教育人要站的高看的远的的古诗

望月怀远古诗朗读（望月怀远古诗赏析）

望月怀远[1]

张九龄

【原文】

海上生[2]明月，天涯共此时。

情人怨遥夜[3]，竟夕[4]起相思。

灭烛怜光满[5]，披衣觉露滋[6]。

不堪盈手[7]赠，还寝梦佳期。

【注释】

[1]怀远：怀念远方的亲人。

[2]生：升起。

[3]情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以致抱怨夜长。遥夜：长夜。

[4]竟夕：终夜，通宵，即一整夜。

[5]怜光满：爱惜满屋的月光。怜：爱。

[6]滋：湿润。

[7]盈手：双手捧满。盈：满。

【作者】

张九龄（678～740年），字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人，唐代诗人。张九龄少年时就有神童之名，他七岁能诗文，十三岁就被广州刺史王方庆赞为“神童”。唐中宗景龙初年（707年）中进士，累官至中书侍郎同*章事，迁中书令。后受李林甫排挤，罢政事，贬为荆州长史。张九龄在位时直言敢谏，举贤任能，为玄宗朝一代名相。他的古诗劲练质朴，寄意深远，洗尽六朝铅华，有人评为“首创清淡之派”。唐玄宗也曾对左右大臣说：“九龄文章，自有唐各公皆弗如也。此人真文场之帅也。”

【赏析】

这是一首望月而思念远方亲人的诗。唐玄宗开元二十一年（733年），张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736年）罢相，遭贬荆州长史，这首诗应该写于这一时期。

清风朗月之夜，最易牵动乡思，牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了对远人的思念。一轮明月在海上冉冉升起，不久，它的清辉就洒遍了大地。诗人心里想：这时，远在天涯的亲人也许与我一样，正在仰头望月吧。但虽然同沐清辉，却难以相见，诗人怀念着远方亲人，难以入睡，整夜都在思念。他熄灭灯烛，爱怜地看着这一地清辉；披衣出外，感到露水沾湿衣襟。户内户外，一进一出，展现出诗人对远方之人的无限思念！这月光虽然可爱却不能抓一把赠送给远方之人，诗人只好踱进室内，期望在卧室里寻一个美好的梦，梦中能与远方之人相见！

全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

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登高望远古诗

1、九日登高作胜游，使郡携客此迟留。天连楚观风吹帽，木落淮山菊满头。何处台前犹戏马，几人江上不惊鸥。年来只有身穷健，莫把茱萸浪自愁。——虞俦《吴守置酒壮观为登高之集因赋数语》

2、广殿丽年辉，上林起春色。风生拂彫辇，云回浮绮翼。——阳休之《正月七日登高侍宴》

3、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——陆游《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

4、道义相欢胜饮醪，况添流雪见承糟。卧篱一醉陶家宅，不是龙山趣也高。——郑侠《晏十五约重阳饮患无登高处》

5、诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。——严维《九日登高》

6、登高回首，叹山河国破，于今何有。台上金仙空已去，零落逋梅苏柳。双塔飞云，六桥流水，风景还依旧。凤笙龙管，何人肠断重奏。闻道凝碧池边，宫槐叶落，舞马衔杯酒。旧恨春风吹不断，新恨重重还又。燕子楼高，乐昌镜远，人比花枝瘦。伤情万感。暗沾啼血襟袖。——柴望《念奴娇·登高回首》

7、重阳何处可登临，独有条山可共寻。世上几人能到此，樽前万事莫相侵。溪风猎猎时吹帽，菊蕊纷纷易满襟。莫为嘉辰频索醉，也须随分惜光阴。——张舜民《九日和检法登高之作》

8、病起逢君作重九，绝顶拄杖相追寻。秋光为我洗林莽，天界自高无古今。笑听野老说城市，坐待山气分晴阴。携壶赌酒少年事，俯视落照同幽深。——俞明震《登高再和仁先一首》

9、南山幽阻剩宜秋，飞盖时临最上头。故国五云回首是，不须重起望京楼。——岳正《丁亥（1）南山登高·其二》

10、老树荒城噪暮鸦，凄凉节气满天涯。绝怜多病相疏酒，又是重阳不在家。浮世光阴易红叶，秋篱晚节复黄花。闭关宁负登高兴，莫遣西风戏孟嘉。——黎廷瑞《九日浮梁有约登高者以病不赴》

11、云际阴阴隔树亭，身凭高处眼双明。苦无黄菊供人摘，只为青山了此行。孤雁飞来风正急，一溪流出水尤清。良辰向复同佳友，不用辞君满酌觥。——朱公迁《登高山》

12、冲暑登高人所惮，云韩龙孟乐相从。眼穷溟海九万里，身在蓬莱第一峰。潮长屿低帆势急，山回路曲树阴重。日斜移*临池饮，戏掬清泉解酒容。——李昴英《同刘朔斋游白云寺二首·冲暑登高人所惮》

13、重阳早露晞，睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒，萸香更袭衣。清切丝桐会，纵横文雅飞。恩深答效浅，留醉奉宸晖。——苏瑰《奉和九日幸临渭亭登高应制得晖字》

