描写山中溪水的古诗

山中送别古诗

山中送别古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的山中送别古诗，欢迎大家分享。

　　【原文】

　　王维 山中送别

　　山中相送罢，

　　日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，

　　王孙归不归？

　　【译文及注释】

　　在山中送走了你以后，

　　夕阳西坠我关闭柴扉。

　　明年春草再绿的时候，

　　您能不能回来呢？

　　1、掩：关闭。

　　2、柴扉：柴门。

　　3、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【赏析】

　　这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的`时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

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山中王维古诗

山中王维古诗

　　《山中》是唐代诗人王勃创作一首五绝，作于诗人被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了诗人久滞异地，渴望早日回乡思想感情。下面是小编整理的山中王维古诗，希望对你有所帮助！

　　《山中》

　　诗人：王维

　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　译文荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

　　弯曲山路上原本没有雨，但苍翠山色却浓得仿佛就要润湿了人衣裳一样。

　　注释

　　1、荆溪：本名长水，又称浐水、荆谷水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。一作“溪清”。

　　2、红叶：秋天，枫、槭、黄栌等树叶子都变成红色，统称红叶。

　　3、元：原，本来。

　　4、“空翠”句：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。空翠：指山间青色潮湿雾气。

　　鉴赏

　　这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节山中景色。

　　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写大概是穿行在山中上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈颜色，蜿蜒穿行形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌声音。

　　次句写山中红叶。绚烂霜叶红树，本是秋山特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感诗人兼画家来说，在一片浓翠山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去绚烂秋色遐想呢。所以，这里“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物珍重和流连。

　　如果说前两句所描绘是山中景色某一两个局部，那么后两句所展示却是它全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边浓翠之中。苍翠山色本身是空明，不像有形物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样浓，浓得几乎可以溢出翠色水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉复杂作用所产生一种似幻似真感受，一种心灵上快感。“空”字和“湿”字矛盾，也就在这种心灵上快感中统一起来了。

　　张旭《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁深山另一种美境界；王维这首《山中》“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠山色给人诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正艺术是永远不会重复。

　　这幅由白石磷磷小溪、鲜艳红叶和无边浓翠所组成山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂情调。和诗人某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩小诗比较，这一首所流露感情与美学趣味都似乎要更健康一些。

　　拓展：《山中送别》王维描写友人送别的古诗词

　　【山中送别】

　　唐代：王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归?(明年一作：年年)

　　【山中送别】译文

　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还?

　　注释

　　掩：关闭。柴扉：柴门。

　　明年：一作“年年”。

　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

　　【山中送别】王维人物背景

　　王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

　　【山中送别】赏析

　　全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的'所感所想，都当作暗场处理了。

　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的;可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其*常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

　　“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深;草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间;这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。

　　王维善于从生活中拾取看似*凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

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山中王维的古诗

山中王维的古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的山中王维的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　山中王维的古诗注音版

　　shān zhōng wáng wéi

　　山 中 王维

　　jīng xī bái shí chū，

　　荆 溪 白 石 出，

　　tiān hán hóng yè xī。

　　天 寒 红 叶 稀。

　　shān lù yuán wú yǔ，

　　山 路 元 无 雨，

　　kōng cuì shī rén yī。

　　空 翠 湿 人 衣。

　　译文

　　荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

　　弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。

　　山中赏析

　　这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称?水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流。

　　“荆溪白石出，天寒红叶稀。”开头两句是说，荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头。天气慢慢的变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

　　首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中上游的那一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的青溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

　　次句写山中的红叶。绚烂的霜树红叶，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的尊重和流连。

　　“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。如果说前两句所描绘的'是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。

　　苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会湿衣，但是它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓的几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它浸染、滋润，而微微感觉到一丝细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来。

　　张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维的这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景色，同样写到了沾衣，却异曲同工，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

　　王维介绍

　　王维唐代诗人。字摩诘。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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山中问答李白古诗翻译（山中问答古诗翻译）

山中问答（作者：李白）

问余何意栖碧山，

笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，

别有天地非人间。

注释：

余：我。碧山：在今湖北的安陆县内。闲：安然、悠闲。窅然：幽深遥远的样子。别：另外。

译文：

有人问我为什么要居住在碧山，我笑而不答，心里却悠然自得。桃花飘落随流水远去，这里的景色非常幽美，不像人间，倒像是仙境。

赏析：

这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。第一联：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。全诗虽然只有四句二十八字，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。诗境似*而实远，诗情似淡而实浓。用笔有虚有实，实处的描写形象可感，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。诗押*声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，有助于传达出诗的情韵。

