万马其喑相*的古诗

千军万马的意思_千军万马造句_带马字的古诗绝句

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千军万马[qiān jūn wn mǎ]

【解释】：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

【出自】：《南史陈庆之传》：名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。

【语法】：联合式;作主语、宾语;含褒义

【*义词】：波澜壮阔、万马奔腾

【反义词】：一兵一卒、一成一旅

千军万马造句：

01、敌方千军万马压阵，我军则严阵以待。

02、狂涛巨浪就像千军万马，呼啸奔腾而来。

03、岸边波涛汹涌，声势有如千军万马奔腾一般。

04、知识的力量胜过千军万马，为政者万万不可小覷。

05、龙捲风有千军万马般的威力，扫过之处尽是满目疮痍。

06、大将军率领着千军万马衝锋陷阵，一举将敌人澈底歼灭。

07、强烈台风以千军万马之势横扫台湾，造成农、渔业重大损失。

08、假使没有纪律，儘管千军万马，仍然是一盘散沙，不堪一击。

09、她所演奏的这首〈十面埋伏〉，听来真像有千军万马互相廝杀。

10、敌军虽有千军万马，然我军众志成城，因此得以创造出以寡克众的奇蹟。

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千军万马的意思_千军万马造句_带马字的古诗绝句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐千军万马的意思_千军万马造句。

千军万马[qiān jūn wn mǎ]

【解释】：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

【出自】：《南史陈庆之传》：名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。

【语法】：联合式;作主语、宾语;含褒义

【*义词】：波澜壮阔、万马奔腾

【反义词】：一兵一卒、一成一旅

千军万马造句：

01、敌方千军万马压阵，我军则严阵以待。

02、狂涛巨浪就像千军万马，呼啸奔腾而来。

03、岸边波涛汹涌，声势有如千军万马奔腾一般。

04、知识的力量胜过千军万马，为政者万万不可小覷。

05、龙捲风有千军万马般的威力，扫过之处尽是满目疮痍。

06、大将军率领着千军万马衝锋陷阵，一举将敌人澈底歼灭。

07、强烈台风以千军万马之势横扫台湾，造成农、渔业重大损失。

08、假使没有纪律，儘管千军万马，仍然是一盘散沙，不堪一击。

09、她所演奏的这首〈十面埋伏〉，听来真像有千军万马互相廝杀。

10、敌军虽有千军万马，然我军众志成城，因此得以创造出以寡克众的奇蹟。

精选阅读

1．也许有一天我会沾上我最不喜欢的烟，过着浪荡不羁的生活，可只有我知道，他在的时候我很乖。

2．无人与我立黄昏，无人问我粥可温，无人告我夜已深，无人与我把酒分。3．你会爱我，在61分，在25小时，在星期八，在13月。4．喜欢拿余生来等一句别来无恙，只是你念你的旧，他又能记你多久。5．当你二十四岁的时候，发现再也没有了十六岁时那个不顾一切爱你的姑娘，不图你的钱，你的工作，你的家庭，这时候你终于明白，她贯穿了你的整个青春，然后你再也找不到她了。6．无法相爱的原因很简单，因为我只对你一个人好，而你对所有人都好。7．我不要喜欢你了，除了委屈我什么都得不到。九库说说一句话伤感心情说说。8．很多人都对我说要照顾好自己，却从来没有人说过“以后我照顾你”。9．有时候，不爱才是最好的状态。不爱的时候，心情最为*静，心态最为*稳，性情最为淡泊，与他人最好相处。没有多余的热情，没有多疑的猜忌，没有受伤的敏感，没有变态的恼怒，没有期望的焦虑，没有失望的伤心，没有不着边际的幻想。

10．你把我删了吧，不然我老想找你聊天，你又不回，独留我一人尴尬。11．保护公主的是骑士，可公主最后嫁的却是王子。12．别折腾了，一个人再使劲，也维持不了两个人的感情，你忙着靠*，他忙着走。13．在感情上我们都不是好演员，我藏不住喜欢，你演不出热情。14．你没见过我在洗澡时，因为你发消息给我我擦擦手秒回的样子；你没见过我在很困的时候，仍然硬撑着和你说，我等你睡了再睡的样子；你没见过我因为你不喜欢什么东西，我去努力改的样子；你没见过我每天没事就抱着手机等你回消息的样子……你没见过，所以你不知道珍惜。15．我难过的不是有人离开我，而是他们当初说好的不会走。16．很庆幸一路都是自己撑过来的，所以少了谁的陪伴都无关紧要，很幸运，我不矫情。17．年少的我以为离合很难，到后来才知道，那只是一句话的事情。18．嘴上说着不想恋爱的人，心里大都装着一个无法拥有的人。

