古诗里的红衣代表女子吗

古代女子表达爱慕的古诗句

古代女子表达爱慕的古诗句

　　古代女子表达爱慕的古诗句

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。—《汉乐府?上邪》

　　思相见知何日，此时此夜难为情。—（唐）李白《三五七言诗》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。—（唐）崔护《题都城南庄》

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。—（唐）白居易《南浦别》

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！—白居易《长相思》

　　夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。—（唐）元稹《离思》

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。—（唐）杜牧《赠别》

　　不写情词不写诗，一方素帕寄心知：心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知？—明代山歌

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。—（宋）辛弃疾《青玉案》

　　花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头、却上心头。—（宋）李清照《一翦梅》

　　天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。—（宋）张先《千秋岁》

　　去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。—（宋）朱淑真《生查子》

　　何处合成愁，离人心上秋。—吴文英《唐多令》

　　我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？—（元）元好问《摸鱼儿》

　　窈窕淑女，君子好逑—（春秋）《诗经?周南?关雎》

　　一日不见，如三秋兮！—《诗经?王风?采葛》

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴？—（唐）刘禹锡《竹枝》

　　还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！—（唐）张籍《节妇吟》

　　桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！—（唐）温庭筠《更漏子》

　　千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。—（唐）温庭筠《望江南》

　　洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！—温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！—（唐）李商隐《无题》

　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》

　　知我意、感君怜，此情须问天！—（五代）李煜《更漏子》

　　剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！—李煜《乌夜啼》

　　人生自是有情痴，此恨不关风与月！—（宋）欧阳修《玉楼春》

　　聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？—欧阳修《浪淘沙》

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！—（宋）苏轼《水调歌头》

　　天涯流落思无穷，既相逢、却匆匆！—苏轼《江城子》

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—（宋）柳永《凤栖梧》

　　多情自古伤离别。……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

　　青青子衿，悠悠我心。—《诗经?郑风?子衿》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。—（宋）晏几道《鹧鸪天》

　　一怀愁绪、几年离索，错、错、错！山盟虽在、锦书难托，莫、莫、莫！—（宋）陆游《钗头凤》

　　……此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？—柳永《雨霖铃》

　　当年不肯嫁东风，无端却被西风误！—（宋）贺铸《踏莎行》

　　若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮？—（宋）秦观《鹊桥仙》

　　夜月一帘幽梦，春风十里柔情。—秦观《八六子》

　　无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处！—（宋）晏殊《木兰花》

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代表元旦的古诗

代表元旦的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的代表元旦的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、元日

　　(宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　2、检举田家元日

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　3、《卖痴呆词》

　　（唐）范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　4、《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　5、丁卯元日——（清）钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　6、新年作

　　刘长卿

　　乡心新岁切，天畔独潸然。

　　老至居人下，春归在客先。

　　岭猿同旦暮，江柳共风烟。

　　已似长沙傅，从今又几年。

　　7、南北朝时期诗人徐君倩，除夕与妻子一起守岁，写下了《共内人夜坐守岁》的诗：

　　欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，棕里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光摧。夫妻二人夜坐守岁，等待晓光的喜悦心情，跃然纸上。

　　8、北宋大文豪苏东坡在某年除夕之夜，酣醉之余，欣然命笔写下《守岁》诗：

　　欲知垂尽岁，有似走壑蛇......努力尽今夕，少年犹可夸！诗人把飞逝的时光比作钻洞的长蛇，到了一年的最后一天，如同剩下的蛇尾，想捉也捉不住了。诗人如此强烈的感叹时光飞逝，人生短暂，今日读来仍能醒世警人。但诗人并未因此而放弃努力，仍勉励自己，表现了诗人只争朝夕的精神。

　　9、如梦令元旦

　　*（1930年1月）

　　宁化、清流、归化，

　　路隘林深苔滑。

　　今日向何方，

　　直指武夷山下。

　　山下山下，

　　风展红旗如画。

　　流浪人间。

　　10、元旦试笔

　　陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

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情诗古代写给女子7首 盘点古代表白情诗

　　古代人的表白方式或许没有昂贵的大牌项链和戒指，也没有大束大束的玫瑰花和蜡烛作为装饰，一首简单直白的情诗或许就是古代表白最为浪漫的方式了。那么，就让我们一起来看看古代写给女子情诗，借用古代表白情诗来送给你喜欢的那个人吧!

