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搜索苏轼的古诗大全

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　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

　　一：《满庭芳·蜗角虚名》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。

　　二：《减字木兰花·玉房金蕊》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

　　三：《减字木兰花·郑庄好客》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

　　四：《点绛唇·不用悲秋》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。

　　五：《点绛唇·红杏飘香》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

　　六：《减字木兰花·回风落景》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。

　　七：《南乡之·凉簟碧纱厨》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

　　睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。

　　搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

　　若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。

　　八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　似花还似非花，也无仁惜从教坠。

　　抛家傍路，思量却是，无情有思。

　　萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。

　　梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。

　　不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。

　　晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　细看来，不是杨花，点点是离仁泪。

　　字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析

　　一、 作者简介

　　诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景

　　——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　二、注释

　　1、把酒：端起酒杯。

　　2、宫阙（qùe)：宫殿。

　　3、归去：回到天上。

　　4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。

　　5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。

　　6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

　　7、何似：哪像是，怎比得上。

　　8、不应：不该。

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搜索古诗蝉唐虞世南70句

虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析

　　《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。

　　虞世南

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。

　　绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

　　流响：连绵的声音。

　　疏桐：稀疏、高大的梧桐树。

　　(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。

　　(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。

　　(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。

　　(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。

　　[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。

　　(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?

　　答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，

　　②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。

　　③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。

　　二：

　　5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)

　　6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)

　　答案：

　　5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。

　　6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。

　　三：

　　1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。

　　2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?

　　3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?

　　答案

　　1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。

　　2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。

　　3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。

　　四：

　　【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。

　　1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)

　　2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)

　　参考答案

　　1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)

　　2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)

　　译文：

　　蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

　　蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。

　　赏析：

　　本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

　　次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

　　“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

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搜索关于端午节的诗

搜索关于端午节的诗

　　五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！

　　1、《端午日赐衣》

　　唐·杜甫

　　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　　自天题处湿，当暑着来清。

　　意内称长短，终身荷圣情。

　　译文

　　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

　　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

　　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

　　注释

　　（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。

　　（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

　　（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。

　　（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。

　　2、《竞渡歌》

　　唐·张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　鉴赏

　　前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。

　　第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

　　第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

　　第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。

　　第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。

　　最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。

　　3、《端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　4、《五丝》

　　唐·褚朝阳

　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　　水底深休也，日中还贺之。

　　章施文胜质，列匹美于姬。

　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　　5、《端午》

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　　随着移动互联网和社交网络的发展，越来越多人会不定时发布个性签名，每个网友所写的个性签名都不同，有格言、有谚语、有调侃语句等等。什么样的个性签名才是独特的呢？以下是小编帮大家整理的搜索qq个性签名，希望能够帮助到大家。

