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教学目标
知识与能力：
1、能读会写“蜃景、睥睨、高垣、逾时、倏忽、连亘、窗扉””等字词。
2、理解、积累“孤塔耸起、高插青冥、碧瓦飞甍、历历在目、风定天清、一切乌有、直接霄汉、黯然缥缈”等语汇。
3、熟悉课文内容，了解、认识文中描述的山市蜃楼现象。
4、学*本文按时间顺序生动描绘变幻莫测的山市蜃景的写法。
过程与方法：
1、反复诵读，直至背诵，培养文言语感。
2、利用字词典工具书，掌握重点字词的读音和释义，疏解文字。
情感态度与价值观：
1、培养学生的再造想像力。
2、激发并培养对科学的探究精神。
教学重点：顺畅地诵读，熟悉文中的描写用语，并培养想像力。
教学难点：理解文言语汇，概括山市出现全过程的写景内容，把握行文思路。
教学方法：诵读法、想象法
教学用具：多媒体课件
课时安排：1课时
一、导入
师：同学们，你们知道“海市蜃楼”是怎样的一幅情景吗？它又是怎样出现的呢？
生：
师：这里有几幅关于海市蜃楼的图片和几则故事，大家一起来看。
（多媒体出现图片和故事）
师：这是一种由光线折射而形成的自然现象。在沙漠里，在海湾上，或是在广阔的陆地和水域上空，有时在远处涌现树木房屋、街道行人、车马船舶等景象，好像一个热闹的集市，很快又自行消失。古代人们不了解它的成因，以为是神仙住所、蛟龙吐气，故而名为海市蜃楼。它是由太阳光折光反射所形成的，在沿海、沙漠地区可见。
二、整体感知
1、了解作者
蒲松龄：1640—1715，清朝著名文学家。字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，又因为他著有的文言短篇小说集《聊斋志异》，世人称他为聊斋先生。
2、题解
3、初读课文
（1）教师范读，生听准字音、停顿等。
（2）生自读课文（轻读、放声读）
（3）生顺畅齐读
4、疏通字词
（1）生自读，借助工具书教学参考书等，初步疏通文意
需注音的字：蜃、奂、禹、冥、禅、甍、垣、睥、睨、亘、扉、逾、倏
需注释的词：邑、恒、耸、无何、甍、莽、危、屑、凭、逾时、肆
难翻译的句子：
① 奂山山市，邑八景之一也。
译：奂山的“山市”，是淄川县八景之一。
② 未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。
译：没多久，（又出现了）高高低低的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城市。
③ 中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
译：城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。
④ 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
译：（低层）楼上的人们来来往往，有靠着的，有站着的，姿态各不相同。
⑤ 见山上人烟市肆，与世无别。
译：看到山上有人家、集市，跟尘世上的情形没有什么区别。
5、翻译全文
三、研*文本
师：给课文划分层次
文章起笔奇特说明山市难得，文章是根据目击者的叙述写成。主体部分描绘山市出现的全过程，结尾一段写山上的“鬼市”是补笔，有照应开头的作用。
师：熟读课文开头，用原句填充：山市景观美丽而又奇特，说明山市独特的语句是＿＿＿＿＿＿＿＿。指出山市见之不易的语句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
学*要点：
1.积累文言词语，理解课文大意；
2.感知“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景；
3.探究“山市”形成的科学原理，培养学生主动探索的科学精神。
重点、难点：
反复诵读课文，积累文言词语，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景，培养学生的探究能力、联想及想像能力。
教学过程：
一、初读课文，预*导学：
1．给加点字注音：
青冥（míng） 禅院（chán ） 飞甍（míng ） 逾时（ yú ）窗扉（ fēi ） 睥睨（ pì ）（nì ） 高垣（yuán ） 遂（ suì ）
2．解释下列句子中的词语：
⑴然数年恒不一见（恒：经常。 ）
⑵无何，见宫殿数十所（无何：不久，不一会儿。 ）
⑶高垣睥睨，连亘六七里（连亘：连绵不断。 ）
⑷尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀：隐隐约约。 ）
⑸数至八层，裁如星点（裁：通“才”。 ）
⑹逾时，楼渐低，可见其顶（逾时：过了一会儿。 ）
3.文学常识积累：
蒲松龄（1640—1715），字（留仙 ），别号（柳泉居士 ），世称（ 聊斋先生 ），本文选自（ 《聊斋志异》 ），是一部文言短篇小说集，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
二、检查导入：
1.导语设计
设计（一）（多媒体显示海市蜃楼）
“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，神奇、壮观的海市幻景，听起来是奇闻，多数人只能望而兴叹，却无缘目睹。今天，我们将在蒲松龄的引领下去一睹同海市一样的“山市”奇景，感受其文，感受其景。（板书文题、作者）
设计（二）：《聊斋志异》以谈狐说鬼著称。
“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨，途中两狼缀行甚远。”同学们，有谁能够接着讲出“狼三则”的故事情节？（学生试讲，教师补充）。今天，我们要学的《山市》则*似小品，介绍一种与海市一样的自然景象——山市，请同学们欣赏摄于烟台蓬莱的海市画面。（多媒体显示）（板书文题）
2.听写字词。
3.由学生介绍作家作品及写作背景，老师补充。
4.检查课文朗读情况。
三、学*研讨
（一）细读课文，整体感知，尝试解决以下问题：
1.一读课文。要求：学生自由朗读，指名学生朗读。老师指导：一定要求学生读准字音，读准节奏，读出感情。
2.二读课文，读懂文意。要求：细读课文，不参考资料书，根据课下注释试译课文。
（1）学生自主翻译，并划出不会翻译的词、句。
（2）将疑难词句在小组内交流解决。
（3）全班共同解决小组内遗留问题，老师注重指导。
3.老师强调以下词语和句子的解释翻译。
①奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。
②忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念*中无此禅院。
忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附*并没有佛寺啊。
③无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。
④未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。
没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。
⑤中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。
