古诗词黄昏时的是思想感情

描写黄昏的古诗词

描写黄昏的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的.类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的描写黄昏的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、暮立

　　【唐】白居易

　　黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。

　　大抵四时心总苦，就中肠断是秋天。

　　2、春村

　　【唐】白居易

　　二月村园暖，桑间戴胜飞。

　　农夫舂旧谷，蚕妾祷新衣。

　　牛马因风远，鸡豚过社稀。

　　黄昏林下路，鼓笛赛神归。

　　3、望江州

　　【唐】白居易

　　江回望见双华表，知是浔阳西郭门。

　　犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。

　　4、紫薇花

　　【唐】白居易

　　丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。

　　独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫微郎。

　　5、沙上月

　　【唐】鲍溶

　　黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。

　　水文不上烟不荡，**玉田冷空旷。

　　6、独坐

　　【唐】杜甫

　　悲愁回白首，倚杖背孤城。江敛洲渚出，天虚风物清。

　　沧溟服衰谢，朱绂负*生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。

　　7、返照

　　【唐】杜甫

　　楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，

　　归云拥树失山村。衰年肺病唯高枕，绝塞愁时早闭门。

　　不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。

　　8、归燕

　　【唐】杜牧

　　画堂歌舞喧喧地，社去社来人不看。

　　长是江楼使君伴，黄昏犹待倚栏干。

　　9、鸦

　　【唐】杜牧

　　扰扰复翻翻，黄昏扬冷烟。

　　毛欺皇后发，声感楚姬弦。

　　蔓垒盘风下，霜林接翅眠。

　　只如西旅样，头白岂无缘。

　　10、残花

　　【唐】韩偓

　　余霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，

　　清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。

　　西园此日伤心处，一曲高歌水向东。

　　11、乌栖曲

　　【唐】李端

　　白马逐朱车，黄昏入狭斜。狭斜柳树乌争宿，

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描写黄昏的诗句古诗（赞美黄昏的古诗词）

前几天看到一个问题：以“黄昏”为题，你能原创一首诗展示吗？

以黄昏为主题的诗词，老街写得不多，但是诗词中有黄昏二字的写了不少，录入几首拙作，欢迎诗友们指正。

松下盟鸥，栏边听海，襟抱月华风露。桂影无心，落霞随意，一霎【黄昏】钟鼓。骎骎日暮，残梦里、忽惊辜负。怜惜天涯骚客，愁吟故宫离黍。犹记西湖歌舞，恨东风、韶光轻付。算有廉颇谁问，尚能餐否？破碎山河乱絮，纵相对、如何说今古。几度兴亡，兴亡几度。

这首词写的是南宋灭亡后，是观宋填词系列中的一首。南宋灭亡后，皇帝与后宫被掳往北方，著名的琴师汪元量也在其中。他经常和这些宫人们相互唱和，留下了不少作品。

老街的这首天香，即是代宫人作的一首词。

江南梦醒，皓月苍山星耿耿。人向天涯，日日【黄昏】数暮鸦。 愁肠断处，白草黄沙春不度。故国东风，往事朦胧泪眼中。

淮上女，是南宋一个战乱中被金兵掳往北方的女子。她和蒋兴祖女的遭遇类似，半途中中都填了一首《减字木兰花》，之后二人都消失在历史中，下落不明。

老街读过二人作品后，分别作过两首减字木兰花，这是其中一首。

野渡牵舟弦月小，雨霁【黄昏】，双燕汀边绕，点检残红春正少，春心散作天涯草。独立虹桥思远道，远道绵绵，人世难逢笑。归去来兮三径悄，青衫惹破松风恼。

苏轼的原词几乎家喻户晓，最有名的是佳句是：天涯何处无芳草，以及多情却被无情恼。

不敢怨东风，一点飞红小，傲雪孤高争奈何，始觉春来早。 粘袖久含香，此意知多少，篱角【黄昏】疏影寂，梦里韶光了。

咏梅是填词的朋友都会练*的题材，老街也写了不少，这首写落梅。

一片烟波万里樯，琅琊遥对海茫茫。秦舟采药音书渺，汉使寻仙日月长。叶落秋山开御道，雁排人字转斜阳。【黄昏】灯火添诗意，搔首霜丝偏自伤。

琅琊台是青岛西海岸原胶南地区的一处历史景区，传说秦始皇曾经来过此地，可惜徐福一去不回。吴王夫差称霸时，曾经北上与齐国开战，据说当年在琅玡台下的海上，发生了中国历史上第一次大规模的海战。