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山中古诗王勃诗意（《山中》赏析）

读过《红楼梦》的人，可能会记得香菱学诗的时候，香菱说：

我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！

黛玉却说：

断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅*的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。

可见不同欣赏水*的人，喜爱的诗是不一样的。现代诗人冯至说：

我个人在青年时期，并不了解杜甫，和他很疏远，后来在抗日战争流亡的岁月里才渐渐与他接*，那时我写过一首绝句：‘携妻抱女流离日，始信少陵句句真。不识诗中尽血泪，十年佯作太*人。’从此杜甫便成为我最爱戴的诗人之一，从他那里我吸取了许多精神上的营养。”（《祝〈草堂〉创刊并致一点希望》）

可见同一个人，在不同的背景环境下，也会喜欢不同的诗。

王勃(约650年-约676年)，王维（701年－761年），这是两个不同时代的人，一个是初唐四杰之一，一个是王孟山水田园诗派的代表人物。他们两个都写过一首题目为《山中》的五言绝句。

这两首诗是完全不同的心境下写成，作为读者来说，喜欢哪一首也反映了自己的心境。我们先看看这两首诗。

王勃这一首是羁旅诗：

长江悲己滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。王勃《山中》

王维这一首是山水诗：

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。王维《山中》

即使不懂诗的人，读完也能感觉出不同的味道，同样写秋冬之际的”山中“，一个充满了悲凉，一个却是一片闲适。

长江悲己滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

长江悲己滞，万里念将归。前两句写空间，滞留一方而悲，路途遥远而念。可以细细品味诗中动词，一个”悲“、一个”滞“，一个”念“。况周颐《蕙风词话》中说过：

吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外，有万不得已者在，此万不得已者，即词心也。

诗人的诗心也是如此，前两句写的就是这种”万不得已“。

况属高风晚，山山黄叶飞。后两句写的是时间，秋冬之际，满山黄叶纷飞，更加心情郁结。末句以景收，但是此景中，一个”黄“，一个”飞“，把暮秋的悲凉如同画一样展现出来。

王勃除了这首伤秋的诗，还有一首《羁春》 诗写了同样的伤感：

客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”

这首《羁春》同样情景交织、羁旅伤时。开端对仗起，千里之外，游子思念之情已经疲倦，更逢春天仿佛一日归来。出句”千里“是空间的遥远，对句”一朝“时间的迅捷。

结束时同样写景收尾。和”黄叶“一样，也有”落花“这种令人神”伤“的意象， *淡之中可以感受到意境的浑厚 。

假如您没有这种羁旅思乡的经历，很难感同身受。终日生活在舒适区里的人，如果说喜欢这首诗，多少有点为赋新诗强说愁的意思。

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

关于王维的这首诗，胡仔《冷斋夜话卷四·五言四句得于天趣》记录了这样一个有意思的评诗：

吾弟超然善论诗，其为人纯至有风味。尝曰：「陈叔宝绝无肺肠，然诗语有警绝者，如曰：『午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏傍小窗明。』

王维摩诘《山中》诗曰：『溪清白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。』

舒王百家衣体曰：『相爱不忍发，惨澹暮潮*。欲别更携手，月明洲渚生。』此皆得于天趣。」

予问之曰：「句法固佳，然何以识其天趣？」超然曰：「能知萧何所以识韩信，则天趣可言。」予竟不能诘，叹曰：「溟滓然弟之哉！」

胡仔说，我的弟弟（字超然）善于论诗。他说陈叔宝的”午醉醒来晚“、王维的”溪清白石出“、王安石集句诗”相爱不忍发“都得于天趣。胡仔觉得挺玄乎，问怎么辨别这些诗的天趣呢？

胡弟弟说：你要是明白萧何为什么能辨识韩信的秘密，那么就可以跟您讨论天趣了。胡仔%#@&…………………..胡仔叹了一口气，我这个弟弟真是深不可测（不着边际）呀！

老街也搞不清楚为什么刘邦瞎了眼，而萧何就能看出韩信的本事来，如果活到今天，萧何一定是个最优秀的HR。

我们还是回到凡间，听一听苏轼的评价吧：

味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰：“蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”此摩诘之诗，或曰非也，好事者以补摩诘之遗。《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》

