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辽宁鼓曲东北大鼓
东北大鼓因一度盛行于沈阳，而沈阳于清末曾设奉天府，故曾有“奉天大鼓”之称。民国十八年（1929年）奉天省改称辽宁省后，又曾称作“辽宁大鼓”。下面跟着小编来看看辽宁鼓曲东北大鼓吧！希望对你有所帮助。
东北大鼓融入了一些京剧、京韵大鼓和东北民歌的唱腔，曲调丰富，唱腔流畅，表现力较强。以说唱中、长篇书为主，内容大多取材于戏曲、小说和传奇故事，成了人们喜闻乐见的一种艺术。东北大鼓在流行地人民的娱乐生活中占有重要地位。
东北大鼓是主要流行于我国东北即辽宁、吉林、黑龙江三省的曲艺鼓书暨鼓曲形式，因一度盛行于沈阳，而沈阳于清末曾设奉天府，故曾有"奉天大鼓"之称、奉派大鼓、奉调大鼓之称，后又称辽宁大鼓。
东北大鼓的历史溯源
东北大鼓的起源有二说：一说清乾隆年间北京弦子书艺人黄辅臣来沈阳献艺，吸收当地民歌小调演变而成；二说清道光、咸丰年间辽西"屯大鼓"艺人进城献艺，发展为奉天大鼓。东北大鼓的唱腔是在弦子书、子弟书的基础上，吸收借鉴乐亭大鼓、京韵大鼓及二人转逐渐形成的'。据介绍，在上世纪30年代左右，东北大鼓发展到鼎盛时期，在沈阳的各茶楼、北市场、小河沿等地，到处都能听到东北大鼓。当时张作霖就很爱听著名艺人霍树棠唱的东北大鼓。
东北大鼓的表演形式
东北大鼓的表演形式大多为演员一人自击鼓、板，配以一至数人的乐队伴奏演唱。主要伴奏乐器为三弦，另有四胡、琵琶、扬琴等。演员自击的鼓也称书鼓，其形状为扁圆形，两面蒙皮，置于鼓架上，以鼓箭（竹制）敲击。板有两种，一种由两块木板组成：一种由两块半月形的铜片或钢片组成，俗称"鸳鸯板"。东北大鼓的音乐结构属板腔体，唱词的基本形式为7字句的上下句式。唱腔板式有大口慢板、小口慢板、二六板、快板、散板等。除此之外还有悲调、西城调、怯口调等小调为它的辅助唱腔。
东北大鼓的流派
东北大鼓在长期的流传过程中，随着地域、风俗、人情的不同，形成了风格各异的流派。以沈阳为轴心的"奉调"唱腔优美抒情，适宜演唱《红楼梦》之类故事曲目；以营口、盖县、岫岩、海城为轴心的"南城调"唱腔慷慨激昂，适宜演唱《三国演义》等铁马金戈类故事的曲目；以锦州为轴心的"西城调"唱腔哀怨低沉，适宜《孟姜女寻夫》等悲壮类故事的曲目；还有吉林为轴心的"东城调"和流行于黑龙江的"江北调"（又称"北城调"）等。
东北大鼓的传统曲目
东北大鼓的传统曲目约200段，今存约150段，可分为子弟书段、三国段、草段三类：子弟书段大多取材明清小说与流行戏曲，唱词高雅、富有文采，少数作品反映清代现实生活；三国段中有写刘备、诸葛亮和关、张、赵、马、黄五虎上将的曲目；草段是民间艺人编演的通俗唱词，题材广泛。**后又出现了大批现代曲目，如《杨靖宇大摆口袋阵》、《茅屋逢春》等。
*年来，随着辽宁文化的不断发展与壮大，文化形式出现了现代化与多样化等特征，东北大鼓的听众大批转移，传承和演出遇到严重困难，生存出现危机，在此情势下，保护和发展东北大鼓已变得刻不容缓。目前，沈阳市已开展了普查征集资料实物，编撰东北大鼓系列丛书等工作，以保护濒危的东北大鼓艺术。2006年5月20日，东北大鼓经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
关于描写大鼓的诗句
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是诗句了吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的描写大鼓的诗句，欢迎大家分享。
描写大鼓的古诗
十二月十五夜
袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不*。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
望蓟门
祖咏
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
湖上
徐元杰
花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
描写大鼓的诗句
1.风多杂鼓声。——唐.杨炯《从军行》
2.鼓声陇底闻。——唐.李白《塞下曲六首》
3.闻远岸箫鼓声。——宋.姜夔《满江红·满江红旧调用仄韵》
4.鼓声渐远游人散。——宋.姜夔《鹧鸪天·辇路珠帘两行垂》
5.画鼓声催莲步紧。——宋.柳永《其三》
6.鼓声鸣海上。——唐.李白《从军行》
7.城头铁鼓声犹振。——唐.王昌龄《出塞》
8.朝游冬冬鼓声发。——唐.顾况《公子行》
9.暮游冬冬鼓声绝。——唐.顾况《公子行》
10.画鼓声催莲步紧。——宋.柳永《木兰花/玉楼春》
描写大鼓的诗词
诗经——《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。
于以求之，于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与之偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
李贺——《官街鼓》
【年代】：唐
【作者】：李贺——《官街鼓》
【内容】晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。
汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。
读万卷书,行万里路——刘彝
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 明日歌 明日复明日，
明日何其多? 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何? 请君听我明日歌!
