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骆驼梁实秋
《骆驼》就是借骆驼的形象说人生感慨、思乡愁绪的抒情之作。文章以“骆驼扮演的悲剧的角色”为主线。以下是小编分享的骆驼梁实秋,欢迎大家阅读!
台北没有什么好去处。我从前常喜欢到动物园走动走动,其中两个地方对我有诱惑。一个是一家茶馆,有高屋建瓴之势,凭窗远眺,一片釉绿的田畴,小川蜿蜒其间,颇可使人目旷神怡。另一值得看的便是那一双骆驼了。
有人喜欢看猴子,看那些乖巧伶俐的动物,略具人形,而生活究竟简陋,于是令人不由得生出优越之感,掏一把花生掷进去。有人喜欢看狮子跳火圈,狗作算学,老虎翻筋头,觉得有趣。我之看骆驼则是另外一种心情,骆驼扮演的是悲剧的角色。它的槛外是冷冷清清的,没有游人围绕,所谓槛也只是一根杉木横着拦在门口。地上是烂糟糟的。它卧在那里,老远一看,真像是大块的毛姜,逼*一看,真可吓人!一块块的毛都在脱落,斑剥的皮肤上隐隐的露着血迹。嘴张着,下巴垂着,有上气无下气的在喘。水汪汪的两只眼睛好像是眼泪扑簌的盼望着能见亲族一面似的。腰间的肋骨历历可数,颈子又细又长,尾巴像是一条破扫帚。骆峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上。骆驼为什么落到这悲惨地步呢?难道“沙漠之舟”的雄姿即不过如是吗?
我心目中的骆驼不这样的。儿时在家乡,一听见大铜铃叮叮当当响就知道送煤的骆驼来了,愧无管宁的修养,往往夺门出现,一根细绳穿系着好几只骆驼,有时是十只八只的,一顺的立在路边。满脸煤污的煤商一声吆喝,骆驼便乖乖的跪下来给人卸货,嘴角往往流着白沫,口里不往的嚼――反刍。有时还跟着一只小骆驼,几乎用跑步在后面追随着。面对着这样庞大而温驯的驮兽,我们不能不惊异的欣赏。
是亚热带的气候不适于骆驼居住。动物园的那一双骆驼不久就不见了。标本室也没有空间容纳它们。我从此也不大常去动物园了。我尝想:公文书里罢黜一个人的时候常用“人地不宜”四字,总算是一个比较体面的下台的借口。这骆驼之黯然消逝,也许就是类似“人地不宜”之故罢?生长在北方大地之上的巨兽,如何能局促在这样的小小圈子里,如何能耐得住这炎方的郁蒸?它们当然要憔悴,要悒悒,要委顿以死。我想它们看着身上的毛一块块的脱落,真的要变成“有板无毛”的状态,蕉风椰雨,晨夕对泣,心里多么凄凉!真不知是什么人恶作剧,把它们运到此间,使得它们尝受这一段酸辛,使得我们也兴起“人何以堪”的感叹!
其实,骆驼不仅是在这炎蒸之地难以生存,就是在北方大陆其命运也是在日趋于衰微。在运输事业机械化的时代,谁还肯牵着一串串的骆驼招摇过市、沙漠地带该是骆驼的用武之地了,但现在沙漠里听说也有现代的交通工具。骆驼是驯兽,自己不复能在野外繁殖谋生。
等到为人类服务的机会完全消失的时候,我不知道它将如何繁衍下去。最悲惨的是,大家都讥笑它是兽类中最愚蠢的当中的一个;因为它只会消极的忍耐。给它背上驮500磅的重载,它会跪下来承受。它肯食用大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草,它肯饮用带盐的脏水。它奔走三天三夜可以不喝水,并不是因为它的肚子里储藏着水,是因为它在体内由于脂肪氧化而制造出水。像这样的动物若是从地面上消逝,可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今这个世界,大家所喜欢豢养的乃是善伺人意的哈巴狗,像骆驼这样的“任重道远”的家伙,恐怕只好由它一声不响的从这世界舞台上退下去罢!
(选自《*现代散文》,有删节)
文后小语:梁实秋,*现代著名作家。1949年从大陆到台湾,70年代移居美国西雅图,80岁时怀着深深的遗憾重返台湾。梁先生晚年,失去了政治上的优势,自有一种退出历史舞台的痛苦;“叶落归根”的文化传统与“有家不得归”的现实之间的矛盾,使梁先生乡思萦怀。《骆驼》就是借骆驼的形象说人生感慨、思乡愁绪的抒情之作。文章以“骆驼扮演的悲剧的角色”为主线,首先描写了骆驼狭小、肮脏的生存环境,表现骆驼被人冷落的处境;再通过“一块块的毛都在脱落,斑削的皮肤上隐隐的露着血迹。嘴张着,下巴垂着,有上气无下气的在喘”的肖像描写,突出骆驼生活的艰辛、凄凉;又通过“水汪汪的两只大眼睛扑簌的盼望着能见亲族一面似的”细节,表现自己对回到家乡的渴望,从而完成了骆驼这个拟人化的形象的塑造。不仅如此,作者还从骆驼个性与现实的矛盾对立中探索骆驼可悲命运的根源,预见骆驼的“黯然”前程,表达了对现实生活的失望和对人生境遇的无奈,情真意切,沉郁悲凉。
《骆驼》梁实秋阅读答案
问题:
1、为什么作者在写骆驼之前要写猴子,狮子,老虎
2、第二段对骆驼外貌的描写,突出了它上面特点?你认为公园里的骆驼为什么落得这样悲惨的地步
3、回忆儿时看到驮煤的骆驼,其目的是什么?
4、骆驼的命运日趋衰微的原因是什么?这里包含了作者怎样的思想感情?
