山坡羊述怀的古诗

山坡羊潼关怀古古诗（山坡羊·潼关怀古翻译及鉴赏）

寓情于景情更浓

拜读张养浩的《山坡羊.潼关怀古》

河西走廊

从古到今，怀古思幽的诗词曲及散文很多，其共同点是有感于某一历史遗址，触景生情，因而触发感慨。这些怀古诗词曲名为怀古，实在伤今，重在抒情。

比如元代著名文学家、思想家政治家张养浩的小令《山坡羊.潼关怀古》就是诸如此类的好作品。

这首小令既有对那些不顾人民死活的历代统治者进行的无情的揭露和批判，又有表示对百姓的同情和对民生的关注，同时也揭露了当时政治的腐败与黑暗。不信，我们一起来细细品读他的这篇小令。

这首小令一共四十四个字，其具体内容如下：”峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

这首《潼关怀古》的小令虽然全令不到五十个字，但是它把叙事、写景、抒情、议论紧紧融为一体，小令里面有对对环境粗犷的描绘，有对时代变迁、朝代兴旺替代的惋惜，有对历代统治者的揭露抨击，又有为老百姓疾苦的倾诉和呐喊。

全令着墨不多，但字字非常传神而生动。如一个”怒”字，一个“聚”字，我们仿佛看到敌对双方千军万马在呐喊，在撕杀，仿佛看到秦始皇、西楚霸王、汉高祖、光武帝、唐太宗、宋太祖雄姿英发、叱咤风云的神情，仿佛看到他们“金戈铁马，气吞万里如虎”的雄姿，仿佛听到金锣鼙鼓的撞击和战车轧轧的车轮声音。

但是他们虽然统一了江山，打倒了最棘手的对手，纵横了天下，建立了霸业，但是这都是过往云烟，到头来只不过是让“宫阙万间都作了土”。但是封建社会统治者的盛世也好，末世也好，给老百姓的却是：”兴，老百姓苦 ；亡，老百姓苦。

读到这里，也许你会拍案叫好，佩服他的勇气和大胆，也许你认为他是个穷困潦倒不得志的读书人，所以才写得出这样的小令来。那你错了。

张养浩曾经官居一品，担任过朝廷监察御史、礼部尚书，后辞官。朝廷两次招他为吏部尚书，他坚敢为人先”坚决不就。因而给他有“以天下为己任”的政治抱负，又有归隐的意愿和与民同乐的向往，这就是他的性格特点。

公元1339年，关中大旱，饿殍千里，民不聊生。早已辞官的他在实在不能推辞的情况下奉朝廷之命，担任陕西行台中承，前往关中一带赈灾。

暨是朝廷的重臣又是文学家的他路过潼关，渡过黄河，目睹了巍峨险峻的华山，波涛滚滚的黄河，看到赤地千里的关中大*原，看到遍地的逃荒人和没人掩埋的死尸，他也许想起建安七子王璨的等人的诗歌”出门无所建，白骨蔽*原，千里无鸡鸣，万里无炊烟”，他也许想起达官贵人的骄淫与奢侈，他的心灵被震撼了，悲愤与伤感一起涌上心头，于是他提起笔，带着悲愤和苍凉写下一首流传千古的小令，一曲为老百姓鼓与呼的小令，一支道破朝廷兴亡盛衰实质的悲歌。

张养浩是封建社会统治阶级的一员，作为人这样一个特殊身份，他既要维护封建阶级的统治，又要解民于到倒悬，实在是难能可贵了。他的心境是复杂的，他的感受是复杂的。

据《元史》的资料记载：他接受陕西行台中承后，”即散其家所有与乡里贫乏者登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之”这正如他在散曲“喜春来”所写的： “路逢饿殍须亲向，道遇流民必细询，满都道好官人，还自哂，只落得白发满头新”。 亲登华山悲哀雨，自舍资财拯救民，满城都道好官人，还自哂，比颜御史费精神”。

这是张养浩赈灾时期的自我写照，我们从这两首小令的字里行间，体会到里面洋溢的是“爱民”、“助民”，我们仿佛看到一个白发苍苍的老人每天都在为他的百姓奔走效劳。此真谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”的典范也。

在中国文学史上，元曲可以和唐诗、宋词媲美。但是“我与人民鼓与呼”的篇章却很少，直接抨击封建社会现实的更少。因此这首小令可以说是思想性、艺术性和文学性最完美的结合体。

我想这也是这首小令永远流传千古脍炙人口无数人传颂的原因吧？张养浩在他未满60岁担任陕西行台中承四个月后去世，这可谓壮志未酬，英年早逝。

但据《元史》记载：他死后”关中之人，哀之如父母。”我想这也是对他在天之灵最好的安慰吧？哎，不说了，要不然张先生说我啰嗦了。我最后用先生的另外一首散曲表达先生的心志吧： “乡村良善全性命，廛市凶顽破肚心，满城都道好官人，还自哂，未戮乱朝臣。”

