顾及到对方的古诗

诗名含有顾字的古诗词 名字含顾字的诗词

新秋寄怀顾顾山孝兼

沈梧〔清代〕

一年容易秋风起，两地相思两不知。鸿爪空留泥上雪，驹光催作鬓边丝。

他乡落寞皆无妇，故国遥怜各有儿。休笑还家消息断，捣衣声里忆归期。

送顾少府（一作送顾逢尉永康）

项斯〔唐代〕

作尉年犹少，无辞去路赊。渔舟县前泊，山吏日高衙。

幽景临溪寺，秋蝉织杼家。行程须过越，先醉镜湖花。

顾少府池上（一作顾少府池亭苇）

曹松〔唐代〕

池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。

正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。

宿顾城二首（顾城在范县东）

张直〔唐代〕

绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。

主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。

一醉卧花阴，明朝送君去。

醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。

武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。

形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。

左顾保叔塔右顾雷峰塔并南北高峰塔为四

方回〔元代〕

四山角立四浮屠，绝似双林竞宝珠。万古一丸拿不去，夜深朗月浸澄湖。

通州顾子顾我山中临别成篇

宗臣〔明代〕

相思曾汉苑，相见此江城。杨柳春山细，蘼芜夜雨生。

凤题今日字，龙卧昔人名。世事孤心在，霜华两鬓惊。

艰危吾抱病，流落尔何情。作赋看霞坠，开尊对月明。

双鸿聛聣暮，尺牍广陵行。莫忘沧浪水，红尘满客缨。

金缕曲 题褚二梅北征草和顾顾山

杜文澜〔清代〕

帽影缁尘扑。记年时、天街试马，玉鞭香簇。几度销凝旗亭字，醉听春风旧曲。

又灞安、垂杨吹绿。昔日长条都攀尽，展吟笺、怕认莺花熟。

谁更写，梦华录。

君居洛下东头屋。寄闲情、裁云剪月，脆丝毫竹。不惜黄金空抛去，换酒鹴裘未足。

算剩得、珍珠一掬。千里烽烟家何在，唱新词、还替刘蕡哭。

窗雨暗，话银烛。

顾山山茶和昆山顾潜

李寄〔明代〕

闻说昭明植甚真，孙枝犹见昔时春。废兴一物非无数，呵护千年定有神。

狂客醉呼汤般若，恶奴狠踏瓦乌鳞。激成斫伐由吾辈，莫怪山僧太俗人。

顾南雅通政画兰为顾亚蘧同年题

夏孙桐〔清代〕

苒苒东风强自持，无言桃李亦同时。寻常人作春华看，迟暮心终介石期。

纵不当门锄讵免，惟于空谷置相宜。灵根例说分仙畹，清浅蓬莱那未知。

冬日与顾九和殷*夫孙太初顾与成游太湖

郑善夫〔明代〕

漫漫五湖景，役役百年客。霜容舍广墟，申椒不胜摘。

葭管复气候，岁序莽消息。群山一何苍，远水一何白。

燕台既迢递，玄圃又悬隔。终当吸沆瀣，去去结松柏。

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含有顾字的古诗词 带顾字的诗词名句

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》

顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》

一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《李延年歌》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

茕茕白兔，东走西顾。——佚名《古艳歌》

众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》

俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。——《红楼梦·第三回》

小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。——《说苑·敬慎》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难·其一》

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

却顾所来径，苍苍横翠微。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

浮云蔽白日，游子不顾反。——佚名《行行重行行》

欲得周郎顾，时时误拂弦。——李端《听筝》

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》

夫万事万物之理，不外于吾心。——《传*录·卷中·答顾东桥书》

人谁不顾老，老去有谁怜。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。——《小窗幽记·集醒篇》

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

孤鸿海上来，池潢不敢顾。——张九龄《感遇十二首》

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。——高适《燕歌行》

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

顾盼遗光彩，长啸气若兰。——曹植《美女篇》

王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》

逐鹿者不顾兔——《淮南子·说林训》

晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。——李商隐《北齐二首》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