1、.深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。

2、如果在乎都是用嘴巴说，那哑巴怎么办。

3、慢慢觉得，那些没有走到一起的人，那些回不去的日子，都有它的道理。

4、不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。

5、敏感的人爱胡思乱想，心软的人爱自讨苦吃。

6、人们*惯性的同情弱者，总会把疼爱留给最脆弱的人，坚强的人，只是露着笑脸，而自己，其实也想有个肩膀依赖。

7、难过怎么说清楚，失落怎能感同身受。

8、我依旧是曾经的模样，过着不咸不淡的人生。

9、没有人愿意落在最后，只是命运不同。有些事不是你我可以左右，皆听天由命。

10、万物想你不及我心念你，万物喜你不及我心悦你

11、别等到我死心的那一刻，千军万马都拉不回来。

12、距离大概就是指你知道我没睡，我也知道你没睡，看着彼此更新的消息，却不能说上一句话。都忘了咱俩多久没说话了，也快忘了当初，为什么有那么多话跟你说。

13、有些事，嘴上没说，但心里已经尘埃落定了。

14、你的未来是我触不到的风景，我的离开成全了谁的海阔天空。

15、希望今后的生活，多半是不需要理由的快乐。

读了“千军万马的意思_千军万马造句”，您get到快乐和感悟了吗？这些短句很有收藏的价值，值得您发发朋友圈。小编推荐您阅读带马字的古诗绝句，希望您喜欢。

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*山识鸟音相*的诗句115句

和山水有关的诗句精选

　　第一篇:《有关山水风光的诗句》

　　诗中山

　　1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

　　2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

　　3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

　　4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

　　5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

　　6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

　　7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

　　8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

　　9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》))

　　10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

　　诗中水

　　1．所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)

　　2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

　　3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

　　4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

　　5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

　　6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

　　7．杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

　　8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

　　诗中河

　　1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经关雎》)

　　2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

　　3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)

　　4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》)

　　5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)

　　6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

　　7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)

　　8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)

　　9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

　　10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

　　诗中江

　　1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)

　　2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)

　　4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))

　　5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》)

　　6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城))

　　7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

　　8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》)

　　9．寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

　　10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年))

　　诗中云

　　1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月))

　　2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山))

　　3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇))

　　4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨))

　　5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))

　　6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

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千军万马怎么造句

　　千军万马是形容雄壮的队伍或浩大的声势。你们知道千军万马的造句吗?下面是小编给大家整理的千军万马怎么造句，供大家阅读!

　　1. 羽扇纶巾笑谈间，千军万马我无懈，伪面君子三尺剑，狼火烽烟我敷衍，生于乱世行不言，功过不求谁来鉴，灯为谁点脂为谁添，任谁来笑我太疯癫。汪苏泷

　　2. 轰隆隆的海潮犹如千军万马奔腾而来。

　　3. 一望无际的大海，有时像千军万马一样雄伟壮观，有时像凶猛的巨人一样可怕。

　　4. 在一望无际的疆场上,千军万马全力以赴相互战斗。

　　5. 马不停蹄财源滚滚来，一马当先事业辉煌耀，千军万马由你来调遣，香车宝马驰骋天下行。愿你马年，日新月异事业辉，*厚禄耀祖宗!