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

　　君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

　　我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

　　我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　二、《卜算子》 李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

　　此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

　　三、《上邪》

　　上邪!

　　我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

　　四、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

　　道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

　　相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

　　思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　五、《鹊桥仙》 秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路! 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

　　六、《离思》 元稹

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　七、《蝶恋花》 柳永

　　伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　以上就是7首关于表白的情诗，喜欢就赶紧收藏起来发给喜爱的那个她吧!

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代表爱意的古诗句

代表爱意的古诗句

　　用力爱过的人不应该计较，太斤斤计较的人适合买菜，不适合谈相爱。

　　1、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　2、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　3、若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》

　　4、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

　　5、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　7、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　8、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　9、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　10、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　11、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

　　12、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　13、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　14、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》

　　15、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　16、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

　　17、心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

　　18、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

　　19、一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　20、同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》

　　21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　22、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　23、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　24、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　25、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》

　　26、一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　27、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　28、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

　　29、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　30、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　31、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　32、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的'路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　33、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　34、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　35、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　36、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　37、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　38、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　39、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　40、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　41、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　42、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

　　43、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　44、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　45、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　47、嗟余只影系人间，如何同生不同死?

　　48、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　49、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

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王维的代表作古诗

王维的代表作古诗

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。下面是小编的整理王维代表作古诗，希望对你有所帮助！

　　山居秋暝

　　唐代：王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　译文

　　空旷群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

　　皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

　　竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

　　春日芳菲不妨任随它消歇，秋天山中王孙自可以久留。

　　注释

　　⑴暝（míng）：日落，天色将晚。

　　⑵空山：空旷，空寂山野。新：刚刚。

　　⑶清泉石上流：写正是雨后景色。

　　⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服姑娘。浣：洗涤衣物。

　　⑸随意：任凭。春芳：春天花草。歇：消散，消失。

　　⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可襟怀。

　　鉴赏

　　这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁情怀和对理想境界追求。

　　“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

　　“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净自然美啊！王维《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然写景，达到了艺术上炉火纯青地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹水珠，那是顺流而下渔舟划破了荷塘月色宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良人们。这纯洁美好生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场厌恶。这两句写很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

　　诗中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操写照，都是诗人理想境界环境烘托。

　　既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

　　这首诗一个重要艺术手法，是以自然美来表现诗人人格美和一种理想中社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”方法模山范水，对景物作细致感人刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

　　鹿柴

　　唐代：王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　译文

　　幽静山谷里看不见人，只能听到那说话声音。

　　落日影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

　　注释

　　（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

　　（2）但：只。闻：听见。

　　（3）返景：夕阳返照光。“景”古时同“影”。

　　（4）照：照耀(着)。

　　鉴赏

　　这首诗描绘是鹿柴附*空山深林在傍晚时分幽静景色。诗绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照，愈加触发人幽暗感觉。

　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似经验，本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补观察事物方法以诗形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极情感活动。前两句诗用直白语言，略作点染，境界即出。诗开头“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日原始森林中，就得不到“空山”意象。从这两个字，也可以窥见山中景物形势特点。对句“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳，明暗对比鲜明。*处，投在地面上蓊郁树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗傍晚，阴雨绵绵是不行。诗第一个透视点是深林。人感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它生长，是浓密树木遮住日光结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。

　　这首诗创造了一种幽深而光明象征性境界，表现了作者在深幽修禅过程中豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色生动描绘之中。

