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描写连翘花的段落
连翘花是一种非常美丽的花,它也是一种非常好的中药材,是很多人都非常喜欢的一种,以下是小编整理的描写连翘花的段落,欢迎阅读参考!
【第1句】满山的连翘,一簇簇,一树树、一丛丛,高的矮的,肥的瘦的,都齐心协力,尽情绚烂得一塌糊涂,彰显着生命的活力。那份正黄色格外醒目,在梧桐的光秃的枝干间,在松柏常绿的身影下,在青草萌动的沃土里,在冬青含情的呵护中,怡然自得地绽放,在这人间四月天,尽情渲染,形成强烈的视觉对比,令人精神一振。
【第2句】连翘的花朵并不大,但满枝金黄,花色点点,带有几分娇艳,花儿迎风起舞,非常美丽,真是令人喜爱 ......连翘花虽没有牡丹的雍容华贵,也没有月季的绚丽多姿,但它却是一味常用的中药材,有清热解毒、增强人体免疫的功效。它那黄澄澄、金灿灿的花朵缀满纤细柔韧的枝条,描绘出一幅春意盎然的图画。
【第3句】四月的大地,绿如海,花如潮,青松滴翠,黄花怒放,大地披绿,山川葳蕤。极目所至,那漫山遍野的连翘花灿若金色云霞,闪耀着生命的灵动,焕发出勃勃生机。“四月春光无限好,中华连翘金辉耀”。连翘花开满山金黄,给山川涂上了最亮丽的色调。
【第4句】一年一度春的盛世,连翘花又与我们不期而遇。4月24日晚的几声春雷,唤醒了连翘的芳容,尽管较之往年晚了快一个月,依然不变的是姗姗而来的惊艳与坦然。只见她花开四瓣,像垂钓的灯笼,像张开的翅膀,挤挤挨挨,连缀在一起,黄花满枝,点缀枝头的烂漫与活泼。姿态宁静,翘首展望,色泽柠黄。纯真与浪漫,含蓄与优雅,都在一树一树的花开里,花园、街角、梧桐树下,到处都是连翘的花影。
【第5句】春天时节,岛城的街旁、绿地和园林里几乎都能看到连翘的花影。它的花朵相拥簇放,一串串、一片片、黄艳艳、金灿灿。微风徐来,花枝摇曳,光影连动,一篇浓妍。连翘花相拥簇放,给人以团结互助,患难与共,携手抵御不期而遇的各种灾难的联想。
【第6句】安泽是中药材连翘之乡,时值鲜花盛开,“满山尽披黄金甲”。安泽县委宣传部杨玉果部长提议我们到黄花岭去看看,我欣然应允。下午,春雨骤歇,碧空如洗。我们奔向安泽县城东17公里处的黄花岭风景区。登上山头的护林防火瞭望台,极目远望,但见连翘花铺天盖地怒放,群山若染,遍地金黄,蔚为壮观。漫步于景区步道,置身花海中,一簇簇连翘花宛若身着盛装的黄花仙子,妩媚醉人。
【第7句】连翘,滨城新春第一花。以前,总是自以为是的,以为这就是迎春花了。鹅黄的娇嫩,伴着几缕星星点点的叶芽,在春风的号角里,张扬着一份明媚,一份暖意。不是迎春花又是什么?去年伊始,才知道小城的这些春的使者是连翘花。
【第8句】连翘开花了,像在对人们说:“春天来了。”连翘在春姑娘的怀抱里,尽情的展现着它的身姿。远远望去,那金黄色的小花一团团,一簇簇,像赶集似的聚拢在枝条 上。你挨着我,我挨着你,竞相开放着。我觉得自己仿佛是一朵花,唱着动听的歌,跳着动人的舞。
【第9句】细细端详,发现连翘的枝干是圆形的。连翘花的花瓣是由四个小花瓣组成,花蕊是嫩黄色是。连翘花虽然没有嫩绿的叶子,作衬托,但是还是那么耀眼夺目。摸上去像绒布一样,闻起 有淡淡的清香。一阵微风吹来,它们微微振动,像苗条的少女在翩翩起舞,又像可爱的孩子锭开了笑脸,还像一片片蝴蝶起起落落。美丽极了。
【第10句】迎春花开了,连翘花也开了,漫山遍野的嫩黄,相互交织,分外妖娆。“看那,这一定是迎春花”,“再看那,一定是连翘花吧”,其实我也分辩不清到底哪个是迎春花,哪个是连翘花。正当大家争论不休时,“苦瓜”老兄告诉我们说:“要区分迎春花和连翘花,一要看枝,迎春花的枝是绿色的,比较矮小;连翘花的枝是黄色的,个比迎春花高大。二要看叶,迎春花的叶是三片小叶;连翘花的叶是单叶对生,而且比迎春花的叶片大。三要看花,迎春花是六个花瓣;连翘花是四个花瓣。
【第11句】春天的花儿似乎很有灵气,含苞待放的时候引得人们频频注目。此时关山景区的连翘花漫山遍野,嫩黄色的连翘花与粉红色的桃花交相辉映,充满了无限诱惑。竞相开放的连翘花把关山景区装扮成金色的海洋,放眼望去,犹如巨大的彩色锦缎铺满山间,彰显了“南太行之旅”的别样魅力
【第12句】阳春三月,正是春暖花开时节。日前,笔者有幸深入化龙堰镇西街村连翘示范基地,身临其境感受春的气息、花的海洋,领略春意盎然的氛围,分享丰收的喜悦。 远远望去,金黄金黄连翘花带缠绕着起伏绵延的低岗山丘,蔚为壮观;*看,一树树连翘,掩饰不住喜悦之情争相怒放,唯恐落后;一朵朵金黄色的连翘花,你不让我,我不让你,相互簇拥着。置身于花的海洋,沁人心腑,让人流连忘返。随风摇曳的连翘告诉人民,今年将是一个丰收年。
【第13句】山里的第一个春天,连翘花更是给我留下了深刻的印象。早春的大山,还是一副寒山瘦水的样子,风还冷嗖嗖的。可就在某一个略显暖意的午后,不经意间,就会发现对面的山坳突然一片一片的嫩黄,人们告诉我,那是连翘花开了。随后,花儿一天比一天热烈,一天比一天绚丽,漫山遍野、满目金黄,直至连翘枝条翠绿,青山丰腴,山花烂漫,就像是它唤醒了大山一冬的枯寂和静穆。那一刻,连翘花带给了我莫大的喜悦——大山的精灵、美伦美焕、无与伦比啊!