14、乌回何代寺，鸠唤此山晴。心契将军约，肩摩小队行。明年人更健，今夜月初明。更过谯楼饮，偏垂野客情。——董嗣杲《甲戌九日和楼宰乌回寺登高》

15、九日黄花酒，登高会昔闻。霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。边头幸无事，醉舞荷吾君。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

16、玄云敛夕煞，青阳舒朝愥。熙哉陵冈娱，眺盻肆回目。——张望《正月七日登高作诗》

17、日照前窗竹，露湿后园薇。夜蛩扶砌响，轻蛾绕烛飞。——阳休之《正月七日登高侍宴诗》

18、龙山行乐。何如今日登黄鹤。风光政要人酬酢。欲赋归来，莫是渊明错。江山登览长如昨。飞鸿影里秋光薄。此怀祗有黄花览。牢裹乌纱，一任西风作。——戴复古《醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高》

19、苍茫四顾皆陈迹，落日同游戏马台。寒雨满城连夕霁，黄花三径一时开。乾坤秋色留清赏，颜谢风流不再来。烂醉高歌容我辈，夕阳天际莫相催。——方燕昭《重九日登高用少陵九日韵》

20、登高望海县，秋日丽玉京。喧阗车马音，风震入青冥。大明属昌运，戴白不知兵。华衣美酒食，妇织子孙耕。生无系虏忧，乃觉患祸轻。请看五季世，战地犹榛荆。——张耒《感遇二十五首·登高望海县》

21、一山如龙来，起伏力不胜。老夫跨其脊，半空欲飞腾。尚念同游人，一二东南朋。税驾为小留，木末朱栏凭。远水天共阔，秋风响饥鹰。城郭千万家，营壨相依凭。年年重阳节，高处尽可登。南楼与北榭，游览昔所曾。插花楚观上，醉舞仅所能。惊倒地上人，白日看上升。——刘过《九日鄂渚登高楚观分得能字》

22、天借重阳一日晴，因过竹院远寻僧。翠屏晚对无人共，画栋朝飞与客登。旋摘菊花浮腊醖，待分贝叶读秋灯。余生有暇须行乐，漫向松冈叹废陵。——仇远《九日诸友屏峰上方登高得登字》

23、风风雨雨重阳*，肯向东篱漫举杯。阙下每叨黄纸问，林间还喜白衣来。五湖烟月容兼管，百岁风光许独陪。老眼欲舒何处好，与君携酒上崔嵬。——王鏊《重阳前二日东冈人来约登高之处诗以报之·风风雨雨重阳*》

24、佳节一消忧，携壶上斗牛。乾坤有今日，江汉自东流。乱后不多菊，看来无限秋。凭高未能已，更为夕阳留。——陈杰《斗牛山登高》

25、吾家才子推灵运，也向秦淮僦舍居。故国茱萸从插遍，登高作赋已全虚。——吴敬梓《九日约同从兄青然登高不至四首·其三》

26、登高望四海，天地何漫漫！霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。——李白《古风其三十九·登高望四海》

27、黄花空向客边开，愁听尊前白雁哀。纵使登高也无益，青山不是望乡台。——徐熥《拟九日客中登高·其三》

28、客至披云揽石龙，乘风飞度最高峰。尊前日出甘同醉，眼下天空信可容。丛菊有缘还对面，文霓何意独摩胸。凭谁记取留题处，千古磨崖是笔踪。——郑廷鹄《九月客至齐云山登高用东泉韵二首·其一》

29、故事登高会，流风落帽文。客樽常满满，篱菊任纷纷。马埒摅衣气，萸囊想旧闻。不须兰作佩，骚客恨如云。——李新《次韵重阳二首·故事登高会》

30、半酣壶矢折，又减两三扶。九日江门有，千年栗里无。山形当晚瘦，脚迹向秋疏。问我登高去，都忘菊与萸。——陈献章《九日嘉会楼登高·其三》

31、群公错落俱琼瑰，胸蟠万古高嵬崔。红尘绝点不涴眼，更上翠壁陈尊罍。天低举手挼斗俩，挹彼钜海倾蠡杯。酒酣咳唾作飞雪，下视不觉苏纮垓。须臾万象著，耿耿见中台。苍生堕崖下，仰首歌康哉。寒芒为一正，昌运行当开。回光更愿亲蒿莱，山林自古多奇才。——陈宓《重九招许真诸友登高和许韵》

32、九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎尊满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。——李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》

33、登高见佳句，意会无非诗。顾视不即收，顷刻已失之。老树踞崖石，腹空犹有皮。顾此有何限，爱玩频嗟咨。侍者一童子，髧如枯发垂。从我仅一饱，万事无所知。岂不亦怪我，徘徊将奚为。——方回《秀亭秋怀十五首·登高见佳句》

34、南来作牧*三秋，碌碌何曾展一筹。不是满篓禾稻熟，敢因佳节出城游。——岳正《丁亥（1）南山登高·其七》

35、秋豫凝仙览，宸游转翠华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。须陪长久宴，岁岁奉吹花。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