　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐结合。他以音乐家对声感悟，画家对光把握，诗人对语言提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有寂静清幽，耐人寻味。

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代表爱意的古诗句

　　用力爱过的人不应该计较，太斤斤计较的人适合买菜，不适合谈相爱。

　　1.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　2.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　3.若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳。赠歌者》

　　4.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

　　5.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　6.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　7.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　8.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　9.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　10.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　11.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》

　　12.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　　13.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　14.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》

　　15.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　16.相思*多少?地角天涯不是长。

　　17.心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》

　　18.相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天》

　　19.一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　20.同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》

　　21.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　22.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　23.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

　　24.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　25.人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》

　　26.一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》

　　27.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　28.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

　　29.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　30.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　31.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》

　　32.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　33.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

　　34.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　35.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　36.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　37.相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

　　38.今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　39.开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　40.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　41.相思*多少?地角天涯不是长。

　　42.都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》

　　43.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

　　44.多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　45.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

　　46.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　47.嗟余只影系人间，如何同生不同死?

　　48.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

　　49.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　50.不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

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女生右手戴红绳子代表什么

女生右手戴红绳子代表什么

　　女生右手戴红绳子代表什么，红绳是我国传统文化里的吉祥物，有的女孩子会在寺庙中求一个红绳，但是，佩戴红绳却是有相对应的寓意。女生右手戴红绳子代表什么，小编这就告诉你

　　1、爱情的象征。

　　红绳，一般一对恋人会戴一样的，男左女右，就像是信物一样。叫做“lovelace”爱之链，代表永远在一起的意思。

　　2、代表对好意头。

　　红色代表喜庆，寓意很好，红色的绳子代表一个好意头，*安、顺利的兆头，对好运的一种期盼。

　　3、期待爱情。

　　红绳子也有有期待真爱出现的意思，也就是说她可能在等待能和她相伴一生的人出现。希望带上红绳，自己能够收获一份美好的爱情。

　　4、装饰品。

　　红绳装饰很漂亮，戴红绳也是一种时尚潮流，就只是为了装饰而已，简单时尚。而且红绳的价格便宜，对于所有的女孩来说，都是可以购买得起的。而也是因为价格便宜，即使磨损了，也不会心痛。因此大家才会越来越喜欢红绳。

　　一、本命年带红绳的讲究

　　自古以来红色就被誉为着吉祥富贵的颜色，红色是太阳的颜色，也是血和火的颜色，一直都被称为本命红，而在本命年佩戴红绳，可以让佩戴者在本命年中红红火火。

　　也可以调整在本命年中的霉运，能在本命年中顺顺利利，鸿运当头，这也是为什么本命年要带红绳中的原因之一。

　　本命年红色的讲究是源于我国传统文化对红色的崇拜，红色也有辟邪的意思，但在本命年佩戴红绳可遵循男左女右的戴法，一般男性可戴在左右，女性戴在右手，这样才能利于自身运势变好。

　　如今看来佩戴红绳已经成为一种流行的趋势，可根据自己的爱好*惯将红绳戴在脖子上、手腕上、腰上，但最好不要戴在腰间以下的部位，否则是对神灵的不敬，同时女性在佩戴时候不可露在事业线里，应垂于锁骨之间最佳。

　　在本命年佩戴红绳期间，最好要长期坚持戴下去，不可中途随意将红绳取下来，这是对神灵的`极度不尊重，如果不戴的时候可在来年新年取下，以免影响自身的运势发展。

　　本命年佩戴了红绳，可以长期佩戴，如果想取下来的话，一定要过完这一年才能取下来，但要从前一年立春算到第二年立春，在立春的这一天取下来；解开手链后，千万不要乱扔，也不要随意的摆放，一定要烧掉，或是用红色布包起来扔进十字路口的垃圾箱里面，也可以将其挂于高处使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

