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1.当一个女人变得安静，那就意味着她在逼着自己放下，大概是太过失望，所以才对谁人默不作声。
2.之前我还挺喜欢土豪这个词的，但自从知道土豪中有你这个烂逼之后，我就感觉土豪真特么让人厌恶。
3.仙人板板花包谷瓜娃子哈儿个老子的哈撮撮神经病。“批噻噻”乱“秋瓣儿”，“梭椰子”，说你“风丝麻木”，吃“豁皮”等等。
4.你他MA的锤子的很。锤子：要看场合来确定是不是算骂人，有时候就是一句自言自语，表示对现状的烦躁和不满，有时候和人吵架对着别人说这个词就是在骂对方了。
5.你妈卖肾也是卖卖B也是卖，最后尼玛两个都卖了，最后生出了你这个残缺不全的野杂种。
6.黑不说黑，要说曲黑。白不说白，要说讯白。甜不说甜，要说抿甜。苦不说苦，要说焦苦。重不说重，要说邦重。轻不说轻，要说捞轻。酸不说酸，要说溜酸。湿不说湿，要说交湿。烂不说烂，要说稀烂。淡不说淡，要说寡淡。辣不说辣，要说飞辣。哭不说哭，要说惊叫唤。
7.春天都过了，你还在发春做什么，原来发春不分季节的埃
8.俩逼养的一拍一合我就没爱多说姨妈没来吧姨妈哪去了不会怀了吧买个验孕棒我朝中奖啦赶紧告诉他他问 你谁啊!姑娘傻眼了吗
9.砍脑壳的。 说你瓜你硬是瓜，半夜起来扫院坝。
10.长得就像一副人渣像，每天抹粉跟刷墙似得，笑一笑那粉都能堵塞蚂蚁窝。
11.想必你就是那传说中的一坨屎吧，长得那么猥琐不用比人介绍都已经一目了然了。
12.到了这个年纪，如果还有什么，能让你大哭一场的，那一定是吃多少喝多少，睡多少都解决不了的，很难过很心痛很累的事。
13.葵＝可以；葵葵尖子葵=可以可以简直可以；卷＝居然；尖＝今天；棉＝明天。根据这个思路，再顺便教各位两句很实用的北京话，“咧咧咧”这句话的意思是“厉害厉害厉害”，“尿尿尿”的意思是你好你好你好……
14.你个狗RI的仙人板板。“仙人板板”有说是祖宗棺材板的，也有说是先人牌位，仙人想来应该等于先人。
15.一岁死爸二岁死妈三岁你姐卖 淫把你养大你这孩怎么不听话?
16.梦想一夜成名吗 太愚蠢了 没有付出努力与辛苦的成名是荒唐可笑的 并不会有人认为你很有本事 除了装逼没啥适合的词形容你
17.小鸡八孩子真鸡八孬，上鸡八梯子摔鸡八腰，住鸡八医院开鸡八刀，医生说你真鸡八孬!
18.长得很无辜，长得对不起人民对不起党。
19.长的丑不是你的错，但跑出来吓人就是你的不对了!
20.逼小~!你知道你妈是怎么嫁给你爸爸的吗?在一个北风吹的夜晚，你爸爸对你妈说：小北风吹的是飕飕地，冻的你爹是得得地，大姐大姐行行好，脱了裤子暖暖吊~!
