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古诗词代表爱意的诗句
爱情像风一样，感觉得到但却看不到，当你终于发现风的存在，它却早已消失在天边。
1.永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
2.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
3.寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
4.义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
5.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
6.青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
7.故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
8.唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
9.柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
10.风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
11.去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12.醉中浑不记，归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
13.一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
14.送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省(张先《天仙子》)
15.夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
16.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
17.江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》)
18.谁知千夜里，各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
19.残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波*，野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
20.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
21.短梦依然江表，老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
22.豪华尽成春梦，留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
23.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
24.一枝潇洒，黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
25.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)
26.拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》
27.独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
28.林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
29.辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
30.宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
31.战哭多新鬼，愁吟独老翁。——杜甫《对雪》
32.伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
33.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
34.塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》
35.寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
36.沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》
37.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
38.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
39.衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
40.绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
41.语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草(牛希济《生查子》)
42.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
43.梦难成，恨难*。不道愁人不喜听，空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
44.薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
45.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
46.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
47.紫黯红愁无绪，日暮春归甚处?春更不回头，撇下一天浓絮。——龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》
48.长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
49.空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
代表爱情的古诗词
古代的爱情总是那样的纯粹，一首诗就可以体现出古代爱情的`爱情故事，接下来由小编为大家整理了代表爱情的古诗词，希望对大家能有所帮助！
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
三、《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
八、《离思》 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
九、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
十、蒹葭《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
古典诗词是民族财富
对话人：
张 江（中国社会科学院副院长、教授）
康 震（北京师范大学文学院教授）
蒋 寅（中国社会科学院文学研究所研究员）
吴思敬（首都师范大学文学院教授）
郑欣淼（中华诗词学会会长）
核心阅读
古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式，从古典诗词中能读出深蕴的情感，读出中国人的文化、价值与智慧，一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史
作为先贤留下的精神财富，古典诗词培养我们的审美感受，模塑我们的艺术趣味，陶冶我们的生命情操，是中华民族美育和文学教养的经典，也是艺术创作挹之不竭的灵感源泉
当下我们的中小学教育，对古典诗词的重视程度远远不够，出现了守着一座诗歌文化的宝库，我们的学生却不得其门而入的情况
研*古典诗词，不是要复古，更不是要用古典诗词取代现代诗词，而是要让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来的民族精神得以传*和光大
张江：*最*在北京师范大学考察时表示，他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，他认为应该把这些经典从小就嵌在学生们的脑子里，使之成为终生的民族文化基因。中国是一个诗歌的国度，先人们给我们留下了大量古典诗词。在今天这个社会变革日新月异、信息爆炸的新媒体时代，古典诗词是否还能活在当下，以什么样的方式活在当下，这是需要我们认真面对的问题。
为什么需要古典诗词
康震：当我们登上泰山南天门，眺望蓬勃的日出景象，会禁不住脱口而出：会当凌绝顶，一览众山小！恐怕只有这样的诗句才能表达我们激动万分的心情。当我们远离家乡，逢年过节会暗自低吟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。这已经成为中国人表达思乡之情的经典语句。当我们与朋友远隔万里，音讯不通，会用海内存知己，天涯若比邻来宽慰自己失落的心情。
古典诗词到底是什么？它是中国人经典的情感表达方式，也是最具中国特色的情感表达方式。说它经典，是因为总的来说，古典诗词形式简洁明快，语言含蓄深情，经过几千年的积淀，为中国人所喜闻乐见，是中国人在长期的文学创作实践中提炼出的最具代表性的文学形态。即使时代变迁，*现代又涌现出众多的诗词形式，但古典诗词依然是中华民族表达情感的经典的文学形式。说它最具中国特色，是因为古典诗词内涵丰富，几乎涉及政治、经济、文化、军事、科技等中国人社会生活的所有方面，一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史，读古典诗词，不仅能读出蕴含其中的情感，更能读出中国人的文化、价值与智慧。
古典诗词形式在这个信息时代非但不过时，反而成了一种新兴的时尚。无论是在微信、微博，还是在各大网站上，都可以看到古典诗词已经渗透进我们的社会生活，成为重要的时尚元素之一。古典诗词的内容也从未过时，我们常说读书有两种方式，一种是我注六经，一种是六经注我。所谓我注六经，就是我因循古代经典，亦步亦趋；而六经注我，则是将古代经典为我所用，为时代所用，使古代经典这株老梅绽放新的花朵。、郭沫若等一大批现代诗词大家，都是以古典诗词展现时代新声的典型代表。
还是回到开头的那个问题。古典诗词有什么用？表面看来，似乎没用，实则有大用！这个大用就是涵养民族气质，孕育民族品格，培育民族精神，展现民族风貌。所以，我们需要古典诗词，而且在21世纪的今天，更加需要。
古典诗词是民族财富
张江：古典诗词是一个巨大的宝库，蕴含着中华民族几千年的精神和文化积淀。当然，在这种历史遗产中，也有不合时代发展需要的封建遗存，因此，我们对它的继承，不是简单地*移和复制，而是一种淬炼和提取，让优秀的民族文化基因得到传承延续。就此而言，与其说我们在传承古典诗词，毋宁说我们在通过古典诗词传承民族精神和民族文化。毕竟，古典诗词是民族精神和民族文化最集中的载体之一。
蒋寅：中国诗歌源远流长，拥有两千多年的历史。早在周代就产生了以四言为主的诗歌体式，留下诗歌总集《诗经》。周代贵族以诗为文化教育的六艺之一，春秋时期诸侯国在祭祀、宴飨和朝会时演奏诗乐，贵族交际和使臣应对也每借《诗》来表达，以至孔子有不学诗，无以言的感慨。文学史上第一位伟大作家屈原就是一位诗人，以他的杰作《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》共同构成中国古典诗歌的伟大传统。从汉魏到南北朝，诗歌体式不断完善，艺术表现技巧不断丰富，声律形式不断完备，到唐代终于形成*体诗的完美形式。
唐代留下诗作的2000多名诗人，多数是官人，而文人几乎成了诗人的同义词。只有不能作文的诗人，而几乎没有不能作诗的文人。唐代以后的别集，有许多单纯的诗集，却很少有只有文而没有诗的文集。作者中既有李白、杜甫、苏轼、陆游这样的伟大诗人，也有只存片言只句的无名作者，整个社会无不崇拜诗人，喜爱诗歌。许多典故、逸事都表明，华夏民族是一个热爱诗歌的民族，中国是一个诗歌的国度。唐代留下的诗歌，经*年学界仔细清理，有4.7万首之多；而前后不到100年的元朝，刚编成的《全元诗》竟收录14万首作品。清诗数量更是无法估量，现存1万多名作者的4万多部别集，加上上千种总集，最保守的估计也有几百万首。