5、 “任重而道远”是什么意思?它出自什么书?用这一词语表达了作者怎样的感情
推荐答案
1、列举其他动物目的是为与骆驼的形象,生活做一个衬托,衬托出骆驼的悲惨,做出铺垫。
2、突出骆驼毛脱于皮的悲惨的形象特点,因为骆驼的生活气候,*性和台北动物园的地理,生活不适应,所以有如此悲惨的境地。
3、作者通过对儿时回忆描写出了骆驼曾经的光彩,以衬托此时骆驼的悲惨
4、原因是经济的发展科技的进步使骆驼这一工具失去了利用的价值,而只能成为动物园中被观赏的对象。包含了作者对骆驼悲惨命运的感伤与同情。
5、比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。出自《论语·泰伯》,用这一词表达作者对骆驼以后的生存生活和自身价值的一种乐观期望。
梁实秋散文推荐
“我爱一切旧的东西——老朋友,旧时代,旧*惯,古书,陈酿;而且我相信,陶乐赛,你一定也承认我一向是很喜欢一位老妻。”这是高尔斯密的名剧《委曲求全》中那位守旧的老头儿哈德卡索先生说的话。他的夫人陶乐赛听了这句话,心里有一点高兴,这风流的老头子还是喜欢她,但是也不是没有一点愠意,因为这一句话的后半段说透了她的老。
这句话的前半段没有毛病,他个人有此癖好,干别人什么事?而且事实上有很多人颇具同感,也觉得一切东西都是旧的好,除了朋友、时代、*惯、书、酒之外,有数不尽的事物都是越老越古越旧越陈越好。所以有人把这半句名言用花体正楷字母抄了下来,装在玻璃框里,挂在墙上,那意思好像是在向喜欢除旧布新的人挑战。
俗语说,“人不如故,衣不如新”。其实,衣着之类还是旧的舒适。新装上身之后,东也不敢坐,西也不敢靠,战战兢兢。我看见过有人全神贯注在他的新西装裤管上的那一条直线,坐下之后第一桩事便是用手在膝盖处提动几下,生恐膝部把他的笔直的裤管撑得变成了口袋。人生至此,还有什么趣味可说!看见过爱因斯坦的小照么?他总是披着那一件敞着领口胸怀的松松大大的破夹克,上面少不了烟灰烧出的小洞,更不会没有一片片的汗斑油渍,但是他在这件破旧衣裳遮盖之下优哉游哉的神游于太虚之表。
《世说新语》记载着:“桓车骑不好着新衣,浴后妇故进新衣与,车骑大怒,催使持去,妇更持还,传语云,‘衣不经新,何由得故?’桓公大笑着之。”桓冲真是好说话,他应该说,“有旧衣可着,何用新为?”也许他是为了保持阃内安宁,所以才一笑置之。“杀头而便冠”的事情,我还没有见过;但是“削足而适履”的行为,则颇多类似的例证。一般人穿的鞋,其制作设计很少有顾到一只脚是有五个趾头的,穿这样的鞋虽然无需“削”足,但是我敢说五个脚趾绝对缺乏生存空间。有人硬是觉得,新鞋不好穿,敝屣不可弃。
“新屋落成”金圣叹列为“不亦快哉”之一,快哉尽管快哉,随后那“树小墙新”的一段暴发气象却是令人难堪。“欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽”,但是需要等待多久!一栋建筑要等到相当破旧,才能有“树林阴翳,鸟声上下”之趣,才能有“苔痕上阶绿,草色入帘青”之乐。西洋的庭园,不时的要剪草,要修树,要打扮得新鲜耀眼,我们的园艺的标准显然的有些不同,即使是帝王之家的园囿也要在亭阁楼台画栋雕梁之外安排一个“濠濮间”、“谐趣园”,表示一点点陈旧古老的萧瑟之气。至于讲学的上庠,要是墙上没有多年蔓生的常春藤,基脚上没有远年积留的苔藓,那还能算是第一流么?
旧的事物之所以可爱,往往是因为它有内容,能唤起人的回忆。例如阳历尽管是我们正式采用的历法,在民间则阴历仍不能废,每年要过两个新年,而且只有在旧年才肯“新桃换旧符”。明知地处亚热带,仍然未能免俗要烟熏火燎的制造常常带有尸味的腊肉。端午的龙舟粽子是不可少的,有几个人想到那“露才扬己怨怼沉江”的屈大夫?还不是旧俗相因虚应故事?中秋赏月,重九登高,永远一年一度的引起人们的不可磨灭的兴味。甚至腊八的那一锅粥,都有人难以忘怀。至于供个人赏玩的.东西,当然是越旧越有意义。一把宜兴砂壶,上面有陈曼生制铭镌句,纵然破旧,气味自然高雅。
“樗蒲锦背元人画,金粟笺装宋版书”更是足以使人超然远举,与古人游。我有古钱一枚,“临安府行用,准参百文省”,把玩之余不能不联想到南渡诸公之观赏西湖歌舞。我有胡桃一对,祖父常常放在手里揉动,噶咯噶咯的作响,后来又在我父亲手里揉动,也噶咯噶咯的响了几十年,圆滑红润,有如玉髓,真是先人手泽,现在轮到我手里噶咯噶咯的响了,好几次险些儿被我的儿孙辈敲碎取出桃仁来吃!每一个破落户都可以拿了几件旧东西来,这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物,可以令人惊羡,欣赏,感慨,唏嘘!
旧的东西之可留恋的地方固然很多,人生之应该日新又新的地方亦复不少。对于旧日的典章文物我们尽管喜欢赞叹,可是我们不能永远盘桓在美好的记忆境界里,我们还是要回到这个现实的地面上来。在博物馆里我们面对商周的吉金,宋元明的书画瓷器,可是溜酸双腿走出门外便立刻要面对挤死人的公共汽车,丑恶的市招,和各种饮料一律通用的玻璃杯!