36、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

37、日莫登高台，浮云结远阴。树木何蒙茏，野雀噪繁林。驱车涉关塞，歧路郁且深。借问子何之，故乡阻崎嵚。曷不暂栖息，蓬藿非所任。隐悯□不发，威迟既前临。脆管促飞觞，鹍弦奋逸音。仗剑从此别，秋风满怀襟。寡立步非窘，薄游志不沉。策马欲俱去，我无当世心。——周砥《赠叶秀才·日莫登高台》

38、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——杜牧《九日齐山登高》

39、九月风景好，节意满天涯。书生尊所闻，登高乱城鸦。虽无后乘丽，前驱载黄花。两楼压波壮，众泽分夭斜。居夷惊有苗，访古悲章华。萧条湖海事，胜日一笑哗。兴移三里亭，木影杂蛟蛇。二士醉藜杖，两禅风袈裟。奇哉古无有，未觉欠孟嘉。天公亦喜我，催诗出微霞。赋罢迹已陈，忧乐如转车。却后五百岁，远俗增雄夸。——陈与义《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾余意》

40、殊方复嘉节，对酒重悲嗟。逝水人何处，荒篱菊自花。南楼秋色远，西岭夕阳斜。旧日登高处，于今定几家。——许景衡《九日追怀叔父兄长登高》

41、独上危崖望大荒，老怀应不为重阳。白云红日频回首，萧飒西风两鬓霜。——张宁《画登高望远图》

42、倚剑登高台，悠悠送春目。苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。凤鸟鸣西海，欲集无珍木。鸒斯得所居，蒿下盈万族。晋风日已颓，穷途方痛哭。——李白《古风其五十四·倚剑登高台》

43、九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。簪绂趋皇极，笙歌接御筵。愿因茱菊酒，相守百千年。——阎朝隐《奉和九日幸临渭亭，登高应制得筵字》

44、三年不去为谁留，十里南山似十洲。心性已成泉石癖，去年风雨不曾休。——岳正《丁亥（1）南山登高·其四》

45、今年九日长洲苑，忽忆去年西楚乡。连山烽火不改色，挥泪故人天茫茫。且须举盏媚芳菊，岂敢登高望远方。此日明年复何处，可堪回转杜陵肠。——郑善夫《九日对酒不登高》

46、泱泱天大风，谁知生此洞。古剑劈山开，千年不合缝。我身伛偻入，风迎更风送。折腰非为米，缩脰岂畏冻。偶作謦欬声，一时答者众。？散非扣钟，弇郁类裂瓮。奥草挂绵络，阴冰凝螮蝀。游毕再登高，出洞如出梦。一筇偃又竖，两目阑复纵。远山亦献媚，横陈怪石供。仙鹤不可招，明月犹堪弄。底事急归来，云湿衣裳重。——袁枚《游风洞登高望仙鹤明月诸峰》

47、九秋光顺豫，重节霁良辰。登高识汉苑，问道侍轩臣。菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。——陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》

48、务闲留上客，佳节值重阳。旨酒浮仙菊，清歌绕画梁。高城明落日，疏树觉微霜。且尽登临兴，馀欢尚未忘。——寇准《重阳登高偶作》

49、九日阴阴怯远遨，南楼*压骑台豪。轻颸吹帽何妨落，嚣市登山易得高。烽火太*州送酒，檄书余暇客题糕。归来不尽良夺意，更折黄花照鬓毛。——陈杰《南楼登高》

50、途穷已负菊花期，尚得诸公慰所思。不遣白衣持酒至，共将乌帽入风吹。紫萸秋浅浮觞少，黄叶山高策杖迟。却恨社中人阙一，未将汤饼共追随。——王阮《九日陪金市诸友登高阳山二首·途穷已负菊花期》

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教育人的古诗诗句

教育人的古诗诗句（精选95句）

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的教育人的古诗诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、读万卷书，行万里路。

　　2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　4、读书破万卷，下笔如有神。

　　5、敏而好学，不耻下问。

　　6、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　　7、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　9、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　10、兴于《诗》，立于礼，成于乐。

　　11、己所不欲，勿施于人。

　　12、读书破万卷，下笔如有神。

　　13、立身以立学为先，立学以读书为本。

　　14、读万卷书，行万里路。

　　15、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

　　16、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

　　17、书犹药也，善读之可以医愚。

　　18、少壮不努力，老大徒伤悲。

　　19、莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　20、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

　　21、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

　　22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　　23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　25、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　26、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　27、问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　28、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

　　29、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　30、读书百遍，其义自见。

　　31、千里之行，始于足下。

　　32、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

　　33、奇文共欣赏，疑义相如析。

　　34、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　35、吾生也有涯，而知也无涯。

　　36、非学无以广才，非志无以成学。

　　37、玉不啄，不成器；人不学，不知道。

　　38、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫

　　39、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫

　　40、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维

　　41、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　42、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经

　　43、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

　　44、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——李贺

　　45、刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明

　　46、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼

　　47、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。——曹雪芹

　　48、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩

　　49、寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦

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关于教育的古代诗句

关于教育的古代诗句

　　教育也是一种教授育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的.实践活动。关于教育的古代诗句，希望可以帮助到大家。一起来看看。

　　1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

　　4、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

　　6、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

　　7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　9、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

　　10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

　　12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

　　13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

　　14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

　　15、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

　　16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　17、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　18、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

