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古诗文《陋室铭》原文及翻译
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。下面是小编收集整理的古诗文《陋室铭》原文及翻译，希望大家喜欢。
《陋室(1)铭(2)》
刘禹锡(3)
山不在(4)高，有仙则名(5)。水不在深，有龙则(6)灵(7)。斯(8)是陋室，惟吾德馨(9)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒(10)，往来无白丁(11)。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(12)之劳形(13)。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?(宾语后置句)
【注释】
(1)作者给自己的居室起的名字，意为简陋的屋子。是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书陋室铭三个字，现在安徽和县仍保存着。
(2)是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
(3)刘禹锡，字梦得，唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。曾任太子宾客，世称刘宾客。被后人称做“诗豪”.又与柳宗元并称“刘柳”.晚年住在洛阳，与白居易唱和较多，时称“刘白”。
(4)在：在于。
(5)名：出名，有名。
(6)则：就是。
(7)灵：灵异，神奇，也有灵气的意思。
(8)斯：这。
(9)馨：香气，这里指品德高尚。
(10)鸿儒：博学的人。
(11)白丁：*民。这里指没什么学问的人。
(12)案牍：官府公文。
(13)劳形：使身体劳累。形，形体、身体。
【译文】
山的名声不在于山的高低，只要有了仙人就有了名气。水的名声不在于水的深浅，只要有了龙的存在也就有了灵气。虽然我所居住的是一间简陋狭小的房屋，但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台阶，呈现一片碧绿。小草映着门帘，室内满是青葱。*日里谈笑的都是的.博学通达的大学者，来来往往的没有一个是没有文化不学无术的人。可以随心所欲地拨弄那位未经雕饰的琴，翻阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵的听觉杂乱，也没有众多的公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳的诸葛亮的草庐，又如同西蜀的杨雄故居一般。就像孔子说的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由说它是简陋的呢?
拓展：作品鉴赏
文学赏析
《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
开篇几句从《世说新语·排调》“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。作者自远而*，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。这两句从《尚书·周书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”联想得来，强调以德自励，确为一篇之主旨与警策。写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋，这是一种相反相成的关系。以下写室之内外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境。“痕”、“色”二字，变概念化的“苔”、“草”为可感、可视的具体形象。“上阶”、“入帘”，化静为动，写出“苔”、“草”的神态，又将外景引入室内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。而一“绿”一“青”，色彩鲜明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。这两句为叙写陋室中的人和事创造了适宜的环境。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身分的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。“调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。作者写室中之人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。从句式上看，前二句散句单行，后二句骈俪偶对，骈散相间，颇具韵律美。从写法上看，一二句从正面说，三四句从反面写，正反结合，且“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧。
最后引证古人、古迹、古语作结。把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。而省略上句“君子居之”只引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹。上下古今，浑然一体，包含着无限的情兴和深长的韵味。
《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。
在语言表达上，多用四字句、五字句，有对偶句，有排比句，只有最后一句是散文句式，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。
名家点评
清·吴楚材、吴调侯《古文观止》：陋室之可铭，在德之馨，不在室之陋也。惟有德者居之，则陋室之中，触目皆成佳趣。末以“何陋”结之，饶有逸韵。
清·谢有煇《古文赏音》：陋室但作知足话头，终脱不得个“陋”字。以“德馨”为主，则室以人重，陋而不陋矣。此文殆借室之陋以自形容其不凡也。虽不满百字，而具虎跳龙腾之致。
清·林云铭《古文析义》：通篇总是“惟吾德馨”四字衍出，言有德之人，室藉以重，虽陋亦不陋也。起四句以山水喻人，次言室中之景、室中之客、室中之事，种种不俗。无他繁苦．即较之南阳草庐、西蜀玄亭，匪有让焉，盖以有德者处此，自有不同者在也。末引夫子“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内。若全引，便著迹，读者皆不可不知。
清·过珙《详订古文评注全集》：句句将“陋”字翻案，末引孔子语作证据归束，最为有结构。
清·李扶九《古文笔法百篇》：小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。
清·余诚《重订古文释义新编》：起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室增光处，最为简要、以下皆言吾德之能使陋室馨也，是故苔痕草色，无非吾德生意；谈笑往来，无非吾德应酬、调琴无丝竹乱耳，阅经无案牍劳形，愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是，虽以是室比诸葛草庐、子云玄亭，无多让焉，末引“何陋”作结，而诵法孔子，其德又何可量耶？室虽陋亦不陋矣。至其词调之清丽，结构之浑成，则文虽不满百字，自具大雅。
今天辛苦一阵子，明天幸福一辈子。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
互爱，我们的感受；互助，我们同追求。
寝室因我而温馨，我因寝室而快乐。
省一点能源，多一点资源。
因为没人堪寄，所以只能借一双耳，说给自己听一听。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
小样儿大的寝室，无限儿多的温暖。
只有学*精彩，生命才精彩；只有学*成功，事业才成功。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
人应该支配*惯，而决不能让*惯支配人，一个人不能去掉他的坏*惯，那简直一文不值。
学*，学*，再学*！学，然后知不足。
友谊长存力展青春风采，团建互助争创文明寝室。
同一个寝室同一条心，同一个世界同一个梦。
我为寝室而骄傲，寝室因我而辉煌。
相知无远*，万里尚为邻。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到止方是长进。
干净在行动，健康在手中。风雨同行，冷暖相知！
生活的理想，就是为了理想的生活。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
能源来自大自然，节能保护大自然。
那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
学院发展靠大家，节约能源不可少。
要理想不要幻想，要激情不要矫情，凡事知足常乐。
读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒，讨论使人机智，笔记使人准确。
温馨寝室中风雨同行，艰难困苦中奋勇前进。
走不完的是道路，学不完的是知识，拆不散的却是我们的友情。
因为缘分所以相聚，因为相聚所以珍惜。
自强、自立、自我管理；爱国、爱校、爱护集体。
天堂固然好，可离我们太远；寝室虽小，可让我们温馨。
吾生也有涯，而知也无涯。
静，乃宿舍之本。雅，集宿舍之美。谐，博宿舍之爱。
有梦的天空才绚烂，有爱的寝室才温馨。
节约能源共创*。
己所不欲，勿施于人。
安全与幸福携手，文明与美丽同行。
随手关灯一小步，节约能源一大步。
不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
让爱心伴我左右，让文明与你同行。
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
全体人民一齐来，节约能源做环保。
与圣贤为友，与经典同行。
人情练达即文章，世事洞明皆学问。
心美言丽宿舍留，德行礼让文明求。
宿舍整洁美观，更显才子佳人落落大方。
1.了解简单的分类
古代的分类很复杂，作为初中学生，只要能够了解简单的分类即可。我们可以从两个角度进行：
①根据诗歌的内容，一般分为三类：叙事诗、抒、哲理诗。
②根据诗歌发展演变的形式，又可分为：古体诗、*体诗和词曲。其中*体诗又可分为绝句（五言绝句、七言绝句）和律诗（五言律诗、七言律诗）。
律诗分为四联：首联、颔联、颈联和尾联。中间两联要求对仗。
2.领悟深刻的思想
阅读古代诗歌也要了解写作背景、创作意图，从而领悟深刻的思想并学会进行评价。这种领悟要善于从整体的意思去理解作品，不要以偏概全，做到从诗中读到诗人在作品中所表现出来的***，进而得到感染和熏陶；这种评价主要是看其是积极还是消极地表现生活。
3.体味真挚的情感
诗歌是抒情的艺术，诗人抒发的情感要真挚深刻，无病*只能贻笑大方。诗歌的抒情主要有直接抒情和间接抒情两种。其中间接抒情又可通过或以物托情、或借景抒情、或缘事抒情、或寓情于景等方式进行。
