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山亭柳·急急回头
王哲〔金朝〕
急急回头。得得因由。物物更不追求。见见分明把个，般般打破优游。净净自然莹彻，清清至是真修。妙妙中间通出入，玄玄里面细寻搜。了了达冥幽。稳稳拈银棹，惺惺驾、大法神舟。速速去超彼岸。灵灵现住瀛
雨中花·急急蛩音
长筌子〔金朝〕
急急蛩音，似箭暗催，人物烟草茫茫。塞鸿悲秋晚，败叶飘黄。万里关山牢落，一天风雨凄凉。这萧闲活计，向谁分诉，表我衷肠。霜零露冷，菊瘦梧凋，又*重阳。信道壶中光景，云水家乡。金殿玉楼庭院，锦溪花坞池塘。世间虚幻，薄名浮利，都寄黄粱。
江城子·道途急急莫留骖
张之翰〔元代〕
道途急急莫留骖。敝尘衫。困如酣。二载徐州，刚唤作髯参。长记秋风吹别酒，君向北，我来南。来时霜未落寒潭。正山岚。便*探。尝遍闽中新荔不论柑。留著归囊三百首，都直待，见君谈。
浣溪沙·湖上西风急暮蝉
晏殊〔宋代〕
湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。
为别莫辞金盏酒。入朝须*玉炉烟。不知重会是何年。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
高观国〔宋代〕
何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。今夕不登楼，一年空过秋。
桂花香雾冷，梧叶西风影。客醉倚河桥，清光愁玉箫。
菩萨蛮·柳花飞处莺声急
牛峤〔唐代〕
柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。金凤小帘开，脸波和恨来。
今宵求梦想，难到青楼上。赢得一场愁，鸳衾谁并头？
望江怨·东风急
牛峤〔唐代〕
东风急，惜别花时手频执，罗帏愁独入。马嘶残雨春芜湿。
倚门立，寄语薄情郎，粉香和泪泣。
蝶恋花·急景流年真一箭
王国维〔*现代〕
急景流年真一箭。残雪声中，省识东风面。风里垂杨千万线，昨宵染就鹅黄浅。
又是廉纤春雨暗。倚遍危楼，高处人难见。已恨*芜随雁远，暝烟更界*芜断。
渔父·急景易如流水去
王珪〔宋代〕
急景易如流水去，浮名终与白云空。何如几曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
瑞鹤仙·片帆何太急
辛弃疾〔宋代〕
片帆何太急。望一点须臾，去天咫尺。舟人好看客。似三峡风涛，嵯峨剑戟。溪南溪北。正遐想、幽人泉石。看渔憔、指点危楼，却羡舞筵歌*。叹息。山林锺鼎，意倦情迁，本无欣戚。转头陈迹。飞鸟外，晚烟碧。问谁怜旧日，南楼老子，最爱月明吹笛。到而今、扑面黄尘，欲归未得。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
水至清则无鱼，人太急则无智。——《增广贤文·上集》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》
为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。——《小窗幽记·集醒篇》
求人须求大丈夫，济人须济急时无。——《增广贤文·上集》
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
乱云低薄暮，急雪舞回风。——杜甫《对雪》
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。——许浑《谢亭送别》
忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。——《醒世恒言·卷十七》
急来抱佛脚，闲时不烧香。——《水浒传·第十七回》
本是同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》
缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。——《格言联璧·处事类》
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。——《格言联璧·处事类》
将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》
世无良医，枉死者半，此言非虚——《千金方·备急方·蛇虫等毒第二》
一声而非，驷马勿追，一言而急，驷马不及。——《邓析子·转辞》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。——王禹偁《黄冈竹楼记》
风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》
桂花香雾冷，梧叶西风影。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》
救人须救急，施人须当厄。——《醒世恒言·卷十》
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
政之于民，过急则 刻薄，伤缓则弛慢。——《周书·列传·卷四十五》
国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。——《礼记·王制》
山暝听猿愁，沧江急夜流。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
水急客舟疾，山花拂面香。——李白《秋浦歌十七首》
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。——刘基《五月十九日大雨》
千里之马时一有，其利缓；驽马日售，其利急。——《韩非子·说林下》
池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》
静能制动，沈能制浮。宽能制褊，缓能制急。——《格言联璧·存养类》
人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急与之合。——《格言联璧·接物类》
多少事，从来急；天地转，光阴迫。——*《满江红·和郭沫若同志》
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。——杜甫《白帝》
铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。——刘克庄《满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴》
急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。——纳兰性德《梦江南·昏鸦尽》
胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严刑。——《商君书·开塞》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。——袁枚《十二月十五夜》
事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。——辛弃疾《送湖南部曲》
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。——杜甫《秋兴八首》
凡与敌战，若敌人初来，阵势未定，行阵未整，先以兵急击之，则胜。——《百战奇略·第四卷·先战》
人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。——《格言联璧·接物类》
南风歌古诗词
古诗原文
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。
南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
译文翻译
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
注释解释
南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
愠：含怒，怨恨，忧愁。
时：适时，及时，合时宜的。
阜：丰富。
诗文赏析
《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。
全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的`舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。
描写风沙的古诗词
古诗可分为古体诗和*体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；*体诗又称今体诗。下面是描写风沙的古诗词，请参考。
秋日送河北从事
北风沙漠地，吾子远从军。
官路虽非远，诗名要且闻。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。
此去难相恋，前山掺袂分。
横吹曲辞·雨雪曲
边声四合殷河流，雨雪飞来遍陇头。
铁岭探人迷鸟道，阴山飞将湿貂裘。
斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。
杂曲歌辞·长干行二首
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜尚不开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君在巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少别离多。
湘潭几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼淼暗无边，行人在何处。
北客真王公，朱衣满江中。
日暮来投宿，数朝不肯东。
好乘浮云骢，佳期兰渚东。
鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。
自怜十五馀，颜色桃李红。
那作商人妇，愁水复愁风。
出自蓟北门行
虏阵横北荒，胡星耀精芒。
羽书速惊电，烽火昼连光。
虎竹救边急，戎车森已行。
明主不安*，按剑心飞扬。
推毂出猛将，连旗登战场。
兵威冲绝幕，杀气凌穹苍。
列卒赤山下，开营紫塞傍。
孟冬风沙紧，旌旗飒凋伤。
关于写风的古诗词
在**淡淡的`学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家收集的写风的古诗词，欢迎阅读与收藏。
【篇一：《登高》】
杜甫（唐）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
【篇二：《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》】
李颀（唐）
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为净其波，鸟亦罢其鸣。
乌珠部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城边东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
【篇三：《塞下曲》】
卢纶（唐）
林暗草惊风，将军夜引弓。
*明寻白羽，没在石棱中。
【篇四：《听安万善吹筚篥歌》】
李颖（唐）
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飚风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
【篇五：《村居苦寒》】
白居易（唐）
八年十二月，五日雪纷纷。
竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八九贫。
北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。
褐裘覆絁被，坐卧有余温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。
念彼深可愧，自问是何人。
【篇六：《无题·相见时难别亦难》】
带风字的古诗词
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
随风潜入夜，
润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)
城阙辅三秦，
风烟望五津。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