21.和你接触的时间长了，我就越喜欢狗，狗永远是狗，人有时候不是人，连狗都不如。
22.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇
23.垃圾食品特别好吃，人渣特别有魅力，错过了爱翻自己手机的女人，遇到的都是爱翻钱包的女人。
24.我下定决心忘记你了，你千万不要以为是我无情，那种从期待到失望的感觉，你大概永远不会懂 从不舍到放下，我真的花了很久，麻烦你永远别回头。
25.你一岁生梅毒二岁给**三岁生花柳现在生爱滋我操你三姑四姨五表姐六叔婆七叔公八姨你九岁带细路女睇金鱼十岁用文胸当眼镜带
26.*，我日你屋里仙人板板。“仙人板板”有说是祖宗棺材板的，也有说是先人牌位，加上前缀可通译为“想跟你祖宗*发生不可描述之事”。
27.我是一根葱，插在路当中，谁赶把我碰一下，我操他老祖宗。
28.四川话骂楼主楼上哪个披背时砍脑壳的往老子烟台甩渣渣，到处都是瓜子壳壳跟纸飞飞！！渣渣=垃圾，瓜子壳壳=瓜子壳，纸飞飞=纸屑，背时砍脑壳的=傻逼。
29.生活口粮吃猪食，让人打哭仍坚持，口圆舌滑心不直，岁月流情伤往时
30.人让狗咬了一口是不会再追着狗咬回来的，不过你这么不要脸的狗，我这辈子还真只见过这一只
31.老子RI你MA卖嘛劈。你妈个哈**婆娘*****都**是双眼皮。
1、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
2、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。
3、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
4、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
5、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
6、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。
7、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。
8、要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
9、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
10、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。所谓性格不合，只是不爱的借口。
11、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。
12、恋人是会在一起吃饭聊天，讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白，天气好的时候牵着手一起出去走走的人。
13、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
14、生活就是做出选择，一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。
15、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
16、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。
17、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。
18、听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。
19、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。
20、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。
有关于竹子的古诗
在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的.有关于竹子的古诗，欢迎大家分享。
竹子的古诗 11、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先
2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》
3、蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史
4、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷
5、何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
6、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。——《新竹》宋·朱熹
7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶
8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚
9、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式
10、过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》
11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮
12、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫
13、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘
14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹
15、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》
16、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白
17、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
19、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫
20、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见
1、《新竹》
唐·元稹
新篁才解箨，寒色已青葱。
冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。
扶疏多透日，寥落未成丛。
惟有团团节，坚贞大小同。
