古诗词讲座后的感想

国学知识讲座感想

国学知识讲座感想

　　“国学”是指中华民族固有的文化与学术，是无数代人智慧与汗水的结晶，是世界文化史上的瑰宝。以下是小编整理分享的国学知识讲座感想，欢迎阅读！

　　在当今这个日益浮躁的社会中，我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、杨美德”讲座活动是非常及时、非常有必要的。

　　听过昨天下午听《国学》讲座使我们的心灵有所启迪，有所收益、也就是说要对比一下我们是如何做人的，如何交友的，我们的心地是不是够善良，我们有哪些君子行为，又有哪些小人之举，我们对待学*的态度怎么样我们要用心去听、认真品味，才能够荡涤内心深处的污垢、净化我们的心灵，提升我们的道德水*，做一个实实在在的好人。

　　人的一生是从学*开始的，在一个人的生命历程中，有很多不可知部分。

　　但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运。

　　因此，经常学*新知识，温**老知识是一件让我们感到愉悦的事情，我们要养成时时学*，终生学*的理念。

　　学问从学*中来，能力从实践中来。

　　人生困顿，皆因不学无术，其实学*和实践就构成了人生的两大主题。

　　孔子的一生是不断进取的一生，修炼的境界越高越注意个人修养与学*能力的培养。

　　从求学、立身、明德的思想境界不断提升不难看出孔子也非生来熟知的圣人，自己的知识和修养在学*中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾规，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓“慎独”就是一个人独处时候也能做到，只做好事，不做坏事，这也使我们懂得了伟大来自于*凡的道理。

　　国学很简单，就像迈开自己的腿一样方便，但一步一步就可以行千里。

　　学问虽简单，确贵在坚持，要有信心，确信一定会有所成就的。

　　我国历史悠久，留下了很多优秀的作品，传世名篇，国学是我们*人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。

　　今后我们要多加学*，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的的人生轻松而洒脱。

　　作为*人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬*传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉。

　　国学经典是中华民族五千年灿烂的文化精髓，亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵，炎黄子孙在经典的摇篮里孕育，华夏儿女在名句的吟诵中成长。

　　在慢慢的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。

　　通过昨天下午听吕老师两个小时的国学讲座，我对国学有了比较深刻的的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

　　《国学》是我们*人特有的文化，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。

　　我真的觉得我们这一代现在已经迷失了，应该好好学*国学经典并将其传承下去。

　　通过学*《国学》可以让我们学会感恩，懂得尊敬师长，孝敬父母，懂得待人接物。

　　《弟子规》是*传统道德观的浓缩，讲的是：孝，悌，谨，信。

　　有一句话是：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这就话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝敬父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲*仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学《诗》，《书》等经典。”学*国学可以让我们明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待，对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

　　它在教我们如何做一个善良的人，做一个孝敬父母的人，做一个有礼貌的人。

　　可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

　　孔子的《论语》里对我印象最深的一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆。”的`确，只学*而不思考就会惘然无知而没有收获；只思考而不学*就会疑惑而不能肯定。

　　它教人学*要动脑子，不要一味的去搞题海战术，要学会思考和总结。

　　只有再努力的基础上，学会思考，自己的学*成绩才能更上一层楼。

　　如果仅仅思考而不学*，那就像种庄稼想不劳而获一样。

　　我把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头才发现那是个死胡同，要经常反思自己的工作从反思中提升自己，也要始终相信只有亲身付出，才会有回报，天上不会掉馅饼。

　　学*《论语》不仅教会了我如何学*和工作，还教会了我如何做人。

　　所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

　　我们当代年轻人通过学*和阅读国学经典，在扩大我们阅读量的同时，也会潜移默化的塑造我们的思想行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华民族传统文化并使之发扬光大。

　　自我来到钟英小学之后，学校提倡的国学立校，时时刻刻都非常重视国学的培养，把国学贯穿于整个学生的学*生活当中，在学校掀起了阵阵的国学风，在学校国学事迹随处可见，在学校工作*一年的时间里，我已觉得认识了国学，可是通过金改*教授的国学专题讲座之后我又有了新的体会。

　　在改革开放三十多年来，*经济的飞速发张下，让我们国人收获了太多曾经想都不敢想的物质财富，却迷失了很多五千年沉淀下来的传统文化，甚至有的人已经忘本，把*人的“德”已经远抛脑后，只是盲目的追求时髦和物质，把自己真正的灵魂忘却，然而在这样的社会风气下，越来越多的不知何为德，何为孝。

