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古诗文言文名句(通用205句)
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。以下是小编帮大家整理的古诗文言文名句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、天时不如地利,地利不如人和。——出处:《孟子·公孙丑》
2、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——出处:明·汤显祖《牡丹亭》
3、盛名之下,其实难副。——出处:范晔《后汉书·黄琼传》
4、不人虎穴,焉得虎子。——出处:范晔《后汉书·班超传》
5、项庄舞剑,意在沛公。——出处:《史记·项羽本记》
6、学而不思则罔,思而不学则殆。——出处:《论语·为政》
7、念桥边红药,年年知为谁生!——出处:宋·姜夔《扬州慢》
8、是可忍,孰不可忍。——出处:《论语·八佾》
9、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——出处:《史记淮阴侯列传》
10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——出处:屈原《离骚》
11、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。——出处:唐·祖君彦《为李密檄洛州文》
12、如切如磋,如琢如磨。——出处:《诗经·卫风·湛奥》
13、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——出处:宋·柳永《凤栖梧》
14、靡不有初,鲜克有终。——出处:《诗经·大雅·荡》
15、路遥知马力,日久见人心。——出处:元·无名氏《争报恩》
16、人世有代谢,往来成古今。——出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》
17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——出处:唐·张继《枫桥夜泊》
18、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——出处:宋·王安石《泊船瓜州》
19、山气日夕佳,飞鸟相与还。——出处:陶渊明《饮酒》
20、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——出处:宋·陆游《书愤》
21、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——出处:宋·梅尧臣《雪梅》
22、得道者多助,失道者寡助。——出处:《孟子·公孙丑》
23、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——出处:宋·洪林《西湖》
24、其曲弥高,其和弥寡。——出处:宋玉《对楚王问》
25、登山则情满于山,观海则意溢于海。——出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙》
26、及时当勉励,岁月不待人。——出处:陶渊明《杂诗》
27、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——出处:《晏子春秋》
28、但愿人长久,千里共蝉娟。——出处:宋·苏试《水调歌头》
29、千里之行,始于足下。——出处:《老子·六十四章
30、尽信书,不如无书。——出处:《孟子·尽心下》
31、吟安一个字,捻断数茎须。——出处:唐·卢延让《苦吟》
32、人为刀俎,我为鱼肉。——出处:《史记·项羽本记》
33、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——出处:南朝梁·王籍〈入若耶溪》
34、失之毫厘,谬以千里。——出处:《史记·太史公自序》
35、绿树村边合,青山郭外斜。——出处:唐·孟浩然《过故人庄》
36、青山遮不住,毕竟东流去。——出处:宋·辛弃疾《菩萨蛮》
37、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——出处:《老子·五十八章》
38、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——出处:宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
39、学而不厌,诲人不倦。——出处:《论语·述两》
40、士别三日,即当刮目相待。——出处:陈寿《三国志·吴书》
41、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——出处:唐·许浑《咸阳城东楼》
42、一张一弛,文武之道。——出处:《礼记·杂记下》
43、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——出处:《左传》
44、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——出处:唐·刘禹锡《陋室铭》
45、正是江南好风景,落花时节又逢君。——出处:唐·杜甫《江南逢李龟年》
46、野火烧不尽,春风吹又生。——出处:唐·白居易《赋得古原草送别》
47、敏而好学,不耻下问。——出处:《论语·公冶长》
48、塞翁失马,焉知非福。——出处:《淮南子·人间训》
49、不塞不流,不止不行。——出处:唐·韩愈《原道》
高考语文必背古诗文言文
在**淡淡的日常中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文,希望能够帮助到大家!
《论语》十则
子曰:“学而时*之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(wù),所恶有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患,死于安乐
《孟子》
舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
曹刿论战
《左传》
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘 志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
三 峡
郦道元
古诗文言文名句
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的古诗文言文名句,仅供参考,大家一起来看看吧。
NO.1天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
NO.2良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——明·汤显祖《牡丹亭》
NO.3盛名之下,其实难副。——范晔《后汉书·黄琼传》
NO.4小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
NO.5清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
NO.6问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
NO.7衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
NO.8玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
NO.9绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋·宋祁《玉楼春》
NO.10绳锯木断,水滴石穿。——班固《汉书》
NO.11山高月小,水落石出。——宋·苏试《后赤壁赋》
NO.12出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——唐·杜甫《蜀相》
NO.13与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
NO.14苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——唐·秦韬玉《贫女》
NO.15正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
NO.16野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
NO.17敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
NO.18塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》
NO.19不塞不流,不止不行。——唐·韩愈《原道》
NO.20言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
NO.21忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
NO.22工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
NO.23山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
NO.24酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》
NO.25富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
NO.26朱门酒肉臭,路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
NO.27独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
NO.28三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
NO.29水至清则无鱼,人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
NO.30千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——唐·杜牧〈江南村绝句》
NO.31沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢*上见赠》
NO.32千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。——宋·辛弃疾《南乡子》
NO.33不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》
NO.34天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》
NO.35流水不腐,户枢不蠹,动也。——《吕氏春秋·尽数》
NO.36机不可失,失不再来。——《新五代史·晋书》
NO.37姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊》
NO.38春风又绿江南岸,明月何时照我还。——宋·王安石《泊船瓜州》
NO.39山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
NO.40出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——宋·陆游《书愤》
NO.41梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋·梅尧臣《雪梅》
NO.42得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
NO.43暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——宋·洪林《西湖》
NO.44其曲弥高,其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
NO.45登山则情满于山,观海则意溢于海。——南朝梁·刘勰《文心雕龙》
NO.46及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
NO.47橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
NO.48但愿人长久,千里共蝉娟。——宋·苏试《水调歌头》
NO.49千里之行,始于足下。——《老子·六十四章〉
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《咏雪的古诗文》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
咏雪的古诗文
1、江雪
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
2、问刘十九
唐·白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。咏雪的古诗文。
3、白雪歌送武判官归京
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。咏雪的古诗文。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、逢雪宿芙蓉山主人
唐·刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
5、雪梅
宋·卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
6、送卢员外
唐·薛涛
玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。
7、观猎
唐·王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
8、梅花
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
9、北风行
唐·李白
烛龙栖寒门,光耀犹旦开。
日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。
箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
10、别董大
唐·高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
11、塞下曲
唐·卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
12、村雪夜坐
唐·白居易
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。
寂寞深村夜,残雁雪中闻。
13、子夜四时歌
南北朝·南朝民歌
渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?
