青春的热血，他们开创了新民主主义革命，把民主和科学传遍*大地。一路走来，我听到了北伐雄壮的口号声；一路走来，我看到了二万五千里长征留下的斑斑驳驳的泥泞；一路走来，我感受到了抗战英雄直面死亡的伟大气概。一路走来，我们回忆历史，缅怀那些英雄。透过鲜红的**，我们仿佛又看到在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰；透过鲜红的**，我们仿佛感受到江姐在敌人酷刑下那撕心裂肺的痛楚；透过鲜红的**，我们仿佛又听到英雄儿女王成“为了胜利，请向我开炮！”他们冲锋陷阵，前仆后继，取得了革命斗争的伟大胜利。

　　一九四九，人民万岁，挺直的脊梁，崛起的海拔，和*的广场，贞洁的宪法，欢喜着工与农，**了锁与枷。今天，生活在繁荣富强的新*，我们更应牢记历史，为了祖国更美好的明天而奋斗。让我们用行动告诉先烈们：你们的付出没有白费，你们的鲜血没有被辜负，你们的名字永驻在我们的心中。81192，请返航！

尊敬的党组织：

　　清明是中华民族祭祖扫墓、缅怀先人的日子。清明前后许多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英灵，寄托哀思，追怀革命历史，抚今思昔，接受革命传统教育。几千年来，清明节的仪式和内涵不断演化、不断整合和不断丰富。随着清明节成为我国的法定假日，我想跟党组织谈一下自己的理解和认识。当我们都对“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗耳熟能详的时候，又有多少人能够真正体会个中的文化内涵和文化价值。执政者把清明节定为法定假日，正是对民意的充分尊重，也是对公权力的尊重。

　　回顾我们党和国家走过的历程，无论是在血雨腥风的战争岁月，还是在社会主义建设的和*年代，为了党和人民的事业，无数先烈义无反顾地献出了自己宝贵的生命，谱写了惊天动地、可歌可泣的壮丽诗篇。没有他们的牺牲，就没有我们的今天。我们缅怀他们：就是要学*他们那种为了实现理想信念忠贞不渝、抛头颅、洒热血，不屈不挠的革命英雄主义精神;就要学他们那种模范遵守党的纪律，一生交给党安排的高贵品格;我们纪念他们：就是要象他们那样为了人民的利益，持有上下求索坚忍不拔的毅力。

　　今天，我们过清明不只是为了缅怀先人，也不只是为了扫墓。我们过清明节假日，更多的是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思和敬慕，全面体现感恩祖宗、传承家族荣誉的文化传统，从而不断增强凝聚力，同时确保民族的优良文化和共同的记忆，得以代代相传、万载永续。以致更好地实现构建社会主义和谐社会的伟大目标。

　　对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。

　　优良的传统是宝贵的精神财富，体现了中华民族的卓越精神。如今一些人对党的历史学*不够系统，对党的优良传统和作风缺乏亲身感受，对党与人民群众的血肉联系理解不足;尤其是一些青少年对党史，对革命历史不清楚，对先烈们可歌可泣的英雄事迹知之甚少;社会外一些人恶搞英雄还有一定的市场，这些都说明传统教育之重要。在和*发展的新时代，传统教育是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是我们克服各种障碍的重要武器，是形成良好思想作风、提高政治道德品质的巨大精神力量。一年一度的清明节，缅怀先烈，就是为了进一步弘扬党的优良传统，铭记身上的使命，牢记肩上的责任，不辜负先人的期望。

　　**强调指出：“只有铭记历史，特别是铭记我们党领导人民创造的*革命史，才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。”我们纪念先烈，就是要缅怀英雄的业绩，从烈士的事迹中得到启发，在内心深处受到震撼，把英雄们的接力棒接过来，传下去，完成他们未竟的事业，实现他们所追求的理想，同学们让我们深切缅怀先烈，牢记历史，明晰党史，双肩担使命，心头记责任，努力学*，刻苦钻研，把握现在，为新世纪祖国建设贡献力量。

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清明节铭记历史缅怀先烈寄语大全

清明节铭记历史缅怀先烈寄语大全

　　寄语，意思是所传的话语，有时也指寄托希望的话语。下面是小编整理的清明节铭记历史缅怀先烈寄语大全，欢迎大家分享。

　　1、历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会幻化成永不磨灭的丰碑高高矗立在我们后人的心中。怀念先烈的英勇，怀念先烈的奉献，怀念先烈的奋不顾身！

　　2、在中华大地，无数革命先烈、仁人志士，为了人民的幸福、民族的**和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到流尽最后一滴血，永远长眠在我们脚下的这片热土上。正是他们用殷红的鲜血，书写了爱国主义最壮丽的诗篇。在清明节到来之际向所有先烈致敬！

