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描写月亮意象的诗词集锦
月亮,自古以来就是文人笔下的常用意象。古人都是怎样描写月亮的呢?下面是小编为大家精心推荐的描写月亮意象的诗词,欢迎参考和阅读,希望能够对您有所帮助。
1、白云还自散,明月落谁家。
2、广泽生明月,苍山夹乱流。
3、海上生明月,天涯共此时。
4、江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
5、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
6、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
7、一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
8、腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
9、星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
10、残月挂征鞍,路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下,孤负此生多少。星星空满鬓,因谁有。
11、却下水晶帘,玲珑望秋月。
12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
13、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
14、峨嵋山月半轮秋,影入*羌江水流。
15、不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。
16、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
17、春江潮水连海*,海上明月共潮生。
18、大漠沙如雪,燕山月似钩。
19、独上江楼思渺然,月光如水水如天。
20、风月自清夜,江山非故园。
1、海上生明月,天涯共此时。
2、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
3、清风明月本无价,*山遥水皆有情。
4、深林人不知,明月来相照。
5、当时明月在,曾照彩云归。
6、月上柳梢头,人约黄昏后举杯邀明月。
7、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
8、弓如满月,西北望,射天狼。
9、明月松间照,清泉石上流。
10、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
11、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
12、广泽生明月,苍山夹乱流。
13、来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
14、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
15、一盏明灯照亮岁月的葱茏月光映着孑然的`身影伴着满天闪烁的星星。
1、老海上生明月,天涯共此时。
2、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
3、静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》
4、月落沙*江似练。望尽芦花无雁。——张炎《清*乐候蛩凄断》
5、骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。——王昌龄《出塞二首》
6、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首其二》
7、万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
8、耿斜河、疏星淡月,断云微度。——张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》
9、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
10、明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首其一》
11、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
12、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅中秋元月》
13、半天凉月色,一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
14、今夜鄜州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》
李白诗词中的月亮意象
月亮是李白的诗魂,而李白的月亮诗又将中国的月亮文化推向成熟的巅峰。月亮这一独特的意象,在李白的诗中使所要表达的各种感情被物化,加深了审美的愉悦,将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象,使情思得到鲜明生动的表达。
中国古典诗词中常见的意象有很多,它们都各有自己的独特的象征意义和情感内涵,比如兰花代表高雅,梅花表现傲骨,杨柳寄寓离情或愁绪等等。“月亮”是中国古典诗词中最典型的意象之一。月亮本是自然界的一个纯客观的物体,但自从人类意识到它的存在,它便成为原始神话或传说的内容之一,如中国人耳熟能详的神话故事:嫦娥奔月、吴刚伐桂。由此可见,月亮这一物象早已进入了人的审美视野,当诗人将月亮作为寄寓诗人主观感情的载体后,“月亮”这一意象便有了复杂的思想内蕴,起到了一般词语难以替代的传情达意的作用。
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,在他塑造的众多意象中,月亮是他最爱的意象,在他留下的一千零五十首诗歌中,我们发现其中从不同角度写月、吟月、歌月、颂月的诗就有*四百首,占其诗歌总数的*三分之一,是迄今为止写月最多的诗人。仅“月”的意象就出现了三百三十六次,还不算“玉盘”“玉轮”“玉环”“玉钩”“玉弓”“玉镜”“天镜”“明镜”“玉兔”“嫦娥”“蟾蜍”等等月亮的代称、别称,至于那些表现出时间的月则更不在统计之列了,不同氛围,不同地点,不同心境,诗人对月都有不同的描写,可以说已经达到了出神入化、登峰造极的境地。于丹说过:“李白这个人,心中的酝酿,明月光不只在床前,其实在他的心里,一个人只有在心里面有无限光芒的时候,才能留在外面。李白的一生,明月相伴,美酒相随,所以明月是他最浅显的一个意向”。因此,李白对“月”这个意象的完美运用,在他的一些诗作里是完全能够体现出来的。
以一首《古朗月行》为例,来浅析李白诗中的月亮意象。这首诗是以第一人称的口吻叙述的,从中可以悟出李白自小便与明月结下不解之缘。“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这是童年时期的李白对月亮的幼稚认识,对于一个孩童来说,美丽而又多变的月的确披着一层神秘的面纱,引发那颗小小的纯净的心灵以无数想象。两个比喻看似信手写来,却是情采俱佳,移情于景,鲜明生动,意象的作用,于此可见一斑。随即又把神话拿来,月亮初升,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药,凡此种种写出了月亮从初升到逐渐明朗和宛若仙境般的景致。如此写法,借助于内涵丰富的月的意象,自然增加了美感,引发了读者丰富的想象,怎能让人没有赏心悦目之感呢?之后笔锋一转,“蟾蜍蚀圆影,天明夜已残”,以“蟾蜍蚀月”影射现实:当时已是玄宗晚年,皇帝沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,朝纲不振,这首诗即是李白针对当时黑暗的朝政而发的。“羿昔落九乌,天人清且安”,引出后羿既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是表达对有这样的英雄令天下太*,百姓安居乐业的希望。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“*此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。通过对月亮的圆缺以及对它的观赏赋予现实意义,这首诗既体现了封建社会专制统治对文学压迫的结果,又在艺术上使诗人的难抒之情、难发之慨,展现得深婉曲折。
分析和探讨李白诗歌中的月亮意象,对于全面认识和理解诗人诗歌创作的多样化艺术风格和鲜明的个性特色有重要作用。诚如袁行霈先生所言“诗歌的意象带有鲜明的个性特点,最能体现出诗歌的风格。诗人有没有独特的艺术风格,在很大程度上取决于是否建立了他个人的意象群”。李白看月与常人的审美不同,慧眼独具,别出心裁,成功塑造出彰显自己的艺术风格的月的意象群。月的意象,到了他的手中,不再仅是创作时被利用的工具,更是他终其一生的知己,因此也无怪乎月亮这一意象在他手中的作用总显得更大,对他更服帖。在李白的心里,月已不是月,更不是一个静止的无生命的物象,它与诗人在精神上是相通的,成为具有人格意义的喻象,这时诗人就跳离了一般的背景渲染和情感寄托,通达豁然,心与天齐,超越了时空、距离的物理隔断,进入心无旁骛唯有月在的境界,与月合为一体。
描写月亮意象的诗词集锦
月亮,自古以来就是文人笔下的常用意象。古人都是怎样描写月亮的呢?下面是小编为大家精心推荐的描写月亮意象的诗词,欢迎参考和阅读,希望能够对您有所帮助。
1、白云还自散,明月落谁家。
2、广泽生明月,苍山夹乱流。
3、海上生明月,天涯共此时。