旧的东西大抵可爱,惟旧病不可复发。诸如夜郎自大的脾气,奴隶制度的残余,懒惰自私的恶*,蝇营狗苟的丑态,畸形病态的审美观念,以及罄竹难书的诸般病症,皆以早去为宜,旧病才去,可能新病又来,然而总比旧疴新恙一时并发要好一些,最可怕的是,倡言守旧,其实只是迷恋骸骨;唯新是骛,其实只是摭拾皮毛,那便是新旧之间两俱失之了。梦
庄子·大宗师:“古之真人,其寝不梦。”注:“其寝不梦,神定也,所谓至人无梦是也。”作到至人的地步是很不容易的,要物我两忘,“嗒然若丧其耦”才行。偶然接连若干天都是一夜无梦,混混噩噩的睡到大天光,这种事情是常有的,但是长久的不作梦,谁也办不到。有时候想梦见一个人,或是想梦作一件事,或是想梦到一个地方,拼命的想,热烈的想,刻骨镂心的想,偏偏想不到,偏偏不肯入梦来。有时候没有想过的,根本不曾起过念头,而且是荒谬绝伦的事情,竟会窜入梦中,突如其来,挥之不去,好惊、好怕、好窘、好羞,至于我们所企求的梦,或是值得一作的梦,那是很难得一遇的事,即使偶有好梦,也往往被不相干的事情打断,矍然而觉。大致讲来,好梦难成,而噩梦连连。
我小时候常作的一种梦是下大雪。北国冬寒,雪虐风饕原是常事,哪有一年不下雪的?在我幼小心灵中,对于雪没有太大的震撼,顶多在院里堆雪人、打雪仗。但是我一年四季之中经常梦雪;差不多每隔一二十天要梦一次。对于我,雪不是“战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”(张承吉句),我没有那种狂想。也没有白居易“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人”那样的雅兴。更没有柳宗元“独钓寒江雪”的那分幽独的感受。
雪只是大片大片的六出雪花,似有声似无声的、没头没脑的从天空筛将下来。如果这一场大雪把地面上的一切不*都匀称的遮覆起来,大地成为白茫茫的一片,像韩昌黎所谓“凹中初盖底,凸处尽成堆”,或是相传某公所谓的“黑狗身上白,白狗身上肿”,我一觉醒来便觉得心旷神怡,整天高兴。若是一场风雪有气无力,只下了薄薄一层,地面上的枯枝败叶依然暴露,房顶上的瓦栊也遮盖不住,我登时会觉得哽结,醒后头痛欲裂,终朝寡欢。这样的梦我一直作到十四五岁才告停止。
紧接着常作的是另一种梦,梦到飞。不是像一朵孤云似的飞,也不是像抟扶摇而上九万里的大鹏,更不是徐志摩在《想飞》一文中所说“飞上天空去浮著,看地球这弹丸在太空里滚著,从陆地看到海,从海再看回陆地。凌空去看一个明白……”,我没有这样规模的豪想。我梦飞,是脚踏实地的两腿一弯,向上一纵,离了地面,起先是一尺来高,渐渐上升一丈开外,两脚轻轻摆动,毫不费力的越过了影壁,从一个小院窜到另一个小院,左旋右转,夷犹如意。
这样的梦,我经常作,像潘彼得“那个永远长不大的孩子”,说飞飞,来去自如。醒来之后,觉得浑身通泰。若是在梦里两腿一踹,竟飞不起来,身像铅一般的重,那么醒来非常沮丧,一天不痛快。这样的梦作到十八岁不再有了。大概是潘彼得已经长大,而我像是雪莱《西风歌》所说的“落在人生的荆棘上了!”
成年以后,我过的是梦想颠倒的生活,白天梦作不少,夜梦却没有什么可说的。江淹少时梦人授以五色笔,由是文藻日新。
王梦大笔如椽,果然成大手笔。李白少时笔头生花,自是天才赡逸,这都是奇迹。说来惭愧,我有过一枝小小的可以旋转笔芯的四色铅笔,我也有过一幅朋友画赠的“梦笔生花图”,但是都无补于我的文思。我的亲人、我的朋友送给我的各式各样的大小精粗的笔,不计其数,是没有梦见过五色笔,也没有梦见过笔头生花。至于黄帝之梦游华胥、孔子之梦见周公、庄子之梦为蝴蝶、陶侃之梦见天门,不消说,对我更是无缘了。我常有噩梦,不是出门迷失,找不着归途,到处“鬼打墙”,是内急找不到方便之处,即使找得了地方也难得立足之地,再不是和恶人打斗而四肢无力,结果大概都是大叫一声而觉。像黄粱梦,南柯一梦……那样的丰富经验,纵然是梦不也是很快意么?
骆驼颂歌诗集
(一)
驮着,穿行于电影海洋
驮着历史,驮着沧桑,驮着生死
日月星辰,你驮着
驮着宇宙,驮着万物,驮着风雪沙暴
你驮着,行走,不缓不急
无惧风雪,无畏沙暴,驼铃叮当
你驮着,驮着过去,驮着现在,驮着未来
一场场沙暴,阻挡不了,你的步伐
背脊上的山峰,高耸于群山,孤独寂寞
灵魂之光,岁月之锋,驼铃叮当
昆虫,野兽,聪明的人类,灵魂,匍匐在你脚下
岁月永恒,宇宙永恒,寂寞孤独,驮着黎明
驼铃叮当,你沉默,你呼吸
柔韧坚毅的灵魂,群山之上,驮着黄昏
*的`海洋,万物迷失方向
时空穿越,人类已经迷途,除了你。
(二)
迷途的羔羊,失群的孤雁
失去心智的人类,还有牛,马,昆虫和野兽
没有方向,走入歧途,荒漠里的绿洲
万事万物都走火入魔,寻找出路
心欲如火,越烧越炽
万贯家产,不施一分,美色肉香,穿透千年城池
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往
人类从一个泥潭走向另一个泥潭
人类在自戕,万物在厮杀
英雄脚下,白骨成山
人为财死,鸟为食亡
万物从一个黑夜走向另一个黑夜
闭上眼睛,仍然能辨清方向,驮着
驮着,没有灯塔,依然有你的方向,驼铃叮当
在没有路的海洋穿行,方向是你的灵
驮着,把万物从一个春天驮进另一个春天
(三)
耐力是你的魂,穿越时空,驮着
不飞翔,不奔腾,不缓不急
黄沙滚滚,烟雾迷蒙,驼铃叮当
只用一种姿势,驮着
驮着,心路迢迢,孤独,寂寞
不缓不急,不管山高路远,只有驼铃叮当
不心高,不气傲,不管日出日落
只采取一种姿势,驮着
驮着,风雪交加,电闪雷鸣,勇气,智慧
闭上眼睛,依然在行走,不卑不亢,驼铃叮当
驮着,信心胆略,屏住呼吸,依然是一种风情
不缓不急,只有前行的姿势依旧,驮着
太阳升起一百次也感动不了我,只有你的灵
月亮圆上一千次也感动不了我,只有你的魂
驼铃叮当,只有你,只有你,骆驼
野骆驼诗集
一
蒙古国
北国
祖国的
阿尔金山北麓
塔无拉玛干沙漠东部
罗布泊北部
嘎顺戈壁地区
阿尔泰戈壁
甘肃的马鬃山
二
地球的版图上
就这么几处
还游移着
还飘忽着
如沙尘暴*卷着
比熊猫数量还少
比雪豹还少
比狼更少
还不到千峰的野骆驼
三
我的祖先
和父母
食用的是粗粮
我食用的是粗粮
如今我食上
精粮了
说粗粮可以
强健我们的胃
和体魄
四
野骆驼啊
你食用的是
比粗粮更粗的红柳
骆驼刺 白刺
粗杆的野草
喝又咸又涩的水
所以赋予了你
强健的体魄
和八十公里的时速
五
你的速度
不是为了圆你
奖牌的梦
不是为了
追求
横流的物欲
不是为了
残酷的竞争
与杀戮
骆驼和羊课文原文
导语:骆驼向羊证明了它高的优势,羊向骆驼证明了自己矮的优势,两者只看到了自己的优势,而不愿承认自己的劣势这个故事告诉我们正确看待自己的长处和短处。以下是小编整理骆驼和羊课文原文的资料,欢迎阅读参考。
骆驼长得高,羊长得矮。骆驼说:“长得高好。”羊说:“不对,长得矮才好呢。”骆驼说:“我可以做一件事,证明高比矮好。羊说:“我也可以做一件事,证明矮比高好。”