　　本命年红绳在我们*传统文化的影响下，通常本命年红绳被认为是趋吉避凶、消灾免祸的，因为红色是血的颜色，是火的颜色，称为本命红，而本命年红绳手链又是我们最常见的一种红绳；一般我们把红绳戴在左手，特殊的几样是戴右手，因为传统*俗上左为尊。

　　二、不是本命年可以戴红绳吗

　　绳结艺术是一种独特的艺术语言，是人类已有的文明形式最早的文化载体和传统媒介之一，从“结绳记事”到“结草衔环”，先民们早就与“结”结下不解之缘。同时，绳结艺术也深深地影响着饰品发展的历史进程，在众多的具有“现代感”的饰品设计中出现了大量“传统绳结”的艺术形式，这种对传统元素的重新演绎，展现给佩戴者的是焕然一新的感觉，并传达着无限久远的文化内容和对历史的记忆。

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苏轼的代表作品及古诗

苏轼的代表作品及古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的苏轼的代表作品及古诗，欢迎阅读与收藏。

　　苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。

　　苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

　　苏轼代表作品有：

　　《水调歌头》《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波》《江城子·密州出猎》《饮湖上初晴后雨》等。

　　他的一生作品大致可以分成两个阶段，两种风格。

　　在他的前半生中，作品还是大多以小儿女的情思为主，想念亲人，想念故土，希望能与家人团圆，在人生的最黑暗的时候，盼望有一丝丝温情温暖他那受伤的心灵。在这个时间段，他的代表作以《水调歌头》这一类型为主，《水调歌头》便是代表作品。

　　在水调歌头里，苏轼经历了人生的一次大风浪，政途被贬，离开故土，离开家乡，心中的无限抑郁郁闷，愁死不能得解，正值中秋佳节，身在异乡离开亲朋好友，小酌三五杯后，看着天上的月色，诗性大作，便写下了那千古传颂之作，抒发了自己对亲人和故土的深深思念之情。

　　在他的后半生中，作品整体风格便彻底转为了豪放大气，更加关心国事，希望能够通过自己的努力去完成为国分忧的理想。于是，在这个时间段，他的作品均以对大物的描写，来抒发自己心中的抱负，代表作以《念奴娇》系列为主。

　　在这一代表作中，苏轼通过上半部分对宋朝时期祖国山河的描述，那豪迈之情如滔滔江水，真是令人十分神往，在下半部分中抒发了自己热爱祖国之情，并对自己壮志未酬的遗憾之意。

　　苏轼著名的古诗有哪些

　　苏轼留下了许多的文学作品，其中他的古诗词更是让人赞不绝口。

　　苏轼最出名的古诗词应该是《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》这四首吧。很多人就算不知道苏轼的其它作品也会听过这四首诗词。像《水调歌头·明月几时有》在现代还有人给他编了个曲子。

　　苏轼的诗词有着记事题材的，例如《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《三月二十九日》这一些；也有着题词的'作品，例如《题金山寺》、《题西林壁》。

　　在总结了苏轼的古诗词之后，他其实给后世留下了很多首诗词。可以看出苏轼最爱的是《浣溪沙》这一词牌名，总共有八首，其次是《江城子》这个词牌名的，有五首最出名的应该是《江城子·密州出猎》和《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》吧。

　　苏轼的诗词除了上面提到过的《蝶恋花》有三首，《定风波》有两首，《水龙吟》一首，《洞仙歌》两首，《贺新郎》一首，《减字木兰花》两首，《临江仙》一首，《满江红》两首，《满庭芳》一首，《木兰花令》一首，《南歌子》一首，《南乡子》四首，《沁园春》两首，《青玉案·三年枕上吴中路》，《阮郎归》一首，《少年游》一首，《哨遍》一首，还有虽然也叫做《水调歌头》却没有《水调歌头·明月几时有》出名的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。

　　北宋时期，阶级地位矛盾突出，作为官宦之家的地位低下的女子，结局更是不想而知，苏轼作为一名官大夫，对待姬妾的态度，也是具有典型意义的，苏轼为人豪放，对待姬妾的态度也不过如此，姬妾对于苏轼来说，不过是私人的物品。

