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关于象征爱情的诗
诗歌一：爱情
当海风吹过
爱情随风而飘散
不知跌落何处
你只需挥一挥手
然后悄无声息的离开
寻找新的归宿
那飘落的爱情
它像贝壳一样
静静地躺在海滩上
风吹日晒，最后
被陌生人悄悄的捡去
或是随着海浪沉入海底
诗歌二：爱情
美好的追求为幸福而奔忙，
甜蜜的希望能达到感觉的理想。
让真情长有灵巧的翅膀，
自由地在心灵交汇处飞翔。
无私的奉献是爱的.天堂，
以生命为誓但愿不是说谎。
风雨同行在这个世界上，
同舟共济在人海茫茫。
别说海枯石烂地久天长，
只要携手共渡白发苍苍。
那也不会心愤意怅，
只有欢乐没有忧伤。
让我们虔诚的写诗赞扬，
尽情的用各种方式歌唱。
只为稀有的榜样和想象，
谱写出美妙感人的乐章。
诗歌三：爱情
爱情是一辆单车
你是前轮，我就是后轮
你把握方向，我产生动力
而幸福坐在上面
看！一路风光无限
爱情也是一张彩票
六十亿分之一的概率啊
你我竟同时获奖
这财富足够
支付不幸和痛苦
爱情又是一双筷子
你一根我一根
来，把幸福夹住
送入你口
暖在我心
爱情更是在沙漠跋涉
彼此将最后一滴水让出
把生的希望留给对方
因为有你搀扶的日子
爱情都是自私的，有的人哪怕爱情已成陌路，也不愿放爱一条生路。
《离思》
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
《赠别》
唐·杜牧
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
《寄人》
唐·张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
《·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经·子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《诗经·静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长;
溯游从之，宛在水中央。
《楚辞·山鬼》
屈原
若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;
形容爱情的诗句
1、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
2、一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清*调之二》
3、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》
4、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
5、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》
6、日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
7、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。——薛逢《宫词》
8、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
9、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
10、等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
11、光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
12、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
13、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
14、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
15、旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》
16、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
17、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
18、无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
19、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
20、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》
21、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
22、心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
23、死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
24、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
25、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
26、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
27、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
28、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》
29、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《《鹧鸪天》
30、相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言/秋风词》
31、窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》
32、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
33、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
34、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
36、相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
37、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
38、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》