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
冬夜读书示子聿 (宋)
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书卷多情似故人，
晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，
胸次全无一点尘。
活水源流随处满，
东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，
未信我庐别有春。
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
读书患不多，思人患不明。
患足已不学，既学患不行。
执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》
曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
伯牙鼓琴，志在高山——佚名《伯牙绝弦》
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》
死生契阔，与子成说。——佚名《击鼓》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。——白居易《长恨歌》
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。——王昌龄《出塞二首》
戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公·庄公十年》
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》
将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
神仙一曲渔家傲。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫《阁夜》
赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
击鼓其镗，踊跃用兵。——佚名《击鼓》
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——屈原《渔父》
君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。——《荀子·乐论》
刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。——李白《将进酒》
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。——李白《塞下曲六首·其一》
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。——白居易《长恨歌》
其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸——《茶经·五之煮》
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
快马不用鞭催，响鼓不用重锤。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。——陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》
盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》
烟尘犯雪岭，鼓角动江城。——杜甫《岁暮》
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。——祖咏《望蓟门》
流水传潇浦，悲风过洞庭。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
人间万事何时了。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。——严遂成《三垂冈》
画船捶鼓催君去。高楼把酒留君住。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。——袁枚《十二月十五夜》
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！——佚名《伯牙绝弦》
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。——刘彻《秋风辞》
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。——韩愈《石鼓歌》
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
宁撞金钟一下，不打破鼓三千——《红楼梦·第七十二回》
时光只解催人老。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。——徐元杰《湖上》
这个夏天，防疫之下，各路补*班纷纷下马，时光大好任“神兽们”自由生长了一个夏天。
如今八月将尽，九月如期开学，*在咫尺，菁菁校园又将恢复往日郎朗朝气。“青春须早为，岂能长少年”，关于学*，历代先贤们都有过很恳切的经历和记录，在开学之际，让我们读一读，古诗词里那些有关学*的诗句吧。
君子曰：学不可以已。
—-荀子 〔先秦〕
早在春秋战国时期的荀子就已经意识到了学*的重要性，他诚恳地告诫我们：学*是不可以停止的。
时至今日，这个道理依然适用。年少时，学是为了理想，为了安定；中年时，更是为了生活和处境拼力学*；等到老年，学则是一种心灵补充，一种意境，慢慢品味，自乐其中。活到老，学到老，知无涯，生有涯。
劝学
颜真卿 〔唐代〕
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐朝名臣颜真卿用短短的28个字从学*的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学*，免得将来后悔。勤奋的人三更半夜五更鸡叫还在读书学*，年轻的时候如果不好好学*，到老了后悔读书少就太迟了。
珍惜时间，勤奋学*不仅仅是增进自身修养的办法，坚持得久了，也会成长成为人身上的一种重要珍贵品质。
劝学
孟郊 〔唐代〕
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
出身低微的孟郊在唐诗绚丽的江湖上，留下“郊寒岛瘦”的名号绝非虚名。从这首《劝学》的寻常小诗当中我们可以体会得到诗人对于学*重要性的认识：只有通过学*，才能掌握知识；如果不学*，知识不会从天上掉下来。
劝学诗 / 偶成
朱熹 〔宋代〕
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
南宋著名的大家朱熹，年少求学中科举入仕途，中年著述办书院讲学，一生建树颇丰硕果累累。诗人用切身体会告诫年轻人：青春易逝不返，学问艰深难成，每一寸光阴都不能轻易放过。
故养子必教，教则必严；严则必勤，勤则必成。学，则庶人之子为公卿；不学，则公卿之子为庶人。
劝学文 柳永 〔宋代〕
科场三次失利，眠花宿柳的柳三变，制造出了凡有井水饮处，皆能歌柳词的盛大景象。玩世不恭的大才子对教育、学*的态度还是认真而深刻的：学*可以让普通的人拜将相公侯，不学*，王侯将相也会沦落成普通凡人。
那些井水边欢唱过的柳词还在，柳三变教子的道理在如今焕发出新的意义和诠释：读书，不是要比别人成绩优秀，而是在将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
劝学诗
赵恒 〔宋代〕
富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂*生志，五经勤向窗前读。
大宋朝的第三位皇帝赵恒这首诗概括了过去许多读书人读书的目的和追求，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”激励过几千年封建时代的读书人。
那时，读书考取功名是当时普通人的一条绝佳出路，如今社会巨变，知识在当今社会的作用愈发重要，掌握知识，学*、读书、接受教育仍然是一条绝佳重要途径。
“男儿欲遂*生志，五经勤向窗前读”当下要实现自己的志向、理想，读书、学*不可或缺。
石鼓歌古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的石鼓歌古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《石鼓歌》 作者：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