2、《寒竹篇》
元·傅若金
寒竹依涧阿，石生何磊磊。
滋息因厚地，生成籍元宰，
春阳散华景，枝叶被光彩。
及兹芳岁阑，使我忧心每。
遽悲凛节变，但恐惊尘免。
寒奥既宜异，迟暮复焉悔。
淇园荫未息，解谷音忧在。
君子夙相好，深怀邈云海。
竹性谅糜迁，人心惧中改。
愿言卒封植，勿使伤樵采。
3、《酬人雨后玩竹》
唐·薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍尽节奇。
4、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
5、《洗然弟竹亭》
1、闻说东风亦多情，被竹外、香留住。史达祖《留春令咏梅花》
2、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。郑燮《新竹》
3、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。司马光《送云卿知卫州》
4、霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。李世民《元日》
5、到君栖迹所，竹径与衡门。黄滔《题友人山居》
6、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。李商隐《瑶池》
7、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。李煜《虞美人风回小院庭芜绿》
8、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》
9、但令无剪伐，会见拂云长。杜甫《严郑公宅同咏竹》
10、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。汤显祖《午日处州禁竞渡》
11、欢宴良宵好月，佳人修竹清风。吴文英《风入松麓翁园堂宴客》
12、翠袖怯春寒，修竹萧萧晚。杨无咎《生查子秋来愁更深》
13、东岩富松竹，岁暮幸同归。王勃《送卢主簿》
14、此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。际智《咏新竹》
15、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！卓文君《白头吟》
16、风露皆非人世有，自坐船头吹竹。厉鹗《百字令月夜过七里滩》
17、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。林景熙《冬青花》
18、竹径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
19、会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。杜甫《咏春笋》
20、谁知竹西路，歌吹是扬州。杜牧《题扬州禅智寺》
21、乱蝉衰草小池塘。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
22、三径西风秋共老，满庭疏雨春都过。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》
23、如啼恨脸，魂断损容仪。顾敻《临江仙月色穿帘风入竹》
24、独坐幽篁里，弹琴复长啸。王维《竹里馆》
25、凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》
26、更思僵卧人，岂只食无肉。环山樵《薛宝钗雪竹》
27、*上看君，竹清松瘦。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
28、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。符曾《上元竹枝词》
29、蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。张昪《离亭燕一带江山如画》
30、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》
31、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》
32、看苍苔、白石易黄昏，愁无数。张宁《满江红题碧梧翠竹送李阳春》
33、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼《记承天寺夜游》
34、绿竹含新粉，红莲落故衣。王维《山居即事》
35、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
36、旧山松竹老，阻归程。岳飞《小重山昨夜寒蛩不住鸣》
37、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。杜甫《严郑公宅同咏竹》
38、青林翠竹，四时俱备。陶弘景《答谢中书书》
39、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。杨万里《夏夜追凉》
40、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
41、藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。王蕴章《醉太*西湖寻梦》
42、奈南墙冷落，竹烟槐雨。吴文英《惜秋华七夕前一日送人归盐官》
43、青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。宋自逊《蓦山溪自述》
44、残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
45、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。戴复古《除夜》
46、窗前竹叶，凛凛狂风折。张淑芳《满路花冬》
47、深林人不知，明月来相照。王维《竹里馆》
48、帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。苏舜钦《初晴游沧浪亭》
49、风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。陆容《满江红咏竹》
50、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。杜荀鹤《题弟侄书堂》
51、林断山明竹隐墙。苏轼《鹧鸪天林断山明竹隐墙》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《关于竹子的古诗》，整理经典的古诗绝句。
关于竹子的古诗
1、《于潜僧绿筠轩》
宋苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
2、《书舍竹》
