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写西游记读书笔记(精选10篇)
《西游记》这本书,书中的每个人物都充满了自己身上独特的色彩,下面是小编为大家收集整理的写西游记读书笔记(精选10篇),欢迎阅读参考!
“你挑着担,我牵着马……”每当听到这首歌时,我们就会想起那妇孺皆知,脍炙人口的神话小说《西游记》了。这部小说主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于去西天取回真经的故事。读着它,我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。
孙悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇无畏,具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗,敢与如来佛祖斗,敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学*他这种天不怕地不怕顽强不屈的精神,敢与一切恶势力斗,敢与一切不良现象斗,敢与一切困难斗,不战胜它,誓不罢休!另外,孙悟空神通广大,更叫人赞叹不已。他会七十二般变化,还有腾云驾雾的本轮,火眼金睛更是厉害!为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学*,掌握各项本领,做一个德智体美劳全面发展的好少年,将来为国家做出巨大贡献。
唐僧是个善良之人,以慈悲为怀,一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼,人妖不分,总是一而再,再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走,自己多次落入妖怪手中的可悲下常我们应该学*他富有爱心,帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非,冤枉好人,上坏人的当啊!
猪八戒好吃,好占小便宜,贪图美色。不过,八戒也满可爱哦!关键时挺身而出,一路上与孙悟空一同作战,降妖除魔,可以说是孙悟空的得力助手,为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学*其优点,克服其不足。
沙僧憨厚老实,一路上牵马挑担,从不叫一声苦,从不喊一声累。我们一定要向沙僧学*,老老实实做人,勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨,抢重活脏活干。
总之,师徒四人个性鲜明。我们要学*他们的优点,克服其不足。正如孔子所说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。
今年暑假里,我收看了中央台的《西游记》这部电视剧及阅读了《西游记》原著,电视剧拍得很好看,而小说写得更精彩。这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,孙悟空的灵敏机智,猪八戒的滑稽搞笑,给我留下了非常深刻的印像。
孙悟空对自己的师傅非常忠诚,有一次唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,唐僧扭过头去不看,孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那,沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经,普度众生。
读了这本书之后我深深地意识到,在我们的日常生活中,经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心,不怕困难,不像猪老二似的老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,在西游记中有许多妖怪扮**惹得唐僧的同情,唐僧还真就相信了,可孙悟空用火眼金睛识破了他们,就想训它们,唐僧却念紧箍咒,并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨。但是,在我们的生活中不正是如此吗,有一些坏人装成好人的样子骗取钱财,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛。
《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的'共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
由此,我想到了我们的学*。学*就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学*上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学*的信念,那一定会取得成功。
随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……
每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记是古代四大名著之一,作者是明代作家吴承恩。吴承恩爷爷是根据玄奘去西天取经的事改编的,把原本枯燥无味的取经故事改写得曲折离奇、生动有趣!
小时候,我就在荧屏上初次接触了这个特别吸引人的神话故事!现在回想起来还是那么精彩!后来,我想:如果想要更深入的了解这个神话故事,就得找它的原着!于是,我到书城买了一本《西游记》。
这本书讲的是:唐僧师徒四人坚持不懈,经历九九八十一难,来到西天取经,到最后终于取得真经,拯救世人的故事。
读完这本书,最令我影响深刻的是:唐僧那种去西天取经的持之以恒!三徒弟对师傅的忠心耿耿!以及师徒四人人物的鲜明形象!
孙悟空是这故事中的男一号,也是故事中唐僧的大徒弟,师弟们敬仰的大师兄!同时也是不少当代人崇拜的偶像!因为他神通广大,会七十二般变化,一个跟斗能翻十万八千里,还有他那一双火眼金睛。之前还大闹天宫和地府、龙宫呢!后来,在保护唐僧西行的路上,他还手持着他的如意金箍棒斩妖除魔,力保唐僧西天取经!
为取得真经立了不少功劳!孙悟空的人缘也非常好,有特别多神通广大的朋友!这为他们斩妖除魔得到了很大帮助!每次孙悟空,遇到厉害的妖怪打不过的时候,就会马上去请他那些神仙朋友来帮忙,每次没有谁不帮他地。
有一次令我的印像最深刻:那一次是悟空被黄眉大王的一个宝贝给困在里面了。一大堆神仙朋友都来了,在众仙的努力下在宝贝上凿了个洞。悟空才得以逃脱!孙悟空那正义、高大的形象,已经深深地刻印在我的心里!
猪八戒的本事虽然没有他大师兄的本事高强,也贪财好色、爱贪小便宜、在遇到困难的时候,也显得他很实在,动不动就要分行李各回各家!虽然这样,在关键时候,他也会手挥九齿钉耙帮助师兄斩妖除魔哟!但这也是这西行路上的一大特色!有了他的存在,原本枯燥无味的取经路变得更加生趣!原本死气沉沉的取经路,也就是这样精彩有趣!这也是这本书的一大看点,吸引到了更多读者,使读者多了更多欢笑!
沙僧和白龙马虽然武功没有两个师兄厉害,法力也没有两个师兄高强。但是他们两个一路上一直勤勤恳恳,任劳任怨的做着后勤工作,保护唐僧西行!这也体现了人身上的一种忠心耿耿的精神!这是值得世人学*的!
唐僧是整个故事的核心人物!没了他就不会发生那么多神奇的故事了!他虽然什么法力也不会,但是他赢得了三个神通广大的徒弟和世人的尊重!因为他坚持不懈,还有一颗仁爱的心!在取经路上,他一个凡胎肉体在经历九九八十一难的时候,仍然不屈不挠,仍坚持一定要取到真经,拯救世人!真是可贵!
有一次,妈妈给我买了一个要拼的机器人。一开始我还在细心、认真的拼着。但是拼了一会儿,接下来的步骤越来越难!我都不想拼了,但是当我想放弃的时候我想起了唐僧师徒四人去西天取经的坚持不懈我又继续认真的拼,最后终于把机器人拼好了!
一个人最可贵的不是他的能力,而是他的品质!
当我一翻开吴承恩老爷爷写的书,随着他的精彩描绘,我被他里面的情节深深吸引住了。
孙悟空神通广大,力量无边,去西天取经路上,是他一路除妖斩怪,尽心尽力地保护唐僧,唐僧一路上只有被妖怪捉的份儿。有时他辩不清是人还是妖,孙悟空打死妖怪,他却要惩罚他,它实在是太心软了。有时孙悟空不听,硬要打,唐僧就念起紧箍咒,让他受不了为止,有时甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。
猪八戒是个贪色、贪吃、贪财的猪,自从上了西天的路以后,还想着高老庄的媳妇儿,想着他俩什么时候还能再见上面呢。再说说沙僧,为人忠厚,还十分老实,一路上都是他挑的担子。
还有个功不可没的角色就是唐僧的坐骑马白龙马,要是没有白龙马任劳任愿,夜以继日的赶路,唐僧准去不了西天取经。
虽然他们的性格各不相同,但他们的目标是一致的,为了西天取经,不怕千难万险,上刀山下火海,哪怕八十一难,也没难倒他们。这使我想到了自己,遇到困难和挫折就会退缩,做事总是三分热度,虎头蛇尾,半途而废。虽然不能和他们比,但是他们那种锲而不舍的精神是直得我们学*的。
在暑假里,我读了四大名著,让我最有感触的是《西游记》。它给我留下深刻的映象,因为它的作者罗贯中塑造了四个不同的人物形象:从东土大唐前往西天取经,软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄,火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄,不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟,忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。
作者罗贯中为读者讲述了唐僧与三个徒弟一路上一波三折、降妖伏魔,经历了九九八十一难并取到真经的故事。我最佩服孙悟空,因为他敢于和妖魔鬼怪、恶势力斗争的精神让我十分想赞颂他。
唐僧师徒经历了九九八十一难也没有放弃,我看到了他们坚强不屈,坚持不懈的精神,这种精神值得我们每一个人去学*。他们经历了那么多的困难,还勇往直前,最终取得了真经,修成了正果,而我呢?遇到困难的时候,总是退缩。
读了《西游记》,我明白了一个道理:在遇到困难的时候,不能退缩,要迎难而上,要战胜困难。在实现梦想的道路上,不能放弃,不管有没有成功,毕竟自己努力过了,不是吗?
