关于科学成就梦想的古诗

春秋战国时期的科学成就

春秋战国时期的科学成就

　　春秋战国时期是我国第一个各家思想交融的时期，而正是由于科学技术的发展带动了思想文明的进步。下面是小编收集整理的关于春秋战国时期的科学成就，欢迎大家阅读参考!

　　春秋战国时期的科学成就

　　天文历法方面：鲁国的天文学家留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录;当时我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早一百六十年。战国时期，还出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。

　　物理学方面：《墨经》中有大量的物理学知识，其中包括杠杆原理和浮力理论的叙述，还有声学和光学的记载。其中关于光影关系、小孔成像等，被现代科学家称为"《墨经》光学八条"。

　　医学方面：著名的医生扁鹊发明望、闻、问、切四诊法，被称为我国中医的传统诊断法，两千多年来一直被沿用。 突出的主要就这些，还有那时候的炼铁炼钢技术，只不过对现在来说，意义就不大了，只不过那时候比较强罢了，还有那时候鲁班传下的技术。

　　一、成文法的公布及郑、晋、楚各国的立法概况

　　春秋初期，各诸侯国基本上沿用西周的法律。到中叶以后，由于经济基础的变革，阶级关系 的变化，从而引起法律制度的变革。总的说来，这一时期法律制度的一个重大改革，就是各 诸侯国公布了以保护私有财产为中心的`成文法。下面主要简述郑国、晋国、楚国制定法律的 情况。

　　1.郑国

　　郑国曾两次制定法律，第一次是郑简公三十年，即周景王九年(公元前536年)，郑国执政 子产，鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，因而 “ 铸刑书于鼎，以为国之常法 ” 。这 是我国古代第一次正式公布成文法典。

　　第二次是郑献公十三年，即周敬王十九年(公元前501年)，郑国执政驷歂杀邓析(公元前545 年 ～前501年)，而用其竹刑。竹刑，为郑国邓析所作。他把法律条文写在竹简上，所以史称竹 刑 。竹刑的出现，在法律发展史上又是一大进步。此前的刑鼎笨重，而竹刑则便于携带和 流传。

　　2.晋国

　　晋国自文公以后，曾四次制定法律。第一次是晋文公称霸时期，即文公四年(公元前633 年)， “ 作被庐之法 ” ; 第二次是赵盾(即赵宣子)为晋国执政时制定的《常法》; 第三次是范宣子制定的刑书; 第四次是范宣子所作并予以公布的刑书。这是继郑国公布成文法之后，晋国开始正式公布 成文法。晋国公布成文法曾受到孔子的批评。

　　3.楚国

　　楚国在春秋时曾两次制定法律。第一次是楚文王时作《仆区法》。仆区之法犹*世的窝藏法 。第二次是楚庄王时作《茆门法》(茆，同茅)。依照《茆门法》规定，诸侯、 大夫、公子入朝时，车不得进入宫门，以保障国君的安全。

　　二、战国时期的法律制度

　　周元王元年(公年前475年)到公元前221年秦始皇统一六国这一时期为战国时期。

　　(一)法制指导思想

　　1.厉行法治。 “ 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 ” 这是新兴地主阶级用以指导立法的思 想， 其 中心是取消旧奴隶主贵族在法律上享受的特权，它打破了奴隶制 “ 刑不上大夫 ” 的壁垒。

　　2.法律公布。 “ 法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也 ” 。 “ 布之于百姓 ” 向百姓公布法律，使人人皆知法而又有法可依，从而否定了秘密法。

　　3.轻罪重刑。 “ 行刑，重其轻者 ” 。指在执行刑罚时，加重对轻罪的刑罚。 “ 禁奸止过，莫若重刑 ” 。这一思想对后世各朝的立法也有很大的影响。

　　(二)各诸侯国的变法

　　各诸侯国中取得了*的地主阶级，运用*的力量先后在各国进行旨在发展、巩固封建 生产关系，建立封建政治的变法运动。

　　首先是魏国。魏文侯任李悝为相，推行新政。李悝的 新政主要有三点：

　　(1) “ 尽地力之教 ” ，鼓励开荒地和提高单位面积产量，废除井田制，发展土地私有制。

　　(2) “ 善*籴 ” ，就是国家在丰收之年收购一定数量的粮食，用来备荒; 荒年由国家出售一 定的粮食，以*衡粮价，防止旧贵族和大商人囤积居奇。

　　(3)制定《法经》以维护新*所建立的统治秩序。

　　其次是楚国吴起。吴起变法主要有两方面：

　　(1)逐渐废除旧奴隶主贵族特权，针对楚国 “ 大臣太重，封君太众，上逼主而下虐 民 ” 的情况，吴起提出两条措施：第一项， “ 封君之子孙三世而收爵禄 ” ;第二项，用节 省下来的钱 “ 以抚养战斗之士 ” 。

