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关于想家的古诗词
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还苦于找不到好的.古诗?下面是小编帮大家整理的关于想家的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、黯乡魂,追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
2、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
3、故乡遥,何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
4、天涯失乡路,江外老华发。——李白《江南春怀》
5、刷羽同摇漾,一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
6、朔风正摇落,行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》
7、蓟城通漠北,万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》
8、悬飞竟不下,乱起未成行。——沈约《咏湖中雁》
9、那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。——齐己《送人游塞》
10、乱点桃蹊,轻翻柳陌。——周邦彦《六丑·落花》
11、唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》
12、水涵空,山照市。——苏轼《更漏子·送孙巨源》
13、渐老念乡国,先归独羡君。——简长《送僧南归》
14、可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
15、归雁横秋,倦客思家。——张可久《折桂令·九日》
16、几度和云飞去、觅归舟。——蒋捷《虞美人·梳楼》
17、有诗人某某,酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
18、衣懒换,酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
19、恰归来、南山翠色依旧。——潘希白《大有·九日》
20、栖鸦归后,暮天闻角。——李清照《忆秦娥·咏桐》
21、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
22、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
23、轩裳如固有,千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
24、别后书辞,别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
25、思归未可得,书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》
26、泪鸿怨角,空教人瘦。——吴文英《瑞龙吟·送梅津》
27、又笑伴鸱夷,共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》
28、燕塞月,缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》
29、故池想芜没,遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》
30、更红鲜冷淡不成圆,樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
31、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
32、身投河朔饮君酒,家在茂陵*安否。——王维《不遇咏》
33、江山重叠倍销魂。——李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
34、内苑只知含凤觜,属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
35、亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。——王建《渡辽水》
36、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》
37、白头太守真愚甚,满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
38、楚乡飞鸟没,独与碧云还。——钱起《送夏侯审校书东归》
39、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》
40、诗酒社,水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》
41、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》
42、写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
43、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
44、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》
45、夜来风雨,春归似欲留人。——辛弃疾《上西*·送杜叔高》
46、便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。——苏轼《送贾讷倅眉》
47、雨雪自飞千嶂外,榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》
48、更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。——卢祖皋《宴清都·初春》
49、绮罗心,魂梦隔,上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》
玉虚洞其上有日月之象其旁有龙象之形
邓深〔宋代〕
立马香溪唤渡船,羊肠绕尽洞呀然。知谁开闢群工巧,直许宽虚一室圆。龙象现形严佛王,乌蟾垂象烛壶天。惜哉不遇江坡赏,为作新诗与世传。
寄象山延寿无象和尚
释云岫〔宋代〕
瑞云山裹善知识,道在东南海上行。擂鼓转航容易事,秋风八月大潮生。
寄象山延寿无象和尚
释云岫〔宋代〕
瑞云山里善知识,道在东南海上行。擂鼓转航容易事,秋风八月大潮生。
留别聂象铉时象铉亦将行
施玫〔清代〕