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山坡羊潼关怀古古诗词

山坡羊潼关怀古古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的山坡羊潼关怀古古诗词，希望能够帮助到大家。

　　峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦 汉经行处,宫阙万间都做

　　了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

　　11.此曲中揭示主旨的句子是哪句?表达了诗人怎样的情感?(2分)

　　12.请对画线的“峰峦如聚,波涛如怒”一句作简要赏析。(2分)

　　参考答案：

　　11.考查意图：考察学生把握诗歌的思想感情的能力。

　　解析：本题难易适中。课标要求：“诵读古代诗词，www.有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”解答此类题，最主要的是要能把握整首诗表达的主题和作者的思想感情

　　答案: “兴,百姓苦;亡,百姓苦!”（1分）表达了作者对人民无限深切的同情,对统治者无比强烈 的愤慨。（1分）

　　12.考查意图：这种题型是要求品味诗词中经过锤炼的字的妙处。

　　解析：本题难易适中。答题时不能把该字孤立起来谈，须放在句中，并结合全诗的意境、情感及表现手法等来分析。

　　答案:句中以“聚”形容潼关在重重山峦的包围之中,以“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃, 从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要,（1分）生动的比喻,形象地写出了山河的雄伟壮丽,为全曲奠定了悲壮沉郁、气势雄浑豪放的感情基调。（1分）

　　山坡羊 潼关怀古

　　峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，

　　宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　8、此曲描写 ，感慨 ，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。(2分)

　　9、西都指 ，经行处指 (2分)

　　10、赏析兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　(2分)

　　参考答案：

　　8、潼关险要地势，历代王朝兴亡;(2分)

　　9、长安 秦汉故都遗址(2分)

　　10、这两句议论，揭示了封建政治给人民带来的苦难，非常精辟。(2分)

　　23.这首曲的作者是 。前三句写潼关的雄伟气势。以 字形容潼关在重重山峦的包围之中，以 字形容黄河之水奔腾澎湃，写出了潼关的险要，然后用山河表里一语收住，暗示它是历来兵家必争之地，由此自然引出下一层的感慨内容。(3分)

　　24.如何理解兴，百姓苦;亡，百姓苦一句?(2分)

　　答：

　　参考答案：

　　23. (3分) 张养浩 聚 怒

　　24. (2分) 一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。(意思对即可)

　　本文背景：

　　张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不*、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　原文：

　　山坡羊·潼关怀古张养浩〔元代〕

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。（踌躇一作：踟蹰）

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　注释：

　　华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

　　令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　诗意：

　　山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。

　　峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围

　　波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

　　“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼

　　关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

　　西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

　　踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不*静。一作“踟蹰（chí chú）”。

　　伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

　　宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

　　兴：指*的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。

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山坡羊·未央怀古古诗词

山坡羊·未央怀古古诗词

　　古诗原文

　　三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。

　　译文翻译

　　当年汉室三杰，都曾在这里聚会，汉朝建立后，他们还经常向刘邦诚挚地进谏，谈论历朝历代的交替兴废。一千多年过去了，如今看到他们当年的遗迹，往事涌上心头，怎不令人无限伤悲！人事沧桑不断，而这里的山河还到处诱发着他们当年的英雄气概，“鸟尽弓藏”令人悲！登上这未央宫遗址的最高处，坐地观看：东面，也是如画的河山；西面，也是如画的河山。可是，有谁能保有这壮丽的河山永在！

　　注释解释

　　未央：汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。

　　三杰：指汉代张良、萧何、韩信三人，他们帮助刘邦统一中国。

　　纳谏：古代君主采纳臣下的进谏。

　　遗基：指残留的未央宫废墟。

　　闲坐地：闲坐着。

　　创作背景

　　该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。

　　诗文赏析

　　作者来到未央宫殿的遗址，登上那高大的土台基，思接千载，自然想到了这座宏伟宫殿的营造者，那些辅佐汉高祖刘邦创建大汉帝国江山的开国元勋们，尤其是被刘邦称为“人杰”的张良、萧何、韩信，即世称之为“三杰”者。此三人，或“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”，或“镇国家抚百姓给馈让不绝于粮道”，或“连百万之军，战必胜，攻必取”，为汉王朝的建立，作出了极其重大的贡献，被封公封侯。反思自己，宦途坎坷，如今“白发满头新”（[中吕]《喜春来》）而壮志未酬；张良和韩信，为刘邦开创天下，尽心竭力，建立殊勋，然而当刘邦坐稳皇帝之后，前者被迫急流勇退，后者被杀害于长乐宫钟室之中。想到自己“中年才过便休官”（[双调]《水仙子》），又曾因上疏谏内廷元夕张灯事被迫弃官归去，如今虽接受朝廷任命，在关中救灾，但以后的情况又会如何，追忆历史，凭吊古人，想及现实，感念自身，让他“见遗基，怎不伤悲”，写得言真理至，水到渠成，深沉而自然。