宋蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
3、《员当谷》
宋苏辙
谁言使君贫，已用谷量竹。
4、《和师厚栽竹》
宋黄庭坚
大隐在城市，此君真友生。
5、《新竹》
宋惠洪
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
6、《种竹子题爱心亭》
宋范成大
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
7、《新竹》
宋朱熹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
9、《新竹》
宋杨万里
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
10、《移竹》
宋辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
11、《种竹》
宋刘克庄
借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。
12、《龚*甫森玉轩》
元孟宗献
古人借宅亦种竹，大似饕奇心未足。
13、《义师院丛竹》
金郭长倩
南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。
14、《题崞县郝子玉此君轩》
现代毛瑞卿
桂林名姓一枝新，万竹青青德有邻。
15、《高竹临水上》
元虞集
高竹临水上，幽花在崖阴。
16、《寒竹篇》
元傅若金
寒竹依涧阿，石生何磊磊。
17、《徐竹隐》
关于竹子的古诗
在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的'关于竹子的古诗，希望能够帮助到大家。
1、《咏竹》
宋、韦骧
此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，
筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。
非春长自繁枝叶，有地终须大本根，
谁为裁音荐清庙，定胜嘉木就牺樽。
2、《书舍竹》
宋、蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
3、《于潜僧绿筠轩》
宋、苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
4、《和师厚栽竹》
宋、黄庭坚
大隐在城市，此君真友生。
根行辰日斫，笋要上番成。
龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
5、《新竹》
宋、惠洪
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
6、《种竹子题爱心亭》
宋、范成大
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满，莫忘今年借宅人
7、《新竹》
宋、朱熹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋、陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
9、《新竹》
宋、杨万里
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
10、《移竹》
这句话指的是，一个人既想去做那种见不得人的事情，又想让大家都以为她是一个小家碧玉的女人。
是的。
可以说是很恶毒的话。
说明这个人做的事情不光彩。
而且野心很大
又想当婊子又想立牌坊处自民间用语，目前无书籍记载；*有说，做了婊子着立牌坊。
立牌坊：是封建社会对死了丈夫而又能守贞节的女人的一种表彰，立牌坊的女人受到人们敬重。
婊子：即娼妓，从事卖淫活动的女人。
字义解释：既要去卖淫，又要别人为她立牌坊。
引深义：指那些暗地做坏事，表面要得到好名声，还要为他歌功颂德的人。
多用于贬义。
立牌坊就是做烈女的意思。
想当婊子是说这女的想爽，或者想通过皮肉赚钱，然后还想再别人眼里保持正经人的形象……
通俗地讲就是又想做坏事，又想要好名声，自相矛盾。
既……又表示并列关做婊子即为见不得人的事立牌坊就是又要给自己一块布。
既想干坏事，又想要好名声。
想要做一些自己也认为是不好的事情但是又不想让别人知道所以就要找一个方式来掩盖自己的错误吧就是得了便宜又卖乖牌坊是表彰守寡的人能够约束自己婊子就是出卖肉体的。
。
。
婊子和牌坊，是代表*文化对女人的定性。
女人，在古代有两个待遇，要不就是婊子，要不就是牌坊。
*人骂人就是骂别人是婊子，或者说是婊子养的。
但是婊子却也不全是文化的背面，在宋朝以后婊子成为一个文化流派现象。
最为出名的就是柳永了，这个和婊子交好的文人，堪称文化里面绮丽的篇章，而且那个时代连皇帝都跑出来到妓院，由此也可以发现**曾经是多么的富有文化气息。
但是不管文化怎么肯定婊子，婊子也漫骂清白女人：我不过是卖给大家，你只是卖给一个人而已，本质我们都是卖。
不过婊子和牌坊还是代表着女人的两极。
做了婊子还想立牌坊，是*的古语中对一些婊子的嘲讽，但是后来成为一个国骂。
假如我们忍住作为文人的廉耻之心，大胆探索*古代的**文化，会发现在**文化的对面是嫖客文化。
作为一个女人，自己只有两个选择，要不有牌坊，要不是**。
可是嫖客的出现，改变了这些，她们能立了牌坊再去做婊子，甚至还能立着牌坊做婊子。
作为嫖客，他们自然会让文化再次表现出来传奇的色彩。
比如唐朝的李隆基连自己的儿媳妇都不放过，不过作为一个出色的嫖客，他很会先为女人立一个牌坊。
他让杨玉环先出家做尼姑，然后又把尼姑娶成老婆。
作为一个高雅的嫖客，他所立的牌坊是尼姑而已。
当然也有嫖客，立着牌坊做嫖客，比如战国时期楚国的一个国王看见太子从秦国迎接的女人很漂亮，就索性从宫中找了一个替身和太子结婚，而自己私下依然享用着秦国的公主。
他就很聪明和霸道，同时让女人做了婊子，却又立着牌坊。
文化经常超越着具体的人物和现象，**和牌坊也是这样，因为牌坊随着时代已经消失，但是作为文化谈论**和牌坊依然很现实。
在《*律师网》有一场关于婊子和牌坊的争论，十分激烈。
一方首先提出：《律师,既要做婊子,又要立牌坊，真的吗
》 陶武能律师的文章《经营思想的职业家》中说“律师既是民主法治的符号,又是又是破坏民主法治的先锋。
”很多律师以和法官关系好为荣,新入行的律师想方设法和法官搞好关系,老律师想法设法巩固和法官的关系,这些行为就是破坏民主法治(做婊子),另一方面在当事人面前以正义的化身出现,律师之间也大谈美国是如何民主,*应该如何如何 (立牌坊)。
从业时间越长,对民主法治破坏的贡献越大。
然后作者感叹：这就是*的律师吗,我真不甘心啊! 有律师针锋相对的说：《律师不是婊子，律师也不是乞丐，我认为这是世界上最好的职业。
》任何行业都有婊子，任何行业都有乞丐。
包括那些有些人认为高高在上的职业，这取决于你怎么看。
这取决于你自己拿你当什么，你在律师业像个乞丐，那是因为你离开律师业一样会像个乞丐，你做别的工作一样是个婊子。
