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思想的古诗句
1、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。
2、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
3、天下兴亡,匹夫有责。
4、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
5、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
7、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
8、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
9、江山代有才人出,各领风骚数百年。
10、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?
11、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。
12、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
13、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
14、荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
16、烈士不怕死,所死在忠贞。
17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
18、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
19、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
20、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
21、天生我材必有用,千金散尽还复来。
22、穷则独善其身,达则兼善天下。
23、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。
24、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
25、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
26、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
28、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。
29、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
30、有志者事竟成也!
31、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
32、老当益壮,宁移白首之心。
33、精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。
34、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
35、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
36、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
37、志不强者智不达,言不信者行不果。
38、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
39、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
40、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
41、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
42、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
43、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
44、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
45、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
46、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
47、燕雀安知鸿鹄之志。
48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
49、了却君王天下事,赢得生前身后名。
50、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
屏息凝视是指全神贯注地看,连呼吸都不敢呼吸一下。“屏息凝视”意为“忍住呼吸,全神贯注地注视着”。今天就让小编搜集了一些关于(用屏息凝视造句)的内容,希望你们能够喜欢!
屏息凝视解释 屏息:屏气。“屏”:忍住,抑制住。 凝视:全神贯注地注视着。凝:凝聚,专注。 【*义词】全神贯注聚精会神专心致志屏息凝神 【解释】全神贯注地看,连呼吸都不敢呼吸一下。“屏息凝视”意为“忍住呼吸,全神贯注地注视着”。 【造句】美国国家航空航天局的工作人员正屏息凝视首次太空梭的发射升空。 他屏息凝神地看着书,津津有味地朗读着课文。 老舍:语文S版4年级上册6课《猫》原句:它屏息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可! 用屏息凝视造句 一、我屏气凝视地搭着积木,生怕它倒了,感觉与杨俊是一样的。 二、这里有让我屏息凝视的原生态,这里有过目不忘的徽派老式建筑,这里有守望岁月华发苍颜,这里有赤子之心的画匠,这里有炊烟袅袅的生活,这里有讲不完的动人故事……这里是——瑶里。 三、期末考试马上就要开始了,大家在教室里屏气凝视,一言不发,期待着试卷发放下来,赶快进入考试状态。(黄宇威) 四、我屏息凝视的听着老师的数学课,这样我就可以得到知识了。 五、猫屏息凝视,非把老鼠等出来不可! 六、他是班上的小小书法家,看他又在屏息凝视的练书法了。 七、欲聋的打击声,撞击声,斗得山崩地裂,天旋地转,日月昏暗,所有的嘉宾吓得胆战心惊,稚气的粉丝们更是心急如焚,没有呐喊,没有助威,那架势,谁也打不过谁,谁也赢不了谁。全场静寂无声,屏息凝视,静待花开。果然,奇迹出现,在拳王的力的较量中,迸发出道道神光。 八、同学们都屏气凝视的思考着一道很难的数学题。 九、音乐课上音乐老师搞笑的语言虽然我们没有屏气凝视的听,但我们却学*到了音乐。 十、我又来夸电动橡皮了,今天用的时候竟然有一种高级工程师或者顶级匠人的感觉,还有点像贴膜师傅。随着马达的转动,身心合一屏息凝视,手腕控制好下压力度和移动速度。应该再戴副白手套,防止手上的汗液沾染画纸,再戴个防风镜防止橡皮渣飞溅到眼睛里。 十一、决战的时刻到了,他屏息凝视着对手,思考着下一步的行动。 十二、它屏息凝视,一连就是几个钟头,非把老鼠等出来不可! 十三、当我正屏息凝视他如何开屏时一东北大汉走来来了一句“这鸡叫啥来着”。 十四、考试了,大家都屏息凝视的答题,生怕出现了丁点的错误。 十五、我屏息凝视着这个问题,就是想不出答案。 十六、*日,一组世界各自然栖息地动物的绝美照片走红网络,吸引了网友目光。这些照片,展示了身处令人惊叹的自然环境中的各种动物的日常生活景象,美到让人屏息凝视。美丽的野生动物图片向人们开启了一扇通往人迹罕至世界的大门。 十七、和我一起数数,屏息凝视这一层层的海浪。你数到一百,我数到一百零一。不是我数多了,也不是你数少了。数到后来,也不知是,谁对谁错,就像我们经历过的曾经。别数了,你说抱紧我,我抱紧你,就像海浪抱紧它的风。你的泪淌了下来,一颗,两颗,三颗。。。。。我心里默默地数着。 十八、电影演到最高潮了,我屏息凝视。 十九、说到美,很多人反应是精致、华丽、细腻、白皙、温柔、柔顺、色彩悦目、蓝天白云、歌舞升*……我老是想:睿智、气度、胸襟、言辞、目光、笑容……告诉我,并非只我一个这么条件反射……前者所列,我也觉得美,然而,后面这一串,常常会美得让我屏息凝视。也许这种美换个字“帅”会有更多人认同? 二十、数学老师说:“要想做好数学题,不能光靠知识,大家要屏息凝视才能做出来。 二十一、小猫轻轻地走向老鼠洞,然后屏息凝视地等待着。 二十二、在北京奥运会跑步比赛上,各个运动员屏气凝视,准备就绪。 二十三、考试成绩即将公布了,我紧紧盯着老师手里的考卷,屏气凝视,生怕自己考差了。 二十四、他屏息凝视地看着书,津津有味地朗读课文。 二十五、《釜山行》很沉重…心里各种难受。几乎是屏息凝视看完的。不建议大家在心情或者身体状况有波动的时候看,真的……太压抑了。听人推荐才去看的,结果心情糟了身体老毛病也发作了。唉其实电影不错,亏在自己心理素质不好…… 二十六、代用风的名义从你心中掠过,模拟空的广阔接纳你所有美丽。在缘的指引下,我看到你,你听见我,每一次眨眼,每一个呼吸。我期待与你的再次相遇,即使片刻也是如此珍贵。我会屏息凝视你,记住你的一点一滴。这将成为我最好的回忆。 二十七、考试成绩就要公布了,我屏气凝视地盯着拿着成绩单的老师。 二十八、哎呀妈呀,吓死宝宝了。夜路漫漫不知尽头多远,突然凭空多出一双带有温度的手轻抚你略冰的双耳,黑夜惊魂啊。刹住脚步、屏息凝视,却只有感知存在。魂儿呢… 二十九、我屏气凝视地搭着积木,很怕他倒下去,因为那样我就白费功了。 三十、我们只要是上语文课,大家都是屏息凝视,不知这节课亲爱的刘老师葫芦里又会卖什么药? 三十一、在即将开始的百米赛跑道上,每个参赛者都屏息凝视地听着哨声吹响的那一刻,生怕自己的速度慢了。 三十二、我屏气凝视地捧着小金鱼,生怕它从我手上“溜”走了。 三十三、我在军训中练*打靶时,教官教导我们一定要屏气疑视地描准着靶心,才能打中。 三十四、考试成绩就要公布了,我屏气凝视地盯着拿着成绩单的老师,生怕自己的成绩很丑。 三十五、在北京奥运会跑步比赛上,各个运动员屏气凝视,准备就绪。(黄宇威) 三十六、离抓捕罪犯的时间越来越*了,*们个个屏息凝视等待队长下命令。 三十七、紧张的时候,她屏息凝视着手中的笔,思考着故事的发展。 三十八、我早上起床时通常都是屏息凝视地从床上爬起来,生怕吵醒爸爸的美梦,因为他上班很累。 三十九、同学们都屏气凝视地听老师讲解那道复杂的数学题。
关于屏的古诗
1.《题海图屏风》唐.白居易
海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。突兀海底鳌,首冠三神丘。钩网不能制,其来非一秋。或者不量力,谓兹鳌可求。屃赑牵不动,纶绝沉其钩。一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,呼吸绕咽喉。喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。苍然屏风上,此画良有由。
2.《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》唐.李白
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君,天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉。大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
3.《观元丹丘坐巫山屏风》唐.李白
昔游三峡见巫山,见画巫山宛相似。疑是天边十二峰,飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声,阳台微茫如有情。锦衾瑶*何寂寂,楚王神女徒盈盈。高咫尺,如千里,翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门,历历行舟泛巴水。水石潺湲万壑分,烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发,江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦彩云。
4.《屏风绝句》唐.杜牧
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
5.《三谣·素屏谣》唐.白居易
素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,舍吾草堂欲何之?