　　6. 夜空以星为子，乍看，如千军万马，为湖，为海，为云。

　　7. 约翰的声音:让指挥千军万马的将军们用剑刺穿她，用盾压碎她。

　　8. 一剑无血的优雅，是只存在于武侠小说中的幻想。于千军万马中来去取敌首级的武功，更是玄幻式的夸张。真实的战场与搏杀，残酷而血腥，生死一线。桔子树

　　9. 这双眼睛*文可以治国安邦，*武则可能统领千军万马。陈忠实

　　10. 这个世界上有六十几亿人口但某个瞬间只有这一个人，就能敌得过千军万马四海潮生。

　　1、她所演奏的这首〈十面埋伏〉，听来真像有千军万马互相廝杀。

　　2、假使没有纪律，儘管千军万马，仍然是一盘散沙，不堪一击。

　　3、秋水广场人山人海，喷泉从各个喷水管中直射出来，犹如千军万马。

　　4、他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。

　　5、敌军虽有千军万马，然我军众志成城，因此得以创造出以寡克众的奇蹟。

　　6、岸边波涛汹涌，声势有如千军万马奔腾一般。

　　7、为配合神话穿梭时空的故事主题，电影中运用了大量的电脑特技效果，务求将秦代千军万马及悬浮天宫的场面活现观众眼前。

　　8、潮刚来的时候，远远望去，犹如千军万马齐杀过来那么凶猛。

　　9、穿过敌国千军万马为你带来神的帮助。

　　10、知识的力量胜过千军万马，为政者万万不可小覷。

　　11、敌方千军万马压阵，我军则严阵以待。

　　12、大将军率领着千军万马衝锋陷阵，一举将敌人澈底歼灭。

　　13、夜空以星为子，乍看，如千军万马，为湖，为海，为云。

　　14、只见这声雷下，随着便是豆大的雨点如千军万马般冲向大地。

　　15、约翰的声音:让指挥千军万马的将军们用剑刺穿她，用盾压碎她。

　　16、强烈台风以千军万马之势横扫台湾，造成农、渔业重大损失。

　　17、陪葬秦始皇的兵马俑，被誉为世界八大奇景之一。研究员会亲自带您游览千军万马的兵马俑坑，*距离欣赏千人千面的精细造型。

　　18、刮风像似闪电的命令，雷声的指挥，风，带着千军万马赶到了。

　　19、狂涛巨浪就像千军万马，呼啸奔腾而来。

　　20、龙捲风有千军万马般的威力，扫过之处尽是满目疮痍。

　　1、网上听到一点风声，千军万马便汹涌而来。

　　2、他们也可以成为指挥千军万马的将军来赢得战争。

　　3、李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。

　　4、这个词来源于戏剧里的角色，一般由一群人组成，代表千军万马。

　　5、你们完全不是孤独的，当每件事情为了扬升而准备就绪的时候，因为这里有着千军万马般的灵魂存有们在帮助着，有些甚至来自其他的宇宙。

　　6、难怪这几年报考公务员的千军万马。

　　7、作品的立意是呼唤远古、呼唤传统、呼唤悠久的文化，让那强盛的故国千军万马又一次从黄土中出发，向着强盛繁荣的中华大地挺进。

　　8、基于此定义，也许你麾下无一兵一卒然而你依然是领导，甚或指挥千军万马而非领导。

　　9、任你有千军万马也打不进这座坚固的城堡，即使你整个人坍塌了，属于你的那个墙角也依然耸立。

　　10、在二饭排队煮面的时候，那一群小蟑螂从那摊位的缝隙中钻出来，大有千军万马之势。

　　11、如何让餐饮业在千军万马中脱颖而出并保持基业长青，是餐饮业和理论界关注的焦点。

　　12、面对千军万马的沙俄军队，她神情坚定，猎猎风中她仿佛也变成了一面永恒的旗帜。

　　13、绯闻少女：现场直击：*和查克联手为瑟琳娜的荣誉而战。有这样的朋友，谁还需要千军万马?

　　14、我不是要投降。与三千精兵饮罢，我们持刀昂首，向宫门而坐，待他千军万马。

　　15、千军万马难抵大笔一挥——此笔乃派克。

　　16、顷刻间，起义军似千军万马，以排山倒海之势，一批接一批向城里冲去。

　　17、纵能在战场上战胜千军万马，但惟有战胜自己才是最伟大的胜利者---加瓦哈拉尔。尼赫鲁，印度政治家。

　　18、“画山”峭壁面江而立，壁上似有千军万马奔腾。

　　19、男人能征服千军万马，但不一定能征服一颗*凡的女人心;

　　20、春天走到了，万象更新。在这鸟语花香的美景的熏陶下，老师决定带我们出去春游。看她手持一面红旗，带领着千军万马向前冲的样子，我们忍不住笑了。

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形容万马奔腾诗词

形容万马奔腾诗词

　　成千上万匹马在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。那么，又有多少形容万马奔腾的.场面的诗词呢？以下是小编整理到的诗词，希望能够帮助的到您！

　　形容万马奔腾的诗词

　　1、 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁—— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

　　2、 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭 —— 南北朝 · 佚名《木兰诗》

　　3、 山回路转不见君，雪上空留马行处 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

　　4、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 —— 唐 · 白居易《钱塘湖春行》

　　5、 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》

　　6、 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊 —— 宋 · 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　7、 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 —— 唐 · 王翰《凉州词二首·其一》

　　8、 挥手自兹去，萧萧班马鸣 —— 唐 · 李白《送友人》

　　9、 结庐在人境，而无车马喧 —— 魏晋 · 陶渊明《饮酒（其五）》

　　10、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 —— 宋 · 陆游《十一月四日风雨大作》

　　11、 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎 —— 宋 · 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　12、 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 —— 唐 · 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　13、 马上相逢无纸笔，凭君传语报*安 —— 唐 · 岑参《逢入京使》

　　14、 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　15、 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

　　16、 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生 —— 宋 · 苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