　　下面“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地”二句，应颠倒一下先后次序去理解。作者登上未央宫遗址那高大的土台基之上，举目四望，心胸顿时为之开扩，刚才那种略带伤感的意绪倏然逝去。关中真乃帝王之乡，金城千里，三杰的英名和事业，好象使壮美的山河更增添了绚丽的色彩。向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就是仰慕三个人物的.壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。

　　这支怀古曲由缅怀历史人物写起，缘事抒情，感情的旋律始抑终扬，先含蓄后明快，起伏跌宕，韵味悠长。

　　这支怀古曲由缅怀历史人物写起，缘事抒情，感情的旋律始抑终扬，先含蓄后明快，起伏跌宕，韵味悠长。

　　“三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。”一句写的是作者来到未央宫殿的遗址，登上那高大的土台基，思接千载，想到“三杰”，将兴汉到治汉的历史概括出来。感情至浓，是敬佩、赞美、欣赏的语气。张良运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何作后勤保障，从未拖过大军后腿，为刘邦解了后顾之忧；韩信足智多谋，将兵多多益善。当时臣忠主信，各尽其能。对比反思自己，宦途坎坷，如今“白发满头新”而壮志未酬；想到自己“中年才过便休官”，又曾因上疏谏内廷元夕张灯事被迫弃官归去。

　　“见遗基，怎不伤悲！”一句写的是诗人见到“三杰”曾立功建业“殷勤纳谏”的处所未央宫，而今只剩下一片废墟，感到悲伤。如今虽接受朝廷任命，在关中救灾，但以后的情况又会如何，追忆历史，凭吊古人，想及现实，感念自身，让他“见遗基，怎不伤悲”，写得言真理至，水到渠成，深沉而自然。

　　“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地”二句，这里赋予山河以浓重的感*彩，好像山河显示出的是“三杰”的英雄形象，表明了“三杰”的业绩与关中山河并存天壤。这句警句充分表现出作者对“三杰”的热烈赞扬与崇高的敬意，也蕴含着“鸟尽弓藏”的愤慨。

　　“东，也在图画里；西，也在图画里。”写的是向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹，表现了诗人的爱国热情。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就是仰慕三个人物的壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。

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山坡羊潼关怀古全文

山坡羊潼关怀古全文

　　张养浩(1269—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。下面是山坡羊潼关怀古全文，希望对你有帮助。

　　山坡羊·潼关怀古

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　【注释】

　　①山坡羊——曲牌名，是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。本文选自《全元散曲》(中华书局1986年版。

　　②聚——聚拢;包围

　　③怒——指波涛汹涌

　　④潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。

　　⑤山河表里——外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　⑥西都——指长安(今陕西西安)这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。古称长安为西都，洛阳为东都。

　　⑦踌躇——犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不*静。

　　⑧伤心——令人伤心的事， 形容词作动词。

　　⑨秦汉经行处——秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

　　⑩宫阙——宫殿。阙，皇门前面两边的楼观。兴：指*的统治稳固。

　　译文

　　(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。

　　潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。

　　遥望古都长安，陷于思索之中。

　　从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。

　　一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　赏析

　　此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

　　全曲分三层：第一层(头三句)，写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的.景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要，为古来兵家必争之地。

　　山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。

　　黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

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张养浩《山坡羊潼关怀古》赏析

张养浩《山坡羊潼关怀古》赏析

　　《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。以下是小编为大家整理的张养浩《山坡羊潼关怀古》赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　【原文】

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　【译文】

　　(华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。

　　从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦;一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　【赏析一】

　　怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影射当时政局， 或针贬时弊， 张养浩的这首《山坡羊》也不例外。

　　起首两句气势磅礴，不仅交代了潼关的地理位置，且为全篇定下雄壮豪迈的基调。“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势，为下文怀古做了情感上的铺垫。第三句由“山河表里”的典故转入怀古。从春秋战国时期到秦汉，潼关一直是长安的门户，乃兵家必争之地，然而纵然千秋帝业最终也都会化为尘土。“意踟蹰”、 “伤心”抒发了作者怀古时的感 概，前段的山川情思此时化作历史的沧桑遗恨。结局两句是本篇的灵魂。无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。作者精辟入理地揭示了历史真相，酣畅淋漓地抒发了对民生疾苦的同情，前文在写景和怀古时蓄积的情感此时达到高潮。