⑥忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。
⑦既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。
⑧又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
学*要点：
1.积累文言词语，理解课文大意；
2.感知“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景；
3.探究“山市”形成的科学原理，培养学生主动探索的科学精神。
重点、难点：
反复诵读课文，积累文言词语，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景，培养学生的探究能力、联想及想像能力。
教学过程：
一、初读课文，预*导学：
1．给加点字注音：
青冥（míng） 禅院（chán ） 飞甍（míng ） 逾时（ yú ）窗扉（ fēi ） 睥睨（ pì ）（nì ） 高垣（yuán ） 遂（ suì ）
2．解释下列句子中的词语：
⑴然数年恒不一见（恒：经常。 ）
⑵无何，见宫殿数十所（无何：不久，不一会儿。 ）
⑶高垣睥睨，连亘六七里（连亘：连绵不断。 ）
⑷尘气莽莽然，城市依稀而已（依稀：隐隐约约。 ）
⑸数至八层，裁如星点（裁：通“才”。 ）
⑹逾时，楼渐低，可见其顶（逾时：过了一会儿。 ）
3.文学常识积累：
蒲松龄（1640—1715），字（留仙 ），别号（柳泉居士 ），世称（ 聊斋先生 ），本文选自（ 《聊斋志异》 ），是一部文言短篇小说集，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
二、检查导入：
1.导语设计
设计（一）（多媒体显示海市蜃楼）
“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，神奇、壮观的海市幻景，听起来是奇闻，多数人只能望而兴叹，却无缘目睹。今天，我们将在蒲松龄的引领下去一睹同海市一样的“山市”奇景，感受其文，感受其景。（板书文题、作者）
设计（二）：《聊斋志异》以谈狐说鬼著称。
“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨，途中两狼缀行甚远。”同学们，有谁能够接着讲出“狼三则”的故事情节？（学生试讲，教师补充）。今天，我们要学的《山市》则*似小品，介绍一种与海市一样的自然景象——山市，请同学们欣赏摄于烟台蓬莱的海市画面。（多媒体显示）（板书文题）
2.听写字词。
3.由学生介绍作家作品及写作背景，老师补充。
4.检查课文朗读情况。
三、学*研讨
（一）细读课文，整体感知，尝试解决以下问题：
1.一读课文。要求：学生自由朗读，指名学生朗读。老师指导：一定要求学生读准字音，读准节奏，读出感情。
2.二读课文，读懂文意。要求：细读课文，不参考资料书，根据课下注释试译课文。
（1）学生自主翻译，并划出不会翻译的词、句。
（2）将疑难词句在小组内交流解决。
（3）全班共同解决小组内遗留问题，老师注重指导。
3.老师强调以下词语和句子的解释翻译。
①奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。
②忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念*中无此禅院。
忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附*并没有佛寺啊。
③无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。
④未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。
没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。
⑤中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。
⑥忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。
⑦既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接。
⑧又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
教学设计A
创意说明：学生初学文言文，教师从指导学*方法这一角度来设计教学。“授人以鱼，不如授人以渔”，通过学*本文，学生掌握学*文言文的基本方法。
教学步骤：
一、情景导入
由“海市蜃楼”的图片或有关录像导入，引起学生兴趣。
二、教师指导朗读
文言文的学*，重在朗读。引导学生在朗读中培养文言文语感，在朗读中理解文意，懂得“好文不厌百回读”“读书百遍，其义自见”的道理。教给学生文言文“五读法”：初读通语句，再读明大意，三读有感情，四读品内涵，五读得启迪。
三、学生自由朗读
四、疏通文意
学生看注释讲解大意，以小组为单位讨论质疑，全班交流。
五、探究想象
1．山市出现的全过程可分为几个阶段？
明确：三阶段。初生阶段：孤塔高耸到宫殿出现，发展阶段：城郭的出现，高潮阶段：危楼的出现。
2．想象描述：山市是怎样一幅画面。
3．用科学知识解释山市的形成。
六、布置作业
1．积累本课的四字短语，并弄通其义。
2．用自己的话向家长描述美丽神奇的山市。
教学设计B
创意说明：以培养学生自主学*为主。通过“读讲画说”全面理解课文，培养学生的想象力和科学探究能力。
教学步骤：
一、读 老师出示读书方法，学生根据方法自由读。在读中识记生字词，读出正确节奏，读出语感，读中通晓大意。
二、讲 学生根据注释自己讲解文意，并小组交流讨论，相互质疑。在讲中弄懂全文，弄清重点字词句的含义。
三、画 画出山市形成的几个过程，在画中进一步理解课文，并感受山市的奇特美。
四、说 说山市的成因，运用科学知识解释其中道理。培养科学探索精神。
五、布置作业 收集有关山市或海市蜃楼的故事。
教学设计C
创意说明：从蒲松龄的创作风格角度来指导教学，从而加深对蒲松龄的理解。
教学步骤：
一、学生课外阅读《聊斋志异》。
二、选择自己最感兴趣的一篇写读书笔记。
三、课堂交流读书笔记，评出最佳读者。
四、学*《山市》，领略山市的奇特之美，进一步体会蒲松龄的创作风格。
五、布置作业：课外了解山市的成因。
资料整合
1．有关资料
海市蜃楼
蓬莱城北海面常现海市蜃楼，古称“登州海市”，历史上多有记载。如沈括在《梦溪笔谈》中写道：“登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。”实际上，海市是一种大气光学现象。蓬莱由于独特的地理位置和气象条件，成为我国海市奇观出现最频繁的地区。蓬莱地处渤海海峡南岬，从东西两个方向涌来的海流在此交汇，将底层海水连同低温带出水面，海面低温和海峡*的高温为海市的出现创造了必不可少的前提条件。山东半岛、辽东半岛、朝鲜半岛三足鼎立，长山列岛横卧其间，又为海市的出现提供了借以反射的客观景物。在日照充足的季节里，接*海面的空气呈高密度低温状态，空气密度由下向上陡然减少，光线透过这些不同密度的空气层时便会发生折射或全反射，使远处的景物显现在空中或海面上，这就是世人所津津乐道的海市蜃楼。由于空气层动荡不定，致使显现的景物时大时小，时断时连，忽隐忽现，变幻莫测，更增添了海市的神秘感。
