谈包容议论文

谈包容的议论文-包容

　　大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。

　　包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。

　　包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯*面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方*当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？

　　包容如笔，描绘出最美的画卷。细数*历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的.辽阔疆域，宋朝依然成为*历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了*哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。

　　包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国，对内大兴*，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。

　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少流。血冲。突；只有彼此包容，人类才能和*共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。

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谈包容优秀议论文

　　谈包容

　　包容是一种高尚的善意，是对人格的尊重，是一种崇高的境界。学会包容，我们的生活才会更加丰富。

　　包容，在于能宽恕他人，化解矛盾。生活中我们难免会为了某一件事情就与人发生争吵甚至大打出手。这时如果我们都能学会包容，学会退一步，还会恶语相向甚至大打出手吗？不，当然不会。只要我们都学会包容，任何事情都会海阔天空，风轻云淡了。反之，不会包容别人的人，永远都只会每天在心里怄气，越来越烦躁，永远也享受不了包容带来的快乐。 学会包容，关键在于能换位思考，能为他人着想。当你在心里骂老师下课拖堂时，你是否能体谅他的用心良苦；当你在嘲笑同学某个缺点或瑕疵时，你是否了解他内心的痛苦和不自信；当你在埋怨父母的管教时，你是否看清他们对你的用心良苦和恨铁不成钢。当你看清你周围的这一切后，你就不会在去伤害他们了。所以，请包容你周围的一切，因为你周围的人都是在为你旋转，包容他们，学会为他们着想，学会换个角度思考问题，你会发现所有的问题都会迎刃而解，所有的疑惑都会豁然开朗。学会包容，我们的感情才能增进，学会包容，你才不会有那么多的抱怨和烦恼。

　　古人常说，“宰相肚里能撑船。”哲人也说过，比树高的.是山峰，比山峰高的是飞翔的雄鹰，比飞翔的雄鹰高的是人那颗包容的心胸。包容是一股清泉，让人感到无比的凉爽；包容是夏天吹拂的清风，世人更加舒畅；包容是冬天的团团火焰，让人心中暖暖的。

　　包容不需要你惊天动地地去拯救什么，也不需要你花很长时间的学*，更不需要你费多大的脑筋，它只是一个细小的退让，一句轻微的话语，一个微笑的表情，一个细微的行动就可以做到。

　　包容是一种气度，是一种品行，是一种正气，是凝聚全身的气概。只有学会了包容，身心才会舒畅；只有学会包容，才不会无缘无故地愤怒，只有学会包容，才能欣赏到大自然的无限风光，品味出生活中的无穷乐趣。

　　包容是一种美德，学会了包容，就学会了释放自己。

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谈包容议论文10篇

　　大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。

　　包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。

　　包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯*面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方*当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？

　　包容如笔，描绘出最美的画卷。细数*历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的辽阔疆域，宋朝依然成为*历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了*哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。

　　包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国，对内大兴*，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。

　　不同的人、不同的思想、不同的`文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少冲突；只有彼此包容，人类才能和*共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。

　　海纳百川，有容乃大，意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔，是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河，还是涓涓细流，它都包容着，成就了它的`伟大和不可征服，但有人说，世界上最宽阔的，不是海洋，而是人的胸怀。那么，人的广阔胸怀又是怎样的包容呢？

　　包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼，将军感恩戴德，而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义，对一些无关痛痒的问题，予以包容。这是对情义最好的诠释。

　　包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容，不能得到什么，反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说：“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容，一种是傻瓜，因为他们不会包容；一种是有智慧的人，因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐，他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗？

　　包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天，住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来，他们的女儿不知怎的怀孕了，父母问她孩子父亲是谁，女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后，只说了：“就是这样吗？”从此，寺里香火灭绝，而白隐，每天用米磨碎去喂那个婴儿，直到十年后，那个女孩终于说出了真相，孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时，白隐只说了：“就是这样吗？”从此，寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重，包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力，一种超凡脱俗的耐力。

　　有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。这里有着情义，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就会使它混浊。因为它不懂如何包容。或许，包容只是一种做法，就是不要用别人的错误去惩罚自己，快乐地看着“云舒云卷，花开花落”。

　　每一次，当清晨的微光洒落在东方，你会发现，那是太阳对新一天的微笑；当夜幕降临，柔柔的月光抚摸着世界每一个角落，那是月亮对夜晚的微笑。

　　她的那个微笑，至今让我留恋······

　　我在一个晴朗的日子里选择了出门，这对*时宅在家里的我来说，简直是一个天大的决定，因为，我想出去走走了。

　　穿戴好，拿上背包，钱、纸巾······东西还不少。我一边瞧着一边往村口走去，不一会儿便来到了村口。

　　在那等车的工夫，我玩起了路边的落叶。这时正值秋季，落下来的落叶极其脆弱，我便一脚踩去，“啪”，便只见落叶碎了一地，一阵秋风刮来，只见落叶随着秋风的旋转而来回飞扬，形成一个小小的漩涡，我不禁陶醉在这妙美的场景中。

　　“嘀”，一声喇叭声使我从这风景中回过神来，我一招手，车便停在了我的面前，唉，这车上的人可真多!

　　找到一个扶手，紧紧握着，生怕一个重心不稳而摇来晃去。这时，只见一个四十多岁的中年妇女挪了过来，不用猜，肯定是售票员了。我便从背包里找零钱。嗯？钱呢，我的钱呢，怎么不见了？

　　“怎么，没带钱吗？”

　　“带了带了，我找找，我记得放在这里的啊。”

　　天阿，她不会以为我要坐霸王车吧。这时，我的身子抖了抖，全身的冷汗冒了出来。

　　“行，那你慢慢找。”

　　我惊了惊，微微的抬起头，只见她露出了一个微笑，很柔很美。转眼，她便又向前“挤”去，穿梭在拥挤的人群中。

　　最后，我在背包的夹层中找到了钱，但那抹柔柔的微笑，一直深深的留在我的心中，珍藏。

　　一次写字课中，老师在黑板上教我们练字，同学们都认认真真的写着。教室里安静得只能听见“唰唰唰”的写字声。

　　一个小小的举动，打乱了这首和谐的交响曲！我一笔一画地写着，注意力非常集中，谁知我的同桌来了个突然袭击——手使劲地碰了我的手。唉！我的这篇字可就给他毁了，我的心被猛扎了一下，本来马上就写好了，可是……我用仇恨的饿目光望着他。他倒潇洒，身子一抖一抖的，脸上还露出非常灿烂的微笑。看到这种情形，我的怒火又提升了二尺！哼，这下你可槽了，我非要让你重写100遍，我才甘心。我准备用文具盒去推他的手，可是又一想想：被别人故意捣乱的滋味也不好受！老师不是说了吗？退一步，海阔天空！A计划又放弃了。