4、江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
5、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
6、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
7、一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
8、腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
9、星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
10、残月挂征鞍,路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下,孤负此生多少。星星空满鬓,因谁有。
11、却下水晶帘,玲珑望秋月。
12、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
13、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
14、峨嵋山月半轮秋,影入*羌江水流。
15、不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。
16、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
17、春江潮水连海*,海上明月共潮生。
18、大漠沙如雪,燕山月似钩。
19、独上江楼思渺然,月光如水水如天。
20、风月自清夜,江山非故园。
1、海上生明月,天涯共此时。
2、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
3、清风明月本无价,*山遥水皆有情。
4、深林人不知,明月来相照。
5、当时明月在,曾照彩云归。
6、月上柳梢头,人约黄昏后举杯邀明月。
7、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
8、弓如满月,西北望,射天狼。
9、明月松间照,清泉石上流。
10、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
11、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
12、广泽生明月,苍山夹乱流。
13、来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
14、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
15、一盏明灯照亮岁月的葱茏月光映着孑然的`身影伴着满天闪烁的星星。
1、老海上生明月,天涯共此时。
2、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃寒蝉凄切》
3、静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》
4、月落沙*江似练。望尽芦花无雁。——张炎《清*乐候蛩凄断》
5、骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。——王昌龄《出塞二首》
6、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首其二》
7、万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
8、耿斜河、疏星淡月,断云微度。——张元干《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》
9、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
10、明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首其一》
11、风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
12、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅中秋元月》
13、半天凉月色,一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
14、今夜鄜州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》
水和月亮的古诗词
在日常生活或是工作学*中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的水和月亮的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
有关水和月亮的古诗词
1、春江潮水连海*,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?——张若虚《春江花月夜》
2、正见空江明月来,云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》
3、*水楼台先得月,向阳花木易为春。
4、淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》
拓展阅读:描写月亮的诗句
1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
2、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》
6、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
8、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
9、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
10、日尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
11、云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
12、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
13、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
14、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
15、李白如今已仙去,月在青天几圆缺?——唐寅《把酒对月歌》
16、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
17、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
18、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》
19、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》
20、缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
21、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
22、星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
23、峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
24、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
25、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
26、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
27、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》
28、酒贱常愁客少,月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
29、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》
30、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》
31、明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
32、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
33、月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
34、且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
35、野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
36、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
37、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
38、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
