描写生活有诗意的古诗

描写诗意生活的古诗句汇总

描写诗意生活的古诗句汇总

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的'古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的描写诗意生活的古诗句，欢迎大家分享。

　　1.两句三年得，一吟双泪流。

　　2.合昏尚知时，鸳鸯不独宿。波澜誓不起，妾心古井水。

　　3.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

　　4.右之右之，君子有之。

　　5.为惜故人去，复怜嘶马愁。

　　6.若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　7.他生莫作有情痴，人间无地著相思。

　　8.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

　　9.春花秋月何时了？往事知多少。

　　10.而我爱夫子，淹留未忍归。

　　11.芳草无情，更在斜阳外。

　　12.不见去年人，泪湿春衫袖。

　　13.纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

　　14.君在天一涯，妾身长别离。

　　15.相看两不厌，只有敬亭山。

　　16.人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　17.枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。

　　18.夜窗雪阵，晓枕云峰。

　　19.闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

　　20.嗟情人断绝，信音辽邈。

　　21.唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　22.行行重行行，与君生别离。

　　23.当时明月在，曾照彩云归。

　　24.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

　　25.暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

　　26.剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

　　27.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　28.也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

　　29.相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

　　30.愿为西南风，长逝入君怀。

　　31.情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

　　32.当君怀归日，是妾断肠时。

　　33.劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。

　　34.独立小桥风满袖，*林新月人归后。

　　35.自与东君作别，刬地无聊。

　　36.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　37.光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。

　　38.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！

　　39.闻君有两意，故来相决绝。

　　40.维此文王，小心翼翼。

　　41.登是南邦，世执其功。

　　42.锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。

　　43.死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　44.多情只有春庭月，犹为离人照落花。

　　45.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

　　46.不知魂已断，空有梦相随。

　　47.君怀良不开，贱妾当何依。

　　48.林寒正下叶，晚钓欲收纶。

　　49.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

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生活的诗意，诗意的生活

生活的诗意，诗意的生活

　　诗意，是诗人用一种艺术的方式，对于现实或想象的描述与自我感受的表达。在情感立场上，有歌颂的，也有批判的；在表达方式上，有委婉的，也有直抒胸臆的；在形式上，以《诗经》为代表的风雅颂和楚辞为滥觞，而汉代乐府又有所发展。下面是小编整理的生活的诗意，诗意的生活，欢迎大家阅读。

　　那个星期二的早晨，天空突然像发了怒似的`，暴雨倾斜而下，像在泼，像在倒。早晨，早早来到学校，马路边的坡道上积满了水，突然一辆公交车飞驰而过，溅了我一身的水，绿色的校服上沾满了一群水珠。

　　来到学校，雨还在下，丝毫没有要停的意思。无边的雨幕，营造出来的不是“天街小雨润如酥”的朦胧诗意，而是“疑是银河落九天”的咆哮，雨，还在滴答滴答的下着，有愈演愈烈的淋漓之气。整个校园化为一个大湖，操场上塑胶场地上积满了水，颇有点威尼斯水城的味道。下课了，就出来凭栏远眺，观雨景，突生感慨：这么大的雨，体育课不会是出去游泳吧？雨听不懂这些话，只尽情的下着，痛快地淹没着，甚至是疯狂吞噬着。

　　中午，家长们打着伞，拿着雨鞋，蜂拥而至。一批幸运的同学得以在雨鞋的保护下在水中漫步，我也是其中的一员。撑着伞，任水波在自己周围荡漾、扩散。偶尔有几辆摩托车，像乌蓬船，在“水乡”中悠闲地划着。而公交车，则无异于溅着水沫的艇了。