记住，是你自己是婊子而不是律师业是婊子，不尊重自己行业是干不出来的。
观看双方的争论，我们不得不说第一个律师说的问题的确存在，而第二个律师说的也有部分道理。
其实公正的说，有律师在立牌坊，他们没有依靠，坚持自己的奋斗，为律师业公正的形象付出着自己的汗水，在这个过程中自己也实现了自我的人生价值和追求。
但是也的确有第一个律师所感叹的那样，也有律师在做婊子。
律师这个行业比较奇怪，任何一个律师的行为都会被看作整个律师业的，其实他们应该只是代表着他们自己而已。
关于竹子的古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的关于竹子的古诗，希望对大家有所帮助。
1、《咏竹》
宋·韦骧
此君坚直本天然，岂学妖花艳主轩，
筠带轻霜凝不落，干搓圆玉碧无痕。
非春长自繁枝叶，有地终须大本根，
谁为裁音荐清庙，定胜嘉木就牺樽。
2、《书舍竹》
宋·蔡确
窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。
常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。
3、《于潜僧绿筠轩》
宋·苏轼
可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
傍人笑此言，似高还似痴。
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
4、《和师厚栽竹》
宋·黄庭坚
大隐在城市，此君真友生。
根行辰日斫，笋要上番成。
龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。
草荒三径断，岁晚见交情。
5、《新竹》
宋·惠洪
琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。
昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。
6、《种竹子题爱心亭》
宋·范成大
洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。
他年上叶清风满，莫忘今年借宅人
7、《新竹》
宋·朱熹
春雷殷岩际，幽草齐发生。
我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
8、《云溪观竹戏书二绝句》
宋·陆游
气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。
清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。
溪光竹色两相宜，行到溪桥竹更奇。
对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。
9、《新竹》
宋·杨万里
青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。
锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。
带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。
今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。
10、《移竹》
游子吟古诗
在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的游子吟古诗，欢迎大家分享。
脍炙人口的佳作。诗歌刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象，抒发了诗人热爱母亲的真挚情感。语言质朴无华，然而内蕴深情，真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖”一句更是道出了天下为人子女者的心声，成为历代传咏的名句。
《小学生必背古诗词》中收有此诗，学生已早有接触，大多能够流利背诵。面对学情，如何在学生原有理解的基础上，另寻切入角度以深化学生情感体验呢？
我不由得想到现在学生中普遍存在的一种现象，他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护，却很少想到关爱父母，更难得用自己的行动回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题，而是一种责任观念的丧失或行动意识的淡薄。于是，我决定让课堂融入浓浓的情感氛围，让其亲身感受母爱的伟大。
回顾本节课，认为以下几个环节比较成功：
1、提供多种学*方法，适应更多的学生。在学*古诗时我一改传统古板的学*方法，向学生提供了：图文结合、反复诵读、以及其他等方法。这样做让学生有了更多的选择，而且也摈弃了将一首内容丰富，意境优美的古诗，分割的支离破碎的弊病。
2、充分运用小组合作学*。在这一个环节中我先让学生自学，解决不了的问题再小组探究。然后展开小组合作解疑，学生分组讨论热烈。在汇报时以小组为单位上台，做到每人都开口，答案各异。其他同学有不同的见解可以及时补充，学生参与性很强，闪光点不断迸发。
3、关于读的问题，我自己引起了重视，让学生在读中感悟，读中理解，读中升化情感。在每一次的读的时候要有目的性，让每一次的读都有实效。
4、每一次的教学设计都要关注人文精神，注重学生情感的熏陶，对文章的感悟。要注意站在学生的角度，设计环节要注意情感线连贯，这要才能有利于学生的思维和表达。
5、多媒体展示了感人至深的歌曲MTV，当时教室里鸦雀无声，一片静寂。只有催人泪下的乐声，扣人心弦的画面给了学生心灵极强的震撼许多同学眼角泛起了晶莹的泪光。看着同学们目不转睛的眼神，我体会到了课堂上的静的美妙与力量。在联系现实生活时，一位女生声音颤抖地讲述了与母亲的故事，其他同学也深情述说了自身的感悟。尽管他们的语言还很稚嫩，但从动情的眼神，真诚的述说中，看得出，他们内心深处情感之弦深深颤动，无须华丽的词藻，空洞的说教与表白，这一刻的感动让他们体会到自己对父母的也担负着一份责任。
反思着这节课，我醒悟到上好每一节语文课，不仅班级孩子们的语文素养提高更快，而且我也在体验着课堂教学的快乐。
从教学技术层面上讲，我觉得自己需要从以下几个层面进一步骤探索：
1、对于孩子们的发言，如何有效激励评价需要思考；
2、个人教学语言需要在情感性、形象性、生动性等方面锤炼；
3、对于学生难于理解的句子“谁言寸草心，报得三春晖”需要进行及时点拨。
这堂课，我主要采用 “自主、合作、探究”的学*方法，“以学生为主体”“把人字写进课堂”通过“感悟 、体验、表达、抒发”等部骤较好地完成了教学任务。感谢同学，感谢他们陪我走过了这一节心灵之旅。最后，我想说的是，想让学生感动，教师首先要又一颗常常被感动的心，不要让一天又一天的粉笔灰蒙蔽了我们的心灵。
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?