　　一段小插曲结束后，和谐的交响曲又开始演奏了！我心*气和地写了起来，不再想起先发生的事情。写着写着，炮鸣曲来了，唉，霉头又落在我的头上。这次更严重，是对我心里的重重的打击。他写完了，在旁边说：“唉，真替有些人可悲呀！写了这么久，还没写起，简直比乌龟还慢！”我听了，知道他明明在说我，生气得只想把他揍两拳，让他变成一只受伤的乌龟。我还第一次碰到这么厚脸皮的人！我伸出自己的脚，准备狠狠地踩他的脚，让他知道我的厉害！可是我又情不自禁地将脚收了回来，因为包容别人就是包容自己！B计划又放弃了。他见我没反应，脸“扑哧”一下红了。以后，这种事情再也没有发生过。

　　也是，多一点包容，就可以少一点仇恨！今天，我学会了包容，因为我选择了包容，选择了人生的海阔天空。我认为值得，以为我用一篇字和一句话换来了包容！我对呀的仇视以淡淡地消失，以为包容如一股清泉，慢慢地冲洗我心中的怒火。

　　我捧着用辛苦攒下来的零花钱买来的书，开心地走在回家的路上。“太好了，一套书终于集全了。”我一边想着，一边把书举得高高的，着迷地欣赏着书的封面。在蓝天的映衬下，书银色的封面亮晶晶的，看得我越发喜欢。

　　我正痴迷地望着，忽然，从旁边闪来一辆电动车，直对着我冲了过来。“啊！”我下意识地往旁边躲闪，可一不留神，手中的书被抛了出去。我连忙去接，可来不及了，书掉到了地上。车轮无情地从上面压过去，留下的只是一道脏兮兮的压痕。

　　骑车的人好像意识到发生了什么，在路边停下车，摘下头盔走过来。这时，我正抱着书，用外套徒劳地擦着书的封面。看到那人走过来，我忍不住大叫：“你骑车不看路啊，没看见有人吗？”那人并没有争辩，只是慌张地看着我，不知该怎么办。我不由得抬起头来，细细地打量着那个人。只见他头发乱蓬蓬的，脸上胡子拉碴，整张脸像是被毛发遮住了，只露出一双神色疲惫、眼袋乌青的眼睛和一个高大却并不挺拔的鼻子，看起来应该有好几天没睡好觉了吧。不知怎么的，我的心里竟涌起一丝同情。

　　骑车人看着书上清晰的车轮印迹，他迟疑了一会儿，手忙脚乱地掏出几张皱皱巴巴的票子，有十块的，有五块的，静静地躺在他龟裂的手掌上。“小姑娘，我……我只有这么多了，都给你吧。”我呆呆地望着这手掌上的零票子，忽然觉得脑中有一道光划过，我微笑着说：“没事，这书内页也没破，不能叫你赔偿。”那人明显一愣，然后笑了。望着他的笑脸，我突然有一种异样的感觉，心头好像暖暖的。

　　那次，是我成长路上第一次感受到包容的力量，而那本带泥印的书，我将永远珍藏。

　　生命犹如一片海，海纳百川，有容则大。我们无法决定生命的长度，却可以延伸生命的宽度。生命之宽，在于包容。原谅他人视为容，不记琐事视为忍，包容自己的缺陷，亦是如此。

　　完美是一个永恒的话题。我们的人生因为有缺陷而不能做到十全十美，但是我们可以通过努力做到至善至美。在我们的生活中，缺陷就像一只拦路虎，总是在最关键的时刻出现在最不该出现的位置，因为它，你可能会失去一次机会，可能会错过一次成功，可能会与缘分擦肩而过，甚至还有人会说，我会因此放弃自己的梦想，但是，梦想永远不会跑，跑的永远是自己。换言之，缺陷时刻都在，你不可以改变它的存在，却可以选择对它的态度，直面?还是逃避?

　　从前有一位渔夫，在海边捡到一颗珍珠，珍珠很美丽，可惜的是珍珠上有一处小瑕疵。于是追求完美的渔夫拿着小刀，不停地雕刻那处瑕疵，反而复始，结果瑕疵不见了，珍珠也没了。渔夫追求完美的的心理令他得不偿失。相比之下，NBA巨星科比·布莱恩特在拿下自己第五个总冠军的时候，面对记者有关成功之道的提问时，他风趣的说：“你见过洛杉矶凌晨4点的太阳吗?”是啊，太阳普照大地之前，科比便已经在弥补自己的缺陷了，他包容自己的缺陷，结果便是缺陷成就了他的伟大。

　　相比渔夫的盲目与科比的成功，我们也许应该深思：当你准备逃避自己的缺陷时，为什么不面带微笑去接待它?包容它?它难道不是你生命的一部分?每个人都能从人生的海滩上捡到一颗珍珠，只不过渔夫只能看到瑕疵，而成功者总是能在瑕疵中，看到珍珠的美丽。

　　你就是你，不一样的风景。我们不需要完美，直面缺陷，它便会为你带来一场破茧的美丽。

　　俗话说：“退一步，海阔天空。让三分，风*浪静。”宽容是我国传统美德之一，也是人与人内心的一种沟通。

　　懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。

　　宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。

　　宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

　　宽容就像一个和*使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和*的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。

　　宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

　　宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。

　　都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。

　　在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也有阴暗的角落；和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候；巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪的挑战；车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍；在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理；或心胸狭窄、蛮不讲理；或愤世嫉俗、感情用事；或宽容大度、冷静沉着……

　　荀子曾经说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”西谚曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里讲的就宽容为怀的道理。宽容是一种博大的胸怀，是一种崇高的美德。在处世中不搞惟我独尊，对不同的观点、行为要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不让，把自己的观点和行为强加给别人，要尊重他人的自由选择。尊重别人就是尊重自己，宽容别人，才会给自己带来广阔的天空。

　　要做到宽容并不容易，需要有广阔的胸襟。当你的真诚被视作幼稚，你的勇敢被视作鲁莽，你的灵活被视作滑头，你的让步被视作了软弱，你的慎重被视作保守，你的赞美被视作讽刺，你怎么办？凄凄惨惨地躲起来哭？哭不能改变别人的看法，伤心的还是自己；喋喋不休地为自己申辨？那只能成为人们茶余饭后的笑料；羞羞答答地按照别人的看法了来改变自己？那更会使自己失去自信，失去自我。在没有理解的地方，会激发出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就没有不被理解的烦恼；不求理解，你才有更加坦荡的胸怀和义无返顾的勇气。只有学会宽容，能够容纳不同的意见，让风和雨交织在一起，才能看到美丽的彩虹；让爱和恨缠绕在一起，才懂得真情的可贵；把赞美和批评留在心底，才能够塑造完整的自我，保持自己的良好品性。

　　宽容为怀是解决问题的最好途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。

　　人与人之间需要宽容、需要理解。宽容是催化剂，可以消除隔阂，减少误会，化解矛盾；宽容是润滑剂，能调节关系，减少磨擦，避免碰撞；宽容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。