　　(2) “ 明法审令 ” ，推行法治，整顿政治机构，裁减不必 要的官吏。

　　第三是秦国商鞅所主持的变法。商鞅在秦国先后两次发布变法令。第一次是孝公 三年(公元前359年);第二次是孝公十二年(公元前350年)。

　　(三)《法经》与 “ 改法为律 ”

　　魏文侯时李悝制定《法经》。《法经》分为盗、贼、网(或作囚)、捕、杂、具六篇。李 悝 认为 “ 王者之政莫急于盗贼 ” ，因此将惩治盗、贼行为的《盗法》和《贼法》置于前面。古 代盗主要指侵犯财产所有权的犯罪，贼主要指伤害人身及反抗朝廷等严重犯罪。盗贼需要缉 捕，所以又专列《囚法》、《捕法》。《杂法》用以概括盗贼以外的各种犯罪行为。《具法 》的内容为 “ 具其加减 ” ，即统一规定以上各篇定罪量刑的通例与原则，类似于*代刑法典中的总则，而 《具法》以外的五篇皆 “ 罪名之制 ” ，类似于*代刑法典中的分则。采用将法律的总原则、 通例专列一篇，而与其他篇章相对应的编制体例，说明《法经》的立法技巧已初步走向成熟 ，可称为*历史上第一部较系统的封建法典，为以后历代法典的滥觞。

　　商鞅入秦主持变法革新时，携《法经》入秦，并在变法过程中将《法经》改编为秦律，史称 “ 改法为律 ” 。律字最早的字义是指定音的竹笛，转指音乐的旋律、节拍、节奏，具有稳定 、恒常、 “ 均布 ” 的含义。商鞅以律字取代法字，突出强调法律的普遍适用性、稳定性、必 行性，是稳定而普遍的规则。这对于秦国法制的统一和发展具有积极的意义。从此以后，中 国古代的法典都以 “ 律 ” 为名。

　　拓展阅读

　　春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是*历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期（公元前256年）为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

　　春秋战国分为春秋和战国两个时期。春秋时期，简称春秋，指公元前770年到公元前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。

　　战国时期简称战国，指公元前475年到公元前221年，是*历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

　　西周时期，周天子保持着天下共主的威权。*王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。

　　名称

　　春秋（公元前770年－公元前476年）的得名，是因鲁国编年史《春秋》而得名，相传《春秋》为孔子修订，直至今日学术界对此说尚有诸多质疑，并无统一观点。这部*载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周*王元年（公元前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（公元前477年）或四十四年（公元前476年）为止（也有学者认为应到《左传》记载之终（公元前468年）、三家灭智（公元前453年）或三家分晋（公元前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。

　　纠正：孔子卒于公元前479年，春秋战国的分界线是以孔子去世那一年为界限，之前的为春秋，之后的为战国。由于周贞定王姬介于公元前476年继位，为了纪年方便，所以就以公元前476年为界，之前的为春秋，之后的为战国。

　　春秋时期，政治上，各种改革，变法连接不断，而成功进行变法的国家则强大起来，通过这种政治变革周这段历史时期的再次划分，“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。随着时间的发展，这种观点得到了其支持者的完善和补充。在前403年之前发生的重大历史事件，有公元前473年越王勾践灭吴，和公元前403年三家分晋。《史记》的观点因包括了如上重要的历史事件而得到多数采纳。而战国时期的结束是在秦统一*（公元前221年）

　　社会

　　春秋战国时期，社会上奉行侠义文化，“士为知己者死”和荆轲在易水旁留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的千古绝唱。战国时代养士之风风靡一时，养士著名的“魏有信陵君，楚有春申君，赵有*原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾”。这些士挣脱了奴隶制的束缚，周游列国，奔走呼号，发表自己的见解，活跃了战国时代的学术空气。