注释
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
诗人简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
名家点评
《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。不言之感，复非睍睆寒泉之比。千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。
《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。
《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。
《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。
《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……”，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。
《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。
《柳亭诗话》：孟东野“慈母手中线”一首，言有尽而意无穷，足与李公垂“锄禾日当午”并传。
《唐诗别裁》：即“欲报之德，昊天罔极”意，与昌黎之“臣罪当诛，天王圣明”同有千古。
古诗游子吟带拼音
yóu zǐ yǐn
游子吟
孟 郊
cí mǔ shǒu zhōng xiàn
慈母手中线 ，
yóu zǐ shēn shàng yī
游子身上衣。
lín xíng mì mì féng
临行密密缝，
yì kǒng chí chí guī
采桑子古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的采桑子古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
采桑子·何人解赏西湖好原文：
何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。
采桑子·何人解赏西湖好译文
谁能看得懂西湖的美丽？任何时候都是美景。驱车去追寻。只愿在花丛绿树中饮酒贪欢。
谁知道随意站立在那水气交错的迷离之中，绿草斜阳正美。水波幽远，烟雾飘渺，白鹭飞来，仿佛水滨之间只有一点。
采桑子·何人解赏西湖好赏析
欧阳修特意游览西湖，于暮春败景，歌散人去之处发现了特殊的美感与韵味。本词表现出词人别具慧眼的审美特点，尤其最后两句营造出耐人寻味的意境。 作者写西湖美景 ，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。这首词通篇写景，景中寓情，反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动，但词境清隽疏澹，一扫宋初词坛上残余的“花间”*气。全词意境开阔，明丽晓畅，清新质朴，读来确有耳目一新之感。 这首词如同一幅清丽活泼、空灵淡远的风景画，美不胜收，清新可爱，令人留连忘返，从中足见欧公乃词坛写景高手。
原文：
采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇
多情多感仍多病，多景楼中。
尊酒相逢。
乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语，细捻轻拢。
醉脸春融。
斜照江天一抹红。
译文：
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
注释：
①多景楼：北固山后峰、下临长江，三面环水，登楼四望，美景尽收眼底，曾被赞为天下江山第一楼。
②樽酒：举杯饮酒。“樽”同“尊”。
③琵琶语：指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》：“今朝闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”
④细捻轻拢：演奏琵琶指法。捻指揉弦，拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
⑤醉脸春融：酒后醉意，泛上脸面，好像有融融春意。