　　20、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　21、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

　　22、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　23、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　24、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

　　25、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

　　26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

　　27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　28、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

　　29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

　　30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

　　31、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　32、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　33、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

　　34、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

　　35、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　1、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——唐.柳宗元

　　2、不是虚心岂得贤。——宋.王安石

　　3、学非探其花，要自拨其根。——唐.杜牧

　　4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋.岳飞

　　5、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家。——宋.戴复古

　　6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋.朱熹

　　7、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋.苏轼

　　8、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋.黄庭坚

　　9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐.杜荀鹤

　　10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府民歌

　　11、青春须早为，岂能长少年。——唐.孟郊

　　12、如切如磋，如琢如磨。——先秦·佚名

　　13、志士惜日短，愁人知夜长。——晋.傅玄

　　14、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——宋.陆游

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关于教育的古代诗句

关于教育的古代诗句

　　教育也是一种教授育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的.实践活动。关于教育的古代诗句，希望可以帮助到大家。一起来看看。

　　1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

　　2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

　　4、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

　　5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

　　6、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

　　7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　9、商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——杜牧《泊秦淮》

　　10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

　　12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

　　13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

　　14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

　　15、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

　　16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　17、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　18、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

　　19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

　　20、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　21、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

　　22、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　23、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

　　24、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

　　25、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》

　　26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

　　27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　28、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

　　29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

　　30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

　　31、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

　　32、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　33、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

　　34、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

　　35、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

　　1、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——唐.柳宗元

　　2、不是虚心岂得贤。——宋.王安石

　　3、学非探其花，要自拨其根。——唐.杜牧

　　4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋.岳飞

　　5、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家。——宋.戴复古

　　6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋.朱熹

　　7、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋.苏轼

　　8、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋.黄庭坚

　　9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐.杜荀鹤

　　10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府民歌

　　11、青春须早为，岂能长少年。——唐.孟郊

　　12、如切如磋，如琢如磨。——先秦·佚名

　　13、志士惜日短，愁人知夜长。——晋.傅玄

　　14、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——宋.陆游

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天然气加气站安全教育培训内容

天然气加气站安全教育培训内容

　　安全工作不是一会儿功夫不是一蹶而就，而是动态的、长期的坚持。各个行业有不同的工作标准，但安全是一个通用管理标准。下面为大家带的是天然气加气站安全教育培训内容，欢迎阅读参考。

　　第一章安全措施

　　1、加气站内应设置《加气站安全管理十大 禁令》标志牌，禁令内容是：

　　(1)、严禁在站内吸烟。

　　(2)、严禁在站内进行车辆检修等易产生火花的作业。

　　(3)、严禁机动车辆在站内不熄火加气。

　　(4)、严禁在站内穿脱、拍打能产生静电的服装。

　　(5)、严禁在站内使用手提电话机、寻呼机及非防爆电器。

　　(6)、严禁在站内就地排放易燃、易爆物料及化学危险品。

　　(7)、严禁在站内用汽油、易挥发溶剂擦洗设备、衣物、工具及地面等。

　　(8)、严禁行人、自行车在站内穿行。

　　(9)、严禁非本岗位操作人员操作加气机作业。

　　(10) 严禁驾驶员远离加气车辆。

　　2、加气站内应设置明显的安全警语、警示。

　　3、加气站应在站内以明显的颜色划出引导加气车辆进出站和停靠台的标志线。

　　4、遇有高强闪电、雷雨天气时，应停止卸气、加气作业。

　　5、加气站用火应按《用火作业安全管理规定》的有关规定执行。

　　第二章电气管理

　　1、用电管理

　　(1) 在爆炸危险区内使用的电气设备防爆等级应符合现行国家标准GB50058《爆炸和火灾危险环境电力装置设计规范》的`要求。

　　(2) 电气设备、线路应完好无损，电气连接应紧密牢固，无腐蚀，符合防爆要求。

　　(3) 对加气机内部的电气密封应每月检查1次，如发现密封不良应立即修复或更换。

　　(4) 加气站的安全用电应符合有关规定，加气站防爆区域内不应随意装接临时电气线路。临时用电按《临时用电安全管理规定》执行。

　　(5) 加气站营业室、休息间等场所禁止使用电炉、电暖气等易引起火灾的电器。

　　2、防雷、防静电规定

　　(1) 防雷、防静电接地装置的连接线、跨接线、接地装置电阻每年至少在雷雨季节前检测1次并做好记录。

　　(2) 定期检查加气机、高压胶管及卸气场地的静电连接线，保持完好有效。

　　(3) 加气站的防静电工作应符合《易燃、可燃液体防静电安全规定》的要求。

　　第三章安全检查

　　1、加气站的安全检查应坚持自查和上级监督检查相结合的原则，分级落实

　　(1) 安全员应进行日常安全监督检查。

　　(2) 加气站每周组织1次安全检查。

　　(3) 加气站主管部门每月和遇重大节日应对加气站进行安全检查。

　　2、检查主要内容包括：安全生产责任制落实情况;作业现场安全制度执行情况;设备安全状况;消防器材的完好情况以及事故隐患整改等情况等。

　　3、检查中发现的问题和隐患，加气站能解决的应立即组织整改;加气站无力解决的应书面向上级报告，在整改未完成前应采取有效的防范措施。

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高中教育与大学教育的衔接分析

高中教育与大学教育的衔接分析

　　高中教育与大学教育的衔接—预科教育(先修课程)是从中等教育向高等教育过渡的一个特殊的教育层次，也是高等教育的一个重要组成部分。世界各国高中与大学教育衔接的方式各有特点，均为*高中教育与大学衔接的提供了很好的借鉴。