王维诗中有颜色：白、红、翠。有景物：溪、石、叶、路、雨、衣。如果是苏轼的版本则更加五彩斑斓：蓝溪、白石、玉川、红叶、空翠 。

苏轼的”诗中有画、画中有诗“就是评价王维这首《山中》的名言。王维通过色彩鲜明的意象组合，给我们展现了一幅呼之欲出的画面。如果说喜欢的话，我更喜欢王维这幅山水画中闲雅疏淡的生活。

另外，王维这首《山中》流传的版本真不少，苏轼的第一句是：蓝溪白石出；胡仔的第一句是：溪清白石出；我们今天流传的版本是：荆溪白石出。抛开王勃的那首诗不说，单看王维的三个版本，您喜欢哪一种呢？

读王勃诗，感受到的是一位为事业而努力奋斗的年轻人。就像今天那些在北上广深漂泊的异乡人们，虽然有那么多的不得已和不如意，但是仍旧坚持而不肯放弃 。

读王维诗，看到的似乎是一位喜欢享受生活的中年人。当然，像王维这种人人羡慕的山水田园生活，多是经过王勃这种努力工作才能换来的结果。看看今天在山村建别墅居住的人，多是当今的有钱人。

古代有位诗人不是说过：

不是闲人闲不得，闲人非是等闲人。

对于王维《山中》的闲适生活，大多数人仅仅是偷闲梦想一下吧？其他的时间还是要经历王勃《山中》那种奔波的痛苦。

读过这两首诗，您喜欢哪一首呢？王维还是王勃？

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形容山涧溪水的句子

汩汩、潺潺、沥沥 、淙淙、涓涓一、汩汩 [ gǔ gǔ ]解释：形容水流动的声音。

示例：春天来了，泉水汩汩地冒着泡泡，小草也偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，山坡上绿油油地，洁白的小羊羔像一团团棉花，在草原上撒欢。

二、潺潺 [ chán chán ]解释：形容溪水、泉水等流动的声音。

示例：在背静的小路上，听着潺潺的流水声，心中多么舒畅

三、沥沥 [ lì lì ]解释：形容水声或风声。

示例：秋雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒，带着几分灵动，饱含万种情感，心怀无尽的缠绵和缱绻，淋漓的泼洒出心灵的宣泄。

四、淙淙 [ cóng cóng ]解释：流水的声音。

示例：听，桥下传来鸣琴一般淙淙的水声五、涓涓 [ juān juān ]解释：细水慢流的样子。

示例：童年是一条涓涓的小 溪，它总是朝着心中的海洋流去，一路上汇聚成江河，滔滔不息。

清澈、澄澈、清澄、澄清、蜿蜒。

一、清澈 [ qīng chè ] 清净而透明：湖水～见底。

文学作品示例：曹禺 《王昭君》第三幕：“ 王昭君坐在石墩上，望着明净清澈的皓月。

”二、澄澈 [ chéng chè ] 清澈透明：溪水～见底。

文学作品示例： 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。

”三、清澄 [ qīng chéng ] 清明；清澈。

文学作品示例：巴金 《秋》四：“两人痴痴地望着下面清澄的湖水。

”四、澄清 [ chéng qīng ] [ dèng qīng ] [ chéng qīng ]1、清亮：湖水碧绿～。

2、使混浊变为清明，比喻肃清混乱局面：～天下。

3、弄清楚（认识、问题等）：～事实。

[ dèng qīng ]使杂质沉淀，液体变清：这水太浑，～之后才能用。

文学作品示例：徐怀中 《西线轶事》八：“找到一片积水，尽是小虫子在翻上翻下的，放几片净水剂澄清一下，那种怪味让人打哆嗦，喝不进去。

”五、蜿蜒 [ wān yán ] 1、蛇类爬行的样子。

2、比喻（山脉、河流、道路等）曲折延伸：公路～于群山之中。

蜒（yán）。

文学作品示例：冰心 《斯人独憔悴》：“忽然一缕黑烟， 津浦路的晚车，从地*线边蜿蜒而来。

”