　　本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论，字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特色，又别具一格。

　　【赏析二】

　　张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不*、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《山坡羊·潼关怀古》便写于**往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　张养浩自幼才学过人，曾向*章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名;后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。

　　元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公*的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

　　山坡羊·潼关怀古

　　元·张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌蹰。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　[作者简介]

　　张养浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，号云庄。济南人。自幼嗜学，于诗、赋、词曲、文章无所不能。年19作《白云楼赋》。延佑二年(1315)，以礼部侍郎知贡举，主持首次科举考试。继之出任陕西行台治书侍御史，擢礼部尚书。英宗初年，又命参议中书省事。后弃官告归，隐居济南云庄别墅，屡召不赴。文宗天历二年(1329)，关中大早，复起任陕西行台御史中丞，赈济灾民，夜以继日。又整顿币制，杜绝吏弊，以苏民困。莅任仅四个月，以忧劳致疾卒。归葬济南云庄，乡里建张公祠。天顺二年(1331)，追赠摅诚宣惠功臣，荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，封滨国公，谥“文忠”.着有散曲集《云庄闲居自适小乐府》、文集《归田类稿》等。

　　[注释]

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼关怀古：曲的题目。

　　潼关：在今陕西潼关县内，雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，为进入长安的门户。

　　峰峦如聚：形容华山四周群山密集，地势险要。

　　波涛如怒：形容黄河水势浩荡，波涛汹涌。

　　山河表里潼关路：潼头地理形势险要。

　　山河：华山和黄河。

　　表里：内外。表为外。一说指潼关以东为关外，潼关以西为关内，互为表里。

　　西都：指长安。古称长安为西都，洛阳为东都。长安在潼关以西，今天的西安市旧址。

　　踌蹰(chóu chú)：犹豫，彷徨。

　　秦汉：指曾在西都(长安)营建宫阙的秦、汉王朝。

　　经行处：曾经做过行宫的地方。

　　经：曾经。

　　行：行宫，行事。

　　宫阙：泛指皇家宫殿。

　　兴：兴盛。兴与亡为互文。

　　亡：衰亡，灭亡。

　　[译诗、诗意]

　　华山四周群山聚集，黄河之水波涛汹涌，潼关内外地势险要，前有黄河，后有华山，可谓“一夫当关，万夫莫开”之地。

　　遥望长安，惆怅彷徨，在这样有利之地建都立朝又有什么用呢?

　　伤心啊!秦代汉朝曾经做过行宫的地方，如今万间宫殿都化作了尘与土。

　　朝廷兴盛不息，百姓受苦。

　　朝廷衰亡破败，百姓更受苦。

　　[赏析]

　　张养浩《山坡羊·潼关怀古是张养浩晚年的代表作，也是元代散曲不可多得的思想性和艺术性都很高的作品。

　　“峰峦如聚”两句，作者以开始就用“如聚”“如怒”的生动比喻，描绘出山河的雄伟壮丽，感情悲壮沉郁，风格豪放雄浑。那连绵起伏的山峰，不就是历史的见证吗?那咆哮奔腾的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的.怒吼吗?巍巍群峰，滚滚波涛，该凝聚著作者多少愤怒的感情，又能引起人们对历史和现实的多少联想!

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山坡羊潼关怀古赏析

山坡羊潼关怀古赏析

　　潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。 yuwenmi小编整理了山坡羊潼关怀古赏析，欢迎欣赏与借鉴。

　　山坡羊·潼关怀古

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　名句赏析

　　峰峦如聚，波涛如怒。(炼字角度赏析)

　　“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感;黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以有的情感和意志，一个怒字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦。(从内容与主旨角度赏析)

　　“亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生;“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦，“兴，百姓苦;亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一个历史规律：不论朝代“兴”、“亡”，受苦的都是百姓。

　　赏析

　　《山坡羊潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　作为文学家，张养浩的散曲《潼关怀古》感人至深，这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。本散曲表达了作者对广大劳动人民的同情。

　　“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦!亡，百姓苦。”特别是一句兴亡百姓苦，几成千古绝唱，也是全文的主旨，揭示了统治者剥削人民，压迫人民的本质。这种关心人民疾苦，并努力为人民排忧解难的`思想在《为政忠告》中得到充分体现。

　　本曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受苦难深表同情，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦;亡，百姓苦”两句议论，道出了全文的主旨，揭示了政治给人民带来的苦难，十分精辟。

　　主旨:表现了作者忧虑国计民生的思想感情。

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张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析

张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析

　　元曲又称夹心，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。下面是小编整理的张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文及赏析，希望对大家有帮助!