自顾无长策，空知返旧林。——王维《酬张少府》

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？——彭端淑《为学一首示子侄》

鱼水三顾合，风云四海生。——李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。——元稹《遣悲怀三首·其一》

耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。——《韩非子·十过》

还顾望旧乡，长路漫浩浩。——佚名《涉江采芙蓉》

终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。——佚名《终风》

汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

一登一陟一回顾，我脚高时他更高。——杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》

逢流星兮问路，顾我指兮从左。——王逸《九思》

火烧眉毛，且顾眼前——《镜花缘·第三十五回》

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——佚名《古相思曲·其二》

父母且不顾，何言子与妻！——曹植《白马篇》

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顾况古诗词

顾况古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的顾况古诗词，希望能够帮助到大家。

　　[唐] 顾况

　　化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。

　　曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。

　　开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。

　　露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。

　　独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。

　　万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。

　　永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。

　　智慧舍利佛，神通自乾连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。

　　左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。

　　宝塔宝楼阁，重檐交梵天。譬如一明珠，共赞光白圆。

　　天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。

　　乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。

　　八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，*等无颇偏。

　　天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。

　　尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。

　　神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。

　　宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。

　　此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，猛火烧其烟。

　　独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。

　　韬照多密用，为君吟此篇。

　　游子吟

　　唐代：顾况

　　故枥思疲马，故窠思迷禽。

　　浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

　　游子悲久滞，浮云郁东岑。

　　客堂无丝桐，落叶如秋霖。

　　艰哉远游子，所以悲滞淫。

　　一为浮云词，愤塞谁能禁。

　　驰归百年内，唯愿展所钦。

　　胡为不归欤，坐使年病侵。

　　未老霜绕鬓，非狂火烧心。

　　太行何难哉，北斗不可斟。

　　夜静星河出，耿耿辰与参。

　　佳人夐青天，尺素重于金。

　　泬寥群动异，眇默诸境森。

　　苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。

　　立身计几误，道险无容针。

　　三年不还家，万里遗锦衾。

　　梦魂无重阻，离忧罔古今。

　　胡为不归欤，辜负匣中琴。

　　腰下是何物，牵缠旷登寻。

　　朝与名山期，夕宿楚水阴。

　　楚水殊演漾，名山窅岖嶔。

　　客从洞庭来，婉娈潇湘深。

　　橘柚在南国，鸿雁遗秋音。

　　下有碧草洲，上有青橘林。

　　引烛窥洞穴，凌波睥天琛。

　　蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。

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描写南方冬天的古诗

描写南方冬天的古诗

　　南方的人到了北方，不觉得北方过于寒冷。北方的人到了南方，反倒觉得南方比较寒冷。下面小编收集了描写南方冬天的古诗，供大家欣赏。

　　1、《早冬》【唐】白居易

　　十月江南天气好,可怜冬景似春华.

　　霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙.

　　老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花.

　　此时却羡闲人醉,五马无由入酒家.

　　2、《绝句》【唐】杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　3、《观猎》【唐】王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云*。

　　4、《古从军行》【唐】李颀

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

　　5、《和张仆射塞下曲·其三》【唐】卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　6、江雪

　　柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

　　7、王安石 【作品】:梅花

　　墙角数枝梅,凌寒独自开。

　　遥知不是雪,为有暗香来。

　　8、白居易的《问刘十九》

　　“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,

　　晚来天欲雪,能饮一杯无?”