比喻句：溪水在山涧像一条蜿蜒向前的蛇一样流淌。

他们不得不趟过寒冷的山涧溪流或绕过峻峭的悬崖。

山涧里留着清澈的溪水

一、描写山的诗句： 李白的《梦游天姥吟留别》中 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾. 题西林石壁 苏轼 横看成岭侧成峰, 远*高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 王维的《终南山》 太乙*天都,连山到海隅.白云回望合,青霭入看无.分野中峰变,阴晴众壑殊.欲投人处宿,隔水问樵夫. 二、描写水的诗句： 李白《将进酒》中 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回! 白居易的《忆江南》中的 .日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 ? 三、描写山、水的诗句： 王维的《青溪》 言入黄花川,每逐青溪水.随山将万转,趣途无百里.声喧乱石中,色静深松里.漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇.我心素己闲,清川淡如此.请贸盘石上.垂钓将已矣. 王维的《汉江临眺》 楚塞三湘接,荆门九派通.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空.襄阳好风日,留醉与山翁. 山 : 1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、 山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、 水何澹澹,山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、 绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、 横看成岭侧成峰,远*高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、 会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下.（孔子） 水 : 1、 孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白） 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 望洞庭湖赠张丞相 望庐山瀑布 孟浩然 李白 八月湖水*,涵虚混太清. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城. 飞流直下三千尺,疑似银河落九天. 欲济无舟楫,端居耻圣明. 坐观垂钓者,徒有羡鱼情. 一、天地山水 1．余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 2．天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 3.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》 4．野旷天低树, 江清月*人——唐．孟浩然《宿建德江》 5．气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 6.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 7．黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》 8． 一夫当关, 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》 9．*青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 10．飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》 11.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 12.青山看不厌,流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 13. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 14． 会当凌绝顶,一览众山小——唐．杜甫《望岳》 15. 江流天地外,山色有无中——唐．王维《汉江临泛》 16. 横看成岭侧成峰,远*高低各不同. ——宋．苏轼《题西林壁》 17水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 18.山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》 19. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 20．青山遮不住,毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 21．云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

山涧溪水欢快地流着。

春天，溪水在山间欢快的歌唱，尽情地流淌。

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描写溪水声音的词语_绝句古诗描写颜色的词语

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐描写溪水声音的词语，希望于您有所收获。

描写溪水声音的词语

淙淙、潺潺、涓涓、 叮咚

汩汩、咕咕、哗哗、哗啦啦

涓涓细流、时隐时现、溪水潺涓

溪流无声、流水潺潺、滴滴答答

川流不息、山间小溪、溪流蜿蜒

青溪映月、银溪如练、汩汩流淌

流水淙淙、弯弯曲曲、碧波粼粼

碧波荡漾、清净澄澈、叮叮铛铛

流水清冽、碧波小溪、一泓溪流

溪水萦回、溪流萦绕、清澈见底

潺潺湲湲、涓涓作声、哗哗作响

汩汩流淌、淙淙细流、叮叮作响

咚咚有声、稀里哗啦、咆哮怒吼

咕嘟咕嘟：象声词，液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

滴答滴答：象声词，形容水滴落下的声音。

嘀答嘀答：象声词，形容水滴落下的声音。

哗啦哗啦：象声词，大雨或流水的声音。

叮咚叮咚：象声词，小的泉水流动的声音。

扑哧扑哧：象声词，形容水挤出的声音。

噗嗤噗嗤：象声词，形容水挤出的声音。

扩展阅读

小编为大家整理了《声音描写词语大全》，供大家学*参考!