他们走到一个园子旁边。园子四面有围墙,里面种了很多树,茂盛的枝叶伸出墙外来。骆驼一抬头就吃到了树叶。羊抬起前腿,扒在墙上,脖子伸得老长,还是吃不着。骆驼说:“你看,这可以证明后了吧,高比矮好。”羊摇了摇头,不肯认输。
他们俩又走了几步,看见围墙有个又窄又矮的门。羊大模大样地走进门去吃园子里的草。骆驼跪下前腿,低下头,往门里钻,怎么也钻不进去。羊说:“你看,这可以证明后了吧,矮比高好。”骆驼摇了摇头,也不肯认输。
他们去找老牛评理。老牛说:“你们俩都只看到自己的长处,看不到自己的短处。这是不对的。”
拓展
骆驼和羊童话作文
人物:狮子、骆驼、小羊。
时间:在一个朝阳初升、雄鸡报晓、空气清新、旭日东升的早晨。
道具: 一些骆驼、小羊、狮子的头饰。
背景:在一个万紫千红、桃红柳绿、生机勃勃、群芳吐艳、阳春三月、春光明媚、柳绿花红、春光融融的春天,清晨,鸟儿在天空中飞翔,小动物还沉浸在甜蜜的梦乡里。
第一幕:一天,一只小羊躺在草地上,“呼……呼……”的睡觉,这时,旁边一棵大树上有只小鸟在练嗓子,把他吵得翻过来睡不着,翻过去睡不着。他睁开睡意朦胧的眼睛,叹了口气说:“哎……一个愉快的早晨又被这只爱唱的小鸟给破坏了,本来还想睡个懒觉的,又睡不成了。”说着,他站起来。做了二十个仰卧起坐后,来到小溪边洗脸刷牙,洗漱完毕后他准备到昨天晚上发现的一大片草地上去吃早餐。那片草地上长着他最爱吃的“甜蜜花”,那可是他花了一晚上的时间才找到的,小羊以每秒20公里的速度跑到了那片草地上。让他大吃一惊的是田地里一片狼藉,甜蜜花已经所剩无几。小羊被气蒙了,他怒火冲天、暴跳如雷地大叫道:“谁偷吃了我的甜蜜花!”这时,远处传来了一声骆驼的叫声,他定眼一看,啊!原来是骆驼正在津津有味的吃着甜蜜花,已经吃的剩最后一朵了,小羊立即跑过去,趁骆驼还没下口之前伸出舌头一卷将甜蜜花送进了嘴里。回味着甜蜜花的香味他还是气势汹汹的来到骆驼面前,用目光狠狠的`怒视着。而骆驼用他那圆圆的眼睛上下打量了一下小羊说:“哎呀,哪里来的矮冬瓜?”小羊听了后更是气上加气,冲着骆驼大叫道:“谁是矮冬瓜!”骆驼心*气和的回应道:“你是矮冬瓜!”小羊气的眼睛像铜铃一样大说:“说我是矮冬瓜,你还是瘦麻杆呢!”骆驼听后气的脸都红了,他抓住小羊的两只耳朵说:“谁是瘦麻杆?”小羊指了指骆驼说:“是你!就是你!”骆驼一个上勾拳,把小羊打的向后翻滚了三个圈,两个门牙“啪嗒”一下,掉到了地上。鲜血顺着嘴角流了出来。小羊拿起被打掉的门牙说:“啊……这已经是我镶的第七颗假牙了。”骆驼拍了拍手说:“想和我作对,没门儿!”小羊颤巍巍的站起来,定了定神又不走到骆驼面前说:“刚才是你搞得偷袭,有本事咱俩在擂台上比一场。”骆驼笑笑说:“哈、哈、哈,就凭你这个矮冬瓜,就是在擂台上你照样输。”小羊笑笑说:“谁输谁赢擂台上见分晓,现在就说自己赢,还有点为时太早吧。”骆驼说:“那就擂台上见。”于是,一场拳王争霸赛开始了。
第二幕:擂台前小羊穿了一身李小龙的服装威风凌凌的走了过来,另一边,骆驼却穿了一套拳王“泰森”的服装,足高气扬的走了过来。两人一碰面就摆起了拳击比赛开场的姿势,小羊抢先一脚踢向骆驼,谁知骆驼早有准备,他顺势抓住小羊的脚,用力一抬,小羊一个仰面朝天摔在了地上。只见小羊一个鲤鱼打挺站了起来,一个冲拳对着骆驼肚子击去,但被骆驼来了个档、抓、拧,小羊的胳膊被骆驼牢牢地抓住,紧接着骆驼扬起一脚又把小羊远去三丈。只见小羊趴在地上抱着肚子有气无力的**着,骆驼走过去。小羊立刻说:“停!暂停一下。”骆驼说:“要是认输就快说。”小羊说:“这样不算,重换一种方式比赛。”骆驼说:“没问题,怎么个玩法都可以。”小羊说:“别看你个高,但你没有我灵巧,不信咱们各做一件事来证明瘦麻杆好还是矮冬瓜好。”骆驼说:“行,乐意奉陪。”
第三幕:他们走着走着,来到一个庭院旁,只见庭院里的一个树枝越过院墙耷拉在墙外,骆驼见了把头一抬,轻轻松松的就吃到了树上的叶子,还边吃边说:“好香啊!”小羊见状气的火冒三丈,他把两条腿搭在墙上,脖子伸的老长,青筋暴起可还是吃不到树叶,看来,身高有身高的长处,骆驼自豪的说:“看吧,从这件事就说明,瘦麻杆比矮冬瓜好。”小羊不服气的说:“哼!咱们走着瞧。”
第四幕:他们继续向前走,路过一片花园时他们两个都停下了脚步,原来,这个花园里种着最好吃的草:温馨草,但是,周围有一面墙,只在墙上留了一个小小的门,门的旁边还种着一片玫瑰花。这时,小羊从容的走了进去,吃着香喷喷的温馨草。边吃边冲着骆驼说:“嗯……温馨草就是温馨,味儿真香甜。”这时骆驼艰难的趴在地上匍匐前进,收腹吸气。不管他怎样收缩就是进不去,旁边的玫瑰花刺还给他量了一**温。骆驼疼的“嗷……嗷”叫着,双脚在地上使劲的跺了几下,气急败坏的看着小羊吃草。吃饱了的小羊出来后对骆驼说:“看吧,矮冬瓜就是比瘦麻杆有优势。”可是,骆驼还是不服气说:“哼!有本事咱们到狮子国王那里去评评理。”
第五幕:他们来到狮子国王的皇宫,向狮子诉说了这一天的经过,狮子听后大笑着说:“骆驼我问你,你是不是能吃到树上的树叶却从花园里进不去?”骆驼说:“对。”狮子又问小羊:“你是不是能到花园里去却吃不到树上的叶子?”小羊说:“没错。”狮子说:“那么你们身上的优点是不是就是别人的缺点,而别人的优点却恰好是自己的缺点?”小羊和骆驼互相看了看说:“对呀!”狮子接着说:“我们不应该拿自己的优点去跟别人的缺点去比较,有时,你的缺点就是别人的优点,而别人的缺点却恰好是自己的优点,所以我们一定要学会谦虚,要以人之长,补己之短,这样才能弥补不足,完善自己。”小羊和骆驼听后恍然大悟,骆驼给小羊道歉说:“对不起小羊,我不应该骂你是矮冬瓜。”小羊也说:“是我的错,我也不应该给你起绰号叫瘦麻杆,让我们从此以后做好朋友吧。”骆驼说:“那太好了。”
于是,两只手握在了一起,狮子笑着说:“这才对么。”从此,小羊和骆驼成为了形影不离的好朋友。
骆驼祥子简介
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899—1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面跟着小编来看看骆驼祥子简介吧!希望对你有所帮助。
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老舍先生京味小说的代表力作。《骆驼祥子/语文新课标必读丛书(点评版)》不仅是*现代文学史上的一座丰碑,也是享有国际盛誉的现实主义经典之作。
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北京师范大学出版社是一家中央级出版社,是*非常有影响力的教育出版社之一,《全日制义务教育课程标准》即是由本社出版。
内容简介
《骆驼祥子/语文新课标必读丛书》讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他*惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教!”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