【第14句】连翘花和迎春花极为相似,开花期也一样,都是黄色小花朵,迎春花的花瓣是五花瓣而连翘花是四花瓣,连翘枝干较迎春花粗并高。关于连翘花,还有一个动人的传说。昔时,一年轻中医大夫悬壶他乡,因诊务繁忙日久未回家探望,其妻思夫深切,眠食不安,乃用连翘嵌入句中,作七言诗四首寄与夫君,以表相思之情:“千步连翘不染尘,降香懒画蛾眉春。虔心只把灵仙祝,医回游荡远志人。” 年轻大夫看过信后,立即启程回乡。
【第15句】初春时节,山坡才刚刚点缀出几点绿意,连翘花便争相怒放了。山涧里、土坡上、悬崖边,一丛丛、一簇簇,宛若“满城尽戴黄金甲”,枝枝小花大大方方舒展着花瓣,享受着早春的骄阳。新萌发的嫩芽,则羞答答地躲在花朵身后,小心翼翼地透一点翠绿出来。
【第16句】据了解,“连翘”是我国临床常用的传统中药之一,早春先叶开花,花开香气淡艳,满枝金黄,艳丽可爱,是早春优良观花灌木。其生命力很顽强,可以生长在任何质量的土壤里。
【第17句】这些天气温不断升高,早晨起床向窗外望,绿化带的那旁,满枝的连翘花开了,密密地压满脆弱的枝丫,一丛丛黄色的花,整枝整枝地怒放着,鲜艳的生命形成了一股暖流,向心的方向涌。
【第18句】"四月春光无限好,庭院连翘金辉耀。"在百花盛开的春天里,"朵朵喇叭朝天笑"的连翘花,迎风起舞,非常美丽。连翘花的花朵虽然不大,但满枝金黄,花色点点,带有几分娇艳,令人喜欢。连翘,有大、小连翘之分。其中以东北连翘,陕西、湖北的秦连翘,云南丽江连翘和台湾连翘比较有名。
【第19句】连翘,连缀而成的花瓣,翘首绽放在枝头,无怨无悔,极尽缤纷。你踩着我的肩头,我扶掖着你的头颅,相互支撑遥望,颔首致意,在这一季短暂的春光里,没有姹紫嫣红却也独树一帜;没有艳丽妩媚却也独自芬芳。恣意而不张扬,浓烈而不染俗,静静守护一方蓝天,默默支撑一份使命。在这令人欣喜的花语里,让我找到一份自然带来的生机与禅悟,不隆重,却也懂得一种惜物爱物的生命情结。
【第20句】一夜之间,小区内的连翘花开了。走*花丛,那般艳丽那般可爱,轻轻地触摸着,淡淡的芬芳迎面而来,肺腑内清爽至极。那片莲翘花的嫩黄,那片繁华、那片流动的春色,已被牢牢地根植在脑海,不经意间冒了出来,流淌成歌流淌成画流淌成诗,和着一阵春风吹在心头,正在盛开的莲翘,就像一个引子,别的`小花也就要竞相开放了。
【第21句】又是一年芳草绿,又是一度黄花开。沁河*,城里乡间,从一张张神彩飞扬的笑脸上,我仿佛看到安泽人民心田里那盛开的心花,如同漫山遍野流金溢彩的连翘花一样绚丽灿烂!
