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红楼梦中的贾元春原型是谁
导语：头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。下面是小编整理的红楼梦中的贾元春原型是谁，欢迎大家阅读。
红楼梦中的贾元春原型是谁
1、贾元春的原型——曹雪芹家族里的一位姐姐，被选到弘历府里以后，被弘历宠爱。
2、曹福金也就是曹寅之妻李氏（贾母原型）的亲生女儿。
贾元春简介
中文名：贾元春
别名：贤德妃
籍贯：金陵
性别：女
民族：汉
国籍：*
职业：小说人物；女史
正册判词
原文
贾元春画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。（许多古本写作"虎兕相逢大梦归"通行本写作"兔"）注释
1、二十年来辨是非——二十年：或说指元春在宫廷生活的时间。或说指元春入宫时的年纪。辨是非：懂得世事人情。
2、榴花开处照宫闱——榴花：即石榴花。石榴多子，寓意多子多孙，然而元春只是榴花，不是榴子，说明她怀孕却没有生下孩子，或者是没来得及生下孩子就死了。宫闱：后妃居住的地方。
3、三春争及初春景——三春：指迎春、探春和惜春三姐妹。争及：怎么比得上。这一句是暗示其他三个姐妹虽各有特色，但总体看来均不及元春。
4、虎兕相逢大梦归——虎和兕都是猛兽，据刘心武考证，贾元春应该在一次宫廷斗争之中死去。
鉴赏
"弓"谐音"宫"，隐喻凤藻宫；"橼"谐音"元"，隐喻元春。香橼意指元春晋封贵妃是一件非常喜事。"弓橼"谐音"宫苑"，指元春的宫苑生活。又谐音"宫怨"，元春的命运悲剧和心理情感含有宫怨文化因子。她的宫怨悲剧，主要体现在"到那不得见人的去处"，"骨肉分离，终无意趣"。72回凤姐的梦隐喻元春卷入宫斗。
"二十"，虚指元春寿命。"辨是非"泛指红尘俗世名利场、是非地。25回偈语"却因锻炼通灵后，便向人间惹是非"，与"辨是非"一样都是*常不过的俗话。有本作"辨是谁"，不通之至。
"榴花"多子，寓意多子多孙，所以宫廷之中盆景多有石榴，榴花说明元春已经怀孕了，然而也仅仅是榴花，而不是榴子，说明她死的时候并没有生下孩子，从文中看，的确如此。
"三春"，惜春判词和曲子中也有"勘破三春景不长""将那三春看破"等语，据刘心武考证知"三春"是指贾府最春风得意的三年，小说中着墨最多的也是这三年，全文绝大多数章回也是写这三年。秦可卿预警"三春去后诸芳尽"，在谶语的角度实指贾府经过这三年就家道中落了。果应其言，贾元春死后不久，贾府就被抄检了。
"虎兔相逢"，许多古本都写作"虎兕相逢大梦归"，只有高鹗整理的通行本写作"虎兔相逢"。虎和兕都是猛兽，据刘心武考证，贾元春应该死于一场宫廷斗争。
元春判词意译为：元春在红尘俗世是非场中活了二十来岁；*生最显贵的一件喜事就是晋封贤德妃，蒙天恩元宵省亲；此等富贵荣华，可惜她这样的荣华富贵只享受了三年，就在一场宫廷斗争之中，大梦归去，含恨而逝。
文本赏析
雍正登基
第16回贾政生日，正当"宁荣二处人丁都齐集庆贺，热闹非常"，忽有内廷传旨，宣贾政入朝陛见，"唬得贾赦贾政一干人不知何事，忙止了戏文，撤去酒*"，"贾母等合家人心俱惶惶不定，不住的使人飞马来往报信"。
贾府惊慌失措，别处亦有同例。第1回末，雨村传唤封肃，"封肃听了，唬得目瞪口呆。不知有何祸事"，第2回"封家各各惊慌，不知何事"，惊慌程度丝毫不亚于贾府。
作者大书贾府的惊慌，运用了欲扬先抑的笔法，以先前的无比惊慌反衬后文的分外高兴，极写元春晋封贵妃给贾府带来的巨大荣耀，这些高兴喜气场景才是正文，前面受惊慌乱皆陪衬之笔也。
巧合的是，封肃的故事也采用了同样的套路。先写他们担惊受怕，接着突然转入意外之喜，"喜得眉开眼笑"。雨村从他家迎娶了一位新娘，"当夜只用一乘小轿便把娇杏送进衙内去了"（第2回）——正好与元春晋封贵妃捉对儿。
娇杏的故事里，雨村是新官上任，"忽听得街上喝道之声，众人都说：新太爷到任了。丫鬟隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去"（第1回）。那么，元春的故事中可有"新官"上任吗？话说本回贾琏、凤姐、赵嬷嬷等人议论省亲，短短几百字频现"太上皇、皇太后、当今"字样，对比度十分强烈，"当今"二字十分抢眼。
常言道"新官上任三把火"，本回"（当今）启奏上皇、太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候省视"，又道"可见当今的隆恩呢！历来听书看戏，古时从来未有的"，无不显示出一个"新"字：新政策、新恩典、新时代、新气象。它们共同瞄准一个举世瞩目的"新"——新皇帝！
原文写贾政"又往东#宫去了"，证元春原是东#宫女史，新皇帝则是东#宫储君。太上皇禅位于新皇帝，元春顺理成章晋封贵妃。整个过程按部就班，风*浪静，未发生意外。借用索隐的方法，推知本回元春封妃暗写雍正登基，时为十一月中旬。
元春点戏
第18回元春点了四出戏，脂批指出：
第一出《豪宴》；【己夹：《一捧雪》中伏贾家之败。】
第二出《乞巧》；【己夹：《长生殿》中伏元妃之死。】
第三出《仙缘》；【己夹：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】
第四出《离魂》。【己夹：伏黛玉死《牡丹亭》中。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】
第一出，《豪宴》，出自明代李玉剧作《一捧雪》，暗示贾府会因一件古董玩火自—焚。红学界定论，这件古董便是石呆子古董扇。在石呆子眼中，视扇子比自己的命还宝贵；在贾琏眼中，"原是不能再得的"；在贾赦眼中，"回家来，看家里所有收着的这些好扇子，都不中用了，立刻叫人各处搜求"，"要多少银子给他多少"。石呆子古董扇引起了什么后果呢？二尤正传部分，贾赦特派贾琏两赴*安州公干，第一次"来回得十五六天的工夫"（66回），第二次"将事办妥，回程已是将*两个月的限了"（68回），足见石呆子古董扇这件事相当棘手，贾赦把它升级为"机密大事"。后四十回抄家，有李御史参奏*安州，直指石呆子古董扇一案。
第二出，《乞巧》，出自洪升剧作《长生殿》，原为第二十二出《密誓》。元春点这出戏着眼于唐明皇与杨贵妃的爱情盟誓，祈愿皇上忠于爱情，以保住贾府的荣华富贵。安史之乱的起因之一是杨国忠为首的国舅家族得罪了安禄山为首的边境藩王，事发后军民问罪于杨国忠和杨贵妃，一被杀，一自缢。《红楼梦》中，贾赦、贾珍也得罪了朝廷内外的一些野心家，导致105回被参抄家，111回贼寇打劫。