风雨篝灯一载情,送君翻笑别君行。漫将老泪沾双袖,已被狂名误半生。
杜甫秋吟多感慨,坡公春梦太分明。前途亦有谋生策,负郭闲田莫废耕。
送汪象先还歙中余将卜居秣陵象先订余买宅杏花村同以明岁秋晚
胡应麟〔明代〕
青萍长夜舞离筵,绿绮犹将别路弹。岸夹丹枫云外寺,江鸣黄叶雨中船。
乡心半咽骊驹外,客梦孤飞雁阵前。携手杏花原上约,凤凰台月几回圆。
满江红 其一 初伏雨中,上幸宣武门观洗象,闻信趋至,乘舆已返,象亦洗毕矣。赋以寄概
宋荦〔清代〕
伏日炎蒸,长安道、喧传洗象。正翻盆急雨,御河新涨。
隔岸乍闻吹画角,归途已见排仙仗。有乌蛮、赤脚跨将来,岿然状。
飞楼启,乘舆上。天颜喜,宸游畅。奈冲泥后至,翠华徒望。
暮返柴扉仍寂寞,吟成斗室添萧爽。笑吾生、万事总蹉跎,休痴想。
徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属
俞文豹〔宋代〕
在象数前钟鼻眼,出嚣尘外铸形模。传香到手亲曾见,全胜人看博古图。
徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属余赋之虽不足言诗聊记曾见 其二
俞文豹〔宋代〕
愿得身游海外天,蓬莱顶上觅沈笺。为君唤起槐安梦,细读南华内外篇。
酬曹侍御过象县见寄
柳宗元〔唐代〕
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。(蘋花 一作:苹花)
题三十计小象
吴庆坻〔清代〕
食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。
文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。
自是汝才难用世,岂真吾相不当侯。
须知少日拏云志,曾许人间第一流。
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》
天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
谦谦君子,卑以自牧——《易传·象传上·谦》
地势,坤;君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》
圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
须知少日拏云志,曾许人间第一流。——吴庆坻《题三十计小象》
春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》
风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》
人心不足蛇吞象。——《警世通言·卷二十五》
阳生阴长;阳杀阴藏——《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》
见善则迁,有过则改。——《易传·象传下·益》
兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。——《孙子兵法·虚实篇》
君子以思患而豫防之。——《易传·象传下·既济》
天与水违行,讼;君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》
在天成象,在地成形。——《宋史·志·卷五十二》
绮*象床寒玉枕,美人何处醉黄花。——汪元量《望江南·幽州九日》
西京乱无象,豺虎方遘患。——王粲《七哀诗三首·其一》
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。——《孙子兵法·虚实篇》
千形万象竟还空,映水藏山片复重。——来鹄《云》
谦谦君子,卑以自牧也。——《周易·象传上·谦》
尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
云雷,屯;君子以经纶。——《易传·象传上·屯》
山下出泉,蒙;君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
君子以远小人,不恶而严。——《易传·象传下·遯》
君子以同而异。——《易传·象传下·睽》
天与火,同人;君子以类族辨物。——《易传·象传上·同人》
地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物*施。——《易传·象传上·谦》
观天地生物气象,学圣贤克己工夫。——《格言联璧·学问类》
夫妻反目,不能正室也。——《易传·象传上·小畜》
洊雷,震;君子以恐惧修省。——《易传·象传下·震》
君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易传·象传上·否》
君子以见善则迁,有过则改。——《易传·象传下·益》
上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以群居,和壹之理尽矣。——《太*御览·礼仪部·卷二十四》
君子以遏恶扬善,顺天休命。——《易传·象传上·大有》
为性高洁,鲜食寡欲,所居必焚香扫地而坐,冥心象外。——《唐才子传·卷四》
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》
妻子象禽兽,行止依林阻。——曹植《泰山梁甫行》
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。——*《沁园春·雪》
象床锦帐无言语,从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原 / 经五丈原》
向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。——柳永《定风波·自春来》
人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。——《格言联璧·接物类》
眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。——《易传·象传上·履》
得相能开国,生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟。——许浑《汴河亭》
登高望蓬流,想象金银台。——李白《游泰山六首》
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
暗里回眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。——李珣《南乡子·相见处》
解读古诗词中的荷花意象
莲花意象,多姿多彩,荷为人而生,文因荷而贵,人荷相映,演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。以下小编为大家精心整理的解读古诗词中的荷花意象,欢迎大家阅读参考!谢谢!
