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春天的古诗配画又简单又漂亮
春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是*常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配,欢迎参考!
《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
注释
1、春晓:春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到。诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味:不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。
加上“处处”二字,啁啾起落,远*应和,就更使人有置身山*上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶几万条:虚指,比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。古诗浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从真空穿过,就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱*之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
学雷锋简笔画图片
“向雷*学*!”*的这句话一直激励着我们有要向雷锋叔叔学*,多做好事。我们班也涌现出了许许多多的“活雷锋”,默默地做着好事。下面是学雷锋简笔画图片,欢迎参考阅读!
学雷锋简笔画图片1
学雷锋简笔画图片2
学雷锋简笔画图片3
学雷锋简笔画图片4
学雷锋简笔画图片5
学雷锋相关资料1:雷锋精神很流行
“学*雷锋,是对雷*伟大精神的一种纪念。事实证明,越来越多的人已经意识到,雷锋精神即使在现在也依然是一种不过时、很fashion的精神……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。
马兢是辽宁省渤海大学新闻系研究生二年级的学生,谈及雷锋精神,她有着自己的理解,“在我们的记忆中雷锋是一个学*的榜样,他所代表的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精神就是我印象中的雷锋精神。这并不是一种高不可攀的精神,而是一种踏踏实实存在于我们身边的精神,我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精神。”
在这个竞争的时代,身边的“雷锋”少了,更需要学*雷锋精神。
“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学*的时代,雷锋精神依然被需要着。很简单的例子,为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的老人?因为乐于助人、甘于奉献精神的缺失,会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了,社会大了,我们才不得不小心包裹自己,这不是我们乐见的。计较的少了,才能更快乐,这不就是雷锋精神在*凡生活中的体现么。雷锋精神不是大而空的精神,而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精神,忙着竞争的时代,更需要这种精神。”
很多人在职业中找不到乐趣,雷锋精神恰恰给我们指引了方向。
“越多地学*雷锋精神,说明我们国家精神文明层次提高,人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣,而雷锋精神恰恰就是告诉大家,无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉",要做一行爱一行,在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校组织的学雷锋活动,帮助智障儿童学校授课,准备文艺演出,给他们*时的学*生活增加一点乐趣。”
学雷锋不在于大气的口号,而在于点滴的实际行动。
“学*雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动,我所认为的学雷锋是从个人做起,从点滴做起,多一点热心,多一点乐观,甚至多一点心思为别人,哪怕是微小的,这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯,也可以说,我做了一件微小的好事,虽然小,但是仍能体会到它的快乐,助人和奉献真正回馈给我们的快乐可能超出我们所想,更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情,何乐而不为呢。”
像雷锋一样做一位前卫先锋的道德榜样
回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当*公务员、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……
新时代需要一个新的.雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学*雷锋的热情,相反还可能会让大家相信学雷锋不是多难的事。
戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象曝光之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的吗?雷锋不应该是一丝不苟、兢兢业业的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。
假如道德标杆过高,则可能会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还可能会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为可能。
学雷锋相关资料2:学雷锋,做雷锋
学*雷锋好榜样,忠于革命忠于党每当听到这首歌,我便想起了他—雷锋。
1942年12月18日,雷锋出生在湖南*沙市望城区安庆乡,乳名庚伢子。当雷锋7岁时,父母与哥哥相继去世,雷锋成了孤儿,后来当了兵,加入*。
雷锋是党的好同志,他只求付出,不求回报,为人们鞠躬尽瘁,死而后已的精神被人们赞颂,被称为雷锋精神。
人的生命是有限的,可是,为人们服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的服务之中去。雷锋的话激励着人们。他正是用这种精神,为人们做贡献。
一天上午,雷锋赶去队吃饭,在路上看到了一位老奶奶。老奶奶在得知雷锋是兵时,请雷锋帮他找儿子,并说出地址。雷锋答应下来,但他并不知道这个地方,一直忙到天黑才找到老奶奶的儿子。老奶奶对他十分感激,雷锋只说没什么,便回队吃饭了。
雷锋把乐于助人当成他一生的宗旨,他为了别人不顾一切,积极帮助他人,予人方便。
现在,雷锋不在了,有的人认为雷锋精神已经过时了,但我却不这样认为。乐于助人不仅应该在大事上做,,还应该注重生活中一点一滴的事。
学雷锋相关资料3:驾驶着“雷锋号”的雷锋
你能相信这是一辆出厂于1980年**牌CA10B吗?满载3800升航空煤油,强劲有力,动感十足地奔驶在试飞场上,并安全无误地执行地面加油工作。你一定会说,**CA10B这可是雷锋驾驶过的“名车”啊,莫非这是在看那个激情燃烧时代的电影吧?