⑥斜照：将要落山的太阳照着。
赏析：
多景楼在镇江多宝寺中，位于长江边上，撒密安环水，登楼远望，气象万千。由“多“字，出发了东坡”多情多感仍多病“的感叹。多情多感，是诗人的气质，也是多病的缘由。多情多感多病的人恰好在多景楼上，那就更加多情多感了。开篇两句，一连叠用四个“多”字，写出了特定环境中特定人物的心境，产生出很好的艺术效果。这时正是作者因为反对新法、政治上遭到挫折的时刻，这里的“情”、“感”和“病”，都带着政治色彩，深含着作者的身世感慨。
“樽酒相逢”，点明与孙巨源、王正仲等*于多景楼之事实，语感*实，为的是给下面抒情的“乐事回头一笑空”作一铺垫。“乐事回头一笑空”，与起句“多情多感仍多病”的语意相连，意谓这次多景楼饮酒听歌，诚为“乐事”，可惜不能长久，“一笑”之后，“回头”看时，眼前的“乐事”便会消失，只有“多情”、“多感”、“多病”永远留心头，哀怨尽言外。上片虚与实结合，言事与言情的结合，而以虚为主，以言情为主，既不浮泛，又颇空灵错落有致。上片由情至事，由事归情，借眼前之景，写心中之情，意蕴盎然，如神来之笔。“停杯且听琵琶语”承上启下，认为“乐事回头一笑空”，故不能以认真的态度来对待音乐，所以东坡特地挑选了虚字“且”放于“听”字之前，用以表现他当时不经意的心态。“细捻轻拢”句和上句中的“琵琶语”，都是自白居易《琵琶行》中的诗句化出，赞美官妓胡琴弹奏琵琶的技艺。本无心欣赏，然而却被吸引，说明演奏得确实美妙。“捻”，指左手手指按弦柱上左右搓转：“拢”，指左手手指按弦向里推，赞美之情通过“细”和“轻”两字来表达出来，让人不由联想起白居易曾描述过的“大珠小珠落玉盘”的音乐之美。赞罢弹奏者的技艺，顺势描写弹奏者，但苏东坡惜墨如金，不去写其容貌、形体和服饰等，只用“醉脸春融”四字来写其神，丽而不艳，媚中含庄，活脱脱描摹出一个怀抱琵琶的少女两颊泛红，嘴角含笑的动人姿态。
“斜照江天一抹红”，是一句景语，是当时“残霞晚照”的写实，也可借以形容胡琴姑娘之“醉脸”，妙处于难以捉摸，耐人寻味。这句“斜照江天一抹红”，其意同于李商隐《乐游原》的“夕阳无限好，只是*黄昏”，只不过色彩明快，而其意又言外罢了。东坡的这首小令，倏忽来去，只用了只言片语，却达到了曲折含蓄，言尽而意隽的境界之美，实难得。
采桑子 晏几道
西楼月下当时见，泪粉偷匀。
歌罢还颦。
恨隔炉烟看未真。
别来楼外垂杨缕，几换青春。
倦客红尘，长记楼中粉泪人。
晏几道词作鉴赏
上片忆当年西楼月下初见，泪粉而偷匀，歌罢而还颦，细腻地描绘出歌女的处境、神态和心情。起首两句写一次夜间的宴集，词人月下与她相见她正偷偷地抹干珠泪，重整铅华。泪粉偷匀，初次见面的印象是最深刻的，也许是终生不忘的，何况那是一位正流泪的姑娘！匀，谓匀粉，把脸上的粉搽匀。偷匀二字，中含几许辛酸。歌罢还颦，她匀脸后还要继续唱歌，唱完了歌却又皱着眉头，郁郁不乐，那神态可惜隔着袅袅的炉烟，未能看得真切。看未真三字，意味深长。其实，淡薄的香烟，不能阻隔人的视线，词人所恨的只是坐处与她隔开，未得亲*，尤其是无法知道她为什么流泪悲伤。
上片着力泪字与颦字。歌女的凄凉身世，痛苦心情，词人对她的同情和爱慕，都这里表达出来了。如俞陛云所说的：不过回忆从前，而能手写之，便觉当时凄怨之神，宛呈纸上。（《宋词选释》）
下片写别后相思，楼外柳、楼中人对举，全从倦客写去。过片两句，言自从分别过后，想那楼外垂杨，又该几度春天更换枝叶。垂杨，旧体诗词中，往往有着各种特殊的象征意义。古来有折杨柳赠别的*俗，因而见到杨柳便使人联想到别离；杨花柳絮，飘飏无定，又使人联想到身世的飘泊无依。几换青春，犹言过了几个春天。欧阳修《朝中措》词：手种堂前垂柳，别来几度青春。青春，指春季，春季草木由枯而绿，故云青春。词中说青春几回更换，语意双关，亦暗示人的年华渐老。倦客红尘，犹言红尘中之倦客，词人自谓。上与别来几度青春相应，飘零岁久，故云倦客；下连长记楼中粉泪人。红尘对照楼中，倦客对照粉泪人。楼中粉泪人，篇首所写初见时歌女形象，至此特再大书一笔，不但词的作法上做到首尾相应，思想感情上也是以初见时她的泪粉偷匀的情景最撼动人心，因而别来长记不忘。至此，作者对这一歌女的形象作了生动、准确的概括，女主人公的艺术形象呼之欲出。
《采桑子·重阳》
人生易老天难老，
岁岁重阳。
今又重阳，
战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，
不似春光。
胜似春光，
廖廓江天万里霜。
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