　　吃完午饭，来到学校，站在教室的门开，我拿着伞，站在教学楼的四楼，望着山脚下一块块田地，是花花绿绿的，各种各样的蔬菜，在雨水的冲洗下，变的是那么耀眼，偶尔也能闻到一股浓浓的大粪味。看着，楼下，冰凉的雨水轻轻敲击着坚硬的水泥路面，溅起了透明的小水花。等了一会，开门的人还没有来。这雨还真够淘气的，突然放慢了进攻的脚步，一会儿，又猛烈的向下冲击，溅起了无数水花。

　　天空就像一张娃娃脸，刚才还阴云密布，瞬间又变得明亮起来，让人感觉这雨即将消歇。可不一会儿，乌云又重新把灰黑色的天幕拉上。

　　等了许久，开门的人终于来了。进了教室，我们便开始了午写，望着窗外，雨渐渐地停了，天空变得明亮起来，雨过总要天晴的，天晴后，又是一番迷人的景象：水面*静下来，倒影着教学楼的影子，徐徐的秋风，让我轻松了许多。“风烟俱净，天水共色，从流飘荡，任意东西，”自校门至教学楼百十来步，“奇水异景，天下独绝！”我笑着默诵。

　　这就是生活的诗意，这就是诗意的生活！

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生活中的诗意（生活中充满诗意的短诗）

以折花为例。你独坐窗里，窗外一株梅树，梅花正开，这时窗纱上映出一个人影，有人来折花。这有诗意吗？

再以卖花为例，清晨你听见巷子里有人卖花，一声声叫卖着。如果这里有诗，可能是什么样的诗？

我们来读南宋词人蒋捷的两首小词，看看以上两个日常生活情景，让他写出了什么样的诗。

蒋捷就是那位听雨听出人生三味的词人，也是从秋声中听出交响乐的“指挥家”，一个以敏锐的听觉写作的诗人。他因爱竹而自号竹山，又因名句“红了樱桃、绿了芭蕉”，故而人称“竹山先生”、“樱桃进士”。

撰文 | 三书

01 人影窗纱，是谁来折花

《霜天晓角》

人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。

檐牙，枝最佳，折时高折些。说与折花人道，须插向、鬓边斜。

读这首词，得把声音压低放轻，因为叙事者在对我们说悄悄话。小点儿声，别惊动了窗外那折花人。

折的什么花？你可以自己去想象，我觉得是梅花。到了南宋，词牌名与词的内容可以不大相关，词也基本上脱离了音乐，而成为文学创作的诗歌文本。但“霜天晓角”这几个字，读之扑面而来的清寒与孤寂，而开在这片洁白寒气中的，只能是梅花。

冬日木叶尽脱，窗纱一片光亮，梅枝瘦影，横于窗上。此时，我们需要设想一位叙事者，可以是词人自己，可以是他虚构的一位女性，也可以是任何一个坐在窗里的人，或者干脆就是我们自己。

叙事者不同，词的感觉会生发出微妙的变化。如果是词人自己，一位男性，词中那些悄悄话，以男性的视角说出来，就更觉其心灵的敏感温柔。让人想起贾宝玉的“女儿乐，秋千架上春衫薄”，想起现代诗人废名的《掐花》，“我学一个摘花高处赌身轻”。

如果叙事者是一位古代的女性，会不会觉得她有些寂寞？她枯坐窗里，对窗外人说这许多话，她本人却并不折花，大约没有心情吧，但仍欢喜那花插在别人头上。

我们也可以把自己代入，化身成词人或任何一个男人女人，去体验词中的情景。更可大胆别作他想，如果我们是窗里人，有人来折花，我们将有怎样的心里话要说给那人，会不会也写一首诗？

在此假设叙事者就是词人蒋捷。一个暖日晒窗的上午，他坐在窗前，心中闲适，或读几行书，或呆看梅枝疏影。忽而窗纱映出人影，那人在外面折花。从前的房子矮，窗也低低的，都是纱窗或纸窗，坐在室内，天光映在窗上，一片亮堂堂。如果有人来到窗外，窗上会晃动一个大大的身影。这个日常体验，经历过的人都知道，其实感觉很超现实。