海市分为上现海市和下现海市两类，蓬莱海市多为上现海市，色彩丰富，影像清晰多变，极富观赏价值。
1988年6月17日，山东电视台记者孙玉*有幸成功地拍摄到蓬莱海市的实况录像，结束了世上只有文字记载、没有影像记录的历史，在全国播放后产生了巨大反响，进一步确立了蓬莱海市在国内旅游业界的重要地位。
2．扩读材料
地 震
康熙七年六月十七日戌时，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起，墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上随地转侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许始稍定。视街上，则男女**相聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾侧不可汲，某家楼台南北易向，栖霞山裂，沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。有邑人妇夜起溲溺，回则狼衔其子。妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中，狼蹲不去。妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此当与地震时男女两忘同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑！
这也是一篇选自《聊斋志异》的自然小品文。学生通过阅读，可激起他们对物理现象的兴趣，扩大视野，并可进一步体会蒲松龄的创作风格。
综合性学* ：口语交际、写作
综合性学*：探索月球奥秘
活动目标：
1．培养学生的科学兴趣和探索宇宙奥秘的能力。
2．了解月亮文化，提高语文素养，增强民族自豪感。
活动安排：
将全班分成四小组进行比赛，每组推选一名裁判。
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
教学理念决定教学思路，教学思路决定教学策略，教学策略决定教学设计，教学设计决定教学过程，教学过程决定教学氛围，教学氛围决定教学效果。
传统的灌输式教学，教与学是分离的，教师关心的是完成教学大纲规定的教的任务，学生的学是次要的。课堂上，教师遇到学生启而不发的情况，往往把责任推给学生。其实，真正的原因，是教师了解学情不够，备课考虑不周，教学设计未能遵循深入浅出原则所致。
课前充分利用课件展示创设情境，从感性上让学生自然融入到课文的意境中。对文言文的教学来说，诵读尤为重要。整堂课我从朗读入手，让学生把握文言文的节奏，体会文意，赏析美点，在朗读过程中考查了学生对文本的理解，可谓一举两得。
教学过程中，我一直鼓励学生相互释疑，教师只作适当补充，培养了学生发现问题、解决问题的能力。小组合作讨论是这节课的主导学法，学生自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。 《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。课堂设计中我本想从两个层面来培养学生的想象力：以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力；以画图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。可是因为时间关系，该环节未得实施。同时最后的练*也因时间关系，学生水*未得到真实发挥，可以说是课堂上的遗憾。
但这节课，我觉得，有很多比较满意的地方。
首先，较好地落实了“自主、合作与探究”的学*方式。通过不懈地训练及反复的强调，使学生养成课前自主学*的*惯。本节课学生就在这方面表现得很好，在上课之前，学生已经基本能口译课文，这样就节省了大量的字词教学时间，为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。 具体授课过程中，又十分注意将学生的独创性融入小组的合作学*中，既有共性，又有个性。对一些学生课堂上提出的问题，
与教学内容无关，但又不能伤害学生的积极性，则留给学生自行探究，培养学生课后查找资料的*惯。
其次，与学生建立*等对话的关系。在课堂上，尊重学生，*等对话，探究气氛浓郁，学生个性才能获得发展，潜能才能得到开发。教学中，围绕教学重点，放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到学*的乐趣。
接着，教给学生正确的学*方法。诵读与积累是我的文言文教学的`两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。
最后，多种能力训练渗透其中。虽然只是短短的一节课，但注意了各种知识的综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟与语感的培养，致力于语文素养的提高。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故事，谈感想等。 总之，引导学生围绕本文自主学*，大胆探究认，通过课前的自学，课堂上的大胆质疑、讨论、交流，激发学生的兴趣，营造讨论交流的氛围，从中达到理解文言字词、学*探讨相关自然科学的知识，达到了预期目的。今后我还会一如既往的大胆的实施我校的“三引”教学模式。
昨天在云龙中学上了《山市》一课，得到了许多宝贵的意见，各位同行的真诚让我感动，对我来说这是一笔宝贵的财富。今天上来上传资料时，看到毛宇老师写的《参加泸县“中小学语文高效教学策略研究”会议有感》一文，对我和张老师的课作了精彩的点评，我发现我的教学理念可能出了问题，于是想说出来探讨一下。
毛老师提的意见很好，说得很有道理，而且她确实是一位非常优秀的老师。如果我们都能把她说的做好的话，那当然是我们心中想要的语文课堂了，所以，我们正在好好的，努力地学*。不过可能我们的教学理念有点不同，我有点点不同的观点，也说说自己的感想吧。《山市》一文是孩子们进入中学以来的第三篇文言文，而且是一篇自读课文，这对孩子们以后的文言文的学*起着重要的作用，我设计这堂课只有两个理念，一是实在，文言文来不得形式的花哨，要的是知识的落实，比如：我设计填空也许是有些不妥，可是我想要是作者简介就一张幻灯片一晃而过，学生没有什么印象，对蒲松龄这样重要的作家来说，不能只是做做表演而已！如果在知识落实和课堂气氛中选择的话，我可能还是会选知识落实。我想对教师来说，就是要让学生学他们该学的，记他们该记的知识。又如在翻译环节，我并不是只走了形式，虽然时间很短，但是我提讲了重点的词和句，语法知识，词句理解的方法等。第二、方法观的渗透。文言文的教学，我还是想更多让学生学会学*的方法。虽然下载的范读有和原文不一致的地方，可是利用它让学生记住了两个关键的地方，不也是一个好办法吗？我觉得不是说这样的录音就不能用，而是如果用了没有及时纠正其中的错误那才是失策。《湖心亭看雪》我也下了录音，但我没用，因为它错的不是我想要提醒孩子们的地方。至于节奏，只是想提醒孩子们关注，当然可能确实有显冗繁，我以后一定注意。
