带枯的九字古诗

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  • 枯荷的古诗句

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  • 枯荷的古诗句

      无论是身处学校还是步入社会,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编收集整理的枯荷的古诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      1、枯荷难睡鸭,疏雨暗池塘。

      2、萧条垂柳映枯荷,金碧楼空水鸟过。

      3、衰兰枯荷了秋色,几向寒梢问消息。

      4、天寒病鸭守冰池,折苇枯荷霰雪飞。

      5、衫似荷枯嫌绊缚,屋如斗大费支撑。

      6、奔流未已坑谷*,年苇枯荷恣漂溺。

      7、记取相逢又相别,菊枯荷尽早梅前。

      8、池底枯荷瘦不胜,池水新琢玉壶凝。

      9、我生功名付樽酒,衣如枯荷马如狗。

      10、烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。

      11、今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城。

      12、驿后新篱接短墙,枯荷衰柳小池塘。

      13、青前潦倒枯荷似,惭愧炉亭夜聚魁。

      14、荒池倒枯荷,腐水飘乱萍。

      15、低颈吸水昂颈飞,髣象荷枯沙瘦时。

      16、深秋荷败柳枯时,霜蟹香枨副所思。

      17、亭亭倒枯荷,似是浮图尖。

      18、菊暗荷枯一夜霜,新苞绿叶照林光。

      19、枯荷露重时闻滴,君梦不来谁阻隔。

      20、白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。

      21、身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。

      22、鸳鸯只影江南岸,肠断枯荷夜雨声。

      23、奔流未已坑谷*,折苇枯荷恣漂溺。

      24、世间好景元无尽,霜落荷枯又一奇。

      25、霜凋老树寒无色,风掠枯荷飒有声。

      26、官居图画里,小鸭睡枯荷。

      27、枯荷野塘水,照影惊颜鬓。

      28、折苇枯荷共晚,红榴苦竹同时。

      29、高榆老柳媚寒日,枯荷小鸭冻野航。

      30、斜鸿书破半张纸,枯荷纲空散铅水。

      31、蛤蜊买得虽不多,百枚包以一枯荷。

      枯荷高中作文

      “秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”小雨,小溪,枯荷,画一般的景色,我总是难以描绘,我不知道那最美的景色是否藏在我的梦中,还是,在现实的生活中真的存在。很久了,我都想写些零散的语句,描绘那醉人的意境,纯粹的寂静,但是,总是不能够写到底,总归是因为这意境太难留住,总在我彷徨起笔时消失,每一次都如此。如此曼妙,如此令人入境,潆回。那一日恰逢小雨,那是冬日的连绵的小雨,静谧地打在溪面上,枯荷的叶子已经是重重的泛着黄色,在雨中摩挲的声音,“唰唰”干脆清晰,仿佛是在生命中挤出的一丝微茫的歌声,却那样的清亮,枯败的荷叶恰似老叟的脸,而地下埋藏的藕,又像是新生的“垂髫”怡然自乐。使人不得不感叹生命那么的富有活力:这便是生命最吸引人的地方,不管岁月如何匆匆,它却依然遵循自己万亿年行进的速度,有条不紊的前行,它似一位步伐稳健的老者,用脸上的皱纹告诫奔跑的时间“你还太年轻”生命的长度总是大于时间的。比对不是看起源,而是看终结,虽然在进化论中狭义的解释时间孕育了生命,生命依托于时间,有时间才有生命。

      但不尽然,在我看来,生命的出现才使人们认识到时间的可贵,时间的美丽,倘若时间只是计时的工具,那有或无,多长多短又有什么意义,时间虽有尽,生命却可无穷,世代以至于永矣。整整一片河段,全都是燃尽生命的莲叶,横七竖八的立在水中,交错纵横,相互掩映,却未见有一株埋入水底,无不昂首挺胸,即使苍翠不再,也要在刺骨的寒风和冻结的'冰层中勾勒出倔强的轮廓,倘若你真的细细观察,那莲叶的边缘你可以看到,真的毫无一丝水分,干的彻底,干的动人心弦;皱缩的叶,较原来的饱满却也只剩二三分大小。可是为何宽大的莲叶断裂、滑落、消失,茎却可以长久的屹立?一大片看起来,向上冲着青天,像一根根的大头针,瞪着天幕不低头。古代的士大夫爱莲,爱菊,爱高洁,爱出淤泥不染濯清涟不妖,不蔓不枝不与世俗同流合污,但莲的美,却也在另一面——他的不屈,着实是花中真君子,却也是天地间不可一世的伟丈夫。鲜花和憧憬总是留给英雄,而这满眼的“老叟”却是占尽我的心,我是从心底崇敬他们。现在,已是寒冬,那一片枯荷听雨,早已零落不堪,但似乎没有多大的改变,还是傲气亦然,随着北风消失的,不是傲气,只有那伟岸的身躯,无悔的刚强。

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2022-06-07 12:32:33
  • 《枯棕》古诗赏析

  • 文学
  • 《枯棕》古诗赏析

      无论在学*、工作或是生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编帮大家整理的《枯棕》古诗赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

      一、《枯棕》作品介绍

      《枯棕》的作者是杜甫,被选入《全唐诗》的第219卷第14首。这首诗是公元761年(唐上元二年)所作。当时军兴赋繁,故杜甫作此为蜀民*。此诗写实中兼有比喻。杜甫是一向关心人民的,所以写景赋物,往往必有所感触。即如此诗,也不是为赋枯棕而赋枯棕的,他是由棕之枯,写出了剥削的残酷和人民的痛苦。

      二、《枯棕》原文

      枯棕

      作者:唐·杜甫

      蜀门多棕榈⑴,高者十八九⑵。

      其皮割剥甚,虽众亦易朽。

      徒布如云叶⑶,青青岁寒后⑷。

      交横集斧斤,凋丧先蒲柳⑸。

      伤时苦军乏,一物官尽取⑹。

      嗟尔江*,生成复何有⑺?

      有同枯棕木⑻,使我沉叹久。

      死者即已休,生者何自守⑼?

      啾啾黄雀啅⑽,侧见寒蓬走。

      念尔形影干⑾,摧残没藜莠⑿。

      三、《枯棕》注释

      ⑴蜀门,犹蜀中,即成都。棕榈,也作“椶榈”,常绿乔木,棕榈皮上有毛,称棕毛,可制绳帚刷等,故下有“割剥”语。起八句写其枯。

      ⑵十八九,十有八九。

      ⑶棕榈有叶无枝,状如蒲葵。

      ⑷《论语》:“岁寒然后知松柏之后凋。”此句是说棕榈和松柏一样经冬不凋。

      ⑸因割剥太厉害,故反先蒲柳而枯死。

      ⑹军乏,军用缺乏。“取”字,这里读zhǒu。这以下八句联系到人民和时事,说明了所以枯之故。“伤时”二句,是一诗的主旨。因一物尽取,故殃及于棕树。

      ⑺生成,即上所谓物。生是地之所生,成是人之所成。总之什么都被剥一空。

      ⑻此句是说如同棕木的被斧斤割剥以至于死。

      ⑼这两句双关人和木。死者即已休,如棕之已被剥多而枯死,生者何自守,如棕之未甚遭割剥但终当被割剥而死。何自守,是说凭什么来保住自己的生命呢?

      ⑽未四句慨叹其枯。啅,群雀噪声。“啅”字一作“啄”。

      ⑾尔,指枯棕,亦双关人民。

      ⑿莠,狗尾草。“摧残”二字和上文“割剥甚”“一物尽取”照应。

      四、《枯棕》赏析

      这首诗和《病橘》都是公元761年(唐上元二年)所作。当时军兴赋繁,故杜甫作此为蜀民*。此诗写实中兼有比喻。杜甫是一向关心人民的,所以写景赋物,往往必有所感触。即如此诗,也不是为赋枯棕而赋枯棕的,他是由棕之枯,看出了剥削的残酷和人民的痛苦,因而写了这首诗。

      五、《枯棕》作者介绍

      杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在*古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

      杜甫的诗被称为“诗史”,是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫,忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会的动荡、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的'诗篇是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。

      杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。

      六、文学赏析

      全诗二十句,可分三段。

      前八句写棕之枯。首二句直入“棕榈”以应题,并用“蜀门”加以限定。棕榈树生于秦岭以南,蜀地自然多见。此诗既慨蜀中百姓之不堪繁赋,因托当地多见而*凡之树种来作载体,又能以“割剥”相贯,使二者形、意吻合。表里如一,主旨能得到最大的发挥空间。如任取一物加以咏叹,便不能使作品产生如此强烈的艺术感染力。三,四两句紧扣题中“枯”字,用抑笔,言棕皮因割剥得太厉害,纵然这树很多且十有八九长得高大,也难逃厄运,会很快枯萎的。在结构上,此处用“众”呼应前文“多”,又以“虽”、“易”二字形成逆笔转折,造成开合之势,宕出下文,由叙述转为描绘,进一步刻划其“枯”:“徒布”二句用宽笔,言棕榈本来其叶如云,如松柏经霜雪而不稍减其青翠之色;“交横”二句用紧笔,言其枉自具备了耐寒的品质,终因斧斤交集,先于蒲柳凋零了。此处用不耐寒冷、至秋即衰的蒲柳作反衬,用笔一松一紧,将棕榈惨遭割剥的不幸作了立体的描画,构成丰厚的意象,使主题能植根于其中并得以深化。

      中八句述棕枯之由。“伤时苦军乏,一物官尽取。”二句承前启后,为全诗过脉。前已言棕被“割剥甚”,先于“蒲柳”而凋零,至此顺势一接,道出其所以出现如此反常情况,是因“军”兴而物“乏”之故——战乱频仍,军中自然匮乏,故凡有可用之物,皆被搜刮以充军实,棕皮当然不能幸免。这两句又是诗眼。句中一“伤”一“苦”,构成全诗的情绪基调,与题中“枯”字暗扣:棕若不“枯”,何以令诗人既“伤”且“苦”?二字将诗人对内忧外患的时局与衰败的国运的深深忧虑全盘托出。而一“尽”字,又是全篇立意的关键:棕因“尽”剥而枯,民因“尽取”而不欲活,这正是诗所要表达的主旨。“嗟尔”以下由“物”过渡到“人”。既然“官”已“尽取”一切有用之物,蜀中百姓已没有什么剩下的了,就与那因割剥过度而枯死的橡榈树命运相同,这是多么的令人吁嗟、叹息。此处继“伤”,“苦”之后,又连出“嗟”、“叹”等带有强烈感情色彩之辞,将诗人一腔忧国忧民之情抒发得淋漓尽致。接着“死者即已休,生者何自守”两句,一笔双关,既写人,又写树,意谓:无论是树是人,死去的也就罢了,那么活着的又靠什么来保住自己的性命呢?断绝了赖以生存的基本条件,死者的今天不正是生者的明天么!诗至此立意又深一层,不仅哀伤死去的,更是担忧活着的。从诗人奏响的情感音符中感受到了他那颗赤子之心的搏动。就章法言,此处由人而及于树,又提起了未段。

      末四句感慨之辞。《诗经·秦风·终南》有“交交黄鸟,止于棘”之句,起兴之语。此处“啾嗽黄雀”与之异曲同工,为见景生情,进行气氛渲染与情绪烘托。黄雀呜叫,其声“啾啾”,好不凄惨。这与《兵车行》结末“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声嗽啾”实为同一种意境,所异者一写战场,一写后方,可见偌大*,已无安宁之地。“寒蓬”句,言枯棕经黄雀一啄,棕毛纷飞,如蓬草般随风飘散,景象亦不可谓不凄凉。两句同为场景描写。结尾两句由此而生无限感慨:“念尔形影干,摧残没藜莠。”既写树,又言人,仍是一语双关——被“摧残”者,何止于棕榈树,而“形影干”,也是对被榨干血汗与骨髓的劳动者的真实写照。“形影干”与前文“割剥甚”首尾照应,扣“枯”字,是点题之笔;一“念”字,寄托着诗人对惨遭“割剥”的树与入的无限同情;“摧残”之辞,又表达出诗人对官府横征暴敛行径的无比激愤。然而,诗人一介书生,阻止不了这场悲剧的上演。结局只能是“没藜莠”——树枯而人亡,一同埋没于荒草丛中l此处与前文“如云叶”、“青青岁寒后”构成形象与色彩的强烈反差,从而使全篇主旨得以凸现:蜀地棕榈树本是干拔而叶茂,其色青青,终因过度割剥而形销影灭,埋没荒草;蜀中百姓本是丰衣足食,太*安康,终因战乱军兴而惨遭掠夺,生计断绝,竟然会因冻馁而死。正如王嗣爽所说:“因军而剥棕,既悲棕之枯;因枯棕而念剥民同之,因悲民之困。”(《杜臆》)

      这首诗托物而寓意,主旨直露,是杜甫咏物篇什中现实性很强的佳作,从一个方面表现了诗人同情人民、关心民瘼的博大情怀。在艺术表现手法上,则以比为主,借树言人,使全诗所要表达的主旨形象化,从而增加了诗的艺术感染力。又在比兴中兼用赋法,时而直陈其事,摒弃了一般咏物诗的含蓄,这既是抒发强烈感情的需要,又得“为民*”之旨,使诗歌增强了针砭现实的意义。此外,在章法结构上,注重了前、中、后的关联与照应,又多用双关,使出入转化更显自然而不露痕迹,足见诗人驾驭是体的非凡工力。

      七、《枯棕》繁体对照

      《全唐詩》卷219_14枯棕杜甫

      蜀門多棕榈,高者十八九。

      其皮割剝甚,雖幸嘁仔唷

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2022-01-29 08:12:35
  • 含有枯字的古诗词 带枯字的诗词名句

  • 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

    凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

    秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

    离离原上草,一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

    枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文·上集》

    莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》

    荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

    草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

    忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》

    人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》

    鱼离水则身枯,心离书则神索。——《格言联璧·学问类》

    陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。——曹雪芹《好了歌注》

    入门休问荣枯事,且看容颜便得知。——《增广贤文·上集》

    玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

    自古伴君如伴虎,一将功成万骨枯。

    枯桑知天风,海水知天寒。——佚名《饮马长城窟行》

    草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

    桃今百馀尺,花落成枯枝。——李白《独不见》

    函车之兽,离山必毙;绝波之鳞,宕流则枯。——《宋书·列传·卷七十》

    我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》

    菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。——苏轼《浣溪沙·咏橘》

    搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

    树犹如此,人何以堪!——庾信《枯树赋》

    草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣——《围炉夜话·第六九则》

    赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。——《水浒传·第十六回》

    男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。——李贺《野歌》

    肉腐出虫,鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》

    屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。——屈原《渔父》

    桓大司马闻而叹曰:昔年种柳,依依汉南。——庾信《枯树赋》

    连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》

    留得枯荷,奈他先作离声。——郭麐《高阳台·将反魏塘疏香女子亦以次日归吴下置酒话别离怀惘惘》

    海枯终见底,人死不知心——《封神演义·第二十一回》

    枯枝无丑叶,涸水吐清泉。——李白《长歌行》

    无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。——来鹄《云》

    鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。——崔珏《哭李商隐》

    年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮《诫子书》

    采菱辛苦废犁鉏,血指流丹鬼质枯。——范成大《夏日田园杂兴》

    玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

    海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折。——陈羽《从军行》

    如何同枝叶,各自有枯荣。——李白《树中草》

    白云山头云欲立,白云山下呼声急,枯木朽株齐努力。——*《渔家傲·反第二次大“围剿”》

    海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

    胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。——黄庭坚《题子瞻枯木》

    眼枯即见骨,天地终无情!——杜甫《新安吏》

    傍枯林古道,长河饮马,此意悠悠。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

    梦从海底跨枯桑。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

    水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。——佚名《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》

    君不见长安城北渭桥边,枯木横槎卧古田。——卢照邻《行路难》

    枯鱼过河泣,何时悔复及。——佚名《枯鱼过河泣》

    玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。——岑参《玉门关盖将军歌》

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2022-02-25 21:05:35
  • 《古诗十九首》

  • 文学
  • 《古诗十九首》

      《古诗十九首》是*古代文人五言诗选辑,由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。下面为大家收集了古诗十九首,一起来看看吧!

      之一

      行行重行行,与君生别离。

      相去万余里,各在天一涯。

      道路阻且长,会面安可知。

      胡马依北风,越鸟巢南枝。

      相去日已远,衣带日已缓。

      浮云蔽白日,游子不顾返。

      思君令人老,岁月忽已晚。

      弃捐勿复道,努力加餐饭。

      之二

      青青河畔草,郁郁园中柳。

      盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

      娥娥红粉妆,纤纤出素手。

      昔为娼家女,今为荡子夫。

      荡子行不归,空床难独守。

      之三

      青青陵上柏,磊磊涧中石。

      人生天地间,忽如远行客。

      斗酒相娱乐,聊厚不为薄。

      驱车策驽马,游戏宛与洛。

      洛中何郁郁,冠带自相索。

      长衢罗夹巷,王侯多第宅。

      两宫遥相望,双阙百余尺。

      极宴娱心意,戚戚何所迫?