如今的胶南合并到西海岸新区，高楼大山沿海而建，琅琊台估计很快也被城市包围了。

日暮龟蛇几度秋，江风江水去悠悠。觅诗遥问汉阳树，循迹还登黄鹤楼。迁客落梅闻玉笛，孤帆远影下扬州。当年清景今何在？雁字【黄昏】一点愁。

老街多次去过黄鹤楼，写过不少关于黄鹤楼的诗词，这是其中一首。

故人幽径入柴门，云散中天月似盆。把盏三巡秋听海 ，登楼一哂夜销魂。浮生契阔隔尘网，世事浊清浇酒痕。年少当时耽妙句，韶华吟罢已【黄昏】。

这是在网上次韵一位诗友的作品。

扬子江头秋欲寒，金山寺上倚危阑。瓜洲星火【黄昏】里，北固楼台隔雨看。

去镇江游玩时，登上过著名的三山：金山、北固山、焦山。著名的金山寺就在金山上，站在金山高处，可以望见不远处的润扬大桥，以及对岸的瓜洲古渡。

沉沉强上拂星楼， 暑热骄云次第收 。极目残阳倾返照 ，【黄昏】休道海风秋 。

写这首诗的时候，上班的单位在海边的海航中心办公。当时海航还是青岛最高的楼，楼顶的玻璃屋可以随便上去，俯瞰壮观美丽的青岛景色。

百战龙沙荡雪山，【黄昏】吹角马空还。报君不为封侯事，曾许余生入汉关。

这组拟古从军行写了三首，这是其中一首。班超*定西域，立下了不朽功劳，年老时曾经写信给皇帝说：“臣不敢望酒泉郡,但愿生入玉门关”。

以上十首诗词，诗句里都带有黄昏二字。黄昏，常常可以使用夕阳、落照等景物的描写来表示，例如这首《送别》：

杨柳东风日日春，明朝俱是异乡人。鹧鸪声里斜阳外，一客潇湘一客秦。。

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古诗《望天门山》思想感情

古诗《望天门山》思想感情

　　《望天门山》是唐代大诗人李白赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。接下来由小编为大家整理了望天门山古诗思想感情，希望对大家能有所帮助！

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　*青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　《望天门山》思想感情

　　这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖*江的*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：现指长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　艺术特色

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得的。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“*青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

　　整体赏析

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的.楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　名家点评

　　《入蜀记》：（出姑熟）至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“*青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。

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王之涣凉州词思想感情

王之涣凉州词思想感情

　　《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。下面是小编收集的王之涣凉州词思想感情，希望大家喜欢。

　　第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。

　　【原文】

　　凉州词二首

　　其一

　　黄河远上白云间⑵，一片孤城万仞山⑶。

　　羌笛何须怨杨柳⑷，春风不度玉门关⑸。

　　【注释】

　　⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《*代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

　　⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的'源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。

　　⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。

　　⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

　　⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。

　　【白话译文】

　　纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

　　【赏析】

　　据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

　　诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由*及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及*，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

　　次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠*的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗*用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

　　诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风*在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

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古诗《长歌行》的思想感情

古诗《长歌行》的思想感情

　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的古诗《长歌行》的思想感情，希望能够帮助到大家。

　　《长歌行》的思想感情：

　　表达诗人感慨时光流逝，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为的思想感情。启发年轻人要珍惜时间，少壮年华不努力，待到年老时，就是懊悔悲伤也没有用。

　　《长歌行》

　　作者：汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲！

　　译文

　　园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

　　春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

　　常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

　　百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

　　少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

　　注释

　　⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。

　　⑵葵：“葵”作为蔬菜名，指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。

　　⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。

　　⑷”阳春“句：阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的`恩惠，即所谓的”德泽“。 布：布施，给予。 德泽：恩惠。

　　⑸秋节：秋季。

　　⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。 华（huā）：同“花”。 衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

　　⑺百川：大河流。

　　⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。

　　⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　《长歌行》古诗赏析：

　　这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。本诗托物起兴，通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干，春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零，千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律，说明时节变换得很快，光阴不再，年华易逝，因而劝导人们要珍惜少年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗采用比兴等手法，借物喻理，出言警策，催人奋起。

　　前四句写万物在春天竞相生长的勃勃生机：

　　“青青园中葵，朝露待日晞。”园子里的葵菜长得非常茂盛，郁郁青青的，等到太阳一出来，葵菜叶片上滚动着的露珠就被晒干了。

　　“阳春布德泽，万物生光辉。”春天把幸福的希望洒满了大地，大自然里的一切生物都焕发出勃勃生机。

　　后六句与前四句形成对比，说明光阴如流水，时间一去不复返，激励人们应该趁年轻发愤努力，珍惜人生，不要虚度光阴：

　　“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”时常担忧秋天一到，美丽的树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。