一、动物叫声

咩咩——羊

哞哞——牛

汪汪——狗

笃笃,呱呱——青蛙

知了知了——知了

**、喵喵——猫

蝈蝈——蝈蝈

唧唧、叽叽——小鸡

嗷呜——老虎

吱吱——老鼠

嗯啊嗯啊-驴

喔喔——用来写公鸡的声音。

咯嗒、咯咯嗒——用来写母鸡的声音

叽叽——用来写小鸡、小鸟的叫声。

瞿瞿（加上“口”）qū——蟋蟀的叫声。

啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声。

呱呱——用来写鸭子、青蛙等的响亮的叫声。

嗡嗡——用来写昆虫飞动的声音。

呦呦——鹿叫

咿呦——山鹿叫

咿喔、喔——鸡叫

嘶——马鸣、虫幽咽凄切叫声

哮、嗥——兽吼叫

嗒嗒——马蹄声

嘶噪——马鸣声

咿咿——虫叫、豚鸣

二、鸟的叫声

喳喳——喜鹊的叫声。

啁[zhōu]啾[jiū]——鸟叫的声音。

呖[lì]呖——形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。

嘤[yíng]嘤——形容鸟叫声。

噌——麻雀飞的声音。

哇哇、咻咻、哑哑——形容乌鸦叫声。

嘎[gā]嘎——形容大雁等的叫声，也作呷呷，鸭子的叫声。

咕[gū]——形容斑鸠等的叫声。

戛然——多形容嘹亮的鸟声，如：戛然长鸣。

啾[jiū]啾——形容许多小鸟一齐叫的声音，也形容凄厉的叫声。

刷啦——形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。

扑棱——形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。

忒[tēi]儿——（方）形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。

砉[huā]——形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。

布谷——布谷鸟的叫声

嘟嘟嘟——红胸啄木鸟的连续像敲木的声音。

咕哚——斑头绿啄木鸟的大声连续的叫声。

咕咕姑——珠颈斑鸠的叫声，第三声较重且拉长。

萧萧——形容鸟叫声

刷啦——象声词，形容迅速擦过的短促声音

三、人的声音

叽叽嘎嘎——用来写说笑声。

叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音。

叽里呱啦——用来写大声说话的声音。

呼哧、咻咻、哼哧——用来写喘息的声音。

喀——用来写呕吐、咳嗽的声音。

怦怦——用来写心跳的声音。

咕唧、咭咭、哝哝、喁喁、哼唧、喳喳、嘁嘁——用来写小声交谈或自言自语。

呱唧——用来写鼓掌等的声音。

扑哧——用来写笑声、或水、气挤出的声音。如：扑哧一笑；扑哧一声，皮球撒了气了。

呼噜——用来写打鼾或吸食流质食物发出的声音。

咽咽、呕哑、唏唏、嗷嗷、嘘唏、哓哓（恐惧发出声音）——哀声

呃、嘞、喽、呣、呒——答应声

吁吁——强出气声音

咿唔——读书声

吭哧——用力不自主发出的声音

吧唧、吧嗒——砸嘴声

啕啕、呕哑——喧闹声

叫呶——叫嚣声

哜哜嘈嘈——说话急而乱的声音

咻咻——形容喘气的声音

哇啦——象声词，形容吵闹声

哩哩罗罗——形容说话罗嗦不清楚

呶呶——形容说话没完没了让人讨厌

嗫嚅——形容想说话又吞吞吐吐不敢说的样子

怦——心跳声

噗——吹气的声音

四、风雨雷电水等自然现象声音

淅淅——用来写轻微的风声、雨声、落叶声等。

淅沥——用来写轻微的风、雨、雪等声音。

稀里哗啦——用来写雨声、建筑物倒塌的声音。

呼呼——用来写风声。

呼啦——用来写旗帜飘动的声音。

咕隆——用来写雷声、大车声。

汩汩、孱孱、哗、哗啦、哗哗、淙淙、咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音。

咕唧、咕叽——水压向外排的声音。

咕嘟——沸水声、喝水声

呜呜——用来写风声、汽笛声。

滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音。

滴沥——水下滴的声音。

沙沙——用来写踩着沙子、飞沙击物或风吹草木等的声音。

瑟瑟——用来写轻微的声音，如：秋风瑟瑟。

汹汹——形容波涛的声音

萧萧——形容风声

飕飕（shoushou）——形容风声

五、落地、敲击、拍打、撞击等声音

咚咚——用来写敲鼓和敲门的声音。

噼啪、噼里啪啦——火燃柴的声音

咔——用来写器物清脆的撞击声。如：咔的一声关上抽屉。

咔吧、咔嚓、嘎吱、嘎吧——用来写物体断裂的声音。

咔嗒——用来写物体轻微的碰撞声。

吱吱——用来写某些尖细的声音，如老鼠在吱吱地叫，车吱的一声停住了。

砰砰——用来写撞击或重物落地的声音。

嘭、嘭嘭——用来写敲门、器物撞击等的声音。