　　苏轼著名的古诗欣赏

　　赤壁赋

　　壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。

　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以[2]相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长（zhǎng）也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏（zhǎn）更（gēng）酌 （zhuó）。肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。

　　水调歌头·明月几时有

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上 宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮[qǐ]户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有 阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共 婵娟。

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女子向男子表白的古诗

女子向男子表白的古诗

　　无论我深在何处，都请你相信在这瞬息万变的世界上、有一颗不变的心每时每刻都在想着你！下面由小编为大家整理的女子向男子表白的古诗，希望可以帮助到大家！

　　1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——古诗出自：欧阳修《玉楼春》

　　2、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——古诗出自：韦庄《应天长》

　　3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——古诗出自：李商隐《锦瑟》

　　4、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——古诗出自：辛弃疾《青云案·元夕》

　　5、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——古诗出自：温庭筠《杨柳枝》

　　6、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——古诗出自：辛弃疾《摸鱼儿》

　　7、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——古诗出自：冯小青《怨》

　　8、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——古诗出自：秦观《鹊桥》

　　9、思君如明烛，煎心且衔泪。——古诗出自：陈叔达《自君之出矣》

　　10、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——古诗出自：欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　11、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——古诗出自：曹雪芹《红楼梦引子》

　　12、唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——古诗出自：元稹《遣悲怀三首其三》

　　13、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——古诗出自：卢仝《有所思》

　　14、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——古诗出自：曹雪芹《终身误》

　　15、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——古诗出自：晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　16、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——古诗出自：柳永《凤栖梧》

　　17、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——古诗出自：晏殊《玉楼春》

　　18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——古诗出自：陈陶《陇西行》

　　19、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——古诗出自：张生《千秋岁》

　　20、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——古诗出自：况周颐《减字浣溪沙》

　　21、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——古诗出自：鱼玄机《江陵愁望有寄》

　　22、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——古诗出自：李冠《蝶恋花》

　　23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——古诗出自：李商隐《无题六首其三》

　　24、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——古诗出自：柳永《雨霖铃》

　　25、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——古诗出自：欧阳修《踏莎行》

　　26、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——古诗出自：晏殊《玉楼春》

　　27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——古诗出自：张可久《塞鸿秋》

　　28、结发为夫妻，恩爱两不疑。——古诗出自：苏武《结发为夫妻》

　　29、深知身在情长在，怅望江头江水声。——古诗出自：李商隐《暮秋独游曲江》

　　30、人到情多情转薄，而今真个不多情。——古诗出自：纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　31、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——古诗出自：元稹《遣悲怀三首其二》

　　32、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——古诗出自：张泌《寄人》

　　33、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——古诗出自：戴叔伦《相思曲》

　　34、同心而离居，忧伤以终老。——古诗出自：佚名《涉江采芙蓉》

　　35、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——古诗出自：李商隐《无题》

　　36、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——古诗出自：李白《三五七言》

　　37、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——古诗出自：晏几道《鹧鸪天三首其一》

　　38、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——古诗出自：卢照邻《长安古意》

　　39、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——古诗出自：范仲淹《苏幕遮》

　　40、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——古诗出自：柳永《雨霖铃》

　　41、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——古诗出自：白居易《浪淘沙》

　　42、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——古诗出自：张籍《节妇吟》

　　43、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——古诗出自：晏殊《鹊踏枝》

　　44、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——古诗出自：元稹《离思》

　　45、今夕何夕，见此良人。——古诗出自：佚名《诗经·唐风·绸缪》

　　46、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——古诗出自：秦观《鹊桥仙》

　　47、相思似海深，旧事如天远。——古诗出自：乐婉《卜算子》

　　48、换我心，为你心，始知相忆深。——古诗出自：顾敻《诉衷情》

　　49、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——古诗出自：李商隐《无题》

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