4.掌握多姿的风格
古代诗歌的风格多姿多彩，以为代表的浪漫主义和以为代表的现实主义是基本风格。在谈到宋此时又会提到以苏轼为代表的豪放派和以为代表的婉约派。对于单个的诗人来说，更是千姿百态：曹操古朴苍凉、质朴冲淡、孟郊孤寒奇峭、李白清俊飘逸、杜甫沉郁顿挫、刘禹锡寄意深远、欧阳修疏朗自然、苏轼旷达豪放、杨万里清新泼辣、辛弃疾慷慨纵横、激昂悲壮。
5.分析多变的手法
手法是一个笼统的概念，一般情况下，主要会提到下面一些术语，我们要作简单的了解。如渲染和烘托、正衬和反衬、想象和联想、象征和用典以及借景抒情、托物言志、虚实结合、动静结合、直抒胸臆等。
表现手法的多姿多彩，使得诗歌世界也变得丰富绚丽，进而使中考试题也千姿百态，我们要学会以不变应万变，才能在考试中独占鳌头。
6.欣赏形象的语言
诗歌语言虽然瑰丽多姿，千变万化，但也有一些共性：有的典雅庄重，有的自由随意；有的富丽堂皇，有的清新质朴；有的刻意求工，有的浑然天成。
古人写诗填词喜好炼字造句，杜甫“语不惊人死不休”，其目的是要让诗歌语言精确简练，生动形象，富有个性。
[6大方法让你学好文阅读]
古诗文名言
在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的古诗文名言，希望对大家有所帮助。
汉魏六朝名言
司马迁《史记》
1.人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。
2.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3.桃李不言，下自成蹊。
4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
6.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
7.风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
9.韩信将兵，多多益善。
10.当断不断，反受其乱。
11.明修栈道，暗渡陈仓。
班固《汉书》
12.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
13.若要人不知，除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》
14.绳锯木断，水滴石穿。
15.水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书东方朔》
曹操
16.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
17.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。《观沧海》
诸葛亮
18.静以修身，俭以养德。《诫子书》
19.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
20.非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》
21.鞠躬尽瘁，死而后已。
陈寿《三国志》
22.士别三日，即更刮目相待。
23.司马昭之心，路人所知也。（司马昭之心，路人皆知）
24.国以民为本，民以食为天。
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
傅玄
26.*朱者赤，*墨者黑。
陶渊明
27.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
28.奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》
29.及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
范晔《后汉书》
30.精诚所加，金石为开。（精诚所至，金石为开）
31.不入虎穴，焉得虎子。
32.失之东隅，收之桑榆。
33.盛名之下，其实难副。
34.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
乐府名歌
35.江南可采莲，莲叶何田田。《江南》
36.采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。《西洲曲》
37.天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
38.独木不成树，独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》
杂家
有很多良友，胜于有很多财富。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
相知在急难，独好亦何益。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
一个篱笆要有三个桩，一个好汉要有三个帮。
落地为兄弟，何必骨肉亲。
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
海内存知己，天涯若比邻。
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
人生交契无老少，论交何必先同调。
有朋自远方来，不亦乐乎。
少年乐相知，衰暮思故友。
君子周而不比，小人比而不周。
使我们摔交的往往是我们的朋友， --- 雨果 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
道不同，不相为谋。
择友宜慎，弃之更宜慎。
昔别君未婚，儿女忽成行。
要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
言必信，行必果。
与朋友交，只取其长，不计其短。
我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
知已肝胆相照。
士为知己者死。
没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
人生贵相知，何用金与钱。
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。
势利之交，难以经远。
与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
于患难风豪杰。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
相知无远*，万里尚为邻。
岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
人生在世，有个朋友是一种福气。
天下有一知己，可以不恨。
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
今日乐相乐，别后莫相忘。
以文会友，以友辅仁。
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
有关友情的古诗文诗句
1、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
2、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山/归故园作/归终南山》
3、当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
4、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗/别诗四首·其一》
5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行/琵琶引》
7、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
8、寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
9、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
10、情于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
11、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
12、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》
13、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉*·梅》
14、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
15、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》
16、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》
17、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
18、云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。——吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》
19、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
20、不辞山路远，踏雪也相过。——张九龄《答陆澧》
21、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》
22、故人何在，水村山郭。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
23、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
24、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
25、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
26、恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
27、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》
28、故人南燕吏，籍籍名更香。——岑参《至大梁却寄匡城主人》
29、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
30、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
31、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