　　9、刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　1、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　2、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　3、《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　4、《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　5、《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

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想念远方爱人的古诗

1、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

2、易求无价宝，难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女/寄李亿员外》

3、欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。——陆游《秋思》

4、不信妾断肠，归来看取明镜前。——李白《长相思·其二》

5、问世间，情为何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿》

6、都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》

7、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再恩《折桂令》

8、遥思魏公子，复忆李将军。——王维《送魏郡李太守赴任》

9、相思记取，愁绝西窗夜雨。——韩元吉《薄幸·送安伯弟》

10、我有所念人，隔在远远乡。——白居易《夜雨》

11、红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。——晏几道《蝶恋花》

12、梦回芳草思依依，天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

13、三分春色二分愁，更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝》

14、愿作深山木，枝枝连理生。——白居易《长相思》

15、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情》

16、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

17、天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期。——白居易《长恨歌》

18、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

19、孤灯闻楚角，残月下章台。——韦庄《章台夜思》

20、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

21、翘思慕远人，愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》

22、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

23、迷津欲有问，*海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》

24、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

25、绣罗裙上双鸳带，年年长系春心在。——赵彦端《菩萨蛮》

26、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》

27、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

28、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。——冯唐《大喜》

29、最是分携时候，归来懒傍妆台。——朱淑真《清*乐》

30、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

31、愿得一人心，白首不相离。——卓文君《白头吟》

32、将白头供作折腰人，将毋左。——郑燮《满江红·思家》

33、为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

34、晓看天色暮看云，行也思君坐也思君。——《一剪梅》

35、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字木兰花》

36、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。——陆游《秋思》

37、三愿如同梁上燕，岁岁长相见。——冯延巳《长命女》

38、我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

39、听商歌、归兴千里。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

40、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》

41、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》

42、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花》

43、欲住也、留无计。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

44、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》

45、风摇玉佩清，今夕为何夕？——毛文锡《醉花间》

46、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

47、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。——《诗经》

48、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《无题》

49、不见去年人，泪满春衫袖。——欧阳修《生查子》

50、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

51、众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花》

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古诗答题方法

古诗答题方法

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗答题方法，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、答题基本方略

　　1．把握标题，参照内容，明确类别、中心。

　　2．捕捉意象，形成画面，初步理解形象特点。

　　3．审读题干，明确要求，准确定位（考查对象：内容、方法、语言；局部、整体）。

　　二、基本考查内容及对应答题点

　　（一）表现手法（抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的）

　　1．抒情言志的方法：

　　①直接抒情（直抒胸臆）②间接抒情——借景抒情、借事（折柳、登高、凭栏、用典）抒情、托物言志、象征、衬托、烘托、抑扬、对比昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴；卒章显志。

　　2．描写（写景）方法——比兴、渲染、衬托、动静、对比、拟人、夸张、正侧、虚实。

　　（二）内容方面：

　　设问方向：营造了怎样的意境氛围、表达了怎样的思想感情（画面、景物、思想、情怀）

　　答题过程：描摹图景（切忌翻译原句）——把握景物特点（有景、萧瑟、凄凉、孤独、生机盎然等）——依景辨情，把握思想感情（注意情景一致或相对）

　　（三）语言方面：

　　设问内容：语言特色、语言风格、语言艺术

　　答题方向：清新淡雅、*淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。

　　（四）综合设问：

　　1．就某个词、某个句子进行鉴赏；某个词的作用或为什么用这个词；某个句子好在哪里；

　　答题方向：内容——这个词或者句子所描绘的画面（或者所抒发的情感、阐述的道理）；表达效果——往往是景物描写对情感表达所起的作用；如果运用了特定的表现技巧，如比兴、拟人化、衬托等，要写出所用的方法。即：用了什么方法，写了什么内容，起到了什么作用。

　　2．诗眼（诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字）；诗骨（诗中处于核心地位、起统帅作用的句子）逐句分析每句诗的`内容，分析其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。

　　三、各类诗歌的基本特点

　　（一）怀古诗

　　怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

　　咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

　　1．形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

　　2．内容特点：①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝，壮志难酬。

　　（二）咏物诗

　　1．咏物诗的特点：

　　内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

　　2.内容特点：

　　咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

　　3.分析角度：

　　物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

　　(三)写景诗

　　南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

　　1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

　　2.写法特点：借景抒情，融情入景；

　　3.分析重点：景物特征；

　　4.山水田园诗得住题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

　　（四）战争诗

　　从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

　　1．形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

　　2．基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

　　3．分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

　　（五）行旅诗和闺怨诗

　　古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

　　行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。

　　闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

　　（六）送别诗

　　古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

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描写北方冬天的古诗大全

描写北方冬天的古诗大全

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的描写北方冬天的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、宾阶绿钱满，客位紫苔生。——沈约《冬节后至丞相第诣世子车中作》