39、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
40、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
41、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
42、梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
43、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人!——陈陶《陇西行四首·其二》
44、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
45、伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
46、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
47、结发为夫妻，恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
48、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
49、屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
50、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
胡杨一生都在顽强的同恶劣自然环境抗争，成为沙漠外围居民生存的忠诚伴侣和绿洲卫士，有“大漠英雄树”的美称，胡杨他不仅仅是一个树，他更是一个民族的灵魂。
拓展资料：胡杨是被子植物门、双子叶植物纲、五桠果亚纲、杨柳目、杨柳科、杨属的一种植物，是落叶中型天然乔木，直径可达1.5米，木质纤细柔软，树叶阔大清香。
耐旱耐涝，生命顽强，是自然界稀有的树种之一。
胡杨树龄可达200年，树干通直，高10-15米，稀灌木状。
树叶奇特，因生长在极旱荒漠区，为适应干旱环境，生长在幼树嫩枝上的叶片狭长如柳，大树老枝条上的叶却圆润如杨。
胡杨插条繁殖困难，播种有苗的关键是控制苗期锈病危害。
据观察，胡杨锈病有以下期律：1年生苗不发病或发病轻。
2年生苗最易发病，苗叶发黄枯萎、死亡。
5月末发病。
7、8月严重，9月初基本停止。
苗木由下而上感染，在高度超过1.3米的部位不感染或轻微感染。
应采取以下主要措施：1、注意选择苗圃地。
胡杨育苗地应选在通风、利于灌排的地方，土壤为肥沃疏松的沙壤土或轻盐碱地。
2、合理灌水，及时松土打叶。
对2年生苗应控制灌水，全年灌水2次，已能满足生理需要。
松土除草4次，特别在灌水或雨后及时松土。
追肥1～2次，间苗2次，保持合理的密度。
适当打掉苗下部的部分叶子。
有利透光通风，降低地表温度，不给锈菌有活动的机会。
讲述的是一个凄美的爱情故事，男女主角今世无缘在一起，发誓来生化作胡杨树等待对方。
胡杨树千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽。
刀郎用胡杨代表坚贞不渝的爱情
树木的象征意义【篇一：树木的象征意义】1.树的象征意义可多了，比如旷野里的一棵大树，让长途跋涉的你有了希望和依靠。
雨来蔽雨，风来挡风，夜晚还可以用它的树枝树叶生火取暖。
有许多树结果子，可以伸手摘食，有的树怕你伸手太累，攀登危险它们让果子自己落下来，落到你的脚边手边，好酷哦
那是一种关怀和救助。
树还象征长久的孤独，不言不语，一种独自坚持。
向高处攀登，绝不到处行走，急切打听，四下寻找。
树象征另一种生活，内敛，沉思，永不争论。
它的境界你根本无法抵达，说的话你可能根本不懂。
所以树情愿只听人说话，因为人自以为高明，爱说话，好表现。
其实许多时候我们所说的、所做的并没有多少意义和价值。
不如静静思索，默默成长。
或者像老僧一样入定，好好休息一下，好活得长久。
虽然活着从根本上来说，并没有什么可以说得清的意义，但是还是活着好，活着就意味着能看见，能听见，能感到，如此而已。
活着就能享有一棵树，就能像一位哲学家一样思索树的象征意义。
许多树聚集成为森林，那意义就更重大了。
据说森林孕育了人类，是人类的发源地，这是完全可信的。
达尔文说人是由猴子变来的，大概就是由此想象而来的，不大可信，倒是很好玩。
2.树代表老人文化和哲学，是东方文化的真实体现和象征。
树能长久生存，站立。
这是树比人高明得多的地方。
因为别处并不一定总有什麽好东西等着你，不过是一时的新奇。
有时候你不得不长久地在一个地方坚持和等待。
树结果子，内含种子，它们让
柏树象征长寿。
因为，柏树是长寿树种，千年古柏比比皆是。
而且，在人们思想中，“松”和“柏”常常连用，甚至有些地方松柏不分，“松鹤延年”、“松龄鹤寿”、“寿比南山松”等都是长寿的祝福语。
枫树象征热情。
枫树叶在秋霜中会变红，红色代表热烈，象征热情。
胡杨象征挽留。
秋天是一幅美丽的布景。一勾一画间都溢满了美丽的色调。秋天的也韵味十足。
《立秋日登乐游园》
唐·
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋?
《秋思》
唐·白居易
夕照红于烧，晴空碧胜蓝。
兽形云不一，弓势月初三。
雁思来天北，砧愁满水南。
萧条秋气味，未老已深谙。
《客亭》
唐·
秋窗犹曙色，落木更天风。
日出寒山外，江流宿雾中。
圣朝无弃物，老病已成翁。
多少残生事，飘零似转蓬。
《秋芸有春绿》
宋·范成大
秋芸有春绿，疏篱照孤芳。
清霜早晚至，何草能不黄?
宁当念衰落，政尔事容光。
及时且自好，来日殊未量。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《秋登兰山寄张五》
唐·
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
《早寒江上有怀》
唐·孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，*海夕漫漫。
《子夜秋歌》
唐·
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
爱情是人类整个感情世界中，欲望最为强烈的一种情感，真正的爱情能唤醒人的潜能!其甜如蜜，其酸赛醋。
1.十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》
2.坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
3.老来旧事无人说。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》
4.胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
5.分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
6.何时倚虚幌，双照泪痕干。——《月夜》
7.搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
8.至今云雨带愁容，月斜江上，征棹动晨钟。——牛希济《临江仙·峭壁参差十二峰》