6.《草书屏风》唐.韩偓
何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。
7.《岚似屏风》唐.徐夤
岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。君看东洛*泉宅,只有年年百卉春。
8.《寒林石屏》唐.无闷
草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。本向他山求得石,却于石上看他山。
9.《屏迹》宋.陆游
昔者航涛江,云山迎我东,击楫誓江神,永托冥冥鸿。十年桑榆暖,万事马牛风。迩来愈屏迹,庭户深蒿蓬。就瓮挹新醅,傍畦撷晚菘。邻曲或念我,小鲜亦时供。喟然抚几叹,恨今已龙锺;向使早十年,何愧柴桑翁!
10.《书枕屏》宋.陆游
甘菊缝为枕,疏梅画作屏。改诗眠未稳,闻雪醉初醒。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
古诗《长歌行》的思想感情
在日常学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家整理的古诗《长歌行》的思想感情,希望能够帮助到大家。
《长歌行》的思想感情:
表达诗人感慨时光流逝,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为的思想感情。启发年轻人要珍惜时间,少壮年华不努力,待到年老时,就是懊悔悲伤也没有用。
《长歌行》
作者:汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
注释
⑴长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的*调曲。
⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指*古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的`恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
⑸秋节:秋季。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川:大河流。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
《长歌行》古诗赏析:
这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的*调曲。本诗托物起兴,通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干,春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零,千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律,说明时节变换得很快,光阴不再,年华易逝,因而劝导人们要珍惜少年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗采用比兴等手法,借物喻理,出言警策,催人奋起。
前四句写万物在春天竞相生长的勃勃生机:
“青青园中葵,朝露待日晞。”园子里的葵菜长得非常茂盛,郁郁青青的,等到太阳一出来,葵菜叶片上滚动着的露珠就被晒干了。
“阳春布德泽,万物生光辉。”春天把幸福的希望洒满了大地,大自然里的一切生物都焕发出勃勃生机。
后六句与前四句形成对比,说明光阴如流水,时间一去不复返,激励人们应该趁年轻发愤努力,珍惜人生,不要虚度光阴:
“常恐秋节至,焜黄华叶衰。”时常担忧秋天一到,美丽的树叶儿枯黄而漂落,百草凋零衰亡。
“百川东到海,何时复西归。”千百条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能够重新返回西方?
“少壮不努力,老大徒伤悲。”人也一样啊,年少时如果不珍惜时间努力向上,到年老体衰时只能白白地悔恨与悲伤。
长歌行(节录)
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
[注释]
1.青青:植物生长得旺盛时颜色。2.晞(xī):晒干。3.阳春:暖和的春天。4.德泽:恩惠。5.秋节:秋季。6.焜(kūn)黄:枯黄色。7.华:同“花”。8.老大:年老。9.徒:徒然。
[今译]
嫦娥奔月课文主要内容
神话中的嫦娥因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。下面和小编一起来看嫦娥奔月课文主要内容,希望有所帮助!
嫦娥奔月课文主要内容
后羿射日成功后娶了嫦娥,王母给了他一包成仙的药,但后羿只想和嫦娥在人间长相厮守。后来因为降蒙心怀不轨,嫦娥被迫把这包药吃了,飞落到月亮上成了仙,从此两人分离。此后百姓们开始向嫦娥祈求吉祥*安。
嫦娥奔月课文原文
相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖嗖嗖”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太阳说:“从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!”
后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学*武艺。有个叫逢蒙的,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。
后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的'西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。
这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤,他不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥,他们在院子里摆上嫦娥*日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年的八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
扩展阅读:文献记载
最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书
秦代王家台秦简《归藏》,于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为:昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母,服之以(奔)月。将往,而枚占于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌”。恒我遂托身于月,是为蟾蠩。
西汉初期的《淮南子》(公元前139年成书)。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道:“姮娥,羿妻也。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙奔入月中,为月精也。”
晋代干宝所著《*》中的记述并认为是引自《灵宪》。
南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载:“《归藏》之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,姮娥奔月。”
南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》,其中有“凉阴掩轩,娥月寝辉”的句子。
南朝梁国刘昭编写的《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所著《灵宪》曰:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月。将往,枚筮之于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后其大昌”。姮娥遂托身于月,是为蟾蠩。”
唐朝的李善在注释时写道:“《周易》、《归藏》曰,昔日常娥以西王母不死之药服之,遂奔月,为月精”。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。
唐代《初学记》引用古本的《淮南子》,其中的版本则是:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精”。
唐代李商隐在《常娥》一诗中“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”间接提及嫦娥奔月。
《江南春》是我们都熟悉的一首,那么关于它的中心思想又是怎样的呢?