对今人来说，古典诗词是先贤留给我们的无比丰富的精神财富，是中华民族美育和文学教养的经典，是哺育中国诗人的伟大传统，也是各种艺术创作挹之不竭的灵感源泉。古往今来，人们从牙牙学语时就诵读古诗词，在经典作品的浸润中培养起生活趣味和写作才能。到今天，无论是学者的研究还是启蒙教育中的古诗诵读，古典诗词都作为古代文学中最灿烂的经典，被研究、接受和传诵，在培养我们的审美感受、模塑我们的艺术趣味、陶冶我们的生命情操等方面发挥着巨大影响。
诗教传统与文化传承
张江：中国古代有诗教传统。这种传统形成的原因非常复杂，与诗歌的独特地位、功能担承、审美指向，以及传统社会专业教材的匮乏等都有关系。古代以诗施教，既是一种基本的文学技能训练通过读诗、诵诗而学诗，也是一种品行规范的涵养方式以诗歌来传达古人遵循的立身立世原则。我们今天倡导孩子们学一点古诗，目的更加丰富，古诗还是一种美的熏陶和浸润，是文化的传承和延续。
吴思敬：中国是个有深厚诗教传统的国家。我国传统的蒙学教育，是非常重视诗歌的。蒙学经典中有一本传播极广的《神童诗》，是给孩子们进行人生启蒙与诗歌启蒙的诗歌读本。编者善于把握儿童心理特征，所选诗作短小精悍，言*旨远，全部都是我国古典诗歌最为精短的形式五言绝句。儿童从小吟咏这些作品，自然会得到美的熏陶，进而学会从生活中发现诗意。稍长之后，蒙师便指导学生从对对子开始，进行诗歌写作的训练。清代李沂在《秋星阁诗话》中说，作诗初学须日课一首，或间日课一首。勤作则心专经熟，渐开门路。这种训练的目的，不一定是把每一个学生都培养成诗人，但是通过大量既读又写的训练，使得学生开阔了胸襟，提升了审美能力，却是确定无疑的。相较起来，当下我们的中小学教育对诗歌的重视远远不够。中小学生很少读诗，更不会写诗。这就出现了守着一座诗歌文化的宝库，我们的学生却不得其门而入的情况。
欲改变这种局面，需要采取综合措施。当务之急是加大中小学教材中诗歌的比重，不只选古代诗歌中的优秀作品，同时也应包含五四以来新诗创作的名家名篇，要给学生提供优秀诗歌的选本，扩大阅读面，让学生在与经典诗篇的交汇中，接*艺术，感*神心灵。其次是作文教学中应适当安排诗歌写作的训练。中小学的写作训练历来强调实用性，这样就把诗歌类的写作排除在外了。实际上诗歌属于无用之用，一个热爱诗歌并有一定写作体会的`人，自会有较高的审美眼光与较健康的审美情趣。此外，还要尽力营造一个诗化的环境。一定的环境会诱发一定的心理，这就是《礼记乐记》所说的人心之动，物使之然。因此，不仅应当有一个诗化的校园环境，也应当有一个诗化的社会环境。我们的公共场域不要被商业广告全盘占据，而应留出一些空间给诗歌等艺术。宋人有诗云：境入东南处处清，不因辞客不传名。诗与环境这种互相生发的关系，不可不察。
重在传*民族精神
张江：中国古典诗词，蕴含着民族文化之根。研*古典诗词，不是要复古，更不是要用古典诗词取代现代诗词，而是要以此为凭借，让古典诗词中蕴含的中华民族千百年来凝聚而成的民族精神得以传*和光大。社会要发展，文化要进步，没有深沉的文化底色铺垫，没有坚强的民族精神支撑，发展和进步就是空话。对于古典诗词，我们除了将它作为审美教育的有效载体，还要积极挖掘其中蕴含的民族精神。
郑欣淼：人们都说中国是一个诗的国度，我理解，这不仅是指中国诗歌传统源远流长，诗歌遗产相当丰厚，也可以认为，诗歌已成为中国人的一种生活方式，是中国文化的一种特殊表现形式。古典诗词有着诸多价值和作用，我以为，今天研*古典诗词，更应该重视传*蕴含在其中的民族精神。
民族精神是一个民族在长期发展过程中，所孕育形成的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现，是民族文化传统不断积淀和升华的产物，是一个民族赖以生存和发展的重要支撑。中华民族精神是中华文化精华的集中体现。在5000多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，这种民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是中华民族之魂。
民族精神表现在多个方面，但在古典诗词中又有特殊的充分的反映。中国人重视诗歌的审美价值，更注重诗歌的社会功能。从诗骚以来，中国诗歌就形成了言志与载道的优秀传统。作为一个不屈不挠、历经磨难而生生不息的民族，中国传统文化非常重视人的意志品质的磨练和培育。屈原的路漫漫其修远兮，吾将上下而求索、曹操的老骥伏枥，志在千里、王之涣的欲穷千里目，更上一层楼、李白的长风破浪会有时，直挂云帆济沧海等反映传统知识分子向往理想人格、追求大丈夫浩然之气的名言佳句，洋溢着积极进取、奋发图强的精神，正是民族精神的生动写照。
民族精神的核心是爱国主义，即对乡土、国家执着的热爱。热爱祖国壮丽山河，国家兴亡，匹夫有责，为了国家可以杀身成仁。曹植的捐躯赴国难，视死忽如归、杜甫的剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳、陆游的死去元知万事空，但悲不见九州同、文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青、林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之等，其爱国情怀感人至深。尽管那时的爱国主义带有某种历史局限性，但在 位卑未敢忘忧国的思想浸润下，涌现了众多民族英雄，创造了无数惊天地泣鬼神的爱国主义业绩，并将这种爱国热忱升华为崇高的道德责任。浩如烟海的古典诗词以爱国主义、民本主义为主旋律，是中国人的心灵史，也是中华民族精神的发展史。
民族精神是需要传*的，古典诗词在其中有着不可替代的作用。这不仅因其蕴含着体现民族精神的丰富内容，而且是由诗词本身的性质、特点和教育功能决定的。中国诗教传统由来已久。古典诗词重形象，意境含蓄，易诵易记，使人们在阅读、吟诵、鉴赏中震撼心灵，陶冶情操，而且是持久地长远地受其影响。诗词与人文素质、与社会教育制度有着密切关系。我们对诗词的教育功能切不可低估。以诗育人，功德无量！
张江：我们今天所处的时代，是一个以速度和变化为表征的时代。倡导古典诗词活在当下，不是要提倡好古复古，而是要让古典诗词为当代文学发展服务，为当代生活服务，为培育和践行社会主义核心价值观服务。从这个意义上说，我们所倡导的，是作为一种文化载体的古典诗词，是传承民族文化基因的古典诗词。
陆游，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。看不尽的人生，读不尽的历史。一首诗词一人生。慢慢品来，自有心绪万千。
朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，别称考亭先生，南宋徽州婺源人。宋高宗绍兴十八年进士。曾在白鹿洞书院和岳麓书院讲学。著有《四书章句集注》、《朱子语类》等书，门人辑有《朱子大全》。朱熹四首诗，经久不衰 成为千古传诵的佳句。
朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；
向来枉费推移力，此日中流自在行。
代表美好爱情的古诗词
中国文学中的诗词文化非常丰富，古诗词中的内涵值得人们细细品味，下面就是小编为您收集整理的代表美好爱情的古诗词的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
战士征战在外，思念家中的爱人，恐不能偕老白头。“执子之手，与子偕老”，这句诗在网上广为流传。誓言与对方长相廝守，死生与共，永不分离。流年似水，容颜老去，那时没有了轰轰烈烈，有的只是绵延不断的涓涓细流。也许什么也不说，紧紧地牵着你的手，走过今生今世。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
在河洲上听到鸟叫看见佳人的男性，爱慕之情难以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也让后世男性梦幻了千年，至此以后，看见美女不必胆怯，美人如花隔云端也要排除万难把她追到。君子，淑女，代表了中国人的爱情品位。河洲，雎鸠，则象征着中国人的飘渺朦胧的情感意境。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
这首诗用朴素的语言传神地描绘了意中人那婉约而又遥远的身影。表现了主人公经过艰辛的追求而仍难以企及的惆怅失落的心情。恋爱期的男女，大概都在心中无数次描绘过自己完美的意中人。所以每个人心中大概都有“所谓依人”“宛在水中央”了。然而真正得到的又有几人？爱情的魅力大概就是总给你留下一点缺憾吧。
问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧*楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼风雨，天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
“问世间、情是何物，直教生死相许。”一首千古绝唱！此句情至极处，感到殉情的凄烈。遗憾的是谁又会保险自己的爱情一定会天长地久?谁又能保证当初相爱的人真的会执之于手与之谐老?谁又会保证和自己相守到老的.就一定是自己的爱人呢?也许因为太多的遗憾,太多的无奈,“直教生死相许”才成为许多人理想的爱情。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
“十年生死两茫茫。”满腔的悲切凄凉，生死相隔，阴阳殊途，音讯渺茫，两不相知，无语衷肠。但是更令人悲伤的是“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”十年积思成梦，看到爱妻正在临窗梳妆，离情别绪，无穷思量却是相顾无言，是惊喜还是凄凉？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗的背景，不想再说些什么；但能够把感情刻画得这么淋漓尽致的人，至今仍是前无古人后无来者。听人说,女性一生念念不忘的是自己的篇一个男性,而男性正好相反.不知此话对否?：所以在引用此诗表白爱情之前一定先问问自己有没有这种决心。
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
这是首表白爱情忠贞的誓词。作者以五种不可能出现的自然现象，来比喻一种不可能的离散。感情挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣。面对女性对爱情的忠贞,足以让男性敬畏。让有些男性自愧形秽。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮
这是一首千百年传诵不衰的词，相爱的人，谁不想朝欢暮乐，晨夕相伴。然而，“林花谢了春红，：太匆匆，：无奈朝来寒雨晚来风。”人生不如意者十之八九，“自是人生长恨水长东。”：忠贞不渝的爱情，不必贪求卿卿我我的朝夕相处，这世界上有一颗心在想着你、惦念你，这颗心属于你，也是人生最大的幸福。
君生我未生，我生君已老：君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老：恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老：我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老：化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
这首诗歌虽是唐代作品，却是1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。多少男性看到它泪洒襟裳，多少女性咏着它泪湿红罗帐。读着它让人叹息人生的阴错阳差，宿命的缘竟是无法改变。心上人却是那水中月镜中花。多少痴情的人在佛前许下后一个五百年。然而，佛是万能的么？佛会不会为了安慰你的痴情而对你撒谎？
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”两句千古传颂的名句。人们用它表达对爱情的坚贞不渝，始终不变的决心。感情炽烈，态度坚决。李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”，和这两句有异曲同工之妙，生动形象、含蓄有制让人回味无穷。这首词，给我们留下了很大的想象空间，它是一首怀人爱情词，也可以把它解读成一种对人生事业或者理想目标的追求，为了这种理想，我们孜孜不倦地追求，为此付出沉重的代价和巨大的牺牲也在所不惜。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》
江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？——刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》
绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》
时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》
善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。——《旧五代史·后周·世宗纪二》
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。——刘希夷《代悲白头翁》