　　2、行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。——李颀《少室雪晴送王宁》

　　3、急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》

　　4、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。——辛弃疾《念奴娇·梅》

　　5、玉梅消瘦，恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

　　6、云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》

　　7、十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　　8、剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。——纳兰性德《满庭芳·堠雪翻鸦》

　　9、野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》

　　10、叹花与人凋谢，依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

　　11、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。——刘禹锡《更衣曲》

　　12、做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪。——张炎《疏影·梅影》

　　13、赋此曲，并寄赵学舟。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

　　14、香力添熏罗被，瘦肌犹怯冰绡。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

　　15、越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

　　16、铁骑若雪山，饮流涸滹沱。——李白《发白马》

　　17、溪深古雪在，石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》

　　18、为容不在貌，独抱孤洁。——张炎《疏影·梅影》

　　19、晴浦晚风寒，青山玉骨瘦。——董以宁《卜算子·雪江晴月》

　　20、星点点，月团团。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　21、去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。——陆游《三月十七日夜醉中作》

　　22、斜月照帘帷，忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

　　23、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　24、地冷叶先尽，谷寒云不行。——李白《冬日归旧山》

　　25、战舰东风慳借便，梦断神州故里。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

　　26、此时重一去，去合到三清。——李白《冬日归旧山》

　　27、江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　28、日暮长零落，君恩不可追。——谢朓《咏落梅》

　　29、旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　　30、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

　　1.寒风吹日短，风浪与云*《*县怀古》

　　2.天时人事日相催，冬至阳生春又来《小至》

　　3.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》

　　4.西山白雪三城戍，南浦清江万里桥《野望》

　　5.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵《阁夜》

　　6.其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪《讽录事宅观》

　　7.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身《邯郸冬至》

　　8.十月江南天气好，可怜冬景似春华《早冬》

　　9.夜深知雪重，时闻折竹声《夜雪》

　　10.欲将轻骑逐，大雪满弓刀《塞下曲?其三》

　　11.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻《观猎》

　　12.隔牖风惊竹，开门雪满山《冬晚对雪忆胡居士家》

　　13.日暮苍山远，天寒白屋贫《逢雪宿芙蓉山》

　　14.山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》

　　15.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武》

　　16.谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花《悼李花》

　　17.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前《左迁至蓝关》

　　18.古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白《听董大弹胡》

　　19.野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠《古从军行》

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陕西方言读古诗146句

霍氏吟诵与关中方言散文

　　正当我们研究关中方言与秦域文化关系的时候，喜获霍松林先生《月夜》吟诵调的录音。听来简单，似乎*常，或者说只是即兴吟诵的自然而为，并不起眼，实则是一首内涵丰富、很有诗韵学术价值的吟诵艺术资料，不可小视。

　　这个吟诵调，无疑是他从父辈那里听来、学来的，虽然只是教育承传（心传口授）的一隅，但这样的承传，却有着更深一层的积极意义。

　　这是我们在为先生吟诵调记谱中得来的一点感悟（见霍松林吟诵《月夜》曲谱寒雷义燕记谱整理）。

　　就一位国学大师而言，他不仅是一位博学多能、满腹经纶的学者，教授，而且更重要的是，他是一位继承、传递中国古代传统文化的实实在在的传承人。不只是知识的上下承传，还有包括古诗吟诵艺术在内的口传心授的教育承传。

　　在中国古代，以孔子为代表的教育家，在讲授诗歌、诗学的诗教中，特别重视诗教与乐教的紧密结合。此所谓“弦歌”的缘起。这是一个了不起的教育创造！即使在今天，也应该大力倡导。这是由于，自古到今，诗、歌、乐总是密不可分的。