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
译诗
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,
傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。
南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙,
如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
中心思想:
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。其实,解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然,在欣赏的同时,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶.仅仅是在单纯的写景、咏春.
赏析分歧
关于《江南春》绝句的主旨,有没有借古讽今是分歧较大的地方。
有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛,表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今,讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝,加重社会危机。他们认为晚人有一种忧国忧民的情怀,审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。
有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
作者介绍
杜牧(公元803-约853年),字牧之,号“樊川居士”,号称杜紫薇。京兆万年(今陕西西安)人,晚唐诗人。(来源:中书省别名紫微省,因此人称其为“杜紫薇” )晚唐时期.唐代家,*称为“老杜”,称杜牧为“小杜”。《阿(ē)房宫赋》亦颇有名。
杰出的诗人、家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰(xiū zhuàn),膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜甫与合称“李杜”,为了跟杜甫与李白区别开来,诗人与杜牧即“小李杜”。
在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的古诗次北固山下的中心思想,仅供参考,大家一起来看看吧!
《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等壮丽之景,抒发了作者深深的思乡之情。开头以对偶句发端,写神驰故里的漂泊羁旅之情怀;次联写“潮*”“风正”的江上行船,情景恢弘阔大;三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,给人积极向上的艺术魅力;尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗用笔自然,写景鲜明,情感真切,情景交融,风格壮美,极富韵致,历来广为传诵。
中心思想:
表达了诗人对祖国山河的热爱,并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。
这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮*岸阔等江南景象,但时*春节,头顶大雁,发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美,情景交融,抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。
作品原文
版本一
次北固山下⑴
客路青山外⑵,行舟绿水前。
潮**阔⑶,风正一帆悬⑷。
海日生残夜⑸,江春入旧年⑹。
乡书何处达⑺?归雁洛阳边⑻。[1]
版本二
江南意
南国多新意,东行伺早天。
潮**失,风正数帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
从来观气象,惟向此中偏。[2]
注释译文
词句注释
⑴次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。
⑵客路:行客前进的路。青山:指北固山。
⑶潮**阔:潮水涨满时,*之间水面宽阔。
⑷风正一帆悬:顺风行船,风帆垂直悬挂。风正,风顺。悬,挂。
⑸海日:海上的旭日。生:升起。残夜:夜将尽之时。
⑹入:到。
⑺乡书:家信。
⑻归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。[3][4—5]
白话译文
孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。
潮水上涨,*之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。
夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。
家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。[6]
创作背景
王湾作为唐代开元初年的北方诗人,一生中“尝往来吴楚间”,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《次北固山下》就是其中的一篇。这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,沿江东下,一路行来,当舟次北固山下的时候,潮*岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。[2][3]
作品鉴赏
整体赏析
这首《次北固山下》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮**失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
此诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”“归雁”,遥相照应。