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
*见善则安于为 善，*见恶则安于为恶。——《新五代史·列传·杂传第三十九》
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！——《旧五代史·后晋·列传十三》
投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》
文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？——苏轼《潮州韩文公庙碑》
圣代无隐者，英灵尽来归。——王维《送綦毋潜落第还乡》
忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》
改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。——《文心雕龙·附会》
处事要代人作想，读书须切己用功。——《围炉夜话·第五则》
虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！——《新五代史·本纪·周本纪第十二》
今年花落颜色改，明年花开复谁在？——刘希夷《代悲白头翁》
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？——李商隐《代赠二首》
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——*《沁园春·雪》
人生代代无穷已，江月年年只相似。——张若虚《春江花月夜》
谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》
狐死首丘，代马依风。——《后汉书·列传·班梁列传》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首》
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。——刘希夷《代悲白头翁》
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——刘方*《代春怨》
夫子何为者，栖栖一代中。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。——《无量寿经·卷下》
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。——康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》
若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。——《中庸·第三十章》
一抔之土未干，六尺之孤何托？——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》
秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》
相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。——刘希夷《代悲白头翁》
三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》
书画琴棋艺辉百代，诗词歌赋文启千秋。
古人无复洛城东，今人还对落花风。——刘希夷《代悲白头翁》
繁华中的卷帘佳人，无人灿烂过李清照；
乱世中的薄命红颜，无人静美如李清照。
千年红尘中，论女子，婉约无人能及，刚烈无人无人能及。
她是一个美女，一个才女，一枝傲梅，一缕香魂。
她的人生，如波澜起伏；她的才气，如流水清丽；
她的作品，如天上的星辰，光耀千古。
她有过美丽的人生，有过娇羞的哀怨，有过家国之恨，有过离乱之苦。
她豪迈：“生当为人杰，死亦为鬼雄”；
她婉约：“才下眉头，却上心头”；
她忧伤：“莫道不消魂，人比黄花瘦”；
她痛苦：“物是人非事事休，欲语泪先流”。
年少不懂李清照，读懂已是伤心人！
人生如梦，伤心如昨。
真正爱过的人，才知道失去的痛；真正失过的人，才知道痛得有多深。
让我们从李清照悲欢离合中去体会她的诗词，亦从她的诗词中去体会她的悲欢离合，那些至今还令人感动和忧伤的千古诗词：
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
李清照的诗，此首最有名。此诗作于“靖康之乱”、北宋灭亡不久，高宗赵构作为南宋皇帝，在金人的追击下忙忙似丧家之犬，不但全无斗志和气节，连国家和人民也弃之不顾，李清照身罹国难，家破人亡之际，更是对统治者的行为感到卑劣可耻，故通过思念项羽来发泄心中不满。
历代以来，以项羽事迹咏史者不少，但取向各有不同，如唐代杜牧《题乌江亭》：“卷土重来未可知”，认为倘若项羽勇过乌江，可能东山再起；如北宋王安石《乌江亭》“肯为君王卷土来？”认为项羽失政失心，即便重来，但老百姓也不一定愿意。只有李清照的《夏日绝句》，从项羽的精神价值上挖掘，生为“人杰”，死也要做“鬼雄”，生要有为，死亦壮烈，项羽不是不能、不肯过江东，但过了江东的项羽就不是项羽了，写出了项羽这位失败英雄的可敬不佩之处，发出了国家灭亡、人民遭难时共同呐喊！
此诗出自一位以婉约著称的女诗人之手，让人不禁生出“巾帼远胜须眉”之慨！
君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。
不知负国有奸雄，但说成功尊国老。
谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。
苑桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。
姓名谁复知安史？健儿猛将安眠死。
去天尺五抱甕峰，峰头凿出开元字。
时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。
西蜀万里尚能反，南内一闭何时开？
可怜孝德如天大，反使将军称好在。
呜呼！奴辈乃不能道辅国用事张后尊，
乃能念春荠长安作斤卖。
李清照在词域乃婉约派，但诗歌翅文采风流，不同凡响，字字有惊雷之势。
开元天宝之事，咏叹者多矣，有歌咏，有哀叹，李清照却能眼睛睿智，笔力遒劲，酣畅淋漓地批评了唐玄宗的荒淫奢侈，内有乱国之妃后，外有擅权之奸臣，国家焉能不衰、不乱、不亡？
李清照不仅是一位诗词大家，更是一位识见卓越的史论家。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