32、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
33、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
34、竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
35、故人离别尽，淇上转骖騑。——王维《送魏郡李太守赴任》
36、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
37、相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
38、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》
39、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
40、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
41、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别/山中送别/送友》
42、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
43、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
44、只恐梅花，瘦倚夜寒谁暖？不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁。——张翥《陌上花·有怀》
45、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲/送元二使安西》
46、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
47、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》
48、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东*别前卫县李寀少府/送前卫县李宷少府》
49、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
50、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
古诗文言文名句
在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的古诗文言文名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
NO.1天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
NO.2良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》
NO.3盛名之下，其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》
NO.4小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
NO.5清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
NO.6问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
NO.7衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
NO.8玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
NO.9绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》
NO.10绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
NO.11山高月小，水落石出。——宋·苏试《后赤壁赋》
NO.12出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》
NO.13与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
NO.14苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——唐·秦韬玉《贫女》
NO.15正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
NO.16野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
NO.17敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
NO.18塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
NO.19不塞不流，不止不行。——唐·韩愈《原道》
NO.20言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
NO.21忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
NO.22工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
NO.23山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
NO.24酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》
NO.25富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》
NO.26朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
NO.27独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
NO.28三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
NO.29水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
NO.30千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧〈江南村绝句》
NO.31沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢*上见赠》
NO.32千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾《南乡子》
NO.33不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》
NO.34天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
NO.35流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
NO.36机不可失，失不再来。——《新五代史·晋书》
NO.37姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
NO.38春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》
NO.39山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
NO.40出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
NO.41梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·梅尧臣《雪梅》
NO.42得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
NO.43暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——宋·洪林《西湖》
NO.44其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
NO.45登山则情满于山，观海则意溢于海。——南朝梁·刘勰《文心雕龙》
NO.46及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
NO.47橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
NO.48但愿人长久，千里共蝉娟。——宋·苏试《水调歌头》
NO.49千里之行，始于足下。——《老子·六十四章〉
小学古诗文
在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的小学古诗文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
翻开中国文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对中国语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―*行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。
一、趣浓劳轻，乐学不倦
（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学*积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。
（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。
（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练*本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。
二、随风潜入夜，润物细无声
（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。
（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。
三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开
陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到*学生的双手、