《西游记》是我国的四大古典名著之一,作者是明代的吴承恩,我家里就有一本。这本书讲的是孙悟空大闹天宫后,被如来佛祖压在五行山下,后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经,历经九九八十一难,最终修成正果的故事。
读了这本书,我觉得这师徒四人身上都有值得我去学*的东西。
唐僧虽然手无缚鸡之力,但是他很善良、宽容,不管遇到什么困难,什么诱惑,都没有动摇去西天取经的信念,大有不达目的誓不罢休的架式。他是一个“宝”,不管不人还妖怪,都想把他留下,或是吃了他,或是想和他成亲,但他只管念经,毫不妥协。不过他有一点不好,就是人妖不分,爱做烂好人,有时会让我看得义愤填膺。
孙悟空作为大师兄则非常厉害,他聪明、勇敢,而且神通广大,上天入地,无所不能,七十二般变化,样样精通。一路上忠心耿耿地保护唐僧,即使在打死了白骨精后被师傅赶走,心里还是想着师傅,捉弄了猪八戒后,二话不说就赶去救师傅。多少次唐僧失陷,都是孙悟空施展本领,拼尽老命,或是到处搬救兵,把师傅救出来,不亏后来成了“斗战胜佛”。
西游记古诗摘抄加赏析
《西游记》是大家都喜欢的一部古典浪漫主义的作品。人们对《西游记》的喜爱,大多是因为它所刻画的令人崇拜的人物形象和生动而引人入胜的故事情节,而很少有人注意到其中的诗词。下面是小编为大家分享的关于西游记古诗摘抄加赏析!
1、文:影动星河*,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。蒲团一榻上,坐到夜将分。
赏:此诗看似过渡写景之功用,其实把这首诗用在第十三回的开头第三段,巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子,以及寄宿寺庙所处位置的偏远,还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚,用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始,这才是这首诗的妙用。
2、文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。
赏:此处是众僧在讨论的原由。前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3、文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
4、文:一行三人,连马四口,迎着清霜,看着明月,行有数十里远*,见一山岭,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走,又恐怕错了路径。
赏:时间为凌晨,地点为荒郊野外,“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定,*添了紧张气氛,也表达出一行人取经的不易,为下文遇见凶险做铺垫。
5、文:唬得个三藏魂飞魄散,二从者骨软筋麻。
赏:简简单单的两句话,就形象地表现出两个人物的`性格。性格软弱,胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠,更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现出的机智勇敢,也暗示取经途中缺少的不明智与不可能。
6、文:不一时,红日高升。三藏昏昏沉沉,也辨不得东西南北,正在那不得命处,忽然见一老叟,手持拄杖而来。
赏:旭日东升,是一天的开始,也是希望的曙光。环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用,老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比,由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时,也明显的是一个拯救者的角色。
7、文:寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开,密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿,一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多,静悄悄人事靡。那长老,战兢兢心不宁;这马儿,力怯怯蹄难举。
赏:这里的环境描写优美,表现了人物化险为夷的处境,也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
8、文:行经半日,更不见个人烟村舍。一则腹中饥了,二则路又不*,正在危急之际,只见前面有两只猛虎咆哮,后边有几条长蛇盘绕。
赏:一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心,二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇,为下文人物的出场做伏笔。
9、文:此间还是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,诚然是一国之人。
赏:因是一国之人而仗义出手相救,表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。
10、文:闪过的再生人道,撞着的定见阎君。
赏:用夸张的手法描写了太保的技艺高超,前面有对相较两者的实力相当之描写,后面就有这一句话,有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。
西游记的读书感想
《西游记》有着生动的艺术形象以外,还有着引人入胜的情节,相当好看。下面是百分网小编为你整理的西游记的读书感想,欢迎参考阅读。
《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外,还有着引人入胜的情节。众多情节中,我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。
《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,很多天后依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧鉴别能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被—迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心,最后还是就了师傅。这些情节都非常精彩。
《西游记》除却本身引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。
再比如,看起来没什么用的人,在关键时刻也是能力挽狂澜的,就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了,班级中同样不能没有默默奉献者,也许他没什么能力,但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作,同样是出不了成绩的。
从唐僧身上我还知道了,要有明确的目标,并且坚定不移的执行下去。然而,师徒四人都有自己的长处和短处,我们要吸取他们的长处,如果自己也有他们的短处则要改正。
这些其看了《西游记》的启示都是终身受益的,这也使我明白了读好书,读名著的重要性。
《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中叶,由明代小说家吴承恩编撰而成。是*古典四大名著之一,作品写于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,通过故事提出批评。此作品共一百回,六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说,也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。
《西游记》此巨著在艺术上取得了很高的`成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在*文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者,它好动,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇。与一切困难敢斗,决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经,打败妖魔,把师傅从危难中救出来,但唐僧却有些看不清事实,被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽,责怪悟空杀了他们,念紧箍咒,甚至把它赶走,但它还是对唐僧非常忠心,一路保护着,经历九九八十一难,终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空终于修得正果,加封斗战胜佛。
猪八戒的本事比孙悟空差远了,更谈不上什么光辉高大,但却也是不可缺少的人物之一,它有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,担着保护师傅的重任之下,他也会扛起他那把九齿钉钯,勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样,虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它,还觉得它有几分可爱之处。
沙和尚的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮,也不象猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
师傅唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良,一心向佛,但胆小怕事,鉴别能力差。虽然没有高强的武艺,但是却有很大的毅力,坚持不懈的一直向西走去,不被困难所抵挡,直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。
“妖为鬼域必成灾。”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些说法,实在非常牵强。实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的,是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削。孙悟空,就是这些蛀虫们的克星。他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过。收伏八戒之后,他就对引路的高才说:“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩。”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道:“承照顾了。”八戒在一旁就这样说:“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不*之事”。在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害。他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患。可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝:一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩;一是善于斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细(如黄风怪);或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历,然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策(如黄袍怪);有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精(如三调芭蕉扇)。或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地(如计盗紫金铃)。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精(如黄眉怪)。他机智灵活,随处设计,常常令妖怪防不胜防。