39、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
40、琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
41、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
42、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
43、深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
关于月亮的古诗词
在学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的`古诗呢?以下是小编为大家整理的关于月亮的古诗词,希望能够帮助到大家。
床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》
野旷天低树,江清月*人。《宿建德江》
明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》
月黑雁飞高,单于夜遁逃。《塞下曲》
举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌四首·其一》
小时不识月,呼作白玉盘。《朗月行》
深林人不知,明月来相照。《竹里馆》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。《鸟鸣涧》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。《水调歌头》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。《出塞》
三五明月满,四五蟾兔缺。《古诗十九首》
海上生明月,天涯共此时。《望月怀远》
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。《春江花月夜》
白云千里万里,明月前溪后溪。《苕溪酬梁耿别后》
明月出天山,苍茫云海间。《关山月》
长安一片月,万户捣衣声。《子夜吴歌·秋歌》
月色醉远客,山花开欲然。《寄韦南陵冰》
今人不见古时月,今月曾经照古人。《把酒问月》
斫却月中桂,清光应更多。《一百五日夜对月》
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。《漫成一首》
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。《暮江吟》
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。《春题湖上》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。《月夜》
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。《山石》
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。《忆扬州》
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。《寓意》
明月净松林,千峰同一色。《自菩提步月归广化寺》
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。《西江月》
此生此夜不长好,明月明年何处看。《阳关曲》
1、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
2、野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
3、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋瞑》
4、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。——刘方*
5、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐
6、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。——苏轼
7、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼
8、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶潜《归田园居》
9、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
10、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗》
11、湖光秋月两相和,潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》
12、深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》
13、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
14、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
15、三五明月满,四五蟾兔缺。——《古诗十九首·孟冬寒气至》
16、明月照高楼,流光正徘徊。——曹植《怨歌行》
17、月皎疑非夜,林疏似更秋。——庚肩吾《奉和春夜应令》
18、明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人》
19、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
20、灭烛怜光满,披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》
浅释古诗词中砧声意象
根据说文解字来说,意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”。下面小编为大家带来浅释古诗词中砧声意象,希望大家喜欢!
砧声,也作捣衣声。古时制衣的料子大多是生料,质地较硬,必须捶捣,让它变得柔软熨贴,做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在*滑的板(一般为石制,称为“砧”)上,用木槌(称为“杵”),均匀地有节奏地逐次捶击,这个过程称为“捣衣”,也叫“捣练”。
由于妇女白天要忙于操持家务,照料孩子,一般只有晚上才有时间为家人准备衣物,而且往往是在寒冬来临之前的秋夜进行。因而每当秋风吹起,开始缝制寒衣时,妇女们就会趁着“八月九月正夜长”,相约一同去捣衣,于是就形成“长安一片月,万户捣衣声”了。
凉风冷月下持续不断的砧杵之声,在古典诗歌中经常被称为“寒砧”“清砧”或“暮砧”,主要有以下两层内涵:
思妇怀人。为家人缝制衣服,为征人赶制军衣,是古代妇女的主要职责之一。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时,她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人、出征在外的征人。因此捣衣的动作以及与之相关的砧声,不仅只是一种家务劳动,而是最易牵动思妇感情的事,所以,后来也成为古典诗歌中表现思妇怀人的最为常见的意象之一:
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
(张若虚《春江花月夜》)
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日*胡虏,良人罢远征? (李白《子夜吴歌秋歌》)
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。(郑准《代寄边人》)
杵影弄寒月,砧声调夜风。裁缝双泪尽,万里寄云中。(吴大江《捣衣》)
飞鸿影里,捣衣砧外,总是玉关情。 (晏几道《少年游》)
砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。
(贺铸《捣练子》)
月明之夜,闺妇不辞疲倦地捣制军衣,将要寄往遥远的边塞。这种工作虽然劳累,但对她来说也算不得什么,让她悲伤的是,飞鸿已逝,远方亲人依然音书渺茫。砧声带走的,是她无尽的思念之情。
游子思乡。清幽月夜,捣衣砧声,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此这种声响也是华夏民族思乡主题的传统意象之一:
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
(杜甫《秋兴八首》)
异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,年年雁影带寒来。
(牟融《客中作》)
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。 (杜牧《冬日五湖馆水亭怀别》)
西风繁杵捣征衣,客子关情正此时。 (陆游《感秋》)
一天霜月明,几处砧声起。客梦已难成,秋色无边际。(辛弃疾《生查子》)
“在家千日好,出门一时难。”旅途风霜渐侵的秋季,听到异乡捣衣砧声,游子的心中怎能不掀起阵阵波澜?异乡的砧声让他想起故乡同样的声音,让他向往家庭的温暖,思念捣衣的母亲或妻子,也伤感自己只身漂泊的命运,心中自然涌起无尽的乡愁。
傍晚,暮钟敲过,月华澹澹,从远远的河滩上或是密林掩映的小溪边传来阵阵砧声,会传递一种怎样凄清而又寂寥的况味!又会唤起多少人无尽的愁思!这哪里仅仅是捣衣之声?它已成为我国传统文化中特有的一种意象,是华夏民族一首古老的无词歌,更是一种缠绵深淳的人文音乐。