第三出，《仙缘》，出自明代汤显祖剧作《邯郸记》，原为第三十出《合仙》。在宝玉仙缘的层面，《邯郸记》中送来枕头的是神仙，《红楼梦》中前来点化宝玉的一僧一道也是神仙。在应景的层面，《仙缘》是一出热闹戏，八仙降临，吉祥福瑞，配合了18回省亲"烈火烹油、鲜花着锦"的热闹喜庆场面。
第四出，《离魂》，出自汤显祖剧作《牡丹亭》，原为第二十出《闹殇》，演中秋之夜，丽娘病逝。《牡丹亭》以梅花喻丽娘。《红楼梦》第5回"东边宁府花园内梅花盛开"，宁府花园是大观园前身，而大观园又是为元春兴建的.省亲别墅，是故脂批云"元春消息动矣"。证18回点戏以梅花喻元春，以丽娘之死伏元春之死。
红楼梦曲
原文
【恨无常】
《红楼梦》，*古代章回体长篇小说，*古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。下面是小编整理的红楼梦作者是谁？欢迎阅览！
曹雪芹，*清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把*古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为*古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕(1764年2月1日)，因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)，入葬费用由好友资助。
红楼梦的作者另有其人。
《红楼梦》第一回正文中，将作者归之为“石头”，这自然是小说家言。紧接著又提到，此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之笔狡猾之甚。”脂批还多次说《红楼梦》的'故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据。
清代诗人明义在其《题红楼梦》诗序中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆帝三十三年的咏《红楼梦》诗题曰：“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句(姓曹)”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。但迄今没有在敦诚、敦敏兄弟的文字中找到关于曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。
另外，在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上，确定曹雪芹为《红楼梦》作者，从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论。*年来虽不断有人提出《红楼梦》作者另有其人，但均缺乏足够的证据。
关于后40回作者
程伟元在120回本《红楼梦序》中说，后40回中有20余回是他自“藏书家甚至故纸堆”中找到，剩余10数回则得之于“鼓担”，他和高鹗只是“细加厘剔，截长补短”。但多数人相信，后40回实际上全出自于程高二人之手。*年来也有人提出，后40回续书者另有其人，程高确实只是作了编辑工作。也有人相信，后40回中有部分曹雪芹的旧稿。
1981年，陈炳藻通过对红楼梦的数理统计，得出全120回皆为曹雪芹原作的结论。学术界依旧没有对此达成普遍共识。
石头与《红楼梦》
红楼梦的故事是从神话开始的。在远古时代，两名男神争斗，撞断了天柱，西北边的天蓬破了一个洞。女神女娲便取石补天，她炼了三万六千五百零一块石头，补天之后，唯独一块未用。这一块石头，久经天地精华锻链，修成了人形。见天上灵河岸边一株绛珠草快要枯死，便以甘露之水浇灌。绛珠草因此得以久延岁月，也修链成了女身，常常在心内郁结著一股报恩之情。不久，石头动了凡心，要到人间去经历红尘繁华，降生为“宝石”，那绛珠草便也决定下凡，以一生的眼泪来还报石头的灌溉之情，便是小说中终日哭泣的“林黛玉”。这个神话相信人与人之间都有冥冥中不可知的缘分与牵连，“欠泪的，泪以还”，红楼梦以神话拉开序幕，人世的情爱纠缠有了前世的因果。
惯用多种笔仗，具有多重身份熟悉小说情节的读者都不难看出，小说的第一作者便是石头，因为小说上所记，是石头下世数载亲身经历过的一段遭遇，因此这部小说才是另一个名字《石头记》，但是在脂批中，曾多次将石头与宝玉乃至作者混同起来，亲热地称之为“石兄”，试举文中的一些例子：宝玉第一次摔玉时有脂批道：“试问石兄，此一摔比青埂峰下萧坦卧，何如?”此处是指青埂峰下顽石幻象----通灵宝玉。
第八回，宝黛钗三人喝酒作乐时，有脂批：“试问石兄，比当时青埂峰猿啸虎啼之声何如?”这里显然是指贾宝玉。
在红楼梦曲引子“开辟鸿蒙，谁为情种”处有夹批道：“非作者为谁，余又曰，非作者，乃石头耳。”这里则是称石头记的作者为石头。
除此等多处地方之外，在元妃省亲一段情节中，元妃对大观园繁华景作一番感叹后又紧接著以石头气回想自己在青埂峰下荒弃的凄凉，其间人称的偷换被此处的脂批称为“自此时以下，皆石头之语，真是千奇百怪之文”，可见这里是作者有意留下的纰漏，借以将文中较少著正面笔墨的元春与石头，乃至于红玉挂上勾来，否则作者何必要在书中设计宝玉先为怡红院题“红春绿玉”的匾额，而被元妃改为了“怡红快绿”的情节，只因为其中的“香玉”两字犯了元春背后所隐女子的真正名讳，才会被作者似作避讳而实际目的则是为了点出。(这里的避讳在诗句“绿玉春獶卷”时又一次点明)
【作品简述】
《红楼梦》是一部*长篇小说，写成于清中期，《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为*最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“*四大名著”之首。在现代产生了一门以研究红楼梦为主题的学科“红学”。
《红楼梦》的作者是谁长久以来存在争议，比较普遍的认同是*清代的曹雪芹。
《红楼梦》的作者曹雪芹使用的写作方法是“真事隐，假语存”脂砚斋的批语是：文笔细如牛毛。伏笔千里。
在《红楼梦》中，贾家原型是曹家。贾母原型是康熙朝苏州织造李煦的妹妹。贾代善原型不一定是曹寅。
红楼梦古诗词大全
《红楼梦》又名《石头记》，一般认为是清代作家曹雪芹所著。作为四大名著之首，小说以贾，史，王，薛四的大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的'闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。下面是小编帮大家整理的红楼梦古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》