【第22句】阳春三月,连翘花开正当时,扮靓了整个大柳乡的山川沟坎。连翘一身是宝,根,其根系发达,特别是侧根都较粗而长,须根众多,广泛伸展与主根周围,大大增加了吸收和固土能力。
【第23句】连翘花开露峥嵘,新春萌动静悄悄。窃以为,以我之笔墨,难以尽情连翘的从容与不羁,但是,心底有一个声音,要把这一切留下来,留在感应生命的念想里。不求华丽的辞藻,只为一份*常的心意。只想对连翘说一声对不起,没有尽情解花语,徒有爱恋心间渡。走过路过感知过,就是对生命的最美诠释。
【第24句】连翘花在每年的春天盛开,先开花后长叶,黄色小花朵,花瓣为四瓣,连翘是清热解毒,消炎散结之良药,宜君自然环境优美,气候宜人,最适宜连翘的生长,宜君连翘在陕西省药材资源中占有一定地位。
【第25句】一路熙熙攘攘,欢声笑语,连翘花开了。整个枝条上缀满黄色的花朵,互相簇拥着、映衬着,热热闹闹地涂鸦着。马路上、小河边、田间地头,甚至静谧的书房里都飘溢了花香。
【第26句】三月的宜君,满山的连翘花陆续开放,呈现出“满山尽披黄金甲,一处赏尽天下花”的美丽画面,在宜君的山、川、梁、峁、塬、沟、谷间几乎都能看到成片成片的连翘花,金黄金黄的,就像黄金铺地,鲜艳夺目,同粉色的、白色的山桃花一起将宜君的山水勾勒的淋漓尽致。
【第27句】春天的花儿似乎有灵气,含苞待放的时候就引得人们频频注目。届时的石家庄绿化苗木中漫山的连翘,遍野嫩黄,与粉红的桃花交相辉映,更是充满了无边的诱惑。连翘叶对治疗高血压、痢疾、咽喉痛等效果较好。果,连翘果入药,具有清热解毒、消结排脓之功效。花,连翘花金黄金黄的,煞是吸人眼球。
【第28句】走进枣树峪但见两边的路上、云梯的两边开满了金黄色的连翘花,串串钟形的花朵挂满枝头,放眼望去满山遍野的全是“朵朵喇叭朝天笑”的连翘花,如花的海洋,如黄金铺地,真是一道迷人的景色,以致于我们三人都停下脚步不走了,更何况溪水潺潺,小溪两边长着很多山蒜(俗称泽蒜),我们边走边拔,拔了满满一方便袋。
【第29句】连翘,落叶灌木,是大犀科连翘属植物。它每年早春先开花,花朵香气淡雅,满枝金黄,美丽可爱。它还是一味清热解毒的中药。自从它在我家安家之后,每逢早春金黄色的小花蓬蓬勃勃地开花之时,总有许多人说:你家的迎春花开得真好!我们就不厌其烦地解释一番连翘和迎春花的区别,呵呵!
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连翘花功能主治:
味苦,微寒。归肺、心、小肠经。
可以清热解毒,消肿散结。用于痈疽,瘰疬,乳痈,丹毒,风热感冒,温病初起,温热入营,高热烦渴,神昏发斑,热淋尿闭。
而且连翘药用部分主要是果实。它的果壳,即“羚翘解毒丸”中的“翘”。含有连翘酚、香豆精、齐墩果酸、皂甙、维生素P等。具有清热、解毒、散结排脓等功效。主治温热、疮疡、瘰疬、丹毒、班疹、流感,用果实10—15克水煎服,或加入方剂中。常用于风热感冒。
美丽的连翘花作文
“黄金甲胄穿在身,斗寒博冷喜迎春。花开四瓣情豪放,盎然枝头任从容。”这说的就是连翘,一身似黄金的衣服,跟寒冷搏斗,花开了有四片叶子,开在枝头很洋溢。
清晨的太阳早早升起,我又来到了书院,等小伙伴们都到齐之后,开心快乐的向前出发了。一路上我们伴随着营歌,快步向前走着,有人聊天,有人唱歌,也有人背诗。小路的两旁许多花儿映入我们的眼帘,都百花齐放了,比如:桃花、杏花、油菜花等……各种花香融合在一起,沁人心脾、美丽芬芳。
中途我们路过一片土地,地边的树上都开着一种黄色的花,像一串串黄金,非常漂亮,这让我想到了那一句“满城尽带黄金甲”,但是让我们好奇的是,*时的杏花桃花,油菜花呀,苹果花我们都认识,唯独这个黄色的小金花我们还有点陌生,老师看出了这一点,便决定在这里给我们上一课。
这种花叫做连翘,它有着四个花瓣,有人叫他一串金、也有人叫它迎春花,连翘还是一种药材,它的药用价值有:消肿散结,抗病毒等功效。连翘的营养价值有:它的果实里面有连翘粉,可以泡茶喝,清凉散热解渴……我们还学了几句有关连翘的诗词:“千步连翘不染尘,降香懒画蛾眉春。虔心只把灵仙祝,医回游荡远志人。
每一次的游学都让我开阔了视野,又学到了很多知识,开心快乐的同时还要多发现多研究,一起加油!
中秋后二夕陪赵连州饮荷香亭次连州韵
陈文蔚〔宋代〕
使君今宵有高会,天为好事收滂沱。厌将歌舞竞时好,只有风月为计魔。此际主劝客尽醉,何日弟和兄且歌。台高林影散满地,不饮奈此清光何。
前此诸韩来饮独仲连以小儿病不至明日仲连有
梅尧臣〔宋代〕
夜与贤豪饮,方闻默坐时。我斟相乐酒,君咏寄来诗。莫恨殊喧寂,真缘笃爱慈。何当因雪兴,过此未应迟。
宿武连驿次和放翁武连县诗寄霞舫少鹤
蒋琦龄〔清代〕
四十功名未可期,秋怀应有故人知。三刀远道销髀肉,九月清霜点鬓丝。
世路艰危忘栈险,宦情恬淡到官迟。回看禁掖朋从隔,古县鸣笳向夜时。
渔家傲·天接云涛连晓雾
李清照〔宋代〕
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元〔唐代〕
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
浪淘沙·白浪茫茫与海连
白居易〔唐代〕
白浪茫茫与海连,*沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
鲁仲连义不帝秦
战国策〔先秦〕
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因*原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。”*原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见*原君,曰:“事将奈何矣?”*原君曰:“胜也何敢言事!百万之众折于外,今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事!”鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!”*原君曰:“胜请为绍介而见之于先生。”
*原君遂见辛垣衍曰:“东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见之于将军。”辛垣衍曰:“吾闻鲁连先生,齐国之高士也。衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。”*原君曰:“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于*原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于*原君者,曷为久居此围城中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦,弃礼义,上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐楚则固助之矣。”辛垣衍曰:“燕则吾请以从矣;若乃梁,则吾梁人也,先生恶能使梁助之耶?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”辛垣衍曰:“秦称帝之害将奈何?”鲁仲连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周。周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下*,东藩之臣田婴齐后至,则斮之!’威王勃然怒曰:‘叱嗟!而母,婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”
辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若邪?畏之也。”鲁仲连曰:“然梁之比于秦,若仆邪?”辛垣衍曰:“然。”鲁仲连曰:“然则吾将使秦王烹醢梁王!”辛垣衍怏然不悦,曰:“嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又恶能使秦王烹醢梁王?”鲁仲连曰:“固也!待吾言之:昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯;鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯;文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之库百日,而欲令之死。曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?“
“齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦键,摄衽抱几,视膳于堂下;天子已食,退而听朝也。’鲁人投其钥,不果纳,不得入于鲁。将之薛,假涂于邹。当是时,邹君死,闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含,然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国,交有称王之名。睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。
“且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤,夺其所憎,而与其所爱;彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”
于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!吾请去,不敢复言帝秦!”