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包容议论文

包容议论文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟论文打过交道吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编为大家收集的包容议论文，欢迎阅读与收藏。

　　在北京精神中，有一个十分重要的精神叫做包容，但是包容究竟是什么呢?包容是被别人误解后轻轻的一句没关系，包容是一种善良的结晶，是人类一种至善至美的沉淀。

　　记得那天，我去奶奶家，写了会儿作业后，觉得手酸了，就打算去玩会儿朋友借给我的苹果*板电脑上的切西瓜游戏，放松一下手腕。玩着玩着，我觉得腿有些麻，就站了起来，可是这一站不要紧，放在我腿上的电脑一下子摔到了地上。我一惊，连忙蹲下去查看是否摔坏，可当我摁下紧急开关键时，电脑却没有反应。我一下子愣住了，不是吧，这可怎么办呀，这又不是我自己的电脑，她会原谅我吗?怎么办呀!我急了，立即给她打电话：“喂，是小悦吗?我不小心把你的电脑弄坏了，真是对不起——我查了一些修理店的资料，希望能派上用场——”“别说了，没关系，修一下就好了。这电脑以前也坏过，很正常，没关系的。”

　　有时候，一句简简单单的没关系，常常可以化解朋友之中的隔阂，反正事情已经发生了，再怎么埋怨也没有用，可以修补友谊，又何乐而不为呢?

　　自然可以包容天地与川流，音乐可以包容怜爱与怨恨，人心可以包容幸福与痛苦——这是千百年来生生不息的诺言与恒久不变真理。然而你是否想到，世间除了以广博包容微小之外，微小也能包容广博呢？

　　买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”们在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句漫涌上心头，把我的心也深埋其中了。正当我犹豫不决应选择哪一种时，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光：那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”。好熟悉的身影!曾记得很小的时候就常用攒下的零用钱去换取几块这种朴素的糖果来满足贪馋的小嘴。而十多年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现它的包装竟丝毫没有改变，让我在第一眼看到它的时候就认出了老朋友。而小时候那些其他的糖果却早已在这个花花世界的裹挟中变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少曾经的纯真和原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竟能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁，也包容纷繁世界中人们的忘却与冷漠。

　　小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已然成年，再次品尝时，亦应有所感悟吧。小的时候，妈妈常常给南方的外婆寄去这种朴素而又别致的话梅糖，说外婆和外公就爱吃这种糖。多少年过去了，这小小话梅糖特有的滋味丝毫未变：在一阵梅香清溢的同时，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的、保持温度的爱情。话梅糖的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类糖果那种浓烈的甜；说凝重，是因为它的味道醇厚，令人久久回味。而这又恰使我想到了*南北方的格调。北方的气候较之南方更加“硬朗”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说*是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。二者的完美结合，使大树生机勃勃。

　　而眼前的这方小小的话梅糖，它的凝重与清淡则是包容了沉稳与清秀的最佳境界，带给我——一个生在北方的“南方人”一份特殊的韵味和一种别样的情怀。

　　如此说来，你是否了解、是否喜爱这小小的话梅糖呢？其实它都无所谓，它会以一种*静的心态等待着你去品尝和玩味，它会包容人们对它的各种态度。

　　有时想想，时光流逝，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获吧。

　　包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。

　　一滴水珠是何等的渺小啊！但是它纵身一跳坠入海中。哦！原来是大海妈妈包容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟包容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢？

　　一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊！大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了包容，它包容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢？

　　一朵玫瑰，如果没有绿叶的包容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的包容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择包容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢？

　　包容不等于失去。

　　包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。

　　正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！

　　亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。

　　学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！

　　包容是什么_关于包容的议论文

　　包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与**的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。

　　我也有过这样的经历一个假期的早晨，我在电梯间遇到了一个大哥哥，他边走边看手中的报纸，并没有看到对面的我。尽管我尽我最大的可能给他让地儿，但无奈，电梯间的空间太小，我们还是撞在了一起。我问候了一句：“没事吧？”他竟然怒气冲冲地瞪了我一眼，继而大踏步地走了。仿佛不是他没看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那远去的背影，不禁怒火中烧：又不是我的错，明明是你走路不看路，去看报纸，还怪别人！就像谁都欠你似的！可我转念一想，既然是他的错，我又为何要生气呢？难怪哲学家康德曾说过：“生气，就是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，此时此刻，明明是别人的错误，我却为此雷霆万钧，岂不就是我的错了？想到这里，我原谅了他，毫无顾忌地走进电梯……

　　包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的`机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！

　　“公家的地太干净，俺的鞋太脏，还是脱掉鞋子，走进公家的的厕所感觉太好了！”年*60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动，他非常尊重别人的劳动成果，这份尊重真正值得我们学*。但是那份尊重后面的自卑，却值得我们深思。

　　在城市里，有很多像易师傅那样的农民工，怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等，他们会排斥于所谓上等人之外，他们被城市边缘化。

　　莫要如此，一个城市需要展示自己的良心，去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体，有一个共同的特征，那就是：他们抛妻舍子，远离家乡，来到这个陌生的城市，干的是最脏最累的活，吃的、住的都是现代社会最差的，拿的工资有是整个城市最低的，甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦，他们清理着城市每一个角落的垃圾，他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。

　　一个城市的文化中，应该具有对外来事物包容吸纳的态度，这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军，是注入城市的新鲜血液，对他们应该给予一个市民应有的一切待遇，善待他们，这也是古人所说的“海纳百川，有容乃大”之意。

　　请放下一切傲慢与偏见，用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心，去重新拼接农民工那破碎的尊严，他们也是人，他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里，城市对他们的接纳，也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。

　　易师傅脱鞋，虽然只是一件小事，折射出的却是他自卑的心态，如果能给城市的农民工多一些尊重，他们虽然有可能也会脱鞋，但却会少了一份卑微，多一份自信，

　　城市生活中，真心诚意接纳每一个农民工，其实并不要你做很多！他们需要被尊重，也许是你一个善意的微笑，也许是你一次诚恳的邀请，又或许是你一个不经意的善举可能会让他们感到温暖，感到自己被尊重，感到自己开始融入了这个城市

　　如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋，上地铁不再因为衣服脏自卑地*地而坐，公交车上不再有座位因自卑而站着，那么，城市将会变为所有人变成宜居的天堂，农民工将不会在徘徊于城市的边缘。

　　农民工也有尊严，易师傅值得尊重，千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活，他们应当受到城市的尊重。

　　脱帽，衷心的向城市的建设者——农民工致敬！

　　古有孟子言“天物之不齐，物之情也。”的变化莫测的美，今有70周年阅兵式上受阅部队整齐划一的美，而我却认为，世间至美是多元的美，我们应以包容之心，寻世间至美。

　　包容的美，多元的美，才是世间至美，许多人给美下过定义，但每个人对美的理解不同，对美的定义也自然不同。美是什么？是盛放的百花还是“吹灭读书灯，一身都是月。”的美，这些都是美，无论是鲜花的无拘无束的绽放，还是诗句的浪漫都是美，但美有不同种类，而包容的美，多元的美，才是世间至美。