拓展:意象分类
古代诗歌中意象主要种类:
方式一
1、树木类
2、花草类
3、动物类
4、风霜雨雪水云类
5、器物类
6、颜色类
7、关于人的品质、行为活动的
8、地点
9、其他类
方式二
1、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)
2、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)
3、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)
4、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)
5、爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)
6、战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和*的向往)
7、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往)
方式三
1、自然意象
(1)自然景观类:月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2)植物类:杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3)动物类:鸦、杜鹃(杜宇、布谷、子规)、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象
写月亮和星星的古诗词
在学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的.古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的写月亮和星星的古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、 寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。——刘禹锡《扬州春夜李端公益张侍御登段侍御*路…以志其事》
2、 “星垂*野阔,月涌大江流。”(杜甫-旅夜书怀)
3、 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
4、 骆宾王【送费六还蜀】星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。
5、 危楼高百尺,手可摘星辰。____李白《夜宿山寺》
a) “乡思望中天阔,漏残星亦残。”(牛峤-定西番)
6、 李商隐【杂歌谣辞·李夫人歌】一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
7、 梦入蓝桥,几点疏星映朱户。____吴文英《荔枝香*·七夕》
8、 王维【赠裴旻将军】腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。
9、 刘禹锡【扬州春夜李端公益张侍御登段侍御*路…以志其事】寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。
10、 温庭筠【春日野行】骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。
11、 白居易【独眠吟二首】夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
12、 “天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”(李清照-渔家傲)
13、 拜华星之坠几,约明月之浮槎。____文天祥《回董提举中秋请宴启》
14、 一声已动物皆静,四座无言星欲稀。____李颀《琴歌》
15、 昨夜斗回北,今朝岁起东。____孟浩然《田家元日》
1、星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
2、风雨落花夜,山川驱马人。星星一镜发,草草百年身。
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
4、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
5、岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
6、迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。
7、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
8、星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。雪影含花落,云阴带叶昏。
9、海上生明月,天涯共此时。
10、天将今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋澄万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变人间世,攸然是玉京。
11、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
12、残月挂征鞍,路长山绕。独拥寒貂犯霜晓。水边林下,孤负此生多少。星星空满鬓,因谁有。
13、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
14、灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。
15、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
16、镜中已觉星星误,人不负春春自负。梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。
17、河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
18、腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
19、无言独上西楼,月如钩。
20、梨园太*乐府,醉几度春风,鬓变星星。舞破中原,尘飞沧海,飞雪万里龙庭。
21、一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
22、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
23、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
24、此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。
25、戚戚感物叹,星星白发垂。药饵情所止,衰疾忽在斯。
26、而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。
27、炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。
1、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》
2、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
3、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
4、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
5、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
6、露从今夜白,月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
古诗词动物意象归纳大全
无论是在学校还是在社会中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的古诗词动物意象归纳,仅供参考,欢迎大家阅读。
鸿雁 书信——对亲人的思念。
鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南朝陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思,病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
鹧鸪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深。”〔西陆:秋天〕以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯 指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。
燕子 燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
①表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极妍尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
②表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃(xié hóng鸟上下飞),飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的'这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕,渴望比翼双飞的思念,才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