作者简介
作者简介:
老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,*现代著名小说家、剧作家,新*第1位获得“人民艺术家”称号的作家。1924年老舍赴英国伦敦大学东方学院任教,归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书,1949年后任*作家协会副*、北京市文联*等职。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》、剧本《茶馆》等。
画家简介:
杨信,著名京味画家,北京青年报社编辑、记者,*委员,*书画家联谊会外宣传部主任,北京东城区美术家协会副*。他长期深入研究北京胡同人文历史,致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理,创作了大量的京味绘画作品,已出版《捧读胡同儿》《京城老行当》《大前门外》《什刹海——老北京怀旧图景》《北京流行风》等京味绘画作品,并多次在国内外举办个人画展。
精彩书评
★我尤其喜欢*现代小说,比如鲁迅和巴金的小说,特别是北京小说家老舍的小说。我发现老舍的小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,超出国界的。
——法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者克莱齐奥
★老舍是现代文学史上的重要作家,《骆驼祥子》是他的“重头戏”,是一部有世界声誉的奇特创作。这部长篇小说很早就有英译本、俄译本和日译本。年复一年地,这部长篇被列为大学中文系课堂重点分析作品,有关研究论文,洋洋洒洒,源源不断。老舍“养活”和培养了一批评论家。《骆驼祥子》的成就、文学史地位、价值和影响,都是巨大的。
——著名文学评论家蓝棣之
精彩书摘
我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是个外号;那么,我们就先说祥子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。
北*的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”1或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。
比这一派岁数稍大的,或因身体的关系而跑得稍差点劲的,或因家庭的关系而不敢白耗一天的,大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮,所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫,也许拉“整天”,也许拉“半天”。在后者的情形下,因为还有相当的精气神,所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间,当然比白天需要更多的留神与本事;钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
在这里,二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的,因为在幼年受了伤,很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车,而一辈子连拉车也没出过风头。那四十岁以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄*绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过,以他们比较另一些四十岁上下的车夫,他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车有关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上了这条死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅,虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山,燕京,清华,较比方便;同样,在安定门外的走清河,北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的,不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长,这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山。气长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意的原因,大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识,他们会说外国话。英国兵,法国兵,所说的万寿山,雍和宫,“八大胡同”,他们都晓得。他们自己有一套外国话,不传授给别人。他们的跑法也特别,四六步儿不快不慢,低着头,目不旁视的,贴着马路边儿走,带出与世无争,而自有专长的神气。因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子,裤筒特别肥,脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净,利落,神气。一见这样的服装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的。
有了这点简单的分析,我们再说祥子的地位,就像说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子,在与“骆驼”这个外号有关系以前,是个比较有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些,或多受着点教育,他一定不会落在“胶皮团”,而且无论是干什么,他总不会辜负了他的机会。不幸,他必须拉洋车;好,在这个营生里他也证明出他的`能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
前言
专为学生做好书
从古至今,适合学生阅读的名篇佳作数不胜数,然而我们无法让学生一一阅读。所以,优中选优,为学生选好书、选对书,是老师和家长的共同责任,也是我们出版者的不懈追求,而这套“语文新课标必读丛书”就是我们专为广大中小学生倾力打造的名著精华库。