　　为什么要以包容之心去寻世间至美呢？随着时代迅速的发展，美这一词已经鲜少能代表自己真正的审美，大多数都是随波逐流跟随大众，如若自成一派，便是丑陋，对此情形，我们不更应以包容之心去寻世间至美吗？

　　参差百态，变化莫测是一种美，参差百态是一种令人愉悦的美，变化莫测是一种神秘的美，舞蹈是上天送给女生最好的礼物，而舞蹈的美来自参差百态，变幻莫测，“英英妙舞腰肢软，章台柳，昭阳燕。”婀娜多姿的身姿，变化莫测的舞步，从指尖到足间，参差百态的美，无不显现出来。所以岑参才有了那一句“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。”而不仅是舞姿有着千姿百态的美，舞种也是千姿百态的美，它是一种自由的美，无限的美，更是浪漫的美。

　　整齐划一也是一种美，从国庆70周年阅兵式中，我们不难看出这是一种严肃之美，它有着无规矩不成方圆的美，从土著楼的圆形之美到如今各所学校的校服亦是整齐划一，整齐划一的服饰、步调、队伍，都把青春之美，严谨之美展现得淋漓尽致，那种严肃之美用在少年们身上，则会看见他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，只因少年们会意到了整齐划一的美，它是一种严肃之美，压抑之美更是正视之美。

　　但我却认为包容之美多元之美，才是世间至美，我们要以包容之心去寻世间至美，单独的参差百态之美，无法立足众人审美，犹如个人舞姿再美，没有队伍齐心配合，也是散沙，风一吹就散了，整齐之美，若无参差之美去调节，则会压抑美，所以要包容，要多元，犹如孔子循规蹈矩，但庄子却是自由自在，作为青少年的我们更应学*多元美，包容美，以包容之心寻世间之美。

　　美从来不被定义，也从不是单一的，它具有包容性，多元化，所以我们应以包容之心寻世间至美。

　　在人生中，总会有无数不顺心的事，或恼之，或怒之。此时，若怀有包容之心，不如意之事自会消损。荀子曾说：“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”可见，包容于人一生是多么重要。

　　包容别人的缺点和错误，能使双方关系更进一层。人无完人，金无足赤。每个人都会犯错误，但犯了错不要紧，重要是有人肯包容他，理解他，将他从错误的泥潭中扯出来。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。蔺相如因渑池会为赵国立了大功，拜为赵国上卿，位居廉颇之上。廉颇为赵将，曾为赵国出生入死。心想相如凭一张利嘴而位居我上，自会有些不*衡，便羞辱相如。相如不予理会，“先国家之急而报私仇”。廉将军知后，负荆请罪，与其拜为刎颈之交。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦。如心间的一片汪洋，风吹过后，才会更加*静。

　　包容别人的优点，能使自己得到很大的提高。“三人行，必有我师”。圣人之所以为圣，并不是先天成就，而在于他能学*身边的人的优点，并将其融合为一体，自会有圣人之明。孔子是我国儒家的创始人，他的成就对古今中外都有深远的影响。那么，他是先天成就一脉圣明吗？不，他先后拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，向他们学*做官、音乐、弹琴、礼学，将各德凝聚，自修行一气。可见，包容别人的优点，能使自己不断提高。正如心间的明灯，灯火越亮，才会照亮更多的黑夜。

　　包容自己，能使自己心胸更宽广，自会取得更多的进步。人的敌人是自己，的朋友也是自己。是敌是友，关键在于如何把握，如何看待自己的得与失。姚明是原NBA篮球巨星。刚刚去NBA时，他的耐力、体力、球技都不如其他球员。但他不气馁，他明白有失必有得，勤能补拙。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练。没投进再来，累了继续。正是拥有这番包容自己的精神，他才会赢得多次冠军，成为一颗篮球新星。可见，包容自己会使人进步不浅。正如心间的一块净土，播种越多，收获的果实也就也多。

　　包容，需要我们理解他人的缺点，学*他人的优点，需要我们包容自己，取得进步。

　　从现在起，学会包容。

　　海纳百川，有容乃大，意思是说那大海之所以如此浩瀚辽阔，是因为它能够容纳百川。无论是延绵几千里的大江大河，还是涓涓细流，它都包容着，成就了它的伟大和不可征服，但有人说，世界上最宽阔的，不是海洋，而是人的胸怀。那么，人的广阔胸怀又是怎样的包容呢？

　　包容是一种大义。古时候一个皇帝在庆功宴上包容这一位将军对自己妃子的无礼，将军感恩戴德，而这位深明大义的皇帝就是由这位将军救出性命的。注重人与人之间的情义，对一些无关痛痒的问题，予以包容。这是对情义最好的诠释。

　　包容是一种智慧。假若一个人不懂得包容，不能得到什么，反而会失去属于自己的那一份快乐。著名节目主持人吴小莉在一次节目上说：“包容可以带给我们快乐。世界上只有两种人会包容，一种是傻瓜，因为他们不会包容；一种是有智慧的人，因为他们不会因为任何事而浪费自己的快乐，他们会宽容。希望所有人都会用智慧去包容。”包容不是一种智慧吗？

　　包容是一种耐力。古代日本有一位名僧叫白隐。有一天，住在寺旁的卖菜夫妇抱着一个婴儿来骂白隐。原来，他们的女儿不知怎的怀孕了，父母问她孩子父亲是谁，女孩子吞吞吐吐说出了“白隐”两字。女孩的父母于是抱这个婴儿给了白隐。白隐知道后，只说了：“就是这样吗？”从此，寺里香火灭绝，而白隐，每天用米磨碎去喂那个婴儿，直到十年后，那个女孩终于说出了真相，孩子的父亲是邻村的一个卖布的。而当他们带回已十岁的孩子时，白隐只说了：“就是这样吗？”从此，寺里的香火比以前更旺盛。白隐禅师十年的忍辱负重，包容着人们对他所做的一切。他的包容是一种耐力，一种超凡脱俗的耐力。

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谈包容的高中议论文3篇

　　懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。

　　宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。

　　宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

　　宽容就像一个和*使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和*的方式解决

　　正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。

　　宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

　　宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。

　　都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。

　　宽容是一种品德，是一种气质;宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。

　　在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。

　　宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学*的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

　　历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

　　反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

　　在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊!