秦将闻之,为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。
于是*原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。*原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞*原君而去,终身不复见。
鲁连台
屈大均〔清代〕
一笑无秦帝,飘然向海东。
谁能排大难?不屑计奇功。
古戍三秋雁,高台万木风。
从来天下士,只在布衣中。
连昌宫词
元稹〔唐代〕
连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束。
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
宫边老翁为余泣,小年进食曾因入。
上皇正在望仙楼,太真同凭阑干立。
楼上楼前尽珠翠,炫转荧煌照天地。
归来如梦复如痴,何暇备言宫里事。
春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》
十里长街市井连,月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳·山抹微云》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。——苏轼《初到黄州》
何处是归程?长亭连短亭。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
太乙*天都,连山接海隅。——王维《终南山》
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
云间连下榻,天上接行杯。——李白《与夏十二登岳阳楼》
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?——李煜《破阵子·四十年来家国》
夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》
连天衰草,望断归来路。——李清照《点绛唇·闺思》
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》
秋色连波,波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
落日绣帘卷,亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
连理枝头花正开,妒花风雨便相催。——朱淑真《落花》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
白浪茫茫与海连,*沙浩浩四无边。——白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
风休住。蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。——萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
失我祁连山,使我六畜不蕃息。——佚名《匈奴歌》
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
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实用中秋节的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的.古诗呢?以下是小编为大家整理的关于中秋节的古诗词,欢迎阅读与收藏。
1、城中秋作
作者:*
已落关东叶,空悬浙右心。
寒灯随故病,伏雨接秋霖。
客话曾谁和,虫声少我吟。
蒹葭半波水,夜夜宿边禽。
2、荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿
作者:赵以夫
共待辉光夜,翻成黯澹秋。
正宜清路望,潜起滴阶愁。
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。
桂无香实落,兰有露花休。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。
明年佳景在,相约向神州。
3、仲秋太常寺观公卿辂车拜陵
作者:薛能
南吕初开律,金风已戒凉。
拜陵将展敬,车辂俨成行。
士庶观祠礼,公卿*旧章。
郊原佳气引,园寝瑞烟长。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。
圣心何所寄,惟德在无忘。
4、中秋夜对月
作者:许棠
月月势皆圆,中秋朗最偏。
万方期一夕,到晓是经年。
影蔽星芒尽,光分物状全。
惟应苦吟者,目断向遥天。
5、八月十五夜
作者:徐凝
皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。
6、和膳部李郎中秋夕
作者:姚合
淅淅复修修,凉风似水流。
此生难免老,举世大同愁。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。
犹分省署直,何日是归休。
7、酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄
作者:元凛
一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。
金凤台前波漾漾,玉钩帘下影沉沉。
宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。
8、皇帝降诞日集贤殿赐宴
作者:张说
仲秋金帝起,五日土行昭。
瑞表壬寅露,光传甲子宵。
阴风吹大泽,梦日照昌朝。
洞庭醉後送绛州吕使君果流澧州 ( 果一作杲
李白〔唐代〕
昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。赠剑刻玉字,延*两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。
赵果州之子年十四能作大字果州自荆南以诗寄予命书之字画
王十朋〔宋代〕
子政*生宜谅闻,故应有子嗣清芬。读书行见破万卷,识字岂惟能八分。
年少便宜观上国,诗成真可张吾军。校雠异日居天禄,玉叶金枝有子云。
临江仙·离果州作
陆游〔宋代〕
鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷,分袂却匆匆。
只道真情易写,那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月,一帽柳桥风。
送杨长史赴果州
王维〔唐代〕
褒斜不容幰,之子去何之。
鸟道一千里,猿声十二时。
官桥祭酒客,山木女郎祠。
别后同明月,君应听子规。
圣果寺
处默〔唐代〕
路自中峰上,盘回出薜萝。
到江吴地尽,隔岸越山多。
古木丛青霭,遥天浸白波。
下方城郭*,钟磬杂笙歌。
园果
王建〔唐代〕
雨中梨果病,每树无数个。
小儿出入看,一半鸟啄破。
诣徐卿觅果栽
杜甫〔唐代〕
草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。
洞庭醉后送绛州吕使君果
李白〔唐代〕
昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