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关于梦想的古诗

关于梦想的古诗

　　1、《理想、梦想和幻想》

　　张友润

　　理想是丝绸织的。

　　理想破了，掉在地上，

　　有些失落，有些伤感，

　　拣起来重织，再续一个理想。

　　梦想是翡翠做的。

　　梦想破了，碎了一地，

　　没地方扔，不舍得扔，

　　悄悄拣起来，往心的深处藏。

　　幻想是天边彩虹。

　　它不会破，但会消失，

　　幼儿看它，兴奋雀跃，

　　*若见到，只会一笑而过。

　　2 、《梦想》

　　繁芜

　　小舟，载不动满天繁星

　　就像它载不动我的愁

　　一个深深夜里的梦

　　让我沉默、沉默

　　踏歌行舞

　　用最伤情的带子

　　跳出最伤情的步子

　　美丽的、是梦

　　残酷的、命运

　　月华与屋影勾勒出的

　　叫永不能释怀

　　伤、这是一场梦

　　就化为水，淋湿我

　　爱、这是一场梦

　　就变成火，燃烧我

　　好吧、好吧

　　虚幻是虚幻，你说

　　好吧、好吧

　　过了就算了，我说

　　交错、熙熙攘攘的街头

　　像谁一样错过了你

　　面带从容、你

　　是一场梦

　　3、《禁锢的青春梦想》

　　灯下的空间

　　泛着惨淡的白斑

　　冷冷清清

　　嘈杂的轰鸣声

　　像旷野里的野兽

　　时而发出极为凄凉的嚎叫

　　随着格局的延伸、

　　思想像脱僵的野马、奔放热烈

　　我用凌乱的文字

　　记下此刻的心情

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关于梦想的古诗词句

我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》

宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。——李白《飞龙引二首·其一》

何计长来此，闲眠过一生。——姚合《秋夜月中登天坛》

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·炎光谢》

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。——李白《南陵别儿童入京》

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——祖咏《望蓟门》

万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

但从今、记取楚楼风，裴台月。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

满目山河增感慨，一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》

泥落画梁空，梦想青春语。——吴文英《生查子·秋社》

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放飞梦想的励志古诗词

放飞梦想的励志古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的.古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的放飞梦想的励志古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

　　2、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

　　3、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

　　4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

　　5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

　　6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

　　7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

　　8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　9、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　11、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　12、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

　　13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　14、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　16、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

　　17、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

　　18、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

　　19、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

　　20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

　　21、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》

　　22、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

　　24、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》

　　25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　26、我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

　　27、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　28、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

　　29、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

　　30、纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》

　　31、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　32、少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》

　　33、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年/题梁任父同年》

　　34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

　　35、清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

　　36、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　37、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　38、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　39、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

　　40、捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》

　　41、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

　　42、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语十二章》

　　44、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

　　45、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》

　　46、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

　　47、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》

　　48、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

　　49、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

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科学学*方法的感想

科学学*方法的感想

　　科学学*方法的推广是为了培养学生们多方面的发展。下面是小编推荐给大家的科学学*方法的感想，希望大家有所收获。

　　新课标用高度概括的语言，表述了科学课程的性质是以培养小学生科学素养为宗旨的科学启蒙课程。基本理念是小学科学课程改革总的思想和原则。它是现代科学、现代教育的新思想和新观念的反应，是课程标准其他部分的总纲。全面认识和理解课程的基本理念，就能从整体上把握课程标准的精神实质，这对于学*、掌握、实施课程标准其它部分的内容有着重要的指导意义。《标准》强调学生是科学学*的主体，科学学*要以探究为核心，科学课程应具有开放性，科学课程的评价应能促进科学素养的形成与发展的基本理念。通过学*我有以下几点感受；

　　一、从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”。

　　小学科学新课标指出：小学科学课程的基本理念是以探究为核心，以培养学生科学素养为宗旨的科学启蒙课程。科学活动的本质在于探究，科学教育只有引导学生通过科学探究来发展其科学素质，才能实现科学本质与教育宗旨的内在统一。因此，小学科学课程应以探究为基础，引导学生培养良好的科学*惯，是向学生进行科学探究的一种手段，是以从培养学生科学*惯出发向学生进行科学启蒙教育。从这个意思上讲，科学课的科学*惯直接影响着学生进行有效性的科学探究，也间接地影响着科学*惯、科学方法、科学能力、科学态度及科学精神等科学基本素养的养成。