历时多年的研讨和策划,北京师范大学出版社凭借自身教育研究资源,组织了一批学者和专家,包括当代著名的作家、翻译家、语文教育家、特级教师等,根据新课标推荐书目,并吸收了一些权威学者的青少年阅读研究成果和阅读书目的推荐意见,精心编撰了本套丛书。本套丛书经过周到的考量和严格的筛选,最终选定了包含童话、寓言、诗歌、散文、长篇文学名著、*古典名著、历史读物、科普科幻作品等多种类别的非常具有阅读价值的中外名作。
新课标要求学生“要读好书,读整本的书”,所以对于本套丛书收录的中外作品,我们保留了作品的原貌,选用了权威完整的底本,未做任何删减与改编。丛书中的外国文学名著均为全译本,而且我们针对每一部名著审阅了国内翻译家的众多译本,以优中选优的原则反复研讨、比较,并最终确定,所选译本准确流畅,完全达到“信、达、雅”的极高翻译标准,可谓是百里挑一。我们还在外国文学名著中编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图,其中大部分插图都是首次在国内出版;同时我们也邀请了*的绘画名家为*文学类图书进行配图,如《骆驼祥子》的插图是由著名京味画家杨信绘制,这些插图也是老北京风俗画“骆驼祥子”系列画作的首次出版。
针对*古典名著,我们邀请了包括蔡义江、马瑞芳等在内的众多学者和专家,经由他们编写和把关,确保了此类图书的权威性与专业性。其中,由国学大家蔡义江教授编写的《小学生必背古诗词75首》和《初中生必背古诗文61篇》出版后,因其内容的权威专业,受到了广大师生的认可,已成为很多中小学校的指定规范古诗词读本。丛书中的《聊斋志异》,是由中央电视台《百家讲坛——马瑞芳说聊斋》的主讲人山东大学教授马瑞芳亲自执笔,专为学生编写而成。作者结合多年的《聊斋志异》研究成果,为每篇作品都精心编写了权威、细致的旁批和解读,帮助学生一睹这部旷世奇书的风采,正如马瑞芳教授所说:“本书精选125篇,为青少年读者提供了一部集纳聊斋精粹、接*蒲松龄《聊斋志异》原著面貌、非常具有可读性的读本。”
本套丛书内容准确,栏目设置科学实用。我们针对丛书中部分内容较难理解的作品,组织相关学者和原书的著译者亲自执笔,编写了适量而又必需的解读。如我们邀请人教版教材主编、著名教育家顾振彪对《骆驼祥子》进行了细致的解读,因为作品中祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素,所以我们有必要为学生加一些解读的文字,指引他们按正确的方向阅读。又如《巴黎圣母院》一书,因其丰富的思想内涵和独特的艺术魅力,我们邀请原书的译者李玉民教授创作了600多条精彩的旁批解读,这也是《巴黎圣母院》译者点评本的首次出版。值得一提的是,本套丛书中的解读栏目,不是填鸭式的灌输,而是为学生指路,指引正确的阅读方向,让学生抓住阅读重点,充分理解名著内涵,真正读懂名著。相信这些解读文字,能像一盏盏明灯,照亮学生阅读的路。
《沙漠骆驼》的歌词
《沙漠骆驼》是一首由展展与罗罗(施展、罗中凯)作词、作曲并演唱的歌曲,收录于专辑《我的舞台》中。下面是小编收集整理的《沙漠骆驼》的歌词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《沙漠骆驼》的歌词
词:展展与罗罗
曲:展展与罗罗
我要穿越这片沙漠
找寻真的自我
身边只有一匹骆驼陪我
这片风儿吹过
那片云儿飘过
突然之间出现爱的小河
我跨上沙漠之舟
背上烟斗和沙漏
手里还握着一壶烈酒
漫长古道悠悠
说不尽喜怒哀愁
只有那骆驼奔忙依旧
什么鬼魅传说
什么魑魅魍魉妖魔
只有那鹭鹰在幽幽的高歌
漫天黄沙掠过
走遍每个角落
行走在无尽的苍茫星河
白天黑夜交错
如此妖娆婀娜
蹉跎着岁月又蹉跎了自我
前方迷途太多
坚持才能洒脱
走出黑暗就能逍遥又快活
我寻找沙漠绿洲
出现海市蜃楼
我仿佛看到她在那里等候
想起了她的温柔
滚烫着我的.胸口
迷失在昨夜的那壶老酒
我穿上大头皮鞋
跨过凛冽荒野
我仿佛穿越到另一个世界
阿拉丁神灯要倾斜
天堂地狱已然重叠
突然之间飞来一只蝴蝶
什么鬼魅传说
什么魑魅魍魉妖魔
只有那鹭鹰在幽幽的高歌
漫天黄沙掠过
走遍每个角落
行走在无尽的苍茫星河
白天黑夜交错
如此妖娆婀娜
蹉跎着岁月又蹉跎了自我
前方迷途太多
《骆驼祥子》句子
在学*、工作乃至生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。句子的类型多样,你所见过的句子是什么样的呢?下面是小编收集整理的《骆驼祥子》句子,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、什么也是假的,只有钱是真的。
2、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
3、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
4、爱与不爱,穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。
5、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
6、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
7、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
8、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
9、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
10、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
11、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
12、一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。
13、两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法;胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着作派去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的`腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。
14、明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。
15、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
16、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
17、这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!