　　1、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。

　　2、有一次，你说爱我。那一瞬间，我以为是永远。

　　3、只湜突然旳一瞬间，洎己才发现，莪旳心情已经被你掌握。

　　4、爱你就好象呼吸一样理所当然，可是我可以屏住呼吸，却不能停止爱你。

　　5、因为有你陪，再孤单的绝望里还是会藏着柳暗花明的盼望。

　　6、世界上唯一会随着时间的流逝而越变越美好的东西，只有回忆。

　　7、最开始，我是你的氧气，后来，我是空气，最后，我就成了二氧化碳。

　　8、在这个漫长的夜里，看着外面的路灯，望着过往的人群突然间明白了很多。

　　9、因为在乎你，所以我总是解释，而你却总是说我在掩饰。

　　10、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。

　　11、从来没有一个人给过我意外的惊喜让我感动流泪。

　　12、被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。

　　13、天也在恋爱，热恋的时候是晴天，吵架的时候是阴天，失恋的时候是雨天。

　　14、熬夜，是因为没有勇气结束这一天赖床，是因为没有勇气开始这一天。

　　15、如果你生气了，请在面对爱人之前先面对镜子。看看自己，你喜欢现在这张脸吗？

　　16、能够就这样远远的看着你，我就觉得很幸福了。

　　17、听说旅行的意义就是逃离，逃离的不是一座城，而是一段记忆。

　　18、还能冲动，表示你还对生活有激情；总是冲动，表示你还不懂生活。

　　19、世界上的`人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。

　　20、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，原来舍弃更难。

　　21、如果你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。

　　22、每个人的一生都有许多梦想，如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

　　23、这个世界上，谁也不能把谁的疼痛感同深受。

　　24、学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

　　25、其实，路并没有错的，错的只是选择，爱并没有错的，错的只是缘分。

　　26、有些事情，我们一直无能为力，所以只能顺其自然。

　　27、如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早就离开了。

　　28、我再坚强性格再爷们再能扛事儿我他妈也是个姑娘。

　　29、当你甩开我的手并嫌弃我时，我再也不会牵起你的手，走到世界的尽头。

　　30、人生四项基本原则：懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。

　　31、永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。

　　32、人在的时候，以为来日方长什么都有机会，其实人生是减法，见一面，少一面。

　　33、真正的朋友就是，当你蒙蔽了所有人的眼睛，也能看穿你真实的样子和心底的痛楚。

　　34、对你的爱我可以做到放手，不为别的，只希望你能幸福。

　　35、数次的擦肩而过，衣服都擦破了也不见擦出火花。

　　36、凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。

　　37、爱，一直一直的被忽视，爱，一直一直的在埋葬。

　　38、你的笑，诠释了天荒地老，谁也模仿不了。

　　39、错过的年华在寂寞里开出斑斓的花，却荒芜了轮回的春夏。

　　40、生活如此，情感亦如此。生命是过程，万象只是点缀，有，则惜；无，亦不取。

　　41、别把我的痛苦建立在你的快乐之上，因为你不配。

　　42、不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补。

　　43、喜欢一个人是种感觉，不喜欢一个人却是事实。事实容易解释，感觉却难以言喻。

　　44、我看着他们嗳昧的缠绵，笑着我徒有的落寞。昏黄的路灯下映出孤傲的影子。

　　45、向日葵告訴我，只要面朝太阳努力向上，日子就会变得单纯而美好。

　　46、一个真正值得去爱、也懂得回爱的人，自然会让爱情变得简单。

　　47、感情的事，一瞬间就能瓦解。就像我们。一瞬间支离破碎。

　　48、爱一个人，所以他的脸才能超越世上的任何一张脸，成为心中百看不厌的经典。

　　49、如果天总阴晴不定，她愿意选择永远闭上双眼。

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搜索诚信的格言

慎终如始，则无败事。

真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

自古皆有死，民无信不立。

不要说谎，不要害怕真理。

虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

人而无信，不知其可也。

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

闪光的东西不一定都是金子。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

自以为聪明的人，常常是没友好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

老老实实最能打动人心。

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国，--- 刘向 闪光的东西不一定都是金子。

成书在理不在势，服人以诚不以言。

才者，德之资也；德者，才之帅也。

丈夫一言许人，千金不易。

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

虚心使人进步，骄傲使人落后。

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。

言必信，行必果。

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

当老实人，做老实事，说老实话。

虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

民无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

咱们就应老老实实地办事。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。

如果要别人诚信，首先要自己诚信。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

君子一言，驷马难追。

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

守信用胜过有名气。

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

诚实是人生永远最美好的品格。

诚信为人之本。

闪光的东西不必须都是金子。

精诚所至，金石为开。

当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

父子不信，则家道不睦。

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搜索有关生命的格言

盛年不重来，一日难再晨。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

动则生，静则乐。

天地无终极，人命若朝霞。

燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。

己所不欲，勿施于人。

假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。

生命是一支织梭。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

自杀是卑怯的行为。

没有人永远活着，没有东西可以经久。

把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

天下兴亡，匹夫有责。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

自己活着，就是为了使别人过得更美好。

努力为生，还要努力为死。

一万年太久，只争朝夕。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

自己活着，就是为了使别人活得更美好。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

党的政策是党的生命。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。

人生如逆旅，我亦是行人。

长者须是指导者协商者，却不该是命令者。

未知生，焉知死。

生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

附和真理，生命便会得到永生。

抛弃时间的人，时间也抛弃他。

一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

苦难是人生的老师。

生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。

生而为英，死而为灵。

生命的路是进步的，总是沿着无限的一精一神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

我们只有献出生命，才能得到生命。

我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

视死若生者，烈士之勇也。

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咏鹅古诗

咏鹅古诗

　　在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的咏鹅古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，"鹅！鹅！鹅！"写出鹅的声响美，又通过"曲项"与"向天"、"白毛"与"绿水"、"红掌"与"清波"的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，"歌"、"浮"、"拨"等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。

