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关于想家的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗?下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、黯乡魂,追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
2、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
3、故乡遥,何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
4、天涯失乡路,江外老华发。——李白《江南春怀》
5、刷羽同摇漾,一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
6、朔风正摇落,行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》
7、蓟城通漠北,万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
8、悬飞竟不下,乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
9、那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
10、乱点桃蹊,轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
11、唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
12、水涵空,山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》
13、渐老念乡国,先归独羡君。——简长《送僧南归》
14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
15、归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》
17、有诗人某某,酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
18、衣懒换,酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
20、栖鸦归后,暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》
21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
23、轩裳如固有,千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
24、别后书辞,别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
25、思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
26、泪鸿怨角,空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
27、又笑伴鸱夷,共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
28、燕塞月,缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》
29、故池想芜没,遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
30、更红鲜冷淡不成圆,樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
32、身投河朔饮君酒,家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》
33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
34、内苑只知含凤觜,属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
35、亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
36、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
37、白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
38、楚乡飞鸟没,独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
40、诗酒社,水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
41、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
42、写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
45、夜来风雨,春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
46、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
47、雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
48、更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
49、绮罗心,魂梦隔,上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》
有关高考语文复*鉴赏古诗词的语言
鉴赏古诗词的语言
教学重点:
1、掌握分析诗歌语言的技巧。
2、掌握诗词“炼字”题的解答技巧。
教学过程:
唐代诗人卢延让有句名言:“吟安一个字,捻断数茎须。”“炼字”指锤炼词语,指诗人经过反复琢磨,从词汇宝库中挑选出最贴切、最精确、最生动形象的词语来描摹事物或表情达意。
以下几类词,应该引起我们的高度关注:
(一)动词
在鉴赏诗歌时,一要重点关照动词。动词的提炼是古诗炼字的主要内容。诗歌中的动词,一是一般动词,二是活用动词,即由其他词性的词活用过来的动词。 1、 一般动词:
【例1】见教材256页“水面清圆,一一风荷举”的“举”
【例2】张先:云破月来花弄影 (体会意境)
答:“弄”字,捣弄、舞动之意;运用拟人手法,使人联想到不仅花在风中摇动,影子也在舞动,描绘出一幅影随花动的和谐画面。
2、名词作动词 翼彼新苗
3、形容词作动词
【例1】周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子”
“老”,意使成长、成熟;“肥”,使肥大;雏莺在风中长成了,梅子在雨中肥大了。既写出了其形态,又见出其动态。
【例2】“山光悦鸟性,潭影空人心。”《破山寺后禅院》常建
一个悦字,既是鸟悦,也是诗人见到青山欢鸟后的那种愉悦心情的写照;一个空字, 是说潭水涤除了尘世的杂念,使人心空明。表现了诗人向往山林的`一种遁世情怀。
(二)虚词
见教材257页,“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”
“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
单个词语赏析
鉴赏方法
(一)、诗眼炼字类
题目类型:这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
某字历来为人称道,你认为它好在哪里?有什麽作用?
你认为这首诗(╳联╳句)的“诗眼”是什么?为什么?
诗眼,一首诗或某联、某句中最精练传神的、最能体现作者思想观点、情感态度、诗歌意境的具有概括性、生动性或情趣性的能笼罩全诗、全联或全句的字词。
诗眼,一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味,看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。炼字,指锤炼词语,析炼字,就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。
答题步骤:(1)解释该字在句中的含义及该词所用的修辞格或词类活用的情况。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字写出了事物的什么特点,或表达了怎样的感情,有时也要考虑结构上的作用。 见教师书282页。
答题示例:
南 浦 别
白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。
前人认为,“看”字看似*常,实际上非常传神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
答:同意。看,在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了,还频频回望,每一次回望,都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧,想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字,就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
252页《寄远》(1):悠悠的作用。
寄远 杜牧
南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。
正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼?