　　一、国内外高中与大学教育的衔接的历史分析

　　(一)外国高中与大学的教育衔接

　　早在18世纪，西方资本主义国家就把预科(先修课程)列入高等教育学制。18世纪后半叶，西方资本主义国家为了培养工业大革命、机器大生产所需要的各种技术人才，适当改变教育体制，在一些著名的大学设立预科教育，这种预科教育在1920世纪得到迅速发展，并为世界各地所效仿。

　　前苏联从1969年起开始在高等学校设立预科，截比到1980年，苏联共有653所、占全国75%的高等学校有预科，每年招收预科生10万多人，为高等学校的本、专科专业输送了大批的合格生源。1992年7月10日，俄罗斯联邦颁布了《教育法》改革学校类型，建立新型学校，其中之一就是在高等学校设立预科学校，为表现出天赋才能的学生继续深造提供机会。到1993年初，俄罗斯有预科学校*350所，在校生17万人。

　　日本自明治维新后，现代教育制度也逐渐形成。1878年，东京大学建立了预科学校，学生在预科学*2至3年，学*成绩合格者升入东京大学，能否进入预科成为能否上大学的关键。这种预科选拔制度持续了很长时间，第二次世界大战后被取消。

　　法国的综合大学(包括短期技术大学)一般不进行入学考试，工程师高等学校要经过极为严格的全国性考试。学生需要先进入设在中学的工程师高等学校预科班，接受为期两年的专门教育和训练，经过预科班学*后才能有资格报考工程师高等学校。

　　英国中学教育体制包括初中(7至9年级)、高中低段(10至11年级)和高中高段(12至13年级)。高中高段就是大学预科，也称为第六学级。第六学级的产生最初是为少数人升学作准备，是一种精英式的教育，最初以文法中学为主。20世纪60年代，大学预科逐渐在综合中学壮大起来。同时，英国成立了专门的预科教育机构第六级学院，专门开设12至13年级的课程。70年代，又成立第三级学院，设置课程为学术、技术和职业相结合的形式，学制变为2年。根据英国教育部2012年1月公布的英格兰预科教育的相关数据，有37万多名第六学级学生参加了考试，17万多名来自第六级学院和第三级学院，占整个预科教育人数的46%.

　　美国先修课程亦称进阶先修课程或高中生大学前先修学分课程(Advance Placement Pro-gram，简称AP)，是目前美国高中生在申请大学前争相修读的一类课程。课程在难度和深度上相当于大学学院级课程，高中生在修完该课程后可以将课程学分抵作大学学分，同时间接证明自己有能力胜任大学课业。

　　(二)*现代*高中与大学的教育衔接

　　在我国*代教育史上，大学预科曾列入学制，作为衔接中学和大学的必经阶段。1903年清*颁布的《奏定学堂章程》，史称癸卯学制，把整个学程分为三段七级，第三段为高等教育，设大学预科。当时的预科教育有三年制和一年制两种形式。三年制的预科相当于现在的大学专科;一年制的预科先学*基础知识，到本科学*三年专业课程。

　　1908年，清*在北京建立满蒙高等学堂，专门设立了满、蒙文预科和藏文预科，开民族预科教育之先河。1912年，*成立，1913年民国教育部制定了壬子癸丑学制，规定大学设预科和本科，预科三年，本科三年或四年(1917年改为预科二年，本科四年)，预科分三部进行教学，即文、法、商科，理、工、农科及医科的药学门、医学门。此后，大学预科一度被取消，直到1941年，**在延安建立延安民族学院，设立了民族预科教育性质的普通班，此后预科教育又得以发展，新*成立后预科教育初具规模。

　　从国内外的预科教育发展历史来看，有以下特点:一是办学主体的不同，有的设立在大学阶段中，作为高等教育中的一部分;有的是设立在高中阶段。二是目的不同，有基础教育与高等教育的衔接，也有专业和课程的衔接。

　　二、高中教育和大学教育衔接的国际经验

　　从各国所设立的大学预科或具有大学预科性质的学校，有如下几种类型:大学预科列入学制系统，大学制订教学计划，接受大学监督;高中设置具有大学预科性质班级，为学生升入大学做准备;高中为某类要求较高的高等学校专设预科班。限于篇幅，本文仅以A-level , AP和IB课程为例分析。

　　(一)预科教育的学段衔接A-level课程—来自英国的经验

　　英国2011年公布的较有影响的《沃尔夫报告》调查结果:截至2009年，94%的16岁学生(12年级，UCSE后)在接受预科教育，到17岁时这个比例达到8500。可见大学预科教育己经作为一种普及教育，成为英国中等教育的重要组成部分;截至2009年10月，选择大学预科教育的学生中，1/3选择传统的学术教育，达到高级水*，2/3选择职业课程，衔接性是有方向差异的。