      之四

      今日良宴会,欢乐难具陈。

      弹筝奋逸响,新声妙入神。

      令德唱高言,识曲听其真。

      齐心同所愿,含意俱未申。

      人生寄一世,奄忽若飙尘。

      何不策高足,先据要路津。

      无为守贫贱,坎轲长苦辛

      之五

      西北有高楼,上与浮云齐。

      交疏结绮窗,阿阁三重阶。

      上有弦歌声,音响一何悲!

      谁能为此曲,无乃杞梁妻。

      清商随风发,中曲正徘徊。

      一弹再三叹,慷慨有余哀。

      不惜歌者苦,但伤知音稀。

      愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

      之六

      涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

      采之欲遗谁,所思在远道。

      还顾望旧乡,长路漫浩浩。

      同心而离居,忧伤以终老。

      之七

      明月皎夜光,促织鸣东壁。

      玉衡指孟冬,众星何历历。

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2022-05-04 10:14:14
  • 古诗的作文九篇

  • 【实用】古诗的作文九篇

      无论在学*、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编精心整理的古诗的作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      小学六年里,我们学过很多古诗,有诗仙李白的,诗圣杜甫的,还有辛弃疾的,李清照的……接触得多了,我发现诗歌这种文学体裁实在是太奇妙了,让人忍不住赞叹。

      有的诗句中会灵活运用表示颜色的词语,将一幅幅美丽的场景形象地展现在我们面前,比如“霜叶红于二月花”“日出江花红胜火”就是运用红色将深秋美丽的景色描绘出来。“新梢渐变鹅电影”“两个黄鹂鸣翠柳”是用电影生动地描写出活泼的黄鹂。运用黑色的有“黑云压城城欲摧”,这句诗将黑云满天、压抑低沉的气氛描写得是那么逼真。“春来江水绿如蓝”是用一江碧绿的春水表现出江南水乡的唯美。

      除了上面的这些例子,古诗中运用颜色的句子还有很多。更奇妙的是,有些古诗并没有明显地使用表示颜色的词语,但字里行间却又显露出来,比如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,虽然没有用到颜色,却能让人想象到飞雪漫天的情景。就像作文中,不提伤感却又写出伤感,不提快乐却又表现出快乐。比如,“今天,我背上书包,走在路上,太阳是那样的温暖,小鸟为我歌唱,小草向我招手”,这句话里并没有提到快乐,却能让读者感受到快乐。

      说到这里,我不禁感叹古人的知识真是太渊博了。古诗中还有很多值得我们学*的地方,我们要灵活运用,这样才能写出更好的作文!

      也许有人喜欢万物复苏的春天,烈日炎炎的夏天,秋高气爽的秋天,大雪纷飞的冬天,可我每一个季节都喜欢。

      你看那一棵棵柳树浓妆淡抹,碧绿的枝条镶嵌上的美玉,多么美妙呀!这场景使我想起碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知是谁给柳树剪了一个优雅的发型,原来是春风这个理发师呀!

      转眼到了夏天,只见花草都耷拉着脑袋,只有荷花依然在烈日下盛放。每当我看见那害羞的花瓣刚从水里探出头来,就不经想起了小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。人皆苦炎热,我爱夏日长。也许有人讨厌夏天的炎热,我却偏爱夏天,你难道不觉得夏天很有趣吗?吃着西瓜、雪糕,泳池里泡一泡,这是最有意思的事了。

      深秋的枫林有着另外一番景色,偶尔可以看到一两朵红艳的花,更多的是漫山遍野的火红的皇冠似的风叶。秋风一吹,慢悠悠地飘落,让人不禁想起杜甫写下的停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

      隆冬来临时,百花藏匿,在寒冷的冬天似乎找不到一丝花的痕迹。只见大雪纷飞,只听北风呼啸。然而这时,却有不怕冰霜的梅花独自盛开着。墙角数枝梅,凌寒独自开。它那不畏严寒的性格,真是让人敬佩不已。

      这就是诗中的四季,如梦如歌,它让我深深陶醉。

      “唰唰唰……唰唰唰……”可爱的小雨跳出了婀娜的舞姿,看着它们迷人的身影,我闭上眼静静地靠在窗前,聆听着淅淅沥沥的雨声。不知不觉思绪穿越时空,最终定格在千百年前优美的古诗里……

      “夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”是谁,让躺卧在冰冷的床上,身上搭着一条破旧棉被的诗人慨然入梦?那场雷声轰鸣、寒风凄厉的夜雨,让爱国诗人陆游朦胧中仿佛又回到了战场,他奋勇杀敌,冰冷的雨中带着敌人温热的血,飞溅到自己的战袍上,染红那银光闪闪的铠甲。忽然惊醒,却发现那不过是一场梦。外面的雨仍在下着,方才的梦让他意犹未尽。于是,他翻过身去,梦中继续着保卫家园之战。那场雨,那场梦,见证了一颗忠诚报国的炽热赤子心。

      “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”是谁,让上苍送来这场春雨,让原本车马交驰、尘土飞扬的路上变得洁净清爽?这雨轻抚柳枝,让原本两旁笼罩着尘土的柳树在雨中分外清新,露出青翠的颜色。渭城的朝雨,知人心意,恰到好处,特意为远行的人安排了一条湿润洁净的路。王维为故人斟上一杯酒,深挚的惜别之情尽在不言中:来吧,朋友,再干一杯,西出阳关后,你就难见老朋友了。

      “晓看红湿处,花重锦官城。”是谁,让热闹的锦官城里繁花似锦;是谁,让蜀都一片春意盎然;是谁,昨夜踏着轻快的步伐,唤醒了还在沉睡的春天,迎来崭新的黎明?是你吗?好雨。是的,春雨在诗圣杜甫的笔下,调皮地对着杨柳低声诉说,随后杨柳就钻出了小小的、嫩嫩的绿芽;春雨轻轻地抚摸着小草的发梢,小草就抽出身子,用力地抖了抖全身的泥土,它绿得那么可爱,那么羞涩;春雨又轻轻地亲吻了一下花儿的脸颊,花儿的脸就红了,绽放出美丽的花瓣。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,沉睡了整个冬季的大地,呈现出一片万紫千红的景象。

      走进雨中的古诗,欣赏诗的美好洒脱,跌宕起伏。

      走进古诗中的雨,感悟雨的轻灵飘逸,柔情似水。

      走进下着雨的古诗里,让我们一起去欣赏美丽的雨景,去感受雨的美好。

      古往今来,月亮以它的光洁、皎白、美好、柔和、神秘,吸引了不少文人墨客,留下了无数的优美诗篇。

      月亮是美好的象征。“小时不识月,呼作白玉盘。”只有李白才能想象出像白玉盘的月亮。“明月松间照,清泉石上流。”王维留意生活的一角一落,发现了明月照在松间,清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上这幽静的美景。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。”月色,为这宁静的秦河的夜晚再增了几分皎洁和静谧。

      月亮是情感的寄托。“月上柳梢头,人约黄昏后。”月亮为凡人创造了约会的美好时机。“海上生明月,天涯共此时。”这是情人间的'思念。“举头望明月,低头思故乡。”李白从诗句中流露出种种对家人的思念。“露从今夜白,月是故乡明。”这也是诗人对家乡,对亲人的思念。“雁子回时,月满西楼。”诗人从诗中表现了自己对朋友的想念和盼望朋友*安,并早些回来的心态。

      月亮是永恒的代言。张若虚的《春江花月夜》中:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”江畔的人什么时候见到了明亮的月亮,江月是从什么时候开始照到人们?“今人不见古时月,今月曾经照古人。”今天的人们一定没有见过古时的明月,但是古时的明月还留在今天,照着今日的人。

      残月引起诗人别样的思绪。“举杯邀明月,对影成三人。”李白因月引起孤独的思情,又邀月,与影一起喝酒。

      “但愿人长久,千里共婵娟。”让我们心存一轮明月,照亮前行的方向,去创造和享受美好的人生。

      贺知章说过:“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远,在脑海中,只有故乡始终相伴在心间。

      缘始于相见,情长与陪伴。走进“桃之夭夭,灼灼其华。”漫步在桃林中,不时飘来一阵花香,传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶,开出一朵朵白里透红的小花,远远望去仿佛一片粉霞,把故乡打扮得异常美丽,走*一闻,一股清香扑鼻而来,沁人心脾。

      跟随着风的脚步走过池塘,连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好,鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,多少人曾在你生命中来了,又走。多少岁月沧桑了你的容颜,可故乡一直陪伴。