最终,当取经事业完成之后,取经集团所有成员都修成了正果。但我们应该注意到的是,所谓的“正果”应该只是一种喻意,和佛教的教义并不完全一致。五人中,孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”,可见他得成正果,完全是因为“有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献。也就是我们所说的,完成了伟大的事业,最终达到了造福于人群的目标。
西游记简介
在日常的学*、工作、生活中,大家都读过西游记吧,以下是小编整理的西游记简介,欢迎阅读与收藏。
《西游记》是一部*古代浪漫主义长篇神魔小说,主要描述了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。《西游记》书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在*文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》资料分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶,是*古典四大名著之一,是*古代一部浪漫主义长篇神魔小说,主要描述了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。《西游记》自问世以来在*乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在*文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅仅资料极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界和艺术境界上都到达了前所未有的高度,可谓集大成者。资料分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为*古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。
《西游记》共一百回,六十余万字。分回标目,每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空,猪八戒,沙僧,白龙马,经过八十一次磨难,到西天取经的过程。的写作时代为明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦。作者对此不合理的现象,透过故事提出批评。
在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后到达西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。
《西游记》开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。
《西游记》人物简介
孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子只着花果山水帘洞洞天说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴借此机会将“石”隐去了。后历经八载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,*得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,飘过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。最后师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在*文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为*小男孩崇拜的偶像。孙悟空也是传说的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。
猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚,呆子。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。
沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙河尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他最好拜唐僧为师,明白负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。
唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。
在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后到达西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。*战争以后,*古典文学作品超多被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是一部*古典神话小说,为*“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在*及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是*古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
《西游记》一百回,大致分三部分。
前七回中写石产仙猴、闹龙宫、闹地府、闹天宫,主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领,突出体现了全书战斗性的主题,也是全书最精彩的部分。孙悟空原系破石而生的美猴王,无父无母。他纵身一跳,在那水帘洞火铁板桥下发现了一个“洞天福地”,领着群猴过着“不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束”的自在生活。他又只身泛海,访师求道,学得七十二般变化,一个跟头十万八千里。这才向龙宫索得宝盔金箍棒,去冥府硬勾掉生死簿上名。孙猴子打乱了“三界”的秩序,龙王、阎王上告天廷。玉帝“遣将擒拿”不成,又来“降旨招安”,封了他个“齐天大圣”,任做天廷“弼(bì)马瘟”,进行欺骗,反被孙悟空识破诡计,一叛再叛,先后放了天马,偷吃了蟠园的所有成熟仙桃,吃光了老君的仙丹,被擒获之后又炼就火眼金星,可惜最终斗但是如来的“无边佛法”,被如来压在五行山下,苦渡了五百年的艰难岁月,直至伴随唐僧西天取经。
第八回至十二回写如来说法,观音仿僧,魏征斩龙,唐僧出世等,主要介绍了取经的缘起和取经集团中其他四名成员的出身经历,是两个主要部分的衔接和过渡。
第十三回到一百回,西天取经。写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除怪,到西天成了“正果”,历经九九八十一难,共四十一个故事。在西天取经的全部旅途中,历经宝象、乌鸡、车迟、西梁、祭赛、朱紫、比丘、灭法、天竺等九国和凤仙郡、玉华州、金*府(均属天竺国)三个地方,这些是人间的国度;又战胜了白虎岭的白骨精、黑松林的黄袍怪、*顶山的金银角大王、号山火云洞的圣婴大王(红孩儿)、黑水河的鼍龙、通天河的灵感大王、金兜山的独角犀大王、解阳山的如意真仙、假司空六耳猕猴、火焰山的罗刹女和牛魔王、木仙庵的草木之怪、小雷音的黄眉老佛、七色山的蛇精、盘丝洞的蜘蛛精、黄花观的百眼魔君、驼岭的青毛狮、黄牙老象和云程万*、隐雾山的南山大王和隐空山的.地涌夫人;还经历了一场误会:与五庄观的镇元大仙斗了一番。
需要指出的是,唐僧师徒在人间国度所遭逢的磨难,除灭法国,凤仙郡、寇员外等少数几处外,都与妖魔有直接间接的关系。在乌鸡国,与青毛狮子精斗;在车迟国,与虎力、鹿力、羊力大仙斗;在西梁女国,与毒敌山琵琶洞的蝎子精斗;在祭赛国,与万圣龙王斗、九头驸马斗;在朱紫国,与麒麟山的赛太岁斗;在比丘国,与清华洞的白鹿精斗;在金*府,与青龙山的犀牛精斗;最后,在天竺国与蟾宫下凡的玉兔精斗。总之,在唐僧师徒西行途中所遭逢的全部磨难之中有百分之九十是由妖魔造成的;只有少数,如稀柿衕、荆棘岭之类是自然力所造成的和其他性质的磨难。这样,后八十八回的主题自然就归结到为民除害这一点上,因而也仍然是用心乐观的。
神话小说反映社会现实生活的方式与其他小说是有显著区别的。它采取现实生活的矛盾作小说题材,不但经过典型化,而且经过抽象化。正如高尔基说过:“神话是一种虚构”,并且是“依据假想的逻辑加以推想”。我国古代的神话故事还有夸父逐日、羿射九日,精卫填海等。
《西游记》*古典四大名著之一,是*古代一部浪漫主义长篇神魔小说,作者吴承恩(争议),成书于16世纪明朝中叶,主要描述了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。《西游记》自问世以来在*乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在*文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅仅资料极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界和艺术境界上都到达了前所未有的高度,可谓集大成者。资料分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
《西游记》九九八十一难
解读《西游记》是一件费脑筋的事情,而总结81难且要做到短、精、全等更难。连续奋战,将唐僧师徒经历的九九八十一难做出简短总结:
金蝉遭贬——第一难:
唐僧前世为如来佛祖的二徒弟,名唤“金禅子”。佛祖讲法。金蝉子不听说法、轻慢佛教。如来佛祖将其贬去真灵,转生东土。
出胎几杀——第二难:
唐僧父亲为新科状元陈光蕊,母亲为当朝宰相殷开山之女殷温娇。陈光蕊江州赴任途中遭贼人刘洪与李彪谋害。刘洪假冒陈光蕊江州赴任,殷温娇决定暂时屈服,以待之后报仇。某日殷温娇在花亭上感叹,忽然身体困倦,腹内疼痛,晕闷在地,不觉生下一子。此子为南极星君奉观音菩萨法旨所送。殷温娇醒来,恰好刘洪回来,要淹杀此子,殷温娇自称天色已晚,待明日抛去江中。
满月抛江——第三难:
刘洪忽有紧急公事远出,殷温娇写*,将孩子推放江中。
寻亲报冤——第四难:
孩子被金山寺的法明长老发现,并抱回寺中抚养,叫做江流。十八年后,江流儿被酒肉和尚骂为业畜。回寺后哭着询问父母姓名。长老告之,江流儿寻亲且替父报仇。
出城逢虎——第五难:
唐僧带领随从踏上取经路,出城之后,便遇到虎妖。
落坑折从——第六难:
唐僧等三人失足,连马带人跌落坑坎之中,被虎妖抓住。幸好太白金星相救。
双叉岭上——第七难:
刚脱妖穴,又遇大虫,得镇山太保刘伯钦相救。之后,伯钦一家招待唐僧,唐僧帮忙刘伯钦超度亡父。
两界山头——第八难:
唐僧与刘伯钦行至两界山时,遇到孙悟空。唐僧揭下了如来佛祖的“金字压帖”,救出孙悟空,且收其为徒。
陡涧换马——第九难:
唐僧师徒行至蛇盘山鹰愁涧,唐僧所骑白马被玉龙三太子吃掉。孙悟空找到观音菩萨,菩萨将玉龙三太子化为白马做唐僧脚力。
夜被火烧——第十难:
唐僧师徒行至观音院,老院主攀比显富,孙悟空炫耀唐僧的袈裟。老院主为长留袈裟,遂起歹心,打算将唐僧烧死。幸好孙悟空找广目天王借来“辟火罩”,唐僧躲过一难。
失却袈裟——十一难:
孙悟空为惩罚老院主,借着众僧所放之火,烧了整个寺院,结果漫天通红惊动了黑熊精。黑熊精前去,发现包袱中的佛门异宝锦襕袈裟,之后偷走袈裟。孙悟空得知妖怪信息之后,前去索要。难敌妖怪,求救观音菩萨,菩萨降伏妖怪,且带回做守山大神。
收降八戒——十二难:
唐僧师徒来到高老庄,高太公说小女儿于三年前不幸嫁给妖怪,现被困在洞中。孙悟空化作高翠莲,遇到了被贬下凡间,在此等候唐僧的猪悟能。一番较量之下,猪悟能得知唐僧到来,与孙悟空一齐前往拜师。唐僧收猪悟能,起别名猪八戒。
黄风怪阻——十三难:
西游记每回读书笔记
《西游记》是*四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,下面是小编搜集整理的西游记每回读书笔记,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。
《西游记》开篇:天生石猴做了美猴王,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥,西游记每一回读书笔记。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学*,不断攀登新的高峰。
今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传,他挥舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄,他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学*。
话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!