莲花,又名荷花、芙蕖、菡萏、水旦、草芙蓉、水芙蓉、六月春、*莲、六月花神等。荷花入诗,情彩飞扬,雅俗共赏。
1、君子之花。周敦颐说,“莲,花之君子者也”。清代叶申芗《荷叶杯·盆莲》:“双心千瓣斗鲜奇,出水不沾泥。试问花中何比?君子,风度胜张郎。碧纱窗下晚风凉,花叶两俱香。”这一朵并蒂莲开得鲜奇,送来花香,出水不染,它难道不是君子形象的写照?“秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风”(隋·弘执恭《秋池一株莲》),诗人笔下的莲花,独立坚强,令人钦佩。宋代诗人苏辙更为追慕莲的高洁:“白莲生淤泥,清浊不相干”(《盆池白莲》),“开花油水中,抱性一何洁”(《和文与可菡萏轩》)。
2、佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲二首》(其二):“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙,人面荷花,浑然一体,相映成趣,乍一看去,几乎分辨不清孰为荷叶,孰为罗裙,哪是荷花,哪是脸庞。她,就是诗人的梦中情人。再如宋代杜衍《莲花》:“凿破苍苔作小池,芰荷分得绿差差。晓来一朵烟波上,似画真妃出浴时。”写的是莲美如画,如出浴的真妃。
3、爱情之花。由于“莲”与“怜”同音,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里虚实结合,谐音双关,表达了对所爱的男子深长的思念。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情:“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”滴泪成池,泪淹芙蓉,见证爱情,此等痴心透骨的情语非性情中人断不能说出。
4、怀旧之花。唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》:“荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”夜深人静之时,诗人置身荷香美景,欲抚琴弦,却恨无知音共赏。元代王翰《题败荷》:“曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段,把怀人写得凄楚动人。
5、清闲散淡之花。孟浩然的《夏日南亭怀辛大》抒写诗人夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。“山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中霄劳梦想。”一、二两句遇景入咏,融情于景。夕阳西下,素月东升,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,一快一慢凸现诗人的愉悦心理。三、四两句即事抒怀,活灵活现。诗人沐浴之后,洞开亭户,披头散发,靠窗而卧,逍遥自在,令人羡慕。五、六两句细化身心快感。清风送爽,荷花飘香,如丝如缕,沁人心脾;翠竹滴露,清脆悦耳,如丝如筝,清幽绝俗。写荷以“气”,写竹以“响”,意境幽深静谧,情调高雅别致,荷香和佳竹巧妙地烘托出诗人悠然自得,闲适自乐的素淡情怀,为下文抒发诗人渴盼知音,怀想故人创设了氛围。
6、青春意趣之花。王昌龄的《采莲曲二首》(其二)刻绘田田荷叶之中、艳艳荷花之下采莲少女的美丽形象,意境优美,情调欢快。“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”一、二两句写诗人伫立凝望,人花一体,难以分辨的情景。罗裙舒展,绿如荷叶,宛见采莲少女亭亭玉立之姿;笑脸相迎,艳若荷花,如睹采莲少女欢声笑语之态。荷叶罗裙,人面荷花,浑然一体,相映成趣,乍一看去,几乎分辨不清孰为荷叶,孰为罗裙,哪是荷花,哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分,或者说竟是荷花精灵!三、四两句写诗人眼花缭乱之际,走神错意之时的意外发现,展示青春少女的无限活力。采莲少女与绿荷红莲融为一体,忽然不见踪影,诗人踟蹰怅惘,惊奇不已。可是,没过多久,莲塘之中歌声四起,热闹非凡,诗人这才恍然大悟,原来那些“看不见”的采莲女子仍然在这绿叶红花的荷塘之中,仿佛是和诗人这样的观望者开了个玩笑。这群江南女子啊,聪明美丽,天真活泼,出没绿波红花之中,歌唱劳动,歌唱生活,充满着青春活力。从她们身上,我们看到了一种如荷飘香,如花美丽的青春风采。
7、相思愁苦之花。孟郊的《怨诗》以痴心傻气的想象来抒发女主人公愁苦深重的相思之情。“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”两地相思的闲愁苦恨是看不见,摸不着的,也是没大小,没体积,不具形象的东西,测定起来很不容易,可是诗中女主人公却异想天开:试把我们两个人的眼泪,分别滴在荷花池中,看一看今夏美丽的荷花被谁的泪水浸泡而死。显然,在她心目中看来,谁滴的泪多,谁的泪更苦涩,荷花就将为谁而“死”,那么,谁的相思之情更深,自然也就测定出来了。比试滴泪,滴泪成池,泪淹芙蓉,见证爱情,此等痴心透骨的情语非性情中人不能设想。出污泥而不染的“芙蓉花”成了男女主人公相思离情的可靠见证。李商隐的《板桥晓别》化用典故,抒写情人的离别苦情。“回望高城落晓河,长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多。”一、二两句远眺*观,点明离别的时间、地点和朦胧奇幻的环境氛围。三、四两句分别化用典故写行者和送者。“水仙”句暗用琴高事。《列仙传》上说,琴高是战国时赵人,行神仙道术,曾乘赤鲤来,留月余复入水而去,诗人此处把远行之人比着乘鲤凌波而去的水仙,化实为虚,奇幻天真。“红泪”句暗用薛灵芸事。据《拾遗记》记载,魏文帝美人薛灵芸离别父母登车上路,用玉唾壶承泪,壶呈红色,到了京师壶中泪凝如血,诗人此处将送行者(女主人公)暗喻为水中芙蓉,以表现了她的红润美艳;又由红色芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这样,一朵艳艳芙蓉勾画出了俏丽佳人泣血神伤的情景。
“芙蓉”又称为“荷”、“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷,极高洁的,容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。
8、而芙蓉作为意象,被文人骚客运用于诗歌中,则大体可分为三大类象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的'景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。