14、和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书
唐·刘禹锡
洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟,坐中收拾尽闲官。
笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旗竿。
15、寒梅词
唐·李九龄
霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。
16、长安冬日
唐·杜荀鹤
*腊饶风雪,闲房冻坐时。
书生教到此,天意转难知。
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。
还应公道在,未忍与山期。
17、独酌
昔有医人,自诩①能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延②吾治,可朝治而夕如矢③矣。”一人信焉,使治驼。乃索④板二,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践⑤之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官,医人曰:“我业⑥治驼,但⑦管人直,不管人死。”
从前有个医生,夸耀自己能治驼背,他说:“背驼得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保证早晨治了,晚上就如同箭一样笔直了。”有个人相信了他,就请他医治驼背。这个医生取来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上*。驼背人的背很快就弄直了,但人也立刻死了。驼背人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:”我的职业是治驼背,只管把驼背弄直,不管人的死活。”
明·江盈科《雪涛小说》
江盈科:(1553—1605),字进之,号绿萝山人,湖南桃源人。明代文学家。
明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎。是明朝晚期文坛“*派”的重要成员之一,小品文造诣极深。诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法。
上文中的这位庸医,只管把背医直了,却不顾驼背人的死活,这哪里是医生,分明是在害命。作者借此讽刺了当时的官吏只管收取苛捐杂税,不顾百姓死活的现象。
做事情光有良好的愿望是不够的,一定要全盘考虑,发现并解决最根本的问题。切不可头痛医头,脚痛医脚,这样只会治标不治本。
国庆的古诗文
无论是在学校还是在社会中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编帮大家整理的国庆的古诗文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、喜迎国庆
金秋十月好心境,举国欢腾迎国庆。
四十九年风雨径,共祝未来更光明。
2、祖国颂
河壶口的惊涛里听到经久不息的激昂
在珠穆郎玛的雪海中凝视千年不变的苍茫
祖国啊,伟大的祖国
曾经是金戈铁马狼烟四起的山河
你是东方的`奇葩,你是不朽的神话
3、沁园春·国庆
万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。
社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新*,如世界巨龙,屹立东方。
今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。
忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。
枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。
4、祖国——我心中的一首歌
祖国,是多么深情的名字!
每次想起都抑制不住心情的起伏,赞叹你五千年里的瑰丽,感慨你百十年间的命运。
祖国,是多么绚丽的词句!
每次念及都忍不住让眉眼弯起,身负着礼仪之邦的美誉,创造着举世瞩目的惊奇。
祖国,是多么温暖的归属!
每次听到都泛滥起自豪的心绪,在心底深深感激先辈的壮举,立志要把祖国的明天托起。
祖国,是每个国人冀望的期许!
祖国,是我心底最动听的旋律!
今天我们手持接力的火炬,未来让我们与你一路同行!
5、示儿
陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
6、州桥
范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者,几时真有六军来。
7、过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
8、己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
9、夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
10、《出塞曲》
【唐】王昌龄
古诗文名言名句
1、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》
2、屈*词赋悬日月,楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
3、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》
4、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
5、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
6、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
7、我手写我口,古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
8、草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
9、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《悯农》
10、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
11、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
12、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
13、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
14、片言可以明百意,坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》
15、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
16、预支五百年新意,到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》
17、不求好句,只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
18、一日不作诗,心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
19、春花无数,毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
20、城中好高髻,四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
21、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
22、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
23、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》
24、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
25、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
26、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
27、物情无巨细,自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
28、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
29、奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
30、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
31、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
32、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
33、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》
34、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
35、何意百炼钢,化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
36、一日不见,如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
37、莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
38、吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》
39、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
40、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
41、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
42、天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》
43、汝果欲学诗,工夫在诗外。——陆游《冬夜读书示子聿》
44、李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
45、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
46、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
47、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
48、它山之石,可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
49、所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
今人专求无念,而终不可无。只是前念不滞,后念不迎,但将现在的随 缘打发得去,自然渐渐入无。
【译文】 如今的人一心想要做到心中没有杂念,知始终做不到。其实只要使以前的旧念头不存心中,对于未来的事情也不必去忧虑,而正确把握现实做好目 前的事,自然就会使杂念慢慢消除。
【注解】 随缘:佛家语,佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫缘,因其缘而发生动作称随缘。例如水因风而起,佛为众生而施教化等都叫随缘。
【抨语】 做事抱什么态度才能无烦恼呢?某些人一旦生活不如意就怨天尤人,悔恨过去,不满现实,梦想将来。这种人的眼光总放在对以后的憧惯上,而把 握不了眼前。其实过去的永远过去了,对未来固然需要策划以至憧憬,关键 还是从眼前做起。随缘打发,把握机会,从头开始,才能使过去的辉煌依旧 或者让过去的失败作为教训鞭策今后。满脑子都是沮丧、懊悔和不满的念头, 心不静、气不宁,六神无主,待人做事没了主张,又何谈事业。
[文注解]
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