《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼,真是人算不如天算!
我觉得龙王该斩,一是瞧不得别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一味地做老好人,令人大跌眼镜。
如来祖佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。唐僧玄奘在观音姐姐指点下,立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下,唐僧解救被压了五百年的孙悟空,并收为徒弟。悟空接受劝告,立誓保护唐僧,戴上了紧箍咒。读到这里我有些心酸,一代英雄终于被束缚在一个小小的铁圈里了!这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。
唐僧与悟空途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者,现在加入了取经的行列,从此将默默无闻地驮着唐僧,奔驰在前往西天的崎岖道路上,真是浪子回头金不换啊!
高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女,欲收复妖怪。妖怪取出九齿钉耙与悟空大战,当听悟空说是取经路过此地时,便跟悟空去拜见唐僧,原来他是天上被贬的天蓬元帅,错投猪胎,后经观音点化,愿保唐僧取经,唐僧给他取名"猪八戒",真是天上掉下个猪八戒,有了他西游变得搞笑多了。
流沙河中突现妖怪抢走唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。至此,西天取经组合总算凑齐了,各位做好准备,好戏就要开演啦。
万寿山五庄观中有仙树结人参果,据说味道鲜美,功效神奇。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨,被二童子发现,大骂唐僧。悟空怒将树弄毁。观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。悟空请来观音救活果树。作者真是富有想象力,创造出这么可爱的人生果,真想咬上一口,不过没经主人同意就偷吃总是不对的,而那二个童子不问青红皂白就骂人,好像也不符合"行为规范"哦。
唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所谓"众人拾柴火焰高"。
第三十六回中,在一个月圆之夜,师徒四人来到一座破寺,在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明"见佛空易,返故田亦易"之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。我觉得面对相同的事物,由于各人的心境不同,会有不同的感受。但是,对世间真理的追寻,最终会殊途同归的.。
取经路上,唐僧师徒遇到了金角大王、银角大王率众妖的阻挡。这两妖怪法力高强,而且拥有厉害的法宝:葫芦、宝扇、幌金绳。悟空斗智斗勇、屡败屡战,终于降服妖魔。却原来是太上老君受观音之托,让二童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。这种考验后面还有好多,最终,他们经受住种种考验,取得了胜利。"工夫不负有心人"这句话用在他们身上是再恰当不过。就好像我们成长道路上布满荆棘,但只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗,却被唐僧赶走。于是假悟空出现了,打倒唐僧,抢去包袱,并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗,两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴,使他现了原形,悟空一棒将其打死。假作真时真亦假,谁真谁假谁能辨?一善一恶,或许正是悟空心中的善恶相斗。其实,每个人都有善恶两面,只有克服了恶的心魔,才能显现出善的本源。
取经路的前方有火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇灭火,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,不肯出借,还与牛魔王联手跟悟空大打出手。经过三次斗智斗勇,悟空终于取得芭蕉扇,扇息山火,师徒继续上路。其中,悟空变虫子巧妙地钻入罗刹女腹内翻腾,让她只得将扇借给悟空,这一节令人叫好。看来要打败敌人,战胜困难,除了勇气、力量之外,还需要一点智慧。
第九十九回,唐僧师徒历经艰险终于取得真经,观音姐姐发现距九九八十一难之数尚缺其一,就让四众返程时重过通天河。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。由此可见做人应该讲诚信,要千金一诺,承诺的事就该认真去做,不要言而无信。这也是我读《西游记》的一个领悟吧。
西游记的梗概(精选24篇)
《西游记》是*神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为*古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。下面是小编整理的西游记的梗概的内容,一起来看看吧。
《西游记》是一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。《西游记》的故事取材于唐太宗贞观年间,僧人玄奘历尽艰难险阻,到印度取经的真实事迹,经过了无数人的创造、取舍、增删、修改、加工,吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回,41个故事。鲁迅称赞《西游记》道:“承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都*于人情,所以人人都喜欢看。”
《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴,但其中的主人翁并非唐三藏,而是孙悟空。全书从石猴诞生开始,便充满不凡的气概。「目发两道金光,射冲斗府」并惊动玉皇大帝。自孙悟空诞生之后,历经拜师学艺,大闹宫,以至后来保护唐三藏到西天取经,在取经的途中,徒弟三人各显本领,不惜生命地保护自己的师父(唐僧)。历经九九八十一难,最后终于取得三十五部可以劝人行善的真经,修成正果。
《西游记》*古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
唐朝高僧三藏法师受观音点化、唐皇之命前往西天佛国求取真经,以传世度人。途中收孙悟空、猪八戒、沙僧徒弟三人,三人均法力高强来历非凡。师徒四人经历九九八十一难降妖除魔最终来到西天,成功取回经文,修成正果。
吴承恩的《西游记》主要描写了唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》是一部*古典神魔小说,为*“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在*及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是*古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
《西游记》的故事来自于唐太宗贞观年间,僧人玄奘历尽艰难险阻,到印度取经的真实事迹,唐僧取经的故事,600年来在民间广为流传,经过无数人的创造、取舍、增删、修改、加工,吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回,41个故事。
有赞誉道:“《西游》一书,自始至终,皆言诚意正心之要,明新至善之学,并无半字涉于仙佛邪淫之事,或问《西游记》果为何书?曰实是一部奇书,一部妙文”“其思想之宏阔奇伟,实令人叹服。”鲁迅亦曾道:“承恩本善于滑稽,他讲妖怪的喜怒哀乐都*于人情,所以人人都喜欢看。”
《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空,这个神通广大的猴子上天入地,独来独往,是那么的率性而为,至情至性和无拘无束,代表了人类精神中最自由和顽皮的部分,也成为了无数人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一难以及一路上的神奇怪异,动人心魄的神魔冲突,以反映取经过程中遭受的磨难和极致的艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。人们关注着“八十一难”的过程,是因为这一系列的磨折与“历经磨难,终成正果”的*式心灵开始了共同的脉动。
《 西游记》是我国四大名著之一,作者是吴承恩,这本书讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事 。
东胜神州傲来国有一座花果山,在花果山的山顶耸立着一座仙石,仙石吸收了日月精华,产下了一个石卵 。几十年后,那石卵破裂了,从里面蹦出一只石猴。石猴身手非凡,十分勇敢,闯入了那凶险又神秘的水帘洞探索了一番,发现水帘洞里并没有危险,反而十分美丽,还有各种家具 。它的胆量和勇气征服了众猴,也因此成了众猴之王 ,而水帘洞也成了它们的安居之所。