不!这就是吉航公司运输处试飞班已“老爷级”的加油车。若不是亲眼所见它保持的如此完好的外观,倾听它依旧如此轰鸣的发动机之音,坐在驾驶室内感受到它的性能如此稳健,翻查它三十年来无一事故安全系数如此之高的记录,我真的很难想象驾驶员姜朝红会做到让C A10B在三十年里“永葆青春”地冲锋于一线。
“雷锋号”的精益与温暖
在试飞场上,大家都叫姜师傅的车为“雷锋号”。这不仅是姜师傅*时处处与人为善的经典总结,更是对他工作上那份长久的执着与超常付出的高度肯定。
飞机试飞地面加油,绝不是一个想象中那样简单的工作。车辆与飞机必须严格保持距离1.5米,加油量必须做到不多不少的精准到位,加油的次序必须有理有序的合理协调。试飞工作,最重要的最难保障的就是要抓住好天气。通常,遇到好的天气,试飞场上就会有多架飞机同时做地面试飞保障工作。这样一来,姜师傅就必须进行超负荷的加油工作。一次,试飞车间9架飞机聚中组织试飞,他一天连续进行了12车余升的加油工作。在这个过程中他主动和各机组的班组做好协调,参照各个飞机的准备状态进行逐架次加油的工作,高效合理地保证了所有飞机的试飞加油工作。12车,24次的往复,车辆加油,飞机油箱加油,油库与机场的间奔驶……当所有的飞机都试飞完毕后,姜师傅已汗透衣襟。于是试飞场便留下了:“雷锋号”车轮滚滚转,“雷锋”哗哗流热汗的笑语。
进入冬季,运输处又多了一项运送公司内外锅炉房炉灰的工作。运送炉灰,一天要进行24小时的工作,晚上每隔一个半小时就要倒一车炉灰。天气寒冷,也没有充足的睡眠,工作很辛苦。按规定,在前一天进行运送炉灰的司机每二天要常规休息,不用进行正常的试飞工作。可姜师傅常常主动放弃每二天休息时间,一如既往地来到试飞班与其他同事一同做战,进行正常的试飞车辆配合工作。他深知,试飞班人员少,试飞飞机数量聚中时,试飞车辆调动不开就会给试飞配合工作造成极大的难题,因此他是常常这边刚刚下了夜班,那边就开始了正常的试飞车辆配合工作。
“雷锋”的温情与热心
**CA10B,这个雷锋曾驾驶过的车型,似乎深深地烙印着那个时代的激情。而二十九年来,这种激情与姜师傅对这辆车的热情与温情已深深地融为一体。他保养这辆车一如对自己的孩子般精心地呵护着,舍不得让车子受一点“委屈”。化油器、空气滤清器、汽油滤清器的定期分解、清洗、安装,分电器白金、火花塞、气泵带间隙的适度调整,皮带松紧度的调试……每一个部位姜师傅都精心的将其保养着。就是对于车辆的细微的保养,姜师傅也会大动心思。为了减少轮胎磨损,达到长期使用的目的。姜师傅总会间隔一段时间就将车子的四个轮胎,进行前后交叉对换卸装使用,让轮胎的承重量尽可能保持*衡,使气压保持一致,以最大限度的减小轮胎的磨损。
进入冬季,为了减少车辆电瓶的消耗。他每天下班后,都会主动留下来把水箱内的水放掉,第二天又会比上班时间提前一个小时来给车辆进行加水与检查工作。即使是休息日,他也照常来进行此项工作,还会附加给车辆进行小小的“暖身”——预热工作,绝不会让加油车在寒冷的冬季吃一点点“苦”。
无形数据中的奉献与价值
在二十九年的工作中,姜师傅用一组组无形的数据创造了一个个有形的价值。据统计,在二十九年的车辆运行工作中,姜师傅所驾驶的加油车从未大修,车辆的发动机也仅仅是做过一次检修工作。从1982年到2010年,他的加油车只换过3块电瓶。其中,使用最长的1块电瓶达到了13年。按两年正常换一块的电瓶,每块电瓶700元的标准计算下来,他在电瓶上就为公司节约了*万元的费用。
在每年的夏季与冬季,车辆必须进行机油的彻底更换,这是车辆保养中资金支出较大的一项工作。姜师傅实在心疼这两次更换消耗的费用,于是提出将电源车要放掉的斯太尔发动机专用机油加进自己的车辆,这样每年就可以节约机油费用上千元。
在运输处,大家都喜欢叫姜师傅“第二库房”。每当运输处有报废车辆,姜师傅总是会主动把报废车上没有报废的零件动手拆卸下来,保存备用。这样同样车型的车需要换件时,这些备件就派上用场。既节约了购件的费用,又极大地提高了车辆的工作效率。这样的工作,姜师傅总会不厌其烦的大动“周折”,为的就是尽自己最大的能力为公司节约更多的资金。
也许对于别人来说,他对车辆的保养是“过分”的,他对资金的节约是“苛刻”的,他对付出的概念是“超常规”的,但对于姜师傅来说,这一切的一切都源于他那颗热情、温暖的雷锋之心。
学雷锋作文
大家知道今天是几月几日吗?同学们一定会说今天是3月5日啊,那我问大家今天是什么重要的日子吗?没错,今天就是学雷锋的日子。
小朋友们都喜欢画画,那么元宵节将至,元宵节简笔画该如何画呢?以下是元宵节简笔画图片,希望你们喜欢。
元宵节简笔画图片一
元宵节简笔画图片二
元宵节简笔画图片三
元宵节简笔画图片四
元宵节简笔画图片五
元宵节*俗:踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履*地。
据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