　　山坡羊·潼关怀古

　　元·张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌蹰。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　[作者简介]

　　张养浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，号云庄。济南人。自幼嗜学，于诗、赋、词曲、文章无所不能。年19作《白云楼赋》。延佑二年(1315)，以礼部侍郎知贡举，主持首次科举考试。继之出任陕西行台治书侍御史，擢礼部尚书。英宗初年，又命参议中书省事。后弃官告归，隐居济南云庄别墅，屡召不赴。文宗天历二年(1329)，关中大早，复起任陕西行台御史中丞，赈济灾民，夜以继日。又整顿币制，杜绝吏弊，以苏民困。莅任仅四个月，以忧劳致疾卒。归葬济南云庄，乡里建张公祠。天顺二年(1331)，追赠摅诚宣惠功臣，荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，封滨国公，谥“文忠”.着有散曲集《云庄闲居自适小乐府》、文集《归田类稿》等。

　　[注释]

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼关怀古：曲的题目。

　　潼关：在今陕西潼关县内，雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，为进入长安的门户。

　　峰峦如聚：形容华山四周群山密集，地势险要。

　　波涛如怒：形容黄河水势浩荡，波涛汹涌。

　　山河表里潼关路：潼头地理形势险要。

　　山河：华山和黄河。

　　表里：内外。表为外。一说指潼关以东为关外，潼关以西为关内，互为表里。

　　西都：指长安。古称长安为西都，洛阳为东都。长安在潼关以西，今天的西安市旧址。

　　踌蹰(chóu chú)：犹豫，彷徨。

　　秦汉：指曾在西都(长安)营建宫阙的秦、汉王朝。

　　经行处：曾经做过行宫的地方。

　　经：曾经。

　　行：行宫，行事。

　　宫阙：泛指皇家宫殿。

　　兴：兴盛。兴与亡为互文。

　　亡：衰亡，灭亡。

　　[译诗、诗意]

　　华山四周群山聚集，黄河之水波涛汹涌，潼关内外地势险要，前有黄河，后有华山，可谓“一夫当关，万夫莫开”之地。

　　遥望长安，惆怅彷徨，在这样有利之地建都立朝又有什么用呢?

　　伤心啊!秦代汉朝曾经做过行宫的地方，如今万间宫殿都化作了尘与土。

　　朝廷兴盛不息，百姓受苦。

　　朝廷衰亡破败，百姓更受苦。

　　[赏析]

　　张养浩《山坡羊·潼关怀古是张养浩晚年的代表作，也是元代散曲不可多得的思想性和艺术性都很高的作品。

　　“峰峦如聚”两句，作者以开始就用“如聚”“如怒”的生动比喻，描绘出山河的雄伟壮丽，感情悲壮沉郁，风格豪放雄浑。那连绵起伏的山峰，不就是历史的见证吗?那咆哮奔腾的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼吗?巍巍群峰，滚滚波涛，该凝聚著作者多少愤怒的感情，又能引起人们对历史和现实的多少联想!

　　“山河表里”一句，写出了潼关地势的险要。潼关，据山临河，虎踞龙盘，自古乃兵家必争之地。潼关路，这是一条历史兴亡的路：在这条路上，走过了多少胜利者和失败者，又有多少朝代走向兴盛和衰亡!潼关路，这是一条浸透血泪的路：在这条路上，留下了多少人民苦难的脚印，倒卧过多少士卒的尸骨;又有多少历史的风云人物在这里化为尘土!走在这样的路上，作者的心情因该是怎样的呢?

　　“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。长安，历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都，历代有多少励精图治的帝皇，曾在此施展过宏图，建树过功业;也曾有过多少无道的*，在此滥施淫x威，虐**民，成为历史的罪人。长安，在这个特定的历史舞台上，演出过多少威武雄壮，悲欢离合的戏剧;又有多少诗人，作家，写过多少有关长安的诗文。特别是人民群众，曾在长安这块土地上流过多少血汗!这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧!

　　“伤心秦汉”两句，描写了秦汉两代，都已成为历史的陈迹。秦皇汉武曾苦心营造的无数殿堂楼阁，万千水榭庭台，而今都已灰飞烟灭，化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝，在人民的怒吼声中，都已灭亡，犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨!