孤迥:寂寥
“悠悠”,写出水面的*缓、水流的悠长,也透露出江上的清寂。这景象既显出舟行者的心情比较*静安闲,也暗透出他一丝羁旅的孤独。为下文“客心孤迥”作铺垫。
思念愁情家乡的古诗词
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。下面是小编精心收集的思念愁情家乡的'古诗词,希望能对你有所帮助。
1、*乡情更怯,不敢问来人。 (唐.宋之问.《渡汉江》)
2、胡马依北风,越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)
3、悲歌可以当泣,远望可以当归。 (两汉乐府.《悲歌》)
4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 (《诗经·小雅·采薇》)
5、谁言寸草心,报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)
6、来日绮窗前,寒梅著花未。 (唐.王维.《杂诗三首》)
7、故乡何处是,忘了除非醉。 (宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》)
8、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 (唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》)
9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? (唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》)
10、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。 (唐.司空图.《漫书五首》)
11、举头望明月,低头思故乡。 (唐.李白.《静夜思》)
12、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波 。(唐.贺知章.《回乡偶书二首》)
13、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 (楚辞.九歌《少司命》)
14、相去日已远,衣带日已缓。(古诗十九首.《行行重行行》)
15、人归落雁后,思发在花前。 (隋.薛道衡.《人日思归》)
16、离恨恰如春草,更行更远还生。 (南唐.李煜《清*乐·别来春半》)
17、剪不断,理还乱,是离愁。 (南唐.李煜.《相见欢》)
18、别时容易见时难。流水落花春去也 (南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》)
19、人生不相见,动如参与商 (唐.杜甫.《赠卫八处士》)
20、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 (唐.王维.《送元二使安西》)
21、去年花里逢君别,今日花开已一年 (唐.韦应物.《寄李儋元锡》)
22、蜡烛有心还惜别, 替人垂泪到天明 (唐.杜牧.《赠别》)
23、门外若无南北路,人间应免别离愁 (唐.杜牧.《赠别》)
24、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 (北宋.黄庭坚.《寄黄几复》)
25、独上江楼思渺然,月光如水水如天 (唐.赵瑕.<<江楼感怀>>)
26、不应有恨,何时长向别时圆 (宋.苏轼.《水调歌头》)
27、但愿人长久,千里共婵娟 (宋.苏轼.《水调歌头》)
描写家人亲情的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的'呢?下面是小编收集整理的描写家人亲情的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、父兮生我,母兮鞠我。——出自 诗人佚名《蓼莪》
2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——出自 诗人高适《别董大》
3、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。——出自 诗人李煜《相见欢》
4、思尔为雏日,高飞背母时。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》
5、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——出自 诗人司空图《漫书五首》
6、明朝甑复空,母子相持哭。——出自 诗人陆游《十月二十八日风雨大作》
7、故乡何处是,忘了除非醉。——出自 诗人李清照《菩萨蛮》
8、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——出自 诗人《格言集锦》
9、门外若无南北路,人间应免别离愁。——出自 诗人杜牧《赠别》
10、守节自誓,亲诲之学。——出自 诗人欧阳修《画地学书》
11、雌雄空中鸣,声尽呼不归。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》
12、父老得书知我在,小轩临水为君开。——出自 诗人苏轼《送贾讷倅眉》
13、老母与子别,呼天野草间。——出自 诗人李白《豫章行》
14、慈母倚门情,游子行路苦。——出自 诗人王冕《墨萱图·其一》
15、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——出自 诗人黄景仁《别老母》
16、谁言寸草心,报得三春晖。——出自 诗人孟郊《游子吟/迎母漂上作》
17、哀哀父母,生我劳瘁。——出自 诗人佚名《蓼莪》
18、烽火连三月,家书抵万金。——出自 诗人杜甫《春望》
19、相见时难别亦难,东风无力百花残——出自 诗人李商隐《无题》
20、十五彩衣年,承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
21、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——出自 诗人《诗经·小雅·采薇》
22、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——出自 诗人李白《赠汪伦》