9、王维的《山居秋暝》营造了一种美丽、和谐、恬静的意境。全诗的精妙所在也许就是那句“竹喧归浣女,莲动下渔舟”——喧声、莲动、舟行,让人以为他是在为热闹作铺排,而恰恰相反,诗人妙笔生花,借“动”显“静”,着力表现幽静的意趣。正如“蝉噪林愈静”,写动态是为了更好的烘托静。这句诗中“莲”被动态化,不仅不与幽静基调抵触,还生发出摇曳生姿的美丽。周邦彦《苏幕遮》一句“水面清圆,一一风荷举”,将雨后初晴的仲夏荷塘景色表现得淋漓尽致,无怪乎五国维赞曰:“真能得荷之神理。”此句的“神”就在于一个“举”字,它使全诗富有立体感,荷花亭亭出水,迎风摆动的清新淡雅便款款而出。“故乡梦,何曰去?……小楫轻舟,梦入芙蓉浦。”这般美景便自然地引出了思念故乡荷塘的情怀。杨万里的《昭君怨?咏荷上雨》“午梦扁舟花底,香满西湖烟水,急雨打蓬声,梦初惊。却是池荷跳雨,散了珍珠还聚。聚作水银窝,泻清波。”从整体上创造了这样一番景象:梦的氤氲带来的是泛舟西湖,荷满莲香,烟雨交加的如诗如画的仙境,觉醒后池荷跳雨,清波涟涟,美不胜收。此情此景与柳永的“三秋桂子,十里荷花”又该是别有一番滋味吧!看来同样是写荷之美,不同的作者的切入点,便构造出芙蓉不同神韵。
10、与荷之姣好容貌相对,该是残荷衰败的凄凉景象。孟郊《怨诗》中的那句“看取芙蓉花,今年为谁死!”,看得让人触目伤怀,撼人心魄!是啊,闺中怨妇的情思与被抛弃的痛苦尽在一看芙蓉中!“试妾与君泪,两处滴池水”,芙蓉般的妙龄却要做垂死残荷,那满池荷花大概是用泪水浇注的吧!李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”则诉尽了离愁别绪、相思之苦。这与姚燧《普天乐》“芙蓉谢,冷雨清灯读书舍,待离别怎忍离别?”有相同怀念之情和凄美意境。败荷给人带来视觉上的颓废,没有美的感受,但是它若与作者心境结合,便是一种凄美,一种令人悸动的美。
11、芙蓉还有另一意象义便是高洁之志的象征,这与梅、竹、松德意义大体相同。且看李白《古风十九首》“素手把芙蓉,虚步蹑太清”,诗人幻想自己飘游于西岳华山的莲花峰上,碰见的玉女是“手把芙蓉,凌空而行”。这里为什么是“手把芙蓉”而不是他物呢?就是因为人们向来认为“莲之出淤泥而不染”的高洁正好寄寓了诗人的不肯“摧眉折腰事权贵”的高尚情怀。再如陆龟蒙的《白莲》,他写:“素花多蒙别艳欺,此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见?月晓风清欲堕时。”诗中就推崇她的品格像瑶他仙子,与一般凡花俗卉不同。即使很少人赏识它,任她自开自落,然而白莲其实是很美的,她那纯洁之色,她那婷婷之态,她那“出污泥而不染”的品格,只要有晓月清风作伴,又何损于她的美丽呢?文人骚客好咏莲,贺铸的《踏莎行》则借莲感叹自己的际遇——“断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。”莲长于偏僻柳塘,无人知道,无蜂蝶采摘,它的“芳”就在于孤芳自赏,自嗟自叹,所谓“心比天高,命比纸薄”。“当年不肯嫁东风”,莲花高洁,不肯嫁春风,实是贺铸不肯阿谀权贵的写照。最后莲之“无端却被秋风误”,与贺之不为世所容,郁郁终生也是吻合的。
以上为芙蓉在古代诗歌中三大意象义,无论是咏荷之美好,还是叹荷之颓败,或是赞莲之高洁,荷花作为一种典型意象已不再是单纯的景物,而是一种感情的象征。鉴赏诗歌时,看到荷花,就看到了作者的感情世界。
荷花,历来为*的文人所偏爱,是*古代诗词中常见的意象。荷花,又名藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒,原产印度,为多年水生草木。夏季开花,白色或粉红色,单瓣或重瓣。民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。荷花历来象征着美好与高洁,周敦颐赞它“:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花的象征意义,总的来说有以下几种:高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。荷花象征高洁,诗文中不胜枚举。如陆龟蒙的《白莲》:“素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。”古诗词中的荷花意象荷花又称荷、莲、莲花、芙蓉、菡萏等,在传统文学中,荷花具有多方面的品质和特征:荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物,而是一种感情的象征。
1、以荷花喻高洁的品格。如屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,就是以荷花的外表形态之美,象征诗人高洁的品质,以此突出诗人“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的人生态度;又如“清水出芙蓉,天然去雕饰”(李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》)、“兼百花之长而各去其短”(李渔《芙渠》)。
2、以荷花喻女子姣好的容貌或纯洁无瑕的爱情。荷花给人的印象往往是极娉婷,极高洁的,容易让人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的绝代佳人。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”由于“莲”与“怜”同音,“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。又如白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”又如晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
3、以荷花喻美好的人生理想。如李白《西上莲花山》:“西上莲花山,迢迢见明星,素手把芙蓉,虚步蹑太清。”,借荷花写幻想中的超脱,写理想中的情趣,纯洁明净。又如王维的《山居秋暝》:“竹喧归浣女,莲动下渔舟”营造了一种美丽,和谐,恬静的意境,寄托着诗人的一种生活理想。
浅释古诗词中砧声意象
根据说文解字来说,意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。下面小编为大家带来浅释古诗词中砧声意象,希望大家喜欢!
砧声,也作捣衣声。古时制衣的料子大多是生料,质地较硬,必须捶捣,让它变得柔软熨贴,做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在*滑的板(一般为石制,称为“砧”)上,用木槌(称为“杵”),均匀地有节奏地逐次捶击,这个过程称为“捣衣”,也叫“捣练”。
由于妇女白天要忙于操持家务,照料孩子,一般只有晚上才有时间为家人准备衣物,而且往往是在寒冬来临之前的秋夜进行。因而每当秋风吹起,开始缝制寒衣时,妇女们就会趁着“八月九月正夜长”,相约一同去捣衣,于是就形成“长安一片月,万户捣衣声”了。
凉风冷月下持续不断的砧杵之声,在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”,主要有以下两层内涵:
思妇怀人。为家人缝制衣服,为征人赶制军衣,是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时,她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人、出征在外的征人。因此捣衣的动作以及与之相关的砧声,不仅只是一种家务劳动,而是最易牵动思妇感情的事,所以,后来也成为古典诗歌中表现思妇怀人的最为常见的意象之一:
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
(张若虚《春江花月夜》)
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日*胡虏,良人罢远征? (李白《子夜吴歌秋歌》)
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。(郑准《代寄边人》)
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。(吴大江《捣衣》)
飞鸿影里,捣衣砧外,总是玉关情。 (晏几道《少年游》)
砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。
(贺铸《捣练子》)
月明之夜,闺妇不辞疲倦地捣制军衣,将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累,但对她来说也算不得什么,让她悲伤的是,飞鸿已逝,远方亲人依然音书渺茫。砧声带走的,是她无尽的思念之情。
游子思乡。清幽月夜,捣衣砧声,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此这种声响也是华夏民族思乡主题的传统意象之一:
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
(杜甫《秋兴八首》)
异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,年年雁影带寒来。
(牟融《客中作》)
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。 (杜牧《冬日五湖馆水亭怀别》)
西风繁杵捣征衣,客子关情正此时。 (陆游《感秋》)
一天霜月明,几处砧声起。客梦已难成,秋色无边际。(辛弃疾《生查子》)
“在家千日好,出门一时难。”旅途风霜渐侵的秋季,听到异乡捣衣砧声,游子的心中怎能不掀起阵阵波澜?异乡的砧声让他想起故乡同样的声音,让他向往家庭的温暖,思念捣衣的母亲或妻子,也伤感自己只身漂泊的命运,心中自然涌起无尽的乡愁。
傍晚,暮钟敲过,月华澹澹,从远远的河滩上或是密林掩映的小溪边传来阵阵砧声,会传递一种怎样凄清而又寂寥的况味!又会唤起多少人无尽的愁思!这哪里仅仅是捣衣之声?它已成为我国传统文化中特有的一种意象,是华夏民族一首古老的无词歌,更是一种缠绵深淳的人文音乐。
拓展:意象分类
古代诗歌中意象主要种类:
方式一
1、树木类
2、花草类
3、动物类
4、风霜雨雪水云类
5、器物类
6、颜色类
7、关于人的品质、行为活动的
8、地点
9、其他类
方式二
1、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
2、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
3、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)
4、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)
5、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
6、战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和*的向往)
7、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)
方式三
1、自然意象
(1)自然景观类:月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2)植物类:杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3)动物类:鸦、杜鹃(杜宇、布谷、子规)、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象
1、安得身飞去,举手谢尘嚣。——吴潜《水调歌头·焦山》
2、谅无要津用,栖息有馀阴。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
3、回首叫虞舜,杜若满芳洲。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
4、安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
5、锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。——谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》
6、粤余任推迁,三十犹未遇。——孟浩然《田园作》
7、谈笑里,定齐鲁。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》
8、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
9、满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。——丘逢甲《元夕无月》
10、千古恨,几时洗。——文及翁《贺新郎·西湖》
11、迸箨分苦节,轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》
12、扬麾氛雾静,纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》
13、少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
14、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
15、文昌随彩礼乐正,太*下直旌旗红。——鲍防《元日早朝行》
16、安得生羽毛,千春卧蓬阙?。——李白《天台晓望》
17、行源径转远,距陆情未毕。——谢灵运《登永嘉绿嶂山》
18、山路元无雨,空翠湿人衣。——王维《山中》
19、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
20、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
21、遗言冀可冥,缮性何由熟。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》
22、仙人如爱我,举手来相招。——李白《焦山望寥山》
23、绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
24、游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》