　　“兴，百姓苦”两句，指出一个朝代的兴也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的，提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，一字千钧，语气尖刻而警拔，予以丰富而深沉，是对全曲的一个十分精辟的总结。

　　值得注意的是，这首小令，虽是怀古，其实是为了写今。以古喻今，这是许多有见地而又不能直接抒发的古代作家所惯用的手法。作者站在这漫漫潼关路上所概括的人民受苦的历史事实，其实就是元代社会现实生活的写照;作者面对历史事实所发出的深沉感慨，其实就是对元代社会现实黑暗的愤慨，对元代人民群众苦难的同情。作者以饱含着血泪的语言，揭示了在封建社会中，人民群众永远处于受压迫受剥削的悲惨命运，这不但是对历代封建统治者的严厉谴责，而且更是对元代人民奋起反抗的一种激励。曲中没有一句提到元代的社会现实，担又句句包含着元代的社会现实。这就是作者用意高妙之处，也是这首曲的现实意义之所在。

　　这首小令，篇幅笑，容量大。从结构上看，全曲可分为三层。开头三句是第一层，写潼关的地势;中间四句是第二层，写潼关怀古;末两句是第三层，写潼关怀古所得出的结论。三层意思，象是一条锁链上的三个环节，环环相扣，紧密相连。从写法上看，全曲有描写，有抒情，有议论，三者紧密结合，而其中又以议史为中心，描写生动，抒情沉郁，议论深刻。作者写潼关怀古，起笔在潼关的'景象上，落笔却在怀古上，收笔更在由怀古引出的历史结论上。作者写山、河、关、路、西都、秦宫汉阙，最后才点出“兴，百姓苦;亡，百姓苦”这个主题。这是一种层层深入、篇末点题的描写方法。这种描写方法的好处在于：它的主题不是外加的，架空的，而是从写景抒情中自然得出的，是真实可信的，前面的描写为后面的主题提供了坚实的基础，主题则是从前面的描写中得出的必然结论。

　　总之，全曲以“峰峦如聚，波涛如怒”的诗句开头，感情有如千尺瀑布，飞流而下，汇成一股洪流。顺着这股感情的洪流，作者一笔掀起一个浪头，一浪紧接一浪，一浪高过一浪，直至最后以饱含激情的警句结束。感情的**虽然过去了，但其余波仍然在人们的心海中久久不能*息。全去自始至终，感情深沉、强烈，捧而读之，令人声泪俱下，感慨无限!

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

　　作品赏析

　　[内容评析]这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象徵封建*的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。

　　[难词注释]①峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

　　【古诗今译】

　　华山的山峰好像从四面八方聚集而来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。令人伤心的是经过秦汉宫殿的故地，当年那无数间宫殿早已经都变成了泥土。世世代代以来，无论哪朝哪代，王朝兴旺，百姓受苦；王朝灭亡，百姓还是受苦。

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《中吕·山坡羊》原文

《中吕·山坡羊》原文

　　《中吕·山坡羊》揭露了封建社会人们生活处境极为险恶的现实，下面是《中吕·山坡羊》的原文，欢迎大家阅读！

　　伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。任从他，待如何？天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。

　　身无所干，心无所患，一生不到风波岸。禄休干，贵休攀，功名纵得皆虚幻，浮世落花空过眼。官，也梦间；私，也梦间。

　　林泉高攀，虀盐贫过，官囚身虑皆参破。富如何？贵如何？闲中自有闲中乐，天地一壶宽又阔！东，也在我；西，也在我。

　　青霄有路，黄金无数，劝君万事从宽恕。富之余，贵也余，望将后代儿孙护，富贵不依公道取。儿，也受苦；孙，也受苦。

　　繁华般弄，豪杰陪奉，一杯未尽笙歌送。恰成功，早无踪，似昨宵一枕南柯梦，人世枉将花月宠。春，也是空；秋，也是空。

　　有钱有物，无忧无虑，赏心乐事休辜负。百年虚，七旬疏，饶君更比石崇富，合眼一朝天数足。金，也换主；银，也换主。

　　风波实怕，唇舌休挂，鹤长凫短天生下。劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡。贤，也在他；愚，也在他。

　　阴随阴报，阳随阳报，不以其道成家道。枉劬劳，不坚牢，钱财人口皆凶兆，一旦祸生福怎消？人，也散了；财，也散了。

　　须教人倦，须教人怨，临危不与人方便。吃腥膻，着新鲜，一朝报应天公变，行止不依他在先。饥，也怨天；寒，也怨天。

　　休争闲气，休生不义，终身孝悌心休退。去他疑，俺人非，得官休倚官之势，家富莫骄贫莫耻。天，也顺你；人，也顺你。

　　官资新受，功名将就，折腰为在儿曹彀。赋归休，便抽头，黄花恰正开时候，篱下自教巾漉酒。功，也罢手；名，也罢手。

　　三闾当日，一身辞世，此心倒大无萦系。氵屈其泥，啜其醨，何须自苦风波际，泉下子房和范蠡。清，也笑你；醒，也笑你。

　　争奈聪慧，争夸手艺，乾坤一浑清浊气。察其实，不能知，时间难辨鱼龙辈，只到禹门三月里。龙，也认得；鱼，也认得。

　　生涯虽旧，衣食足够，区区自要寻生受。一身忧，一心愁，身心常在他人彀，天道若能随分守。身，也自由；心，也自由。

　　天于人乐，天于人祸，不知此个心何苦？叹萧何，反调唆，未央宫罹惹韩侯过，千古史书难改抹。成，也是他；败，也是他。

　　晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹？路迢遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。

