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描写山川美景的古诗
描写山川美景的古诗有哪些?优秀的山水诗,是用诗的语言组建的自然风景画,是佳山胜水的'自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的感觉、美的享受、美的陶冶。以下是小编为您整理的描写山川美景的古诗相关资料,欢迎阅读!
1、《同赋山居七夕》
朝代:唐代
作者:李峤
原文:
明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉*,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
2、《题君山》
朝代:唐代
作者:方干
原文:
曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。
3、《菩萨蛮·五云深处蓬山杳》
朝代:宋代
作者:李之仪
原文:
五云深处蓬山杳。寒轻雾重银蟾小。枕上挹余香。春风归路长。
雁来书不到。人静重门悄。一阵落花风。云山千万重。
4、《剑阁赋》
朝代:唐代
作者:李白
原文:
咸阳之南,直望五千里,见云峰之崔嵬。前有剑阁横断,倚青天而中开。上则松风萧飒瑟飓,有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑,洒石喷阁,汹涌而惊雷。
送佳人兮此去,复何时兮归来?望夫君兮安极,我沉吟兮叹息。视沧波之东注,悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声,云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮,与君两乡对酒而相忆!(乡 通:向)
5、《酒泉子·长忆孤山》
朝代:宋代
作者:潘阆
原文:
长忆孤山,山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开。轻棹去还来。
芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣。空役梦魂飞。
6、《巫山曲》
朝代:唐代
作者:孟郊
原文:
巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
描写四川的古诗
四川一直是古人一直喜欢作诗的地方,那么有哪些诗词是写它的呢?和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ,欢迎借鉴!
1、《蜀道难》 李白
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,**如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
2、《南乡子 二阕四川道中作》
蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。
石栈天梯三百尺,危栏。
应被旁人画里看。两握不曾乾。
俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我,*安。
3、《游子》
巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。
4、《天边行》
天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,
胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
5、《巴蜀行吟》
蜀道难行蜀僧行,
蜀相开国蜀女倾。
治乱兴亡多少事,
自有英雄唱大风。
6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》
巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病书前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神 。
7、《登峨眉山》 李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可息。
青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。*生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日。
赞美祖国山川的古诗
导语:祖国就是自己的国家,自有国家以来,每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念,有她的地理位置,这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。下面是小编给大家整理的赞美祖国山川的'古诗的相关内容,希望能给你带来帮助!
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
3、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
4、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
5、《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
6、《江畔独步寻花》
唐·杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
7、《春泛若耶溪》
唐·綦毋潜
幽意无断绝,此去随所偶。
晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。
潭烟飞溶溶,林月低向后。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
8、《青溪》
唐·王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
9、《终南山》
唐·王维
太乙*天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
10、《秋登万山寄张五》
唐·孟浩然
盘点描述名山大川的古诗
在学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的盘点描述名山大川的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
3、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
4、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
5、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
6、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
7、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
8、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
9、江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临眺》
10、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
11、空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》
12、天门中断楚江开,碧水东流到此回。——李白《望天门山》
13、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》
14、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊》
15、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
16、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
17、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
18、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
19、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
20、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
1、十里青山远,潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