李清照的诗，常以豪放纵恣的笔调写激情悲怆之怀，但她的词，大多却是以舒缓之笔写生活细节，写寂寞、凄美、伤感、哀惋之情，划归婉约一派，代表了她大多数词作的风格，是名副其实的。
这首《如梦令》是她特年轻时写的，据说当年她还是个十六七岁的少女，此词一出，李清照立刻震惊文坛，名动朝野，也让此时在太学读书的赵明诚茶饭不思，夜夜失眠，因这首小令而耽于相思，后来，这首小令不经意竟成了二人喜结连理的“媒人”。
这首小令才短短六句，读去恍如现代人看电影，有场景、有人物、有情节、有对话，哈哈，这简直就是千年前一个绝世才女自编、自导、自演的一部电影，而且最后还成为了永世不衰的经典。
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这首也是李清照年轻时所作。据史料记载，李清照与赵明诚结婚不久，赵明诚负笈远游，李清照独守深闺，思念丈夫，伤别离之际，写下这首《一剪梅》寄给赵明诚，表达相思之情。
“才下眉头，却上心头”一句脱胎于范仲淹《御街行》：“眉间心上，无计相回避”句，但李清照的之句不但更工整，而且效果更佳，对应巧妙，构思奇特，让人耳目一新。
暖雨晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝。山枕斜攲，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
李清照写思念的词，其情常常浓得化不开。
李清照对赵明诚的感情不是彼时一般夫妻的感情，古书说李清照“诸书皆曰与夫同志，故相亲相爱之极”，可见情极洽、爱极深，而那种心心相印之感又非寻常语言所能表达，故常常在词中诉说，此词即是其中之一。
1、《饮新酒》闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪*生志，图销尽日愁。
2、《西还》悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。
3、《夜池》荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。
4、《天坛归》为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
5、《定僧》落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。野僧偶向花前定，满树狂风满树花。
6、《宿醉》风引春心不自由，等闲冲*饮多筹。朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。
7、《劝醉》窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。愿我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。
8、《同醉》柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。
9、《狂醉》一自柏台为御史，二年辜负两京春。岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。
10、《伴僧行》春来求事百无成，因向愁中识道情。花满杏园千万树，几人能伴老僧行。
11、《灯影》洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。见说*时灯影里，玄宗潜伴太真游。
12、《别毅郎》尔爷只为一杯酒，此别那知死与生。儿有何辜才七岁，亦教儿作瘴江行。爱惜尔爷唯有我，我今憔悴望何人。伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。
13、《书乐天纸》金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。
14、《小碎》小碎诗篇取次书，等闲题柱意何如。诸郎到处应相问，留取三行代鲤鱼。
15、《直台》麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
16、《观心处》满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。灯前便是观心处，要似观心有几人。
17、《压墙花》野性大都迷里巷，爱将高树记人家。春来偏认*阳宅，为见墙头拂面花。
18、《封书》鹤台南望白云关，城市犹存暂一还。书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。
19、《宿石矶》石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。
20、《别孙村老人》年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。未死不知何处去，此身终向此原归。
21、《答子蒙》报卢君，门外雪纷纷。纷纷门外雪，城中鼓声绝。强梁御史人觑步，安得夜开沽酒户。
22、《和乐天高相宅》莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。二百年来城里宅，一家知换几多人。
23、《羡醉》绮陌高楼竞醉眠，共期憔悴不相怜。也应自有寻春日，虚度而今正少年。
24、《拟醉》九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。怜君城外遥相忆，冒雨冲泥黑地来。
25、《幽栖》野人自爱幽栖所，*对长松远是山。尽日望云心不系，有时看月夜方闲。壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。
26、《赠双文》艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀。晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。
27、《除夜酬乐天》引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀*谙。莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。
28、《追昔游》谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。