　　1、探究是科学学*的目标。当今世界科学技术日新月异，只有培养具有一定科学素养，敢于探索，勇于创新的人，才能适应社会与经济发展的需要。充分利用儿童的好奇心，求知欲，对他们进行科学知识学*的启蒙教育是适合其身心发展规律的。所以培养科学素养是科学课程在小学生素质发展中所应起作用的科学定位。科学素养的内涵在科学课标中，包含为：“科学探究，情感与态度，科学知识”三个方面。

　　2、探究是科学学*的方式。以往我们更多关注的是学*的结果，而忽略了学生是通过什么样的学*方式和方法来学*的，死记硬背得到的结论，掩盖了学生在学*方式上存在的问题，所以关注学生探究的过程与方式是引导学生学会探究的关键。科学教学的最好方法就是引导学生自己去发现、主动去探索，体验未曾经历的独特经历。科学课程应该为儿童提供充分探究的机会，使他们在像科学家那样进行科学探究的过程中，体验科学学*的乐趣，增长科学探究的能力。因此，科学探究是学生科学学*的核心方式。

　　3、亲身经历探究活动是科学学*的主要途径。在教学中运用“探究”给我的启发很大，使我觉得这样真的会让学生走出课堂，面向社会，关注环境，关注自然，关注人类的发展，关注自己的发展。科学探究活动也由教室扩展到社区乃至整个社会，使课内、课外、生活、社会互相结合。真正在体现了“做中学”。让科学成为做的科学，而不是纸上谈兵。发展了学生的探究能力，才能提高学生的科学素养。我们的科学课才是真正地在关注学生的发展和社会的发展。

　　二、从“封闭的课堂模式”转向“开放的课堂模式”。

　　在课堂上，师生之间应该是*等关系，老师是在和学生一起学*、共同探讨，这样才会使孩子们的身心得到彻底**。因为多问和好奇是儿童的天性，所以他们的许多想法和做法是不合常理的。教师要打破常规，千万不能怕课堂纪律“乱”而过多地限制他们，要让学生放开胆子活起来，课堂上允许学生提出质疑，还可以随时发表个人的见解，同学之间的辩论。在这种生动活泼的学*气氛中，学生当然会感到新鲜、很刺激。才能以良好的心态去主动学*，学*的主动性有了，学*的自觉性就会提高，学生主动探索真理的能量就会被最大限度地释放出来，从而培养了学生的创新意识和创新精神。

　　全县《科学》教研会在城内小学召开。与其它学科教研会不同的是，《科学》教研会不是对新课标进行培训，而是科学课高效课堂的培训。原因是新拟定的《科学课程标准》还没有正式颁布。这次会议，全县专兼职老师一共100多人，观摩了三节高效课堂教学，聆听了龚主任所作的“构建自主探究式的高效课堂”专题讲座。

　　会议上，本人将前不久录制的《谁吃谁》一课，放映给老师们观摩，现场反响良好。现对这节课的教学进行反思，顺便谈谈自己对科学课高效课堂的一些思考。

　　一、先说说这节课的教学设计。

　　首先，精心选择并设计问题情境。开课时，我选择了草原上动植物之间发生的吃与被吃的真实事件，剪辑了一段视频。这有利于引起学生的兴趣，更重要的是，这段视频能够真实反映出草原这个环境中，动植物之间的食物联系。教材中，是以“螳螂捕蝉，黄雀在后”的典故引入。在自然界中，很难有人捕捉到真实的捕食画面，过去，也有教师采用动画片。但个人认为，真实的画面要比动画片更有说服力。在学生观看这段视频的同时，要求学生思考两个问题，一是出现了哪些动植物，它们在干什么？二是你认为它们之间有怎样的关系？让学生带着问题观看视频，能集中他们的注意力，这两个问题也是由浅入深，遵循了学生的思维发展规律。

　　其次，精心选择自然环境，引导学生抽象食物链、生产者、消费者概念。草原环境只是个引子，要想抽象概念，必须要从个体到一般。于是，我选择了菜园里、森林里两个环境，让学生巩固用图例表达食物联系的方法，并学*如何在图片中表达食物联系，为后续活动打下基础。

　　当三条食物联系板书在黑板上，教学到达了研讨环节，即抽象概念。在这里，我采用了学案导学的方式，充分发挥学*小组的作用，引导学生得出科学的概念。先是出示了两个问题，即：给三条食物联系取个名字，观察它们有什么共同的特点。学生通过讨论，一般都能解决这两个问题。接着，我要求学生代表小组在全班交流。交流时，注重了启发和引导作用的发挥，如：大家同意他们组取的名字吗？有没有不同的意见？尊重了学生的主体地位，将教学引向深入。