　　当代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视，然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。

　　其实德行的教育才应该放在人生教育的首位，一个再有才能的人，如果没有德行，也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生。

　　*的传统文化其实有很多非常优秀的东西，对于做人，对于成才，都非常有益。

　　中华民族“文明之邦”“礼仪之邦”的称号，不是现代人争来的，而是*古人用自身的高素质文明换来的，这一点，获得了全世界人民的交口称赞，也是世界对我们这个民族的第一印象。

　　但可悲的是，有些*人正在败坏这一称号，许多西方国家对*人的印象是低素质，没教养！这是何其可悲的事。

　　伴随着经济水*的提升，我们的道德水*却在下降——见义勇为少了，看热闹的多了。

　　失信现象比比皆是，人与人之间人为地罩起了一道心灵阻隔的“安全屏障”。

　　现在的学生，百分之九十以上都是独生子女，即使父母不惯着，也往往自己惯自己，再加上不良的社会环境影响，几乎个个都以自我为中心，希望别人都围着自己转；要求于人甚多，要求于己甚少；无宽容心，不饶恕人；精神空虚，没有支柱；行为随意，任意妄为；不讲公德，满身痞子气等等。

　　这些方面，几乎每位老师都有感触，常常摇头叹息，牢骚满腹。

　　这样的学生，无疑给我们的教学工作增添了很大的难处。

　　把学生培养成为社会主义有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，加强国学教育应是学校德育教育的历史使命和重要形式。

　　因此我们学校要用国学来立校，开设了国学教育科目，通过国学故事和国学的经典来感化孩子，让孩子把*的传统美德继续发扬下去，让他们学会做人的道理，学会用“德”的眼观去看待一切事物，从小用“德”去净化他们的心灵。

　　古为今用，是我们学*国学的目的，是让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

　　总之，国学教育在学校德育中的作用是非常重要的，并且要通过具体的活动形式来进行，而是要渗透到学校教育的方方面面。

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古诗词的读后感

古诗词的读后感

　　在*日的学*、工作和生活里，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编整理的古诗词的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写，青少年必读的100部中外名著。 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集，是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富，体式多样，格调高雅，所以我很喜欢读唐诗。

　　《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。

　　孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线，颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着，心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样，儿子又怎能报答母亲的养育之恩！”

　　《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情；中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下；最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。

　　《唐诗三百首》真是一本好书。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的'情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若来自龙城天水的飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指天水，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不单指李广一人，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读*声;“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗着重表现的是对敌人的蔑视;是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。

　　中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄渐渐变大，很多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

　　每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊!

　　现在，大家的生活都富裕了，很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却常常能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道节约、不懂得如何节约。我真想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

　　在读完这篇宋词后，感慨万千，眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演，古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。

　　本人最爱苏轼诗词，还幻想过若能穿越古今去一睹真容，但这种念头自然是要打消的，八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课，却恍惚的在虚度自己的青春年华，不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚，更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同，都逃不过一个情字纠缠，回头已不见深爱的人那熟悉的面孔，即使那人已在他的世界从此化作一缕星光，只能远远观望。我们都有不甘心的时候，那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人，那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会，那是永别，而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处，吟一曲千古离歌，饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思，也枉在这人世走一遭，多情人总能给世人留下千古绝句，让*去体会和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的难忘。

　　我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安，或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世，活的苦不堪言。我们在挣扎着，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不*静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长，鬓如霜又怎样，梦里的你依然如往常，在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白，糊涂度日算了，却又没法控制思想仍旧挂念他，想必会有许多人和我有同样感觉。

　　苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害，两度被贬饱受离乡之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂，仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的，而今我们这个时代的人类却不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么，任命运的摆布还是顽强的对抗，不畏惧一切或把一切看作如风一样，就随它去吧，没什么放不下的。

　　我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节，如水一般的柔情，不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花，散发着独有的芬芳令人醉在其中，任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……

　　这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。 古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往；宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献；*战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义。

　　俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢？如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活？我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。

　　是他们让我们的国家从弱小走向强大、从贫穷走向富裕、从黑暗走向光明，让中国成为屹立于世界民族之林的强者。我们这一代孩子生长在这么优越的环境里，一定要向爱国志士们学*，勤奋学好每一门功课，争取长大后能成为一个对社会有用的人，为社会多做贡献！