赠剑刻玉字,延*两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。
杂曲歌辞。无愁果有愁曲
李商隐〔唐代〕
东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。
闻李十一出牧澧州,崔二十二出牧果州,因寄绝句
白居易〔唐代〕
*生相见即眉开,静念无如李与崔。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。
言必信,行必果——《论语·子路篇》
志不强者智不达;言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
雨中山果落,灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐 / 冬夜书怀》
其言必信,其行必果,已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》
谷不熟为饥,蔬不熟为馑,果不熟为荒,仍饥为荐。——《尔雅·释天》
声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》
山下出泉,蒙;君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏。——李珣《南乡子·山果熟》
荆宣王问群臣曰:吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?——刘向《虎求百兽》
石麟果是真麟趾,雏凤清于老凤声。
果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》
得人恩果千年记,得人花戴万年香。
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有道通。——《格言联璧·学问类》
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。——《弟子规·亲仁》
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。——白居易《轻肥》
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。——庄周《逍遥游(节选)》
道是天公果惜花,雨洗风吹了。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》
只道真情易写,那知怨句难工。——陆游《临江仙·离果州作》
韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?——马致远《蟾宫曲·叹世》
山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。——郑文焯《浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中》
山果熟,水花香,家家风景有池塘。——李珣《南乡子·山果熟》
卜邻*三径,植果盈千树。——孟浩然《田园作》
鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红。——陆游《临江仙·离果州作》
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
香径里、绝缨掷果无数。——柳永《迎新春·嶰管变青律》
五云在岘山,果得参寥子。——李白《赠参寥子》
乔木余故国,愿言果丹诚。——柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
半廊花院月,一帽柳桥风。——陆游《临江仙·离果州作》
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。——李白《公无渡河》
词客看花心意苦,坠粉零香,果是谁相误。——康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》
沙岸菊开花,霜枝果垂实。——崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
别后同明月,君应听子规。——王维《送杨长史赴果州》
官桥祭酒客,山木女郎祠。——王维《送杨长史赴果州》
健子婴之果决,敢讨贼以纾祸;势土崩而莫振,作降王于路左。——潘安《西征赋》
春光还与美人同。——陆游《临江仙·离果州作》
论心空眷眷,分袂却匆匆。——陆游《临江仙·离果州作》
水流云散各西东。——陆游《临江仙·离果州作》
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。——沈复《童趣》
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。——沈复《童趣》
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?——刘基《卖柑者言》
使举国之少年而果为少年也,则吾*为未来之国,其进步未可量也。——梁启超《少年*说》
荔枝信美矣,然亦不出一果尔,与牡丹何异哉?——舒元舆《牡丹赋》
鸟道一千里,猿声十二时。——王维《送杨长史赴果州》
褒斜不容幰,之子去何之。——王维《送杨长史赴果州》
吾闻果下马,羁策任蛮儿。——李贺《马诗二十三首》
果落见猿过,叶干闻鹿行。——温庭筠《早秋山居》
载酒邀公实同过西园食枇杷次公实韵
洪炎〔宋代〕
有美枇杷子,三珍共一时。朱樱梁苑早,卢橘蜀都迟。
载酒宁辞病,窥园似好奇。酬君要佳句,从古未题诗。
赠僧五首。宗实上人(实即樊司空之子舍官位妻子出家)
白居易〔唐代〕
荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。
周秀实陈庭藻携酒见过徜徉湖山间甚款明日秀实有诗乃次韵
周紫芝〔宋代〕
少年怀二妙,一日如三秋。岂料京洛间,岁暮方从游。
空疏坐晚缪,清楚知前脩。周郎古名士,功以一战收。
太丘亦贤者,盛德令人羞。周旋奉谈笑,领略开羁囚。
有如我辈人,夫岂公等俦。窈窕寻远壑,共赋临清流。
青山傥在眼,白发从满头。西湖如西子,好句岂易酬。
不敢妄作语,恐有不下鸥。微君妙篇章,何以写我忧。
人生每如此,万户不足侯。斯盟傥未寒,小艇尚可浮。
廷实累约游厓山不遂世卿在数千里外不期而同固亦有数次旧韵寄廷实
陈献章〔明代〕
海中来觅羡门生,雪浪如山故故倾。画舫两期人不至,苍厓一别岁频更。
嘈嘈鼓笛轰云下,弄弄波涛到月明。谁道青莲李居士,一槎千里共浮溟。
题易实甫所藏张梦晋岁寒三友图,实甫自言张后身也
丘逢甲〔清代〕
岁寒图里松梅竹,谁遣山茶代老松?古梦唤回缑岭鹤,仙身呼证洞庭龙。
拈花一笑人何在?公案三生事偶逢。悟彻画禅无我相,满天明月寺楼钟。
立秋日访易实甫顺鼎遂偕游秦淮和实甫作
黄遵宪〔清代〕
袖里《魂南》一束诗,茫茫相对两情痴。看扬玉海尘千斛,喜剩青溪橹一枝。
鹑首赐人天亦醉,龙泉伴我世谁知?死亡无日难相见,况又相逢便说离。
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
刘克庄〔宋代〕
束缊宵行十里强。挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元是王郎,来送刘郎。
酒酣耳热说文章。惊倒邻墙,推倒胡床。旁观拍手笑疏狂。疏又何妨,狂又何妨?