因为正在学*阶段，在这条路上我只是一个新手，所以，我就想让自己的教学理念和别人的产生碰撞，这样准能产生出新的火花，而这星星之火兴许能照亮我的语文之路。谢谢毛宇老师的坦诚！也希望更多的同行能多给我意见。
《山市》是蒲松龄写的一篇文章，人教版《教学用书》建议《山市》的教学可“发展学生的想象力”。我认为这点非常正确，便在“教学预设”时，采用了这样三个层次来准备落实想象力的发展：第一，以口头复述“孙公子说的‘孤塔耸起、城廓连亘、危楼入天’来发展学生描述景物的再造想像力”;第二，以推荐学生给上述三景物画插图来发展学生将语言转译为图景的空间想像力;第三，以给“又有早行者说的‘人烟市肆，与世无别’”扩展成语段来发展学生的创造性想像力。
这一次我设想还是要把文章的内容弄懂，我常用的整体阅读方法有学生自己看课文下的注解，朗读，老师的`讲解，这么多种方法里，最常用的还是老师的讲解，我设想是先通过朗读，再通过学生自己看注解来解决一部分，然后老师再讲解一下，这样大部分的内容学生是可以理解的。最后老师再询问是否还有存在的问题来扫清一些学生个别的问题。
首先，我发现学生的朗读虽然正音没问题，但朗读的节奏存在问题比较多，所以，我范读了一遍，然后学生读，读起来似乎也没有什么问题，对于课文下的注解，昨天已经让学生回家把课文下的注解和文言文的原句对号入座——之所以采取这种方法，因为*常有些学生经常直接抄录整句的翻译，学生反而没有很好地了解注解。对于课文的翻译，虽然学生已经预*，上课时翻译时遇到的困难似乎也不多，但是很让人恼火的是时间依然是不够的，还是用了一节多。所以今后要让学生尽量在课前多预*课文，将预*工作落到实处。
中学文言文之教学一直是语文教学重中之重，教学改革以来正在逐渐加强文言教学，一方面是弘扬传统文化，另一方面则是学*母语之必须。然则鲁教版初一上册教材中所选《山市》颇令笔者费解！是和道理让本书编者将本课收入课本的呢？从该单元主题来讲，属于“弘扬科学精神”，重点应该点明的是语文与自然科学的必然联系。但《山市》一课要说让他们学到所谓的科学知识，那真是还不如随便从现代作家里面随便挑选一篇关于“海市蜃楼”的作品，免得让学生学到结尾还在那迷惑：“这鬼市到底是咋回事？”
从文学鉴赏的角度来看，蒲松龄乃明清小说之大家，其作品《聊斋志异》更是妇孺皆知，其“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的批判精神是其作品的主调，然《山市》一课上尽管教师无论怎么讲解背景讲解《聊斋》之批判精神，学生也难从本课中领略端倪。《聊斋》一书凡474篇并非皆能反映作者之志趣，其中也不乏艺术性、文学性稍弱者，不能一概而论。然《山市》决不是能代表蒲氏风格的作品，并且，初一学生首次接触蒲松龄更应该以更具代表性、艺术性之文来启发学生的阅读兴趣。
从实际教学效果来看，一线语文教师大多将本课中文言词汇作为重点来讲解，很少顾及《山市》之艺术性、审美性。中学低年级的文言字词积累固然重要，但若顾此失彼就会打击学生的学*积极性，贻害无穷。另一方面，大部分教师在讲解课文内容时候程式化教学痕迹太严重，尚不能打破旧有教学体系。在21世纪信息时代到来的今天还在那“开始——发展———高潮——结局”的一通灌输，一段段的概括大意，如同解剖生物标本般的肢解本来已经很短小的文章。
《山市》很奇幻，教学很诡异！
教学改革不能只改其表，不管多好的教材、多好的理论，如果教师的思想不能转变，知识面不能开拓，一切皆是无用之功！
大致采用了以下几种学法：
1．情境设置法。课前充分利用课件展示创设情境，从感性上让学生自然融入到课文的意境中。
2．诵读法。教法千变，朗读为本，对文言文的教学来说，诵读尤为重要。整堂课我以诵读贯穿始终，从初读、译读到理读、背读，从朗读入手，让学生把握文言文的节奏，体会文意，赏析美点，尤其是其中的去掉句读竞读和小组分层朗读，在朗读过程中考查了学生对文本的理解，可谓一举两得。
3．质疑法。教学过程中，我一直鼓励学生相互释疑，教师只作适当补充，培养了学生发现问题、解决问题的能力。
4．讨论法。小组合作讨论是这节课的主导学法，学生自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
5．画图法。《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。
课堂设计中我本想从两个层面来培养学生的想象力：以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力；以画图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。可是因为时间关系，该环节未得实施。同时最后的片段描写练*也因时间关系，学生水*未得到真实发挥，可以说是课堂上的遗憾。
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
《山市》作为教读重点篇目，要求学生背诵释意，能解释重点词语。课堂上以课件形式展示《山市》的相关内容，学生比较感兴趣，但也分散了一些注意力，因此有部分学生对重点词语、课文翻译掌握不牢。如何既提高学生兴趣，又能抓住知识点，是一个大问题。教师在这方面确实应考虑：课件是否实用？如何使用课件才能让学生不只是看热闹，而是要看出门道？解决好了这些问题，才能使课件真正发挥作用，不会造成课堂活了而知识点却放过了的情况。
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
教学理念决定教学思路，教学思路决定教学策略，教学策略决定教学设计，教学设计决定教学过程，教学过程决定教学氛围，教学氛围决定教学效果。
传统的灌输式教学，教与学是分离的，教师关心的是完成教学大纲规定的教的任务，学生的学是次要的。课堂上，教师遇到学生启而不发的情况，往往把责任推给学生。其实，真正的原因，是教师了解学情不够，备课考虑不周，教学设计未能遵循深入浅出原则所致。
范例六讲完之后，自己反思了一下教学过程。觉得每走一步，思考一下，并善于总结归纳，是取得成绩的一条捷径。第一课时理解文意时，我本打算以学生为主体，教师引导为辅助，让他们自主学*，但学生的基础太差，于是我就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。导致我的课堂就死气沉沉的，变成比较传统的一节课。因此，在以后的课堂教学中，我将相信自己，相信学生，逐步培养他们学*的方法与技巧（主要是让学生自己动起来），让他们真正喜欢语文。第二课时吸取前一节课的教训，提前布置预*任务，并设置了大量自主学*的环节。较好地落实了“自主、合作与探究”的学*方式。
《山市》这篇文言文对于初一学生来说，难度比较大。
首先，在对蒲松龄及《聊斋志异》的理解上，学生不可能理解深刻，往往局限于狐仙鬼怪上，对“异”所指代的内容有误解，需要教师指导学生去理解，消除他们对鬼怪的恐惧感，以期激发学生课外阅读《聊斋志异》的积极性。
其次，是在意思的理解上，这篇文章里有较多的文言词语，对他们来说是全新的。如表示时间的“忽、无何、未几、既而、逾时、渐、倏忽”等，学生以前都没有接触过，临时性的记忆是可以的，但要掌握巩固，恐怕得花点时间。再如文章中出现的“恒”“顾”“念”“连亘”“历历”“洞开”“危楼”“凭”“遂”等常用词，也需要学生掌握，为以后的文言文学*作准备，学生在预*时不可能做到如此充分。
以上两点原因极大程度上制约了教师的灵活性。因此，在教学设计上，依着学生为本的思想，我把教学内容定