23、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。——出自 诗人与恭《思母》
24、*乡情更怯,不敢问来人。——出自 诗人宋之问《度大庾岭》
25、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——出自 诗人王建《十五日夜望月寄杜郎中》
26、去年花里逢君别,今日花开已一年。——出自 诗人韦应物《寄李儋元锡》
27、悲歌可以当泣,远望可以当归。——出自 诗人汉乐府民歌《悲歌》
28、十五彩衣年,承欢慈母前。——出自 诗人孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
29、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——出自 诗人白居易《母别子》
30、有子且勿喜,无子固勿叹。——出自 诗人韩愈
31、人生不相见,动如参与商。——出自 诗人杜甫《赠卫八处士》
32、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——出自 诗人《劝孝歌》
33、人家见生男女好,不知男女催人老。——出自 诗人王建《短歌行》
34、一尺三寸婴,十又八载功。——出自 诗人《劝孝歌》
35、露从今夜白,月是故乡明。——出自 诗人杜甫《月夜忆舍弟》
36、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——出自 诗人贺知章《回乡偶书》
37、当时父母念,今日尔应知。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》
38、悲莫悲兮生别离。——出自 诗人屈原《九歌·少司命》
39、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——出自 诗人王建《渡辽水》
40、尊前慈母在,浪子不觉寒。——出自 诗人《劝孝歌》
41、父耕原上田,子劚山下荒。——出自 诗人聂夷中《田家》
42、老母一百岁,常念八十儿。——出自 诗人《劝孝歌》
43、有孙母未去,出入无完裙。——出自 诗人杜甫《石壕吏》
44、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——出自 诗人贺知章《回乡偶书二首》
45、喃喃教言语,一一刷毛衣。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》
46、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——出自 诗人王维《渭城曲》
47、妙年出补父兄处,公自才力应时须。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
48、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。——出自 诗人李贺《春坊正字剑子歌》
49、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——出自 诗人杜牧《赠别》
田家古诗词鉴赏
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的田家古诗词鉴赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗原文
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
译文翻译
一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。
种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。
年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。
从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。
挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。
粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。
看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。
注释解释
田家:农民。
卉(huì):草的总称。
惊蛰(zhé):二十四节气之一。
耕种(gēng zhòng):泛指种田的事。
场圃(pǔ):春天用来种菜,秋天打场的地方。
景:日光。
晏(yàn):晚。
犊(dú):小牛。
劬(qú):过分劳苦。
膏(gāo)泽:谓贵如油的春雨。
禀(lǐn):储存谷物的屋舍。
宿储(sù chǔ):隔夜之粮。
徭役(yáo yì):古时官府向人民摊派的无偿劳动。
惭(cán):羞愧。
不耕(gēng)者:做官的人。
禄食(lù shí):俸禄。
闾(lǘ)里:乡里,泛指民间。
创作背景
德宗兴元元年(784年),诗人任滁州刺史期间,看到春耕时节田家辛勤劳苦的场景,触景生情,写下了这首田园诗。
诗文赏析
“微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的'欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
“田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然*淡,极炼如不炼。
“饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
“仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
“方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
田家杂兴(其八)
储光羲①
种桑百余树,种黍三十亩。
衣食既有余,时时会亲友。
夏来菰米②饭,秋至菊花酒。
思念家人古诗词
古人们都喜欢将自己的情感通过一首首诗歌来抒发,下面是小编整理收集的'思念家人古诗词,欢迎阅读参考!