《梅花水仙图》（局部）

“是谁来折花”，这并非真的问句，是以问句的语气表达一种惊喜。人影在折花，就比一个身影只是从窗外经过更有故事性。我们不妨*惯性地认为折花人是个年轻女子。隔着窗纱，词人不仅看到她在折花，而且听到了花枝在窸窣颤动，间或还洒下些清脆的笑声。

谁会鲁莽地惊扰这美妙的一刻呢？词人当然不会，他只是静听，并在心里继续与她对话。折则尽管折吧，不知折了花去，将插在什么样的人头上呢？

窗外的折花人大约在看、在寻思该折哪一枝才好，就像杜甫在浣花江畔独步寻花时，看到一簇桃花开得烂漫，于是反问“可爱深红爱浅红”。词人也一片童心，对她说：“檐牙，枝最佳，折时高折些”，此时他可能就要看到那人摘花赌身轻了。

临走，他又对折花人自语，你折了花回去，要对那插花人说，“须插向、鬓边斜”。

词人的好多知心话，折花人全没听见，全不知道自己在折花时，窗里有人对她如此温柔以待。而这也正是此词最大的可爱。

颜岳《花鸟图》

02 卖花是一串行走的歌谣

《昭君怨》

担子挑春虽小，白白红红都好。

卖过巷东家、巷西家。

帘外一声声叫，帘里鸦鬟入报。

问道买梅花、买桃花？

和前面的《霜天晓角》一样，这首词的语言也很通俗，纯用白描。词人从生活中提取片段情景，以疏淡凝练之笔，点金术般化出一首诗。两首词都从日常中来，正好也都由花而来：一是折花，一是卖花。

宋代是城市商品经济迅速发展、新兴市民文化繁荣的时期，烧香、点茶、挂画、插花，此乃宋代文人必备之“四艺”。插花不仅为文人雅客清赏，亦为寻常人家所热衷。北宋欧阳修的《洛阳牡丹记》曰：“洛阳之俗，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。大抵洛人家家有花。”

南宋都城临安（今杭州）的花市盛况更加空前。据南宋吴自牧缅怀临安城市风貌的笔记《梦梁录》记载，“春光将暮，百花尽开，如牡丹、芍药、棣棠、木香、酴醾、蔷薇、金纱、玉绣球、小牡丹、海棠、锦李、徘徊、月季、粉团、杜鹃、宝相、千叶桃、绯桃、香梅、紫笑、长春、紫荆、金雀儿、笑靥、香兰、水仙、映山红等花，种种奇绝。卖花者以马头竹篮盛之，歌叫于市，买者纷然。”

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，陆游诗句给我们的印象，可从以上笔记中还原出更多的细节。琳琅满目的花名，不仅在视觉上给人以种种奇绝，而且请注意，这些美丽的命名是被卖花者唱出来的。宋代孟元老的《东京梦华录》亦曰：“是月季春，万花烂漫，牡丹、芍药、棣棠、木香种种上市。卖花者以马头竹篮铺排，歌叫之声，清奇可听”。

可以想见，不论北宋还是南宋，卖花人都是挑着花担或挎着花篮，各色时令鲜花铺排在马头竹篮里，走街串巷歌叫卖之。卖花声不是简单的吆喝叫卖，而是唱歌一般以婉转抑扬的节奏，吟出与花媲美的花名，想想便觉清奇可听令人神往。那些美丽的词如天花乱坠，从青石小巷悠然而过，这是诗也是生活。

《昭君怨》上片写卖花。“担子挑春虽小，白白红红都好”，卖花人的花担有点小，花也许不甚多，但他却挑来了春天。挑春，聊赠一枝春，用“春”字，比“花”字更好，一枝花就是一个春天。白白红红，都是春天的好，都是爱。