说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
《作者题绝》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
《青埂峰偈》
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
《嘲顽石诗》
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
《癞头僧 疯话》
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
《癞头和尚弄玉》
天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！
《中秋对月》
未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
《中秋对月》
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
《好了歌解注》
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，
今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣
《西江月二词批宝玉》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
《警幻仙子赋》
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
《香菱》
根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
《引子》
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，
红楼梦中诗词赏析
红楼梦作为我国的四大名著之一，其中的诗词也非常有特色，下面和小编一起来看红楼梦中诗词赏析，希望有所帮助。
1、原文
忆菊
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
【诗词鉴赏】
第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。
宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。这一首用的是“四支”韵。对这首诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。”确实，这是最精彩的两句。
咏菊诗，把菊花拟人化了。忆菊，其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”，就是这个意思。
2、原文
石上偈
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
【赏析】
这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。
诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是曹雪芹的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。
小说产生的清朝乾隆年间，正是*封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的`经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。曹雪芹已在“太*盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。
但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则，这样，势必如*所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。
3、原文
护官符
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
【赏析】
这几句俗谚口碑出现在第四回中。贾雨村靠贾家的关系，复职补授应天府知府，一上位就遇上薛蟠为争买英莲(香菱)而打死小乡宦之子冯渊的案件。雨村不知底细，立刻就要拿人判案。手下的门子葫芦僧使眼色制止他，并呈上这份“护官符”，提醒他：金陵城这四大家族“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，薛蟠就是“丰年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗谚口碑就是流传在民间的顺口溜。称之为“护官符”，是说巴结这四家官僚贵族就能保住官；得罪了他们不仅要丢官，连脑袋也保不住。
4、原文
对菊
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
【诗词鉴赏】
在十二首咏菊诗中，这一首被评为第五，属上乘之作。用的是“十二侵”韵。
史湘云生来“英豪阔大宽宏量”，颇具男性气度。“科头”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子没有帽子，无所谓“科头”。但这是作诗，是遣兴取乐，诗人尽可以把自己想象成是男人。湘云从小就喜爱男装，甚至有一次贾母竞把她误认成宝玉。第六十三回书中写道：“湘云素*憨戏异常，她也最喜武扮的，自己每每束蛮带，穿折袖。”在诗中，湘云以一个男性抒情主人公出现，正表现了她豪爽不羁的潇洒风度。
5、原文
画菊
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。
聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。
莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
【诗词鉴赏】
宝钗这首被评为第七。用的是“七阳”韵。