为了解蒲松龄及《聊斋志异》和掌握课文字词两大块内容，至于山市形成的原因，则简单带过，不再纠缠了。
上课伊始，我简单了解了一下学生预*的情况。从反映来看，学生只是简单地解决了几个字词，连课文读过三遍以上的人都没有。于是，又强调了一遍预*的要求。板书题目及作者后，问学生是否了解。学生又很茫然。于是，向学生介绍了蒲松龄的生*，告诉学生，名松龄与字留仙的关系，向学生解释“聊斋、志、异”的意思，特别告诉学生“异”指“奇异的事”，不仅指那些狐仙鬼怪故事，而且也指日常生活中人们解释不了的奇怪的事。学生们对这些内容比较感兴趣。之后，再让学生依次起来翻译，我呢再适当补充强调。一节课就这样结束了。明天的第二课时也是基本围绕字词句巩固开展教学活动了。
昨天在云龙中学上了《山市》一课，得到了许多宝贵的意见，各位同行的真诚让我感动，对我来说这是一笔宝贵的财富。今天上来上传资料时，看到毛宇老师写的《参加泸县“中小学语文高效教学策略研究”会议有感》一文，对我和张老师的课作了精彩的点评，我发现我的教学理念可能出了问题，于是想说出来探讨一下。
毛老师提的意见很好，说得很有道理，而且她确实是一位非常优秀的老师。如果我们都能把她说的做好的话，那当然是我们心中想要的语文课堂了，所以，我们正在好好的，努力地学*。不过可能我们的教学理念有点不同，我有点点不同的观点，也说说自己的感想吧。<<山市>>一文是孩子们进入中学以来的第三篇文言文，而且是一篇自读课文，这对孩子们以后的文言文的学*起着重要的作用，我设计这堂课只有两个理念，一是实在，文言文来不得形式的花哨，要的是知识的落实，比如：我设计填空也许是有些不妥，可是我想要是作者简介就一张幻灯片一晃而过，学生没有什么印象，对蒲松龄这样重要的作家来说，不能只是做做表演而已！如果在知识落实和课堂气氛中选择的话，我可能还是会选知识落实。我想对教师来说，就是要让学生学他们该学的，记他们该记的知识。又如在翻译环节，我并不是只走了形式，虽然时间很短，但是我提讲了重点的词和句，语法知识，词句理解的方法等。第二、方法观的渗透。文言文的教学，我还是想更多让学生学会学*的方法。虽然下载的范读有和原文不一致的地方，可是利用它让学生记住了两个关键的地方，不也是一个好办法吗？我觉得不是说这样的录音就不能用，而是如果用了没有及时纠正其中的错误那才是失策。《湖心亭看雪》我也下了录音，但我没用，因为它错的不是我想要提醒孩子们的地方。至于节奏，只是想提醒孩子们关注，当然可能确实有显冗繁，我以后一定注意。
因为正在学*阶段，在这条路上我只是一个新手，所以，我就想让自己的教学理念和别人的产生碰撞，这样准能产生出新的火花，而这星星之火兴许能照亮我的语文之路。谢谢毛宇老师的坦诚！也希望更多的同行能多给我意见。
课前充分利用课件展示创设情境，从感性上让学生自然融入到课文的意境中。对文言文的教学来说，诵读尤为重要。整堂课我从朗读入手，让学生把握文言文的节奏，体会文意，赏析美点，在朗读过程中考查了学生对文本的理解，可谓一举两得。
教学过程中，我一直鼓励学生相互释疑，教师只作适当补充，培养了学生发现问题、解决问题的能力。小组合作讨论是这节课的主导学法，学生自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。 《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。课堂设计中我本想从两个层面来培养学生的想象力：以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力；以画图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。可是因为时间关系，该环节未得实施。同时最后的练*也因时间关系，学生水*未得到真实发挥，可以说是课堂上的遗憾。
但这节课，我觉得，有很多比较满意的地方。
首先，较好地落实了“自主、合作与探究”的学*方式。通过不懈地训练及反复的强调，使学生养成课前自主学*的*惯。本节课学生就在这方面表现得很好，在上课之前，学生已经基本能口译课文，这样就节省了大量的字词教学时间，为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。 具体授课过程中，又十分注意将学生的独创性融入小组的合作学*中，既有共性，又有个性。对一些学生课堂上提出的问题，
与教学内容无关，但又不能伤害学生的积极性，则留给学生自行探究，培养学生课后查找资料的*惯。
其次，与学生建立*等对话的关系。在课堂上，尊重学生，*等对话，探究气氛浓郁，学生个性才能获得发展，潜能才能得到开发。教学中，围绕教学重点，放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到学*的乐趣。
接着，教给学生正确的学*方法。诵读与积累是我的文言文教学的`两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能做到举一反三。
最后，多种能力训练渗透其中。虽然只是短短的一节课，但注意了各种知识的综合，注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系，重视积累、感悟与语感的培养，致力于语文素养的提高。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故事，谈感想等。 总之，引导学生围绕本文自主学*，大胆探究认，通过课前的自学，课堂上的大胆质疑、讨论、交流，激发学生的兴趣，营造讨论交流的氛围，从中达到理解文言字词、学*探讨相关自然科学的知识，达到了预期目的。今后我还会一如既往的大胆的实施我校的“三引”教学模式。
《山市》教学反思 上周，我讲了《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然应以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
教学理念决定教学思路，教学思路决定教学策略，教学策略决定教学设计，教学设计决定教学过程，教学过程决定教学氛围，教学氛围决定教学效果。传统的灌输式教学，教与学是分离的，教师关心的是完成教学大纲规定的教的任务，学生的学是次要的。课堂上，教师遇到学生启而不发的情况，往往把责任推给学生。其实，真正的原因，是教师了解学情不够，备课考虑不周，教学设计未能遵循深入浅出原则所致。
通过这次讲课，我深刻的认识到，教学行为的改变不是一朝一夕就能改变的，需要教师真正做到心中有学生，心中有教学。
大致采用了以下几种学法：
1．情境设置法。课前充分利用课件展示创设情境，从感性上让学生自然融入到课文的意境中。
2．诵读法。教法千变，朗读为本，对文言文的教学来说，诵读尤为重要。整堂课我以诵读贯穿始终，从初读、译读到理读、背读，从朗读入手，让学生把握文言文的节奏，体会文意，赏析美点，尤其是其中的去掉句读竞读和小组分层朗读，在朗读过程中考查了学生对文本的理解，可谓一举两得。
3．质疑法。教学过程中，我一直鼓励学生相互释疑，教师只作适当补充，培养了学生发现问题、解决问题的能力。
4．讨论法。小组合作讨论是这节课的主导学法，学生自主学*，合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。
5．画图法。《山市》中的景色瞬息万变、虚无缥缈，比较适合培养学生的想象力。