9.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
10.此去何时见也?襟袖上空惹啼痕(《满庭芳》)
11.不知何日始工愁。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》
12.这次第，怎一个愁字了得!——《声声慢·寻寻觅觅》
13.林卧愁春尽，开轩览物华。——《清明日宴梅道士房》
14.日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——《长相思三首·其二》
15.云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
16.不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(《》)
17.饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》)
18.两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
19.有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。——柳如是《金明池·咏寒柳》
20.天下伤心处，劳劳送客亭。——李白《劳劳亭》
21.跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
22.远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。——史达祖《临江仙·倦客如今老矣》
23.风一更，雨一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声(纳兰性德《长相思》)
24.邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》
25.归来视*，零泪缘缨流。——韦应物《送杨氏女》
26.晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》
27.恩疏宠不及，桃李伤春风。——李白《上之回》
28.槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
29.落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)
30.萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。——李清照《念奴娇·春情》
31.惜春长怕花开早，何况落红无数(辛弃疾《摸鱼儿》)
32.唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。——《村居苦寒》
33.凝眸处，从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
34.乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》
35.蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》
36.料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清*乐·怀人》
37.门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁。——吴文英《·门隔花深旧梦游》
38.愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》
39.妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞(韦庄《思帝乡》)
40.不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)
41.明妃留在两眉愁，万古春山颦不尽。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
42.永怀愁不寐，松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》
43.丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。——王琪《望江南·江南月》
44.花月两模糊，隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》)
45.横笛和愁听，斜枝倚病看。——崔道融《梅花》
46.雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。——朱敦儒《念奴娇·插天翠柳》
47.解听开元曲。——蒋捷《贺新郎·梦冷黄金屋》
48.故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
49.人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)
50.写不成书，只寄得相思一点(张炎《解连环》)
古诗中鸟的意象浅析
诗歌是文学上的一种文体，是人类内心情感所释放的窗口之一。只有细细品味，才会感受到藏在诗歌深处的灵魂的跳动。下面是小编整理的古诗中鸟的意象浅析，希望对你有所帮助！
摘要：
诗的欣赏起兴于意象。自古以来“飞鸟”就是一种比较常见的古典诗赋意象。它内涵丰富，意境深远，而在诗歌中飞鸟不仅化**恨情仇的象征，还寄予着诗人迥异的心境与纷杂的世事。
关键词：
诗歌；飞鸟；意象
纵观*古典诗词就会发现，诗歌与意象的关系紧密相连。“意象是詩人主观情志的具体载体，是诗歌的灵魂，是我们探寻诗人内心世界的桥梁。”在历史的长河中，以“飞鸟”为意象表达自身情感的篇目更是不计其数。
“飞鸟”本身就有深远的渊源。它的源头可以追溯到神话时代对飞鸟的崇拜。古时候先民把飞鸟想象成开天辟地的英雄，（载于《山海经》的《精卫填海》）反映了先民们对理想的追求，对自然奥秘的探索，同时更是一种精神寄托。后世又有“五柳先生”的“精卫衔微木，将以填沧海”，用以歌颂精卫的精神。诗人常借它展开丰富的想象：无论是喜出望外，还是痛不欲生。不同的心境写出不同的诗歌，不同的诗歌反映不同的人生。这些作品中的“飞鸟”或是带着比兴的色彩，或是运用象征的手法，或以飞鸟为隐喻表达爱情愁思的邈邈恋歌，或为实现人生理想的远大抱负，或为沉郁悲愤的国仇家恨，更或是闲世隐居的世外桃源。*古典作品本身风格迥异，而以“飞鸟”为意象的作品风格更不是单一的。本文所要探讨的是“飞鸟”意象中的悲欢情爱、壮志难酬、郁愤愁思与归隐田园的四方面特征。
悲欢怨爱的爱情鸟
在我国诗歌的源头《诗经》中，《周南·关雎》也曾出现过以“飞鸟”为意象的篇章。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鸠是一种鱼鹰类的水鸟，传说此鸟终生相守。而此诗以雎鸠为隐喻，直率的引出下文，表达青年男子对女子的爱慕，并渴望永结为伴侣的憧憬。它是一首恋曲，在此诗句中，以鸟朦胧优美的意象，抒发出对恋人的脉脉情思。闻一多先生在《诗经通义》中解释“关关雎鸠”时，仍沿用“雌雄情意专一”、“尤笃于伉俪之情”之词，可见一斑。正如《诗大序》中说：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之。”