接下来的“卖过巷东家、巷西家”，可听，可看，亦可通感。这个句子的文字和节奏，本身就十分逶迤，似卖花人由*而远的身影，如一串行走的花之歌谣。词的下片移到买花。丫鬟听到卖花声声，掀帘入报，问（主人小姐）道：“买梅花、买桃花？”这样问不是为了做选择，而在于因为都好而不知如何选择。此句语言明白如话，唯有如此，才能保存那一刻的鲜活，丫鬟的喜悦才不致被叙事耽延或冲淡。

从文本来看，“买梅花、买桃花”与“巷东家、巷西家”，皆有视觉上的参差陈列，可以看见花与花铺排、巷与巷的交织。读出这些句子时，又能感到听觉上的复沓与曼妙。

冯箕（清）《卖花图》

03 诗意无处不在

词学大家唐圭璋先生在《读词札记》中，评蒋捷词曰：“竹山小词，极富风趣……如‘红了樱桃，绿了芭蕉’，及‘才卷珠帘，却又晚风寒’固已传诵人口，他如摘花词，情景宛然，逸趣横生。至卖花词，则有一首昭君怨，亦明白如话。”

摘花词与卖花词，便是本文细读的《霜天晓角》和《昭君怨》两首。“红了樱桃，绿了芭蕉”，出自《一剪梅·舟过吴江》，前一句为我们耳熟能详，即“流光容易把人抛”。这是说时间过得很快，人有被抛在后面的感觉，即流光抛人。

但有时我们却感觉时间过得很慢，比如2020年的很多天，可能很多人都有度日如年的感觉，更窒息的或是每天都像同一天。然而时间的秘密在于，不管我们觉得它过得快还是慢，当它一旦过去，我们都会感觉被抛弃，很多时候被抛在后面，有时也会被抛在前面。

世界作为时间与空间交织，是一个镜子组成的迷宫，你能看见什么风景，取决于你的心灵。诗人不一定就是写诗的人，更不一定是发表诗或得到某种认可的人，诗人是能处处发现世界的神奇和诗意的人。

尽管以上两首词都是关于花，但其诗意并不在花本身。我们应当知道，诗意不等于风花雪月，诗也并不在远方，而且你就是你的远方。当一个人心中有诗，处处都有诗意，处处都是远方。诗意可以是雨后街上水潭映出的一片天，可以是晚饭后厨房餐具的宁静，可以是地铁上紧抓扶手的一只苍老的手，也可以是建筑工人蹲在路边吃饭时忧伤的神情……

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生活的诗意

很多人认为，中国已经没有诗了，殃殃大国已成为诗的沙漠。其实大谬也！不光写诗的大有人在，而且不少人已把诗融入了生活，把诗和政治进行了诗意的切割，从今而后，诗可以是诗了。

　　从古到今，诗歌几乎就是政治的附庸，是政治的衍生品。得意了写诗，可以大风起兮；失意了写诗，可以寂寞梧桐深院锁清秋。既便隐居终南山，也是幻想有一天能见到明主，为国出力。

　　传统诗歌的最高成就就定格在唐诗宋词元曲，没有人能超越。而所谓新诗，就是五四以后那些学贯中西的文人反帝反封建的标语，进入*，就被政治收编了，成为货真价实的标语，再-一次远离了诗意。

　　从朦胧诗开始，诗人又进行了反思，写出了很多震聋发溃的名篇，让人耳目一新，但很快，就被改革开放的大潮淹没。没办法，社会的主流是发展生产力。

　　自诩文化精英的诗人被投进经济的大潮，他们发现，原来靠写诗，诗人几乎都养不活自已，而能养活自己的，又毫无例外地成为政治的附庸。

　　当初我喜欢诗，爱上写诗，也不过是想当个诗人，以期功成名就。渐渐地，我觉得此路不通了，我还得种地，打工，经商，我要活着，首先要自己养活自己。

　　在所谓成功人士眼里，真正的诗人其实就是垃圾。诗人要想成功，就得听话，唱赞歌，自己出卖自己，说无关痛痒的话，写唧唧我我的诗，这就是诗人的死穴。

　　但还是有诗人写真实的生活，从新生代到后现代，从下半身到垃圾派，他们抚摸着自己的灵魂，抨击着生活的虚伪，他们甘于牺牲，坚决堕落，他们的要求只有一个，还原真实，让自己在*凡的生活中诗意的居住。

