石兽

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• 河中石兽主旨 河中石兽主旨是什么

　　《河中石兽》主旨是许多自然现象的发生存在着复杂的原因，我们不能只根据自己的主观就进行判断。应该正确分析并综合各种因素进行考虑，像文中的老河兵那样，不仅考虑石狮的重量，还要分析两者的相互作用，进而又反过来分析相互作用的影响，这样才能得出正确结论。

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• 河中石兽概括50字 河中石兽简要概括

　　《河中石兽》的概括：一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们寻找石兽。僧人顺着河流寻找被淹没的石兽却找不到；寺庙里的学者认为应该往深处挖；老河兵却说要向反方向找；人们最后依老河兵的话寻找，找到了石兽。　　《河中石兽》讲了什么　　《河中石兽》讲述了寻找河中石兽的故事。全文阐述了三种寻找河中石兽的思路。通过对僧人、学者以及河兵三者的做法的评析和判断，告诉我们实践是检验真理的唯一标准。　　《河中石兽》的道理　　《河中石兽》这篇课文告诉我们实事求是的重要性，当我们需要面对具体的问题时，千万不要被固有的观念或是既定的思维影响自己的思考。我们应该联系实际，考虑到事物的特殊性及其周遭环境对其的影响，

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• 河中石兽原文及翻译 河中石兽的翻译和译文

　　《河中石兽》原文：　　沧州南一寺临河干(gān)，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”　　如其言，

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• 河中石兽启示道理 河中石兽启示的道理

　　《河中石兽》启示的道理：实践是检验真理的唯一标准。单纯依靠固定的思维或是书面上的知识不能解决所有问题，要实现对事物的正确认识，需要联系实际，通过细致且深入的调查得出对事物的正确认识。　　《河中石兽》的主旨　　《河中石兽》告诉我们认识事物前需要先对事物进行深入的调查。文章以石兽的搜寻工作的线索，在生动的情节中揭示出生活中的哲理。庙里的僧侣按照经验和学者按照自己从书本上学来的知识进行推理却找不到石兽。而老河兵对河流的水、石、泥沙等*性有更细致的了解，因而能得出正确的结论。《河中石兽》就嘲讽了这一类的僧侣和学者，点明事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事物的特性。　　《河中

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• 河中石兽中心句 河中石兽的主旨中心句是什么

　　《河中石兽》的中心句是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？意思是既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？　　《河中石兽》原文　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反

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• 河中石兽选自哪本书 河中石兽出自哪本书

　　《河中石兽》出自《阅微草堂笔记》卷十六。《阅微草堂笔记》的作者是清代文学家纪昀，全书是以笔记形式所写成的短篇志怪小说，主要内容为各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谭。　　《河中石兽》的主旨　　《河中石兽》的主旨是：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤!”这句话的意思是：那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?作者借众人寻找河中石兽的故事，讽刺一知半解的知识分子，告诫世人如果要认识事物就需要全面深入地调查探究。　　《河中石兽》全文　　《河中石兽》　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求

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• 河中石兽的完整翻译 河中石兽的译文翻译

　　沧州的南面有一座寺庙，寺庙靠*河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也和门一起沉没在了河中。十多年之后，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗?”大家信服，认为是正确的言论。　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在

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• 河中石兽的主旨是什么 河中石兽的主旨

　　《河中石兽》的主旨：认识事物前需要先对事物进行深入的调查;如果知其一，不知其二，凭借着自己的主观判断就对事物下判断，这样是完全错误。《河中石兽》就嘲讽了这一类的学者，点明事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事物的特性。　　《河中石兽》的赏析　　《河中石兽》全文具有清晰的层次结构，文章以石兽的搜寻工作的线索，在生动的情节中揭示出生活中的哲理。庙里的僧侣按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到;可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。而老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等*性

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• 河中石兽主要内容概括 河中石兽概括

　　《河中石兽》的主要内容：寺庙的庙门倒塌在河里，沉没了两只石兽;十年后，僧人重修寺庙，想在河里找石兽却找不到，又沿着下游寻找，也没找到;寺庙里学者认为，石兽质量重，不仅不会被河水冲走，只会在河道里越埋越深，很多人都信服学者;老河兵却说，石兽会因为沙石的冲刷往上游转动。人们最后依老河兵的话寻找，最后找到了石兽。　　《河中石兽》的主旨　　《河中石兽》告诉我们实践是检验真理的唯一标准，认识事物前需要先对事物进行深入的调查，单纯依靠固定的思维或是书面上的知识不能解决所有问题。文章以石兽的搜寻工作的线索，在生动的情节中揭示出生活中的哲理，点明事物的特殊性与和其所处的环境息息相关，认识事物应该全面探究事