      瓜果飘香,来到果树林。“一株梨树园中长,每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中,一颗颗一串串像胖乎乎小顽童,咧着小嘴欢笑。月光下,大文学家东坡居士发出了祈求,“但愿人长久,千里共婵娟。”在明月的陪伴下,亲人虽相隔千里,但默然相伴。

      “月上柳梢头,人约黄昏后。”时间逐渐逝去,故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切,以想念你终此一生。”我的故乡,我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

      “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉,像吹落的蒲公英似飘如飞,轻轻盈盈,无愧是大地的杰作。

      独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的乡音,故乡永远在心头召唤他的游子。

      故乡,有你的陪伴,我不曾孤单。在我失散的童年里,有你陪伴,我亦晴天。

      古人云,古诗能给人带来快乐和享受。这次古诗活动给我留下了美好的记忆,将伴随我一生。

      “却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”《闻官军收河南河北》这个诗句想彻大江南北,杜甫这喜悦回家的心情也调动了6年级2班学生们的喜悦。

      古诗背诵会开始了,第一轮古诗开火车,我怀着忐忑不安的心情,闭上眼睛乱抽了一个,啊,老天你太不公*了,太偏心了,我过五关斩六将到了最后一句,卡了壳了,怎么也想不出来,心里仿佛被无无形的大石头压住,脑子一片空白,一阵东风吹来吹到我脸上不管多么的凉,我的脸还是热的通红,手脚钻心的冷,刚吃的东西好像被消化掉了,在心脏有节奏的跳动下,越跳越慢,心提到了嗓子眼,望望四周的同学无数只眼睛盯着我,特别着急,经过我不断的思绪下,终于背了出来,这才松了一口气,这次发挥失常,得分也不太好。

      第二轮开始了,古诗点将,主持人给我选了个好背的,心想真没跟你白好,天助我也,啊,老天,你太好了,我用流水般清脆的声音流利背了出来,得到大家的一阵好评,冬风从窗外吹进,凉丝丝的美极了,看看窗外,在微风的伴随下,柳树姑娘婀娜多姿的舞动着她那秀丽的头发,跳起了美丽的民族舞,世界是多么的美好。

      古诗是一种享受,是一种陶冶人们情操的美食。

      我爱诗仙白哥的潇洒不羁,会痴迷地喊:“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情,会挤眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,没爱过王维先生。

      王摩诘,悄*佛家弟子,“佛系诗人”,被后世尊称一声“诗佛”,古今公认艺术大师。

      了解一下生*,我萌萌佛了,这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家,爷爷是乐队领导,打小懂乐理,工书画,吟诗作对不在话下,还弹得一手好琵琶。22岁状元及第,重阳节一诗被众考生奉为纸上宾,“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会,春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎,更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊,何以还要和我杜郎争一个风流?

      可他不爱长安,长安太喧闹,配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生,9岁父亲因病去世,家奴遣尽,家产变卖,日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京,少年此行当风雨半生。十七岁的重阳,纵使千人手抄,孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思,却唱走了心爱的小甄。

      木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

      此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配,天地不仁以万物为刍狗。

      好不容易捱回了家,阖家团圆,初为人父的喜悦尚未燃尽,便被一盆水浇灭——妻子因难产而死,天地不仁以万物为刍狗!

      中年丧妻,老年无子,此后三十年独居,终身未娶。

      我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时,前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的,后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。

      这个男人太静了,从他的诗里,总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的无处可藏,一景一物,一情一感,都太静了。哪怕是“复长啸”,也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水,连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的,没有生的喜悦,也没有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死两忘,万念皆寂。

      可他好迷人,不知是不是这夜太黑太深,我好像爱上了这个男人,短短一个小时,堪堪数千年。而已。

      他是命中注定——“维摩诘,印度高僧,没有污垢,净”,那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定,他不曾怨过什么,他选择隐,辋川别业捐了寺庙,761年,从容写信与友人们告别,然后*静地微笑着走了。

      他也曾经历过人世间的大富大贵,可他却倚杖柴门外,临风听暮蝉。这样的男人,不仅在长安,乃至整个唐代,上下五千年,都是长身玉立、安然静谧的男神。

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2022-04-24 12:43:11
  • 经典古诗九首

  • 经典
  • 经典古诗九首

      古典诗词,寥寥数字,却是四两拨千斤,字字千锤百炼,就这么几个字或勾勒出恢宏或清雅的'画卷,或激荡或幽咽的音乐。下面是关于经典古诗九首的内容,欢迎阅读!

      劝学诗

      宋·赵恒

      富家不用买良田,书中自有千钟粟。

      安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

      出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

      娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

      男儿欲遂*生志,五经勤向窗前读。

      集杭州俗语诗

      清·黄增

      色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

      有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。

      题桃花扇传奇

      清·陈于王

      玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。

      福王少小风流惯,不爱江山爱美人。

      杂感

      清·黄景仁

      仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。

      风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。

      十有九人堪白眼,百无一用是书生。

      莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

      夜坐·其二

      清·龚自珍

      沉沉心事北南东,一睨人材海内空。

      壮岁始参周史*,髫年惜堕晋贤风。

      功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。

      万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。

      白鹿洞二首·其一

      唐·王贞白

      读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

      不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

      竹枝词二首·其一

      宋·黄庭坚

      浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。

      鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。

      自遣

      唐·罗隐

      得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

      今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

      己亥岁·其一

      唐·曹松

      泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

      凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。

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2022-02-24 05:17:53
  • 古诗十九首赏析

  • 古诗十九首赏析(通用5篇)

      赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善下面是小编整理的古诗十九首赏析(通用5篇),欢迎阅读与收藏。

      古诗十九首

      作者:汉无名氏 朝代:汉 东城高且长,

      逶迤自相属。

      回风动地起,

      秋草萋已绿。

      四时更变化,

      岁暮一何速!

      晨风怀苦心,

      蟋蟀伤局促。

      荡涤放情志,

      何为自结束!

      【注释】 出自《古诗十九首》之十二。

      逶迤:长貌。

      相属:连续不断。

      回风:旋风。

      萋:盛也。“萋已绿”,犹言“妻且绿”。以上四句写景物,这时正是秋风初起,草木未衰,但变化即将来到的时候。

      晨风:《诗经·秦风》篇名。《晨风》是女子怀人的诗,诗中说“未见君子,忧心钦钦”,情调是哀苦的。

      蟋蟀:《诗经·唐风》篇名。《蟋蟀》是感时之作,大意是因岁暮而感到时光易逝,因而生出及时行乐的想法,又因乐字而想到“好乐无荒”,而以“思忧”和效法“良士”自勉。

      局促:言所见不大。

      结束:犹拘束。以上四句是说《晨风》的作者徒然自苦,《蟋蟀》的作者徒然自缚,不如扫除烦恼,摆脱羁绊,放情自娱。 【译文】 本篇十句,内容是感叹年华容易消逝,主张荡涤忧愁,摆脱束缚,采取放任情志的生活态度。结构是从外写到内,从景写到情,从古人的情写到自己的情。

      处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极--荡情行乐。本诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。

      诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接--这景象不正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味么?四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,显然不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。?鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,不都受到了时光流驶的迟暮之悲?这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,何不早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣呢——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束”?

      以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”

      以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地*练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人--读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。

      最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。这两句写的是谁?照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,显然就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人。

      在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应--多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(显然已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”--这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。

      这就是诗人在“东城高且长”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,岂不会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦么?