后来,它四处拜师求艺,费了九牛二虎之力来到西牛贺州,得到了菩提佛祖的提点,学会了七十二般变化和筋斗云 。
归来后,又到东海龙宫去借宝物。说是借,实则是硬抢,通过一番大闹,得到了稀世之宝一一“如意金箍棒”。这如意金箍棒可大可小,重达一万三千五百斤。得到宝物之后,孙悟空又去了阴曹地府,把自己的名字从生死薄上勾划掉了 。
它认为自己非常厉害,于是又飞到天上大闹天宫,玉皇大帝大发雷霆,却又奈何不了,就请来如来佛祖,将孙悟空压在了五指山下 。
五百年后,一位叫唐三藏的僧人路过五指山,救出了孙悟空,孙悟空也答应一路保护唐僧,跟着他一起西天取经 。
在西天取经的路上,唐僧又收获了两位徒弟,分别是沙悟净和猪八戒,并且降服了白龙马。一路上,一行人闹了不少矛盾,但是每一次都和解了。在途中,唐僧多次被妖怪抓走,孙悟空它们想尽办法,每一次都救出了唐僧 。
唐僧师徒四人一路上历经了九九八十一难,他们不畏险阻、勇往直前,最后在雷音寺取得了真经 。
在东方花果山上,有一颗女娲补天留下来的一颗七彩石。七彩石吸收日月精华,是七彩石内部充满了神力。一天,七彩石裂开了,有一只石猴从里面跳了出来。它与普通的猴子们在一起,融入了其中。
有一天,天气非常炎热,猴子们发现了一条河,便顺着河下去找到了一条瀑布。他们很好奇瀑布后面有什么,便说,如果有一只猴子带他们瀑布后面,便可以封为猴王。石猴成功带领猴群到了瀑布后面的水帘洞,成功的登上了猴王之位,被封为美猴王。
美猴王为了出去学*法术,告别了猴群,独自外出,到了一位仙人那里学*法术。那位仙人给美猴王取了一个名字,叫做“孙行者”。孙行者向那位仙人学*了七十二变,因为给门中弟子表演七十二变,被仙人赶回了花果山。回到花果山以后,发现花果山被一个魔王占领了,便去打败了魔王,赢回了他的花果山。
他教猴子们防身术,因为没有适合他的兵器,便去东海龙宫里面讨一件兵器。最后孙行者带走了定海神针——如意金箍棒。东海龙王因为惹不起孙行者,并去向玉皇大帝告了状。
玉皇大帝派了众神仙去捉拿孙行者,但去的神仙纷纷败在孙行者的手里。最后二郎神捉到了孙行者,并把它押到了斩妖台。孙行者挣开铁锁,开始大闹天宫,最后被如来佛祖压在了五行山之下。
500年后,一位叫唐僧的僧人救出了孙行者,并给孙行者取名为“孙悟空”,孙悟空与唐僧去取经的路上,白龙马,猪八戒,沙和尚等人纷纷加入进来了。最后他们经历了九九八十一难,到西天取到了真经,统统都升天成了神仙。
东胜神州傲来国有一座花果山,花果山上有一块仙石,吸收日月天地之精华,蹦出一石猴——孙悟空。他身手不凡,被推举为水帘洞洞主。后来,孙悟空去东海龙王那里借兵器,得到了大禹治水用来测量水深的棍棒——如意金箍棒。他又去四海拜师,受到菩提祖师的教导。为了避免死亡,他还打边阴曹地府,把猴子们的名字划了去。
这一下,孙悟空的种种作为传到了玉皇大帝的耳朵里。玉皇大帝派出天兵天将追捕孙悟空,却一一败北,只好由太白金星出面劝他上天当弼马翁。孙悟空不知道这是一小官,就欣然答应了。在一次茶会上,他才得知这是最低等的官。
孙悟空勃然大怒,字号齐天大圣,一路打出天宫,再一次打败了许多天兵天将,却不敌二郎神,被压在五行山下整整五百年。
五百年后,玄奘西天取经,路上经过五行山,就收下了孙悟空。一路上,唐僧陆续收下了猪八戒和沙和尚,这些人也敬职敬责地为唐僧开山辟路、斩妖除魔。最后,在大家的保护和自己的毅力下,唐僧到达了西天,取回了真经。但是却因九九八十一难还差一难,真经翻入了水中,这就是为什么现在看不到整本经书的原因。
在唐朝,为了佛教的昌盛,因而特派高僧唐玄奘前往佛教的开源地天竺取经书,因为天竺在西边,因此,这次旅行也被后人成为西游记。
手无寸铁的唐玄奘先是路过了五指山,山下压着一只武功高强的猴子,也就是孙悟空。唐玄奘见其可怜,便将其救之,殊不知悟空猴性顽劣。因此求助观音菩萨,菩萨往悟空头上箍一金箍,并口念咒语,悟空便会头痛,其咒美曰“紧箍咒”。日后,唐玄奘再次收获二徒,二徒弟名八戒,原天蓬元帅,因犯错被贬下凡间,投胎出错因而身形似猪;三徒弟名沙悟净,原卷帘大仙,因犯错被贬下凡间,在流沙河成为了魔怪,一直在等待唐玄奘的救赎。唐玄奘有高徒护驾后,取经之路变得畅通些许。
过了八十难后来到天竺,谁知,取的是无字天书。原来,唐玄奘四人需度过九九八十一难方能功德圆满,唐玄奘四人只度过了八十难。终于,过了九九八十一难之后唐玄奘与他的徒弟成功成佛,并取到了经书。
《西游记》是广大青少年儿童最喜欢的电视节目。不仅好看还教给了我们许多的道理。它为什么使我们这么喜欢他呢?
因为他写了孙悟空降妖除魔。非常的威风。不公威风,还使我知道了坚强不屈的道理,孙悟空不管被打败过多少次,都不放弃,最后,终于打败了妖怪。最好的是三打白骨精,里面孙悟空火眼金睛识妖怪。而其他的师兄弟都错怪了孙悟空,把妖怪错当成了好人。把孙悟空赶了出去。最后,孙悟空他没有记仇,还是去救他的师父了。告诉我们要相信别人,其中的师兄就是不相信孙悟空才被抓的,我们还要明辨是非,三打白骨精中,孙悟空就冒着被赶走的危险仍然要把妖怪打死。《西游记》中还有许多让我感动的事。比如说:“孙悟空偷道观的人参果。结果,师父和他的师弟们都被抓走了。但是孙悟空知错就改,请观音来帮忙,才解决了困难。”孙悟空的知错就改的精神还是值的我们学*的。
《西游记》中还有许多精彩的故事。我最喜欢的是大闹天宫。因为它展现了许多精彩的片段。其中也有不好的片段。孙悟空和师傅他们曾经答应过老龟,帮它问问它还能活多长时间,结果他们都没有问。这一点是我们不能学*的,因为他们没有讲诚信,我们千万不可以不守信用答应别人的事我们一定要做到。
《西游记》成为了我最喜欢的电视之一。他不仅,给我带来了乐趣。还教给了我做人的品质。当我什么事情没有讲诚信的时候,我就想了想《西游记》中那一幕,我心里十分愧疚。所以《西游记》是我的最爱之一。他不仅让我着迷,还教给了我知识。
《西游记》真让我着迷。
东胜神州傲来国有一座花果山,山顶耸立着一块仙石,受日精月华,产下一石猴。石猴身手不凡,异常勇敢,被推为水帘洞洞主。后来,石猴四海拜师求艺,在西牛贺州得到菩提祖师的指授,得名孙悟空,学会了七十二般变化,一个筋斗云,可行十万八千里。归来后自号“美猴王”,去东海龙宫借兵器,得大禹定海神针,化名“如意金箍棒”,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,反猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王开头不知官职大小,后知实情,觉得委屈了自己,于是打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。
玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天圣,管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来,反孙悟空压在五行山下,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝。
如来因南赡部州贪淫乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东土寻取经人,去西天取经,劝化众生。观音菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徒弟,又度白龙给取经人做脚力。
唐太宗开科取士,海州陈光蕊中得状元,被丞相之女殷温娇抛球打中,做了佳婿,但在去江州上任征途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子,抛流江中,被金山寺法明和尚所救,取名江流,十八岁受戒,法名玄奘。后母子相见,报了前仇。
泾河老龙因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命。魏征丞相梦斩泾河龙,太宗魂被追入阴司对证,还生后修建“水陆大会”,请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经。观世音显像,指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。
《西游记》这本书是我国的四大名著之一,里面的人物非常鲜明,而且个个有自己的特点,无论是神佛银仙,他们都有自己的独特魅力。或许我们在早期看《西游记》的时候,会被唐僧或者西天如来佛祖这些人的魅力所吸引,但是当我们越来越长大以后,发现里面的妖怪其实也是值得令人敬佩的。他们想吃唐僧肉,无非是想要获得长生不老的资格,而这些所谓的先进人物,他们出生就已经长生不老了,所以每个人的.起点不一样,所看到或所对待的事物都是不一样的。
书中的五师徒各有各的特点,各有各的本领。为这本小说增添了几分魅力。唐僧是这本书中最重要的角色,他胆小,唠叨,不分善恶,可是心却十分纯洁,善良。他一心向佛,在困难面前不放弃,成为了旃檀功德佛;孙悟空是个急性子,他淘气,勇敢,但始终终于师傅,他英勇善战,火眼金睛,面对妖精绝不退缩,忠诚斗战胜佛;猪八戒原是天上的天蓬元帅,后因犯色,而被贬下凡间成了一只猪。经菩萨指点,他也跟着唐僧一起取经,途中经常说要各奔东西,还老是贪恋美色,好吃懒做。不过他对师傅忠心耿耿,武功虽然不如悟空高强,但也是唐僧身边的一个好徒弟,最终成为了净坛使者;沙僧原是天上的卷帘大将,因为打破了王母娘娘的琉璃盏,后将功赎罪,随唐僧取经,他的武功不是最强的,也不是最机灵的,但是他是唯一一个对师傅的话言听计从的徒弟,他的水下功夫非常了得,最后也成了金身罗汉;白龙马本时西海龙王敖润的儿子,因触犯天条,跟唐僧取经,从一条龙变为了一只白马,因西天取经途中表现良好,成为了八部天龙。