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诗意生活

　　诗意生活　　　　无论半夜醒来，或午夜书市　　在迷雾升腾的夜空里　　听肖邦夜曲定是灵魂安抚剂　　跳出万繁的杂音　　沉溺在钢琴诗人指间浪漫　　有时一气听完21首夜曲　　醒着睡着梦里梦外都被　　意境浓密，万般迷人的夜曲　　带入他那颗痛苦而赤热的情境　　　　有一天散步时突然驻足　　因为从遥远的楼宇飘来　　肖邦的夜曲，正是皓月当空　　草木似醒非睡地卧躺在柔光下　　如水的月色流动在诗人指间　　那种意象令人如痴如醉　　窗户的灯火也变得美丽动力　　　　而清晨沉醉在激昂的交响乐中　　喜爱那位天神一样的伟大作曲家　　上帝对他的垂怜创造出惊世之作　　他的交响乐是巅峰作品　　无论英雄交响曲，还是命运交响曲　　都让人感受太阳射进心窝　　温暖有力量感　　贝多芬是我最喜爱的音乐家　　肖邦的行云流水，贝多芬的激情　　四射。而他的一首钢琴小品不知惹醉了多少人。《致爱丽丝》　　这首曲子每晚必听，和肖邦的雨滴一样让我爱得无言。　　　　白天闲暇听些柴可夫斯基音乐　　胡桃夹子，童趣，奇幻的家庭欢乐，　　感受人间美好的希望与童贞。　　当鸟鸣虫飞，树静叶微睡时听举世公认的芭蕾舞剧《天鹅湖》　　那是幸运得不再要求什么了。　　这首传世音乐把民间故事放置生命最高点。　　而故事又是爱情和正义的力量。　　　　而我大多数时间与书为舞　　但有些书我是常常拿起又放下　　一个不可触碰的尼采　　一个人一个世纪的他　　光环与他的奇特的思想　　无论在德国及世界　　至今仍饱受争议的人生　　总是感叹命运对他的叛逆　　或许天才都会遭受更多痛苦　　承受常人不能感受的东西　　　　我是个涉猎广又一无是处的人　　因为生活的局限迫使我的求知欲　　转向书本，网络学*。　　生命有限，时间有限　　时间不能分拆　　而我的健康又无法满足思想　　特别是我的眼睛　　她不能为我更多的服务　　严重的干眼症使我陷入痛苦　　　　我是多么喜爱哪些卓越的伟人　　每个人都是教科书　　看着心爱的书籍在书柜排队候着　　像要接见亲朋，可惜我是个孤独者　　而更多时间给了哪些敬爱的知者　　也是命运把我这条小鱼　　从小沟溪涧卷入了大海　　时代的力量，命运的召唤　　使我领略了一些让我望而生畏　　却又置身其境的生活　　　　生命的不定数是多么有意思　　只要你不停的前行　　各种风景都有可能让你目睹　　也会使你看到丑陋与卑贱　　看到不公与无奈　　甚至绝望地不想前行　　然而想到那些美景动力战胜恐惧　　因为生活需要坚持　　需要孔子，老子，爱因斯坦，　　诺贝尔他们那的精神导师与　　无穷的创造力。感受体会先辈们智慧力量，　　也算是有意思的生命。　　　　09－07－201614：49　　Anna

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有诗意的生活句子 有诗意的句子,简短的

比较有诗意的句子：

1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。

1、做婚姻的忠实使者，时刻准备步入婚姻殿堂，好好准备做一个好丈夫好妻子好母亲。

2、快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不天天快了呢?