　　诗人把在碧波中嬉戏鸣叫的白鹅那种活泼悠然的神态活灵活现地呈现在读者面前，令人拍案叫绝。相传这首诗是骆宾王七岁时写的。

　　原文：

　　《咏鹅》

　　唐·骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　注释：

　　1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2、项：颈的后部。

　　3、掌：诗中指鹅的脚掌。

　　赏析：

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的'神态，写得极为生动活泼。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

　　骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。

　　作者简介：

　　骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。

　　更多骆宾王的诗：

　　1、《过张*子墓》

　　西鄂该通理，南阳擅德音。

　　玉卮浮藻丽，铜浑积思深。

　　忽怀今日昔，非复昔时今。

　　日落丰碑暗，风来古木吟。

　　惟叹穷泉下，终郁羡鱼心。

　　2、《在狱咏蝉（并序）》

　　余禁所禁垣西，是法厅事也，

　　有古槐数株焉。

　　虽生意可知，同殷仲文之古树；

　　而听讼斯在，即周召伯之甘棠，

　　每至夕照低阴，秋蝉疏引，

　　发声幽息，有切尝闻，

　　岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？

　　嗟乎，声以动容，德以象贤。

　　故洁其身也，禀君子达人之高行；

　　蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

　　候时而来，顺阴阳之数；

　　应节为变，审藏用之机。

　　有目斯开，不以道昏而昧其视；

　　有翼自薄，不以俗厚而易其真。

　　吟乔树之微风，韵姿天纵；

　　饮高秋之坠露，清畏人知。

　　仆失路艰虞，遭时徽纆。

　　不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

　　闻蟪蛄之流声，悟*之已奏；

　　见螳螂之抱影，怯危机之未安。

　　感而缀诗，贻诸知己。

　　庶情沿物应，哀弱羽之飘零；

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搜索引擎优化方案

搜索引擎优化方案

　　所谓搜索引擎，就是根据用户需求与一定算法，运用特定策略从互联网检索出制定信息反馈给用户的一门检索技术。搜索引擎依托于多种技术，如网络爬虫技术、检索排序技术、网页处理技术、大数据处理技术、自然语言处理技术等，为信息检索用户提供快速、高相关性的信息服务。搜索引擎技术的核心模块一般包括爬虫、索引、检索和排序等，同时可添加其他一系列辅助模块，以为用户创造更好的网络使用环境。

　　为了确定工作或事情顺利开展，就常常需要事先准备方案，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。方案应该怎么制定才好呢？以下是小编为大家收集的搜索引擎优化方案，仅供参考，大家一起来看看吧。

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　　搜索引擎优化方法一：排序结果研究法

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　　搜索引擎优化是个外科手术，永远不知道内在的算法是什么，但是我们知道最终的结果是什么，通过对黑盒的测试，可以让我们知道我们应该做什么。

　　目前排序结构研究法很受推崇，国外的一些优化软件如IBP、webCEO等都是基于这种思想开发的。

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　　搜索引擎优化方法四：用户体验研究

　　搜索引擎不断更新技术、调整算法，都是以“用户体验至上”为原则，挖掘用户搜索数据的需要，满足用户数据搜索的需求。搜索引擎优化人员要想得到良好的.排名，要以用户体验为中心，与搜索引擎形成一种好的良性关系，只有与搜索引擎奔着共同的一个方向，才能得到长远而持久的发展，百度给站长建议里面又这么一段话“只有当搜索引擎、站长、互联网用户之间，能有一种默契的利益均衡，这个行业才会顺畅发展。竭泽而渔式的网站建设，只会使您与用户、与搜索引擎越来越远。搜索引擎与站长之间，宜和谐发展，共同拥抱美好的愿景。”搜索引擎优化要以用户为中心，研究搜索引擎如何提升用户体验，针对搜索引擎调整网站，改善用户体验。例如，搜索引擎会认为，页面上太多的广告，是不良的用户浏览体验，网站站长应减少页面的JS代码和I，告诉搜索引擎，页面上广告较少。