《西游记》之所以能够成为经典,是因为它每一个人物都给我们留下了非常多的遐想和不断的创新,让我们从每一个人的性格当中体会到不一样的感受。他之所以能够成为四大名著,无疑是因为它能够反映当时的社会和人性黑暗的一面,我们每个人对待事物的不一样,去看待《西游记》这本书的时候,也会呈现不一样的效果,这也就是它的魅力所在,也是它能够成为经典流传的巨著之一。
话说太上老君收服了金、银角大王,带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头,向唐僧说了太上老君收服妖怪之事,唐僧感激涕零,死心塌地要舍命投西。于是,师徒四人又踏上了西行取经的道路。
经过一家寺庙时,唐僧要进去借宿,可不管唐僧好说歹说,即使是磨烂了嘴皮,僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声,眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬,那僧官吓得魂飞魄散,战战兢兢,这才无可奈何地收了唐僧,留他们住宿。
唐僧梦中见到一位国王,原来*家五年前年年干旱。三年时间,民不聊生,正在危急之时,来了一个全真,会呼风唤雨,救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟,却没想到全真一日推他下井,变作国王模样,统率全国,如今他只是一鬼魂。听完这些,唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪,让他当信物交给太子。
唐僧从梦中悠悠醒来,把梦中之事告诉了徒弟们,又把白玉珪拿给它们看,徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策,自己便摇身一变,变作小白兔诱惑太子,又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗,而自己又变成小和尚,缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。
太子听唐僧、行者在一旁添油加醋,虽见到白玉珪,但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘,确认了父亲是妖怪变的。又去见行者,行者命太子回宫,同时派土地、山神杀些野物送给太子,太子这才回宫。
行者让唐僧千万别护八戒,同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。
电视剧《西游记续》电视原话:...假唐僧 :不过我和尚可有的是心 不知道你要的是那一颗啊 国丈:嗯
这和尚疯病了
我要的是你那颗黑心 假唐僧:黑心
好
等我吐出来给你找找看......这颗是拜佛求经的诚心、这是普济众生的佛心、这是悲天悯人的善心、这是救苦救难的慈心、这是矢志不渝的衷心、这是降妖除怪的决心。
都是好心 就是没你要的黑心...
《西游记》中唐僧反复说道的四句台词是:1、 施主莫怕,我这几个徒弟相貌丑陋点,但心地善良 。
2、阿弥陀佛,善哉善哉,出家人以慈悲为怀。
3、悟空,不得无礼 。
4、贫僧从东土大唐而来,前往西天拜佛求经。
西游记八戒的台词:1.猴哥,等。
2.俺老猪...3.师父又被妖怪抓去了,怕被煮了吃了
大你回你的花果山,我回我的高老庄,沙师弟回他的流沙河,咱们分了行李各奔前程吧
4.大师兄,师傅被妖怪抓走了。
5.该死的弼马温
坏了我的好事,你该当何罪啊你
6.猴哥,师傅被妖怪抓走了,俺还是回高老庄吧。
扩展资料猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。
又名猪刚鬣,法号悟能,浑名八戒,是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。
猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,一直倾慕容貌过人的霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。
并非民间传说里的羿妻嫦娥)。
参考资料猪八戒-百度百科
俺熟悉,大概是仙林附*,不客气有``
西游记原著读书笔记(通用25篇)
当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编精心整理的西游记原著读书笔记(通用25篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
从小到大,我读过很多回《西游记》,第一次读时,纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读,对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些**无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空**,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人,他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中,他总是带来麻烦,没有什么本事,只知道念南无阿弥陀佛,有时还会添乱,要是没有悟空,我想,他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅,见到妖怪害人时,总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时,他却大惊失色,不仅念紧箍咒,有时还要赶走他,难道他就不会想一下,如果悟空不把那些害人的家伙给杀了,他们又会去祸害别人,这样,岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是,唐僧却也有着超乎常人的执着,为了到达西天取得真经造福苍生,他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取,甚至要求自己每一步都是脚踏实地的,也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他,甚至给他金山银山,乃至整个国家,可是他都拒绝了,我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪,有时悟空叫他去找点水果给师傅吃,可是他要么就是在路上躺着睡大觉,要么摘了许多水果,却在回来的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去,但总是被机灵的悟空识破,被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那,而不是一心向佛,一会儿在这藏一点钱,一会在那藏一点宝,还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥,师傅被抓了,他动不动就说:“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病,就是总爱吹牛,有时候,悟空把妖怪打败了,他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是,他有时也会发挥作用,如:在师傅被白骨精抓住时,他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来,最后,把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的,虽然时不时动点歪脑筋,但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个,他始终对师傅忠心耿耿,对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软,虽然没有悟空那么厉害,但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且,在师徒四人中,他是除了悟空以外最警觉的人,也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,因为这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。
《西游记》是家喻户晓的古典名著,也是学校这一个学期重点让我们阅读的一本好书。今天,我就来谈谈对唐僧的二徒弟——猪八戒的一些看法。
猪八戒也叫悟能,他手上有威力巨大无比的九齿钉耙,但他最大的不足就是实在是太懒散了,而且,他还是一条“大馋虫”!在《西游记》中,关于猪八戒的懒和馋有两个令我印象最为深刻的例子。
一是在收了沙和尚为徒后,唐僧师徒三人来到一户人家歇脚,猪八戒不等唐僧开始用膳,便把饭大口大口地囫囵吞下肚去,他一连“消灭”了好多碗米饭,吃饭时十分的“认真专注”,连头都不抬一下。他这一顿饭,将那户人家的粮食“打扫”得连一粒米粒都没剩下来,可他却说才半饱!他的馋真是令人生畏呢!
还有一次,孙悟空命令猪八戒去巡山,猪八戒心里不高兴,竟不顾师傅的命令,用九齿钉耙挖了一个“地下旅馆”,躺在里面连声叫到“舒服!舒服!”,而且还变本加厉地睡着了!他还真是一个会偷懒的家伙!