1、六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。——高適《别董大二首》
2、即今河畔冰开日,正是长安花落时。——张敬忠《边词》
3、短景归秋,吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
4、落日暴风雨,归路绕汀湾。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》
5、岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
6、背庭缘恐花羞坠。——吴文英《虞美人·秋感》
7、登临无限意,何处望京华。——文森《九日》
8、君自故乡来,应知故乡事。——王维《杂诗三首·其二》
9、高楼当此夜,叹息未应闲。——李白《关山月》
10、骋望因高云外尽,乡关回首愧烟萝。——石茂华《九月九日登长城关》
11、乱点桃蹊,轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
12、*生自有分,况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
13、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
14、更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
15、海人无家海里住,采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》
16、晨起动征铎,客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
17、黯乡魂,追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
18、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
19、见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。——赵长卿《临江仙·暮春》
20、燕雕梁画栋原无数,不问主人随意住。——宋徵舆《玉楼春·燕雕梁画栋原无数》
21、追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》
22、夜来幽梦忽还乡。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
23、故乡归去千里,佳处辄迟留。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
24、鱼雁杳,水云重,异乡节序恨匆匆。——杨慎《鹧鸪天·元宵后独酌》
25、方舟安可极,离思故难任!孤雁飞南游,过庭长哀吟。——曹植《杂诗六首·其一》
26、青紫虽被体,不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
27、忽闻歌古调,归思欲沾巾。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
28、故乡心事在天涯。——吴琚《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
29、岭外音书断,经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
30、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
31、青衫记得章台月,归路玉鞭斜。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
32、凭高远望,见家乡、只在白云深处。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
33、夜寒茅店不成眠,残月照吟鞭。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
34、天外吴门清霅路。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
35、归期犹及柳依依。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
36、莫嫌白发不思量,也须有、思量去里。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》
37、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
38、万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟。——华清淑《望江南·燕塞雪》
39、梦里分明见关塞,不知何路向金微。——张仲素《秋闺思二首》
40、芳草已云暮,故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
41、行人无限秋风思,隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
42、前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
43、如今白首乡心尽,万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
44、雄跨洞庭野,楚望古湘州。——袁去华《水调歌头·定王台》
45、万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
46、料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》
47、停船暂借问,或恐是同乡。——崔颢《长干行·君家何处住》
48、故乡遥,何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
49、亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
重温最美古诗词
在*时的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的重温最美古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
重温最美古诗词,闲来无事爱读诗
1、《岁暮归南山》
作者:孟浩然
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
2、《望月怀古》
作者:张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
3、《月下独酌》
作者:李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
4、《天净沙秋思》
作者:马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、《雨霖铃》
作者:柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
6、《声声慢·寻寻觅觅》
作者:李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?
守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
*古典文化博大精深、源远流长,特别是古典诗词,堪称中华古典文学的瑰宝。作为一个*人,诗歌陪伴着我们逐渐成长。小时候,牙牙学语的我们就会摇头晃脑、一本正经地背诵着李白的“床前明月光,疑是地上霜”了;长大一点,我们就在“小荷才露尖尖角”的诗歌中无忧无虑地度过了美好的童年时光;长大后,我们开始在爱情的道路上深情吟唱“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,在忙碌的工作中追求“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然……也许到岁月在我们的脸上刻上深深的皱纹的时候,我们依然会在“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”的诗歌中感叹这似水的年华……林语堂说:“诗歌是*人的宗教。”
《于丹:重温最美古诗词》是于丹老师以17年古诗词教学积淀厚积薄发而成的文学著作。于丹老师回归古典文学专业,重温最美古诗词,回归自在大人生,让传统文化的精髓进一步走*大众,走*当下*人的精神世界。作品中,于丹老师以其独特的人文风格对*古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行了一系列的鉴赏解读,文字清新优美、通俗易懂又妙语连珠,很能激起读者的共鸣。
描写回家心情的古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的'古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的描写回家心情的古诗词,欢迎阅读与收藏。
1、岭外音书断,经冬复立春。*乡情更怯,不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》
2、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
3、客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
4、君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗》
5、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》)
6、靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。两处春光同日尽,居人思客客思家。——白居易《望驿台》
7、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
8、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?——《贺知章《回乡偶书》
9、南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。——白居易《南浦别》
10、谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》
11、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
第二首刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
第三首杜甫《羌村》
峥嵘赤云西,日脚下*地。
柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥怪我在,惊定还拭泪。
世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛,相对如梦寐。
第四首戎昱《长安秋夕》
八月更漏长,愁人起常早。
闭门寂无事,满院生秋草。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。
远客归去来,在家贫亦好。
第五首姜夔《除夜自石湖归苕溪》
笠泽茫茫雁影微,玉峰重叠护云衣。
长桥寂寞春寒夜,只有诗人一舸归。
第六首吴芳吉《将自永宁归家先寄内》
万树梅花月正圆,蓑衣滩畔系归船。
行囊羞涩都无恨,难得夫妻是少年。
第七首宋之问《渡汉江》
岭外音书断,经冬复历春。
*乡情更怯,不敢问来人。
第八首柳宗元《零陵早春》
问春从此去,几日到秦原?