　　愁眉紧皱，仙方可救，刘伶对面亲传授。满怀忧，一时愁，锦封未拆香先透，物换不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。

　　风流人坐，玻璃盏大，采莲学舞新曲破。饮时歌，醉时魔，眼前多少秋毫末，人世是非将就我。高，也亦可；低，也亦可。

　　新修宅院，多开门面，要图久远儿孙佃。恣专权，横堆钱，更临危不与人方便，一日过深业贯满。天，也降愆；人，也做冤。

　　江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，休羡他；亡，休羡他。

　　风波时候，休教遥受，少年场上堪驰骤。酒盈瓯，锦缠头，休令人老花残候，花退落红人皓首。花，也自羞；人，也自羞。

　　渊明图醉，陈抟贪睡，此时人不解当时意。志相违，事难随，不由他醉了齁睡，今日世途非向日。贤，谁问你？愚，谁问你？

　　花开花谢，灯明灯灭，百年梦觉庄周蝶。兴时节，快活些，明朝绿鬓添霜雪，石氏邓通今谩说。人，不见也；钱，不见也。

　　尧民堪讶，朱陈婚嫁，柴门斜搭葫芦架。沸池蛙，噪林鸦，牧笛声里牛羊下，茅舍竹篱三两家。民，田种多；官，差税寡。

　　红尘千丈，风波一样，利名人一似风魔障。恰余杭，又敦煌，云南蜀海黄茅瘴，暮宿晓行一世妆。钱，金数两；名，纸半张。

　　尘心撇下，虚名不挂，种园桑枣团茅厦。笑喧哗，醉麻查，闷来闲访渔樵话，高卧绿阴清昧雅。载，三径花；看，一段瓜。

　　注释：

　　伏：屈服。落：衰朽。着莫：招惹。

　　妨农过：妨碍农时之罪过。

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山坡羊·晨鸡初叫原文及赏析

山坡羊·晨鸡初叫原文及赏析

　　山坡羊·晨鸡初叫一般指山坡羊·叹世。这是陈草庵写的调寄[中吕]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 该曲起笔就用两个精工的对偶句，画出两个著名的历史人物的醉睡图：一个是贪图酗酗大醉的陶潜，一个是贪图昏昏大睡的陈抟。“图醉”和“贪睡”，互文见义，极力渲染出他们醉了即睡、睡醒又醉的狂态。以下是小编收集整理了山坡羊·晨鸡初叫原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　原文：

　　晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？

　　路迢迢，水迢迢，功名尽在长安道。

　　今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。

　　译文

　　从早晨雄鸡初叫，到黄昏乌鸦不停地聒噪。世上有哪一个人不去名利场上奔波？

　　道路遥遥万里，江水千里迢迢，为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上。

　　今天的少年明天就会衰老。江山依旧那样美好；可人的容颜却憔悴不堪了。

　　注释

　　红尘：佛家称人世间为红尘。此指纷扬的尘土，喻世俗热闹繁华之地，亦比喻名利场。

　　长安：今陕西西安，汉唐京都，此泛指京城。

　　赏析：

　　这是陈草庵写的调寄【中吕】山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。该曲起笔就用两个精工的对偶句，画出两个著名的`历史人物的醉睡图：一个是贪图酗酗大醉的陶潜，一个是贪图昏昏大睡的陈抟。“图醉”和“贪睡”，互文见义，极力渲染出他们醉了即睡、睡醒又醉的狂态。他们这种放浪形骸的狂态，是无法为元代那些追名逐利之徒所理解的。“此时人”，指作者所处的元代社会中那些为名利而角逐的人；“当时意”，指陶潜、陈抟当时那样做的用意。“此时人”与“当时意”用“不解”二字勾连起来，形成对比强烈的的句中对。这就使读者急于知道何以“不解”，“当时意”又是指何而言，从而吸引读者往下看。