　　17、 戎马关山北，凭轩涕泗流 —— 唐 · 杜甫《登岳阳楼》

　　18、 牧人驱犊返，猎马带禽归 —— 唐 · 王绩《野望》

　　19、 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居 —— 唐 · 高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

　　20、 羽檄从北来，厉马登高堤 —— 魏晋 · 曹植《白马篇》

　　21、 仰手接飞猱，俯身散马蹄 —— 魏晋 · 曹植《白马篇》

　　22、 白马饰金羁，连翩西北驰 —— 魏晋 · 曹植《白马篇》

　　23、 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首》

　　24、 暗尘随马去，明月逐人来 —— 唐 · 苏味道《正月十五夜》

　　25、 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 —— 宋 · 陆游《书愤五首·其一》

　　26、 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒 —— 唐 · 王昌龄《出塞二首》

　　27、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 —— 唐 · 王昌龄《出塞二首》

　　28、 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻 —— 唐 · 王维《观猎》

　　29、 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝 —— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征》

　　30、 君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天 —— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征》

　　31、 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师 —— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征》

　　32、 人依远戍须看火，马踏深山不见踪 —— 唐 · 王昌龄《从军行七首》

　　33、 蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 —— 唐 · 王翰《凉州词二首》

　　34、 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华 —— 宋 · 陆游《临安春雨初霁》

　　35、 胡马依北风，越鸟巢南枝 —— 汉 · 佚名《行行重行行》

　　36、 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬 —— 唐 · 李商隐《无题二首》

　　37、 银鞍照白马，飒沓如流星 —— 唐 · 李白《侠客行》

　　38、 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰 —— 唐 · 杜甫《兵车行》

　　39、 醉上山公马，寒歌甯戚牛 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》

　　40、 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边 —— 唐 · 王维《少年行四首》

　　【扩展】

　　*最优美的诗句大全

　　1、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

　　2、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　3、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　4、只愿君心似我心，定不负相思意。

　　5、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　6、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。

