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品德高尚的名言名句
高尚的名言出自高尚的人，我们多读高尚的名人名言就会慢慢变成高尚的人。成为高尚的人并不难，从小事做起，就能慢慢成为高尚的人。以下是小编整理的一篇关于品德高尚的名人名言，希望对您有所帮助。
1、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是有国界的，他永远属于他的祖国。
2、有一分热，发一分光。
3、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
4、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群。
5、但令身未死，随力报乾坤。
6、我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧!——巴金
7、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
8、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。——吉鸿昌
9、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
10、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
11、生活就是战斗。——柯罗连科
12、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
14、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
15、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
16、东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱
17、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
18、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!——孔子
19、忠诚是通向荣誉之路。——左拉
20、众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。——尸子
21、以身许国，何时不可为?——岳飞
22、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋
23、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，*看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
24、英国：忠实地保持高尚的目的，就是一种高尚的事业。
25、德国：高尚的人重视荣誉胜过生命。
26、绪儒斯：高尚的思想即使被人遗忘，也不会消亡。
27、沃维纳格：高尚的行为不必证明其动机是否审慎。
28、欧里庇得斯：高尚路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
29、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
30、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯
32、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
33、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
34、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
35、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
36、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
37、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
38、依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯
39、不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克
40、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。——马克思
41、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。——查尔斯·巴克斯顿
42、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。——史威焚
43、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。——缅甸谚语
44、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
45、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。——泰戈尔
46、如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈里
47、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
48、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德
49、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。暗淡的世。
品德高尚名人名言
1、燃烧自己，照亮别人。
2、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
3、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔
4、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基
5、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
6、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果
7、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡
8、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。——普希金
9、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
10、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
11、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫
12、读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
14、鞠躬尽瘁，死而后已。
15、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
16、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。——高尔基
17、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆
18、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达
19、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
20、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
21、们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅
22、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
23、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
24、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
25、青春留不住，白发自然生。——（唐）杜牧
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。
27、生当作人杰，死亦为鬼雄。
28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
29、青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金；青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云；青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！——郭小川
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
32、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
33、在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金；……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林；……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份！——郭小川
34、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
35、世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若
36、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫
37、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金
38、穷则独善其身，达则兼善天下。
39、捐躯赴国难，视死忽如归。
40、青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学*，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。——*
41、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心
42、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原
43、青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁
44、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。——*
45、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
46、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
47、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》
48、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
49、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希
50、啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……——屠格涅夫
如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想，在浓重的乌云里，你依然会抓住金电影的阳光。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人，有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量，他们最肯学*，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
青春之所以幸福，是因为它有前途。
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1、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
2、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
3、青春留不住，白发自然生。——(唐)杜牧
4、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
5、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基
6、青春岂不惜，行乐非所欲。——(宋)文天祥
7、青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理
8、青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆
9、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作
10、青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理
11、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
12、一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达
13、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
14、青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!——郭小川
15、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》
16、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
18、超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。——莎士比亚
19、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
20、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——*
21、君子坦荡荡，小人长戚戚。
22、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《着作残篇》
23、君子**之美，不**之恶。
24、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
25、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。——*
26、百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原
27、以实待人，非唯益人，益己尤大。
28、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
30、啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……——屠格涅夫
31、志当存高远。——诸葛亮
32、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——*
33、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。——塞涅卡
34、钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名
35、青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
36、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
37、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
38、青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。——*
39、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希
40、精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨
41、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
42、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
43、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
44、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金
45、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称**情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
46、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
47、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学*无穷的智慧。——高尔基
48、春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。——普希金
49、必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果
50、少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——(宋)欧阳修
高风亮节是什么意思和品德高尚的诗句
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:"余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。"。解释为高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。是中华民族的一种传统美德。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读!
基本资料
注音
( gāo fēng liàng jié )
释义
高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处
宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
用法
联合式;作主语、宾语、定语;含褒义，形容道德和行为很高尚。
*反义词
*义词：高风峻节。
反义词：卑鄙无耻、卑鄙龌龊。
歇后语
飞机上打凉扇。
灯谜
竹林里挂灯笼。
英文
integrated
相关示例
蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的～。(老舍《四世同堂》二十三)
相关典故
汉武帝时，匈奴单于即位，想与汉朝改善关系。汉武帝派苏武作为使节访问匈奴，由于匈奴内部变故，单于扣押了苏武，百般折磨他，让降将张胜、李陵来劝降他，苏武坚贞不屈，高风亮节，誓死不降，受到人们的尊重和爱戴。
相关原文
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
古文翻译
卫律知道苏武终究不能胁迫，报告单于。单于更加希望使他投降，就把苏武囚禁起来，放在地穴里，跟外界隔绝不供给饮食。天下着雪，苏武躺着嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海(今俄国西伯利亚贝加尔湖，当时为匈奴北界)边没有人的地方，让他放牧公羊，等到公羊生了小羊才得归汉。把他的部下随从常惠等隔离开来。
苏武迁移到北海后，匈奴供给的粮食不到，他就掘取野鼠、收藏草实来吃。拄着汉廷的旄节牧羊，睡卧起身都拿着，节上用牦牛尾做的`装饰全部脱落。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
关键词的解释
1.白：告诉
2.幽：囚禁
3.至：迁移
4.杖：拄着
5.律：卫律，生于汉朝，因惧怕株连而逃降匈奴
6.武：苏武，西*。天汉元年奉命出使匈奴
7.单于：匈奴首领
8.羝(dī)：公羊。羝乳：公羊产了小羊
9.别其官属：把他的随行人员隔离起来
10.廪食：公家的粮食，即匈奴分给的粮食
11.去：同“弆(jǔ)”，收藏
12.屮(cǎo)：即草
13.汉节：代表汉朝的节杖
14.节旄(maó)：节杖上装饰的牦(maó)牛毛尾
1、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。(李白药)
3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)
4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
5、 不为五斗米折腰。(陶渊明)
6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原)
生活的理想，就是为了理想的生活。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
高中语文必背古诗文
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的高中语文必背古诗文，欢迎阅读与收藏。
1、《诗经·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
2、《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许?