18、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。
19、只要祥子的主意打定,祥子便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,祥子能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。
20、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。
21、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
22、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
23、东边天上挂着一双七色的虹,两头插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不就消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。
24、外面的黑暗渐渐*惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
25、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
26、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个**了一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对出号的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
27、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河,或滑进黑暗中,带着发红或发白的光尾,轻飘的或硬挺的,直坠或横扫着,有时也点动着,颤抖着,给天上一些光热的动荡,给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星,有时好几个星,同时飞落,使静寂的秋空微颤,使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂跃似的把天角照白了一条,好像刺开万重的黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来,静静懒懒的群星又复了原位,在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤,也作着星样的游戏。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中*静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看**呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
1、太阳*西,河上老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少绿藻,象一条油腻长绿带子,窄长,深绿,发出些微腥潮味。河岸北麦子已吐芒,矮小枯干,叶上落一层灰土。
2、大概有十一点多,祥子看见人和厂那盏极明而怪孤单灯。柜房和东间没有灯光,西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚进去,别教虎姑娘看见;正因为她*日很看得起他,所以不愿头一个就被她看见他失败。
4、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。
5、祥子手哆嗦得更厉害,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静方,细细端详自己车,在漆板上试着照照自己脸!越看越可爱,就是那不尽合自己理想方也都可以原谅,因为已经是自己车。
6、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫可以原谅而不便效法恶*,他聪明和努力都足以使他志愿成为事实。
7、拿着两包火柴,顺着大道他往西直门走。没走出多远,他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车,从哪方面看也不能坐车:一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗,况且自己是拉车。这且不提,以自己身量力气而被这小小一点病拿住,笑话;除非一交栽倒,再也爬不起来,他满滚也得滚进城去,决不服软!今天要是走不进城去,他想,祥子便算完;他只相信自己身体,不管有什么病!
8、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
9、他身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定格局,可是已经象个**——一个脸上身上都带出天真淘气样子大人。
《骆驼赋》的阅读答案
在*时的学*、工作中,许多人都需要跟阅读答案打交道,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,分析原因及时总结。你所见过的阅读答案是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的《骆驼赋》的阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
三十一年前,我由北京去青海柴达木当一名石油工人时,便听说了这个故事,它足以让我终生难忘。
1954年,当第一支石油勘探队踏入这浩瀚的“生命禁区”时,运载物资、陪伴他们而行的只有“沙漠之舟”——骆驼。
一次,一个勘探小分队在大风中迷了路,他们走了六七天,一头饥渴难忍的骆驼猝然倒地,它张着大嘴,仰天长啸……
驼工向队长苦苦哀求:“给它点水吧,救救它吧。”
队长姓葛,他望望族向导阿吉老人,老人望望仅剩下的两桶水,坚定地摇摇头。全队人都明白了,面向骆驼脱帽肃立。
队伍进行不足十米远时,那头骆驼竟顽强地支撑起前蹄,毅然站立起来,迈着沉重的驼步蹒跚着,一步、一步向勘探队走来……
驼工再次跪倒在地,失声大哭:“救救它吧……”
全队的人都被那驼步声和这嘶喊声所震撼,禁不住落下热泪,谁也不肯再向前走一步了。
葛队长急了,他仰天长叹一声,甩下一串热泪,从一个保卫人员肩上取下一枝枪,冲天扫了一梭子子弹,大喊:“我的权力是战胜死亡,全队立即出发!”他的声音在戈壁滩的上空回荡。
队伍出发了,谁也不敢回头再看一眼那头骆驼。那峰不屈的骆驼站起来又倒下,倒下又再起来……
傍晚,队伍终于找到据点。驼工顾不上吃饭,灌了一桶水,刚要走。阿吉老人拦住他:“孩子,不能去,会迷路的。”驼工说:“不会,有月光,我顺着驼印走……”
驼工走了,再没有回来。
后来勘探队在一个叫“开特米里克”的地方发现了他。盐碱滩上,他仰天长卧,已成为不朽的人,上衣撕开,袒露的胸膛上遗留下无数条深深的血迹,上衣兜里,只有五元人民币。这钱是他第一个月留下的工资,准备寄给河北老家双目失明的老母亲。
“开特米里克”蒙语为小山包。队员们在这个小山包上安葬了这位十八岁的年轻人。
“开特米里克,”这个沙砾堆就的金灿灿的小山包,深情地包容了这位在青海油田死亡档案里记载的倒在勘探路上的第一个人。他叫范介民。
今年秋天,我再次返回我在那里生活了二十八年的.青海柴达木。当我站在开特米里克面前时,那头骆驼又出现在我的眼前,我也仿佛听见范介民说:我永远和骆驼同在了。
不远处,已建成了一个百万吨的油田了,钻塔林立,钻机轰鸣,现代化运输车队川流不息。油沙山下,正耸立着一座纪念碑,上面书写着:为勘探和开发油沙山而献身的烈士永垂不朽!
我们到纪念碑下,凝视着远方。远方,范介民牵着骆驼向我们走来。31年了,他和那峰骆驼一直走在我的心灵深处。
阅读题:
1、联系上下文,解释加点的词语
蹒跚:
仰天长卧:
2、文中划直线的句子,写阿吉老人“望望仅剩下的两桶水,坚定地摇摇头”,阿吉老人摇头的原因是什么?
3、文中画曲线的句子运用了____________的修辞方法,它表达了作者对驼工____________的情感。
4、文中与第一自然段在结构和含义上形成相照应的一句话是:
5、本文主人公是驼工,可标题为什么起名为《骆驼赋》?
参考答案:
1、走路缓慢、摇摆的样子。脸朝天地躺着死去。
2、(8个人的小分队已迷路6天,)剩下的水只能用来救人。
3、拟人崇敬、赞美。
4、31年了,他和那峰骆驼一直走在我的心灵深处。
5、因为驼工具有骆驼那种(坚忍不拔、无私奉献)的精神。
骆驼祥子的摘抄并赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的骆驼祥子摘抄并赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”
赏析:
这句话生动地写出社会下层在经过无尽的悲痛后,把对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱之上。作者痛斥压迫人民的无德之人,揭露黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达作者对劳动人民的深切同情,其实,罪恶的不是金钱,而是不健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀。
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析:
这段话描述祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格,同时这段话运用比喻的修辞手法,将箱子比喻成一棵树,生动形象地展现祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前,;老舍的这段对祥子的描写很是生动,将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前,同时这段话与下文祥子的堕落做对比,突出黑暗社会对人们心灵的创伤。哀,组成一幕社会的悲剧!祥子的'手哆嗦得更厉害,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅,因为已经是自己的车。把车看得似乎暂时可以休息会儿,他坐在水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
祥子本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去父母和几亩薄田,便跑到北*城里来做工。生活迫使他当人力车夫,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干3年,终于凑足100块钱,买一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有这辆车,他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子。
祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉去。这些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭。
一天夜里,远处响起炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出军营,并且顺手牵走队伍丢下的3匹骆驼。天亮时,他来到一个村子,仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给一个老头儿。一次,祥子突然病倒,在一家小店里躺3天,在说梦话或胡话时道出他与3匹骆驼的关系,从此,他得“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他剃头,换衣服鞋子,吃一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。
人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索;民国以后,开这个车厂子。他在车租金比别人贵,但拉他车的光棍可以住在这儿。
刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑,虽然帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后,受到虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车。
祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事,他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此,他更加拼命地挣钱,甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月,受气,只待四天就离开杨家。
心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去。涂脂抹粉,带着几分媚态的虎妞看见祥子,忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚,迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮,不知怎地,便和她睡在一起。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过,并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。
在西安门,祥子碰到老主顾曹先生,曹先生正需要一个车夫,祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气,祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。
一天晚上,虎妞突然出现在祥子面前,指着自己的肚子说:“我有啦!”祥子听后惊呆,脑子里乱哄哄的。虎妞临走时,把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上,祥子翻来覆去睡不着觉,他觉得像掉进陷阱,手脚全全被夹子夹住,没法儿跑。
祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫,他的悲惨遭遇给祥最大的希望蒙上一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。
祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶,看光炮影之中夹杂着密密的小雪,热闹中带出点阴森的气象,街上的人都急于回家去祭神。大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时,便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙,是当初抓祥子的乱兵排长,他奉命跟踪得罪教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说,把你放像放个屁,把你杀像抹个臭虫,硬逼着祥子拿出闷葫芦罐,把他所有的钱都拿走。祥子第二次买车的希望成泡景,他带着哭音说:“我招谁惹谁?!”