次韵公实雷雨
洪炎〔宋代〕
惊雷势欲拔三山,急雨声如倒百川。
但作奇寒侵客梦,若为一震静胡烟。
田园荆棘漫流水,河洛腥膻今几年。
拟叩九关笺帝所,人非大手笔非椽。
橘柚垂华实
佚名〔两汉〕
橘柚垂华实,乃在深山侧。
闻君好我甘,窃独自雕饰。
委身玉盘中,历年冀见食。
芳菲不相投,青黄忽改色。
人倘欲我知,因君为羽翼。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
洪炎〔宋代〕
四山矗矗野田田,*是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟,佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏,绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健,醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊,偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别,风雨长更各自听。
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虚和实原本是一对哲学范畴,在它的影响下,美学领域的虚实理论得以形成。在我国古代的艺术创作和艺术评论中,虚实理论得到了广泛地运用。
宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的分析和探索。中国的古典,特别是中国的古典中,存在着大量的虚和实结合的现象。
古人评论虚实,有云:有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚……这样的评论很经典。仔细分析,文学中的虚实与其他作用于视觉听觉的艺术形式中的虚实虽然有相通之处,但却有许多不同的地方。古典诗词中的虚实,与其他艺术形式中的虚实究竟有何不同?古典诗词中的虚和实之间又有何种关系?笔者想就这些问题作个肤浅的探讨,以求教于方家。
一、虚实与情景的关系
人们在分析艺术作品虚和实的关系时,常说:“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用。”这一现象在中国古典诗词中表现得尤为突出。如的诗《黄鹤楼送之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,这两句诗形式上是写景,但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意,是抒情。写景是实,抒情是虚。这实际上是借景抒情或寓情于景的写法。又如朱熹的《水口行舟》:“昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看,依旧青山绿水多。”写舟行江上的见闻,是实景;诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理:风雨总是暂时的,风浪总归会*息的,青山绿树总是永恒的,一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。这是虚。这实际上就是我们所说的借景抒情,叙事寓理的写法。再如李忱的诗《瀑布》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象,这是客观的景物,是实;而诗人在这首诗中寄托了自己的思想:—个人,决不可满足于现状,要志存高远,不惧艰难,不达目的誓不罢休。这是言志,是虚。这实际上是我们*时所说的托物言志的写法。以上几例,作者把主观上的情、志、理依托于客观的景物之上,“化景物为情思”。从表达的内容看,是情和景的关系;从表现手法看,是虚和实的关系。
二、古典诗词中的虚与绘画艺术中的空白艺术的关系
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法。如八大山人画的一条生动的鱼,齐白石画的对虾,纸上别无他物,但我们却能感到满眼碧波。这都是运用了空白的手法,画面虽空灵却有韵味。艺术家通过画面上的物象启示观众,充分调动观赏者的想像,重现艺术的美好境界。我国的古典诗词中也有许多这样的例子,读者在鉴赏中可以根据自己的,通过想像补充画面内容,从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”实写作者和童子的对话,而诗人“问”的内容省去了,隐者是什么样子也没有介绍。但我们可以想像得出隐者出没于高山云海之中,濯足于山涧小溪之旁……这种以实写虚的手法,也可以称之为中的空白艺术。我国的古典诗歌,语言精练,言简意丰,有许多诗歌都运用了这种空白艺术,特别是以白描手法写景叙事的诗更是如此。虚实结合,从而达到虚实相生的效果。
三、虚实与烘托手法的关系
诗人在描写景物的时候,有时正面描写景物的特征即可以传神,但当有的景物的特征难以正面表达,或诗人着意追求一种委婉含蓄的美时,他们会采取侧面描写的方法,进行烘托或暗示,从而达到表现景物的目的。例如古人写女人美貌,常说羞花闭月、沉鱼落雁。虽然没有对其美貌作正面的描写,但却能引起人们丰富的想像,从而引起审美的体验。如《陌上桑》:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应(实)的描写来烘托罗敷的美貌无比(虚)。又如《》,诗人三次写到江中的月亮,但描写月亮的目的却是为了烘托诗人的感情。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”,烘托出琵琶声美妙动人,引人入胜的效果。“去来江口守空船,绕船月明江水寒”,烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实,而通过景物烘托出来的情则是虚。再如李白《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?”诗人用滚滚东流的长江水(实)来烘托自己与金陵朋友的深情厚谊(虚),在以上这些中,虚实是从景物隐显的角度而言的,显者为实,隐者为虚。而烘托则是从景物主次、表意目的的角度而言的。再如韦应物《淮上即事寄广陵亲故》:“前舟已眇眇,欲渡谁相待。秋山起暮钟,楚雨连沧海。风波离思满,宿昔容鬓改。独鸟下东南,广陵何处在。”这首诗通过景物来衬托感情的特点十分突出。“秋山起暮钟,楚雨连沧海”,秋日傍晚,茫茫的天际挂着无边的雨幕,远山传来的寺庙悠扬钟声,这种萧瑟苍凉黯淡的晚景烘托出诗人思念亲友的孤寂、凄怆之情。“独鸟下东南”则更反衬了诗人思念家乡和亲人的哀愁。以上虚实结合的三种类型在诗词中的作用与虚实手法在绘画、戏曲等艺术形式中的作用是相同的。即在古典诗词中这三种虚与实的关系与绘画、戏曲艺术形式中的虚与实的关系是相通的。但诗歌作为一种独特的艺术形式,虚和实的关系在其中还常常有特殊的体现。
四、虚实与比喻比喻是一种修辞手法,也是古典诗词中常用的一种表达技巧。
诗人用这种方法对具体景物作生动形象的描写,来表达自己的感情。如李煜的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”李煜国亡家破,妻离子散,一国之君,沦为囚徒,终身*,千古蒙羞,胸中怨恨,难以尽言。词人用一比喻,极言愁苦之多。“问君能有几多愁?恰似一江春水像东流。”化虚为实,以实写虚,把“愁”物化为一江东流的春水,多而不绝的愁绪被形象地表达出来。又如贺铸的《青玉案》:“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨!”词人想像女子生活的情景:大概她是在桥上踏月,深院赏花,或者生活在有着雕花窗子的朱阁里面吧。“月桥花院”写室外环境幽美,“琐窗朱户”写居室富丽清雅。虽然这八个字写的是虚境,但璀璨绚烂,给人以恬适惬意的感觉。但接着以“只有春知处”,显出了词人的思念和落寞。晨花夜月,良辰美景更反衬出词人的凄凉寂寞。“试问闲愁多几许,一川烟柳,满城风絮,梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比喻,变无形为有形,写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳”、“满城风絮”及“梅子黄时雨”,极言闲愁之多,无法排遣。这种用比喻来抒情的写法,以实写虚,化无形为有形,比直抒胸臆更形象,所以更富感染力。