盈盈一水间，脉脉不得语。
3、《短歌行》
曹操
对酒当歌，人生几何?
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
4、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
5、《早春呈水部张十八员外》
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《归园田居》
南北朝·陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
关于高中必背古诗文
在日常的学*、工作、生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的.古体诗，又称古风、往体诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的关于高中必背古诗文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
2、《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《观沧海》
三国·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《劝学》
荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《逍遥游》
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
8、《师说》
唐·韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而*其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。
位卑未敢忘忧国。
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
土扶可城墙，积德为厚地。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
志当存高远。
鞠躬尽瘁，死而后已。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
自私自利之心，是立人达人之障。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子喻于义，小人喻于利。
老老实实最能打动人心。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
高行微言，所以修身。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
不朽之名誉，独存于德。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
日省其身，有则改之，无则加勉。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。
捐躯赴国难，视死忽如归。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
一．高考要求：
鉴赏评价
①鉴赏作品的形象、语言和表达技巧
②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度
二．复*内容：
鉴赏麻雀虽小，五脏俱全，也要从字词句篇入手。所谓的字，在诗歌鉴赏中地位特别重要，因为诗歌的语言是高度凝练的，所以必须弄清每一个字词的含义；同时，因为诗歌形式上的一些特点，有时候字词的运用涉及到上下文之间的对应，比如对仗等，意思有相反或者相对的关系，还有，诗歌语言因为是高度凝练的，所以经常会利用一些熟悉的意象来表达相对固定的意思，比如月亮，梅花等。诗歌的句不但是相对固定的，比如律诗中的起承转合，比如词中的过片，上下片之间内容上的分工等，都有一定的规范，为我们准确地理解诗歌提供了钥匙。任何一篇诗歌的鉴赏必须从具体的字词句入手。
关于诗歌的基本知识，我指的是体裁方面的知识，因为很少考及而且以前讲过，此地处不再涉及。
（一）中国诗歌对语言的变形
进行诗歌鉴赏，首先要了解诗歌语言的特征，即要懂得“诗家语”，懂得诗歌对语言的变形。这是鉴赏的基础。同时，也是高考诗歌鉴赏考查的重点内容之一。
文学是语言的艺术，诗歌当然也是语言的艺术。诗歌艺术分析的依据首先就是语言。严羽说“诗有别材”，其实，诗也有“别语”。诗歌语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性。中国诗歌多半是短小的抒，一首诗里面的数量并不多，蕴含的意象却非常丰富，高中三年级语文教案《高三诗歌鉴赏教案(*精华帖)》。要借助非常俭省的语言外壳来表达丰富的思想感情，还要符合音韵的需要，诗歌非对语言作出变形不可。实际上，很少有人用*常说话的语言来做诗，如果有的话，也是可笑的打油诗。（静夜思是个例外吧！）
中国诗歌对语言的变形，在语法上主要表现为：改变词性、颠倒词序、省略成分等等，主要目的是建立格律以造成音乐美，给读者留下艺术想象和再创造的空间。而这些地方，往往也是高考考查的重点。了解诗歌语言组织的规律，就能迅速进入诗歌的语境。
（1）把握词性的改变，体会诗人所炼之“意”。
中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。例如：
何逊“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”（前两句：复如东注水，未有西归日。）本篇描写与友人惜别的情景。“夜雨”二句渲染与友人话别时的环境气氛，是历来傅诵的名句。前一句写室外：夜已深沉，一片寂静，唯有雨点滴落在台阶上，发出单调的音响。诗中虽然没有写人的活动和感受，但是通过“夜雨滴阶”的情景可以体察到离人心中的凄凉，冰冷的雨点仿佛滴在他们的心上。后一句写室内：天已破晓，油灯将要燃尽，充满离愁的屋子显得一片昏暗。破晓之际屋子感觉上比较暗，夜间与白天则不然，观察何其细致！从“夜雨”到“晓灯”，暗示一个不眠之夜过去了，“空阶”和“离室”，则渲染出人们心境的凄惶。
例1、“下马饮君酒”（《送别》王维：下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。这首诗写送友人归隐，看似语句*淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味）王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
例2、“日色冷青松”（《过香积寺》王维：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
[关于高中文的鉴赏]
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