这种“相与咏歌，各言其情”的特点一直延续到汉乐府民歌。在《乐府诗集》中有一首广为传颂的《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞，五里一徘徊”，此二句作为全诗的起兴，以喻夫妇二人离别。这在全篇中遣词巧妙，在文首以孔雀作为意象抒发对爱情可悲可叹的情感。而在文末“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”鸳鸯双飞这样一个具有浓厚理想色彩的结尾，抒发作者对爱情忠贞不渝的向往。而“飞鸟”的出现不仅渲染气氛更给人以强烈的代入感，能够更加充分的体会到诗人所想要表达的对爱情与美好生活的寄托。同时在传统诗歌中，相爱之人不能相守，我们则称之“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”（出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》）“劳燕分飞”恰恰是这种悲欢怨爱无法聚首的离别典型。
此时的“飞鸟”正是带着浪漫主义色彩的起兴对象，所兴之物对全诗起到了联想、想象的作用。无论是雎鸠、孔雀还是鸳鸯，无一不是以飞鸟来展现爱情，或凄苦、或幸福、亦或是哀怨的.情感。恰恰正是这一振翅的盘旋，一低头的眼眸，一哀伤的浅叹，才造就无数爱情题材里让人可歌可泣的爱情飞鸟。
满腔抱负的大鹏鸟
不同时代放飞不同的“飞鸟”。早在先秦时期，充满浪漫主义色彩的“飞鸟”来自庄子的《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”此中的这只扶摇直上九万里的大鹏，身上背负着却是寻常鸟儿无法想象的远大抱负，不屑与世俗同流合污，对自由与理想有极度的渴望与追求，这一切无疑对李白产生了深远的影响。
李白生于充满奋勇向上精神的唐朝，满怀抱负的他以大鹏喻己，畅快淋漓的写出：“其辞曰：……谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑……燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔……”（《大鹏赋》）此辞赋中的大鹏源于《庄子·逍遥游》的“鲲鹏”，虽与庄子不同，但却不谋而合同样是理想之情下的产物。
李白深刻描绘了“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑……簸鸿蒙，扇雷霆，斗转而天动，山摇而海倾”的大鹏形象，借以表达自己想要振翅高飞的崇高人生理想与实现自身伟大抱负的宏伟愿望。后来的仕途中，李白在官场失意，受到朝中权贵排挤，即使被唐玄宗"赐金放还"之后，也没有心灰意冷，在其诗歌中仍运用大鹏展现自身拼搏抗争的精神。最脍炙人口的就是在《上李邕》中的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”
这时的大鹏鸟虽然已经不再似在《大鹏赋》中的那样目空一切，勇往直前，但是仍然带着希望东山再起的的昂扬斗志。到了晚年，当真是力不从心，但临终之际，他仍在高呼“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”！（《临路歌》）辞赋中的大鹏鸟带着壮士未酬的决绝直冲九霄云外，声势浩大，气势磅礴，即使被折断羽翼，仍热报国情深！
从以上辞赋中我们看到，大鹏在诗人眼中是一个充满斗志的英雄，他能感受到大鹏恢弘的翅膀与绝尘而去高飞的背影。大鹏鸟即是李白，他一生的宿命就是功成，名遂，身退。而振翅高飞、神游天外的鹏鸟形象无疑不是李白上下求索最真实的写照。他的一生跌宕起伏，但是在他的诗歌中大鹏鸟始终是奋勇向上、满腔抱负的最好传达者，代替他用自己的羽翼在历史上化作一曲千古绝唱。
乱世悲歌的惊心鸟
“飞鸟”的意象汇集着古代文人对当时社会、人生、历史、现实丰富而复杂的思考与反映，不仅在历代文学作品中层出不穷，更是在思想性与艺术性两方面颇具个人的独特风格，在古典文学创作的大河中仍然闪闪发光。飞鸟一面飞出了当时世人对实现伟大抱负的强烈情感，另一面也飞出了在复杂的历史长河中诗人坎坷的命运与长存的国仇家恨。
在大家所熟知的《春望》中，“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心……”这是一首怎样的诗歌，作者何以表达自己内心的愤懑之情？诗人杜甫当时所处山河依旧，但长安不在的社会现实里。困于时局，见花开时落泪，听鸟鸣却更加揪心，内心百感交加，以“感时”、“恨别”花鸟更添迷惘忧愁，完全熔铸在浓郁的怨恨的意境之中，以乐景写哀情来表现自己强烈的国恨家仇。诗中哀怨的飞鸟意象，尖利的鸟鸣使诗人更添悲苦之情，这才道出：“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”的千古名句！诗者多舛的命运与强烈的爱国情怀跃然纸上，使他不由得又陷入无尽的哀怨悲伤中来，埋怨无情的鸟鸣更使人心惊。
这种与社会现实紧密结合的飞鸟意象，也深刻体现在阮籍的《咏怀诗》中，“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”
当时时局动荡不安，深夜辗转反侧无法安睡，诗者内心彷徨幽怨。虽与清风，明月做伴，但孤鸿的哀嚎，翔鸟的尖鸣却更添愁苦。独自彷徨徘徊，更是以孤鸿，翔鸟作为自身真实的写照。是独自徘徊无人可诉的内心的煎熬与痛苦，还是在当时黑暗的统治下，以尖利的鸣声来表达内心的不羁与对虚伪世事的蔑视！又如其《咏怀诗》之四十三首：“鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮凌长风，须臾万里逝……抗身青云中，网罗孰能制。”
此诗以鸿鹄作为感情强烈的喷发点，道出对现实的不满、孤寂处境的苦闷，而在那动荡不安的天空下徘徊飞翔。阮籍一生写鸟的诗歌数量之多，通常都是以比兴来借“飞鸟”抒发其惊惧苦闷的心境，“借鸟达情”也是他一贯的手法。
杜甫与阮籍二人诗中的“飞鸟”在一鸣一翔中喻己、喻人、喻情、喻景中成为千古绝唱，在诗歌中自成一体。我们在诗人所描绘的自然风光与世间万物中逐渐走进作者的内心乃至身临其境的深处在当时社会的局势中，从中读出了诗人的愤懑，读出了诗人的温度，读出了诗人的生命。
向往自由的田园鸟
“飞鸟”有时也是归隐田园的精神寄托，是一种人生境界，是后来世人所崇仰的一种人生追求。“古今隐逸诗人之宗”陶渊明的早期诗歌中，“飞鸟”意象多用来表达对“大济苍生”的丰功伟绩。在《杂诗四首》其三云：“春燕应节起，高飞拂尘梁”就表达了积极入仕的理想追求。当时局势复杂，陶渊明受到官场上的强大冲击，于是将自己比作羁鸟，不禁感叹“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。之后对官宦生活的无尽矛盾令他开始充满了对田园的向往与依恋，最終壮志难酬的陶渊明写下了心声“久在樊笼里，复得返自然”，回到了自己的自由王国。其后期作品主要以田园诗歌为主，涉及飞鸟意象的多达三十几首。