　　1.从准入上存在差异

　　对于高中的KS4来讲，所有该校的学生都可以通过学校的考核直接升入。在KS5的录取时，则是依据学生的UCSE的成绩和学校自身的要求。据2011年英国教育部的调查报告川，各种类型的学校招生的分数线存在着较大差异。就以五门UCSE成绩为例，文法学校录取的*均分为233. 7分，综合中学为209. 5分。各类学校根据自己的实际，制订相应的预科准入标准。里丁中学(Reading School)①第六学级录取时要求学生有8科的UCSE成绩，而且其中一门至少为B,8科的总分达到380分。在具体的课程上，不同的学科有不同的要求。想学数学，必须有一门UCSE为A;如果想学物理、化学、生物等科学，需要两门UCSE为A。同一门课程，各校在选择时的要求也存在着极大的不同。以数学为例，霍特学校要求学生UCSE的数学成绩最低为B，里丁中学则要求学生UCSE数学成绩达到A以上。

　　2.在衔接上体现差异

　　(1)崇尚学术。在衔接的方向上，有学术性和职业性方而的差异，但文法学校强调精英学术性教育，更强调与大学学术性课程的有效衔接。以里丁中学为代表的文法学校课程学术性特色鲜明，设立了4个系列，合计23门课程，学生需要从4个系列中各选一门课，教师给学生提供个性化选课指导。

　　(2)体现融合。综合性中学强调的是学术和职业的渗透，注重学术教育和职业教育融合衔接。以霍特学校为代表的综合性中学设立了5个系列共计34门课程供学生选择，从课程内容来看，既保持了学术学*的需要，同时还增设了商业研究、纺织、产品设计、食品技术、会计等应用性很强的课程。学生需要从5个系列中各选一门课，教师会给学生提供有针对性的选课指导。

　　3.在学*上体现自主

　　英国的预科课程采取全部选修的.方式。英国教育部在2000年公布了可供选择的72门大学预科课程、国家通用职业资格证书的14门课程，2002年又公布了针对预科中前10%的优秀学生的17门课程，学校基于国家规定的课程，设置好校本菜单式课程，供学生自主选择学*，第一年从中选择4门，第二年放弃1门，保留3门学得较好的课程继续学*，数量递减式课程学*给予了学生极大的自主性和选择性，符合高中生学*的特点。

　　(二)预科教育的衔接AP项目—来自美国的经验

　　美国中学课程体系分为三级，最基础的是核心课程，中间一级是各所学校自己开设的选修课程，最高一级课程是两个—国际文凭项目和高级课程设置项目(Advanced Placement)，二者均反映了学*概念的变化、学科的综合发展和教育需要的变化，成为联系高中和大学的桥梁。

　　1.体现优秀人才培养的导向性

　　AP项目由美国大学委员会①组织，中学生在校期间修*大学水*的课程，旨在挖掘学生潜能，提高教学质量，将中高等教育成功衔接，帮助学生做好接受高等教育的准备，具体包括AP课程和AP考试。AP课程是在高中阶段开设的、达到大学学术标准与学业水*的课程，由学校提供课程菜单，供高中生自主选修。AP考试采取5分制计分，通过AP考试成绩达到3分或3分以上的学生，有机会获得大学授予的学分或获得直接进入较高层次课程的学*资格，很好地实现了高中教育与大学教育的衔接。

　　2002年始，大学委员会每年对AP考试表现优异的学生进行嘉奖，授予各种荣誉称号，如AP学者、AP荣誉学者、AP杰出学者、AP州学者、AP国家学者、AP国际学者等，由美国大学委员会为其颁发证书。AP项目学术荣誉激励机制，促使优秀学子能够在自我学*和专业定向、大学专业成长的道路不断迈进。

　　2.体现大学学术引领的导向性

　　(1)课程内容的先进性。AP课程由大学各学科领域顶尖级的学者参与编制，编者要综合考虑高等院校各专业学科课程设置、学科知识结构体系、与高中课程衔接以及学生兴趣和爱好等因素，很好地整合进相关领域最新研究进展和观点，代表了大学最先进的教学实践。大学委员会官方网站公布AP课程包括22个学科的37门课程，覆盖了文学、历史学、政治学、经济学、心理学、艺术学、生物学、物理学、化学、数学等各学科领域，与高校绝大多数专业高度相关。

　　大学委员会每年都会依据高校专业的调整以及相关教育市场的需求对课程门类、内容做出适当的调整，添加新的内容，适时淘汰过气课程。如艺术学领域的课程除艺术史外，还开设了美术和素描，增设了二维设计、三维设计和绘画，体现了课程研究的发展性、时代性。

　　(2)学术研究的引领性。AP课程拓展了高中学生的涉猎知识而，学生能掌握更多相关知识内容，增强了学生的学*迁移能力。其次，课程内容加深了课程深度与难度，学生学*现象性知识外，还能主动钻研与思考背后的规律与理论，为今后的科学探索奠定了基础，一定程度上也避免了高中与大学在课程内容上重复。美国菲利普艾斯特中学①开设AP课程的所有门类和学科供学生选择，课程开设散落在人类学、艺术学、古典语言、计算机科学、经济学等18个院系，学生除选修AP课程外，还能参与学术项目研究。