2、*芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
3、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
4、斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》
5、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
6、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
7、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
8、海阔山遥,未知何处是潇湘。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
9、舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
10、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
11、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
12、三万里河东人海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
14、渭北春天树,江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》
15、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行/琵琶引》
16、江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。——杜甫《曲江二首》
17、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
18、半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
19、唯有长江水,无语东流。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
20、山远*,路横斜,青旗沽酒有人家。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
21、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
22、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
23、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
24、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
25、峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
26、风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
27、千里澄江似练,翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
28、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
29、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
行出东山望汉川(一题作行至汉川作)
孟浩然〔唐代〕
异县非吾土,连山尽绿篁。*田出郭少,盘坂入云长。
万壑归於汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿溜下,信宿见维桑。
旭川祁宰思家而卒,因述意呈秦川知己
刘兼〔唐代〕
岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。
川和村看菊途遇雷雨返饮神奈川丁子屋
郑孝胥〔清代〕
秋来足风雨,已自负重阳。佳日天公妒,黄花异国香。
郎当游亦壮,调笑意殊狂。我辈人谁识?胡姬傥不忘。
登牛首山望终南曲江樊川辋川作歌
张之洞〔清代〕
我升燕台望太行,西旋北绕如龙翔。今登牛首望秦岭,南面连横如堵墙。
截然*壤起都会,桑乾渭水浑流黄。幽雍以外降一等,汴京釜底洛土囊。
金陵仅栖偏安主,便有陂陀号龙虎。临安湖山最灵秀,低首称臣玩歌舞。
乃知丘壑与湖溪,止娱寒士游醯鸡。文章绮靡士气薄,市廛儇巧民心携。
赤乌草草樊山驻,乌喙郁郁会稽栖。*城广莫魏猾夏,和林荒苦元开基。
辽金并起黄龙外,周秦先居汧渭西。建国由来戒沃土,势高气厚人文武。
润色繁华由后王,当年山川本朴鲁。关中今日少王气。
奥区自全非上计。持戟百万无定形,以雍比幽广狭异。
小儒论都逞雄才,欲建行宫望幸来。小戎不敌回纥马,陆海已尽南山材。
方今天子守四海,提控岂在西秦隈。碣石难将渤海阻,丸泥岂禁函关开。
后拥突骑护辽沈,前调兵食收江淮。一朝立国有根本,况复驾驭今恢恢。
守国在德亦在险,大险惟有轩辕台。
督抚北川陆公螺川捷音歌代赠
罗洪先〔明代〕
炎瘴四塞岭海翻,毒尘涨天天欲昏。红巾秋下玉笥峡,白羽夜过章江门。
明圣重瞳见万里,环视南方孰可使。左辖陆公众所推,节钺登台承特旨。
朝来拜表夕启行,道闻小丑仍纵横。驻师螺渚不旬日,笑谈两捷惊飞声。
擒生获首踰四百,壮士辕门受金帛。旌旗遥指连垒空,狐鼠宵奔阒无迹。
衔枚金鼓昼不闻,玉立行营锐且文。聚米当筵问山谷,借箸辍食开风云。
烦歊远谢霜威劲,郁孤势压千峰静。虎头城下卧熊貔,羊角水南绝枭獍。
忆昔正德逢末年,金铁作难先自虔。屠村赭邑官吏遁,老师旷日虚缗钱。
阳明夫子分节制,略去仪文收智计。关梁制禁用渐舒,刍荛可从行不泥。
参伍得情幽昧通,出没要害指掌中。先发后闻得密请,阴操阳纵齐神功。
乡道曾藉龙川猛,军书不出庐陵境。讨招新民感再生,至今俎豆垂三省。
事钧势格难并论,良工苦心能几人。兵家胜负形无定,善赏罚者称名臣。
治乱相寻每反覆,转瞬光阴四十六。天如有意生陆公,继登名位同乡曲。
当时公私仓廪丰,纲纪如初无异同。只今遍野尽荒秽,婴城饱食谁哀恫。
孱丁惰卒不素练,土目狼兵资利便。犬戎回鹘古有惩,得失不偿贻后患。
君子用权贵弭变,丈夫乘时才乃见。病愧无能从荷殳,濡毫拟作*南传。
川上南望伊川
邵雍〔宋代〕
山留禹凿门,川阁尧水痕。古人不复见,古迹尚或存。岁月易凋谢,善恶难湮沦。无作*名事,强邀世俗尊。
褫亭闻边事用壁间李川甫韵川甫大梁人
高叔嗣〔明代〕
《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏
《潇湘神·*枝》
唐代:刘禹锡
*枝,*枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。
《潇湘神·*枝》译文
*枝啊*枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
《潇湘神·*枝》注释
潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘:湖南西南部潇水、湘水。
*:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“*”。
泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
潇湘:潇水在今湖南零陵县西北合于湘水,称潇湘。
《潇湘神·*枝》赏析
《潇湘神》,一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后,依当地的迎神曲之声制词,写了二首,创此词调,此为其中的第二首。潇湘,潇水流至湖南零陵县西与湘水合流,世称“潇湘”。潇湘神,即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载,舜帝南巡,死于苍梧,葬于九嶷,他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边,哭泣悲甚,其泪挥洒在湘竹上,留下斑斑泪痕,遂成*,她们也就自投于湘水,成为湘水女神,亦称“湘灵”。刘禹锡这首词,便是题咏湘妃故事的。
“*枝,*枝,泪痕点点寄相思。”开头两个叠句,一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏,以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物,以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中,实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情,从竹上的斑点,写到人物的泪痕,又从人物的泪痕写到两地相思,层层深入,一气流贯。在词人的笔下,*成为多情相思的象征,是一种隽永幽雅的意象,而不再是普通的自然景物。
“楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。”楚客,本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州,与屈原流放湘西相似,所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻,将湘妃、屈原和自己的哀怨,联系在一起。这里的“瑶瑟”,乃瑟的美称,在作者的想象中,湘灵鼓瑟必然极为哀怨,所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时,楚客徘徊于潇湘之滨,在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中,细细领略其中滋味,此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界,更适于传达出词人哀怨深婉的情思,作者和湘灵的怨愤之情融合了,历史传说与现实生活融合了,作者的.主观感情与客观景物也融合了,情致悠然不尽,辞止而意无穷。
全词虽为祭祀潇湘神而作,但却借古代神话湘妃的故事,抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法,描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界,将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来,融化为一体,赋予这首小词以深邃的政治内涵,显示出真与幻的交织和结合,以环境烘托其哀怨之情,虽似随口吟成,而意境幽远,语言流丽,留给读者无穷回味和遐想的余地。
《潇湘神·*枝》创作背景
这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作,通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。
《潇湘神·*枝》作者介绍
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色,表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映,反映了他对官场生活的厌恶。全诗语言朴素,纯用白描,自然清新,诗意盎然,体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。以下是小编整理的关于这首诗的赏析。
《渭川田家》原文:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
描写牧童的古诗王维《渭川田家》赏析《渭川田家》翻译:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
《渭川田家》赏析:
诗中描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是*常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景像,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕*静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望孙儿的归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明诗人归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评王维诗中有画,画中有诗。此诗就可以说是一幅田园画。
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。
这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,诗人感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下诗人来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。
所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
古代潇洒的诗句
诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。有关古代潇洒的诗句,欢迎大家一起来借鉴一下!
1、仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。
2、男儿何不带吴钩, 收取关山五十州?
3、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
4、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
5、请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯!
6、老天顺我老天昌,老天逆我叫它亡!
7、要知兵器为凶器,圣人不得已用之。
8、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
9、一举鲸涛快哉风,世浪翻袖中,古今谁人堪伯仲?千秋雪,半夕蝶梦。
10、秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪;痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
11、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
12、走马西来欲到天,辞家见月两回圆;今夜不知何处宿?*沙万里绝人烟。
13、一箫一剑走江湖,千古情仇酒一壶!两脚踏变尘世路,以天为盖地为庐。
14、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
15、八百里分为麾下炙,五十弦翻赛外声。
1、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》
2、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
3、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?——曹植《白马篇》
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
5、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。——戴熙《题画竹》
6、天生我材必有用,千金散尽还复来。—— 李白《将进酒》
7、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
8、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
9、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
潇洒的句子
1、现在我还爱不爱你,想不想你,这都是我自身的事,跟你无关。
2、如果全世界背叛了你,我会站在你身后、背叛全世界。
3、放弃了就不该后悔,失去了就不该回忆。
4、残花若梦,花落满天,舞乱心伤,沿着天边最美的那一道风景。
5、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自身的无知。
6、如果我说我想一个人静一静,其实我比任何时候都需要你。
7、我若成佛,天下无魔;我若成魔,佛奈我何。
8、只要有彩虹出现,明天就一定有希望。
9、北纬,我不知道自身和你的距离是否有那么的远。
10、繁华尽处,寻一处无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。
11、若不能在所做之事中寻到快乐,人便难以成功。
12、又到了这个穿多了热,穿少了冷,每天手脚冰凉,还没人暖的苦逼季节了。
13、不做需要男人的女人,而做男人需要的女人。
14、让阳光尽情的'洒在自身身上让所有的悲伤都曝晒在太阳下。
15、“无访问权限”好像我乐意看你空间似的。
16、三角形在图形中是最稳定的而在人际关系中是最不稳定的。
17、万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。
18、一川云水,一朵彼岸,流年于指尖散落,一影碎念,一场风花,浅吟低唱成曲。
19、别说我眼光差或者他丑之类,我又不是由于长相才喜欢他。
20、上帝从不埋怨大家的愚昧,大家却埋怨上帝的不公*。
21、如果一昧回忆过去,又何必执手走向明天。
22、如果你看到面前的阴影,别怕,那是由于你的背后有阳光。
23、风掠过树梢,碎落一地的花瓣,成为季节里的残痕。
24、十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
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