让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学*对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学*过程中的独特收获。”
古诗文是中国最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！
咏柳 ——贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
登鹳雀楼 ——王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
芙蓉楼送辛渐 ——王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
敕勒歌 ——北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
凉州词 ——王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
春晓 ——孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？
鹿柴 ——王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
送元二使安西 ——王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
九月九日忆山东兄弟 ——王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
静夜思 ——李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
望庐山瀑布 ——李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
赠汪伦 ——李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
古诗文名言名句
1、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
2、屈*词赋悬日月，楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
3、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》
4、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
5、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
6、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
7、我手写我口，古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
8、草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
9、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
10、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
11、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
12、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
13、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
14、片言可以明百意，坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》
15、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
16、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》
17、不求好句，只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
18、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
19、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
20、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
21、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
22、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
23、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》
24、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
25、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
26、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
27、物情无巨细，自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
28、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
29、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
30、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
31、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
32、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
33、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》
34、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
35、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
36、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
37、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
38、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》
39、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
40、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
41、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
42、天籁自鸣天趣足，好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》
43、汝果欲学诗，工夫在诗外。——陆游《冬夜读书示子聿》
44、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
45、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
46、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
47、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
48、它山之石，可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
关于雪的古诗文
古人的.诗文作品中，记录了那些年他们下雪天干过的事儿，恰逢北京今冬初雪，我们就循着这些“雪泥鸿爪”来看看古人在下雪天的闲情雅致吧。为大家分享了雪的古诗文，一起来看看吧！
湖心亭看雪
（明）张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
咏雪 / 咏雪联句
南北朝：刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
雪
天公翦(jiǎn)水，宇宙飘花，品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下*均，匀也；洞窗掩映，明也。宜长松修竹，老梅片石；怪石崚(léng)嶒(céng)，深林窈（yǎo）窕（ tiǎo）；寒江远浦，断岸小桥；古刹(chà)层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇（jiǎn）寻诗；小酌清谈，高楼长啸；船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏；老僧对坐，韵士闲评；披鹤氅(chǎng)，纵步园林，御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨嵋千尺？
霁雪
【唐】戎昱
风卷寒云暮雪晴，
江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫，
又得书窗一夜明。
对雪
【唐】高骈
六出飞花入户时，
坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望，
盖尽人间恶路岐。
雪梅
【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，
骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
踏莎行
【宋】吕本中
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝。
恼人风味阿谁知？
请君问取南楼月。
记得去年，探梅时节。
老来旧事无人说。
为谁醉倒为谁醒？
到今犹恨轻离别。
寿阳曲·江天暮雪
【元】马致远
天将暮，雪乱舞，
半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，
钓鱼人一蓑归去。
汉东道中
【唐】蒋吉
九十九冈遥，天寒雪未消。
羸童牵瘦马，不敢过危桥。
雪望
【清】洪升
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