　　SEM是Search Engine Marketing的缩写，中文意思是搜索引擎营销，是一种新的网络营销形式。

　　SEM所做的就是全面而有效的利用搜索引擎来进行网络营销和推广。SEM追求最高的性价比，以最小的投入，获最大的来自搜索引擎的访问量，并产生商业价值。SEM可以在搜索引擎中进行品牌的维护，将品牌的*尽可能少的呈现在搜索用户面前，可以预防竞争对手在网络上恶意的诬陷。同时可以在进行正面和商业信息的推广，进而达到品牌推广的目标。

　　SEM的服务主要有4种方式：

　　一、竞价排名，顾名思义就是网站付费后才能被搜索引擎收录，付费越高者排名越靠前；竞价排名服务，是由客户为自己的网页购买关键字排名，按点击计费的一种服务。客户可以通过调整每次点击付费价格，控制自己在特定关键字搜索结果中的排名；并可以通过设定不同的关键词捕捉到不同类型的的目标访问者。而在国内最流行的点击付费搜索引擎有百度，雅虎和Google。值得一提的是即使是做了PPC（Pay Per Click，按照点击收费）付费广告和竞价排名，最好也应该对网站进行搜索引擎优化设计，并将网站登录到各大免费的搜索引擎中；

　　二、购买关键词广告，即在搜索结果页面显示广告内容，实现高级定位投放，用户可以根据需要更换关键词，相当于在不同页面轮换投放广告；

　　三、搜索引擎优化（SEO），就是通过对网站结构、关键字选择、网站内容规划进行调整和优化，使得网站在搜索结果中靠前。搜索引擎优化（SEO）又包括网站内容优化、关键词优化、外部链接优化、内部链接优化、代码优化、图片优化、搜索引擎登录等。

　　四、PPC（ Pay Per call，按照有效通话收费 ），比如：“TMTW来电付费”，就是根据有效电话的数量进行收费。购买竞价广告也被称做PPC。

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搜索关于读书的格言

本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

读书忌死读，死读钻牛角。

不动笔墨不读书。

经常不断地学*，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

从来如此，便对吗。

学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。

这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

尽信书，则不如无书。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。

书籍是培植智慧的工具。

黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“

进学致和，行方思远。

克己复礼，为仁。

一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

读而未晓则思，思而未晓则读。

阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。

假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

何以报德？以直报怨，以德报德。

读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。

人离开了书，如同离开空气一样不能生活。

柔而不屈 强而不刚。

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

好读书，不求甚解。

在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。

士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。

要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。

书籍犹如朋友，必须慎重选择。

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。

读书在于造就完全的人格。

三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

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搜索关于成功的格言

不论成功还是失败，都是系于自己。

任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人成长为力量。

天生我材必有用。

成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

只要朝着阳光，便不会看见阴影。

不达成功誓不休。

你穷，是因为你没有野心。

骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。

理想对我来说，具有一种非凡的魅力。

敏而好学，不耻下问。

贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。

天才出于勤奋。

人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

我成功是因为我有决心，从不踌躇。

无论爱什么，……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。

愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。

有恒心，有毅力，方能成功。

当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了，当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了，当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了，当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。

哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

团结就是力量。

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。

乐观，是达到成功之路的信心；不怀希望，不论什么事情都做不出来。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

知人者智，自知者明。

成功往往是最后一分钟来访的客人。

金字塔是用一块块的石头堆砌而成的。

己所不欲，勿施于人。

良好的开端，等于成功的一半。

无论如何，流言总不能吓哑我的。

要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节。

我成功因为我志在成功。

世上无难事，只怕有心人。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

有所成就是人生唯一的真正的乐趣。

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

学而时*之，不亦说乎。

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

读书是学*，使用也是学*，而且是更重要的学*。

要成就一件大事业，必须从小事做起。

成功是结果，而不是目的。

用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。

世上无难事，只要肯登攀。

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