隐居后的陶渊明有一首广为流传的诗歌——《饮酒》。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”诗中此鸟非彼鸟，困于官场的羁鸟化作了自由象征的飞鸟。作者创造出了一个“结庐在人境，而无车马喧”的悠然自得的精神世界。山林中充斥着朝霞与雨露，在傍晚黄昏时分，鸟儿轻快的结伴回巢，鸟声啁啾，呈现一派生机盎然、远离俗世的田园风光，最终道出诗人“心远地自偏”的心声。而诗中的“归鸟”正是这样一种从容自得的生命归属，更显诗人陶醉其中，田园风光跃然纸上。无论是诗人还是读者都能在天人合一中感悟自由。
总结
在几千年的*古典诗歌史上，以飞鸟意象作为当时诗人所特有的一种思想感情，始终伴随着文学创作。诗歌中有如爱恨情仇的爱情鸟，壮志难酬的大鹏鸟，忧虑不安的乱世鸟，再到向往自由的田园鸟，都是不同的“飞鸟”意象，它们在起兴的同时又承载着诗人本身的情感，无论是以“飞鸟”咏全诗的通体比兴，以鸟喻己，借以言志；还是仅以“飞鸟”作为陪衬，直抒胸怀，点缀全诗；都是在创造着情与鸟的相互融合的鲜明的意境。
诗人的感情与表达的诗意密切相关。愉悦时，看崇山飞鸟万物生机盎然。乱世时，阴山凄雨尖鸣万念俱灰。诗人以“飞鸟”传情，情又反衬“飞鸟”，恰恰是情景契合无间的诗的境界。飞鸟是一种本原的生命，它既是合乎自然法则，又是展现内在之美，独具个性的诗化形态。每一种鸟儿都有其独特的个性与鲜明的感情，代表着众生万象的情怀，这无疑不是诗人抒**感最好的诗歌意象。它不仅仅局限于眼前我们所看到的，更是其展现的人生意义与人格价值，在史诗中仍然闪现着无尽的光辉。
从军行》中，诗中描写渲染气氛的句子是“青云暗雪山，孤城遥望玉门关形象地说明了将士戌边的时间之长，边塞战斗频繁的句子是“黄沙百战穿金甲”。
诗歌描写了在阴云密布、满眼黄沙的瀚海孤城中担任戌守任务的将士的宽广胸襟，表现了他们立誓破敌、决战决胜的顽强斗志和爱国气概。
从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。
前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。
“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。
荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。
时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。
时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。
而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。
天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。
上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。
接着诗人写道：“更吹羌笛关山月。
”在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就像亲人在呼唤，又像是游子的叹息。
这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。
这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。
诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，十分巧妙、自然。
在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。
环境氛围已经造成，为抒情铺*垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。
作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。
而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。
这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。
就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。
从军行 青海长去晴雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
1. 解释下列词语： 孤城： 遥望： 穿： 破： 2. 诗的前两句主要写： ，表明了： ；后两句生动地表现了将士： 。
3. 说说诗中所包含的情感： 从军行 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
缭乱边愁听不尽，高高秋月悲长城。
1. 解释下列词语。
换： 关山： 缭乱： 边愁： 2. 说出诗中所包含的情感： 3. 这两首诗《从军行》都是描写边塞军旅的生活的，比较这两首诗，说说在内容和所表达的情感方面有什么异同：
从军行 陈羽 海畔风吹冻泥裂， 梧桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人， 红旗直上天山雪。
1、一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。
2、指代手法拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。
这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。
军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。
3、“不见人”最精妙在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般*惯。
特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。
“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势环境(景物描写),感受紧迫的态势氛围。
古诗中描写爱情的经典诗句
爱情是什么，怎样去诠释呢？ 古诗中描写爱情的经典诗句有哪些的呢，希望下文可以为你带来帮助。
《蝶恋花·春暮》李冠
遥夜亭皋闲信步，才过清明，渐觉伤春暮。
数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
桃杏依稀香暗度。
谁秋千，笑里轻轻语？
一寸相思千万绪，人间没个安排处。
《离思》 唐代诗人 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《雨霖铃》 宋朝诗人 柳 永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
《一剪梅》一剪梅
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《声声慢·寻寻觅觅》宋朝诗人 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。 爱情诗句