课堂设计中我本想从两个层面来培养学生的想象力：以创造性复述来培养学生描述景物的再造想象力；以画图的形式来培养学生将语言转化为图景的空间想象力。可是因为时间关系，该环节未得实施。同时最后的片段描写练*也因时间关系，学生水*未得到真实发挥，可以说是课堂上的遗憾。
《山市》出自蒲松龄的《聊斋志异》。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象，因出现在山上，所以称为“山市”。作者在那个时代，还不能理解海市蜃楼的形成原因，故又称此幻象为“鬼市"。不妨看看人教版七年级上《山市》教学反思。
我讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。觉得每走一步，思考一下，并善于总结归纳，是取得成绩的一条捷径。
第一课时
理解文意时，我本打算以学生为主体，教师引导为辅助，让他们自主学*，但学生的基础太差，于是我就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。导致我的课堂就死气沉沉的，变成比较传统的一节课。因此，在以后的课堂教学中，我将相信自己，相信学生，逐步培养他们学*的方法与技巧（主要是让学生自己动起来），让他们真正喜欢语文。
第二课时
吸取前一节课的教训，提前布置预*任务，并设置了大量自主学*的环节。
1、较好地落实了“自主、合作与探究”的学*方式。
通过我反复的强调，学生养成课前预*的*惯，上课前学生已经对课文了如指掌。所以当我将“合作与探究”融入课堂时，学生显得特别兴奋，都争着说出自己的想法，有的学生还争得面红耳赤……使课堂气氛变得热烈。
2、大胆放手，挖掘潜能。
本节课教学中，围绕教学重点，我放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到了学*的乐趣。
3、教给学生正确的学*方法。
诵读与积累是我们文言文教学的两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能试着做到举一反三。
4、多种能力训练渗透其中
虽然只是短短的一节课，但是我注重多种能力训练渗透课堂中。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故；如归纳总结通假字、一字多义、古今异义；如想象能力等。
这课的学*，尽管完成了教学目标，还存在着不少问题：如海市蜃楼形成原因没有细致分析、讨论；学生提出一些自己常见现象没有解决；对于记叙的方法学生也是模棱两可……
经后的教学中，我将善于思考、总结，努力寻找适合我班学生的教学方法。
今天本来想通过《山市》一文中的七个时间词，把昨天教学目标巩固一下，但由于时间不足，我只让学生点出时间词，没时间和昨天学的教学目标联系起来，这失去了一个比较好巩固的机会。
现在很棘手，文言文教学一直教似乎一直一个样，可能不知道具体问题出在哪里，所以，改变就没有目标，最好是去看看别的学校的老师怎么教，可是，由于不同的学生，在教法上可能差距比较大，也不知道能得到是什么样的效用，何况我现在很少去听课，要去听听看。
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
《山市》作为教读重点篇目，要求学生背诵释意，能解释重点词语。课堂上以课件形式展示《山市》的相关内容，学生比较感兴趣，但也分散了一些注意力，因此有部分学生对重点词语、课文翻译掌握不牢。如何既提高学生兴趣，又能抓住知识点，是一个大问题。教师在这方面确实应考虑：课件是否实用？如何使用课件才能让学生不只是看热闹，而是要看出门道？解决好了这些问题，才能使课件真正发挥作用，不会造成课堂活了而知识点却放过了的情况。
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
教学理念决定教学思路，教学思路决定教学策略，教学策略决定教学设计，教学设计决定教学过程，教学过程决定教学氛围，教学氛围决定教学效果。
传统的灌输式教学，教与学是分离的，教师关心的是完成教学大纲规定的教的任务，学生的学是次要的。课堂上，教师遇到学生启而不发的情况，往往把责任推给学生。其实，真正的原因，是教师了解学情不够，备课考虑不周，教学设计未能遵循深入浅出原则所致。
范例六讲完之后，自己反思了一下教学过程。觉得每走一步，思考一下，并善于总结归纳，是取得成绩的一条捷径。第一课时理解文意时，我本打算以学生为主体，教师引导为辅助，让他们自主学*，但学生的基础太差，于是我就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。导致我的课堂就死气沉沉的，变成比较传统的一节课。因此，在以后的课堂教学中，我将相信自己，相信学生，逐步培养他们学*的方法与技巧（主要是让学生自己动起来），让他们真正喜欢语文。第二课时吸取前一节课的教训，提前布置预*任务，并设置了大量自主学*的环节。较好地落实了“自主、合作与探究”的学*方式。
一、抓住三个激趣点
1、世界上最美、最虚幻、最不可思议的景象——海市蜃楼。
让学生回家查阅海市蜃楼的成因，收集抓拍到的图片，在课堂上展示。
山行教学设计
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编帮大家整理的山行教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学目的： 忧国忧民思想
重点难点：
课型教法： 分析鉴赏相结合
课时安排： 一课时
幻灯片号：
教学过程
1、 练*
下列对《梦游天姥吟留别》的分析，正确的是：abd
a、 本诗以七言为主，
b、 句式多变，
c、 节拍有缓急，
d、 其目的是表达自由奔放的情感。
e、 本诗在构思和表现手法上，
f、 类似楚辞，
g、 极富有浪漫主义色彩。
h、 本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神，
i、 积极面对人生与社会态度。
j、 本诗是借惜别的话题，
k、 以游仙诗的形式，
l、 表现自己的政治态度和生活理想。
2、 作者介绍
杜甫字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》，其与“李白”同为唐代第一流诗人，并称“李杜”，因有别于杜牧，亦称“老杜”，因其生活在唐由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。
3、 结构
（一）秋风破屋
动词妙处：“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”
（二）群童抱茅
动词妙处：“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”；写出无可奈何心情。
（三）长夜沾湿
“长夜”一语双关，自己的处境，国家的处境（风雨飘摇之中）
“何由彻”意味深长，一作结，二铺垫。
（四）崇高思想
安得欢颜独破受冻
秋风破屋风白天室外事
板书：现实群童论茅自己（生活、精神、痛苦）
长夜沾湿雨黑夜室内人
水到渠成推已及人
理想广厦千万间（点睛之笔）他人（疾苦）
4、 小结
1、 主题：从推己及人中，
2、 表达了关心民生疾苦，
3、 忧国忧民的崇
4、 高思想。
5、 层次分明清晰。
5、 升化主题