25、忽醒然,成感慨,望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
26、宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。——李白《飞龙引二首·其一》
27、望天王降诏,早招安,心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》
28、辛勤蓺宿麦,所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》
29、半枯半活几个擫蓓蕾,欲开未开数点含香苞。——明本《九字梅花咏》
30、贾傅才高,岳家军在,好勒燕然石上文。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
31、更愿诸公著意,休教忘了中原。——李好古《清*乐·瓜洲渡口》
32、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
33、紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
34、载玉女,过紫皇,紫皇乃赐白兔所捣之药方。——李白《飞龙引二首·其二》
35、拔毛能济世,端为谢杨朱。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》
36、日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。——宋江《满江红·喜遇重阳》
37、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》
38、长剑横九野,高冠拂玄穹。——张华《壮士篇》
39、风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由。——道潜《临*道中》
40、如斯名利役,争不老天涯。——裴说《塞上曲》
41、终罢斯结庐,慕陶真可庶。——韦应物《东郊》
42、愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》
43、脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
44、攀条摘朱实,服药炼金骨。——李白《天台晓望》
45、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
46、碧海无波,瑶台有路。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
47、含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
48、羡青山有思,白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
49、东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
50、往督全师威令使,擒贼功名归诉。——李纲《念奴娇·宪宗*淮西》
51、道休孤密约,鉴取深盟。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
满庭芳·夏日溧水无想山作
周邦彦〔宋代〕
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山*,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭阑久,黄芦苦竹,拟泛九江船。
年年。如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长*尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
折桂令·想人生最苦别离
刘庭信〔元代〕
想人生最苦离别,雁杳鱼沉,信断音绝。娇模样其实丢抹,好时光谁曾受用?穷家活逐日绷曳,才过了一百五日上坟的日月,早来到二十四夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结,孤孤另另彻夜咨嗟。欢欢喜喜盼的他回来,凄凄凉凉老了人也。
花想容(武陵春)
贺铸〔宋代〕
南国佳人推阿秀,歌醉几相逢。云想衣裳花想容。春未抵情浓。津亭回首青楼远,帘箔更重重。今夜扁舟泪不供。犹听隔江钟。
千秋岁令·想风流态
佚名〔宋代〕
想风流态,种种般般媚。恨别离时太容易。香笺欲写相思意,相思泪滴香笺字。画堂深,银烛暗,重门闭。
似当日欢娱何日遂。愿早早相逢重设誓。美景良辰莫轻拌,鸳鸯帐里鸳鸯被,鸳鸯枕上鸳鸯睡。似恁地,长恁地,千秋岁。
想得(一作再青春)
韩偓〔唐代〕
两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。
想东游五十韵
白居易〔唐代〕
海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
郊静销戎马,城高逼斗牛。*河七百里,沃壤二三州。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思蘋洲。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿*罝罘。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。
想归田园
白居易〔唐代〕
恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
快活不知如我者,人间能有几多人。
【双调】折桂令_想为官枉了
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1、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
2、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
5、深知身在情长在,怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首,明月当头,只是晚风不识愁,无语寄风流。
13、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳,也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
17、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤,还能不动声色饮茶,踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
21、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
22、此一时,彼一时,欲说喜欢,却又茫然。
23、月中相思人,杯里断肠魂,离恨昨日梦,无言难回绵!