　　宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵；宽容像扁舟，泛滥于汪洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。

　　雨果曾说：“最高贵的复仇是宽容。”林则徐曾说：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”有位先哲曾说：“人如果没有宽容之心，生命就会被无休止的报复和仇恨所支配。”

　　林肯参选总统时，他的竞争对手想尽办法在公众面前侮辱他，为难他。尽管如此，林肯当选美国总统后，在选择内阁成员与他一同策划国家大事，他不选别人，却选了那个竞争对手。”林肯说：“我知道他从前诽谤过我。但为了国家的前途，我认为他最适合这份职务。”果然，任职后，那名曾经的对手为林肯以及国家做了做了许多贡献。过了几年，林肯被暗杀后，当年那位对手说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字流芳百世。”

　　包布·胡佛是一位著名的试飞员。一天他表演完毕后，准备驾机飞回洛杉矶，飞机升至空中300米的高度时，两个引擎突然熄火。好在胡佛的驾机经验很丰富，操纵飞机成功着陆，没有人员伤亡，只是飞机遭受了严重损伤。迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料，他所驾驶的是螺旋桨飞机，油箱里装的居然是喷气式飞机用的燃料。那位年轻的机械师为自己犯的错误极为难过，但是胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那位机械师的肩膀，说：“为了表示我相信你不会再犯同样的错误，我请你以后继续为我保养飞机。”从这个故事我们可以知道：原谅比批评更能让人醒悟。

　　大海的宽容包容了从四面八方奔腾而来的江水；森林的宽容包容了许许多多的葱葱绿树；大地的宽容包容了世间万物；天空的宽容包容了无边无际的蓝天……宽容是德，是对别人的一种尊重，以一个宽容的心包容别人的批评或过错，这样，对手也可以变成挚友。没有宽容，何来友谊？学会宽容，在待人处事方面要宽容，不做一个斤斤计较的人。让生活精彩每一天！

　　紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这便叫宽容。

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《谈包容》议论文3篇

　　古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。

　　诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的`人生。

　　其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗*惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。

　　生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷；因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步；在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活*静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。

　　古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到*稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。

　　求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进；兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学*他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

　　大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。

　　包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。

　　包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯*面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方*当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？

　　包容如笔，描绘出最美的画卷。细数*历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的辽阔疆域，宋朝依然成为*历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了*哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。

　　包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的`清朝对外闭关锁国，对内大兴*，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。

　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少冲突；只有彼此包容，人类才能和*共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。

　　“三人行。是敌是友，他的成就对古今中外都有深远的影响，将各德凝聚。蔺相如因渑池会为赵国立了大功。没投进再来。每个人都会犯错误。相如不予理会。正如心间的明灯，取得进步。由此可见，包容能使人与人之间更加和睦，包容自己会使人进步不浅，自会有些不*衡，能使自己得到很大的提高。那么，负荆请罪，便羞辱相如，曾为赵国出生入死、球技都不如其他球员，需要我们理解他人的缺点、苌弘，知而能容愚，收获的果实也就也多，博而能容浅，向他们学*做官，包容于人一生是多么重要，灯火越亮，学*他人的优点，需要我们包容自己。刚刚去NBA时、体力，能使自己心胸更宽广、弹琴，能使双方关系更进一层，自修行一气，不如意之事自会消损。包容别人的优点、音乐，如何看待自己的得与失，与其拜为刎颈之交。圣人之所以为圣，自会取得更多的进步。此后他在每天正常训练后的休息时间里独自苦练，最好的朋友也是自己。人最大的敌人是自己。正如心间的一块净土，才会更加*静，播种越多姚明是原NBA篮球巨星，包容别人的优点。”可见，勤能补拙，风吹过后，但犯了错不要紧、礼学?不。可见，能使自己不断提高。孔子是我国儒家的创始人

　　在人生中，必有我师”、师襄，成为一颗篮球新星。可见。

　　包容自己，他是先天成就一脉圣明吗，或恼之，“先国家之急而报私仇”，才会照亮更多的黑夜，理解他，位居廉颇之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如凭一张利嘴而位居我上。廉颇为赵将、老聃为师，粹而能容杂，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自会有圣人之明，关键在于如何把握。此时。正是拥有这番包容自己的精神，并不是先天成就，若怀有包容之心。如心间的一片汪洋。从现在起，学会包容，将他从错误的泥潭中扯出来。但他不气馁。荀子曾说。人无完人：“群子贤而能容墨。

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谈读书议论文

谈读书议论文

　　在日常学*、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编精心整理的谈读书议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才。我认为这两种说法都是片面的。因为环境对人成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。只有勤奋读书才能出人才。

　　一个吃不得苦，不能勤奋读书的人，顺境中会沾沽自喜，忘乎所以，自认为天下第一；身处逆境又会一取下振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才也只是一纸空谈。

　　成才的必由之路只有一条一一勤奋读书。古语说得好，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。每一个勤奋读书的人不一定成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不逞寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胀”；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁借光”；苏秦“引锥刺股”等等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。

　　还有人说，人才来自天赋。我认为这种讲法也是不正确的。天性聪慧的人，成才的确要比笨拙的人容易，但光有好天赋，不知勤奋读书，永远只是一个“聪明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜”的道理，在前进的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就一定能尝到勤奋的甘甜。所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。

　　一个人无论多么聪明，多么有志向，有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都是空中楼阁。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢？原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又好自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。

　　总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是重要的，一个人成才与否只有内因才起决定作用，即勤奋读书出人才。

　　无论追溯到唐宋繁荣，还是立足当今强国盛世，读书始终是古今贤士至死不渝的追求，是匡衡在三寸茅屋中的凿壁偷光，是高尔基“书籍是人类进步的阶梯”的谆谆教诲，是周树人妙趣横生的三味书屋，那么，读书的意义从何见之？

　　读书可以提升你的内在修养。培根在《谈读书》中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。”由此可见，读书的确可以修养身心，丰富头脑，傅彩长才，而读不同类型的书籍可以弥补自身在不同领域的缺陷。三国时期，战功赫赫的大将吕蒙不喜欢读书，再三推辞读书学*，而在孙权的苦心劝告下，开始发奋读书，广泛涉猎，最终让鲁肃刮目相看，发出了“非复吴下阿蒙”的感叹。从此，目不识丁的粗俗大汉吕蒙，变成了文武双全，流芳百世的著名将领。而“千古第一才女”李清照婉约清新的词风也不是空穴来风，她幼时寄养在藏书丰富的祖父家中，而父亲李格非则是苏东坡门下的得意弟子，因此在这个书香世家中，年仅几岁的李清照便对书格外喜爱，无所不读，饱览群书，知识积累十分丰富，这才造就了她在词坛上不可撼动的地位。但反观天资聪颖的方仲永，缺乏后天的读书积累，只是凭借着与生俱来的突出的天资，不读书，不提升，最终还是“泯然众人矣”。因此，读书是雕琢我们这块璞玉的刻刀，是推动船帆前进的劲风，是提升我们内在修养的重要方式，也是推动我们走向成功的必然选择。