3、把每—次的失败都归结为一次尝试，不去自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

4、试着学会说“不”，有时候人善被人欺，马善被人骑，帮人不一定讨好。

5、金无赤金，人无完人。在我们的生活、工作、学*中，给自己留一点空白，也给他人留一点空白，你会发现生活原来是那么有滋有味、丰富多彩，在遗憾中体味人生的道理，明白人生的意义。

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古诗山行的诗意

古诗山行的诗意

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的古诗山行的诗意，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文：

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　作者简介：

　　杜牧（803—852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。

　　杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。穆宗长庆二年（822），杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年（828），26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌*，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　译文：

　　一条弯弯曲曲的.小路蜿蜒伸向山顶，在山上白云飘浮的地方，隐约看见几户人家。我所以停车不走，是因为喜欢夕阳映照下的枫林，被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳。

　　赏析：

　　诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

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梦飞水乡-生活里的诗意

梦飞水乡-生活里的诗意

　　景色一处胜似一处

　　痴迷西湖长亭

　　走进了古道纵深

　　天生杭城

　　天以骄傲做了资本

　　精彩拽人

　　不知使向何处

　　什么时候

　　走向海宁一边

　　钱塘江静悠与天相接

　　转眼间

　　涟漪水花漩涡波浪

　　紧跟领军前进潮头

　　昂头进发

　　忽忽忽

　　江水激活大地抖动，

　　一时间

　　分不清是面对

　　抑或幻境

　　此刻立足江堤

　　即使再麻木

　　心中也被震撼一条箴言

　　哦大潮

　　原来是这个样子

　　敢往潮头跃真了不起

　　白浪翻滚撞个满怀灼热

　　独对奇观

　　如何不撩拨情感

　　江水来了去去了复来

　　一个人孤零零

　　江潮面前

　　何等渺小

　　感叹中往前走

　　瞭望静卧江堤

　　一道港湾

　　天空下

　　星星般老远眨眼

　　庭院排屋花园高层

　　魏玛式别墅双曲户型公寓

　　高高低低

　　深深浅浅

　　疏疏密密

　　坐落成

　　文斓苑江景阁云溪居游月坊

　　一道亲水生态

　　梦幻中仙境

　　跌落成地上风景

　　置身此地

　　如同走进绍兴乌镇

　　仿佛乘着乌篷船

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诗意般美好生活的句子

1、有时觉得生活真是好玩，但有时也觉得生活在玩我。

2、在醒着的生活是如此美好的时候，为何要把时间浪费在做梦上呢

3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。作者：爱因斯坦

4、生活太匆忙，不妨慢下来，看几页书，发一会呆，早睡一会早起一点，你会发现另一种美好。

5、醉过才知酒浓，爱过才知情重；而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐幸福。

6、礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。

7、ldquo;水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠*完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

8、自己对自己的评价才是唯一有价值的。如果我们看不起自己，别人也会轻视我们;如果我们相信自己，别人也会理所当然地重视我们。

9、生存的压力，生活的苦难，每一个人都须面对。走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤；品过的味，才知道有涩有凉。

10、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

11、要想自己幸福，就必须先让别人幸福，因为我感觉每个人已经在福中了，他们有一个家庭已经很幸福，但他们愚昧，他们是身在福中不知富，因此，生活需要幸福。

12、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

13、点亮幸福的灯塔，光芒万丈；升起开心的旗帜，快乐无限；披上吉祥的外套，好运连连；架起*安的桥梁，福寿无边；心灵的问候，情谊绵绵。朋友，愿你时刻开怀，乐享幸福人生！

14、回忆让世界一切万物变得安静，让人变得放松，让人感到温暖，让你回想起遥远而不遥远的梦，让你回想起在雨中，那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在。

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