　　最后，以稻田环境为例，深化对食物网的认识，注重对学生进行生态*衡教育。对食物网的教学，既是新知教学，也是对食物链的表达进行强化训练的教学环节。教学时，先让学生自由谈稻田里的.生物，然后为它们发了一张卡片，让他们用箭头表达出复杂的食物链关系。在这里，充分发挥学*小组的作用，大家共同商量、配合完成。再选择一组，将情况反映在黑板上，引导学生观察并思考：有没有错误的地方？你觉得在哪些方面容易出错？你觉得它像什么，有什么特点？在学生谈的基础上，抽象出食物网的概念。

　　在课的最后，以吃蛙肉为例，引起学生的思考，对学生进行维持生态*衡的教育。

　　二、说说这节课“高效”的地方。

　　1、设计了较为合理的教学过程。教学仍然遵循了学生的认知的发生与发展规律。教学比较流畅，是因为学生的思维水到渠成。

　　2、教学时，尝试使用了“学案导学”的方式，以学案，引起学生的合作学*，发挥了学生的主体地位，面向了全体学生。教师在三个环节设计了学案。第一处：学生在观看视频时，提出两道思考问题，要求学生带问题有目的观看。第二处：学生在观察了菜园、森林两个环境中的动植物后，出示两个自学提示，（1）这些动植物之间有怎样的食物联系？（2）用图例表达出食物联系。第三处：研讨环节，出示了三道思考题，（1）观察这三条食物联系，它像什么，能不能取个形象的名字？（2）观察这些食物联系，它们有哪些共同点？（3）动物为什么要吃食物，植物需要的营养从哪里来？通过这些精心设计的学案，将学生的思维紧紧抓住，将教学不断引向深入。

　　3、教学中，充分发挥了学*小组的作用。小组建设是高效课堂的关键，本节课，小组合作学*共有三次。一是在研讨环节，二是在绘制食物网环节，三是讨论吃青蛙会怎样，你能想到什么？在运用小组合作学*时，我十分注重学生先独立思考，然后才是组内交流，最后是全班汇报。这样做，实现了独立、对学、群学学*方式的转变，增加了学生的学*机会，面向了全体学生，杜绝了一问一答式的单向交流。

　　三、说说这节课的不足之处。

　　1、教学语言和学案设计不准确，造成学生误解，影响了教学。教学中至少有两处出现了与教学预设不一样的生成。第一处，才开课时，我问到：它们之间存在的食物联系，能不能用一种简单的方法进行表达呢？这时，有学生举手，站起来后一下子说到食物链，这出乎我的意料，这时，我镇定地说：“说说看，什么是食物链？”当另一个学生突然说到“螳螂捕蝉，黄雀在后”之后，我意识到学生曲解我的提问，但仍然对他的回答给予鼓励，此时，不能花过多的教学时间，于是，我说到：今天我教给大家一种表达食物联系的简捷方法。将学生的思维引到教学正途上。第二处，抽象生产者和消费者时，出示了问题：“肉食动物为什么要吃肉，草食动物为什么要吃植物？”此时，学生同样被我的学案问题误导，回答也不是教学需要的，但学生的思维很活跃，老师同样给予了鼓励，并及时用语言将教学引向正途。课后反思，教学之所以出现问题，跟老师设计的问题、与老师的教学语言不准确有直接关系。

　　2、老师形象不好，有些驼背，不录相可能*时都不知道。老师普通话不标准，地方口音浓厚，听起来不舒服。学生的普通话水*和意识也需要提高。

　　四、谈谈对当下高效课堂的看法。

　　1、教案必须是“导学案”的格式吗？导学案倡导三段式教学，将教师的活动和学生的活动以表格分开，但是相互呼应的。这样做，目的是改革备课模式，引领广大教师尽快走进高效课堂。但个人认为，几十年的传统备课形式并非一无是处，教师的教和学生的学，应该是完美的统一体，没必要在形式上被生生区分。另外，三段式教学是否过于呆板，不同的教学内容，不同的学科，不同的课型，硬往三段标题里塞内容，也不合适。我觉得，以传统的备课模式，同样可以建设高效课堂。

　　2、学案导学，是否变相的牵引学生？教学以学案来引领，学案都是教师课前预设的，学生在学案的引领下，开展小组学*，进而全班交流，教师点拨，解决问题。总觉得，教学少了灵动和生成。我们是否在变相的牵引学生？