次联的“潮**阔”,“阔”,是表现“潮*”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸*了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把*野开阔、大江直流、风*浪静等等的大景也表现出来了。
第三联说明作者是于岁暮腊残,连夜行舟的`。潮*而无浪,风顺而不猛,*看可见江水碧绿,远望可见*空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。这一联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这不禁叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情。这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,于是托雁捎个信:烦劳雁儿飞过洛阳的时候,替自己问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。[2]
名家点评
唐代殷璠《河岳英灵集》:“海日生残夜,江春入旧年”,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。
明代李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》:皇甫子循曰:王湾《北固》之作,燕公揭以表署,才闻两语,已叹服于群众;“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞”,曾不终篇,遽增悲于时主,美岂在多哉!中联真奇秀而不朽。
明代胡应麟《诗薮·内编》:“清晖能娱人,游子澹忘归”,凡登览皆可用。“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”,凡燕集皆可书。“海日生残夜,江春入旧年”,北固之名奚与?“天阙象纬逼,云卧衣裳冷”,奉先之殳奚存?而皆妙绝干古,则诗之所尚可知。今题金山而必曰金玉之金,咏赤城而必云赤白之赤,皆逐末忘本之过也。
明代李攀龙、袁宏道《唐诗训解》:三四工而易拟,五六太淡而难求。
明代周珽《唐诗选脉会通评林》:徐充曰:此篇写景寓怀,风韵洒落,佳作也。“生”字、“入”字淡而化,非浅浅可到。
明代陆时雍《唐诗镜》:“潮*”二语,俚气殊甚。“海日生残夜”,略有景色,“江春入旧年”,此溷语耳。
明代邢昉《唐风定》:高奇与日月常新,非摹仿可得。
电视硬屏和软屏的区别
随着电视机的发展变化,现在的电视机款式材质等也越来越多, 不过对于很多要选购电视机的业主来说在电视硬屏和软屏的选择上是个难题,有的销售员说硬屏好,有的说软屏好,那么电视硬屏和软屏的区别有什么呢?下面小编简单介绍下电视硬屏和软屏的区别吧。
电视硬屏和软屏的区别
1、软硬屏无优劣之分
硬屏与软屏虽然在制作工艺上有一定的区别,但在性能上并没有绝对的优劣之分,硬屏一定比软屏好的说法是错误的。硬屏漏光对比差,软屏侧看色彩失真,然而硬屏与软屏厂商都已朝自缺点逐步完善。
2、软硬屏的电视生产线
硬屏和软屏的物理性能都是一样的,只要不用重力撞击或用尖锐器物刻划,都不容易损伤。无论是硬屏还是软屏,都不可能决定液晶电视产品品质,也不应成为消费者选购取舍的唯一标准。事实上,不管是软屏还是硬屏,遇到尖锐撞击一样都会破裂受损。
什么是硬屏
硬屏(IPS)是相对于软屏来说的,是*年来许多厂商热炒的一个概念。IPS技术(In—Plane Switching,*面转换)是日立公司于2001推出的液晶屏技术,俗称“Super TFT”。
什么是软屏
所谓软屏,就是在用手指划过液晶面板的同时会出现“波纹”,比较有代表性的是夏普ASV技术、三星S—PVA技术和友达光电的MVA技术。
硬屏的优点:
优点是可视角度高、向应速度快,色彩还原准确。和其它类型的屏相比,IPS屏的屏幕较为“硬”,用手轻轻划一下不容易出现水纹样变形,因此又有硬屏之称。
软屏优点:
色彩表现好,层次感强烈,散热较到位。
硬屏缺点:
散热效果差,易反光,色彩景深表现不到位。
软屏缺点:
触摸会失真,高速运动画面差强人意。
编辑总结:
硬屏和软屏,都是说液晶电视的。硬屏就是在液晶屏面上加了一层硬度较高的透明树脂材料以保护外膜。硬屏工艺最初由日立等日系厂商所推广,后来LG将该技术进行了大幅的改良,遂形成了非常有特色的S—IPS硬屏工艺技术。硬屏的`突出的特点是屏幕具有一定的稳定性,用手指轻轻在上摁下去,不会出现明显的暗影,有利于屏幕保护,但粘贴工艺必须足够好。硬屏主要代表厂商是LG—飞利浦,LG、东芝、日立等厂商的液晶电视也大多采用硬屏。
软屏就是没有采用保护外膜的液晶面板。TN、PVA、MVA等面板属于软屏,主要代表厂商是三星。这类屏幕突出的特点是用手指轻摁或用指甲轻划下去,会出现较为明显的水波纹现象,但过一会就消失了,并不会影响图像质量。也许是三星S—LCD这一类液晶屏幕容易摁出“水波纹”的缘故吧,因此称之为“软屏”。
硬屏和软屏的唯一区别就是屏面加膜或不加膜,液晶面板本身是一样的,所以画质也是一样的。关于电视硬屏和软屏的区别的相关信息就为大家介绍到这里了,希望这篇文章对您有所帮助。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——*
头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。——唐·杜牧《泊秦淮》
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
愿得此身长报国,何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
向北望星提剑立,一生长为国家忧……——张为《渔阳将军》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐·李贺《南园》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
《己亥杂诗》其五
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回鼓角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,
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