五、当前之景为实,已逝之景为虚已逝之景,或是作者经历过的,或是历史上发生过的景象。
作者把这些景物写入诗词中,大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。如李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)词中的“雕栏玉砌”、“朱颜”是词人对故国的追思,“雕栏玉砌”也许还在,红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实景,所以是虚写。“只是”二字以惋惜的口吻传达出国亡家破、物是人非的无限悔恨与怅惘。又如李煜的《望江南》(多少恨,昨夜梦魂中),这首词的“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”三句,极写往昔的繁华生活,与词人当时无限凄凉的处境形成了强烈的对比,以虚衬实,以虚写实,虚实结合,凸显出梦醒后的浓重的悲哀。这种通过写已逝之景,虚实结合表达感情的诗不少。特别是借古讽今的怀大多运用这种写法。如刘禹锡《西塞山怀古》:“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋。”前四句叙说的是西晋王濬率大军征服东吴的情景,是虚写。诗人用东吴由兴盛走向衰亡的特例作为下边议论的基础。“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”,这四句诗告诉人们:山河依旧,人事已改。
秉政者若不按社会发展规律和执政规律办事,失去民心这个最根本的东西,都会由兴盛走向衰亡。同时也反映出诗人对李唐王朝在“四海为家日”的表面繁荣所掩盖下的危机的深深忧虑:现今江山一统,四海一家,可是又有谁能保证那令人悲伤的往事不再重演呢?又如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。上一页1234下一页宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。“前三句写越王勾践卧薪尝胆,一举破吴,胜利而归的的往事。诗人极力渲染昔日的繁华,和今日的王城故址上只剩下鹧鸪乱飞的情景形成鲜明的对比,从而表达了诗人对历史的深刻思考。再如苏轼《念奴娇赤壁怀古》:”遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。“作者塑造了三国时周瑜风流儒雅,才华出众,英俊伟岸的形象,再现了具有历史意义的赤壁之战时的场景,这是虚写。对历史人物的景仰和歌颂,正包含了诗人对自己的现状的不满,虚实结合,相反相成,在古今对比中抒发作者的思想感情。当然也有虚实之间相辅相成的。如辛弃疾《京口北固亭怀古》:”元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。“辛弃疾用宋文帝”草草“(草率的意思)北伐终于惨败的历史事实来告诫当权者:如若伐金,须做好充分准备,绝不能草率从事。
六、当前之景为实,设想未来之景是虚。
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境,诗人把它与当前之景当前之情进行对比或烘托,以虚衬实,来抒发心中的情怀。柳永《雨霖铃》:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象。弱柳扶晓风,残月挂枝头,这是虚写。词人设想的这种凄清的景象为面前与恋人分别的场景*添了一层惜别感伤之情。又如《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后两句是作者设想将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述,深切的思念之情溢于言表。再如《月夜》:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”这两句是诗人设想他日与妻子相聚时的情景。劫波度尽,夫妻团聚,情到深处,泪流成行。这种未来团聚的喜悦(虚)正好反衬了分离的悲凉和伤痛。
七、从己方的角度写为实,从对方的角度写为虚。
这种写法与前一种似同实异。相同之处在于都是对对方进行设想;不同之处在于后一种设想是从对方的角度出发的,所以有人称之为对写法。如杜甫《月夜》的前四句:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作,原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说:“公本思家,偏想家人思己。”这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉,但感情却达到了双向交流的效果,所以感情更加深沉,因而更加动人,艺术感染力更强。常见的运用“对写法”的诗词还有高适的《除夜》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。”本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。的《》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己。
诗人想像他们的重阳登高,遍插茱萸时,因少了出门在外的诗人不能欢聚而十分遗憾。《邯郸冬至夜思家》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情,不言而喻。可诗人不说自己思念家人,却想像家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己。再如欧阳修的《踏莎行》:“寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫*危阑倚。”作者想像楼上的思妇,柔肠寸断,以泪洗面,凭高眺远,思念旅途中的自己(行人)。“*芜尽处是春山,行人更在春山外。”行者不但想像到对方登高怀远,而且想像到对方的心一直追踪自己。这种遥想,极写了行人的离愁。这种写法,设想的对方不能是景,只能是人。它所产生的艺术效果与前一种不一样。如贺铸《青玉案》“月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。”表达出来的,只是单方面的思念、伤感和断肠之痛。而用对写法,则沟通了双方的感情,思念是双方的,这种思念有愁苦和感伤,也有温馨和慰藉。上一页1234下一页八、客观之景为实,梦境、仙境、誓愿为虚严格地说,设想未来之景和从对方的角度写的均是主观之景,这里为了阐释的方便,我们用“主观之景”来特指诗词中所描绘的梦境、仙境、誓愿等等。通过写梦境、仙境来抒发感情、表达理想的诗词,最有名的当数李白的《》:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这些诗句写出了神仙世界的吉祥与美丽,反衬了现实世界的凶险和丑恶,表达了诗人对现实世界的憎恶。又如的《渔家傲》:“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”词人塑造了一位关心民瘼的温和的天帝形象,反衬了畏惧强敌,一路逃窜,置百姓于水火之中的宋高宗以及昏庸无能朝廷。“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!”词人虽才华出众,但她却无力挽大厦于既倒。她希望到仙境去过幸福美好的生活,从而反衬了现实世界的苦难和无望。又如苏轼的《江城子》“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。”作者与妻子王弗伉俪情深,虽生死殊途而旧情难忘。积思成梦,悲喜交加,这是虚写,接着写梦醒后的悲伤。虚实结合,写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。再如汉乐府诗《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这首乐府诗中,设想了“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”五种景象,而这些景象都是不可能发生的,是虚写,女主人公把这些作为“与君绝”的条件,更突出了誓死不“与君绝”的坚定信念,这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝,海枯石烂不变心。这类诗中,最奇的要数刘过的《》斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勒吾回。坡谓“西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。”二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云“天竺飞来,图画里,峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆”.逋曰:“不然,暗香浮动,争似孤山先探梅”.须晴去、访稼轩未晚,且此徘徊。