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“风助群鹰击，云随万马来。”全诗翻译赏析

“风助群鹰击，云随万马来”出自清代诗人屈大均《云州秋望》白草黄羊外，空闻觱篥哀。遥寻苏武庙，不上李陵台。风助群鹰击，云随万马来。关前无数柳，一夜落龙堆。注释1、云州：唐置，曾一度改称云中郡，故治在今山西大同。2、白草：草名。生长在西北地区。3、黄羊：哺乳动物，毛黄白色，有光泽，角短而稍弯，尾短，四肢细，生活在草原和半沙漠地带。肉味鲜美，毛皮可做衣服。4、觱篥（bì lì）：汉代传自西域的一种管乐器。5、苏武：汉武帝时出使匈奴被扣留，劝降不允，徙北海，持汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落，留匈奴十九年，及还，须发全白。归国后，任典属国。6、李陵：李广之孙。武帝时奉命出击匈奴，兵败投降。燕然山有李陵台。7、鹰击：《左传》文公十八年，鲁大夫季文子说：“见无礼于其君者，诛之，如鹰鹳之逐鸟雀也。”暗用此典故，这里有驱逐入侵者的意思。8、关：指雁门关。9、龙堆：白龙堆，即天山南路的沙漠地带。这里泛指塞外辽远地区。参考译文塞外空旷荒凉风光很少，只剩黄羊游动白草也衰。觱篥一声声不断地吹，思乡的游人听着心哀。爱国苏武万人敬慕，远寻祠庙永不忘怀。投敌李陵卑鄙可恨，无人乐意上他的台。群鹰展翅在天空飞翔，搏击生风把云雾拨开。万马奔腾在原野上，白云飘忽伴着随来。长城自古防灾祸，柳树万株城前栽。一夜凉风萧萧刮起，落叶铺满龙堆地带。创作背景清康熙七年（1668）秋，屈大均携妻王华姜北出雁门，来到云州。诗人在西北已留居三年，奔走联络，毫无结果，但他的豪情壮志并未稍衰。塞外雄奇壮丽的风光，激起了昂扬的诗情，于是诗人便写下这首诗。赏析《云州秋望》是清代诗人屈大均的诗作。诗的颔联运用了用典的手法，就游踪言志，敬重汉代出使匈奴、持节不屈之苏武，鄙视降志屈节之李陵，表现了诗人坚贞不屈的顽强斗争精神；颈联中联想到群鹰随风而动，万马驰骋，携压城乌云而至，最后笔触落在关河*的柳树一夜尽落关外的画面，表现了诗人决心奋起反抗、誓将满清王朝驱赶到遥远的塞外的志向。诗一开始，即在读者面前展现了一幅塞上秋景图。白草黄羊，写目中所见。深秋时草已枯萎，其色*白，故云“白草”。出句以云州野外所特有的典型景物——白草中的黄羊，来表现塞上的单调、荒凉。对句则写所闻。由于吹奏者远在视野之外，只闻其声，不见其人，故云“空闻”。诗用一个“哀”字状觱篥之声，实际上是把诗人主观的感受，强加给客观的声音的结果，是诗人心声的吐露。出句与对句用一“外”字勾连，不仅具有使所见、所闻共置于一个画面之效，同时，也形象地写出了云州原野之广漠。两句诗有声有色，既有*面的秋景，又有空间的哀音，虽为景语，但亦微露故国之思，极富情韵。“遥寻苏武庙，不上李陵台”两句，以褒苏贬李言志。苏武一向被人们视为具有爱国气节的典型。苏武与李陵，在对待国家民族的态度上截然相反，完全属于对立的两类人物，因而诗人对待两人的态度亦迥然不同。虽然李陵台*在咫尺，但诗人却“不上”，轻蔑之情溢于言表。尽管苏武庙远在他乡，但诗人却不畏路途遥远，拟“遥寻”之。这样，就把自己仰慕苏武坚贞不屈，而鄙薄李陵投降变节之心志，曲折地表现出来。屈大均写作此诗，并非是无病*，为怀古而怀古，而是他在明亡之后，表示自己决不同清廷合作，矢志不渝忠于明室的心志的委婉流露，是他对叛降清廷的汉族士大夫的一种侧面的谴责。颈联“风助群鹰击，云随万马来”，由言志又转入写景。两句诗写景极为传神。群鹰展翅搏击长空，已见奋飞碧霄的身影；作品于“群鹰击”之前，又着“风助”二宇，更可表现出苍鹰那种顺着风势急速飞行的矫健不凡之态。“万马来”之前，又着“云随”二字，更可表现出骏马四蹄腾空，凌厉飞驰，呼啸而来的气势。两句诗极力突出一种大气磅礴的动态。但搏击的群鹰，疾驰的万马却并非实写，而是虚写诗人眼中的幻觉。这种假想中的幻觉，又寄托了诗人巨大的希望。诗人希望在中华大地出现群鹰搏击长空，万马奔驰原野那种抗清的场面。这种虚幻的景象，显然是诗人出于反清扶明的渴望，而于无中生有的一种精神活动。但这种精神活动，却形象而深刻地反映了诗人内心的无法直言的隐秘，是渴望得到心理满足的一种主观情感的表露。尾联“关前无数柳，一夜落龙堆”。以景语结束全诗。前人论诗论词有所谓“清空一气”之说。所谓“清空一气”，不过是一种“化景物为情思”，使物中有我的一种写法。这两句诗即具有“清空一气”的特点。诗人用干枯的柳叶整夜在狂风吹动下，不断地飘飘洒洒从树上落下的景象，使眼前景象具有一种难以摆脱的忧郁气氛，从而渲染内心的哀愁。同时，又以柳叶自况飘零的身世。这样，就使读者在景物描写中似乎看到了诗人自我的形象，而诗人自我的形象也似乎化入了景物。是写物抑或是写人。给人不即不离之感，物我似乎已融为一体。以“清空一气”的景物收束全诗，既能宕出远神，又得含蓄蕴藉之美，令人品味无穷。

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与画蛇添足意思相*的词语有哪些

与画蛇添足意思相*的词语有哪些

　　词语，是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。那么画蛇添足意思相*的词语有哪些，让小编带领大家看一下吧。

　　画蛇添足意思相*的词语

　　弄巧成拙、

　　为蛇画足、

　　多此一举、

　　适得其反、

　　徒劳无功、

　　画蛇著足、

　　节外生枝、

　　歪打正着、

　　冠上加冠

　　画蛇添足的典故

　　古时候有个楚国人祭祀祖先，祭祀仪式结束后，把祭祀剩下的一壶酒赏给了他手下的几个仆人

　　这几个仆人拿到这壶酒以后商量怎么喝呢?其中一个说：“这酒一人一口，谁都不过瘾，要是一个人喝，那才痛快呢。可是，谁喝呢?”有人提议说：“这样吧，咱们每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大家一致赞成这个主意，于是他们每个人折了一根树枝，在地上画了起来

　　有个人画得很快，一会儿就画好了，他抓过酒壶转过头看了看其他的人，有的刚画完蛇头，有的正画蛇身子，他得意极了，想卖弄一下自己的本事。于是，他左手拿着酒壶，右手又捡起树枝在他画的`蛇身上添起脚来

　　正在他埋头画蛇足的时候，另一个人画好了蛇，一把抢过他手中的酒壶。他正要争辩，那人说：“蛇是没有脚的，你硬给它画上脚，那还叫蛇吗?”说完一仰头，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位画蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起来

　　这个故事出自《战国策齐策》一书。从此，“画蛇添足”成了笑话，这句成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。

　　画蛇添足的造句

　　1、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶,画蛇添足。

　　2、你们这是把时间浪费在画蛇添足上。

　　3、他认为这样做并无大碍。实际上，这是画蛇添足。

　　4、切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了自然。

　　5、你这样画蛇添足,岂不是多此一举吗?