(苏轼：《水调歌头？明月几时有》)
潮**阔，风正一帆悬。——出处：王湾《次北固山下》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——出处：龚自珍《己亥杂诗•其二百二十》
夜来风雨声，花落知多少。——出处：孟浩然《春晓》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——出处：岑参《白雪歌送武判官归京》
行路难!行路难!多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出处：李白《行路难•其一》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——出处：马致远《天净沙•秋思》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——出处：志南《绝句》
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——出处：崔护《题都城南庄》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——出处：王安石《泊船瓜洲》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——出处：贺知章《咏柳》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——出处：苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
迟日江山丽，春风花草香。——出处：杜甫《绝句二首》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——出处：朱熹《春日》
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
(李商隐：《无题》)
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南：《绝句》)
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》
野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
初夏山水风光的古诗词
在日常生活或是工作学*中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编为大家整理的初夏山水风光的古诗句，希望能够帮助到大家。
1、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴》
3、清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？——王令《暑旱苦热》
4、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。——《夏日题老将林亭》
5、一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——《夏日杂诗》
6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——《夏夜追凉》
7、丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》
8、自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。——《江村》
9、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
10、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
11、绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
14、竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《即景》
15、四月维夏，六月徂暑。——《诗经·小雅·四月》
16、江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。——唐·贾弇《孟夏》
17、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》
18、首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
19、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
20、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》
21、夏半阴气始，淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
22、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
23、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——柳宗元《夏昼偶作》
24、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
25、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
26、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——《三衢道中》
1、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——《送孟浩然之广陵》
2、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》
3、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——《滁州西涧》
4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》
5、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——《江畔独步寻花》
6、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——《山居秋暝》
7、太乙*天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。——《终南山》
8、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——《大林寺桃花》
9、八月湖水*，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。——《望洞庭湖赠张丞相》
10、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。——《宿建德江》
11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》
12、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——《将进酒》
13、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能破日，长安不见使人愁。——《登金陵凤凰台》
14、天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
15、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有晴。——《竹枝词》
16、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》
17、金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。——《题金陵渡》
18、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——《凉州词》
19、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》
20、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。——《与朱元思书》
1、水色渌且明，令人思镜湖。李白《登单父陶少府半月台》
2、鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。石茂华《九月九日登长城关》
3、青山欲共高人语。联翩万马来无数。辛弃疾《菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋》
作者：唐·王驾
诗句：鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
作者：唐·孟浩然
诗句：绿树村边合，青山郭外斜。
作者：唐·杜甫
诗句：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
作者：宋·陆游
诗句：箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
作者：宋·秦观
诗句：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还。
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
唐·
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
*青山相对出，孤帆一片日边来。
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
关于古风韵味的古诗词
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于古风韵味的古诗词，欢迎大家分享。
《八至》
唐·李冶
至*至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。作者前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
《秋日偶成》
宋·程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
这首诗可看出程颢的人生态度：心境悠闲，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。
以*静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。
《观书有感》
南宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
这是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的'是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着“活水水清，死水水浊”的道理，意味隽永深刻，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。
《莲藕花叶图》
元·吴师道
玉雪窍玲珑，纷披绿映红。
生生无限意，只在苦心中。
这是一首题画诗，是诗人在一幅莲藕花叶图上题写的五言绝句。诗中借着对莲藕花叶的吟咏，写出了作者对生活的体验，让人联想到：人只有刻苦努力，才能有所创造，才能有成就。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
宋·苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
词中所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
它启迪人们为人处事的一个哲理——由于所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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