　　3、如今，我们生活在了安定、美好的环境之中，但是，我们不能忘却，是这些烈士们用自己的生命换来的！我们无法参加到当时的战争，可我们应该拥有他们那样像烈火一般的爱国的心，来报答、建设我们最伟大的母亲一一*。

　　4、正是那些以身殉国的烈士们的伟大，才得以让我们过上如今这样的美好生活。虽然，时间已过去很久，但是对他们的缅怀永远没有尽头。又到了清明节，又到了我们纪念他们的时节。让我们用最一颗真挚的心，永远不忘他们的壮举，不忘他们不朽的精神！

　　5、又是一年一度的清明节，当我想起那些革命烈士的时候，我就会心潮澎湃。经历了抗战，我们*人民终于取得了胜利，是他们用鲜血换来了今天来之不易的幸福生活，是他们抛头颅，撒热血，用生命换来了和*。我们要学*他们勇敢奉献的精神，在学*中不断提高自己的能力及知识，长大后为祖国的繁荣昌盛付出自己的力量！

　　6、先烈们的英勇事迹令我感动，现在的幸福生活来之不易。你们抛头颅，洒热血，为了祖国的繁荣。你们是我们的骄傲，是我们的榜样。你们为了祖国不被欺负，为了祖国的和*，而献出了自己宝贵的生命。一个鞠躬，一束鲜花，根本不能表达我对你们的敬佩。我们中华人们永远会记住你们。

　　7、经历了抗战，*人民终于取得了抗日的胜利，但是这胜利的背后是无数革命先烈用生命及鲜血换来的，他们为了民族的**，国家的胜利付出了宝贵而年轻的生命！在国家危难之时，他们义不容辞的出现在祖国需要的地方，他们是让我们尊重和怀念的英雄！我们生活在富裕安定的年代，这时的我们要学*先烈勇敢奉献的精神，在学*中不断提高自己的能力及知识，长大后为祖国的繁荣昌盛付出自己的力量！

　　8、每到清明节，我都会想想起为祖国而牺牲的英雄，敬佩你们敬佩你们舍身救国，坚持不懈。我们每一天的生活都离不看你们的付出，你们的精神会永远引导我们前进！为了做过的安定强盛，为了世界和*，我们要珍惜每一天，好好学*，天天向上。长大一定要成为要成为为祖国付出的人！

　　9、时间的长河流淌不息，却冲刷不了我们对革命烈士的怀念，当年烈士们浴血奋战的每一寸土地，今天已鲜花朵朵、绿草如茵。当年那硝烟弥漫的天空已碧空如洗、红旗飘扬。生活在灿烂阳光下的*人民永远不会忘记先烈们的英明。我们将永远继承先烈们的遗志，踏着先烈们的足迹，阔步迈向光辉灿烂的明天，让鲜艳的*在祖国的上空永远飘扬。

　　10、一年一度的清明来临了，这又让我想起了那些为我们祖国抛头颅，撒热血的革命烈士们，你们舍身救国，奋勇杀敌，创造了我们美好的今天，生活在灿烂阳光下的*人民永远不会忘记先烈们的英明。我们将永远继承先烈们的光荣路程，踏着先烈们的足迹，阔步迈向光辉灿烂的明天，让鲜艳的*在祖国的上空永远飘扬。

　　11、革命烈士们，你们抛头颅，洒热血，用自己*凡而又伟大的生命换来了我们现在的幸福生活。作为新世纪的少年，不能只记着，也不会只记着享受眼前的幸福，应该想着，革命烈士们，你们的精神令人赞扬，你们的事迹使人歌颂，我长大以后，一定要向你们一样，做个爱国的人！

　　12、清明雨洗烈士墓，挥笔祭出英雄魂。

　　13、无论什么时候，人民永远记住您，我敬爱的革命烈士们，虽然在这个世界上已看不到你们那英勇的身躯，但是，你们的灵魂永远活在我们的心里中！

　　14、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，缅怀先烈们不屈的精神。

　　15、青山绿水留生前浩气，苍松绿柏堪慰逝后英灵！

　　16、清明节追悼先烈无私无畏的奉献！他们的精神永存！

　　17、没有烈士的牺牲就没有今天的美好生活，我们会好好学*，不辜负先辈的期望！

　　18、山清水秀风光好，月明星稀祭扫多。春风已解千层雪，后备难忘先烈恩！

　　19、你以块碑的苍凉和深刻向时间证明代人倒下和站立的姿势，当你匍匐喋血的那瞬间，你把完整的心交给了大地母亲。这样的心汇聚成巨大的洪流，才喷发出个灿烂的*！

　　20、在这个庄严的日子里，先烈们，我向你们致敬，向你们学*，你们的爱国情操在中华大地生根发芽！

　　21、那些为国而战的先烈们，在成长的路上，我将以您为傲。在青春的征程上，我将为您自豪！

　　22、清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念！

　　23、英雄忠心永世，热血长撒人间！

　　24、不要担心自己的力量过于渺小，任何浩大的历史都是被处于最基层的小齿轮所推动，将先祖们的优良品格继续发展下去，这便是我们缅怀先人的最好方式。

　　25、清明的小草娇翠欲滴，那是我们献给烈士的新衣；清明的白杨高大挺拔，那是我们送给烈士的钢枪；清明的白云飘向远方，那是我们对烈士的呼唤；清明的细雨飘飘洒洒，寄托着我们对烈士的思念！