2 行动是知识特有的果实(托·富勒) 3 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举(威·赫兹里特) 4 我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”(爱献生) 5 每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动 i. (詹·拉·洛威尔) 6 行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良(蒲柏) 7 三十功名尘与土,八千里路云和月(宋·岳飞) 8 不能为良相,但得为良医 9 何不借风雷,一回天地颜 10 事在人为 11 路是人开的,树是人栽的 12 丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼 13 为官一任,造福一方 14 田好靠人做,船快靠人划 15 戏在人唱,地在人种 16 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的(安徒生) 17 有作为是“生活的最高境界”(*) 18 君子看自己的行踪,孔雀看自己的花翎(蒙古) 19 听其言,观其行 20 不要看公羊叫得厉害,要看它过河的本领 21 看鹰看飞翔,看人看行为 22 骏马要看它的前胸,人要看他的行动(*尔族) 23 人好象一只表,以行动来定其价值(欧洲) 24 行动养成*惯,*惯形成性格,性格决定命运(英国) 25 如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动 ----(托·威尔逊) 26 我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子(卡莱尔) 27 我们的行动就是我们的最后审判人(欧·梅雷迪思) 28 如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高----(塞万斯) 29 干什么事,就成什么人(西班牙) 30 判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人----(*) 31 我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里(菲·贝利) 32 在生活中,真正的问题不在于我们得到什么,而在于我们做什么(托·卡来莱尔) 33 头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要----(朗费罗) 34 人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。
对人来说,一无行动,也就等于他并不存在(伏尔泰) 35 为者常成,行者常至(晏子春秋) 36 现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁(克雷洛夫) 37 一等二靠三落空,一想二干三成功 38 动手行动,伸手落空 39 没有一件工作是旷日持久的,除了那件你不敢拌着手进行的工作(波德莱尔) 40 只在河滩上沉思,永远得不到珍珠 41 只要迈开两脚,哪怕千里迢迢 42 那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床----(布莱克) 43 路不走不到,钟不打不响 44 路不行不到,事不为不成 45 一脚不到,一样不了 46 只有希望而没有行动的人,只能靠作梦来收获所得 47 动手一干,完事一半(西班牙) 48 行动会遇到危险,但却可以得到荣耀(威·艾顿) 49 行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐(英国) 50 过分地珍爱自己的羽毛,定将失去两只翅膀(英国) 51 行动被人们遗忘,结果却将永存(奥维德) 52 人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜,但是事情的成功往 53 往是由于侥幸,而不是预先设计好的(拉罗什富科) 54 有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢
55 ----(爱献生) 56 倘若我停着不动,我便“生锈”(德国) 57 幸运降临给那下定决心而行动的人,什么时候开始懒惰,幸运就告别(印度) 58 做你所应做的事情,能有什么结果则在其次(赫伯特) 59 最大的危险是无所行动(肯尼迪) 60 三思而后行 61 最容易犯错误的,是那些仅仅根据自己的想法去行动的人----(沃维纳格) 62 有力的理由造成有力的行动(莎士比亚) 63 思考就是行动(爱献生) 64 行成于思,毁于随 65 始终处于判断之中,这是傻瓜的特征(托·富勒) 66 想,要壮志凌云;干,要脚踏实地(缅甸) 67 应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动----(罗曼·罗兰) 68 行动是必需品,思辨是奢侈品(柏格森) 69 事情办得出色,也即事情办得及时(迪·巴尔特) 70 行动之前必须充分地酝酿;一旦定下决心,就应该果敢行动----(萨卢斯特) 71 我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延----(莎士比亚) 72 慢慢酌量,快快行动(希腊) 73 如果你没法做希望做的事,就应当希望做你能够做的事----(欧洲) 74 男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事(爱献生) 75 振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。
竖琴卡通简笔画图片
竖琴是一种大型弹弦乐器。竖琴是世界上最古老的拨弦乐器之一,以下是“竖琴卡通简笔画图片”希望能够帮助的到您!