24、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云,情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
27、青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。
28、梦不瞒忧,酒难湔泪,愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹,倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、君子之修身,内正其心,外正其容。
31、察己则可以知人,察今则可以知古。
32、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
33、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
34、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。
35、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离,我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思,你若似水载花否?
37、独立小桥人未识,一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷,竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华,藐视心跳,乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断,花浇肩头,恍惚迷离。
40、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
41、细影将圆质,人间几处看?
42、花蝶围花蜂,花蜂不知情。但愿天长久,陪你到永久。
43、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
44、嫣然一笑,不饮三杯,怎知伊那桃李兮!
45、欲黄昏,雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异,龙凤被中心相离。了却前世今生事,娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口,哪个虫儿敢应声!
1、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
2、静女其姝,俟我于城隅。——《静女》
3、人非木石皆有情,不如不遇倾城色。——白居易《李夫人》
4、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老——《诗经·击鼓》
5、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
6、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
7、汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思·汴水流》
8、闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
9、月色入高楼,相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
10、嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》
11、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
12、恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子》
13、别后相思最多处,千株万片绕林垂。——元稹《折枝花赠行》
14、锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
15、良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。——韦庄《闺怨》
16、扪萝正意我,折桂方思君。——范云《送沈记室夜别》
17、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
18、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥》
19、子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!——《国风·郑风·褰裳》
20、卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒要教郎比并看。——李清照《减字木兰花》
21、寻好梦,梦难成。有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
22、青青河畔草,绵绵思远道。——《饮马长城窟行》
23、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
24、春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。——冯延巳《长命女·春日宴》
25、解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。——李白《清*调》
26、梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
27、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
28、相思无因见,怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
29、钟情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
30、妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。——李白《长干行·其一》
31、曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
32、归去来,玉楼深处,有个人相忆。——柳永《归朝欢》
33、问世间,情是何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》
34、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——《九歌·湘夫人》
35、泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
36、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
37、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首·其二》
38、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?——朱庆馀《*试上张籍水部》
39、人事多错迁,与君永相望。——杜甫《新婚别》
40、渐写到别来,此情深处,红笺为无色。——晏几道《思远人》
想象的古诗词
古诗词的想象
古诗词的想象力
具有想象的古诗词
有关想象的古诗词
想象的古诗词句
想象奇诡的古诗词
含有想象之景的古诗词
自行想象的古诗词
描写想象的古诗词
用了想象手法的古诗词
具有想象力的古诗词
古诗词想象力的培养
古诗词曲的想象描述
富有想象的古诗词名句
古诗词的修辞使用想象吗
看天空想象的古诗词
运用想象的古诗词句子
描述超乎想象的古诗词
想象手法的古诗词例句
形容日月的想象古诗词
写出有关想象的古诗词
古诗词想象奇特的句子
想象在古诗里的词
古诗词运用衬托想象的诗句
形容比想象中要好的古诗词
小学古诗词发挥想象的古诗
古诗词中哪些用到想象的手法
古诗词式微的想象画面描写
古诗的想象文