凭寄还乡梦,殷勤入故园。
第九首杜牧《归家》
稚子牵衣问,归来何太迟。
共谁争岁月,赢得鬓边丝。
第十首辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。甚云山自许,*生意气,衣冠人笑,抵死尘埃。意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈鲙哉。秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。沈吟久,怕君恩未许,此意徘徊。
第十一首苏轼《澄迈驿通潮阁》
余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂。
杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。
第十二首陈师道《舟中》
恶风横江江卷浪,黄流湍猛风用壮。
我与古诗词作文
无论是身处学校还是步入社会,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编帮大家整理的我与古诗词作文,欢迎大家分享。
人生自有诗意,诗意美在四季。昨天,《中国诗词大会》第五季圆满结束,亚军得主竟然是比我大两岁的韩亚轩,这不禁让人想起了梁启超在《少年中国说》中所写:“美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!”
不知不觉,《中国诗词大会》已陪伴我们走过了五个春秋。从小妈妈就教我背唐诗,但是《诗词大会》让我们更加明白其中的深意,让我从此真正爱上古诗词,我喜欢徜徉在浩瀚的诗词海洋中,感受古诗词赋予文字的独特魅力。
每一首诗都是一幅美丽的山水画,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”告诉我们,春天来了,万物复苏,到处春意盎然。
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”带我们走进了明媚的初夏时节,还有蜻蜓和青蛙充满动感的诗情画意。
“十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。”“春种一粒粟,秋收万颗子。”带我们走进秋天,去回味硕果累累,稻香、果香的丰收景象。
“墙角数枝梅,凌寒独自开。”“终南阴岭秀,积雪浮云端。”带我们走进冬季,欣赏不畏严寒,傲雪凌霜的梅花姿态。
更令人惊喜的是今年的《中国诗词大会》增加了身临其境的题型,点评老师用诗词歌赋的方式带我们游览了祖国壮美山河,四时风光,让人身心愉悦。
恰逢今年的诗词大会播放期间发生了新型冠状病毒肺炎疫情,让我感受到了医生这个职业是多么的伟大!“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希.昼夜.寒暑.饥渴.疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。”这是唐代医学家孙思邈的《大医精诚》。谨于此诗献给所有的国医圣手,以及为武汉逆行的白衣天使们。国有大医护佑,国必繁荣昌盛。
“待到山花烂漫时。她在丛中笑。”希望疫情快点过去,我们也能早点回到学校,勤学知识,报效祖国。
《中国诗词大会》让更多人走进古诗词,在古诗词中学*传统文化,了解历史更迭。感受人文情怀。他不仅在国人中掀起了诗词热,还受到了国外诗词爱好者的追捧,这些都足以说明我泱泱大国深厚的文化底蕴。
物转星移,世事安迁,历史一去不返,时间在销蚀着一切,盛唐的遗迹渐渐地消之了,不变的只有华美的诗句。——题记
唐诗是中国文学的一朵奇葩,历经千年,仍熠熠放光。卷气浩繁的它成了那个时代的缩影,当它被写在纸面上,便有了不朽的生命,可以连接古今,诉说兴衰。在21世纪的今天,我们仍可以在记忆中偷闲之时,独处僻静时,捧一本《唐诗三百首》在清茗的雾气和书香之中,倾听那从远古而来的声音,让心也随同它飞越大川深谷,我们可以看到唐诗在浔阳江头篱笆女伤感的眼睛中停留,在霓裳羽衣的奢华中掠过,在哀鸿遍野的战场上空徘徊,在妙绝天下的名山大川中漫步……诗是历史的积淀,时代的产物。历史上如果少了唐代,今天我们的中华文化就缺失了最闪光的一角。
可以想象,如果没有了张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺钟声将索然无味:如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮进酒家”那心力交瘁的犹郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味了,“我愿如星君如日,夜夜流光相皎洁”的柔情,今夜的星空将黯然失色;同样若没有“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的豪放,今朝的清酒就显得寡然无味。唐诗就是唐化了的中国,凝结了我们中国人所有的情感,读唐诗恰似与古人的一次情感对话。你可以在一刹那间抽离都市的繁华,在诗句叠起的世界里寻找一种别样的.心境,是魂的乐土。