　　6、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。

　　7、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是画蛇添足,多此一举。

　　8、作者在文章的末尾硬加上一段不必的议论,这就是画蛇添足,多此一举。

　　9、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会画蛇添足的。

　　10、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是画蛇添足,多此一举。

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详解：人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。

详解：人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。

　　人为什么必须要接受教育？为什么要对人进行持之以恒的教育？这是“教之道”首先要研究和解决的问题。这个根本性问题是什么呢？那就是“性”和“*”的关系。下面是小编为大家收集的详解：人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁，希望对大家有所帮助。

　　人之初，性本善。性相*，*相远。苟不教，性乃迁。

　　这几句话是总纲，是《三字经》立论的基础，是教育的基础，同时也是教育的准则，《三字经》所有经文都是这几句话的展开。

　　人为什么必须要接受教育？为什么要对人进行持之以恒的教育？这是“教之道”首先要研究和解决的问题。这个根本性问题是什么呢？那就是“性”和“*”的关系。

　　谈到人性，*文化里面有三种学说，概括了诸子百家的各派学术观点，即“性善论”、“性恶论”、“性不善不恶论”。

　　孟子提出性善论，孟子说：人有恻隐之心，人有羞恶之心，人有辞让之心，人有是非之心。人为什么有这四种心呢？因为这是天赋与人的本性，人的本性是善良的。如果没有这四种心，是“非人也”，那不是人是魔鬼。既然是魔鬼，“人之初，性本善”就与他没有关系，他是“魔之初，恶之极”。

　　另一位诸子百家的名人叫荀子，他也是儒家学派的代表人物，但是他的观点是“性恶论”，《荀子》书中有“性恶”篇。他认为人性是“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲、有好声色焉”。小孩子生下来就会吃奶，两个小拳头攥的紧紧的，一降生就来捞世界。长大一点和别的孩子一起玩就会抢别人的东西，这都不用教，天生就会。善良之性在哪里呢？不教育绝对出不来善，所以说“人之性恶，其善者伪也”。伪为通假，就是教育、转化的意思，善是后天环境和教化学*的结果，“礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也……可学而能、可事而成之在人才，谓之伪”。

　　与孟子同时代的还有一位告子，在《孟子》七篇文章中就有“告子篇”。告子认为，人之本性像一张白纸，无所谓善和恶，*朱则赤，*墨则黑。好像生丝一样，染苍则苍，染黄则黄，生丝本身是没有颜色的，人性也是如此，可东可西，可善可恶。*历史上对人性的认识就是这三种结论：性善，性恶，性不善不恶。“性相*，*相远”是孔子在《论语？阳货》篇里讲的话，“性相*也，*相远也”。这是前面几句话的出处。

　　人之性，到底是善还是恶呢？人性的真实面貌到底是什么呢？这三种观点各说了人性的一个方面，象瞎子摸象一样，把三者综合起来就完整了。人之性分为三个部分，第一是天性，天赋之性，是纯善无恶的，这就是孟子说的“性本善”。人本来就有善良的天性，看到别人受苦遭罪，你心里不忍，这就是仁爱之心的初起。孟子举了个“孺子坠井”的例子，看到别人的小孩子掉到井里，你赶快去救人。你是为了受嘉奖吗？不是。你与这个孩子有亲属关系吗？没有。你为什么要这样去做呢？是出于你仁慈的本能，基于你善良的本性，这就是天赋之性。

　　人还有一种生物属性，生物属性是恶的。人作为动物的一种，其生命体是由遗传基因控制的。现代遗传学给基因下的结论只有两个字：自私，是“自私的基因”。基因的本质是无限制地占有一切资源，无休止的复制自己，无限地扩张，疯狂地复制，只有自己不顾他人。这就是基因的本质，也是一切生物的本质。从这一点上来看，旬子的性恶论说得一点都不错。