　　读书可以提升你的外在气质。有苏轼诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”可见，一个人对外表现出的气质形象，与他的穿着打扮没有太大的关系，他与一个人的知识积累，读书经历密切相关。酒中谪仙的李白潇洒肆意，一袭白衣让无数人仰慕钦佩，他的嗜酒如狂也成了人们茶余饭后津津乐道的佳话，而倘若他不是才华横溢，博览群书，吟诗作对的诗仙李白，那他只能是一个邋里邋遢，嗜酒如命的著名酒鬼，而不是超凡脱俗的酒中谪仙。这两者最大的区别就是他是否有丰富的文学积累，是否博览群书，是否才华出众。居里夫人只是一袭黑衣上台作报告，再简洁朴素不过，但仍惊艳了众人，为什么，因为她有绝对惊人的科学成果，有数年来锲而不舍的积累与读书。个人气质的表现是读书经历的最直观体现，因为读书是刻在血脉中的文化积淀，是一个人是否自信，是否沉着的判断依据，因此，广泛的阅读能够提升一个人外在的气质。

　　小说《偷书贼》中那个求知若渴的小女孩在战火纷飞的社会中都竭尽全力去阅读，而我们又有什么理由、什么借口不去读书呢？读书可以提升你的外在气质和内在修养，趁着青春依旧，趁着光阴正好，去阅读吧，去尽你所能地汲取这精神食粮吧！

　　我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。意思是说：书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。

　　李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶：”你得磨到什么时候呀?”她说：“只要功夫深，铁杵磨成针!”说完，又低头认真地干了起来。李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。后来，李白成了一个家喻户晓的大诗人，他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学*的结果。由此可见，书能为人们打开智慧的大门，使之飞向诗歌的王国。现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!”当时，在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?”

　　读书，是人一生的追求。我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”如果我们不好好学*，怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?

　　光阴似箭，日月如梭。时间可以冲淡一切，唯独冲不走我对书的情有独钟。五一假期，我就徜徉于书海，不能自拔。

　　其实从上二年级开始，我便爱上了读书。对不爱读书的人来说，读书是一种负担。但是我觉得书就像一把钥匙，为你打开知识的大门;书就像一艘小船，带你在知识的海洋里遨游;书就像一扇窗户，为你开拓视野，增长见识。

　　在二年级之前，我的阅读量很少，直到我阅读了《秘密花园》。

　　那时我上二年级，许多字都不识得，可我还是一知半解的读下去。书中《秘密花园》的梦幻唯美，玛丽、科林、迪肯的天真烂漫、活泼可爱我都非常喜欢。我越读越有劲，整天都把自己关在卧室里读书。

　　《秘密花园》很快读完了，我开始试着阅读《希腊神话》。《希腊神话》中许多天神不仅有坚强的一面，还有英雄柔情的一面，都使我深受感动。故事中的天神有宙斯、赫拉、阿波罗、雅典娜等;英雄有赫拉克勒斯、伊阿宋、奥德修斯等人物我都非常崇拜他们，我被书中人物的真诚、善良、美好所打动，对一切虚伪，欺诈，丑陋的行径深恶痛绝。我爱上了书。

　　现在，我更加认识到：书，是人们知识的海洋;是人们进步的阶梯;是人们智慧的源泉;还是人们的精神粮食。正所谓“读书破万卷，下笔如有神”。

　　在我童年的金色小屋中，永远都存在着两个字“读书”。

　　什么是读书？我认为读书分为两部分：一是“读”，二是“书”。而“读”又有朗读和阅读之分。若再细分下去那便若老榆的根，纵横交错，错综复杂。

　　朱子常言：“读书有三道，谓心到，眼到，口到。”这是古仁人的读书之道，也是现代人的读书之道。

　　我认为读书也应该这样读：

　　读书要带着心——赤子之心，这是必要的。读书之前应有一颗爱书的心，想读的心，真诚的心，真实的心。把你的的心打开了，作者的的文字才能进去，你才能感受到作者的心。我们老师常说：“做阅读题的时候，一定要把心沉进去，用心去阅读，这样才会得心应手。”于是用心的同学得到九分收获，而草草了事的同学只得到一半甚至更少的果实。读书就是这样，文字在行间跳跃，读者与作者坦然相对，捕捉着作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲欢。读书就是读者与作者的心灵对话，你带一片赤诚纷至沓来，我怀一颗热心与你相拥。

　　读书要带着眼，这是基础。眼睛是心灵的窗户，读书时心灵之窗关了，也就容易背离读书之意。著名央视节目主持人董卿出生于书香门第，从小在书林中成长，工作之余，他每天都会挤出两个小时阅读，十年如一日，日日如此《朗读者》中的她手捧书本，眼神专注，心无杂念，满眼尽是字里行间的柔情，所谓“腹有书诗气自华”。随着科技的发展，听书软件等传媒方式渐趋占了主流，听虽也有听的好处，但越来越少的人不愿意捧起书本却是不争的事实，我觉得这并不是进步而是退化。读书的本质还是去捧起书本，用眼睛去认真品味。

　　心眼到，口又怎能缺。读书要张口。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。从小父母就会教我们背唐诗宋词，呀呀学语的我们，努力地张着口，模仿着父母的发音，什么也不懂的我们还是把晦涩的古诗背了下来，这是我们最初的阅读。读书读书，贵在模仿，也贵在一个“读”字。

　　心到，眼到，口到，读书之道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人读书之态度，我们亦应如此。

　　高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”可见，读书是多么重要啊!只有多读书，读好书，才能使我们更加优秀。

　　宋代诗人王安石写过这么一个故事：古时候，有一个叫方仲永的人，他一出生，便是个天才，五岁能吟诗，七岁就出口成章。他的父母非常得意，带着他到处炫耀，见到他的人都连连称赞。可是，因为他后来不读书，没有更多的知识补充进来，这个孩子到十岁之后就与一般的孩子无异了。可见，如果不读书，即使再聪明，也会归于*凡。

　　现代著名主持人，董卿，在她主持的*诗词大会上身着一袭白衣，优雅高贵，自信大方，犹如一朵纯净的兰花绽放于人间，素净淡然。整个人身上散发出一种睿智博学的气质。这一切都是因为董卿从小读书，喜欢读书。“腹有诗书气自华”，读的书多了，气质自然非同一般。

　　一本好书可以伴我们一生，它就像一颗善良友爱的种子，让我们的'心灵充实美丽;它也像一片沃土，让鲜艳的花蕾绽放异彩。读书可以净化心灵，升华人格，它将理想擦得熠熠生辉，将梦想拉得触手可及。让我们与好书相伴，共同绘制美丽的人生。

　　记得阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果天堂存在的话那该是图书馆的模样。”书是人进步的阶梯，在物质丰富的今天，我们更需要读书，更需要人文的沉淀。

　　“人立于世，世界本就是本大书”。读书不是仅让千万个字符走过我们眼前，更要走进我们心里。我们要读好三大人生之书，即“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。唯有读好人生此三大书，我们才能诗意前行。