　　3、小组合作学*过频好吗？如果频频使用小组合作学*，且不注重学生的独立思考和表达，我们固然做到了面全体学生，但我们却也培养不出有独立个性、聪慧的学生。个人认为，小组合作学*必须把握时机，需要用时方可用，并且在组织形式上要体现层次性。还有，小组的评价固然重要，但如果花许多教学时间来做这项工作，也必定会影响教学活动的正常开展。

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古代诗人孟郊的文学成就

古代诗人孟郊的文学成就

　　导语：孟诗现存500多首，以短篇五古最多。关于他的文学成就还有哪些呢?一起来学*下吧：

　　诗歌内容

　　在内容上，孟郊的诗超出了大历、贞元时代那些狭窄的题材范围。固然，他的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪，这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的;但他还是能透过个人的命运看到一些更广阔的社会生活，并以诗来反映这些生活。其中有的揭露、针砭了社会上人际关系中的丑恶现象，有的则尖锐地揭示了贫富之间的不*等。如《寒地百姓吟》以“高堂捶钟饮，到晓闻烹炮”与“霜吹破四壁，苦痛不可逃”两相对照，《织妇辞》描写了织妇“如何织绔素，自着蓝缕衣”的反常现象。他写这种诗常有很深刻的心理体验，如《寒地百姓吟》中“寒者愿为蛾，烧死彼华膏”之句，实非泛泛纪述民间疾苦者可比。应该说，在杜甫之后，孟郊又一次用诗歌深入地揭露了社会中贫富不均、苦乐悬殊的矛盾。孟郊还有一些诗描写了*凡的人伦之爱，如《结爱》写夫妻之爱，《杏殇》写父子之爱，《游子吟》写母子之爱，这些题材已经在很长时间内被诗人们忽视了。

　　诗歌思想

　　孟郊接过元结一派手中的复古旗帜，在社会思想和政治思想上继续宣扬其复古思想。他宣扬仁义道德，歌颂尧舜古风，批判浇薄时风和叛乱犯上，处处显示出一个伟岸君子的姿态，对时俗采取一种不合作态度：“耻与新学游，愿将古农齐。”他所结交的官僚和朋友，如郑余庆等也大多是些重道德，守古遣的人物。他标榜的“自是君子才，终是君子识”，其主要内含就在于不与时俗为伍，只求复古守道的知音的意愿。他卫道、行道的思想和行动，与韩愈所倡导的“道”相*，而其生活准则正好是韩愈的“道”在社会生活中的实践。孟郊不仅在生活中惜守古道，而且在创作中亦以宣扬这种“道”为目的。他的“补风教”、“证兴亡”的创作宗旨，直陈元结的“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”的原则，与元和时白居易的“篇篇无空文，句句必尽规。……惟歌民生病，愿得天子知”母、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理论是一致的。因此孟郊虽然没有直接参预韩愈的.古文运动，也没有象白居易那样在鲜明的文学原则下以直言讽谏式的诗去千预政治，但他却是自始至终地沿着恢复古道、整顿朝纲、淳化民俗、振兴诗坛的道路走下去的，而复古，就是他在这条道路上的战斗宗黔和精神武器。他是一位复古思潮的杰出代表。因此他在中唐这个复古之风很浓的时代里得到了在后来不可能有的赞誉。

　　诗歌特点

　　其一，古朴凝重，避熟避俗。孟郊诗歌与当时盛行的浅俗流易不同，具有古朴凝重的特点，在古朴自然中又营造出新鲜的艺术效果。孟郊惯用白描，《洛桥晚望》“天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪”笔力高简，历来为人称道。《游终南山》“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留日，深谷昼未明”境界开阔。在句式上孟郊忌*缓流易，打破常规，力求古劲 折，以古文句法为诗。与五言诗歌上二下三的*惯不同，孟诗有上一下四的句子，如“藏千寻布水，出十八高僧”(《怀南岳隐士二首》其一)、“磨一片嵌岩，书千古光辉”(《吊卢殷十首》其四)，改变诗歌的传统表达方式，给人新鲜的艺术感受。