　　人既然作为动物的人，动物性需求就要首先解决。正如孔子在《礼记》中说的，“饮食男女，人之大欲存焉”。你不让他吃饭，不让他有两性的需求，这是不可能起码是不人道的，天地既生人，人就有生存的权力。最新的行为科学研究发现，人不仅是生物属性遗传，人的行为也是遗传的。父母有什么*惯，例如喜欢赌博、打牌等，一点不会浪费，完全以基因的形式遗传下去。将来子女一但有条件，隐性基因爆发，也会吃喝赌嫖，行为也是遗传的。但这种隐形遗传基因什么时候发作？能不能不让它发作？能不能化掉它？这可就是大学问了。这就是“*”的问题，也就是孔子讲的“*相远也”。

　　行为科学研究的结果表明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有些时候几乎就是决定性的。动物园圈养的老虎，几代繁殖下来看见活鸡都害怕，再也当不了兽中王了。为什么？后天的生活环境变了，*性也变了。人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，以后改为熟食盲肠退化，只剩下一个小尾巴，叫阑尾了。人类生活的环境、接受的教育、受到的感染，都会对人产生影响，形**的*气，*气日久形成一种*惯势力，就是*性。*性一代一代积累并遗传下去，就形**类的劣根性，这种劣根*性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，这就是为什么说“苟不教，性乃迁”。

　　苟本是一种草名，俗称“狗尾巴草”，其草子有刺，或沾在动物身上，或随风飘荡，生命力极强，引伸义是“苟且”，就是凑凑合合、得过且过、随遇而安的意思。人生下来如白纸一张，善恶之性都潜伏着，只看外面的环境，也就是佛家所说的“缘”如何。如果因循苟且、得过且过，不抓紧对小孩子进行持之以恒的教育，他的天性就会迁移变化。一旦*气形成*性，就如同“墨悲丝染”一样，再也纠正不过来了。因此教育的第一目标即是教人“*性，化秉性，圆满天性”，也就是韩愈说的“传道”。

　　“*性”是将后天*染养成的恶*和坏毛病去掉，人的恶*古人总结为“吃喝赌嫖抽”，称为五毒，也叫五鬼。五鬼闹身会使人害病身亡，五鬼闹宅会让人家宅不安，必须戒掉恶*，改掉坏毛病，这是做人的第一步工夫。

　　“化秉性”是要将父母遗传下来的'人的劣根性，也叫做秉性，化掉。人的秉性古人也总结为“怒恨怨恼烦”，人的私欲一旦不能满足，秉性就发作，怒恨怨恼烦就来了，俗话说“江山易改，秉性难移”。人的禀性之根最深，最难拔除，因为它是人类始祖遗传而来的，修行没有别的，说到底就是化秉性，秉性一化就是得道。化不了的一触即发，像被鬼迷住了一样，根本管不住自己，所以修行必须在这方面下手，才不会浪费时间。

　　“圆满天性”是前面两步功夫的果报，是自然而然实现的，不是求出来的。天性是天所赋的天德之性，天之德就是五常之德，“仁义礼智信”是也。五常之德的根本是仁德，有仁才有“义礼智信”四德。仁是本体，表现出来的形式就是慈，慈是无条件的爱，爱是有条件的慈，所以孔子说“仁者爱人”。果真能够*性、化秉性，你的天性一定会圆满，就是成道了。自古成道的大德，无一不是“性本善”的，所以“人之出，性本善”，是《三字经》的立论基础，也是教育的初级和终极目标，道家叫做“归根复命”，儒家叫做“返本还原”，佛家叫做“明心见性”。

　　人都是由于*性作祟所以才争贪，争不来就生气，贪不着就上火，气火攻心，整天烦恼。“怒恨怨恼烦”一来，五鬼就现前了。毛病越大的人脾气秉性越大，怒恨怨恼烦越厉害，就越遮蔽他的天性，仁义礼智信就越难表现出来，也就越没有办法做好人。即使他想迷途知返，但五鬼当家，本性说话不算数，想当个好人太难了！常常见到这样的人痛苦挣扎，想摆脱五鬼的魔掌控制，有的干脆就自杀与五鬼同归于尽了，果报异常的惨烈，我们看得泪水直流，很想救这些人。圣人都愿意代众生受苦，佛说“我不下地狱，谁下地狱”，基督耶稣被钉上十字架，还说“我替世人赎罪”。但是自己吃饭自己饱，自己的因果自己了，圣人只能为我们现身说法，讲清事实真相，路要靠我们自己去走。自助而后天助，自立而后人立，这是千古不变的道理。

