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勤学的古诗句
勤学活用才是读书学*的好方法。下面小编给大家带来关于勤学的`古诗句。
千里之行,始于足下。——老子
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
书读百遍,其义自见。——陈寿
读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
人生在勤,不索何获。——张衡
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
士欲宣其义,必先读其书。——王符
一日不书,百事荒芜。——李诩
读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
读书百遍,其义自见。——《三国志》
读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈
读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
读书谓已多,抚事知不足。——王安石
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
千里之行,始于足下。——老子
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
劳于读书,逸于作文。——程端礼
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
读书何所求,将以通事理。——张维屏
立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颢
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
敏而好学,不耻下问。——孔子
聪明出于勤奋,天才在于积累。下面是中国人才网提供的勤学励志的古诗词,供参考借鉴!
1、劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
2、勤学
汪洙
学向勤中得,萤窗万卷书。
三冬今足用,谁笑腹空虚。
3、劝学
朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
4、冬夜读书示子聿
陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
5、劝学诗
颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
6、劝学诗·偶成
朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
7、劝学
孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
勤学励志的名言警句
1、水滴石穿,绳锯木断。
2、少年不知勤学早,白首方悔读书迟。
3、欲得真学问,须下苦工夫。
4、勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、学然后能行,思然后有得。
7、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
8、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
9、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
10、读书破万卷,下笔如有神。
11、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
12、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
13、钟不敲不鸣,人不学不灵。
14、水不流,会发臭;人不学,会落后。
15、早起多长一智,晚睡多增一闻。
16、汗水换来丰收,勤学取得知识。
17、人不劳动没出息,人不学*没长进。
18、刀不快,石上磨。人不会,世上学。
19、勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。
关于勤学的古诗句
在生活、工作和学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的`关于勤学的古诗句,欢迎阅读与收藏。
千里之行,始于足下。——老子
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子
勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
书读百遍,其义自见。——陈寿
读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
人生在勤,不索何获。——张衡
非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
士欲宣其义,必先读其书。——王符
一日不书,百事荒芜。——李诩
读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
读书百遍,其义自见。——《三国志》
读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈
读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
读书谓已多,抚事知不足。——王安石
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
千里之行,始于足下。——老子
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》
立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
劳于读书,逸于作文。——程端礼
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
读书何所求,将以通事理。——张维屏
立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
敏而好学,不耻下问。——孔子
读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
1) 不怕路远,就怕志短
2) 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也(清·金缨)
3) 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星(罗·勃朗宁)
1、非学无以广才,非志无以成学。
2、若使年华虚度了,到老空留悔恨心。
3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
4、惊风飘白日,光景西驰流。
5、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
6、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
7、燕雀安知鸿鹄之志哉。
8、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
9、愿君学长松,慎勿作桃李。
10、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
11、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
12、生于忧患,而死于安乐。
13、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
14、长安何处在,只在马蹄下。
15、与天地兮比寿,与日月兮齐光。
16、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
17、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
18、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
19、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
20、盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。
21、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
22、精诚所加,金石为开。
23、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。
24、不到长城非好汉,屈指行程二万。
25、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
26、长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
27、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
28、盛年不重来,一日难再晨。
29、天生我材必有用,千金散尽还复来。
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
31、生当作人杰,死亦为鬼雄。
32、当断不断,反受其乱。
33、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
34、前事不忘,后事之师。
35、少壮不努力,老大徒伤悲。
36、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
37、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
39、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
40、大道之行,天下为公。
41、人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。
42、人非圣贤,孰能无过。
43、烈士暮年,壮心不已。
44、何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
45、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
46、清早不起误一日,少年功夫老始成。
47、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
48、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
49、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。
劝学的古诗词(精选5首)
在日常学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家整理的劝学的古诗词(精选5首),希望对大家有所帮助。
1、劝学文
【宋】王安石
读书不破费,读书利万倍。
窗前读古书,灯下寻书义。
贫者因书富,富者因书贵。
【勤学感悟】:这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵。
2、少年行赠袁养直
【元】戴表元
我昔如君初冠时,见君垂角儿童嬉。
君今长大一如我,但少头上斑斑丝。
诵书如流日千纸,更出清言洗纨绮。
明珠在侧真自失,挟册茫洋吾老矣!