29、《梦上天》梦上高高天，高高苍苍高不极。下视五岳块累累，仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风，下无阶梯上无力。来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。
30、《清都夜境》夜久连观静，斜月何晶荧。寥天如碧玉，历历缀华星。楼榭自阴映，云牖深冥冥。纤埃悄不起，玉砌寒光清。栖鹤露微影，枯松多怪形。南厢俨容卫，音响如可聆。启圣发空洞，朝真趋广庭。闲开蕊珠殿，暗阅金字经。屏气动方息，凝神心自灵。悠悠车马上，浩思安得宁。
古代爱情的古诗词
古代爱情的古诗词有哪些？古代的人们是怎么去描写爱情的呢？以下是小编为您整理的.古代爱情的古诗词相关资料，欢迎阅读！
1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
2、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
3、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
5、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
6、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
7、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
8、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
9、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
10、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
11、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
12、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
14、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
15、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
16、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
17、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
18、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
21、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
23、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
24、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
25、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
26、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
27、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
28、人生自古有情痴，此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》
29、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》
30、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
31、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
32、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
33、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
34、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
35、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
36、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
37、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
38、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
39、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》
40、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
41、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
42、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
43、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
44、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
45、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
46、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
47、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》
48、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
49、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
代表财富的古诗词
代表昌盛财富的古诗词有海字
看淡财富的古诗词
关于财富的古诗词
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