　　“有字之书”，是文化的积累的传承。古人读书有“悬梁刺骨”“囊萤映雪”，我们也可以勤学刻苦，读好“有字之书”。培根曾说过，读书使人充实，读史使人明智，正所谓开卷皆有益。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，唐代颜真卿勉励后人，勤奋好学，每日苦读。大文豪欧阳修执迷于读书，数十年如一日的积累，成为他写作思如泉涌的不竭源头。读好“有字之书”，与古今中外文人隔空对话，为自己建造一处诗意执着的精神家园，藏满自己对未来的期待。

　　“无字之书”，是文化的拓展领悟。领略“无字之书”，也是一种深层次的读。徐霞客的名著《徐霞客游记》便是一部行走之书。他游览整个长江黄河流域，每一步、每景都有如实的记录。他的一生呕心沥血，躬身实践，一部《徐霞客游记》最终成为地理与文学界一颗璀璨的珍珠。

　　“心灵之书”凌驾于有字与无字之上，它让我们的心不偏不倚。这也应是我们读书的追求。不融入“心灵”的读书，有时可能会误入歧途。孔子曾言“学而不思则罔，思而不学则殆”。圣人孔子教导我们一种极好的读书方法，读书需要思考，需要反思，保持一颗纯净之心，时刻铭记自己的目标，想心中所想，为心中想为。

　　人生道路，道阻且长，我们“何妨吟啸且徐行”，畅游在“有字之书”中看遍人生百态；放飞于“无字之书”中砥砺前行，笑待挫折困苦；在“心灵之书”中探索，不断反思沉淀，终将会开出人生灿烂的花朵。

　　在我看来，读书的益处是无穷的。

　　读书，是灵魂的润滑剂。悦读润心，当指尖掠过泛黄的书页，当目光流连在字里行间，当置身于书中绚丽的世界，当感悟到主人公的喜怒哀乐，你会感觉自己心灵的伤口在愈合，波澜的情绪随着书页地翻动而渐渐*稳。读书，使你在喧嚣沉浮的尘世中，寻得一方净潭。使你在风尘鄙俗的世间抖落俗念。“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”刘禹锡惨遭贬谪，居于陋室，无可取乐，唯“调素琴，阅金经”以润滑灵魂，感悟人生。

　　读书，是心灵的良药。身体的伤口，药物却在各药铺的货架之上；心灵的伤口，药物藏匿于书店里。史铁生被病魔夺去了双腿，一生被禁锢在轮椅上，他在地坛中徘徊游荡，在无数个夜晚，思考着生的方向。后来，他找到了希望，以笔代脚，写出人生的绚烂篇章。阅读，填缺了他心中的空白，治愈了他心灵的伤痛。依旧是那个铺满落叶的街道，依旧是那个坐着轮椅的人。只是多了一本书，在花开花落间笑看人生沉浮。

　　读书，是知识的汲取。国学泰斗季羡林先生深信开卷有益，多读书，多积累知识，有利于丰富一个人的涵养。学好语文，重要的一项就是多读书，在书中，获取课外知识，感悟多元人生。提到才女，我们总会想到《*诗词大会》的总冠军武亦姝，她凭借着多年的读书经验，丰富的知识储备，过关斩将，取得冠军。她热爱诗词，出口成章，给观众留下了深刻的印象。以书籍为梯，才能攀登生命的高峰。

　　读书，是写作的必要条件。常言道“读书破万卷，下笔如有神。”多读书，才能在落笔时获得源源不断的灵感。如文学巨匠鲁迅先生，他爱书如命，藏书颇多，每次看书前都洗净手，全神贯注地阅读，才铸就了*文学的辉煌。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书意义无限，读书益处无穷。

　　如果说粮食是人物质的补充，那书籍就是人类精神的粮食。

　　自古以来，读书都是人一生的重要历程，古时便就有读书而考学的制度，可见读书的重要性。而看到现代，依旧地如此，从从小学到初中再到高中，最后到大学，无疑是人的一生中几乎一半都在读书中度过。

　　读书可以改变命运，“为中华之崛起而读书”，这是**曾经说过的话。我们一生的读书，便是为了掌控自己人生的命运。读书胜过家境，如果你的家境良好，却不好好读书，再好的家境也早晚会因不学无术而败坏。假如你的家境*凡，只要你好好读书，便一定可以实现自己的目标，寒门也能出贵子。读书更能补充自己的不足。正所谓读书补天然之不足，读书可以补充自己的文化蕴含，只有读书可以学*到更多的知识，才能实现自己的人生目标。就如清朝的曾国藩，就因天资**连背书都背不过，连小偷听了几遍都背过了。可他和贼的区别便是他读书，而贼不读书，而就是因为曾国藩去努力读书，最后补其不足学*成才，成为官员，而那个贼却还是贼。

　　放到现代来说，随着科技的不断发展，一些重体力活逐渐被机器所代替。而社会上几乎是学历好的一抓一大把，所以假如你不读书，可能在未来连搬砖的工作都没有。所以读书，也是我们成才，实现梦想的唯一途径。

　　读书可以怡情养性，书可以让人静心，也正是在静心之中，我们才能读精，读好。读书不可以囫囵吞枣，这就犹如吃饭不加咀嚼消化，只是浅读内容大概，并无取之精华。多读书可以提高自己的注意力，专注于一件事情，更可以培养内心的品质。

　　读书可以积累知识，提高品质，更可以以此实现人生目标。

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谈坚持议论文

　　谁不期望腊梅秉续它的秉性：“凌寒独自开”

　　谁不期望秋菊坚持它君子的清高：“深丛隐孤芳”

　　谁不期望翠竹执着节节不落的气质：“破土凌云节节高”

　　尘世间纷繁杂乱，功名利禄，富贵荣华，原本的坚持渐渐隐匿在了喧闹凡尘;对生命质量的坚持淹没于灯红酒绿;对理想信念的坚持隐没于历史舞台。

　　坚持，是一种不败的人生观念。苏武深知人事代谢的规律如自然轮回，但其中不可缺失的更有‘坚持’。两千年前，丹青史**载：“他——杖节牧羊，餐冰卧雪;他——宁死不屈，矢志不渝。”茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。他的顾虑是对国家的愁丝;他的负担是身上所承载的大汉尊严;他的挂念是汉朝的锦绣江河。苏武——一位用无悔青春誓死报国的义士，一位怀抱汉匈和睦夙愿的忠士。因为有了顾虑，因为有了负担;因为有了挂念，那铮铮铁骨敲响了千秋绝唱！

　　坚持，是一种执着的人生态度。‘宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！’对国家存亡的担忧漫布在思绪中;对君王无能的顾虑压在心头;对楚之百姓的担虑充斥于心间。他坚持着对祖国的热爱，所以放不下;他坚持着对楚的不渝，所以放不下;他坚持着对楚的忠贞，所以放不下。正因如此，他才创下了千古名篇—《离骚》，才为自己的人生涂上了一笔浓墨重彩，有了“屈*词赋悬日月，楚王台榭空山丘”。