组成
结构组成:琴身(包括琴柱、挂弦板、共鸣箱和底座)琴弦系统(包括琴弦、弦轴、变音传动机件装置和踏板)。
使用材质:琴身:木制结构;琴弦:通常(即最理想搭配方式)高音区用尼龙弦,中音区用肠衣弦,低音区用金属缠弦;
变音传动机件:使用曲型铜板。
效果
由于具有丰富的内涵和美丽的音质,竖琴成为交响乐队以及歌舞剧中特殊的色彩性乐器,主要担任的是和声伴奏和滑奏式的`装饰句,每每奏出画龙点睛之笔,令听众难以忘怀。
在室内乐中,竖琴也是重要的独奏乐器。独奏时能奏出柔和优美的抒情段或华彩乐段,极具感染力。
音色
竖琴早在18世纪时就开始用于歌剧的乐队中,它具有无与伦比的美妙音色,尤其在演奏琶音音阶时更有行云流水之境界,音量虽不算大,但柔如彩虹,诗意盎然,时而温存时而神秘,是自然美景的集中体现,由于它的丰富的内涵和美丽的音质,竖琴成为交响乐队以及歌舞剧中特殊的色彩性乐器,每每奏出画龙点睛之笔,令听众难以忘怀。
竖琴的外型精致、优美,极富艺术性气质,高雅、清纯如珠玉般晶莹,如朝露般清澄的音色。
广阔的音域,独特的演奏效果,余韵悠长、弹来趣味盎然,闻之令人心旷神怡。像月光下喷泉汩汩涌出的奇景美感,弥漫着诗样的气氛。在室内乐中,竖琴还是重要的独奏乐器。
发展历史
1.新石器时代至古希腊、波斯、美索布达米亚时期:
竖琴与箜篌、古典吉他、鲁特琴等古老的西洋弹拨乐器(箜篌与琵琶一样,在我国古代是西亚传入乐器)都是由新石器时代的原始弦琴衍化而来,原始弦琴常在原始部落中扮演占卜、丧葬、祈雨等祭祀工具,可以认为它一切古典式弦琴的起源。
随着人类音乐艺术发展的不断需要,原始弦琴开始了拓宽音域的努力,其中一支采用增加弦数拓宽音域,竖琴的乐器形式便产生了(另一支则通过指板按弦改变音高,衍化成鲁特琴的雏形)。到古希腊及美索布达米亚时期,古典式弦琴早已从走入民间,成为吟游诗人的伴奏乐器,不再局限于祭祀。
2.古希腊、波斯、美索布达米亚时期至中古时期:
“Harpa”这个字的第一次出现,是在公元600年左右;早期文献内对竖琴的记载,使用名称并不统一。被发掘的第一把拱形竖琴(Arched Harp),是出现在美索布达米亚*原,年代为公元前2500年。它与缅甸竖琴相似,有13或14条琴弦。从当时古墓上的图片可以看出,演奏者以左手拨弦,右手则负责按弦止音。有些中、西非地区,仍能见到这样的竖琴。
清明节简笔画图片大全
清明节又叫踏青节,*汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,*的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的*俗。虽然各地*俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。那么关于清明节简笔画图片有哪些呢?以下是PINCAI小编收集的《清明节简笔画图片大全》,仅供大家阅读参考!