三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。
守著窗儿，独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨，到黄昏 点点滴滴。
这次第，怎一个 愁字了得！
《秋风词》李白 凄美爱情的诗句
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。
《上邪》
上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合 ，乃敢与君绝！
《蝶恋花》宋朝诗人 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《无题》唐代诗人 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《锦瑟》唐代诗人 李商隐
象征梅花的诗句
在日常生活或是工作学*中，大家都经常接触到诗句吧，诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的`多少。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的象征梅花的诗句，希望对大家有所帮助。
1、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——《白梅》
2、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。——《梅》
3、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——《梅花绝句》
4、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——《杨柳枝词》
5、早梅发高树，迥映楚天碧。——《早梅》
6、匝路亭亭艳，非时裛裛香。——《十一月中旬至扶风界》
7、梅蕊腊前破，梅花年后多。——《江梅》
8、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——《杂咏》
9、清香传得天心在，未话寻常草木知。——《画梅》
10、香闻流水处，影落野人家。——《早梅》
11、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——《题画梅》
12、望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。——《雨中元墓》
13、和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。——《落梅》
14、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——《访妙玉乞》
15、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——《咏红梅花》
16、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——《咏红梅花》
17、闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。——《咏红梅花》
18、江南无所有，聊赠一枝春。——《赠范晔》
19、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——《早梅》
20、来日绮窗前，寒梅着花未。——《杂诗》
21、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。——《墨梅》
22、风光人不觉，已着后园梅。——《应诏赋得除夜》
23、寒梅最堪恨，常作去年花。——《忆梅》
24、前村深雪里，昨夜一枝开。——《早梅》
25、柳垂江上影，梅谢雪中枝。——《临江仙》
26、墙角数枝梅，凌寒独自开。——《梅花》
27、天涯也有江南信，梅破知春*。——《虞美人》
28、应酬都不暇，一岭是梅花。——《岭梅》
29、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——《踏莎行》
30、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。——《贺新郎》
31、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——《卜算子·咏梅》
32、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——《山园小梅》
33、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——《雪梅》
34、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅
35、野梅烧不尽，时见两三花。——《古戍》
36、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。——《瓶梅》
37、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。——《红梅》
38、早梅发高树，回映楚天碧。——《早梅》
39、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。——《新栽梅》
40、一声羌管无人见，无数梅花落野桥。——《梅花》
41、晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。——《立春日赏红梅之作》
42、姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。——《忆梅》
43、似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。——《题画墨梅》
44、霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。——《春晚杂兴》
45、竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。——《画梅》
46、檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。——《梅花落》
47、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。——《早梅》
48、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——《山中雪后》
49、小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。——《题梅花》
古诗中象征爱情的环境名
古诗中象征爱情的花
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鹤在古诗中的象征
鹰在古诗中的象征
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