　　坚持，是一种处变不惊，从容淡定的处事方式。有一位老人，日日呆在田间，戴着老花镜，佝偻着老迈的身体，从不多言，未曾多语，几十年如一日，与水稻为伴，没有一天，他不再想如何让水稻的产量在增加一些，没有一天，他不是在细心的`观察水稻的长势怎样。他带着使命与责任，带着负担与忧虑，一次又一次进行水稻杂交，终被人们所敬仰，终被载入千古。

　　坚持，是一条腾飞的生命线。有一个国家，带着人民的期望，压着民族复兴的重担，有着不甘落后于他国的坚持。他——在压迫中奋然站起，在侵略中奋起挺立。六十年的跨越，时间的沉淀，带给我们的是一个古老且永恒的奇迹。

　　观念，态度，方式，腾飞，向人们展示着自然与人性的结合之美。“春来在自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然”！

　　佛曰：若坚持，岂能放……

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谈孝顺议论文

　　中国是一个重视孝道的民族，古人说：“百善孝为先。”就是告诉我们孝顺是一切美德善行的基础，一个人如果不孝顺，就无法在社会上立足，也会被其他的人看不起，所以，孝顺是做人的基础。

　　中国古代有许多孝顺的故事，我们最耳熟能详的就是“二十四孝”的'故事，像是“卧冰求鲤”、“搧枕温蓆”等故事流传到现在，都是因为这些人能孝顺父母，所以能万古流芳；“羔羊跪乳”、“乌鸦反哺”，连动物也知道孝顺，何况是万物之灵的人类呢？我们如果不孝顺的话，就会连禽兽都不如。

　　既然我们已经知道孝顺的重要，那要怎样做才算孝顺呢？我认为孝顺要做到以下几点：

　　一、爱惜自己的身体：孝经上说：“身体发肤，受之父母不敢毁伤，孝之始也。”可见孝顺父母最基本的条件，就是要爱护自己的身体，避免父母亲担心，我们如果不爱护自己，生病或受伤了，爸爸、妈妈都会很担心，吃不好、睡不好，一直到我们的病好了为止，所以我们要爱护自己，才算是一个孝顺的孩子。

　　二、体贴父母的心意：父母如果要我们帮他做事，就要赶快答应，并且立刻去做，不要拖拖拉拉的，甚至故意装作没听到，这样就不是一个孝顺的孩子。

　　三、努力求学、修养品德：爸爸、妈妈辛辛苦苦的工作，供给我们读书求学，就是希望我们成为一个品学兼优的好孩子，长大之后能够成为社会上有用的人，所以我们要认真读书，听从师长的教导，让父母高兴，就算是一个孝顺的孩子。

　　四、爱国家：孝顺的最高表现就是爱国，一个人如果能孝顺父母，长大以后想必也会爱自己的国家，古人说：“忠臣出于孝子之门。”就是这个意思，中国古代有很多的忠臣，他们也都是孝子，像宋朝的岳飞就是一个例子，他是一个孝子，也为国家打了许多的胜仗，虽然他最后被害死了，但是他真的是一个孝顺的典范。

　　虽然我们现在只是一个初中学生，但是如果能做到以上几点，相信你一定是一个父母眼中的好孩子。

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谈知识议论文

谈知识议论文

　　无论在学*或是工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文是学术界进行成果交流的工具。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的谈知识议论文，希望对大家有所帮助。

　　作文刚开始，我先问大家一个迷语：从书本抖落进空荡荡的头脑里的灰尘是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就让我来告诉你吧，这灰尘就是知识！

　　在我眼里知识就是力量，知识就是工作，知识就是财富，知识更是生命的延续。培根曾经说过：知识就是力量，它可以给人勇气，立志和成功。

　　对许多人来说：他们宁愿少吃一顿饭，少睡一会觉，也要用挤出来的时间读书，获取知识。他们疯狂的读书，迫切的吸取知识，甚至有的人把知识看得比自己的生命还重要。

　　这种对知识的狂热与追求真理令我震惊与钦佩，但是相反有的人却把知识看得一文不值，他们已学会了满足，尤其是像我们这样的一些学生，他们满足于现在的享受，他们满足与现在靠着父母不愁吃不愁穿的生活条件，他们本着花钱就读高中，上大学的错误观念整天不学无术，天天高枕无忧的憧憬未来。但是未来的社会是个竞争如此强烈的社会，在这样的社会里，谁又会给他们让出一*之地呢？

　　知识就是财富，钱学森在美国留学期满，准备回国，美国五角大楼海军军长丹尼尔说：决不能放走钱学森，那些对我们来说至为重要的情况他知道得太多了，我宁可把这个家伙活毙了，也不许他离开美国！他大声嚷到：无论在哪里他都抵得过五个师！钱学森可以用知识为国家创造无数财富，这不正说明了知识的重要吗？让我们设想一下，假如在未来的社会里人人都没有了知识，那我们用什么来生存？这不就足以证明知识就是财富吗？知识是无限的，正如庄子说过：吾生也有涯，而知也无涯。那么做为我们是因为生命的智慧而放弃求知，还是要用有限的生命去和无限的.知识博一博呢？

　　作文刚开始，我先问大家一个迷语：从书本抖落进空荡荡的头脑里的灰尘是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就让我来告诉你吧，这“灰尘”就是知识！

　　在我眼里知识就是力量，知识就是工作，知识就是财富，知识更是生命的延续。培根曾经说过：“知识就是力量，它可以给人勇气，立志和成功。”对许多人来说：他们宁愿少吃一顿饭，少睡一会觉，也要用挤出来的时间读书，获取知识。他们疯狂的读书，迫切的吸取知识，甚至有的人把知识看得比自己的生命还重要。这种对知识的狂热与追求真理令我震惊与钦佩，但是相反有的人却把知识看得一文不值，他们已学会了“满足”，尤其是像我们这样的一些学生，他们满足于现在的“享受”，他们满足与现在靠着父母不愁吃不愁穿的生活条件，他们本着花钱就读高中，上大学的错误观念整天不学无术，天天高枕66的憧憬未来。但是未来的社会是个竞争如此强烈的社会，在这样的社会里，谁又会给他们让出一*之地呢？

　　知识就是财富，钱学森在美国留学期满，准备回国，美国五角大楼海军军长丹尼尔说：“决不能放走钱学森，那些对我们来说至为重要的情况他知道得太多了，我宁可把这个家伙活毙了，也不许他离开美国！”他大声嚷到：“无论在哪里他都抵得过五个师！”钱学森可以用知识为国家创造无数财富，这不正说明了知识的重要吗？让我们设想一下，假如在未来的社会里人人都没有了知识，那我们用什么来生存？这不就足以证明知识就是财富吗？

　　知识是无限的，正如庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。”那么做为我们是因为生命的智慧而放弃求知，还是要用有限的生命去和无限的知识博一博呢？

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