清明节简笔画图片
【拓展阅读】
发展历史
融合寒食节*俗禁火冷食和祭扫坟墓
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了*古人改火*俗的遗迹。
原始社会,先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。
寒食节期间的*俗,主要有禁火冷食和祭扫坟墓。*古人对祭祀祖先十分重视。上古时候,家中有人去世时,只挖墓坑安葬,不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘,将祭祖安排在墓地,便有了物质上的依托。战国时期,墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是*民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,由于清明距寒食节很*,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如韦应物有诗句说:“清明寒食好,春园百卉开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成*,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年,说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。
融合上巳节*俗踏青
约从唐代开始,清明
节吸收了另外一个较早出现的节日上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾),反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。
晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
由于清明上坟都要到郊外去,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
后续发展
融汇了两个古老节日精华的清明节,终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等*俗,植树也被确定为常规项目,这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
清明节是对传统*俗文化传承
今年清明祭扫活动将在3月25日、26日进入高峰期,一直延续到4月4日。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是我国传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。按照传统*俗,每逢清明前后,人们都要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,以表达人们对亲人的无尽哀思。从表面上来看,清明节是对传统*俗的传承,其实远不止于此,通过一系列“清明祭扫”活动,也反映出国人的一种文化自信。
对传统*俗文化的`自信。清明节期间,各地除了有以祭祖扫墓为主要的传统*俗之外,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、禁火、打马球、插柳等一系列风俗活动。这些固定的*俗之所以自古沿袭至今仍然盛行,除了*俗的本身承载着人们的精神寄托、表达了心声之外,更透出人们对传统*俗文化的自信。众所周知,清明节是我国二十四节气之一,传承至今已有二千五百多年的历史。尽管与*相邻的越南、韩国等国家也有这些*俗,但其均来源于*。不仅于此,清明节还于2006年5月经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2016年11月申遗成功并正式列*合国非遗名录……诸如类此,其无一不彰显了华夏儿女对清明传统*俗文化的自信。
对孝老爱亲文化的自信。清明节最主要的活动就是祭祖扫墓。每逢节日前后,不少家庭会拖儿带女上山祭祖扫墓,有的甚至是从外地长途奔袭赶回家来为的就是给亲人培一锹新土、磕一个响头、烧一串纸钱……千百年来,人们之所以传承着这一古老的*俗活动,究其主要原因就是清明节中所承载着浓浓的孝亲文化。通过节日,人们所释放出来的不仅仅是寄托哀思,缅怀亲人的思念之情、家国情愫,更为关键的是传承和弘扬了孝老爱亲中华传统美德文化。正所谓“前人做、后人看。”通过一代又一代人言传身教、口授相传,祭祖扫墓*俗得到延续、并赋予了时代新的内涵。
当然,清明节中还承载着许多中华优秀传统文化。人们之所以代代接力传承着这些*俗,其最关键的一点就是对与清明节有关联的一切中华优秀文化充满足够的自信,并通过节日的方式推动传统文化现代化。
清明节与清明节气的小故事
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。
二十四节气就是*古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正就是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言就是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正就是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说的就是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只就是一个节气,不就是节日。
此外,清明时处早春三月,春光明媚,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,就是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。
清明节主要指节日而不就是节气,但就是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气应看作清明节的源流之一。
清明节简笔画图片
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。以下是小编帮大家整理的清明节简笔画图片,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接*,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个*俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将*藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的'老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把*袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
关于清明节的唯美句子
1、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,命中注定的事情,我们无法改变。不必强求生活中的些许变化,逝去的权当记忆,让我们把他们藏在心底。
2、生命,其实很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去,不必沉寂在过去。是怀念,还是沉默?无需感慨生命之无常,无常才是真。好好活着,才是最好
3、纷纷雨滴,点点思念,丝丝牵挂,一点忧愁,一抹感伤,却上心头。风淡雨轻思故人,清明雨上泪痕痕。愁断泪满襟,清明雨纷纷。
4、用通达的心对待生命,对待生活;用快乐的心感染生命,感染生活;用感恩的心感激生命,感激生活。清明节,关爱生命,开心生活,祝大家节日快乐!