人言四十当著书,春风半负黄公垆。
童奴哂笑妻子骂,一字不给饥寒躯。
儒学无成农已惰,履穷始悔知无奈。
人生少年还易过,请君努力无如我。
【勤学感悟】:黄公垆:亦作“黄公?”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所,抒发物是人非的感叹。黄公:泛指卖酒者。
3、劝学
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【勤学感悟】:这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学*,如果年轻时不知道趁早勤奋学*,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。
4、书院
【宋】刘过
力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。
【勤学感悟】:这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识,就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。
5、冬夜读书示子聿
【宋】陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【勤学感悟】:这首诗的'意思是,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
书痴者文必工,艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。——《荀子·劝学》
京中有善口技者。——林嗣环《口技》
人有一技之长,不愁家里无米粮。
庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也,进乎技矣。——庄周《庖丁解牛》
技无大小,贵在能精——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!——庄周《庖丁解牛》
人体欲得劳动,但不当使极尔。——《三国志·魏书·方技传》
撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。——元好问《论诗三十首·三十》
会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——林嗣环《口技》
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。——林嗣环《口技》
填词一道,文人之末技也。然能抑而为此,犹觉愈于驰马试剑,纵酒呼卢。——《闲情偶寄·词曲部·结构第一》
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。——林嗣环《口技》
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。——林嗣环《口技》
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。——林嗣环《口技》
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——林嗣环《口技》
忽然抚尺一下,群响毕绝。——林嗣环《口技》
于是宾客无不变色离*,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。——林嗣环《口技》
圬之为技贱且劳者也。——韩愈《圬者王承福传》
技盖至此乎?——庄周《庖丁解牛》
今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。——贾谊《论积贮疏》
为一身计,则必操*技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。——曾国藩《曾国藩诫子书》
既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。——侯方域《马伶传》
技进乎道庶几不惑,名副其实何滤无闻。
黔驴之技,技止此耳;鼯鼠之技,技亦穷乎。——《幼学琼林·卷四·鸟兽》
且好胜者,人之常情;小艺者,士之末技。——李清照《打马赋》
宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。——魏禧《大铁椎传》
辫贞亮以为鞶兮,艺技艺以为珩。——张衡《思玄赋》
秘舞更奏,妙材骋技。——张衡《西京赋》
撞末之技,态不可弥。——张衡《西京赋》
鬼技穷,倏然。——纪昀《不怕鬼 / 曹司农竹虚言》
向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。——柳宗元《黔之驴》
虎因喜,计之曰:技止此耳!——柳宗元《黔之驴》
夫惟养技而自爱者,无敌于天下。——苏洵《心术》
见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。——苏洵《心术》
刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。——韩愈《祭鳄鱼文》
恐雕虫小技,不合大人。——李白《与韩荆州书》
故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。——司马迁《货殖列传序》
渔网次第张,钓饵各呈技。——刘道著《湘江秋晓》
螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。——荀子《劝学》
嘻,技亦灵怪矣哉!——魏学洢《核舟记》
凡所应有,无所不有。——林嗣环《口技》
俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。——林嗣环《口技》
两儿齐哭。——林嗣环《口技》
忽一人大呼:火起,夫起大呼,妇亦起大呼。——林嗣环《口技》
宾客意少舒,稍稍正坐。——林嗣环《口技》
微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。——林嗣环《口技》
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。——林嗣环《口技》
当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。——林嗣环《口技》
又一大儿醒,絮絮不止。——林嗣环《口技》
古诗词鉴赏技巧
我国的古代诗歌经典作品,是一种超越时空的文化存在,是一种精粹的文化产物,是一种纯美的文化构成。下面小编为你整理了古诗词鉴赏技巧,希望能帮到你!