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（归心似箭）
上周，我举行了一节公开课，讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。感觉不甚满意。
在教学过程中，教师虽然把学生当作一个完整的人，以学生为主体，但学生的基础太差，自己于是就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。自己的课堂就成为死气沉沉的比较传统的一节课，因此，自己一定在课堂教学中去完善自己的教学行为，让学生真正喜欢语文，学会终身学*的方法与技巧。
教学理念决定教学思路，教学思路决定教学策略，教学策略决定教学设计，教学设计决定教学过程，教学过程决定教学氛围，教学氛围决定教学效果。
传统的灌输式教学，教与学是分离的，教师关心的是完成教学大纲规定的教的任务，学生的学是次要的。课堂上，教师遇到学生启而不发的情况，往往把责任推给学生。其实，真正的原因，是教师了解学情不够，备课考虑不周，教学设计未能遵循深入浅出原则所致。
通过这次公开课的举行，我深刻的认识到，教学行为的改变不是一朝一夕就能改变的，需要教师真正做到心中有学生，心中有教学。
《山市》这篇文言文对于初一学生来说，难度比较大。
首先，在对蒲松龄及《聊斋志异》的理解上，学生不可能理解深刻，往往局限于狐仙鬼怪上，对“异”所指代的内容有误解，需要教师指导学生去理解，消除他们对鬼怪的恐惧感，以期激发学生课外阅读《聊斋志异》的积极性。
其次，是在意思的理解上，这篇文章里有较多的文言词语，对他们来说是全新的。如表示时间的“忽、无何、未几、既而、逾时、渐、倏忽”等，学生以前都没有接触过，临时性的记忆是可以的，但要掌握巩固，恐怕得花点时间。再如文章中出现的“恒”“顾”“念”“连亘”“历历”“洞开”“危楼”“凭”“遂”等常用词，也需要学生掌握，为以后的文言文学*作准备，学生在预*时不可能做到如此充分。
以上两点原因极大程度上制约了教师的灵活性。因此，在教学设计上，依着学生为本的思想，我把教学内容定
为了解蒲松龄及《聊斋志异》和掌握课文字词两大块内容，至于山市形成的原因，则简单带过，不再纠缠了。
上课伊始，我简单了解了一下学生预*的情况。从反映来看，学生只是简单地解决了几个字词，连课文读过三遍以上的人都没有。于是，又强调了一遍预*的要求。板书题目及作者后，问学生是否了解。学生又很茫然。于是，向学生介绍了蒲松龄的生*，告诉学生，名松龄与字留仙的关系，向学生解释“聊斋、志、异”的意思，特别告诉学生“异”指“奇异的事”，不仅指那些狐仙鬼怪故事，而且也指日常生活中人们解释不了的奇怪的事。学生们对这些内容比较感兴趣。之后，再让学生依次起来翻译，我呢再适当补充强调。一节课就这样结束了。明天的第二课时也是基本围绕字词句巩固开展教学活动了。
《山市》是蒲松龄写的一篇文章，到今天为止，文言文教学一直没有什么重大的改变，这一次我设想还是要把文章的内容弄懂，我常用的整体阅读方法有学生自己看课文下的注解，朗读，老师的讲解，这么多种方法里，最常用的还是老师的讲解，我设想是先通过朗读，再通过学生自己看注解来解决一部分，然后老师再讲解一下，这样大部分的内容学生是可以理解的，山市教学反思。最后老师再询问是否还有存在的问题来扫清一些学生个别的问题。
首先，我发现学生的朗读虽然正音没问题，但朗读的节奏存在问题比较多，所以，我范读了一遍，然后学生读，读起来似乎也没有什么问题，对于课文下的注解，昨天已经让学生回家把课文下的注解和文言文的原句对号入座——之所以采取这种方法，因为*常有些学生经常直接抄录整句的翻译，学生反而没有很好地了解注解，对于课文的翻译，虽然学生已经预*，上课时翻译时遇到的困难似乎也不多，但是很让人恼火的是时间依然是不够的，还是用了一节多。
也不知道别人通过大量的朗读之后，学生到底对翻译懂还是不懂？懂多还是懂少，因为我最后一个环节是让学生提出翻译中还存在的问题的——应该说这样做，对词语积累更为全面，但总的说，用的时间超出了课时规定，也不知道别人到底是怎么教的？他们到底在时间和对课文理解方面怎么做出*衡？教学要求不要逐句翻译，面面俱到，但哪些内容可以省略呢？有些词语翻译存在问题，比如不理解不如模糊的理解，会影响整篇文章的理解。
今天本来想通过《山市》一文中的七个时间词，把昨天教学目标巩固一下，但由于时间不足，我只让学生点出时间词，没时间和昨天学的'教学目标联系起来，这失去了一个比较好巩固的机会。
现在很棘手，文言文教学一直教似乎一直一个样，可能不知道具体问题出在哪里，所以，改变就没有目标，最好是去看看别的学校的老师怎么教，可是，由于不同的学生，在教法上可能差距比较大，也不知道能得到是什么样的效用，何况我现在很少去听课。
《山市》是蒲松龄写的一篇文章，到今天为止，文言文教学一直没有什么重大的改变，这一次我设想还是要把文章的内容弄懂，我常用的整体阅读方法有学生自己看课文下的注解，朗读，老师的讲解，这么多种方法里，最常用的还是老师的讲解，我设想是先通过朗读，再通过学生自己看注解来解决一部分，然后老师再讲解一下，这样大部分的内容学生是可以理解的。最后老师再询问是否还有存在的问题来扫清一些学生个别的问题。
首先，我发现学生的朗读虽然正音没问题，但朗读的节奏存在问题比较多，所以，我范读了一遍，然后学生读，读起来似乎也没有什么问题，对于课文下的注解，昨天已经让学生回家把课文下的注解和文言文的原句对号入座之所以采取这种方法，因为*常有些学生经常直接抄录整句的翻译，学生反而没有很好地了解注解。对于课文的翻译，虽然学生已经预*，上课时翻译时遇到的困难似乎也不多，但是很让人恼火的是时间依然是不够的，还是用了一节多。
也不知道别人通过大量的朗读之后，学生到底对翻译懂还是不懂?懂多还是懂少，因为我最后一个环节是让学生提出翻译中还存在的问题的应该说这样做，对词语积累更为全面，但总的`说，用的时间超出了课时规定，也不知道别人到底是怎么教的?他们到底在时间和对课文理解方面怎么做出*衡?教学要求不要逐句翻译，面面俱到，但哪些内容可以省略呢?有些词语翻译存在问题，比如不理解和过于模糊的理解，会影响整篇文章的理解，就算稍微讲解一下，也要用去这么多的时间，不要说什么具体的语法。
今天本来想通过《山市》一文中的七个时间词，把昨天教学目标巩固一下，但由于时间不足，我只让学生点出时间词，没时间和昨天学的教学目标联系起来，这失去了一个比较好巩固的机会。
现在很棘手，文言文教学一直教似乎一直一个样，可能不知道具体问题出在哪里，所以，改变就没有目标，最好是去看看别的学校的老师怎么教，可是，由于不同的学生，在教法上可能差距比较大，也不知道能得到是什么样的效用，何况我现在很少去听课，要去听听看。
《山市》是蒲松龄写的一篇文章，到今天为止，文言文教学一直没有什么重大的改变，这一次我设想还是要把文章的内容弄懂，我常用的整体阅读方法有学生自己看课文下的注解，朗读，老师的讲解，这么多种方法里，最常用的还是老师的讲解，我设想是先通过朗读，再通过学生自己看注解来解决一部分，然后老师再讲解一下，这样大部分的内容学生是可以理解的，山市教学反思。最后老师再询问是否还有存在的问题来扫清一些学生个别的问题。
首先，我发现学生的朗读虽然正音没问题，但朗读的节奏存在问题比较多，所以，我范读了一遍，然后学生读，读起来似乎也没有什么问题，对于课文下的注解，昨天已经让学生回家把课文下的注解和文言文的原句对号入座——之所以采取这种方法，因为*常有些学生经常直接抄录整句的翻译，学生反而没有很好地了解注解，教学反思《山市教学反思》。对于课文的翻译，虽然学生已经预*，上课时翻译时遇到的困难似乎也不多，但是很让人恼火的是时间依然是不够的，还是用了一节多。