      《古诗十九首》原文:

      涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

      采之欲遗谁?所思在远道。

      还顾望旧乡,长路漫浩浩。

      同心而离居,忧伤以终老。

      《古诗十九首》参考注释:

      ①芙蓉:荷花。

      ②泽:湿润的洼地。

      ③遗(wèi):送。

      ④环顾:回顾、回头看。

      ⑤旧乡:故乡。

      ⑥漫浩浩:形容无边无际。

      ⑦同心:指感情深厚。

      ⑧终老:指度过晚年,直至去世。

      《古诗十九首》赏析:

      这是一首游子怀念家乡妻子的诗。诗中运用《诗经》、《楚辞》采香草赠美人的传统比兴手法,表达了诗人和亲人的思念之情。语言质朴自然,感情曲折缠绵。

      “涉江采芙蓉,兰泽多芳草”,作品开篇描述了一幅采莲摘兰的生动画面,莲和兰自古以来就象征男女爱慕之情,象征美好,显然,游子采莲摘兰是为了心中最美的人。这一场面充满了愉悦轻快甜蜜的情调,但诗人却在这愉悦轻快之中感情突然一转,心中骤然生出一抹淡淡的哀伤,“采之欲遗谁?所思在远道。”把这些美艳芳香的花草送给谁呢?当然是心爱的人,可眼下自己的结发妻子却远在千里之外的故乡。由眼前的花草触发思年故乡亲人之情,心中淡淡的哀愁油然而生。

      “还顾望归乡,长路漫浩浩。”回头眺望故乡,故乡却在千里迢迢之外,路程遥远,没有尽头。“还顾”这一动作性的画面,充满了诗人对故乡亲人思念的情感,我们仿佛亲眼目睹了主人公的动作和那充满渴望的情思,而“漫浩浩”又极写了路途的遥远和无尽,哀愁又加深了一层。

      “同心而离居,忧伤以终老。”心意相同的结发夫妻却要远远地分居两地,是何等痛苦难耐的事呀!不但如此,而且相聚之日还遥遥无期,甚至一直要忧伤到“终老”,感情发展到极致,最后只有痛苦和无奈了,令人心如刀绞,随之产生情感上的共鸣。

      作品构思巧妙,语言精炼,感情含蓄,给读者留下的空间想象很大,让人觉有很多种答案,却又难说那个是完美的。意韵深厚,余味无穷。

      行行重行行,与君生分别。关于《古诗十九首》的作者和期间有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者”。曾有说法以为此中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,比方此中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,先人多疑其不确。古人综合观察《古诗十九首》所体现的情绪偏向、所折射的社会生活景况以及它老练的艺术本领,一样*常以为它并不是临时一人之作,它所孕育产生的年月该当在东汉顺帝末到献帝前,即公元一四零一九零年之间。

      《古诗十九首》是乐府古诗文人化的明显标记。汉末文人对个别生活代价的存眷,使他们与本身生活的社会情况、天然情况,创建起更为遍及而深入的情绪接洽。已往与内在事功相接洽关系的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭奠、武功武功、畋猎游乐以致国都官室等,曾一度霸踞文学的题材范畴,如今让位于与墨客的实际生活、精力生活患患相干的进退来由、交情恋爱以致街衢田畴、物候骨气,文学的题材、气势派头、本领,因之产生宏大的变革。

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2022-05-26 20:50:22
  • 有关古诗的作文九篇

  • 有关古诗的作文九篇

      在日常的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家收集的古诗的作文9篇,欢迎大家分享。

      在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。

      “汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!

      “忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

      “吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!

      “删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!

      艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

      父母生我养我,就是希望有一天能让他们骄傲,让他们觉得自己的女儿有能力。因此,我一直很努力……

      每当语文老师说要让我们默写古诗时,我都会认真复*,作业本上的“优”令我骄傲。可一次,我竟得了“良”。到家后,父母狠狠地骂了我一顿,——他们很少批评我。从那时起,我就决定每天作业一做完就要抄默背古诗词。

      记得有一次,老师没布置作业,回家时,我简直不知怎么表达内心的高兴,结果开心到忘了背古诗。妈妈不满地直接将我带进书房,说:“今天你必须背下三首老师没教的古诗!我两小时后来检查!”

      我心里害怕极了,白花花的泪水从眼眶中流出,一滴一滴地落在《小学生必背古诗》上。我只好死记硬背,含着泪水,嘴里吐出几个听不清的字。不知不觉半个小时过去了,妈妈来到我面前。她见我如此伤心,便跟我讲起道理来了:“我知道背古诗有点难,但是,只要你多去看、多去理解,就一定能战胜它的。想要背古诗,那当然要先融入古诗词中啊,只有明白了它的意思,才能够一字不少地背。”在妈妈讲道理的那一刻,我觉得她是个美丽的天使。

      这次,期末考的试卷中考到了课外的古诗。老师说这题难倒了一大片学生,答对的寥寥无几。我便是其中的一个。所以,这次考试取得让我惊喜,让妈妈骄傲的成绩——95分。

      失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的毅力。花点时间去读诗吧,它是智慧的源泉。

      小时候,我还不懂事,并不知道所谓的月亮是什么,只知道当夜深人静时,天空中会出现一个既像大大的盘子、又有点像月饼的东西。

      每当我抬头仰望天空,想着“嫦娥奔月”、“牛郎织女”时,妈妈就会告诉我:“小时不识月,呼作白玉盘。”

      这时,我会稚气地问:“白玉盘长啥样呢?”妈妈总是耐心地告诉我:“咱们客厅不是就有吗?它滑滑的、亮亮的、白白的。”

      这时,我似懂非懂地点点头,用手摸摸脑袋。

      我读诗一定始于某个夜晚。因为李白的《静夜思》,是我会背的第一首诗。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”

      妈妈教我读时,我一头雾水,并不知道为什么诗人要“举头望明月”。直到后来,我才知道,月亮代表思乡。看到月亮,仿佛就回到了家乡。

      诗人仰望月亮,就是在思念家乡。

      后来,我又读到《月夜忆舍弟》中的“露从今夜白,月是故乡明”,才彻底明白诗人杜甫那种思念家乡、迫切回乡的心情。

      “不知江月待何人,但见长江送流水。”读到张若虚的《春江花月夜》时,我总感觉这首诗就像一幅春花秋月的水墨画,美轮美奂,令人震撼。

      而现在,我在读白居易的《长恨歌》,诗中处处可见“月亮”的踪影。比如,“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“七月七日长生殿,夜半无人私语时”;“昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长”……

      两相对照,不正把唐玄宗思念爱妃的心情写活了吗?唐玄宗和杨贵妃的故事感动了我,也让我对白居易的诗颇有兴趣。

      渐渐的,我对诗词更有兴趣了,诗中的故事仿佛越来越多,别有一番滋味在心头。

      我告诉自己,要轻叩诗歌的大门,走进诗词的世界,探索中华民族诗歌的奥秘!

      “儿童散学归来早,忙乘东风放纸鸳。”咦,我们学军小学的读书节不是已经快结束了吗,为什么大家还在那儿朗诵古诗呢?对啦,虽然读书节已经结束了,可同学们都已离不开这一们名叫“古诗”的好朋友了,只要一有空,就会细细品读它。这不,元旦就要来临了,我们班要录制我们的最后压轴节目----《村居》啦!

      初读这首诗时,我们好像或模模糊糊懂得这一层意思,以至于读得没有感情,唱得不够活泼,死气沉沉的。直到进一步了解了意思,才领教到这位清朝作家高鼎的作诗水*有多高,短短的几行字,就让我们眼前出现了一幅美丽的画卷:在草长莺飞的二月,柳枝冒出了新芽,小朋友们正乘着东风放着风筝呢!

      盼星星,盼月亮,终于盼到了令人既紧张又兴奋的一天----我们要录制《村居》啦!当摄相机面对我们时,我们的心跳在嗓子眼,当优美的伴奏音乐响起时,我们就微笑着边跟着节拍边摇着头,我们配合地如此默契,几乎没有一丝差错。俗话说:"台上一分钟,台下十年功"。如今的结果是我们学军人用辛勤的汗水换来的,也让同学们体会到了古诗的魅力。

      转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,在我的眼里是美好的季节,是充满诗意的季节。她意味着生机勃勃的开始。自古以来,很多诗人也喜爱春天,歌颂春天。走进他们营造的这姹紫嫣红的古诗百花园里,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间陶醉其中。

      ”竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。“这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的'汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串”嘎嘎嘎“的欢叫声在江的上空回荡……

      ”碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。“这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

      ”应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。

      漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!