　　按作诗的要求，必须用词简练，节奏分明，字句排列，大致整齐，而且语尾字，一定要讲究押韵，这就是诗歌音乐性之所在。这种文学形式，不是文人的凭空创造，而是从民歌的歌唱性中学来的，是从两三千年前的《诗经》、《乐府》承传而来的。这也是许多唐诗、宋词、元曲被应用于“歌唱艺术”中的的“源”和“根”。

　　以此来审视霍松林先生对唐诗的吟诵之调，就有了对诗歌“索根探源”的依据和更深一层的意义了。

　　这里有一个诗歌与语言的关系问题。可以这样说，歌唱性的诗歌，是用语言来表达的，而其歌唱性，却源于歌唱人所运用的方言。所谓对诗的“吟”，“诵”，“唱”，只不过是“吟”，“诵”，“唱”者对自己所运用的语言（方言）的语音、声调夸张与艺术加工而已。

　　我们多次讲过，作为交际工具的方言，是该方言区一切民间文艺的基础。秦腔的基础方言，是关中话；豫剧的基础方言是河南话。京剧、晋剧、川剧、越剧、粤剧，都是以当地方言为基础的，毫无例外。

　　现在，我们听听霍先生的《月夜》吟诵调，是以哪个方言为基础的呢？多数听者会明确回答：关中方言！

　　对啦，没错！

　　我们所记录的这个吟诵调，从本质上讲，是忠实于霍先生的原始录音的。只是把霍先生的吟诵，按旋律、节奏要求，更加规整化和音乐化了。

　　为了使其两相紧密对照，能有一个听觉上的连续感，经测音，采用了他用关中方言的自然音高（E调）记谱、打曲，加了过门，放慢了速度。如果仔细聆听，你一定会听出它那“似曾相识”的关中秦腔、迷胡、劝善和类似《绣荷包》《四六曲》的味道来的。对用惯、听惯关中话的陕、甘（陇东）人来说，自然就有了“乡里乡亲”的亲切感。

　　何以如此？就是源于他的吟诵调，是来自关中方言。

　　今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

　　对杜甫这首《月夜》诗，各地（如北京、河南、四川、广东）读者，会有用各地方言吟诵的不同的音响效果和韵味。如北京味，河南味，四川味，广东味是也，但经霍先生一读，就是陕西关中味的了。

　　霍先生虽是甘肃天水人，但当地的方言却属于自古形成的秦域关中语系，即源自陇东的泾渭流域的关中方言。与这一带方言相应的秦腔、民歌小调、曲子、陇东道情等，亦与今陕西关中的同类演艺艺术想通或相溶。可见，方言对同一方言区民间艺术的影响，是何等之烈！

　　这便是霍先生吟诵调的方言基础。

　　比起普通话，关中话与普通话，调类相同，而调值有异。其对应规律是：

　　普通话的阳*声与关中话的阳*声相同或相*，而其他三声则相异并大相径庭。关中话的阴*，读低*调，*似于普通话的上声调；关中话的上声调，读高降调，*似于普通话的去声调；关中话的去声调，读高*调，相当于普通话的阴*调。

　　如用关中话来读普通话，“阴、阳、赏、去”四个字，犹如关中话里的“印、阳、商、取”。

　　“今夜鄜州月”句，用关中话，各应读阴*（今），去声（夜），阴*（鄜），阴*（州），阴*（月）。但需要提及的是这个句尾的“月”字，它在普通话中，是读去声（仄声）的，但在关中话里却读的是阴*声。这是此诗首联中最相异的字调。从语调或音乐旋律走向上来看，说关中话的霍先生，只能用把它读成低降调的阴*声了。

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关于读书方面的好古诗

关于读书方面的好古诗

　　引导语：读书使人进步，都市亦是一件非常有益身心健康的事情，那么有哪些有关于读书方面的.好古诗呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