③表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
④代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣*,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
⑤表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年《*思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼《送陈睦知潭州》);或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安《淮南子》)。
杜鹃鸟 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐人秦观《踏莎行》)、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
猿猴:哀伤、凄厉。
杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。
鱼:自由、惬意;鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。
狗、鸡:生活气息 田园生活。
(瘦)马: 奔腾、追求、漂泊。
乌鸦:小人、俗客庸夫、哀伤;沙鸥:飘零、伤感。
鸟:象征自由。
莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈之思”借指思乡之情。
双鲤:代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。庄周梦蝶:语出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
【动物类】
(1)蝉:感身世,诉悲凉;痛别离,苦远游。
(2)鸿雁:鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
(3)杜鹃:杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。
(4)鹧鸪:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
(5)黄莺:善于歌唱,是春天的象征。
【植物类】
(1)柳:“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的*俗,因此“柳”带有伤离别的意味。
(2)梅:“梅”有性耐寒的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格。
(3)菊:菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高。
(4)莲:“莲”与“怜”音同,诗句借以表达爱情。
(5)梧桐:梧桐是凄凉悲伤的象征。
(6)芳草:以芳草喻离恨,喻所思之人,喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
【自然现象类】
(1)明月:明月蕴涵思乡之愁。
(2)流水:流水常常能引起人对时光流逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。
(3)黄昏、夕照:感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
(4)细雨、烟雾:细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
【时令节日类】
(1)中秋:八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这一天大多思念亲人。
(2)重阳:九月初九日,古人以九为阳数故云。重阳日古人有登高饮酒的*俗。
(3)寒食:清明前一日,寒食节禁火三日,万户无烟,与冷清、萧条有关。
(4)清明:三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子。
月总是那么地迷人,让诗人沉醉其中,在中有关月亮的描述更是不少。
《月夜忆舍弟》【唐】
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
《山居秋暝》【唐】
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
《旅宿》【唐】杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然。寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。沧江好烟月,门系钓鱼船。
《故人寄茶》【唐】曹邺
剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。
《暮江吟》【唐】
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
《霜月》【唐】
初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
《漫兴》一首【唐】杜甫
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
《泊秦淮》【唐】杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。
《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月,月明白鹭飞。郎听采菱女,一道夜歌归。
《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《关山月》【唐】李白
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
《把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
《宿建德江》【唐】
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月*人。
《明月夜留别》【唐】李冶
初中语文古诗词常见意象的归纳
酒、饮酒
多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。
例句及出处
1、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白)
2、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。(《醉花阴》李清照)
3、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。(《行路难》李白)
4、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)
5、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!(《江城子?密州出猎》苏轼)
6、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。(《浣溪沙》晏殊)
羌笛
多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。
例句及出处
1、 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。(《白雪歌送武判官归京》岑参)
2、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。(《渔家傲》范仲淹)
3、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(《凉州词》王之涣)
柳
折柳 “柳”与“留”谐音,因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
例句及出处
1、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛》李白)
2、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(《送元二使安西》王维)
古诗词中月亮的美好意象
美好意象的古诗词
浅谈古诗词中的月亮意象
以为月亮意象的古诗词
关于古诗词中月亮意象的作用
月亮在古诗词中代表的意象
古诗词中花的意象美好
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中秋古诗月亮的意象
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浅析中国古诗词中的月亮意象
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已月亮为意象的古诗
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带月亮意象的古诗
用月亮做意象的古诗
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古诗中的月亮意象初探
古诗中的月亮意象的论文
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