5、我不得不承认生命之脆弱禁不起我们再三的考验,生或死,也许早已命中注定。逝者如斯,生者为此沉寂。沉默,是对死者最大的敬意。
6、一年一年的清明,一年一年的牵挂,一次一次的想念,一分一秒的记忆。不会忘记,也不会离去,为了身边的,离去的,好好努力,好好珍惜。
7、清明里总有一些花开,这些意象世界里清醇而多愁的花儿,一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄,宣泄后,一切都好。
8、湘西的四月,正是莺飞草长的时节。清明节这一天,不知什么时候,迷蒙的苍穹里,,已经飘起了如烟如雾的丝雨,那漫空飞舞的晶莹,似在轻呼着初夏的暖意。
9、谁说谁不会伤悲,在这个特殊的日子里,谁说谁不会想念,在这个特殊的日子里,可是想念是暂时的,伤悲是暂时的,我们不会永远的活在过去。
10、柳树绿了,微风暖了,可是细雨却迷离了。也许是因为这个节日吧,让我们又会到了从前,让我们又会想很多,希望我们快快的好起来,不要再这样了。
清明节作文1
光阴似箭,日月如梭。一眼的时间,一年在不知不觉中悄悄溜走,也说明一年一度的清明节又来到了我的身边。我和家人一起上山给已去世的亲人们上坟。
路上有许多人去上坟,也有许多人在坟前哭泣,天上还下着蒙蒙细雨,让我想起了一句诗句来形容:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”仿佛老天爷也在为逝去的阴魂轻轻哭泣。眺望远处,山上的杜鹃花和桃花开得无比灿烂,老天爷的“泪水”将他们装点的无比美丽。可是我的心情与这鲜艳的花可不一样,花儿越灿烂,我的心情就越沉重。因为――我想起了几十年前中日大战的时候逝去的烈士们。
记得几十年前的时候,那时*科技一点也不发达,日本仗着科技发达,仗势欺人。那时的日本就像狂奔而来的洪水,放肆的吞没着*,使无数的*老百姓无辜身亡。日本人曾血洗了无数村子,横行霸道地侵占了他们,也使得许多人无家可归,流离失所,白白地被饿死。许多人想讨伐日本,但是因为被鬼子发现了,最终也落个跟其他人一样的下场――死!
清明节作文2
"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂魄。"每当清明节来临,我们都会情不自禁地想起远在天堂的亲人。
清明节那天,我父亲和我母亲开车去德惠公墓向曾祖父致敬。我们沿着一条又直又宽的走道走,不久我们来到了黛叶的墓碑前。爸爸清理了杂草,我用很久以前准备好的湿毛巾清理了墓碑的正面和背面。当妈妈庄严地把各种各样的蛋糕和水果放在那里时,她咕哝着对爷爷说,他家里的每个人都很好。看着照片中黛叶慈祥的脸,往事涌上心头,泪水模糊了我的视线。
黛叶对我来说是世界上最好的人。上小学之前,我每年冬天都喝牛奶。为了让我喝最纯的牛奶,祖父每天都早早地走出家门,冒着刺骨的寒风,穿过冰雪为我取牛奶。他不得不看着养牛场的叔叔当场把牛奶挤到我的瓶子里,然后高高兴兴地走回来。当我回来的时候,我会把牛奶放在我的棉袄里。我知道曾祖父在保护这瓶牛奶。爸爸经常说天气太冷了,不能让黛叶走。然而,黛叶总是说:“你老了需要锻炼。你锻炼时喝牛奶会一举两得吗?”黛叶对我的爱永远不会被忘记。
这是我第一次向死去的亲人致敬,难忘的清明节和难忘的家庭纽带。
清明节作文3
清明节又叫寒食节,字面意思是清明节那天,只能吃冷的食物。不能生火做饭,这个来历和重耳有关。
古诗上说;“清明时节雨纷纷”但是今天的天气确是阳光明媚,风和日丽的,是扫墓的最好季节。一大早我和家人一起去公墓,看望太公太婆,这是重要的*俗。到了公墓那边,已经是人山人海,他们也应该是去看望自己的父母,亲人的吧!
外公用手抚摸着太公太婆的照片,不禁流下了眼泪,我们把各种各样的水果,蛋糕,果冻,饼干,放在墓碑前,让他们大吃一顿,外公说:“以前我们生活水*不高,都没见过这些东西,今天,你们要好好的吃一点。”然后,我们把纸钱烧给他们,让他们有的住,有的吃。接着,我跟妈妈一样,手里拿着香拜了拜,说:“祝你们**安安啊!”最后,外公和大伯伯视频,远在黑龙江的大伯伯让外公和太公太婆说:“路太远了,你的儿子回不来,但是我们永远想你们啊!”
清明节是我国传统的节日,这些宝贵的*俗,我们应该一代一代的传承下去。
清明节作文4
又是一年清明至,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,潮湿的路上行走着湿漉漉的灵魂。
一早,清明的阳光暖暖地从窗外打过来,经过树叶柔化瞬间如同脱缰的野马被套上笼头,桀骜不驯的江水遇到了都江堰一般,慢下来了,柔起来了,温驯了,变为大大小小的形状极不规则的光斑,轻轻地投在人身上。
暖暖的阳光下我的心却一点点的冰凉,因为刚刚点开的页面上骤然出现了一行粗体黑字“四川凉山大火灾,三十人牺牲”没有人知道面对这场突如其来的大火,他们经历了怎样的苦痛,我甚至不能去想象,那烈焰灼身的痛。多少年轻的、勇敢的生命才为我们换来了现世的安稳。他们中最年轻的人仅有18岁,也只比我大了6岁,最年长的也是只有35岁。
那红军长征时在求吉寺前发生的“求吉战役”,24岁的年轻师长王友均,将机枪架在指导员肩膀上,怒吼着扫射,直到一发子弹夺去他的生命……
多少个24岁的生命,被埋在了这70年的时光里!