哗（哗）——用来写撞击的声音。如：铁门哗的一声拉上了。

珑璁（cōnɡ）、珑玲、玎玲——用来写金属、玉石等撞击的声音。

铛铛、叮当、丁当——用来写金属撞击的声音。

隆隆——用来写剧烈震动的声音，如：雷声隆隆，炮声隆隆。

咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音。

咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

嗖、哒、嘣、唰、咝、噗——用来写枪弹在空中很快飞过的声音。如：子弹咝咝咝地从头顶上飞过。

嗒嗒——用来写马蹄、机枪等的声音。

呱嗒——用来写清脆、短促的撞击声。如：地是冻硬的，走起来呱嗒地响。

叮当——用来写金属、瓷器、玉饰等撞击的声音。

叮咚——用来写玉石、金属等撞击或水滴落的声音。

扑腾——用来写重物落地的声音。

扑通——用来写重物落地或落水的声音。

啪啪——用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音。如：鞭子甩得啪啪地响。

啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了。

梆梆——敲打木头的声音。

嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音。

吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。

吱喽、呕轧、咿轧、哐当、咣当、咣、咔跳出——门开的声音

咽咽（节奏鼓声）、喈喈（钟鼓和谐）——形容鼓声

哕哕（yueyue）——和谐的铃声

叩阍——叩、敲门

噔噔——重东西落地的声音

噔、咯噔——皮鞋声

趵趵——脚踏地声音

咚、呕哑——器物扎压声音

丁丁（zhengzheng）——象声词，形容伐木、下棋、弹琴的声音

铮铮——象声词，金属撞击所发出的响亮的声音

轧（ya）——象声词，形容机器开动时发出的声音

锵——象声词，形容金属相撞击的声音

刷——形容迅速擦过的声音

咕隆——大车声

鼟（teng）——象声词，形容鼓声

嗵（tong）——象声词

突突——象声词，心跳声，摩托车声

呜——鸣笛声

乒——象声词，枪声、关门声、东西砸破声

乓——象声词，枪声、关门声、东西砸破声

玲玲——玉石撞击声

小编为大家整理的描写关于声音的词语文章,供大家学*参考！更多最新信息请点击好词好句

1、瓮声瓮气：形容声音粗大低沉。

2、如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。

3、龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。

4、不绝如线：绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。

5、鸮啼鬼啸：像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

6、锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。

7、人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。

8、敲金击石：金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

9、响遏行云：声音响彻云霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。

10、喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。

11、天震地骇：震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

12、如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

13、杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。

14、万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。

15、震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

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形容溪水的词语

形容溪水的词语

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享形容溪水的词语，希望对大家有所帮助！

　　形容溪水的词语