　　(3)大学教学的一致性。格伦(Ule1mB.Millewski)研究员通过对三万余名教师的问卷调查发现，AP教师采用北美大学中评价学生的方法，应用多样的教学材料于课堂，帮助学生掌握分析问题、解决问题的能力，鼓励学生进行课堂发言，帮助学生在AP课堂体味大学课堂的学*环境和学*氛围，培养学生高等教育学*中所需要的学*能力和学**惯，帮助学生满怀信心进入大学校门。

　　3.体现基础性和公*性的结合

　　AP课程体系的丰富性和多样性愈加显著，2005年美国公立中学学生调查数据表明，最喜爱学*的前五名AP课程是美国历史、英语文学与写作、英语语言与写作、微积分AB、美国*与政治，上述五科AP课程考试人次均在10万-20万，占美国公立中学AP考试总人次(155万)的5300。阿肯色州立法规定了至2008-200*年，所有学区必须在核心学科领域(数学、英语、科学、社会研究)为学生提供AP课程，确保了AP课程的基础课程在学校落地生根，能让更多的学生能够选修到这类课程，关注到低收入学生、少数族裔学生的选课学*。

　　(三)预科教育的衔接IBDP项目—国际文凭组织的经验

　　1.体现人才培养目标的衔接性

　　国际文凭项目是为长期不在本国居住的外交官和其他人的孩子接受中等教育提供一个国际课程标准，高中最后两年设置大学预科课程。国际文凭项目基本理念是Education for Life(终身教育)，即通过综合的*衡的学科及富有挑战性的评估，培养学生努力成为有理想、有国际意识、有强烈责任感的公民，成为具有批判精神的、有同情心的思想者和终身学*者，成为既熟悉本国实际又了解世界事务的国际人，这一培养目标与当今世界各国着力培养的高等教育优秀人才的方向保持了高度的衔接性和一致，凸显国际文凭组织项目的高品质和可信度。

　　2.体现创新性与综合性的融合

　　文凭学生在具备语言(母语和第二语言)、人文科学、自然科学、技术、艺术6个领域的知识与能力基础上，要通过三门核心课程学*。三门核心课程的完整性、综合性极好地强化IB文凭的核心价值，跨越了学科间的知识壁垒，帮助高中生做好进入大学学*的准备的方式，全而考核了学生学会认知、学会做事、学会生存、学会共同生活的能力，使之成为进入世界知名高校的有效护照。

　　3.体现选择性与个性化的结合

　　IB课程强调了教育的整体均衡性，学生可以根据自己的水*和程度选择六个领域的科目的水*，每门科目至少学*两年，6门科目中应有3-4门达到高级水*，其余达到标准水*即可。课程的选择充分激发了学生的兴趣，使学生潜在的能力尽可能得到体现，并可与将要选择的大学专业相结合。

　　英国的ACS林顿国际学校是一所私立学校，从1980年开始申请成为国际文凭项目学校，该校所有课程均用英文开设。2012年学校为学生提供了六组科目*五十门课程，每个科目均有两个不同水*，根据IB官方网站显示，该校学生参加了上述所有学科考试。芬兰的赫尔辛基国际学校开设的DP课程与ALS林顿国际学校课程大体一致，只是第二外语课程开设种类只包括了丹麦语、法语、韩语、俄语、瑞典语，这与赫尔辛基地区的移民来源有关。与英国的ALS林顿国际学校相比，*的广州美国人国际学校、汇佳国际学校等IB学校开设的课程，学生选择数学、母语语言与文学等基础课程方而与其他国家学生没有差异。*学生选修第二外语课程方而较少，少数学生选修韩语、日语等语言类课程，多数学生选修了商务与管理、经济学、全球社会中IT、心理学等课程，实验性科学科目选择技术与设计、几何、环境工程方而的课程的较多，一定程度上体现了*学生对应用性强课程的重视。

　　三、启示与思考

　　(一)提高高中与大学教育衔接必要性的认识

　　从世界各国的预科教育来看，高中设置预科教育和预科课程占了非常大的比例。我国这方而的研究要进一步强化，这也是落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(以下简称《教育规划纲要》)注重培养学生自主学*、自强自立和适应社会的能力，推进培养模式多样化和推动普通高中多样化发展理念的要求。衔接应体现在不同内容、不同功能和不同方向上，美国的大学先修课程(AP)是具体内容上的衔接，英国的第六学级教育又体现了学术导向、职业教育导向及其双重任务导向的衔接。为了体现高中办学特色多样化，使学生更好地适应未来社会，高中教育应体现这种多重衔接的思想。