当我们躺在床上一边百般无聊地抱怨时,是这些人为我们负重前行……
清明节作文5
四月五日,也就清明节,在这个节曰里,有悲伤、有怀念……等着我们去感受。一起来看看我是怎么过清明节的吧!
吃过早饭,我和外公、爸爸到老家去给过世的老祖宗扫墓。爸爸准备买鞭炮和礼炮,我急忙拦住:“我们学校要求文明祭祖,小心用火,防止森林火灾!”爸爸听了说;“学校教得好呀!那我们就文明祭祖,买点坟飘、香就行了。”
感恩教师节图片简笔画
你是祖国的建造师,桃李满天下,您用您的笔和纸,图描了我们未来的道路,祝老师教师节快乐,下面就是小编为大家整理的教师节感恩老师的话,希望对大家有帮助!
1、不说不表示不惦念,不见不表示不牵挂,再远的距离再挡不住我对你的思念,再多的言语也诉不清我对你的感谢,谢谢你,我亲爱的老师,教师节快乐!
2、成长的路上是您伴着我一路前行,无涯的学海里是您点亮指路的明灯,伴随我成长的是您!给我爱的是您!老师,在这个美丽的节日里,衷心祝愿教师节快乐!
3、尺长教鞭,督促学生,顺利成长;满怀期望,慈爱关怀,学生健康;倾情关注,莘莘学子,一路辉煌;教师节到,学生祝愿,老师快乐,长寿无疆!
4、放飞的思念情怀中,真心连接着真心,穿越时空的距离。教师节,铭记师恩,中秋节,遥寄祝福,愿合璧的双节,为您带来双倍的喜悦,一路桃李芬芳,永远花好月圆。
5、粉笔灰飞扬,吸入易得结膜炎,多食羊肝菠菜胡萝卜,能够明目养肝;也易患尘肺病,*时多防范,常吃猪血黑木耳,清胃保康健。教师节,祝老师快乐永远!
6、父恩天高,母恩难报,师恩同样无以回报。他是蜡烛,燃烧了自己照亮了我们。今日教师节,让我们祝福天下所有的老师,节日快乐,一生*安。
7、不常问候,却把牵挂装在心里;不常祝福,也把想念放在心里。教师节,愿您身体健康,幸福美好,一生*安,永远快乐!
8、博学多才是你的专长,无私奉献是你的胸怀,教书育人是你的梦想,望学子成才是你的殷切期望;教师节了,感恩送到,祝老师节日快乐!
9、拨动真诚心弦,铭记成长辛酸,成功的道路上永远离不开您,亲爱的老师,祝您永远幸福!拨动真诚的心弦,铭记成长的辛酸,成功的道路上永远离不开您,亲爱的老师,祝您教师节快乐!
10、因为有了你,世界才会如此美丽,因为有了你,我的生命才会如此多彩!医生治愈人类肉体的伤痕,您,孕育了人灵魂!
11、用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的.劳动。拥有年轻,梦想即成真;拥有幸福,频频出佳绩;拥有财富,桃李满天下。
12、一粒种子怎能发芽,一棵小苗缘何挺拔,因为有您——老师的消耗做为代价!一刻关怀永在心,长成栋梁报答您。
13、犹记得,校园时光的灿烂美好,犹记得,老师讲课时的意气风发,犹记得,您日夜忙碌时的身影,犹记得,在2012年的教师节给您送上祝福,或许不一样的短信,但是确实一样的真诚的祝愿!
14、有些时光过去很久不曾忘记,有些回忆存在脑海不曾退去,有些朋友总在心里不曾走远,怀念校园时光,感恩母校恩师!教师节到了,祝老师们节日快乐!
15、愿这一声祝福化作一杯清茶,滋润您发干的喉咙。化作一盏灯,亮在您的办公桌上。化作一束鲜花,带给您一丝芬芳。祝老师教师节快乐,您辛苦了!
16、在您关注的目光之下,给予了我无尽的信心和勇气!您是我永远的老师!衷心祝您健康幸福!在教师节到来之际,祝我亲爱的老师,身体健康!永远快乐!
17、一个节日,虽然不在春天,却春意盎然。老师,您的节日最美,这一天,满园的百花都为您盛开!