      山如黛,沙如风,山还是那隐隐的青山,还是那沉淀的中华文明的青色。五千年的文化传承,如一壶香茗不知不觉得沉醉。不须“众里寻他千百度,蓦然回首,却已在灯火阑珊处。”

      解落三秋叶——风

      逐舞飘清袖,

      传歌共绕梁。

      动枝生乱影,

      吹花送远香。

      “谁见过风?你没有,我也未曾见过,但每当大树点头鞠躬,那便是风的行踪。

      如果是“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞大漠,那边是风飞奔在漫天黄沙里;如果是”惊涛拍岸,卷起千堆雪的浩瀚长江,那便是风遨游子猛浪湍旋中。

      风使无影无踪的,走到哪里,停到哪里。正式那句“*笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”早已成为千古名句。

      百花红紫斗芳菲——花

      “林花谢了春红,太匆匆。”

      古诗词吟唱了最后一曲,从容离开,成就了一曲《葬花吟》“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

      诗圣杜甫写下了令人魂牵梦绕的《江畔独步寻花》而有在江南另遇李龟年。

      “正是江南好风景,落花时节又逢君。”

      瑟瑟西风,满地菊花寒香来。正是那幕“冲天香气透长安,满城尽带黄金甲”的辉煌绚烂不由得使诗人黄巢吟叹“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”

      林盖白色一片——雪

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2022-02-15 01:14:05
  • 古诗作文九篇

  • 古诗作文九篇

      在日常学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编帮大家整理的古诗作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      在一个风和日丽的早晨,诗人辛弃疾走到了一个林子里,看见了一座第二个茅房,前面长满了绿茵茵的青草,一条清澈见底的小河里长满了荷叶,那出淤泥而不染的荷花也争相开放,露出了青翠欲滴的莲蓬,这些景色即使人惊叹,又让人舒服。就连茅房里的一对白,发,的老夫妇,都被这景色所陶醉了,用吴音相互诉说着这,景色的美妙之处呢。

      那里的景色不光美丽,老夫妇的孩子们还非常的勤劳,你看到儿子正在豆地里锄草,豆大的汗珠滴了下来,可是大儿子却顾不上擦汗,继续认真地锄草,不一会店里的草都被他除光了,大儿子正在用他的一双巧手编织鸡笼,悟一会儿,一个精致的鸡笼就变好了,小儿子是最调皮的,他下了小溪,摘下了一片绿绿的荷叶和一个绿绿的莲蓬,正在躺在,铺在地上的荷叶上吃莲蓬呢?这些莲蓬应该很美味吧,有两只鸡在啄米,吃完了,在庭院里悠闲的散步呢!

      这么温馨,幸福的画面啊,怪不得许多诗人都向往田园生活呢。

      荷花暮雨,杨柳西风。季节总在趁人不备之时悄然徙转。就在那个遥远的大唐和大宋,已被如流的光阴,封存在古老的岁月里。行走在盛世的你我,连做个他们的过客也不能。只能在古诗中寻觅曾经的过往。

      端坐在蒲团之上,手中虽没有佛珠,但有一卷古诗,也已够耳清目明了。“水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”烟雨洗过的西湖如一幅雅致的水墨画,虽不比往日里喧闹嘈杂,但安静的西湖却是另一番风采。远处的断桥横落在湖与岸之间,仿佛穿越千年,风还是当年的风,雨还是当年的雨,烟亦还是当年的烟,那个被悠悠岁月承载的千年传说,仿佛又重现,桥其实并没有断,断的只是许仙和白娘子的一世情缘。又有什么是可以挽留他们那匆匆流逝的旧梦的?千年前亦是注定,千年后留传的却是永恒。在西湖中行走,能寻找些什么,又能打捞些什么?也许,只有西湖的山水奇景才能将我的疑问解读。

      风吹过我手中的卷,偶然中看见一首“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”黄鹤楼有过风流的过往,亦有淡然的离别。在这儿有太多的别离,唯有这一次,被流传至今。生命的旅程在风景中流淌,你无须知道这一路都得到了些什么,只要记得你曾经来过。不知道李白这是第几次来黄鹤楼,只记得他和孟浩然在这首诗中惜惜相别的场景,这是一种文人相惜的情义,是被山水浸染的情义。遥想盛唐,他们把酒言欢,看长江万里,叹历史风华,采下几片美景,装入各自囊中,又将几段情义写进诗笺,不为千古流芳,只为记下此刻的兄弟情义。只是,在短暂的停留之后,又将循着各自的方向继续远行。每一个背影的离去都会有不同的错过,只是,既然来过,只要记得你曾经拥有,又何必去计较那流失的许多?

      古诗,点燃了我,点燃了我深藏于心底的情感。

      直到读了、悟了古诗以后,才明白哪怕回不到最初,只要心中没有执念就好,我们一直所期待的地老天荒,其实并不遥远,就在一首诗内,是我们,沉迷烟火,忽略了太多。

      与最美古诗词相遇,这对每一个中国人来说是必然的事情。古诗词是中华民族的文化血脉,哪一个华夏儿女的心没被她滋养过呢?

      “床前明月光”“春眠不觉晓”“白日依山尽”等等,我从刚记事的时候起,就从爸爸妈妈的诵读中与古诗词相遇了,只是那时候我并不理解其中的意思、意境和美妙。

      上小学之后,我和古诗词相遇的机会就多了起来,在课本里,在课外读物里,在动画片里,在影视剧里,我一次次和古诗词相遇,并且也一次次感受到古诗词的魅力。

      与古诗词相遇,我遇到的是一片美丽的天地:美丽的风光,美丽的意境,美丽的容颜,美丽的心灵……我与古诗词相遇的过程,就是一次次遇见美丽的过程。

      “远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”这是王维的《画》,这可真是一幅美图啊:有山,有水,有花,有鸟。人们都说王维的诗歌是“诗中有画”,看来真是名副其实。再看杨万里的诗:“篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”——篱笆、小径、枝头的花朵、蹁跹的蝴蝶、金黄的菜花,真把我美醉了。还有高鼎的诗:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”——哇塞,我真想跑到郊外去,迎风放飞我那只雄健的苍鹰风筝了!

      在我国优秀的古诗词里,不仅有描绘祖国大好河山与美丽风景的诗词,更有高扬爱国主义、英雄主义大旗的诗篇。与古诗相遇,我遇到了一颗颗爱国主义、英雄主义的可敬的心灵与形象。

      陆游在《十一月四日风雨大作》写道:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”老年的陆游,虽然睡在寒冷孤寂的乡村里,但他没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆,就是在梦里,他还想骑上披着铁甲的战马,驰过冰冻的河流,去为祖国征战疆场。岳飞的《满江红》更是豪气冲天:“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。……靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。”每当读到这些诗词,我都会被那份爱国主义的精神所感动,感动得荡气回肠。

      那一天,我和一本《中国古典诗词名篇选》相遇了,我把它紧紧抱在怀里,就像得到了一块美玉宝石。书中收集了从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词,一直到明清的最美、最优秀的古典诗词名篇。从此,最美古诗词就和我相伴了——上学时带在我的书包里,放学后摆在我的书桌上,睡觉时陪伴在我的枕头边,成了与我形影不离的好伙伴。每当做完作业,翻开此书,读上一首或者几句,都会让我如饮琼浆玉液,神清气爽,陶醉不已。

      最美古诗词,与您相遇,是一次最美丽的邂逅;与您相伴,是人生最美好的精神宝藏。此刻,我不由得想起了朱熹的《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”哦,最美古诗词,您就是我生命的一个源头活水,滋润我的心灵,让我的生命之树常青!

      今天,我们学*了《古诗四首》又认识了三篇新古诗有:泊船瓜洲王安石写的;秋思张籍写的;长相思纳兰性德写的。我还认识了四个生字:洛、榆、畔、帐、我觉得畔有些难读,应该是读畔pan,我老是读成畔ban。成语没有,但是这些诗中有很多优美的句子;“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”据传,诗人王安石在作《泊船瓜洲》时,先写的是“春风又到江南岸”,后来他觉得“到”字不好,就改为“过”字接着又改为“入”“满”等字。经过十多次修改,都不大满意。最后他从“春风何时至,又绿湖上出。”这句诗中受到启发,才决定该为“绿”字。

      “春风又绿江南岸,明月何时照我还”,看到春风又一次到来,吹绿了江南岸边,我何时才能回到家乡,看到我家乡的美景呢?;“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”正如秋风可以染绿大地,带来无边春色可使秋叶纷纷,落红遍地,给自然界和人间带来一片秋容秋态,作家的信包含着思念家乡的感情。这些都是描写思念家乡的,是啊!“每逢佳节倍思亲”我还收集了很多关于思念家乡的诗句:“春草明年绿,王孙归不归。”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”虽说“京口瓜洲一水间,”但正如诗人王勃所言“谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡”,家乡的风光,故园的山水,多么让人思念啊!

      在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。

      “汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!

      “忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

      “吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!

      “删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!

      艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

      转眼间,严冬已逝,春姑娘悄悄地降临人间,带给人间温暖、诗意。春天,在我的眼里是美好的季节,是充满诗意的季节。她意味着生机勃勃的开始。自古以来,很多诗人也喜爱春天,歌颂春天。走进他们营造的这姹紫嫣红的古诗百花园里,随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗,慢慢品读,细细感受,不知不觉间陶醉其中。

      ”竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。“这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊,绿竹萧疏,掩映着几树桃花,树上的桃花竞相开放,一眼望去,如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水,一群鸭子首先感到了暖意,争先恐后地跑到江水上,欢畅地游着。串串”嘎嘎嘎“的欢叫声在江的上空回荡……

      ”碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。“这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边,有几位婀娜多姿的姑娘,在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发,修长地垂在胸前,清风荡漾,那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶,那曼长披拂的柳条,都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草,给大地换上了新装,带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天,诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

      ”应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。“这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客,远远的就看到了朋友家的小园,一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后,初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去,杏树的枝头,群花雀跃,你一朵我一堆的争着闹着,有的害羞,有的欢悦,也有慵懒的半开半闭的,一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着,我不敢惊动这些春天的小精灵。

      漫步古詩百花園,徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!