　　小溪 山溪 溪涧 春溪 夏溪 清溪 碧溪 细流 溪流

　　溪水 溪边 溪畔 溪岸 溪声 溪桥 山泉．流泉 清泉

　　玉泉 甘泉 沸泉 小泉 冷泉 温泉 矿泉 泉水 泉眼

　　泉源 泉流 泉涌 喷泉 飞泉 山岩 岩缝 渗流 涌流

　　进流 砂石 石块 卵石 清澈 清冽 清冷 清凉 澄清

　　清澄 透明 晶莹 甘甜 丁东 咚咚 汩汩 淙淙 潺潺

　　碧波小溪 水澄波静 水声丁东 溪水潺潺 溪流蜿蜒

　　溪流湍急 汩汩而流 汩汩有声 流水淙淙 流水潺潺

　　一湾溪流 一泓溪流 小溪环山 山溪水满 汩汩细流

　　绢娟细流清溪十里 溪水喧响 日夜喧腾 溪水透明

　　清凉甘甜碧色清溪 溪水奔流 泉水迸流 一股温泉

　　一缕清泉 喷珠溅玉 晶莹透明 清泉涌流 汩汩有声

　　飞泉如雪 清泉涌流 泉水叮咚 一泓清泉 泉水汩汩

　　泉水怒涌 深涧急流 山溪水满 泉水甜美 泉水碧绿

　　描写小溪的优美句子

　　1、小溪晶莹碧透，像是一条飘动的绿绸。

　　2、一条小溪涓涓地流着，被月儿打扮得像条银带，还闪呀闪的，也许它也感到了这夜的静态美，便无声地舞动着腰肢，跳起不歇的舞。

　　3、在离我家不远的地方，有一条迷人的小溪，它是那么的美，像一条五彩缤纷的绸带，又像一位婀娜多姿的漂亮姑娘。

　　4、这条小溪的春天拥有大地般的生命；小溪的夏天拥有人们辛勤的汗水；小溪的秋天拥有丰收的果实；小溪的冬天拥有梦境般的童话。

　　5、最令人们喜爱的是潭中的溪水。它从瀑布中流出来，落到岩石上，发出清脆悦耳的声音。当它溅到石块上，远远望去，仿佛是一大滩水银，溪水清凉无比，惹人喜爱。

　　6、小溪流是恬静的。它总是那样静静地、缓缓地流淌着，流淌着。偶尔，它也会溅起一朵朵小小的浪花，但仍然是静静的，缓缓的。它不像那种爱捣蛋的小男孩儿，乱蹦乱 跳；也不像那种爱说话的小女孩儿，叽叽喳喳。噢，它是一个文静怕羞的小姑娘，见了我们正不好意思呢！

　　7、小溪如一曲富有光泽和悦耳动听的歌，一直流到远远的大海里去。

　　8、小溪水悠哉悠哉地流着，“叮咚”作响，弹唱着欢畅的乐曲。

　　9、小溪在乱石中蹦蹦跳跳，翻出洁白的水花，弹出动人的曲调。

　　10、啊，漂亮的小溪流，你就像是一条银光闪烁的绸带，给小山村镶上了一道漂亮的花边。

　　11、春天里，小溪在阳光的'照耀下，波光粼粼，仿佛绸带上镶嵌了亮晶晶的宝石。溪水叮叮咚咚唱着欢快的歌儿，跑向远方，热闹极了！

　　12、冬天来了，溪水几乎干涸了，溪底的石头暴露在暖融融的阳光中，孩子们在石头上跳来跳去，追逐打闹，也有一些孩子爱到溪中捡自身喜爱的经过水冲刷的各种形状的鹅卵石，小溪又变成了孩子们的“游乐场”。

　　13、斗折蛇行的小溪是家乡的特景之一，她蜿蜒曲折，好像一位身着素服、身材修长的窈窕淑女，侧卧在青草地上休憩。

　　14、家乡的小溪，虽没有漓江那么秀，也没有西湖那么美，但她有自身独特的丰姿，独特的韵味。

　　15、金鞭溪远远地从山林中奔来，若隐若现，若有若无，时而直脱脱地驰骋，汩汩潺潺；时而舔着崖壁静静地淌，羞羞涩涩；时而又急忙冲出—个漩涡，飞转几圈，然后向前伸出，显得那么大大方方，舒舒展展。

　　16、进入了寒冷的冬天，小溪结冰了，再也没有往日那欢乐的歌声了。大地仿佛穿上了一件银白色的睡衣，安然入睡。大地就像茫茫无边的棉花一样洁白。你看，你听，我家乡的小溪多美啊！

　　17、秋天，小溪摇身一变，成了文静的小姑娘。静静地、缓缓地流淌。既不像春天那样活泼，也没有夏天那样迷人。但是，她也有独特之处。当一片片枯黄的叶子飘落下来，小溪便把它们接住，让它们随着自身流动。一片片叶子好像一条条金色的小船在水面上滑行。

　　18、融化的冰水把小溪弄醒了，它充满活力向前奔腾，喧哗着把春天来临的消息传到四方去。

　　19、沙滩边的小溪，叮叮当当地向前跳跃着，像一根银线，缝拢了沙滩和*。

　　20、山中的小溪先是像根根银线，继而汇拢，似玉带盘旋在青翠谷之中。

　　21、时而听到丁冬——丁冬的潺潺的、细细的、时大时小的流水声，好似大自然谱写的一首美妙的乐曲，衬着朦胧月色，显得那么动听，那么琴韵悠扬。

　　22、溪水很静，静得就像一面镜子；溪水很绿，绿得就好像一块碧玉。溪边的杨柳树摆动着婀娜多姿的身姿，甩着光滑翠绿的长发，正对着“镜子”欣赏着自身的漂亮呢。

　　23、溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来，时而急，时而缓，当溪水从高坡上流下来时，飞溅起团团水雾，溪水清澈透明，可以清楚地看见小溪底的沙石。

　　24、峡谷中的溪水真像长出了翅膀，飞上山头，变成千百个大喷壶，浇灌着一片片庄稼。

　　25、小溪正发出优美的潺潺水声，似乎在歌颂着生的喜悦和爱的光芒。

　　26、小溪从两山之间的小谷之中流出来，落在一块天然岩石的峭壁上，发出清脆悦耳的声音当她溅落在石块上的时候，远远望去，仿佛是一大滩水银，受了一种奇妙的压力，变成细细的水花。