18、鲜花、掌声、祝词表达了学生的心愿:老师您辛苦了!学生祝您:天天“九。十”,永远快乐!先生,您的严厉让我从此坚强!
19、相同的时间,不同的地点,变化的空间,变化的容颜,变化的语言,不变的是我对您的思念,教师节到了,祝福您我的老师!
20、想念您,怀念您——老师!对您的怀念与祝福将于日俱增,让一幕幕脉脉深情与祝福盈满,好人一生*安!想念您,怀念您——老师!对您的怀念与祝福将于日俱增,让一幕幕脉脉深情与祝福盈满,好人一生*安!
21、小时候总觉得您太严厉,现在才知道这是您爱的表现。老师,祝您节日快乐!小时侯,我知道你是世界上最美丽的景;长大了,我知道我会成为像你一样的人!
22、心怀感恩的人是幸福的人,懂得感恩的人是快乐的人,经常感恩的人是成功的人,朋友,在教师节到来的时候,让我们一起祝愿,一起送上我们感恩的问候吧。
23、心灵的启蒙者,道德的传教士,我敬爱的老师,今天是您的节日,祝福您教师节快乐,祝愿您永远为祖国接班人导航!
24、学生眼中的您:婚前比婚后亲;课下比课上活;校长比学生熟;假期比开学忙。学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐亦融融。祝福您,节日愉快!
25、阳光普照,园丁心坎春意浓;甘雨滋润,桃李枝头蓓蕾红。敬爱的老师,您的教诲如春风,似润雨,永铭我心。值此教师节,我虔诚地祝福您安康,如意!
26、一旦天下无智,唯有您来破天机——因为您是人类灵魂工程师。也许有一天,老师在您再也站不起来的时候,我们都站起来了,在您的微笑中我们站成了一排排苍翠的大树……
27、听,您的嗓子逐渐的沙哑;看,您的额头又深了皱纹;瞧,您的发间新添了白发;想,您的心中充满了希望。今天教师节,祝你幸福安康,我的老师。
28、微笑是一条曲线,它能使许多东西变直。祝您节日快乐!忘不了您的笑脸,遗忘不了青春厚重的记忆。但愿明月千里寄相思,祝福您好人一生*安。
29、温馨的眼神通透心灵,真切的教诲照耀前程。您是人生路上的使者,带着我们走向憧憬已久的梦。教师节,请接受我们发自心底的祝福:愿您身体健康,事事如意!
30、我多想回到校园再做您一回学生,再象当年挨您一次狠狠的批评;我多想走进教室再听您一堂课程,再象当年被您点名和蔼地提问。虽然这已不可能,但当年做您学生时的“不以为然”在成年后化作了一份感动。老师,您的辛勤工作我们永存感激之情,您的谆谆教导我们永远铭记于心。如今,白发早已爬满了您的双鬓,可您在我们的心中,精神永远高尚,身体永远年轻,形象永远高大,笑容永远可亲。老师,我们永远爱您!
31、无论风雨,无论坎坷,都有您在默默的支持和指引着我,老师您辛苦了,学生永远祝福您。
32、踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对你深深的敬意,谢谢您,敬爱的老师!
33、将来,无论我会成为挺拔的乔木,还是低矮的灌木,老师,我都将以生命的翠绿向您致敬!
34、一路上有您的教导,才不会迷失方向;一路上有您的关注,才更加的自信勇敢…老师,谢谢您!
35、是您用黑板擦净化了我心灵,是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧,衷心祝福您幸福永远!
36、对您的感激千言万语也无法表达,对您的祝福百十万年也不会改变――老师,祝您万事如意!
37、在这个特别的日子里,祝心想事成,每天都有一个好心情。我的朋友,我的老师,祝你节日快乐!
38、对您的谢意,无法用语言来表达。教师节快乐!
39、老师,你用心点亮了我的心,以爱培育了我的爱,有你,我才感觉到世界的温暖……亲爱的妈妈
40、当你青丝变白发,你的桃李已满天下。亲爱的老师,向你道声辛苦了!
41、祝你教师节快乐!祝老师身体健康,万事如意!
42、今天的太阳为您升起,今天的鲜花为怒放,今天的赞歌为您高唱,今天的雄鹰为您展翅飞翔!
43、今天当第一缕暑光洒进您的窗户,那是学生给您的深情祝福:老师,节日快乐!
44、在着美好的节日里,我要用老师教我写的字,用老师教我的美好词句,为老师写一首最美的小诗……
45、像天空一样高远的是您的胸怀像大山一样深重的是您的恩情请您接受我诚挚的祝福吧,教师节快乐!
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