然而,诗人们的意境我们又真正了解几分?张继的寒山寺是他沧桑人生和失意的统一,而今,寒山寺的钟声至多寄托人们新年的祝祷,秦淮河在诗人的笔下是繁华掩盖不住的苍老,千百年来挥之不去的怨恨,而今,秦淮河却流光溢彩,歌舞升*,游人如织,对于寒山寺,张继的失意是没有了,然而,秦淮河的忧郁又有几分呢?诗是不变的,人却变了,于是心境就和人一起变了。
其实,在古人的惟美和今人的高速之间,唐诗丰富的内涵和深远的意境应该是一剂很好的调节剂,这种难得的瑰宝不应只属于那个苍老的时代。如果你有闲暇时间而又无意虚掷,为何不放下心来读几篇唐诗:在杜甫的月下,李白的山水边,王维的田园里,你会感到一份宁静和安详,你会感到自己的心灵得到了静化和升华,在物质和精神的两极间保持宁静与*衡。
信步踱进“诗词苑”,吟着一首首佳词丽句,我仿佛和“香山居士”一起漫步在“乱花渐欲迷人眼”的钱塘湖边;和易安居士一起泛舟“误入藕花深处”;和青莲居士一起望穿“飞流直下三千尺”的庐山瀑布;和王维一起欣赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞北风光;和陶渊明一起“采菊东篱下”……更有叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,让我感悟不可轻视的、无比强大的新生命……
清明的时候,“演礼杏花节”开幕了,我们全家来到这个杏花之乡。站在山顶,山下的风光一览无余,漫山遍野的杏花娇艳美丽,像是给山峰披上了一层薄薄的轻纱,又似乎透着一丝淡粉,美丽的没有一点瑕疵。它们形态各异,有的含苞欲放,包着一个甜美的梦;有的张开了一小瓣,活像一个害羞的小姑娘;有的绽开了灿烂的笑脸,以笑迎春……各种各样的杏花,白里透粉,粉里透红,在阳光的映衬下,显得格外美丽。
杏园里到处弥漫着淡雅的花香,朵朵杏花尽显风姿,仿佛在相互邀宠。突然,我注意到靠*围栏的一株杏树,弯弯曲曲的枝干上一簇一簇的花儿开满了枝头,一根长长的枝干,还调皮地伸出了围栏,仿佛一只美丽无瑕的手,热情地召唤着游客们。我不由得想起“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的诗句。这枝红杏犹如一股新生的力量,它以绚丽的身姿,绽出无限的风采,释放出无限的力量!它奋斗了!它努力了!它“出墙来”了!
我们的人生不也是这样吗?力量不来自新生,但来自于我们心中无比坚定的信念。失败了,不气馁;成功了,不骄傲;跌倒了,爬起来;不幸了,要坚强……只要我们有红杏那种高尚的奋斗精神,一定能够在人生的道路上“出墙来”!
漫漫人生路,悠悠古诗情。只要我们勇于奋斗,乘风破浪,一定能像春天的红杏那样,成功过坎坷,巧渡困难河!
全文古诗词
在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的全文古诗词,欢迎阅读与收藏。
[宋]陈淳
小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以*遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
榘所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不逾此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,於学亦必以。
所择要精明,所执在固緻。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
於视为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
於动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合汙,在方诚有愆。
先方而后圆,於圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,榘尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
[宋]张镃
连夜雨作污渠泥,枯茎蠹叶纷满蹊。
塘坳蠕蠕长科斗,罋腹襄襄翔醯鸡。
湿生别种蛆蛭类,倒掷横跳浮却坠。
晴风一旦略嘘吹,便解飞腾添足翅。
初即阳光缓缓游,鼓队趋群屋角头。
雪片有声飘作阵,杨花无树辊成扑。
尔自与人风马牛,缘何耳边鸣啾啾。
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