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关于古诗词的读后感

关于古诗词的读后感

　　当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的关于古诗词的读后感，欢迎大家分享。

　　今天，无意间读到一首古诗【游子吟】，让我深深感动。

　　这首诗主要写一位无私的`母亲对儿子的爱。慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她又缝了缝，密密麻麻，结结实实，只怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢。

　　我不由得想起自己的母亲，妈妈养育我长大，每天风雨无阻的送我上学下学。妈妈好比是一支蜡烛，照亮了我，使我一直前行。妈妈好比是明亮的太阳，温暖着我，让我茁壮成长。

　　我在一天天长大，而妈妈在一天天衰老。我学到的知识越来越多，而妈妈的记忆力越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很疲劳，很辛苦。 母爱是这么伟大，

　　‘谁言寸草心，报得三春晖’。

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爱情后悔的古诗词

爱情后悔的古诗词

　　静静消失在人海里面，不让谁看见！想念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不可能的'是也随至分散！以下是小编为大家分享的爱情后悔的古诗词，欢迎借鉴！

　　1、带我离愁江外去。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　2、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》

　　3、风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　4、一曲当筵落泪，重掩罗巾。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

　　5、老景萧条，送君归去添凄断。——毛滂《烛影摇红·送会宗》

　　6、红袖高楼，争抵还乡好。——谭献《蝶恋花》

　　7、秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》

　　8、不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》

　　9、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》

　　10、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　11、忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

　　12、乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　13、*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》

　　14、望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

　　15、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

　　16、石倘能言，也应似我，望古增呜咽。——王仁溥《念奴娇》

　　17、试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

　　18、拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》

　　19、若问爱妃何处所，零陵芳草露中愁。——屈大均《潇湘神·零陵作》

　　20、不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡。——陆游《蝶恋花》

　　21、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏。——屈大均《浪淘沙》

　　22、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

　　23、须愁春漏短，莫诉金杯满。——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

　　24、老来旧事无人说。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》

　　25、秋静见旄头，沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》

　　26、烛花红换人间世，山色青回梦里家。——朱祖谋《鹧鸪天》

　　27、胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。——高适《和王七玉门关听吹笛》

　　28、相思夜夜更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

　　29、不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。——曾几《苏秀道中》

　　30、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》

　　31、赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。——张孝祥《水调歌头·和庞佑父》

　　32、谁怜旅愁荏苒。——张炎《解连环·孤雁》

　　33、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——与恭《思母》

　　34、涧户寂无人，纷纷开且落。——王维《辛夷坞》

　　35、有泪无言对晚春。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

　　36、叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

　　37、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦。——刘禹锡《忆江南》

　　38、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子》

　　39、翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　40、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　41、不信比来长下泪，开箱取验石榴裙。——武则天《如意娘》

　　42、玉屏风冷愁人。——吴文英《柳梢青·与龟翁登研意观雪》

　　43、扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。——元好问《玉漏迟·咏杯》

　　44、不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》

　　45、对西风，谁与招魂。——白朴《夺锦标》

　　46、山暝闻猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　47、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

　　48、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。———宴殊《玉楼春》

　　49、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——元好问《迈陂塘》

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诗名含有讲字的古诗词 名字含讲字的诗词

壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其一

林文俊〔明代〕

蓬莱殿阁隔尘嚣，云捲珠帘讲幄高。扇影开时瞻御座，炉烟飞处簇宫袍。

横经未觉天颜远，问道应忘玉体劳。身际明时叨侍从，犹惭无术补秋毫。

壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其二

林文俊〔明代〕

迩英持橐总儒绅，香案前头立讲臣。颇怪地偏饶雨露，不知身已*星辰。

彤墀仗簇皇威肃，玉几书呈御览新。讲罢自天传赐宴，九重喜色溢龙鳞。

经筵讲退和侍讲焦孟阳韵

倪岳〔明代〕

庆云流彩日曈曈，经幄重开礼亦隆。师相雁行纡带白，词臣鹄立拥袍红。

纵横已胜三千字，褒贬先归十二公。却羡伯强真侍讲，每摅忠恳动宸聪。

居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

讲诗彻章置酒崇政殿讲官两府宗室*臣皆预会

宋庠〔宋代〕

经艺尊诗学，书林眷讲臣。礼将恩并渥，道与日俱新。圣问临篇裕，王风即*淳。妙谈开宝帙，高宴宠华绅。朝笏仪庭鹭，宗藩瑞世麟。天浆聊挹斗，帝曲豫回春。惠洽需占象，欢留景驻轮。诸儒稽古力，千载颂逢辰。