从猪八戒的这些小故事中,也反映出了人本性中的懒、呆、傻、馋和贪婪,我们中的一些人在生活中也有许多类似猪八戒的毛病。
我有一个小学同学,非常贪玩,不遵从老师的命令,作业经常缺交、迟交,而且还找各种借口,比如,昨天作业在半路上丢了,回家才发现,只好再回去找等等。连老师都认为他无药可救。果然,他这种行为在四年级时遭到了“惩罚”,学期结业考试时,他三门功课全不合格,补考还是不合格,最后只好留级了。从这个同学的事例我认识到,不论是工作还是学*,我们都不可以偷懒。也许你偷懒可以得到一时的快活,但之后就会遭到生活的严重惩罚,因为任何成功都是有代价的,要付出时间和精力的。这正如唐朝诗人杜荀鹤所说的,“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。”
因此,我们绝不能学*八戒,养成偷懒的*惯,而是要坚持做到在生活中去除这些病根,和贪、懒、馋说再见,做一名勤奋学*的好学生!
《西游记》跟一般古代小说不同,它具有神话、通话的性质。该书主要讲了唐僧师徒四人在历经九九八十一次磨难后成功抵达西天取得真经的故事。早在暑假,我就已经读完了这本书,读完后,我浮想联翩。老师说过,小说中人物塑造是其最闪耀的亮点,我深刻地体会到了这一点。
比如说孙悟空这个形象,我认为作者塑造的极为成功。孙悟空是整本书中最具反叛精神的人物,在大闹天宫中,他放出了“皇帝轮流做,明年到我家”的豪言壮语;在三打白骨精中,他因师傅的误解而负气离去;在大闹地府中,他充分表现出对阎罗天子的蔑视和反抗。吴承恩将自己对封建制度的否定融入到了这个形象中。正如尽管孙悟空一个筋斗云能行十万八千里,也没能跳出如来的手掌心;正如尽管孙悟空神通广大,也难敌唐僧的紧箍咒。究根到底,孙悟空只是一个具有局限性的人物,但他那乐观、勇敢的性格给人留下了深刻的印象。
再说猪八戒,他的好吃懒做与孙悟空的聪明机智形成了强烈的对比。可以说猪八戒除了本身具有的意义,包括他身上的优良品质,其突出作用就是为了烘托出孙悟空的形象。其实,八戒身上的优良品质也不少,比如他那敦厚老实的本质,善于劳动,不怕脏不怕累的优点。他在取经的道路上,也是一个不可或缺的角色。同时作者也嘲笑、讽刺了八戒的贪财好色、爱占便宜,就是这样的他弄巧成拙,最终自食恶果。不过书中对八戒的语音描写也极富喜剧效果,令读者感到颇为好笑。
而对于另外两个角色,作者相较于上述两个角色,给予他们的笔墨不是很多,但也将唐僧的懦弱无能描绘的淋漓尽致。当然,这仅是我个人的观点,因为书中对他的描写不是“抱头痛哭”、“魂飞魄散”就是“纷纷落泪”、“跌下白马”。而对于沙僧的描写就更为贫白了,只给人留下了“寡言少语”、“老实本分”的形象。
《西游记》的出现标志着*古代小说艺术的光辉成就,也正是这样一部作品,成为了人们所熟悉、喜爱的文学作品。(李思杰)
新年的钟声已渐远,寒假也即将划上句号。在这些充满欢声笑语的日子里,我一边开心玩耍,一边也没忘记自己应该要做的事——读书。
趁着这个假期,我读了四大名著之一的《西游记》从字里行间,我不但看到了那个一心向佛,心思单纯善良的师傅——唐僧,还有那个贪吃又懒惰的猪八戒也让人又爱又气。另外那个老实憨厚,任劳任怨的沙和尚——沙悟净,总让人有点快要把他忘记的感觉。书中所有人物,我最喜欢的当属那个身手敏捷,充满正义感的石猴,也就是齐天大圣——孙悟空。整个故事围绕他们师徒四人,通往西天取经路上所经历的各种磨难。每一个妖魔的出现,都让我紧张不已,生怕唐僧真的被他们吃掉,还好每一次都有贵人相助,一一化险为夷!最终取得真经。
师徒四人每次遇到危险和困难,虽然偶尔也有过分歧,但他们都没有屈服,而是积极、勇敢去面对、克服。这让我想起来刚读一年级时学跳绳的事。
开始每次我都只能学着妈妈的样子跳一个,而且姿势还不对。可能是因为我体型偏胖,也可能是不得要领,所以练起来特别累。还好有妈妈一直在边上耐心地给我做示范,鼓励我。经过一次次尝试,一天天坚持。那根绳子就像西游路上的妖魔,我值得把自己变成降妖除魔的孙悟空,才能把它打败。有人说,西天取经路上,矢志不渝坚持向西的心,唐僧不曾动摇,我也在这股子坚毅果敢里,学会了坚持不懈。终于在一次次挥汗如雨的练*中,我学会了。也许是功夫不负有心人,到期末的体育考试时,我跳绳项目还达到了优秀。
无论在生活中遇到什么样的挫折,只要勇敢去面对,努力去克服,终究会迎来微笑。所谓世上无难事,只怕有心人,只要你有足够的信心和恒心,并永不言弃坚持住,相信风雨过后,总会看见最美的彩虹。
新的一年,我也要向着心中的梦想,坚定而踏实的努力!
加油吧!少年!
在《西游记》大部分部分章节,唐三藏的表现都显得比较迂腐,不过也有例外。
在第十六回《观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟》这一回里,当孙悟空想要向观音院里的众和尚炫耀袈裟时,唐三藏的反应可见他对世人心态的洞察。
“三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。”行者道:“看看袈裟,有何差错?”三藏道:“你不曾理会得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求可也;不然,则殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”
唐三藏深知凡人的心性是经不起考验的。人的欲望一旦被打开,“既动其心,必生其计”,就像潘多拉的盒子被打开一样。欲望的大爆发带来的是人在欲望面前的臣服以及为满足欲望的不择手段。
马克吐温在《败坏了赫德莱堡的人》这篇小说里讲了一个类似的潘多拉的盒子被打开的故事。
“哈德莱堡以“整个地区最诚实清白的小镇”而享誉四方。一天一个陌生人在爱德华。理查兹家丢下价值4万美元的黄金,以答谢给他出主意使他致富的恩人。后来全城竟冒出许多人自称就是那个“恩人”,而且他们都是城里的知名人士,结果一个个成了被嘲弄的对象。”
昆德拉在《搭车游戏》这篇小说里也讲述了一个潘多拉的盒子被打开的故事,非常精彩。
当游戏变成假戏真做,其结果往往出乎意料。
“他打算让她丢脸,不是那个搭车女郎,而是他自己的女朋友。这回假戏真做了。勾引搭车女郎的游戏竟然演变成玩弄自己的女朋友。小伙子忘了自己在演戏。他只是恨透了站在面前的这个女人。”
潘多拉的盒子之打开最有名的莫过于心理学上的斯坦福监狱实验。
在网上和生活中都看到很多类似的故事,在谈恋爱的时候故意设局去考验对方感情的忠诚度,然而结果却常常让人失望。
不要考验人性,更不要考验爱情,因为经不起考验。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶*。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学*的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
《西游记》是赫赫有名的四大名著之一。其作者是明代小说家吴承恩。这是一部优秀的神话小说,全书一共有100回,主要以唐僧师徒上西天取经途中发生的种种故事为全文主干。记述了师徒四人历经千辛万苦,经过九九八十一难,最终扫尽沿途妖魔鬼怪,取回真经的故事。但这是一个大故事有许许多多丰富多彩的小故事组成,其内容更是让人回味无穷。
这不单单只是一部优秀的神话小说,更是一部充满浪漫主义的*古代幻想小说。其神幻离奇、浪漫诙谐,雅俗共赏。书里的人物性格鲜明,孙悟空拥有通天本领,尽管十分的厉害,可也没有弃唐僧而去,但是当自己的师傅唐僧遇到危险时,却奋不顾身,他对师傅忠心耿耿,天地明月可见。猪八戒贪吃,好色就和人们口中的败家子一般无二。沙僧忠厚老实。唐僧人妖不分,肉眼凡胎,还总是多次错怪悟空。任务性格多种多样,各有特色,各有优缺点,因而被广大流传,征服了亿万的读者。
小说以真正七回的“大闹天宫”故事开始,其主人公是孙悟空,便自然把孙悟空这一人物形象提至全书之首。
孙悟空因大闹天宫被压于五行山下,五百年后,观音将自救方法道于孙悟空:他要跟随唐三藏去西天取经,拜他为师,一路斩妖除魔。改邪归正后即可得以解脱。于是,他们踏上处处都是危机四伏的西天取经之路。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们不禁都为此折服。此书中的每一个妖怪祸害百姓的故事都能够把人民的穷生活刻画的栩栩如生,历历在目,反映了人们对邪恶势力的抗拒,和对希望与美好生活的向往与追求。也更反映了人民在这种环境下努力存活的积极向上,坚持不懈的伟大精神。
这本书更是告诉了我们:为了目标,我们应该坚持不懈,永不放弃,不管有多少困难都不应该轻言放弃,只要朝着阳光,就会看到希望。
《西游记》是*古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了,每一次看心里都有不同感触。