      我国是一个诗的国度。从古至今,我国涌现出无数伟大的是大诗人:屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品,更是被*千古传诵。我最喜爱的,是明代诗人于谦的《石灰吟》。

      这首诗是明代名臣,民族英雄于谦之作。诗的全文是这样的:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕,要留清白在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程,而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神。而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

      这首诗是一首借物言志的诗。句句都在写石灰,而实际上却句句在写人。前两句就石灰的特征说人,“若等闲”三个字,抒发了作者在困难面前的大无畏精神。末句表现了丹心照汗青的'高风亮节。作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。

      当我第一次读到这首诗时,心中热血澎湃,被这种豪迈气概所深深吸引。“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时,我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概。

      作者于谦身为明代大臣,以身作则,精忠报国,清白做人。他以这首大气的七言绝句比喻自身,其语言明白,内涵深刻,其人与诗,永垂不朽。这首诗表达的正是:做人要像石灰一样坚贞不屈,即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧,只为留下清白在人间。这也是值得我们每个人学*的高估品质:要清白做人。

      这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》。

      古诗中蕴涵着的花 “古诗”,虽只有两个字,却包含着无限的情怀,无尽的美景……其实,你要是仔细寻找,还会发现,古诗中还蕴藏着一片大自然!

      要说花,就必须得说说花王——牡丹。欧阳修在《洛阳牡丹记》中,那句“天下真花独牡丹”更是证明了牡丹百花之王的地位。唐朝,牡丹更是王室中的“宠儿”,刘禹锡就曾说:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”瞧,小小一朵牡丹花开花时节竟能震动京城。牡丹的雍容华贵,吸引着一代又一代的贵妇,古时的美人杨贵妃就最喜欢北*稀有的绿牡丹,怪不得唐朝的罗隐在《牡丹花》中写到:若教解语应倾国,任是无情亦动人。与牡丹相比,桃花就像一位小家碧玉。虽羞答答的却有股清秀非凡的感觉直逼而来。桃花妹妹可真爱美,浓妆艳抹打扮得花技招展,艳而不妖,恰到好处。我现在终于明白什么叫“每对春风竞吐芳,胭脂颜色更浓妆。”桃花色彩缤纷,红似火,粉似霞,也有素面美人,白似雪……每种桃花都让人爱不释手,真是“桃花一簇开无主,可爱深红映浅红。”出污泥而不染的荷花从古至今就是诗人名士所赞诵的对象。荷花凭借婷婷玉立的姿色,心旷神怡的芳香,吸引着无数人,荷花,哦不,就是花蕊,含苞欲放的花骨儿躲在茂密的荷叶中,可那尖尖的头儿藏不住,就成了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”像水一样清嫩的荷叶就如一池无暇的翡翠,绿得沉迷,绿得心醉。绿叶陪红荷,好一幅“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。”荷花那楚楚动人的花瓣,新雨后梨花带雨的脸蛋,婀娜多姿的身材,亭亭玉立的气质,无不在诉说“出污泥而不染, 清涟而不妖。”岁寒三友也是文人墨客笔下的常客。

      先说梅吧!《梅花》中立在墙角迎着严寒盛开的梅花,有股高洁坚强的意志。《墨梅》中只愿留下清香的梅花,抒发了梅与世无争的高尚品德。《红楼梦》中“千红万紫,终让梅花夺魁”的诗句,同样写出了梅花与世无争的品德,却隐约流露出一种自有专长的傲慢。有些梅花却*白无故地遭受百花的嫉妒,就似“无意苦争春,一任群芳妒”。喔,这朵梅花却又是这样的傲骨,这样的无私“零落成泥碾作尘,只有香如故。”再说说竹!民以食为天,可大诗人苏轼却说:“可使食无肉,不可使居无竹。”听,多有趣,吃饭时可以不要吃肉,可居住时却不能没有竹子。《竹石》中写到:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗把竹子不畏风雨,不怕困难的顽强品质,描绘得淋漓尽致。

      古诗是一个放大镜,帮助我们仔细寻找大自然中的美。古诗奇就奇在用朴素的文字描绘不*凡的情操;妙就妙在能借用普通的事物,抒发出不*凡的感情;美就美在使人意犹未尽,回味悠长!

      秋窗风雨夕

      秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。

      已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!

      助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦绿。

      抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。

      泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。

      谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?

      罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。

      连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。

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2022-06-13 20:42:25
  • 古诗作文九篇

  • 【精品】古诗作文九篇

      在日常生活或是工作学*中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      大唐的风烟早已逝去,大宋的曙光照亮了天空。一位伟大的文学家、诗人从西蜀的山水间缓缓走来,着一身青衫,留几缕美髯。目光深邃,自信俊朗,他就是宋词豪放派的开山鼻祖——苏轼。

      他是“唐宋八大家”之一,“诗、词、文、书、画”五绝天下,诗词文创作更是千古一绝,难以为继。在他的诗作之中,我们能够看到许许多多的美景与哲理。有“横看成岭侧成峰,远*高低各不同”的无穷理趣,有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的清丽美景,有“惊起却回首,有恨无人醒,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的不屈不饶,有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情挥洒;有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的雄阔洒脱;有“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”对美好事物的绵邈情意;有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”在劣境中的豁达和泰然;有“与君世世为兄弟,再结来生未了因”的兄弟情深;有“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”纯情婉约;有“但愿人长久,千里共婵娟”的真挚和相思……

      纵观苏轼一生,他屡屡遭受朝廷排挤,却屡屡用超然的态度,不抛弃,不放弃,在恶劣的环境中用自身的精神力量和心灵光彩让苦难变得黯然失色,仍然积极的从容地做那个豪迈、豁达、朴素的自我。林语堂说他“虽饱经忧患,却始终不失其赤子之心。”的确,同样是面对风雨挫折,浮沉宦海,他没有选择像陶渊明那样隐居田园,没有像柳宗元那样意志消沉,更没有像屈原那样投江身死。同样是面对人生风霜,颠沛流离,他不是逆来顺受,也不是随遇而安,而是用超然豁达的心灵、用更积极地处事、用和诗词歌赋相依来对待这个无情的世界,“一蓑烟雨任*生”,书写着他独特的丰富与深沉,气度与风骨,铸就了让*久久仰视和神往的传奇!

      时光流转,苏轼的背影已然渐行渐远,然而这位青衫磊落、独树一帜的旷世大家带给我们的心灵撞击仍然历久弥新。他如歌的生命画卷,筑成了一道亮丽的永不褪色的人生风景。让我们用心的,慢慢体会……

      李白是唐代一位浪漫主义的诗仙,汪伦隐居在安徽泾县,汪伦佷想请李白到他家做客。于是汪伦用了最好的糯米和高粱做成了一坛美酒,把酒放在地窟里。

      有一天,汪伦听到李白来到安徽,汪伦想了一个妙计,写了一封信,信里说道:先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。李白知道汪伦是一方豪士,就来到汪伦家问:“我是来赏十里桃花,游万家家酒店的。”汪伦听了笑了笑:桃花者,一潭知名也;万家者,店主人也万也。”李白知道自己上当了,就哈哈大笑起来。于是二人就情投意合,相见恨晚。

      有一次,李白的母亲给她来信说:“你父亲病重,希望能见到你。”李白一看,心急如焚。不辞而别,写了一张纸条放在桌上,就马不停蹄地赶到桃花潭边坐船,只见杨树依依,早春的桃花已探出头来,粉的似霞;白的似火。

      李白眼前不禁浮现出与汪伦一起度过的美好时光。白天,一起荡舟桃花潭,*桃花争奇斗艳,让李白诗兴大发,写下一首首名诗。晚上在皎洁的月光下饮酒对弈,快活如神仙。就要离别了,李白热泪盈眶,这是岸上传来了轻脆悦耳的歌声,原来是汪伦带着一群好友脚踏地,边走边唱前来送探,李白赶紧跳上岸。汪伦问:“李兄,真的要走吗?你这一走我可是舍不得呀。”“可是我的父亲病重,希望见我,我必须要回去。”李白说。“那你要记得给我捎信。”汪伦哭着说。船夫说:“客官,天色已晚,要走了。”他们俩抱拳作揖,就要告别了。

      汪伦望着李白渐渐远去的生影,乃久久凝望着,不肯离去……

      遇见你,古诗,偶遇千古名人,感悟人生曲折,领悟世间道理,遇见你,古诗,领略古道美景与苍凉。遇见你—古诗,我便遇到了整个世界

      春天,大地上万物复苏、草长莺飞,花园里万紫千红,繁花似锦。岸边的弯着腰,柳絮在微风中飘摇,那细长的枝条上,长着嫩绿、细尖的叶子,都吸引着我,它们棵棵千姿百态、依依多情。有的站得笔直笔直的,像一位正在站岗的士兵;有的弯弯曲曲,像一群姑娘在翩翩起舞;还有的三棵连在一起,像一个永不分离的家庭。这时,我被这番美景所陶醉,不由自主地吟了首“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的诗句,这真是一幅宛若仙境的风景画啊!