　　其二，险奇艰涩。精思苦吟。孟郊诗歌硬语盘空，他惯用死、剪、烧、骨、录、折、断、攒等狠字、硬语，营造奇崛的艺术感受。这一方面与他心情郁闷、情绪低沉有关。在《夜感自遣》中，他说自己“夜学晓不休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，心与身为仇”。苦苦地写诗，就必然要道人所未道，刻意寻求新词句，用过去诗中少见的僻字险韵与生冷意象;而心理的压抑、不*，使得他所追求的新的语言表现多带有冷涩、荒寞、枯槁的色彩和意味，从而尽可能把内心的愁哀刻划得入骨和惊耸人心，在这些诗中，他精心选用了“剸”、“梳”、“印”、“刷”等令人感到透骨钻心的动词与“峭风”、“老虫”、“病骨”、“铁发”、“怒水”、“劲飙”、“黑草”、“冰钱”等感觉上属于暗、冷、枯、硬的意象相配，构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子，传达了他心中难言的愤懑愁苦。

　　其三，情深致婉，气势磅礴。孟郊并非终身苦吟，其诗也并非全是硬语，韩愈看到他“敷柔肆纡余”的一面，苏拭喜爱他“鄙俚颇*古”的诗歌。孟郊不少诗歌具有古淡闲雅的特点，以*淡的诗语写出深婉的情致，诗歌清新纡余，跌君生姿。他既有具有悠远情致的诗歌，又有具有“奋猛卷海僚”气魄的作品。

　　孟郊愁苦之诗所获褒不一，而他古淡闲雅的诗歌获得较为一致的好评。许学夷认为“郊五言古，以全集观，诚蹇淫费力，不快人意;然其入录者，语虽削，而体甚简当，故其最上者不能窜易其字，其次者亦不能增损其句也。本传谓其诗有理致，信哉。” 肯定“东野五言古，不事敷叙而兼用兴比，故觉委婉有致” 独特魅力。孟郊不少诗歌写得语浅情深，《游子吟》以*淡的语言引起读者的强烈共鸣，《归信吟》“泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身”以心理细节打动人心。《列女操》、《薄命妾》、《塘下行》、《去妇篇》诸篇“情深致婉，妙有讽喻。……此公胸中眼底，大是不可方物，乌得举其饥寒失声之语而訾之。”

　　与情深致婉相对应，孟诗还具有气势雄健的特点。他以“荡”、“振”、“锁”等硬语体现出山峰、建筑的阔大气象，将建筑物、山峰写得高插云霄，横亘天地之间，“地脊亚为崖， 出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空”(《登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟》)、“南山塞天地，日月石上生”(《游终南山》)描绘出雄健飞动的气势，反衬出一己的敝小。在表达风吹水啸的意境时，孟郊常用“振空山”、“荡天地”等写出波及范围之广，程度之深。

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泡泡形成的科学原理是什么

泡泡形成的科学原理是什么

　　吹泡泡是很多小孩都想要玩的游戏，然而很多的小孩包括大人都不知道泡泡是如何产生的。下面为您精心推荐了泡泡形成的科学原理，希望对您有所帮助。

　　泡泡形成原理

　　泡泡是由于水的表面张力而形成的。这种张力是物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两相邻部分接触面上的相互牵引力。水面的水分子间的相互吸引力比水分子于与空气之间的吸引力强。这些水分子就像被黏在一起一样。但如果水分子之间过度黏合在一起，泡泡就不易形成了。肥皂“打破”了水的表面张力，它把表面张力降低到只有通常状况下的1/3，而这正是吹泡泡所需的最佳张力。