不久,曹先生一家离开北*。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来,非常高兴。刘四爷的生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。加上收的寿礼不多,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账,撕破脸公开自己和祥子的关系,并说决心跟祥子走。
和父亲大闹一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。祥子感到受骗,十分讨厌虑妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后,再向父亲屈服,承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。虎妞拗不过他,只得同意。
正月十七那天,祥子又开始拉车,凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖,他觉出点以前未曾有过的毛病,腿肚子直发紧,胯骨轴儿发酸,汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒,接钱的时候,手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉,可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精。
如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给西城有名的一家车主,自己带着钱享福去。虎妞听到这消息后,非常失望,她看清自己的将来只能作一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给祥子100元钱,买下同院二强子的一辆车。
不久,虎妞真的怀孕。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒。这场大病不仅使他的体力消耗过大,而且虎妞手中的钱也用完。为生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,胎儿过大,难产死去。为给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉车,这样,他到城里来几年的努力全部落空。
祥子要搬出大院。邻居二强子的女儿小福子来看他,表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为养活弟弟而被迫卖淫的女人,但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧!等我混好,我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附*的夏家拉上包月。年轻的夏太太引诱祥子,使祥子染上淋病。
病过之后,祥子几乎变成另外一个人。身量还是那么高,可是那股正气没有,他不再要强。刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。染上抽烟、喝酒、打架的陋*。对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。
冬天的一个黄昏,祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下车,感到出一口恶气。
祥子没有办法,又找到曹先生家里,把自己的一切告诉曹先生,要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里充满一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子,可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死。
回到车厂,祥子昏睡两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么,不再希望什么。将就着活下去就是一切,他什么也无需再想。
赏析:
这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害”、”几乎要哭出来”、
“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”,前三句的动词突出表现祥子的欣喜之情,而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密,这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报,同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托,突出下文祥子的可怜。
骆驼祥子里的好词
1、难堪 胆怯 微叹 欺侮 哆嗦 白饶
2、助纣为虐 一清二白 低声下气 真心诚意
3、自讨无趣 老弱残兵 沾沾自喜 置之死地
4、湛湛青天 引经据典 孜孜以求 早占勿药
5、目不旁视 干净利落 立竿见影 无缘无故
6、酌盈剂虚 只言片语 做贼心虚 自知之明
7、左右开弓 邹缨齐紫 接成一气 破烂狼狈
8、虚空昏胀 蒸蒸日上 褴褛污浊 铮铮有声
9、再造之恩 自圆其说 正颜厉色 郑重其事
10、壮志凌云 荤汤腊水 随机应变 南腔北调
11、作作有芒 昭昭在目 自有专长 朝云暮雨
12、软弱疲乏 毫无困难 左右两难 卖好讨俏
骆驼祥子里的句子
1、虎妞刚起来,头发髭髭着,眼泡儿浮肿着些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。
2、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
3、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会成为什么样的人。
4、他必须规规矩矩,才能对得起将来的老婆,因为一旦要娶,就必娶个一清二白的姑娘,所以自己也得象那么回事儿。
5、个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。
6、把力气都砸在别人的肉上,他见了光明,太阳好象特别的亮起来。
7、这世间的真话本就不多,一个女子的脸红,胜过一大段对白。
8、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像沙漠里养不出牡丹一样。
9、这世上真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段对白,可后来有了胭脂,便分不清是真情还是假意。
10、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
11、小风吹过,似一种悲叹,轻轻的在楼台殿阁之间穿过,象要道出一点历史的消息。
12、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
13、不知等了多久,始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来,从骆驼的双峰间望过去,什么也看不见,四外极黑。
14、他等着吸那最后的一口气,他是个还有口气的死鬼,个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
15、现在,他自由的走着路,越走越光明,太阳给草叶的露珠一点儿金光,也照亮了祥子的眉发,照暖了他的心。
16、钱使他们来得快,跑得也快。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
17、资本有大小,主义是一样,因为这是资本主义的社会,像一个极细极大的筛子,一点一点地从上面往下筛钱,越往下钱越少。
18、道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。
19、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑著名马跑了几十里那样。
20、红霞碎开,金光一道一道地射出,横的是霞,直的是光,在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网。
21、他的头是那么的空虚昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘了,就像将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
22、生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿,以毒攻毒,毒气有朝一日必会归了心,谁不知道这个呢,可又谁能有更好的主意代替这个呢?
23、这有时使他自愧,有时使他自喜,似乎看的明明白白,他的家庭是沙漠中的一个小绿洲,只能供给来到此地的一些清水和食物,没有更大的意义。
24、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
25、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
26、正和一切的生命同样,受了损害之后,无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀,还想用那些小腿儿爬。
27、星星们——在他眼中——好似比他还着急,你碰我,我碰你的在黑空中乱动。
28、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
29、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
30、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
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