据《桯史》记载,当年辛弃疾邀请刘过共事,适逢他有事不能如期前往,因推迟行期而写这首词向稼轩致意。“斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!”作者设想他冒着风雨横渡钱塘江奔赴绍兴,到后在稼轩招待他的宴*上大吃狂饮的情景,写出了他和辛弃疾均为当时的似项羽、樊哙一般的豪壮之士,又表达了向往之意。这既用典,也是虚写。更奇的在后边,词人把浙东之行被迫取消的原因归咎于几位文豪勒转了他的车驾。他们分别是与杭州颇有渊源的几位大诗人:白居易、苏东坡、林逋。此时,白居易过世已350余年,东坡、君复也均已作古。
词人把这些贤哲请到词中,化用他们描写杭州西湖的名句。想象奇特,浑然天成,掇拾珠玉,成此奇文。最后三句写实。词人把缓期的理由归结为杭州太美。自然之美,人文之美扯了他的后腿,给人以清新的审美愉悦。古典诗词中的虚实手法还可以从诗词的形式、诗词的声律等角度进行解读。但由于本文只是着眼于如何引导学生对古典诗词中的虚实手法进行鉴赏,故不一一赘述。
[鉴赏古诗词中的虚与实的方法]
秋收果实的诗句
在学*、工作或生活中,大家都经常接触到诗句吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。诗句的.类型多样,你所见过的诗句是什么样的呢?以下是小编收集整理的秋收果实的诗句,欢迎大家分享。
1、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
2、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
3、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
4、宁如凿空使,远致石榴花。
5、芙蓉露下落,杨柳月中疏。
6、夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。
7、喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。
8、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
9、春种一粒粟,秋收万颗子。
10、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
11、秋声万户竹,寒色五陵松。
12、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
13、若干生命若干春,有所丰收有所贫。
14、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
15、微雨过,小荷翻,榴花开欲然。
16、落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。
17、秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥。
1、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——【唐】刘禹锡《秋词》
2、只有一枝梧叶,不知多少秋声。——【宋】张炎《清*乐》
3、远上寒山石径斜,白云生处有人家。——【唐】杜牧《山行》
4、园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳。——【宋】周密《西塍废园》
5、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——【唐】杜牧《秋夕》
6、移舟泊烟渚,日暮客愁新。——【唐】孟浩然《宿建德江》
7、一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。——【唐】来鹄《偶题二首》
8、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——【宋】苏轼《赠刘景文》
9、夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。——【唐】窦巩《秋夕》
10、炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。——【唐】孟浩然《初秋》
11、萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳。——【宋】寇准《书河上亭壁》
12、萧条秋气味,未老已深谙。——【唐】白居易《秋思》
13、萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋?——【唐】白居易《立秋日登乐游园》
14、相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。——【宋】苏轼《九日次韵王巩》
15、万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。——【唐】白居易《中秋月》
16、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——【唐】杜甫《登高》
17、万壑泉声松外去,数行秋色雁边来。——【元】萨都刺《梦登高山得诗二首》
18、晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。——【清】王士祯《江上》
19、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——【唐】杜牧《山行》
20、天水碧,染就一江秋色。——【宋】周密《闻鹊喜·吴山观涛》
21、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——【唐】杜牧《秋夕》
22、是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。——【宋】柳永《八声甘州》
23、山色浅深随夕照,江流日夜变秋声。——【清】宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
24、山抹微云,天粘衰草,画声断谯门。——【宋】秦观《满庭芳》
25、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——【宋】陆游《夜将晓出篱门迎凉有感》
26、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——【宋】范仲淹《渔家傲》
27、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——【唐】李白《秋登宣城谢眺北楼》
28、秋芸有春绿,疏篱照孤芳。——【宋】范成大《秋芸有春绿》
29、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——【唐】李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
30、秋宵月色胜春宵,万里霜天静寂寥。——【唐】戎昱《戏题秋月》
31、秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。——【唐】施肩吾《秋夜山居》
32、秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦。——【宋】秦观《木兰花》
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