1、以诚感人者，人亦诚而应。
2、你的字如果再大点会更漂亮！
3、想法决定行动，行动决定结果。
4、逆境展示奇才，顺境隐没英才。
5、傻与不傻，要看你会不会装傻。
6、被克服的困难就是胜利的契机。
7、不要等待机会，而要创造机会。
8、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
9、宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。
10、能够管住自己是你将来成功的保障。
11、人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。
12、哪里有意志存在，哪里就会有出路。
13、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
14、即今江海一归客，他日云霄万里人。
15、害怕攀登**的人，永远在山下徘徊。
16、世界会给那些有目标和远见的人让路。
17、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
18、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
19、人生这部书必须用心去读，用心去尝试了。
20、施予时不必求回报，接受时不要吝啬感激。
21、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。
22、*练就是做自己应该做的事不管喜欢与否。
23、当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的。
24、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
25、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
26、一个人除非自己有信心，否则无法带给别人信心。
27、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
28、跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
29、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
30、做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
31、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
32、叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。
33、用自己喜欢的方式去度过自己的一生，便是一种成功。
34、你蕴含着无限的潜力，发掘它会得到意想不到的结果。
35、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
36、为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
37、人不能只有一双美丽的眼睛，应该拥有一双智慧的眼光。
38、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
39、土地是人耕出来的；有第一年的播种，才有第二年的收成。
40、把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。
41、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
42、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。
43、在你想了解别人也想让别人了解你之前，先完善并了解自己。
44、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
45、埋首俯身，全为了奋力向上，
大暑的古诗
在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的大暑的古诗，欢迎阅读与收藏。
《毒热寄简崔评事十六弟》
唐杜甫
大暑运金气，荆扬不知秋。
林下有塌翼，水中无行舟。
《销夏》
唐白居易
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
大暑总是炎热的时节，而诗人白居易却能悠然处之。他居住在小院之中，虽然贫穷身无长物，但是临风窗下，心静了，暑气自然消退，室内东西不多很是清爽。此诗读来也是清爽宜人，为苦夏的人们送来一丝清凉。
《大暑六月中》
唐元稹
大暑三秋*，林钟九夏移。
桂轮开子夜，萤火照空时。
瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。
绦纱浑卷上，经史待风吹。
《夏日闲放》
唐白居易
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
诗人似乎很是安贫乐道，悠然自得。大暑酷热，诗人不愿出门，也无人来访。安静的房间挂着纱帘，隔出一片静谧，小院的地刚刚扫过，干净整洁。竹*清凉正适合歇觉。午餐一两道小菜，夏衣也只几件蕉纱。既然已经能自给自足，多余的财物就是劳心费神了。若是同颜回相比，自己只怕还太富贵舒适了。
《六月十八日夜大暑》
宋司马光
老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
不是每个人的大暑都如同白居易过的'那边自在无边。司马光就与之相反，颇有愁绪。听着夏虫的鸣叫，看着萤火虫在荒芜的庭院里飞舞。明明正是苦夏，却一下子到了秋凉的时节。诗人感受到时光的流逝和年华的老去，不禁为之感慨。寒水，白头，夜半，谒公侯，无一不体现着诗人对时光易逝的无奈。珍惜当下，珍惜年华。时光太瘦，指缝太宽，不要让它在你不知不觉间，悄然流逝。
《和晁应之大暑书事》
宋张耒
蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。
青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。
寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。
忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。
这是一首赠答诗，诗人似乎及其畏热，闭门谢客，也不甚出门。由于人迹罕至，青苔长满庭院惹鸟儿来散步，绿叶也自在垂下，带着虫子的痕迹。寒泉从井中流出算什么呢，白羽的飞鸟已招不来清凉。等到秋节到来，西风萧萧，我邀你一起品佳肴美酒，不知你意下何如？
《大暑》
宋曾几
赤日几时过，清风无处寻。
经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。
兰若静复静，茅茨深又深。
炎蒸乃如许，那更惜分阴。
大暑时的太阳十分毒辣，不知何时才能落下，清风也似乎躲了起来，无处寻觅。几卷经书聊以打发悠长的白日辰光，水中湃着的瓜果起起浮浮。兰若（re三声）佛教指森林，引申为寂静之处。茅茨意为茅屋。表现了一种安谧寂静的景象。诗人在末句指出，虽则天气这般炎热，更应爱惜光阴。
冬天，雪花像晶莹透明的小精灵，调皮地翻着跟斗飘落在山腰上，落在大地上。草原上白雪皑皑，是一个粉妆玉砌的世界。
《风雪中作》
唐·
岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
《》
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《别董大》
唐·高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《望蓟门》
唐·祖咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
《南秦雪》
唐·元稹
帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。
千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《江雪》
唐·
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《问刘十九》
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
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