一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并,草径入荒园。/鸟宿池边树,僧敲月下门。/过桥分野色,移石动云根。/暂去还来此,幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开,首联写居处的“幽”:闲居一隅,阒寂无人,草径清幽,荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”:颔联以响衬静,鸟儿在池边的树上啾啾啼叫,老僧在皎洁的月光下轻轻敲门,这一切更显出环境的清幽;颈联从黑夜写到白天,还是从环境上着眼,不过视野阔多了,过小桥,绕巨石,一路走来,处处清幽,满眼野趣,诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容,最根本的是要学会知人论世,正如鲁迅先生所说的:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》,我们必须联系当时的背景:李清照与赵明诚夫妇感情笃厚,但是“结缡未久,明诚即负笈远游,易安殊不忍别”(刘逸生《宋词小札》),并抓住一问一答进行分析,我们就不难领悟到这首词的感伤情怀,既有爱花惜春的遗憾,又有红颜易老的伤感,更有惜别怀人的烦闷,几股愁思扭结,于“短幅中藏有无数曲折”。所以,评价古诗词,要学会知人论世,从整体上把握诗词的基调和主旨,是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故,化用诗句,以丰富的内涵,引人联想。鉴赏古诗词,一定要了解典故及化用诗句的来源和含义,发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里,尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用,使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比,伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如:陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写,以梅喻人,借梅抒怀,但意境不同。从环境看,陆词选了一个风雨黄昏,突出环境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境,烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看,陆词写了梅花的“寂寞”形象之后,以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击,独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春,一任群芳妒”,作者依据梅花开于百花之先的特点,生发为梅花的精神境界,她并不追求在春天开放,为的是不与百花争宠斗艳,任随百花妒忌,甘愿独受凄寒,赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运,反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志,花品人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格,诗人用“胜绝”,愁亦绝”来表现梅花的神韵:美到极点,而忧愁也到极点,并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨动人的。一经比较,两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动,“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更象诗人。”(易卜生语)所以,真正的领悟,必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”一般人对这首诗的理解,只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上,这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘,而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而,这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面,开阔的意境,看到这首诗由感性到理性的升华,领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理:登高才能望远,成功在于追求,事业永无止境。这说明,如果没有对作品的透彻领悟,便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴,一只眼晴看到纸面上的话,另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
一、主观题解题方法
主观题包括填空、简答、品析等子题型,在概括填空、简答、品味分析表述时,应从以下几个方面着手:
①关键词语上着手,如抓住诗句中的主体,把握动词、色彩词的含义和作用,去品味赏析作答。
②从关键诗句(主旨句、情感句)上着手,分析概括,推断作答的切入点。
③从修辞手法(比喻、拟人、夸张)和表达方式(白描、议论)着手,分析其含义,探究其作用。
④从作品、作家的相关背景资料入手,准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意。
⑤从诗歌所写的具体内容入手,把握各类诗歌的思想内容(如送别诗、怀古诗、爱国诗、哲理诗、咏物诗等,应依据各自的类属,提取概括各自所表现的思想情感)。
⑤从作家的风格(豪放、婉约、沉郁顿挫)和语言特征(简洁、含蓄、凝练)去领悟诗句的含义和表达的情感。
(3)诗歌赏析题整体解题方法:
①体味诗歌的遣词,应从诗歌语言的准确性、生动性、形象性三方面来考虑用词的精妙之处。
②体味诗歌的`意象(意境)。所谓“意”,就是作者的主观情思;所谓“象”“境”,就是诗中的自然景物、生活画面,即意中有景,景中有意。仔细体味诗中的意象,借助想像和联想把握诗歌所抒写的情怀。
③体味诗歌所表现的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。
④体味试题的要求,把握解答的切入点,把握试题的侧重点。
另外,要借助注释、提示、作家的生*经历、自身的知识储备和业已形成的能力,仔细诵读,品味所给的诗词曲,找出答题的角度,在反复比较、辨析的基础上,推断所求的答案。
对诗歌的体载特征也应有较为全面的了解。
二、常见题型解析:
诗词鉴赏题,有一定的开放性,鼓励考生有创意地表达,但是还要根据试题的类型及要求,才能做到有的放矢。在考试中,常见的类型有:
(一)“诗眼”型
【题目形式】
(1)对诗中某字某句,你认为写得好不好?为什么?
(2)从哪一句中可以找出最能体现诗人感情的一个字?
(3)此诗某句中某个字有的版本作某字,你觉得这两个哪个更好,为什么?
(4)某字在表情达意上的作用是什么?
【题目解读】古人作诗常追求一字传神。这种题型要求品味出诗人炼字妙在何处。回答时不能就字论字,应放回句中,结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析。
【答题要点】
1、肯定“好”或肯定哪一个更好。
2、解释该字的一般含义和在句中的意思。
3、展开想象和联想,把你认为好的字还原到句中,再现诗人所描绘的情景。
4、说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。
【题型示例】唐朝王湾《次北固山下》的第二联“潮**阔”,有的版本作“潮**失”,你觉得哪个字更好,为什么?
示例(一)
答:“阔”字更好。原因:
(1)“阔”是空阔、开阔之意;
(2)“阔”字直抒胸臆地表达了大地春回,冰雪消融,春潮把江面变得渺远无际,*显得格外宽阔;
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