　　“志相违，事难随”，这两个句短音促的对偶句，不加雕饰地对上述问题作出了答案。原来那位被锺嵘《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”的东晋大诗人陶渊明，在任彭泽令时，由于郡遣督邮至县，县吏谓应束带见之，而叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解印去职，赋《归去来兮辞》以明志，家居安贫乐道，以诗酒自娱，终生不再出仕。而那位自号扶摇子的后唐失意举子陈抟，先后隐居五当山、华山学道，一睡常百余日不起，自后晋、后汉以后，每闻一朝兴亡，就心有不悦而攒眉蹙额好多天。等到赵匡胤登帝位，方笑道：“天下自此定矣！”后被宋太宗赐号希夷先生，道家称之为陈抟老祖。渊明图醉，乃在于他那高洁的志趣与世俗的现实相矛盾，只好有如昭明太子所说“寄酒为迹”（萧统《陶渊明集序》）；陈抟贪睡，乃在于他登上仕途之事难以在政治污浊的乱世实现，只好走他隐居避世的道路。他们既对现实感到不满，而又无力变革现实，所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了。“他”，此指“他们”，合写陶潜和陈抟；“齁齁”（hōùhōu），形容鼻息声。这里不仅用“醉”和“睡”照应开头两句，为他们洁身自好而甘于寂寞合写一笔，而且用“不由”二字将志事不合的必然情态一语道尽，从而点明了“当时意”的内涵，解开了“此时人”从追名逐利的角度无法理解“当时意”之谜。

　　曲意至此，已经豁然。但作者并不满足，更用“今日世途非向日：贤，谁问你；愚，谁问你！”再推进一竿，使“叹世”的主题鲜明而又尖锐地摊在读者面前。如果说“向日”（即“昔日”）陶潜、陈抟采用“醉”、“睡”的方式敝屣世俗，终于赢得贤者、高士的美名，那么“今日”的“世途”（即“世道”，指社会状况）更非昔比，无论你贤也好，愚也好，竟达到无人过问的地步。昔已不堪，何况今不如昔，贤愚不分，正邪颠倒，这是什么样的世道，作者先用“今日”与“向日”这两个句中对作今昔对比，再用“贤，谁问你”与“愚，谁问你”这两个对偶句概括现实，并在整体上用前面六句对结尾三句进行反衬，从而将作者愤世嫉俗的一腔怨气喷发净尽，使全曲层层推进的波澜涌向了高潮，十分辛辣地对当时社会的一个侧面进行了讽刺。

　　陈草庵简介

　　陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生*事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延初拜河南省左丞。门岿继考其人，名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述，叙其家世及任职历程甚详（见《元曲百家纵论》第*页），可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。

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西塞山怀古唐刘禹锡（古诗欣赏西塞山怀古）

对刘禹锡《西塞山怀古》，许多选本都注释为黄石西塞山，这是不符合史实的。

考刘禹锡赴任夔州刺史，是唐宪宗元和十年（公元815）从广东连州转迁的，若走水路，有可能经黄石，不过我未见史料明证。但刘禹锡途经秭归是有史证的。巜全唐诗》有秭归县令设诗板留题的记录，可见他是路过了有楚之西塞之称的荆门虎牙和西陵峡的。而这一带正是晋*载晋灭吳王濬船战的古战场。

巜晋书王濬传》载：“武帝谋伐吴。太康元年正月（公元280），濬发自成都，率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨（秭归），克之，擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处并以铁锁横截之又作铁锥长丈余暗置江中以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知情状。濬乃作大筏数十，亦方百余步，缚草为人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇铁锥，锥辄著筏去。又作火炬，长十余丈，大数十围，灌以麻油，在船前，遇锁，然炬烧之，须臾，融液断绝，于是船无所碍。二月庚申，克吴西陵，获其镇南将军留宪、征南将军成据、宜都太守虞忠。壬戍，克荆门、夷道二城，获监军陆晏”。

《晋书》是唐太宗组织编撰的，身为唐朝官吏而且很有学识的刘禹锡不可能沒读过。因此他要怀古，只能在史书有明确记载的战争发生地长江西陵峡地带，他所说的西塞山也只可能在楚之西塞一带。刘禹锡不可能明知这场战史而且亲历古战场，还把黄石西塞山误当古战场。因此，巜西塞山怀古》一诗的注释，只是后来诗家的误会，不符合历史事实，应该予以纠正。

附：西塞山怀古

[ 唐 ] 刘禹锡

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

原注释：

西塞山: 位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。

王濬: 晋益州刺史。一作“西晋”。益州：晋时郡治在今成都。晋武帝谋伐吴，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木为城，起楼，每船可容二千余人。

金陵: 今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。

千寻铁锁沉江底: 东吴末帝孙皓命人在江中轩铁锥，又用大铁索横于江面，拦截晋船，终失败。寻：长度单位。

一片降幡出石头: 王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。

人世几回伤往事: 一作“荒苑至今生茂草”。

枕寒流: 一作“枕江流”。

今逢: 一作“从今”。

四海为家两句: 如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。

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