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• 河中石兽选自什么 河中石兽选自哪本书

　　《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》卷十六，作者是纪昀。这是一则十分有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，也告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一真理。　　《河中石兽》原文　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，

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• 河中石兽翻译 河中石兽全文翻译

　　沧州的南面有一座寺庙，寺庙靠*河岸，寺庙的大门倒塌在了河里，门前的两只石兽也和门一起沉没在了河中。十多年之后，僧人们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底还是没找到，僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。　　一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的特点坚硬沉重，泥沙的特点松软浮动，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是很荒唐吗?”大家信服，认为是正确的言论。　　一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在

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• 河中石兽的写作手法 河中石兽的写作手法是什么

《河中石兽》的写作手法：《河中石兽》运用了层层铺垫的写作手法，将寺僧的做法、讲学家的看法和老河兵的做法进行对比，层层推进，展现出寻找石兽的完整过程，从而表达了出作者对一知半解又自以为是之人的嘲讽，传达了认识事物前需要先对事物进行深入的调查的观点。　　《河中石兽》的赏析　　《河中石兽》以生动的情节中层层推进，在清晰的层次结构之中，展现出石兽的搜寻工作完整过程，从而揭示出生活中的哲理。庙里按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到;可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。而老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、

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• 河中石兽原文朗读 朗读河中石兽原文

　　《河中石兽》　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”　　如其言，果得于数里外。然则天下之事，

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• 河中石兽朗读视频 河中石兽朗读视频

　　河中石兽——纪昀(jǐ yún)　　沧州南一寺临河干，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳铁钯(pá)，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重(zhòng)，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转(zhuàn)，转转(z

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• 河中石兽本文主旨 河中石兽本文主旨是什么

　　《河中石兽》的主旨：全文告诉我们实事求是的重要性，面对具体的问题不要被固有的观念或是既定的思维影响自己的思考。我们应该联系实际，考虑到事物的特殊性及其周遭环境对其的影响，再通过细致且深入的调查得出对事物的正确认识。　　　　《河中石兽》的主要内容　　《河中石兽》讲述了寻找河中石兽的故事。全文阐述了三种寻找河中石兽的思路。通过对僧人、学者以及河兵三者的做法的评析和判断，告诉我们实践是检验真理的唯一标准。　　《河中石兽》全文　　《河中石兽》　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。　　一讲学家设帐

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• 河中石兽主旨 河中石兽主旨归纳

　　《河中石兽》的主旨：对事物应该进行全面的调查之后再下判断，不要凭借自己的既定思维与固有观念就对事物下主观判断。我们应该联系实际，通过细致深入的调查得出对事物的正确认识。全文主旨句为：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤!　　《河中石兽》的主要内容　　《河中石兽》讲述了寻找河中石兽的故事，全文阐述了三种寻找河中石兽的思路：僧人顺着河流寻找被淹没的石兽却找不到;寺庙里的学者认为应该往深处挖;老河兵却说要向反方向找;人们最后依老河兵的话寻找，找到了石兽。全文通过对僧人、学者以及河兵三者的做法的评析和判断，告诉我们实践是检验真理的唯一标准。　　《河中石兽》的出处　　《河中

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历石之伤有兽焉，其状如狸而白首虎爪，名曰粱渠，见则其国有大兵。《粱渠》 绘师：夏夜seven

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• 北京明十三陵石雕群

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石雕群 是陵前放置的石雕人、兽，古称石像生(石人又称翁仲)。从碑亭北的两根六角形的石柱起，至龙凤门止的千米神道两旁，整齐地排列着24只石兽和12个石人，造型生动，雕刻精细，深为游人所喜爱。其数量之多，形体之大，雕琢之精，保存之好，是古代陵园中罕见的。

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• 陕西商洛天佛洞风景

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天佛洞位于陕西商洛柞水，是天洞和佛爷洞的合称，是柞水溶洞群中核心景点，二者同位于海拔800米左右呼应山腰，本有缝隙相通，后来二者之间打通隧道，合为一体，一般自天洞进入，经过蜿蜒曲折由佛爷洞而出。洞内形态各异的钟乳石琳琅满目，绚丽多姿，石笋、石幔、石帷、石瀑布美不胜收;石禽、石兽、石猴、石佛维妙维肖，酷似逼真;晶莹透亮的石花、石果、石蘑菇、石葡萄令人垂涎欲滴。加上彩灯点缀，更显光怪陆离，鬼斧神工!

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