讲筵命下甚愧疏庸不足以从诸君子之后辄赋一诗录呈舜咨侍讲养正伯常二太史

程敏政〔明代〕

天王重稽古，文教被九寰。济济夔龙徒，终日奉宴閒。

自惭樗散质，久厕词林间。一旦误简知，许缀经帏班。

儒冠岂徒荣，君德重有关。格心古明训，志士亦孔艰。

况我本承乏，何恃开天颜。所幸同袍人，逸驾难为扳。

致身及此时，淳风正来还。策厉敢不勉，主恩似丘山。

壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其三

林文俊〔明代〕

百官朝退翠华来，日映红云讲殿开。驸马带刀还夹陛，将军列戟尽衔枚。

论思地禁荣重入，简拔恩深愧不才。宴罢仍从东观集，直疑步武接三台。

邓延耀侍讲母太孺人挽章侍讲之兄任主事孺人能通女范诸书

苏葵〔明代〕

读尽人间女范书，今之贤母古何如。霞帔朱翟双龙诰，粉署词垣两凤雏。

玉兔夜阑仙药冷，瑶池春老碧桃枯。乾坤有恨愁云起，锁断三山海一隅。

讲古文联句

皎然〔唐代〕

帝出于震，文明始敷。 ——潘述

山岳降气，龟龙负图。 ——裴济

爰有书契，乃立典谟。 ——皎然

先知孔圣，飞步天衢。 ——汤衡

汉承秦弊，尊儒尚学。 ——潘述

百氏六经，九流七略。 ——裴济

屈宋接武，班马继作。 ——皎然

或颂燕然，或赞麟阁。 ——汤衡

降及三祖，始变二雅。 ——潘述

仲宣闲和，公干萧洒。 ——皎然

士衡安仁，不史不野。 ——皎然

左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡

暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡

绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述

词晔春华，思清冬冰。 ——潘述

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古诗词座右铭

古诗词座右铭

　　一、啸傲东轩下，聊复得此生。

　　二、富贵非所愿，与人驻颜光。

　　三、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。

　　四、白发催年老，青阳逼岁除。

　　五、贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

　　六、问讯湖边春色，重来又是三年。

　　七、恰如灯下，故人万里，归来对影。

　　八、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　九、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　十、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　十一、今春看又过，何日是归年。

　　十二、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。

　　十三、入春才七日，离家已二年。

　　十四、已过才追问，相看是故人。

　　十五、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

　　十六、吏舍跼终年，出郊旷清曙。

　　十七、穷则独善其身，达则兼善天下。

　　十八、传屐朝寻药，分灯夜读书。

　　十九、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

　　二十、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　二十一、寒梅最堪恨，常作去年花。

　　二十二、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。

　　二十三、谁言寸草心，报得三春晖。

　　二十四、客行随处乐，不见度年年。

　　二十五、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。

　　二十六、舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

　　二十七、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

　　二十八、努力尽今夕，少年犹可夸。

　　二十九、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　三十、故人在其下，尘土相豗蹴。

　　三十一、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　三十二、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。

　　三十三、欲寄书如天远，难销夜似年长。

　　三十四、小童疑是有村客，急向柴门去却关。

　　三十五、忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

　　三十六、工欲善其事，必先利其器。

　　三十七、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。

　　三十八、生事且弥漫，愿为持竿叟。

　　三十九、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。

　　四十、可惜明年花更好，知与谁同。

　　四十一、岂问渭川老，宁邀襄野童。

　　四十二、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　四十三、闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。

　　四十四、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

　　四十五、一日不读书，胸臆无佳想。

　　四十六、何处它年寄此生，山中江上总关情。

　　四十七、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

　　四十八、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。

　　四十九、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

　　五十、谁知江上酒，还与故人倾。

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关于理想的诗句古诗词

　　1、千古恨，几时洗。——文及翁《贺新郎·西湖》

　　2、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》

　　3、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　4、誓将挂冠去，觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　5、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

　　6、羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

　　7、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》

　　8、寄语石头城下水。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

　　9、满目山河增感慨，一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》

　　10、所若同远好，临风载悠然。——江淹《游黄檗山》

　　11、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

　　12、拔毛能济世，端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》

　　13、布袜青鞋约，但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

　　14、*生个里愿杯深。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　15、风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由。——道潜《临*道中》

　　16、甚时向、幽闺深处/，按新词、流霞共酌。——柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

　　17、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　18、更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。——阿鲁威《蟾宫曲·问人间谁是英雄》