　　1、敏而好学,不耻下问——孔子

　　2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈

　　3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

　　4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

　　5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

　　6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

　　7、己所不欲,勿施于人——孔子

　　8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

　　9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

　　10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

　　11、读万卷书,行万里路——刘彝

　　12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

　　13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

　　14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

　　15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》

　　16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

　　17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

　　18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

　　19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

　　20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

　　21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

　　24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

　　25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

　　26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

　　27、读书百遍,其义自见——《三国志》

　　28、千里之行,始于足下——老子

　　29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

　　30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

　　31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

　　32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

　　33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

　　34、玉不啄,不成器；人不学,不知道——《礼记》

　　《 劝学》 唐 颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　《书院》宋 刘过

　　力学如力耕，勤惰尔自知。

　　但使书种多，会有岁稔时。

　　《神童诗》

　　朝为田舍郎，暮登天子堂。

　　将相本无种，男儿当自强。

　　《冬夜读书示子聿》 宋.陆游

　　古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。

　　纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。

　　《观书有感》 宋-朱熹

　　半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许， 为有源头活水来。

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古诗文诵读活动方案

古诗文诵读活动方案

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的古诗文诵读活动方案，欢迎大家分享。

　　一、活动主题：

　　诵经典诗文，做博学少年。

　　二、活动目标：

　　1．通过活动，培养学生对古诗词的兴趣，激发学生的读书热情，从而养成多读书，读好书，会读书的良好*惯；

　　2．借经典诗文诵读的*台，使学生更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学*发展奠基。

　　三、参赛对象：

　　1—6年级学生

　　四、比赛内容：

　　各年级本学期必背古诗文篇目

　　五、活动程序：

　　1．检测：11月21日至11月22日，各班自主进行古诗文诵读检测，依据诵读成绩评定相应的星级。

　　2．竞赛：11月25日至11月29日，具体时间另定，每班按学号抽取3名学生到会议室参加竞赛。

　　六、奖项设置：

　　1．个人：各年级均设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发荣誉证书。

　　2．班级：依据参赛选手的综合得分，设特等奖1名，一等奖2名，二等奖若干名，由学校颁发奖状。

　　七、评选方法：

　　1．评委团人员由校长室、教科室和教研组长联合组成。

　　2．比赛采取当场抽签的方法确定诵读的诗词篇目。

　　3．班级成绩按各选手得分总和的*均分计算，个人成绩按个人所取得的*均分计算。

　　八、评分标准：

　　1、吐字清晰，普通话标准，背诵正确、流利。（30分）

　　2、台风好、动作适当。（10分）

　　3、正确把握诗词节奏，朗诵富有韵味和表现力。（30分）

　　4、感情真挚，表达自然，能正确把握诗的'意境，声情并茂。（20分）

　　5、形式新颖，有创意。（10分）

　　一、活动思想：

　　理想的教育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。

　　中华古诗文是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。

　　二、活动目标

　　通过开展“中华经典诵读”活动，落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”，使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质，为终身发展奠定基础。

　　三、中华经典诵读内容

　　《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》、《论语》、《老子》、《百家姓》、《诗经》、《中庸》、《孟子》、《古文观止》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。

　　四、教育原则

　　完整性原则：忠实原著全文，不断章摘句。

　　差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，并合理对待。

　　自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予积极评价。

　　鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱诵读经典。

　　知性合一原则：文以载道，读经典与良好品行的养成结合，读圣贤书，养君子德。

　　全体性原则：让每一个孩子都享受经典教育。

　　五、中华经典诵读教育活动的实施

　　1、活动责任人：五年级各班语文教师

　　2、活动时间及方式：

　　(1)营造班级经典文化氛围：本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。

　　(2)各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟，积极组织开展诵读活动，做到日有所诵。

　　(3)充分发挥品德，班会课的课堂渗透作用，做到知行合一。

　　(4)各班语文教师先在本班学生中进行初赛，由学生评委、老师评委共同选出优秀者，再在年级中复赛评出优胜者。

　　(5)年级复赛时间：12月

　　为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“古诗文诵读”活动，方案如下：

　　一、指导思想：

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