从《画菊》这个题目说，这首诗写得很生动。“攒花染出几痕霜”、“跳脱秋生腕底香”等句，构思和造句都不落俗套。值得注意的是最后两句“莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳”，有“画饼充饥”之意。书曹雪芹似乎在这里暗喻宝钗同宝玉未来的夫妻关系有其名而无其实。
红楼梦中经典的诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是小编整理的红楼梦中经典的诗词，欢迎阅读参考！
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《恨无常》
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，
天伦呵，须要退步抽身早！
《世难容》
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘。
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，
也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；
昏惨惨黄泉路*。
问古今将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
百位名家诵读赏析百首经典古诗词，把经典的古诗词与优美的声音有机结合，让广大青少年感受古诗词的力量与芬芳，在吟诵鉴赏中志存高远、陶冶情操。让我们传承经典，引领未来！
今天，朗诵艺术家张宏为大家诵读赏析唐代诗人李绅的作品《悯农》（其一）。
有关红楼梦中关于中秋的诗词
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及*古代社会世态百相的史诗性著作。下面为您整理了红楼梦中关于中秋的诗词，欢迎阅读。
诗词，作为中华传统文化的瑰宝，融入了《红楼梦》这*封建社会的百科全书的方方面面。
落红飘絮，便有“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”的悲歌；潇湘夜雨，便有“谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？”的叹息，便仅是对着菊花螃蟹这些*常之物，也能写出“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”、“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”这样令人读来回味无穷的'诗句。如今中秋将至，让我们踏着千年来未变的月色，走进百年前先生的笔墨，看一看《红楼梦》里为中秋留下的词笔。
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人楼。
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
这两首诗出自《红楼梦》第一回，是中秋佳节之际，满腔抱负却未得重用的贾雨村在月下吟诵而出。这时的他不过一个落魄书生，团圆之夜仍然漂泊异乡，本应是沮丧无比，可纵使如今“未卜三生愿，频添一段愁。”，他仍能脱口而出“人间万姓仰头看”这样的满腹豪情的诗句。也正是这两首诗，让甄士隐对他刮目相看，赠银赠物，给了贾雨村日后为官的资本。
三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。
几处狂飞盏，谁家不启轩。
轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。
赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，晦朔魄空存。
壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫憎嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透，罘罳晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径？泉知不问源。
钟鸣拢翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继？无愁意岂烦？
芳情只自遣，雅趣向谁言！
彻旦休云倦，烹茶更细论。
这首诗出自《红楼梦》第七十六回，是林黛玉与史湘云在众人散去后，在凹晶馆中联诗所作，开头仍是对刚刚散去的中秋家宴的热闹景象的描写，但从“酒尽情犹在，更残乐已谖。”开始，语调很快就急转直下，直到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”之句，虽精妙到了极点，但同时也凄凉到了极点，以至于妙玉出场打断了她们。
而“香篆销金鼎”句之后便是妙玉觉得联诗太过悲凉故打断她们而作的续作，虽目的是为翻转回“闺阁面目”，但读来仍旧有清冷之感，从某种意义上也预示着妙玉对命运抗争的失败，最终仍陷于淤泥的悲剧结局。
这个中秋节，处于整个贾府由盛转衰的转折点，前面抄检大观园的风波尚未*息，刚刚散去的家宴看似仍然风光无比，实际上规格也降了，人也少了，甚至有风气森森的感觉，而在黛玉湘云二人眼中，大家也是“社也散了，诗也不作”，本应团团圆圆的中秋佳节处处透露衰败之气。诗语调的由盛转衰，预示着整个贾府的由盛转衰，也预示着黛玉湘云等女孩子们将来“虚盈轮莫定，晦朔魄空存。”的命运。
红楼里的中秋诗词，也许并没有多少笔墨，也并没有那么多中秋应有的团圆和喜庆，但它展现了明月背后的光影，展现了人穷途时的壮志与富贵时的伤感，读来在赞叹曹公文笔构思之余，还会有更多对人生的思考。
红楼一梦忆凄秋，万丈寒渊无限愁。
红楼梦中的爱情诗句
在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编精心整理的`红楼梦中的爱情诗句，欢迎大家分享。
1、寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。
2、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
3、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
4、一场幽梦同谁*，千古情人独我痴。
5、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
6、万两黄金容易得，知心一个也难求。
7、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
8、隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
9、若与多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床？
10、莺愁蝶倦晚方时，纵是明春再见隔年期。
11、自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
12、想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
13、彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
14、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。
15、圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。
16、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
17、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃。
18、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
19、月窟神仙缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕，娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
20、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
21、未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
22、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温，怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春，怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
1、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
2、得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
3、都云作者痴，谁解其中味！
4、尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。
5、孤标傲世偕谁隐，一样开花为低迟？
6、花开易见落难寻。
7、花落半身埋。
8、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
9、满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
10、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
11、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。
昨宵庭处悲歌发，知是花魂与鸟魂？
纵然是齐眉举案，到底意难*。
自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
自顾风前影，谁堪月下俦？
珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
休言举世无谈者，解语何妨片语时。
携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。
香梦沉沉春睡去，海棠如雨自纷纷。
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。
1、彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无?
2、隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。
3、孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
4、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
5、寒塘渡鹤影, 冷月葬诗魂。
6、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
7、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃。
8、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。
9、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
10、圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思?休言举世无谈者，解语何妨片语时。
11、青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温，怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春，怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻，
12、自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
13、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
14、若与多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床?
15、万两黄金容易得，知心一个也难求。
16、未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。
17、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传?