　　教育一定要尽早，越早越好。什么时候开始叫早？胎教就够早的了，不！胎教已经晚了。要从还没有做胎之前就对父母进行教育，这叫改种留良，是播种前的育种与*整土地。

　　要给你的后代提供一个优质的**卵和良好的生态环境，这将对胎儿心性的发育与成长起到直接的影响作用。*人对此已经实践研究了几千年，出了多少代的圣贤之人，你如果相信、接受并且照着去做，你就生贵子，一辈子幸福。你如果不信，听什么“胎教是浪费时间”一类的鬼话，你将来会后悔一辈子。家里多个逆子，社会上就添一个败类，父母造的罪业可就大了。

　　我们做父母的要猛醒，要挑起责任的担子，不能把对孩子的教育都推给社会。父母自己动不动就耍性子、闹离婚，你的孩子怎么办？他的心灵一旦受到创伤，心理就会扭曲、就会畸形，这个孩子就毁了。

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熟能生巧相*的名人名言49条

1.昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

2.数学和音乐是人类精神两种最伟大的产品。它们全然是人造的两个金碧辉煌自给自足的世界。前者仅用了十个*数字和若干符号就造出了一个无限的真的世界；后者仅用了五条线和一些蝌蚪状的音符就造出了一个无限的美的世界。

3.求知识于宇宙，搜学问于世界。

4.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。——高士其

5.好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”*。——谢觉哉

6.智慧源于勤奋，伟大出自*凡。

7.谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。

8.凿壁借光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

9.勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。

10.水滴集多成大海，读书集多成学问。

11.个瓶子，种性格（很准的哈!）

12.一件伟大的艺术作品是需要一个敏感的人去吸收其所能被人享受感受的全部的。

13.智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。——卡莱尔

14.学*要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海*原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立

15.学无止境：用勤奋学*的方式适应环境。

16.到了知识经济时代，知识本身就成为财富，本身就是产品，生产出来就是知识。

17.经验学校学费高，愚人旁处学不到。

18.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

19.手不释书：犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

20.趁现在年富力强的时候，努力做一种专门的学问。少年是一去不复返的，等到精力衰退时，要做学问也来不及了。

21.宝剑不磨要生锈;人不学*要落后。

22.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

23.由经验而得的智慧，胜于学*而得的智慧;一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。

24.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——BV

25.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

26.有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。——海涅

27.求学如吃饭，用不着强迫，我们要劝导人民拿着饭碗求学，不强迫人民丢掉饭碗读书。

28.天才就是这样，终身努力便成天才。——门捷列夫

29.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。

30.聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

31.成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦

32.夕寐宵兴：晚睡早起。形容勤奋不息。

33.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根

34.扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。

35.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

36.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅

37.形成天才的决定因素应该是勤奋。…有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

38.发愤忘食：努力学*或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

39.勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。 做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。 哪儿有勤奋，哪儿就有成功。谚语 天才就是最强有力的

40.戮力同心：“戮力”，合力。这则成语的意思是大家同心合力。

41.求知识就像爬楼梯，想一下爬四五级，一步登天，会掉下来。不要生吞活剥，不求甚解，要老老实实地埋头苦干。

42.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

43.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。——朱熹

44.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

45.有志竟成：只要有好的志向，努力去做，就一定能达到目的。

46.读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。

47.勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。

48.不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。

49.你不能赤手空拳地开始你的行程，你必须用知识把自己武装起来，你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。

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与水滴石穿相*的名人名言59条

1.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

2.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰

3.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

4.正如心愿能够激发梦想，梦想也能够激发心愿。

5.观察对于儿童之必不可少，正如阳光空气水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是最重要的能源。——苏霍姆林斯基

6.只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁

7.以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。――朱熹

8.形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

9.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。――罗曼・罗兰

10.三人行，必有我师焉。——孔子

11.过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味;现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前;未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画。

12.一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什夫科

13.功崇惟志，业广惟勤。——佚名

14.盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

15.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

16.位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

17.只要功夫深，铁杵磨成针。――佚名

18.为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

19.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

20.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*

21.立志在坚不欲说，成功在久不在速。——张孝祥

22.很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。

23.一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。――班固

24.对时间的慷慨，就等于慢性**。——奥斯特洛夫斯基

25.人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德 关键词： 本文*分享：

26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水*上。——罗洛·梅

27.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

28.最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德

29.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

30.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

31.一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

32.只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语

33.思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚

34.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水*上。――罗洛・梅

35.白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——*

36.会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

37.我们可以接受失败，但不能接受放弃。

38.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

39.一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。――司汤达

40.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

41.只要功夫深，铁杵磨成针。——佚名

42.若要功夫深，铁杵磨成针。—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

43.必须记住我们学*的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。——斯宾塞

44.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。——卢梭

45.伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。――约翰逊

46.必须和社会现实接触，使所读的书活起来。——鲁迅

47.绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

48.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。——歌德

49.要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀!——高尔基

50.知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——*

51.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

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