　　26、不是所有缅怀都要伴随悲伤，不是所有的缅怀都要用泪水注解。缅怀是为了铭记，铭记是为了照亮前行的路途。

　　27、我多想您还在原地，不曾离去，不会让我们只孤独地读您的事迹，想象您的背影。您走了，留给我们的是世世不朽的精神，留给我们的是今时今日的灿烂文明。

　　28、这是条被鲜血染红的道路，他们用滚滚热血换来了我们的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他们却义无反顾的面对，为我们开拓片天地！

　　29、缅怀革命先驱，继承革命传统。

　　30、历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会化成永不磨灭的丰碑高矗在我们后人的心中。

　　31、青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈，浩气长存，永垂不朽。

　　32、忆苦恨断愁肠，思英豪泪两行。今清明，只愿英豪名留史章！

　　33、清明时节，站在高高的烈士纪念碑前，我们缅怀你们——我们的先辈！是以为你们的奉献和牺牲，才有我们今天的幸福生活。愿你们的革命精神永垂不朽！

　　34、青松环绕，白塔耸立，革命先烈，永垂不朽。

　　1、我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

　　2、为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，青年志愿者组织了一次“清明节祭扫烈士墓”的活动。目的是让志愿者通过缅怀民族英烈的英雄业绩，更清楚地认识到奉献精神的意义，更好地做好志愿服务工作。

　　3、缅怀先烈，清明送上一束鲜花；感恩现代，珍惜现在的幸福生活；展望将来，我们是未来的建设者。努力学*，让我们的成就来慰籍先烈的英灵，让我们的优秀使先烈的生命更有价值。

　　4、我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。

　　5、清明节是一个悼念的日子，清明雨纷纭，淅沥不停，那是天在哭，那是每一个人怀念眼泪，走*烈士纪念碑，我们仰望——看到的不是一个普一般通的一片气象，月夜下，好像看到峥嵘岁月中的一个豪杰身影。

　　6、烈士们啊！你们那宁为玉碎，不为瓦全的精神，鼓励着我们前进，让我们每个人都布满着为祖国不懈尽力的信念。

　　7、来到陵园墓地，我们逐一进行瞻仰，把手中的白花，把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。这时我俨然看见无数英烈站在我们眼前，顶天破地！是他们，就是他们，为了我们的新*，为了人民翻身得**，抛头颅，洒热血，就义了自己换来了今天的美妙生涯。

　　8、我们不曾亲眼目睹，你们在战场上的雄姿，我们不曾记得你们的名字，但我们心中会留下深深的烙印，你们的事迹将会留传千古，我们为你们而自豪！

　　9、青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学*文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。

　　10、学*先烈精神，坚定理想信念，做信仰坚定的接班人；强化实践锻炼，做胸怀理想的时代新人；凝聚社会力量，做红色基因的传承者。

　　1、不忘烈士抛忠骨，民族复兴*梦。

　　2、革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于*厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个*人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新*的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中！

　　3、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。不过从我们传统扫墓的*俗看清明无疑也是令人伤感的节日。

　　4、年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学*先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴*梦，清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学*。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳！是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学*！

　　5、今天的鸟语花香，源于您满腔的热血；今天农民伯伯的五谷丰收，是您金灿灿的心愿……我们不能忘记，我们怎能忘记。烈士们的抛头颅，洒热血。安息吧！成睡在地下的英烈们！你们是不朽的，即使再沉睡上一万年，也永远会被人们流传下去！

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铭记历史,勿忘国耻名言(勿忘国耻牢记历史名言)

1．宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲

2．千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；

3．以"铭记历史，珍爱和*"为主题的名言警句有哪些？昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。——拉宾德拉纳特·泰戈尔（印度）

4．人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金（中国）

5．生于忧患，死于安乐.——孟子

6．战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德（古希腊）

7．宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子垲

8．赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。——勃朗宁（美国）

9．“铭记历史，勿忘国耻”的名言警句有哪些？利于国者爱之，害与国者恶之。——晏婴

10．国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

11．临患不忘国，忠也。——《左传》

12．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原

13．几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰（法国）

14．欲安其家，必先安国也。——武则天

15．欲安其家，必先安国也。——武则天

16．最勉强的和*也比最正义的战争受人欢迎。——西塞罗（罗马）

17．乐以天下，忧以天下。——孟子

18．岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原

19．身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原

20．苟利国家，不求富贵。——《礼记》

21．忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

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