第一次看时,我被里面人物形象所吸引。第二次看时,我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书,我发现自己已能从中悟出一些道理来,比如遇到困难不要退缩,坚持就是胜利,团结就是力量等,但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时,唐僧立马挺身而出,在佛前发誓:不到西天誓不罢休,然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空,孙悟空十分感恩,后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走,即使前面是刀山火海,他对唐僧都不弃不离,帮助唐僧转危为安……
正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子:取经途中,老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时,仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事,但唐僧师徒一心取经,不知感恩,把这事给忘了,结果回来途中再渡通天河时,老龟知道后发火将经书扔到了河里……这就是忘恩负义受到的惩罚。
《西游记》中这些故事深深感动着我,以前爸爸对我严厉些,妈妈对我唠叨些,我都不耐烦甚至反感,但今天的我从《西游记》中深受启发,孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩,我们这些祖国的花朵为什么不能呢?如果我们都有一颗感恩的心,从现在做起,从自己做起,从身边小事做起,主动关心别人、帮助别人,相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩,快乐成长!让我们一起努力吧!
在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中,读到白骨精欺骗了唐三藏后,我对此很有感触。
西游记摘抄句段
大家都收藏过令自己印象深刻的好词好句吧,把语言优美,值得品析,值得学*的好词好句记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。还苦于找不到好的`好词好句?下面是小编为大家整理的西游记摘抄句段,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从*破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者,说破源流万法通。
17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
18、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声*,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道,*讲黄庭。
22、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
29、古者,老也;月者,阴也。
30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
31、天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
32、说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
33、月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!
36、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”
37、世上无难事,只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。举世无人肯立志,立志修玄玄自明。当时过海波难进,今日来回甚易行。别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,**伏伏。
40、幽禽□睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
42、贯通一姓身归本,只待荣迁仙录箓名。
43、炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
46、上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。
47、点头径过三千里,扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位,名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
初读《西游》时正当年少,觉得没有《水浒》好看,觉得不过是师徒四人经历了九九八十一难最后成佛成圣的故事罢了,哪像劫生辰纲那般诡计,哪像武松为兄报仇那般快意,哪像张清的石头籽那般神奇,就连大闹天宫,都不如《二郎神与哮天犬》来得精彩。
人至而立,除了CCTV上的《西游记》,接触解读《西游记》的作品越来越多,角度不一样,意思也不一样,有政治的,有人生的,有职场的。*年《西游》产生的IP越来越多,譬如《大圣归来》、《悟空传》和《大泼猴》。
第一次对《西游记》产生不同的感觉,是看周星驰的《大话西游》,电影最后至尊宝跟随师傅踏上取经路,最后那一回头,伴着卢冠廷的《一生所爱》,我哭了。
哭什么我自己并不知道,是怒至尊宝放弃了自己,还是可怜仙子的结局,反正是扯到自己的神经了,从那以后,再也不敢看悲剧了,错过了《罗密欧与朱丽叶》,也错过了《桃花扇》,甚至《上海滩》。
决定重读《西游记》,慢慢梳理,做好笔记,也许能找到症结所在,重拾那些错过的精彩。
闲话莫续,第一章。
天地有元,一元为十二万九千六百年之久,大概就是从产生到毁灭的周期。一元分十二会,参照子丑寅卯,人和禽畜皆生于寅时,就是3点到5点的时候。(ps:自己有两个暗黑的想法,一是人和禽畜皆*等,二是寅时是最黑暗的时候,人之初性本恶能从这里找论据吗?)
反正世界就这样成型了,有四大洲,东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。
东胜神州傲来国花果山,山顶仙石,吸收天地精华,一日崩裂,产石卵,遇风而化,变作石猴。
石猴出生的过程,惊动了玉皇大帝(原书玉皇大帝全称为:高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,哎呀我去,这名字咱就不讨论了吧。),玉皇大帝召诛仙卿开会,命千里眼、顺风耳查看下界。
千里眼和顺风耳向玉皇大帝汇报后,玉皇大帝的结论是“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”当时玉皇大帝尽管众仙围列,居然没人看到这石猴的未来。
石猴出生后各种不凡不提,一日与众猴玩耍,遇一处瀑布飞泉,众猴打赌“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
石猴自高奋勇,入后发现了“花果山福地,水帘洞洞天”,众猴便有了居处,并拜了石猴为王,称“美猴王”。
三五百年,美猴王率玩耍不提,一日突发忧愁,众猴问原因,原来是“暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内。”
美猴王道心初开,是因为思考人生,心智少年懵懂,还是没有逃开道家的“长生不老”。
其中一通背猿猴道:“如今五虫之内,惟有佛与仙与神圣三者,不伏阎王老子所管。”
暂且不去讨论这三者,心有一问:这通背猿猴如何知晓?很多现代的小说和电视剧把通背猿猴描述得神乎其神,我们暂且按下不说,继续往下看。
美猴王与众猴道别,下山寻仙学艺。南赡部洲都是为名为利之徒,石猴并未被染,坚持心中的长生梦,继续前进,至西牛贺洲。
一日,美猴王入一高山林间,听闻一农夫唱《黄庭》之言,便拜为神仙,农夫解释一番,指向“灵台方寸山,山中有座斜月三星洞”的须菩提祖师(此处的“须菩提祖师”有待考证,下文提到却写“菩提祖师”,看后文是否有线索)。
来到洞门,那仙人果然神奇,已派仙童前往洞口,将美猴王迎进去。
入洞拜了菩提祖师,问及来历姓名,美猴王道“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”,起初不信,后经过仔细询问,祖师信了,并由“猢狲”二字,取了孙姓。开始祖师选了“猢”字,去掉反犬旁却是“古”、“月”二字,古为老意,月为阴意,觉得不能教化,便再取了“狲”,去掉反犬旁,赐姓为孙,在弟子“广大智慧、真如性海、颖悟圆觉”十二字辈分排行中排行“悟”,再赐名空,便为“孙悟空”名字的由来。
孙悟空自兴奋不已,祖师既然赐名,徒弟却也是收下了。
修行无岁月,孙悟空聪慧过人,他在期间众弟子中最为有成就,却很快被菩提祖师赶走,并要求其不得暴露他们之间的关系,又是为何?
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