也不知道别人通过大量的朗读之后，学生到底对翻译懂还是不懂?懂多还是懂少，因为我最后一个环节是让学生提出翻译中还存在的问题的——应该说这样做，对词语积累更为全面，但总的说，用的时间超出了课时规定，也不知道别人到底是怎么教的?他们到底在时间和对课文理解方面怎么做出*衡?教学要求不要逐句翻译，面面俱到，但哪些内容可以省略呢?有些词语翻译存在问题，比如不理解不如模糊的理解，会影响整篇文章的理解。
今天本来想通过《山市》一文中的七个时间词，把昨天教学目标巩固一下，但由于时间不足，我只让学生点出时间词，没时间和昨天学的教学目标联系起来，这失去了一个比较好巩固的机会。
现在很棘手，文言文教学一直教似乎一直一个样，可能不知道具体问题出在哪里，所以，改变就没有目标，最好是去看看别的学校的老师怎么教，可是，由于不同的学生，在教法上可能差距比较大，也不知道能得到是什么样的效用，何况我现在很少去听课。
一、导入课题
1、今天，我们继续学*第17课——（引读课题）
2、复*词语，并用上这些词语说说课文的主要意思。（出示课件一）
3、这篇课文，大家一致认为文中最能打动我们的是这样一句话：出示齐读：（出示课件二）
“嗯，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”
从这句话中，我们感受到，李时珍师徒编写《本草纲目》很辛苦。
3、过渡：让我们回忆一下，李时珍师徒俩到底吃了哪些苦呢？（板书：走得苦、住得苦、吃得苦）这节课让我们再次走进课文，去细细体味李时珍和徒弟所承受的那一番“苦”，感受李时珍的高尚品格。
二、品味苦
（一）走得苦
1、请同学们打开课本，在课文1—7自然段中，哪些语句表现出李时珍为修订《本草纲目》在各方面吃了许多苦？课前你
们用直线画出来了吗？谁来说说体现他们走得苦的语句？
（课件出示第一自然段）（课件三）
2、你是从哪里体会出走得苦的？（走了好几个月了——时间长；安徽、河南、湖北等地——路程长，几千里路）点拨：全靠两条腿走呀！不走行吗？（珍贵的药材常常生长在人迹罕至的山林之中）
3、白天，他们走的都是荆棘遍布的——小路，走的都是无人问津的——荒野，走的都是虎狼出没的——山林。几个月来，几千里路，为了察访药材，他必须走！让我们把这种行路奔波的辛苦通过朗读表达出来，齐读第一自然段。
（二）住得苦课件四
1、白天要行路，夜晚要住宿，因为一心赶路，错过客店，他们住的是一座——（指着黑板说：古寺）那是怎样的一座古寺呢？找到体现他们“住得苦”的语句了吗？
课件出示：李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。（指读）
2、当你跟随李时珍走进去，看到这一幕，你有什么感受，你觉得这古寺怎样？追问：你从哪里体会到的，能用朗读表现出来吗？（教师相机评价）到处是灰尘——很脏；积了厚厚的一层；长满了青苔——阴暗潮湿；可能还有蛇虫鼠蚁；厚厚的蜘蛛网——很久没有人住了、很久都没人来过了；断垣残壁——年代久远，墙壁破损了，非常危险；
3、同学们，古寺墙壁有的已经倒塌，地上满是残砖剩瓦，上面爬满青苔，神像上蒙着厚厚的蛛网，透露着一种荒凉、阴森的气息。这种景象就叫“破败”。（课件点击）把我们感受到的送进语言文字，一起读出这种环境的恶劣。（课件五））
4、假如让你在这儿住下，你愿意吗？可李时珍面对这样荒凉破败甚至危险的古寺没有一丝犹豫。
出示齐读：李时珍对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧！”
5、过渡：白天四处奔波，察访药材，晚上就住在在这样破败的古寺里，这就是文中所说的“晓行夜宿”。（板书）他不仅走得苦、住得苦，还吃得苦，文中体现他们“吃得苦”的句子是哪一句？
（三）吃得苦课件六
出示：夜幕渐渐降临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。
1、你从哪里体会到“吃得苦”？你能否联系生活实际谈谈体会。
2、“啃干粮”为什么能说明吃得苦？“啃”是什么意思？（咬、用力咬、放在磨牙上咬）李时珍啃的是什么？干粮怎么要费这么大的劲咬？（干粮：预先做好的食物，如：炒米、炒面、馒头、烙饼等。装在袋子里，时间长了，又干、又硬。）
3、你体会得真到位，辛苦一天，师徒二人饿得饥肠辘辘没有可口的饭菜，只有啃那冰冷、干硬的，难以下咽的干粮，渴得嗓子冒烟才喝几口山泉水。这就是文中所说的“饥餐渴饮”（板书），他们生活是多么的苦啊！除了“饥餐渴饮晓行夜宿”想一想，还有哪些词可以描述他们吃的苦的呢？（风餐露宿栉风沐雨
跋山涉水
翻山越岭
风尘仆仆
东奔西走）
4、这样的生活，是一天、两天吗？是一个月、两个月吗？（长年累月）李时珍从35岁开始重新修订《本草纲目》，到现在快50岁了，真的是长年累月啊！让我们一起来读好这些词，边读还要边想象，就能读出词中蕴含的画面，体会到他们承受的那一番辛苦！出示一起读
长年累月的——饥餐渴饮
长年累月的——翻山越岭长年累月的——晓行夜宿
长年累月的——跋山涉水长年累月的——风餐露宿
长年累月的——风尘仆仆长年累月的——栉风沐雨
长年累月的——东奔西走
5、在同学们声情并茂的朗读中，李时珍离我们越来越*了，一幅幅感人至深的画面出现了——课件七
在骄阳似火的夏天，李时珍一边挥汗如雨一边寻访药材，有时喉咙里干得冒烟，晒得又黑又瘦？？在北风凛冽的寒冬，李时珍顶风冒雪，手冻得开裂流血，有的时候在野外找不到干草生火取暖，可能那一夜又冷又饿？？
6、听着同学们真情的描述，老师不免要问，是什么力量和信念支撑着李时珍能吃这么多苦呢？
因此，面对这一切，李时珍对徒弟说———————课件八
（出示齐读）：“恩，长年累月地奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”
7、他是怎样说这句话的，表情如何？（笑着说）明明这么苦，而且比家里苦多了。可他还笑着说，说明李时珍是怎样的一个人？（板书：不怕吃苦
乐观以苦为乐）这种精神真令人——让我们带着敬佩之情再一起读读这句话，体会他的不怕吃苦，而且以苦为乐。（齐读）
8、记录苦（课件九）庞宪从行囊里拿出笔墨纸砚，又搬来几块砖垒成桌子。课件十
四、体会他严谨认真的治学态度
课件：“鸡肠草？？庞宪？？生嚼无涎？？”，生读句子，谈感受。
师：同学们，李时珍为了获取准确的资料，亲自品尝药材，不能有半点马虎，（板书：尝）从这里你又觉得李时珍是一个怎样的人？（板书：认真严谨）你能把这种认真严谨的科学精神读出来吗？谁来试试？（读得很流利，如果声音再洪亮些会更棒。）
师过渡：同学们，你们知道吗，有的药材不仅味苦，而且还有毒，李
时珍甘愿冒着生命危险品尝草药，一路上风餐露宿，跋山涉水，他究竟为了什么？从师徒俩的对话中就能找到答案。
老师想和大家分角色读读他们的对话，咱们换换身份，我当徒弟，同学们当师傅，怎么样？我起个头，李世珍笑着问徒弟，开始。课文中那些语句还写了他们长年累月的奔波？（生读一段）当时有飞机可乘吗？有马车可坐吗？靠的就是两条腿走路，这一走不是一天两天，而是几个月甚至一年两年，这种行走苦不苦？（板书：走）可他们这样做就是为了（板书：万民得福）你能把他这种为民造福的精神读出来吗？男生女生分角色读。
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