　　27、小溪的水长年不涸，一年四季唱着那和谐悦耳的歌曲，温柔而欢快地流着。

　　28、夜阑人静，月洒清辉，清晰的流水声使周围显得更加幽静。如盘的月影静静地躺在溪底，洁白如玉，晶莹如镜，周围的云彩似乎放射着银色的光芒。这时整条小溪显得静谧，神秘，就像神话里的世界一样。

　　29、小溪就像一条缀满闪光宝石的飘带，深深扎在富饶而漂亮的土地上。

　　30、小溪卷着无数朵小浪花，拂着杨柳垂下水面的“秀发”，弹着“琴弦”，钻进一座双拱的石桥，快乐地向远方流去。小溪悄悄地流着，像小孩在那静静地玩耍，一会儿拍拍岸边五颜六色的卵石，一会儿摸摸沙地上伸出脑袋来的小草。

　　描写溪水声音的词语

　　淙淙、潺潺、涓涓、叮咚

　　汩汩、咕咕、哗哗、哗啦啦

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山中雪后翻译及赏析（山中雪后古诗注音版）

今天来欣赏一首郑燮的诗。郑燮(1693–1765)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，是清代著名的画家和书法家，也是“扬州八怪”之一。

郑板桥不仅画和字写的好，他的诗写的也很有哲理。比如耳熟能详的“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”、“咬定青山不放松，立根原在破岩中”、“身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠”等等。

郑板桥的诗多为题画诗，画犹未尽，题诗一首，让画的意境顿时提升了好几个档次。

其实单独把他的诗拿出来看，也是很有韵味的，我们也不难从诗词的字里行间，看到画的影子。用苏轼形容唐代大诗人王维的“诗中有画、画中有诗”形容郑板桥，也是十分恰当的。

比如今天的这首《山中雪后》，28个字，冬日晴空下的雪山景色跃然眼前，瞬间就感受到了冬天的清冷。

山中雪后

郑燮 〔清代〕

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”。冬天的清晨，推开门，门前的山是一片天寒地冻、银装素裹的景色。雪山映着阳光显得格外的白，清冷的空气让刚刚升起的太阳都显得凉飕飕的。

“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”。冰冷的空气仿佛连时间都冻住了，屋檐垂下长长的冰溜子，阳光都晒不化。墙角的梅花在这冰天雪地中，冻的缩成一团。可即便是这样，它还仍然坚强的生存着，在一片寒冷中绽放出一点点暖暖的淡*。

这首诗由远及*，从远处的山川雪景写到了院子里的梅花，前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡、雪后初晴、天寒地冻的景象的画面。后两句运用了衬托的手法“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷。最后一句起到了画龙点睛、意境升华的作用，作者用“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质。

郑燮从小家境贫寒，一度流浪街头靠卖字画为生，有的时候甚至乞讨度日，尝尽了人世间的酸甜苦辣，但贫寒的出生并没有让卑微，反而养成了他坚韧顽强、铁骨铮铮的骨气。正如他在《竹石》中写到的那样，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。他的这种精神同样也表现在这首诗歌中，由大雪之后的寒冷，写到墙角梅花的坚韧无畏和卓尔不群。看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，展现了自己坚贞不屈、顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠的品质。

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王维描写溪水的诗句

　　描写溪水的就是青溪了，各位同学们，我们看看下面的，一起阅读吧！

　　《青溪》

　　王维

　　言入黄花川，每逐青溪水。

　　随山将万转，趣途无百里。

　　声喧乱石中，色静深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

　　我心素已闲，清川澹如此。

　　请留盘石上，垂钓将已矣。

　　译文

　　每次我进入黄花川漫游，常常沿着青溪辗转飘流。

　　流水依随山势千回万转，路途无百里却曲曲幽幽。

　　乱石丛中水声喧哗不断，松林深处山色静谧清秀。

　　溪中菱藕荇菜随波荡漾，澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。

　　我的心*素已*惯闲静。淡泊的青溪更使我忘忧。

　　让我留在这盘石上好了，终日垂钓一直终老到头！

　　赏析

　　借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。

[王维描写溪水的诗句]

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