      当秋姑娘走进了,大家纷纷来到西湖公园观赏那千姿百态、婀娜多姿的菊花。那些花儿五颜六色,争奇斗艳,真是令人大饱眼福。你瞧那朵金牡丹,多惹人爱啊!此时此刻,我想到了唐代诗人孟浩然那句“待到重阳日,还来就菊花。”的诗句。我身旁的菊花仿佛笑开了脸,随风摇曳着,好似在感谢诗人们为它们写下这优美的诗句。

      冬姑娘穿着洁白的长裙从天而降,给人们带来了皑皑的白雪,给大地穿上了一件银色的盛装,给树木带来了寒冷。但是,梅花却傲然挺立在寒冬中,让人不禁赞叹一句:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这时我仿佛看见了诗人王冕在窗外赏梅,那花儿朵朵盛开,都像染着淡淡的墨痕。他不禁感叹道:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”只见那梅花毅然挺立在风雪中,给人一种坚定、执着、持之以恒的精神。

      渐渐的天气热了起来,知了唱着欢快的歌曲。在茶亭公园盛开着许多美丽的荷花,人们不约而同的来到这里感受“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景。在那翠绿的荷叶丛中,一枝枝荷花亭亭玉立;像一位姿态不凡的少女,微微含笑,娇羞欲语。然而荷花那 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 的精神更值得我们学*。走在这满园荷花的小路上,总让人觉得那么惬意,那么自在。

      在我身边的每一件事都那么美,都会遇见最美的诗句。亲爱的同学,你们呢?

      街灯已上似游龙,忽逢一夜月光寒。前尘过往,明月照亮天涯,独看一场繁华!泪伴月,思念随风,潸然泪下。

      常说,须臾间,流光易老,红颜易憔,岁岁年年人不同,花似花落影何从,年华虚晃,徒留人间沧桑。

      “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”

      一曲浅词,述一世伤悲,凝聚千言,难识道离别。两人一生,一死。隔绝十年,音讯渺茫,不想让自己去思念,可却难以话离别。

      “千里孤坟,无处话凄凉。”

      紫衣青衫挽,相拥泪雨下,痴看红颜去,再也不复返!妻子的孤坟远在千里,有何处,可与她诉说那几经离愁,那凄凉悲伤,徒留一人独自细细酌尝。

      “纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”

      梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离,千载万载如影,万代春秋随风,又有谁知相逢不相识的痛,那时,早已灰尘满面,鬓发如霜,你我相隔两望,只不过徒增悲伤罢!

      “夜来幽梦还乡,小轩窗,正梳妆。”

      湿了眼,湿了裳,湿了孤城的彷徨。没想到还能入梦还乡,你,独坐窗前,食指绕红线,抬纤纤玉手,为已梳妆,涂胭脂香气,“我”,早已迷惘。

      “相顾无言,惟有泪千行。”

      两人静静守望,万语千言,千言万语,却不知该如何道诉,只有相对无言,望那泪落千行。恍若那无垠大海的*静,却实则早已在无尽的埋藏。

      “料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”

      时光如水,永远承载着看*的回忆,如微波荡漾,最美不过夕阳红,最美在折柳离别后,可在那皓月当空,坟山松下,却是与妻子思念年年,肝肠寸断的地方。

      那所谓的死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老的山盟海誓,等到的是什么,不过是一曲离愁罢!

      微波浅荡,赏一轮明月,叹古往今来,一地相思两处闲愁,落花飘入蝶池,剪不断思念,数不尽哀愁,倾然而下!留一人伤悲……

      在古诗苑中游览了一些时日后,让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像,还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记

      我来到古诗苑,在这里游历四时,看过那“落红不是无情物,化作春泥更护花;春水碧于天,画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来,千树万树梨花开;千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”的冬天。

      我驰骋于春夏秋冬之时,也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国:杜甫杜子美望着那首都为瓦砾,遍地草木丛生的景像,不禁有感而发:“国破山河在,城春草木生。感时花溅泪,很别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方,念着久别的亲人叹道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

      其中,更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌,确如王世贞所说,是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”,相互联系,结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一,也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之,娴熟畅朗,多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合,就是李白不假思议的自然诗风。

      说到诗仙,就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同,更无似曾相识之处,千人一面之感。多姿多彩,绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。

      例如《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”今天,无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性,早已化入我们民族的集体无意识之中了。

      在我的生活中有许多好朋友。同学、书籍、动物,对了,还有一个最友好的朋友——古诗文。

      故事是我小时候交的第一个好朋友。在我才开始认字的时候,妈妈就把优美的古诗文讲给我听,我听的是津津有味、》念念不忘。《咏鹅》描写了鹅在水里游泳的情景;《静夜思》诉说了家人想念家乡的情感;《劝学》提醒了我不要浪费时间,勤奋学*;《望庐山瀑布》描绘了一幅壮观无比的景象。

      后来,我渐渐地对古诗文失去了兴趣,我有幸在小学一年级遇到了一位和蔼可亲、美丽漂亮的马老师,她既像我们的妈妈,有时我们知心的好伙伴,她的脸上总是笑吟吟的,令人感到亲切和温暖。她对我们提出了每天背诗的严格要求,开始时有许多同学多不太理解,我也不是很理解老师的意图,马老师为了鼓励我,提出了要与我比赛背诗,看谁背得最多。老师用了一些巧妙的方法,背诗非常快,我按照老师的样子背诗,渐渐的,我对背诗越来越感兴趣了。在老师下,我已经背过143首诗了,在四年级背诗大王竞选中,获得了背诗大王第三名的光荣称号。现在,我对背诗更加感兴趣了,我从背诗这件事中得到了许多指示,还学到了做什么事都不要半途而废的精神。

      我爱古诗文,更爱我的马老师。

      锄禾日当午,汗滴和下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》,是我会背诵的第一首唐诗,就是它领我走进古诗的海洋。小时侯,听爷爷说,我的爸爸酷爱唐诗,他虽然没考上学,但对唐诗情有独钟。

      久而久之在爸爸的`熏陶之下,我也变得诗情画意起来,也常常能吟诵几句。有一次,爸爸教了我一首《长恨歌》,其中有一句最令我难忘:“少壮不努力,老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字,但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光,努力学*,要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。

      后来我就去问学识渊博的老师,老师便笑着替我解答,原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫,使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招,这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用,为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了,因为读古诗不仅让我丰富了知识,而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用,这样才能画龙点睛,我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。

      我还知道了写作时要分段明确,条理清楚才能让人读来舒适,拿到高分。千言万语汇成一句话,中华古诗词我爱你!从你的字里行间里我受益匪浅。

      《中国诗词大会》今年已经是第五个年头了,我一直是她的“铁杆粉丝”,每年春节期间都早早地守在电视机前,准时观看。

      通过古诗词大会,我从这些选手身上学到了很多。有的题目,一开始我还不会,但一听点评老师讲解,我就茅塞顿开。如:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”是在干什么?我完全摸不着头绪,是钓鱼还是射击?但点评老师说:“其实啊,这个‘送钩’、‘射覆’都是猜的意思,是古时候的一种游戏。”听完点评老师的讲解,我恍然大悟。当然也有好笑的,比如说“呆若木鸡”最早出自《庄子》,是指斗鸡中最厉害的鸡。

      本季古诗词大会,让我印象最深刻的是少儿团11岁的韩亚轩。他的诗词量很广、反应也很快,真是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。他披荆斩棘连获两期擂主,是节目从第一季至今的第一位少儿团擂主。在最后一期的冠军争夺战中,能与百行团的彭敏一决高下争夺本季冠军。虽然亚轩没能拿下冠军,惜败于之前获得过两季亚军的彭敏,但我还是觉得他是最棒的。

      中国古诗词是我国的传统文化,传统文化需要薪火相传。韩亚轩小朋友是我学*的榜样,我相信“长江后浪推前浪”、“雏凤清于老凤声”。

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2022-01-14 06:47:40
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