　　19、片时春梦，江南天阔。——范成大《秦楼月·楼阴缺》

　　20、遗言冀可冥，缮性何由熟。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

　　21、但从今、记取楚楼风，裴台月。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

　　22、敢违渔父问，从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

　　23、行源径转远，距陆情未毕。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》

　　24、东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》

　　25、终罢斯结庐，慕陶真可庶。——韦应物《东郊》

　　26、贾傅才高，岳家军在，好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

　　27、安得生羽毛，千春卧蓬阙？。——李白《天台晓望》

　　28、常恐霜霰至，零落同草莽。——陶渊明《归园田居·其二》

　　29、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　30、啸傲东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒·其四》

　　31、少年自负凌云笔。——刘克庄《贺新郎·九日》

　　32、未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　33、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

　　34、粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

　　35、鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

　　36、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

　　37、何计长来此，闲眠过一生。——姚合《秋夜月中登天坛》

　　38、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　39、回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐。——陈允*《唐多令·秋暮有感》

　　40、归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。——姜夔《八归·湘中送胡德华》

　　41、长剑横九野，高冠拂玄穹。——张华《壮士篇》

　　42、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

　　43、仙人如爱我，举手来相招。——李白《焦山望寥山》

　　44、两字功名频看镜，不饶人白发星星。——张可久《普天乐·秋怀》

　　45、道休孤密约，鉴取深盟。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

　　46、辛勤蓺宿麦，所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》

　　47、如斯名利役，争不老天涯。——裴说《塞上曲》

　　48、种竹淇园远致君，生*孤节负辛勤。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

　　49、谈笑里，定齐鲁。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》

　　50、剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难·其二》

　　51、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》

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失败之后励志古诗词

失败之后励志古诗词

　　不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。以下是小编为大家整理分享的失败之后励志古诗词，欢迎阅读参考。

　　1、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　2、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　5、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

　　6、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

　　7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　8、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

　　9、工欲善其事，必先利其器。——孔子

　　10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　11、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》

　　12、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

　　13、读书百遍，其义自现。——三国志

　　14、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

　　15、当断不断，反受其乱。——汉书）

　　16、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼

　　17、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫

　　18、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　19、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

　　20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》

　　21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

　　22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》

　　23、尺有所短，寸有所长。——屈原

　　24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——《酬乐天扬州》

　　25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

　　27、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

　　28、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

　　29、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

　　30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

　　31、不以规矩，无以成方园。——孟子

　　32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

　　33、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

　　34、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　35、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超传》

　　36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　38、日月之行，若出其中。——《观沧海》

　　39、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

　　40、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　　41、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　42、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　44、君子忧道不忧贫。——论语

　　45、君子**之美，不**之恶。——论语

　　46、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

　　47、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

　　48、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

　　49、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

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含有后字的古诗词 带后字的诗词名句

醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——《了凡四训·立命之学》

月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》

人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·列传·冯岑贾列传》

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。——白居易《后宫词》

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》

岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》

故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》

两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》

梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》

了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

仙人抚我顶，结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

同心一人去，坐觉长安空。——白居易《别元九后咏所怀》

当场不论，过后枉然。——《增广贤文·下集》

人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》

天上白玉京，十二楼五城。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

谁人背后无人说，哪个人前不说人？——《增广贤文·上集》

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广贤文·上集》

先行其言而后从之。——《论语·为政篇》

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《后宫词》古诗词鉴赏

《后宫词》古诗词鉴赏

　　无论在学*、工作或是生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的《后宫词》古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　泪湿罗巾梦不成，

　　夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩先断，

　　斜倚薰笼坐到明。

　　作者:

　　白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

　　注释：

　　１、泪湿：犹湿透。

　　２、恩：指皇帝对她的恩爱。

　　３、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。

　　韵译：

　　泪水湿透罗巾，好梦却难做成；

　　深夜，前殿传来有节奏的歌声。

　　红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；

　　她独倚着熏笼，一直坐待天明。

　　赏析：

　　本诗是古代宫人所作的怨词。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的`心理变化。

　　作者：白居易

　　泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

　　【注解】：

　　１、泪湿：犹湿透。

　　２、恩：指皇帝对她的恩爱。

　　３、熏笼：薰香炉子上罩的竹笼。

　　【韵译】：

　　泪水湿透罗巾，好梦却难做成；

　　深夜，前殿传来有节奏的歌声。

　　红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；

　　她独倚着熏笼，一直坐待天明。

　　【评析】：

　　诗是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，

　　于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。

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