　　“百川东到海，何时复西归。”千百条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？

　　“少壮不努力，老大徒伤悲。”人也一样啊，年少时如果不珍惜时间努力向上，到年老体衰时只能白白地悔恨与悲伤。

　　长歌行(节录)

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　[注释]

　　1.青青：植物生长得旺盛时颜色。2.晞(xī)：晒干。3.阳春：暖和的春天。4.德泽：恩惠。5.秋节：秋季。6.焜(kūn)黄:枯黄色。7.华：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。

　　[今译]

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表达思想感情的经典诗句

表达思想感情的经典诗句（精选150句）

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的表达思想感情的经典诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的'朋友。

　　1、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石

　　2、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。———李商隐《无题六首其三》

　　3、利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

　　4、深知身在情长在，怅望江头江水声。———李商隐《暮秋独游曲江》

　　5、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。――戴叔伦《与浩初上人同看山寄京华亲故》

　　6、不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。——李益

　　7、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　8、落红不是无情物，化作春泥更护花。———龚自珍《己亥杂诗》

　　9、人到情多情转薄，而今真个不多情。———纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　10、此情可待成追忆，只是当时已惘然。———李商隐《锦瑟》

　　11、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。———张先《千秋岁》

　　12、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维

　　13、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

　　14、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。———黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　15、故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。———韦应物《闻雁》

　　1、终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》

　　2、茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》

　　3、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

　　4、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五·七言》

　　5、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　6、北阙献书寝不报，南山种田时不登。——王维《不遇咏》

　　7、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　8、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

　　9、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

　　10、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

　　11、念佳人、音尘别后，对此应解相思。——晁端礼《绿头鸭·咏月》

　　12、一行写入相思传。——张可久《塞鸿秋·春情》

　　13、天外吴门清霅路。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

　　14、日落征途远，怅然临古城。——李百药《秋晚登古城》

　　15、君家何处住，妾住在横塘。——崔颢《长干行·君家何处住》

　　16、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

　　17、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》

　　18、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》

　　19、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

　　20、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

　　21、琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　22、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》

　　23、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　24、长相思，长相思。——晏几道《长相思·长相思》

　　25、此身如传舍，何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》

　　26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　27、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

　　28、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

　　29、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

　　30、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》

　　31、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

　　32、我歌君起舞，潦倒略相同。——陈师道《除夜对酒赠少章》

　　33、岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

　　34、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首·其一》

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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》思想感情

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》思想感情

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。以下是小编整理的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》思想感情，希望对大家有所帮助。

　　思想感情：

　　这是送别诗，寓离情于写景。是在写两个人的美好感情。写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好.显示故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　前两句轻快流畅，意境优美。后两句情景交融，显示作者对友人的深情厚意。是千古传唱的名作。表达了诗人与老朋友依依惜别之情。

　　原文：

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　译文：

　　老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

　　友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

　　创作背景：

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

　　唐玄宗开元十五年（公元727年），李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久，不过很多时候都是以诗酒会友，在外游历，用他自己的话说就是“酒隐安陆，蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间，李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏，两人很快成了挚友。开元十八年（公元730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太*而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。

　　赏析：

　　这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白心里对这次离别没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的`艺术效果。

　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

　　“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

　　“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。

　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

　　作者简介：

　　李白（701年—762年），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

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晏殊《浣溪沙》思想感情

晏殊《浣溪沙》思想感情

　　《浣溪沙》 宋代词人晏殊的代表作。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。下面是小编整理的晏殊《浣溪沙》思想感情，希望对大家有所帮助。

　　《浣溪沙》 晏殊

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　译文

　　我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。

　　赏析

　　这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太*宰相”，以歌侑酒，是作者*于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。然而在作者的记忆中，最难忘怀的却是去年的那次歌宴。“去年天气”句，点出眼前的阳春烟景既与去年无异，而作者置身的亭台也恰好是昔日饮酒听歌的场所。故地重临，怀旧自不可免。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎能没有些微的伤感呢？“夕阳西下”句，不仅是惋惜时光的匆匆流逝，同时也是慨叹昔日与伊人同乐的情景已一去不返。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何”二句，属对工切，声韵和谐，寓意深婉，一向称为名对。唯其如此，作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。上句对春光的流逝示惋惜之情，下句对巢燕的归来兴怀旧之感。人间生死，同花开花落一样，不由自主，所以说“无何奈何”。旧地重游，前尘影事，若幻若真，所以说“似曾相识”。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。因此，此词不但以词境胜，还兼以理致胜。后来苏轼的词，就大畅此风了。