　　(二)增强高中学校课程管理的自*

　　国际上很多国家的学校在设置课程及其内容时有相当大的自*，如参与PISA2003年测试的DECD学校，94%的学校表示有自行选择教材的权力，77%的学校有权决定教学内容，82%的学校可以决定所提供的课程。英国在KS4阶段提供核心课程和系列选修课程供学校自主组织，在第六学级则设计了*百门的课程，供学校自行组合。学校课程的决策就在于组成不同的系列和结构，学科组长带领教师开发校本的学科大纲(Scheme of Work)，学校课程结构和校本学科大纲充分体现了学校在课程开发方而的决策权。我国自新课程改革以来一直强调三级课程的落实，强调国家课程的落实和校本课程的开发。高中考试改革将改变高中课程设置和管理方式，行政管理部门应给予学校更多的课程自主决策权，学校应积极借鉴国外的经验，指导教师参与学校三级课程的整体规划和决策研究。

　　(三)应加大高中学生自主选课空间

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高中教师教育格言名言

高中教师教育格言名言（精选110句）

　　教师，是深山里弯曲细长的山路，让孩子一步步走出大山，走向更广阔的天地。有哪些蕴含教育教学理念的名言格言是适合高中教师的呢？下面小编给你带来的是高中教师教育格言的内容，希望你喜欢!

　　1、诚则灵。

　　2、爱是教育的源泉，爱是教育的归宿，爱是教育的生命线!

　　3、点点滴滴，汇聚成爱的海洋，托起他们的航船，驶向明天的港湾。

　　4、传道+授业+解惑爱师者

　　5、老师在哪儿，哪儿就是你的家。

　　6、以理服人，以情动人，以人格感化人。

　　7、老师的胸襟应像大海般宽广，能包容所有的学生。

　　8、面对学生，你的眼神中流露的应该是爱意;充满的应该是期望与鼓励。爱生胜爱己!

　　9、同学们，跟着老师去晒太阳!

　　10、心里装着学生，浑身就有燃烧不尽的激情。

　　1、老师的生命和事业在学生的成长中延续。

　　2、爱学生就是教师的工作，本身当我们的教育行为不能体现这一本质时，我们就已经失职了。

　　3、我希望是拐杖，陪伴吾生走过荆棘之路;我希望是启明星，指引吾生度过迷茫的黑夜;只要快乐、智慧、自由永远陪伴着他们。

　　4、燃烧自己给学生以光明。

　　5、学生就是我的生命。

　　6、爱学生如爱太阳。

　　7、宽厚待生，责任为基。严格律已，诚心为本

　　8、用宽容对待过失，用清眸透视心灵。

　　9、教而导之，博而爱之。

　　10、一片赤诚心，三尺小讲台，洒向学生全是爱

　　11、用爱去感染每一位学生。

　　12、用老师的真心换取学生的灵感。

　　13、没有爱心的教育不是教育。

　　14、爱生如已，教生如子，待生如友。

　　15、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。

　　16、有爱才为教育，用自己的爱心浇灌学生的成长。

　　17、做学生真正的良师益友。

　　18、爱生必须用真情，情真方能育良才。

　　19、要求学生做到的自己首先做到，做到言教、身教、境教

　　20、真教育是心心相印的活动。师爱就意味着奉献。

　　1、善不可失，恶不可长。

　　2、君子莫大乎与人为善

　　3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　4、我认为善的定义就是有利于人类。

　　5、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。

　　6、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。

　　7、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。

　　8、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

　　9、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。

　　10、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。

　　11、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。

　　12、不同的品格导致不同的兴趣爱好。

　　13、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

　　14、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

　　15、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

　　16、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

　　17、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。

　　18、人而好善，福虽未至，祸其远矣。

　　19、君子好人之好，而忘己之好。

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*古代教育名言

*古代教育名言

　　不管是古代还是现代，教育一直都是一个非常重要的话题，特别是古代，对于教育尤为看重，留下了许多关于教育的名言，下面我们就来看看这些*古代的教育名言吧！

　　1、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　2、学贵心悟，守旧无功。

　　3、学然后能行，思然后有得。

　　4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。

　　5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

　　6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。

　　7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。

　　8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。

　　9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

　　10、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。

　　11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有*，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，*贯如自然”。

　　12、或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。

　　13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　14、立志在坚不在锐，成功在久不在速。

　　15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。

　　16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。

　　17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。

　　18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。

　　19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。

　　20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

　　1)前后不一致是教育中最严重错误之一。——斯宾塞

　　2)疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

　　3)教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》

　　4)虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学*的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学*以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《学生学*的客观规律》

　　5)在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——(法)卢梭

　　6)学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。——爱因斯坦

　　7)天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。——莫泊桑

　　8)我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——达尔文

　　9)我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克《教育漫话》

　　10)最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦

　　1)即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。——(法)爱尔维修

　　2)如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特

　　3)教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭

　　4)什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。——(美)赫钦斯

　　5)教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭

　　6)学校是个应用心理学的实验室。——(美)杜威

　　7)你如果想要儿童变成顺从并守教条的'人，你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。——陶行知

　　8)学*达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学*就可能具有这种性质。——[美]莫·L·比格：《学生学*的客观规律》

　　9)如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——(前苏联)赞科夫

　　10)“自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》

　　11)教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超：《教授法》

　　12)当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》

　　13)我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于*庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)邓肯

　　14)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?——《礼记·学记》

　　1)教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》

　　2)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》

　　3)凡学之道，严师为难。——《礼记学记》

　　4)记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》

　　5)使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

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