18、想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
19、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
20、一场幽梦同谁*，千古情人独我痴。
21、一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
22、莺愁蝶倦晚方时，纵是明春再见隔年期。
23、月窟神仙缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕，娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
有关红楼梦中关于中秋的诗词
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。下面为您整理了红楼梦中关于中秋的诗词，欢迎阅读。
诗词，作为中华传统文化的瑰宝，融入了《红楼梦》这中国封建社会的百科全书的方方面面。
落红飘絮，便有“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”的悲歌；潇湘夜雨，便有“谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？”的叹息，便仅是对着菊花螃蟹这些*常之物，也能写出“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”、“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。”这样令人读来回味无穷的'诗句。如今中秋将至，让我们踏着千年来未变的月色，走进百年前先生的笔墨，看一看《红楼梦》里为中秋留下的词笔。
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦。
蟾光如有意，先上玉人楼。
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
这两首诗出自《红楼梦》第一回，是中秋佳节之际，满腔抱负却未得重用的贾雨村在月下吟诵而出。这时的他不过一个落魄书生，团圆之夜仍然漂泊异乡，本应是沮丧无比，可纵使如今“未卜三生愿，频添一段愁。”，他仍能脱口而出“人间万姓仰头看”这样的满腹豪情的诗句。也正是这两首诗，让甄士隐对他刮目相看，赠银赠物，给了贾雨村日后为官的资本。
三五中秋夕，清游拟上元。
撒天箕斗灿，匝地管弦繁。
几处狂飞盏，谁家不启轩。
轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
争饼嘲黄发，分瓜笑绿嫒。
香新荣玉桂，色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。
分曹尊一令，射覆听三宣。
骰彩红成点，传花鼓滥喧。
晴光摇院宇，素彩接乾坤。
赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
构思时倚槛，拟景或依门。
酒尽情犹在，更残乐已谖。
渐闻语笑寂，空剩雪霜痕。
阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。
秋湍泻石髓，风叶聚云根。
宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
虚盈轮莫定，晦朔魄空存。
壶漏声将涸，窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。
箫憎嫠妇泣，衾倩侍儿温。
空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑，霜重竹难扪。
犹步萦纡沼，还登寂历原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透，罘罳晓露屯。
振林千树鸟，啼谷一声猿。
歧熟焉忘径？泉知不问源。
钟鸣拢翠寺，鸡唱稻香村。
有兴悲何继？无愁意岂烦？
芳情只自遣，雅趣向谁言！
彻旦休云倦，烹茶更细论。
这首诗出自《红楼梦》第七十六回，是林黛玉与史湘云在众人散去后，在凹晶馆中联诗所作，开头仍是对刚刚散去的中秋家宴的热闹景象的描写，但从“酒尽情犹在，更残乐已谖。”开始，语调很快就急转直下，直到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”之句，虽精妙到了极点，但同时也凄凉到了极点，以至于妙玉出场打断了她们。
而“香篆销金鼎”句之后便是妙玉觉得联诗太过悲凉故打断她们而作的续作，虽目的是为翻转回“闺阁面目”，但读来仍旧有清冷之感，从某种意义上也预示着妙玉对命运抗争的失败，最终仍陷于淤泥的悲剧结局。
这个中秋节，处于整个贾府由盛转衰的转折点，前面抄检大观园的风波尚未*息，刚刚散去的家宴看似仍然风光无比，实际上规格也降了，人也少了，甚至有风气森森的感觉，而在黛玉湘云二人眼中，大家也是“社也散了，诗也不作”，本应团团圆圆的中秋佳节处处透露衰败之气。诗语调的由盛转衰，预示着整个贾府的由盛转衰，也预示着黛玉湘云等女孩子们将来“虚盈轮莫定，晦朔魄空存。”的命运。
红楼里的中秋诗词，也许并没有多少笔墨，也并没有那么多中秋应有的团圆和喜庆，但它展现了明月背后的光影，展现了人穷途时的壮志与富贵时的伤感，读来在赞叹曹公文笔构思之余，还会有更多对人生的思考。
红楼一梦忆凄秋，万丈寒渊无限愁。
红楼中的古诗是谁写的
仿写红楼梦中古诗的诗词
红楼梦中古诗词的作用
红楼梦中古诗词的水*
红楼梦中新编怀古诗的是谁
藏在红楼中的古诗谜
抄红楼梦中的古诗
红楼梦中的古诗句
古诗词中的红楼梦
红楼梦中的诗词
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