　　吹泡泡的水怎么配

　　第一步，冲茶水。

　　把茶叶倒进杯子，热水冲茶，盖上盖子泡一会儿。

　　然后把茶叶滤掉，只留下茶水。

　　第二步，调配泡泡水。

　　把洗洁精和一小匙白糖放在容器里，搅匀。

　　然后把准备好的茶叶水倒入。

　　洗洁精和茶水的比例是一比三。

　　第三步，冷却。

　　把以上的泡泡水摇匀，等水冷却。

　　第四步，装瓶。

　　把配好的泡泡水装进准备好的小瓶子里。

　　第五步，吹泡泡。

　　准备一个吸管，剪下一小段用来吹泡泡。

　　把吸管沾泡泡水，放心吹就可以了。

　　这个泡泡水环保又安全，没有其它添加的成份，大人可以放心让孩子们玩了。

　　吹泡泡水的制作方法

　　准备60度左右的温开水。

　　在温开水中倒入洗洁精，比例大概1:3，洗洁精适当再多些也没关系。

　　在混合好的液体中倒入适量白砂糖和液体胶水。

　　吹泡泡水的制作技巧

　　取一只杯子倒入开水。

　　在开水中放入茶叶，泡出茶水(或直接买现成的绿茶)。

　　在空杯子里加入2匙白糖，倒入一些洗发水、洗手液都可以。

　　倒入泡好的茶水，搅拌一下，泡泡水就制作好了。

　　拓展阅读：吹泡泡教案

　　活动目标：

　　1、引导幼儿学*团纸黏贴的技能。

　　2、引导幼儿学*在一定范围内团纸黏贴。

　　3、感受活动的乐趣。

　　活动准备：

　　1、大小不同泡泡底纸（4A纸一半大小左右），彩色皱纹纸裁成小方块若干。

　　2、泡泡枪。小黑板。

　　3、小筐若干，浆糊。

　　4、一个大泡泡背景墙，上有反粘透明胶带。

　　活动过程：

　　一、游戏导入。

　　教师组织幼儿围坐成圆圈，带领幼儿在圆圈内玩泡泡枪（1-2次），引导幼儿观察泡泡是圆圆的，大小不等的。

　　二、教师示范并讲解如何团纸黏贴泡泡。（在小黑板上演示）。

　　1、教师组织幼儿围坐成半圆。

　　2、出示一个泡泡作品，提问：这是什么呀？

　　“今天我们就来自己动手做漂亮的泡泡好吗？”

　　3、示范用一张皱纹纸团成小球放到浆糊里蘸一蘸，粘到泡泡底纸上。老师可以一边动手一边念儿歌：捏一捏，捏一捏，捏成一个小球球，亲一下，亲一下，泡泡飞上天！

　　4、按上述方法依次粘满整个泡泡底纸。

　　三、自己动手粘泡泡。

　　1、组织幼儿围坐在桌子边上，自己动手试一试。

　　2、鼓励幼儿一边念儿歌一边团纸黏贴泡泡。要求：要粘满整个泡泡。有困难的宝宝要请老师帮助。

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梦想的名言 是梦别怕疼,想赢别喊停(成就梦想)

“一人有一个梦想，两人热爱渐迷惘，三人有三种爱找各自理想。”这首耳熟能详的歌曲正是说梦想的。然而梦想的名言其实也很意思。下面我们一起看看梦想的名言吧。

梦想的名言

1、 在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。

2、 梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。--*·卡波特

3、 梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。--邹金宏

4、 一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。

5、 原谅别人常常比指责别人更有力量。

6、 人的理想志向往往和他的能力成正比。--约翰逊

7、 梦境总是现实的反面。--伟格利

8、 一切活动家都是梦想家。--詹·哈尼克

9、 一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。--李彦宏ju.51tietu.net

10、 第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。--马云

11、 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。--伏尼契

12、 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。--苏格拉底

13、 梦想家的缺点是害怕命运。--斯·菲利普斯

14、 我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。--威尔逊

15、 不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的梦想，设计自己的梦想，追求自己的梦想，实现自己的梦想。梦想是生命的灵魂，是心灵的灯塔，是引导人走向成功的信仰。有了崇高的梦想，只要矢志不渝地追求，梦想就会成为现实，奋斗就会变成壮举，生命就会创造奇迹。--罗伯·舒乐

16、 从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。

关于梦想/关于成功的励志名言

17、 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。--居里夫人

18、 生活岂能百般如意，凡有一得必有一失。人生最重要的并不是努力，而是方向。人生，有痛才会完美，一马*川的人生并不是每个人都想要的，只有痛苦相伴，人生的道路不会*淡无奇，才会精彩无限！

19、 不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。--歌德

20、 努力赞美别人，赞美别人=复制别人的优点。

21、 要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。--李开复

22、 一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。--俞敏洪

23、 最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。--孙正义

24、 如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。

25、 梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。--阿·安·普罗克特

26、 在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱梦想，做出计划，并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧--还有人说我颓废吗？--石康

27、 一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。--奥普拉

28、 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。--鲁迅

29、 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。--小塞涅卡

30、 实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。ju.51tietu.net

31、 “梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。--柳岩

32、 梦想家命长，实干家寿短。--约·奥赖利

33、 梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。--林语堂

34、 如意算盘，不一定符合事实。--奥地利

35、 成功并不在于别人走你也走，而是在于别人停下来你仍然在走。

36、 人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。--法国

37、 事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己童年的梦想，所以他们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。--徐*

38、 梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？--丁尼生

39、 不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

40、 拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。--柳岩