　　思想感情：

　　《浣溪沙 》表达了作者：对时光流逝、春色飘零的怅惘、物是人非之感和孤独寂寞之情。

　　注释

　　⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。

　　⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。

　　⑷夕阳：落日。西下：向西方地*线落下。几时回：什么时候回来。

　　⑸无可奈何：不得已，没有办法。

　　⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。

　　⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。

　　作者介绍

　　晏殊（991年—1055年），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。

　　生于宋太宗淳化二年（991），十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。

　　晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

　　【拓展内容】

　　浣溪沙说课稿

　　今天我要讲的课文是晏殊的《浣溪沙》，我今天将从解说教材、解说教法和学法、解说教学过程、解说板书设计这四个方面来对晏殊的这篇《浣溪沙》进行解说！

　　一、解说教材

　　《浣溪沙》是人教版七年级下/上册中的课外古诗词背诵中的第七篇课文，它是《课程标准》中推荐的关于7—9年级优秀诗文的50篇中的一篇！这可以说主要是为了扩大学生的知识量，开阔视野的目标这个主题而展开的！这也可以说是，作为一个初中生，对于了解悠久五千年文化中的宋词所必不可少的！

　　《浣溪沙》是宋词中婉约词的一首经典之作！主要写了身为宰相词人的晏殊伤春感时，从那逝去的美好的春光中体会人生的哲理，思考永恒与短暂这个主题！全词传达了词人一种淡淡的闲愁，意蕴幽深，温厚而又淡雅！可以说其流畅的语言和意蕴深广的哲理成为该词的两大亮点，也使其成为宋词中的经典！广为人所流传！

　　根据宋词的有关特点，以及学生现有散文知识水*、接受能力，这几个因素的作用下，将本节课的教学目标制定如下：

　　①了解有关晏殊的生*以及其创作的基本情况！

　　②对词中一些有分歧的字、词，进行详细的讲解，以扫除进一步理解的障碍！

　　③能有感情的吟咏，并且能够背诵这首词。

　　④用优美的散文话语疏通词义，整体的感知改词的情和美。

　　⑤从作者的伤春情怀中体会人生哲理

　　考虑到学生的实际情况，我们将在解决以上五个教学目标的同时，将对词中那句千古名句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这句的详解作为教学的重点！将对此人所代表的婉约词派做初步的.了解，以及词人的人生宇宙观作为教学的难点！

　　二、解说教法和学法

　　1、教法：从某种程度上，可以说老师如何教，对于学生学*的效果有很大的影响！是让其事半功倍，还是让其事倍功半，这就取决于我们是否采取了科学合理的教学方法！是否把教和学完美的结合！基于此，我将主要采用点拨法、教授法这两种方法！讲授法，可以比较系统的传授学生一些关于本课的一些知识，点拨法，则又可以发挥教师、学生的主体作用！

　　2、学法：对于学生如何学这个问题，我将坚持：“将学*的主动权还于学生”的这一策略，充分的发挥学生的主体地位，打破传统的那种将教师居于主导地位的格局！倡导“自主、合作、探究”的学*方式！至于具体的学法，我将采用：朗读法、提问法、讨论法，在此基础上，我将利用PPT、音频等现代的多媒体进行教学，以增加学生的兴趣！

　　三、解说教学过程

　　为了，解决以上的教学目标、教学难点、教学重点，我准备将课堂教学设为以下十个环节：

　　（一）导入新课，激发兴趣：

　　在我们*五千年的历史文化长河中，有四大无穷的宝藏，它们似天上那发出耀眼光芒的流星！不过他们的光芒是永恒的！给无数代代的华夏子孙带来无限的光和热！他们分别是：唐诗、宋词、元曲、明清小说！今天我们就来学*一下四大宝藏之一——宋词！我们今天学*的是宋词那冰山一角的婉约词，她似一位婀娜而又多姿的仙子，给人一种无限的情感体验，同时其中又略带一点无名的忧伤！

　　有这样一位词人，他擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽。他有两句传诵颇广的词句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句，。知道这位词人是谁吗？对，他就是晏殊。

　　现在我们就乘着时光机，穿越时空，回到北宋某一年的春天，去领略婉约词派的代表之一额晏殊的《浣溪沙》，去领略其中的那段淡淡的美、忧、伤、豁、达！

　　（二）介绍词人，了解词人（晏殊）

　　晏殊（991—1055），字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。

　　十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生*著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》

　　（三）检测字词，扫通障碍

　　1、找一位学生读“读一读写一写”中的字词；生领读；师纠正。

　　2、必要时点出一些词语，由学生造句：要集中注意力。

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