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• 【绘画】1837年古籍中隐藏的翻开口绘画，来…

【绘画】1837年古籍中隐藏的翻开口绘画，来自美国爱荷华大学收藏。书口绘画（fore-edgepainting）最早可追溯到1650年，大多在书籍边缘绘制，需要将书页叠成扇形才会呈现，有些书甚至会有两幅书口绘画，http://t.cn/z8IUfIZ，以下分别是春夏秋冬四幅，每张对应一个翻开效果的GIF动画。

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• 人民文学出版社：鲁迅《古籍序跋集》

人民文学出版社：鲁迅《古籍序跋集》

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• 【世说新语】世说新语是一则一则的小故事，…

【世说新语】世说新语是一则一则的小故事，可是里面提及的风流人物，我知之甚少，错综复杂的人物背景，让脑壳都大了。不说谢王恒温，各个人物，出彩夺目；也不说魏晋风流，惹人遐想。果然还是要多积累，做主题阅读，我想这本书以后会重读。中华书局的这版，非常贴心，每则之下有详细的注释，不过并不是全集，而是选录的部分，是不全版。

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• 《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中…

《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。         犰狳《山海经·东山经·余峨之山》:“有兽焉,其状如菟而鸟喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。”晋郭璞注:眠,“言佯死也。”为败,“言伤败田苗。”

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• 《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中…

《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 蠪蛭《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 昆吾之山 ，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚳，食之不眯。” 郝懿行 笺疏：“蚳，疑当为蛭。”

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• 《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中…

《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 帝江（di jiang）《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦 无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌 舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《

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• 《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中…

《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 中山神，又做“钟山神”（读音：zhong shan shen) 自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。

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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 举父（ju fu） 崇吾山的畏兽，善于投掷，虎豹都害怕它。

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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 狰（zheng） 章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。

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• 《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中…

《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 蛊雕（gu diao） 是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 九尾狐 “青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》 “有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》 史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。 獓狠（犬因）（ao yin）三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

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《山海经》，先秦重要的地理古籍，也是中国最古老的一部富于神话传说的地理书。中央美术学院绘本创作工作室的刘力文，仰赖前人所长，融合现代观念，根据《山海经》中所描述的神异怪兽的形状，通过插画的形式，绘制出了这些怪兽的样子，命名为《山海兽》。蛊雕（gudiao）是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

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台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台北市基隆同北岸士林镇外双溪，始建于1962年，1965年夏落成，占地面积1.03万*方米。中国宫殿式建筑，共4层，白墙绿瓦。院前广场耸立由6根石柱组成的牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，现代化的空气调节、防火、防潮、防盗等设施，以维护珍贵的文化瑰宝。院内收藏有自北*故宫博物馆及沈阳故宫，热河行宫运到台湾的二十四万余件文物，所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，展馆每三个月更换一次展品。

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台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台北市基隆同北岸士林镇外双溪，始建于1962年，1965年夏落成，占地面积1.03万*方米。中国宫殿式建筑，共4层，白墙绿瓦。院前广场耸立由6根石柱组成的牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，现代化的空气调节、防火、防潮、防盗等设施，以维护珍贵的文化瑰宝。院内收藏有自北*故宫博物馆及沈阳故宫，热河行宫运到台湾的二十四万余件文物，所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，展馆每三个月更换一次展品。

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