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爱国古诗句 作者出处
三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽!下面是有关爱国古诗句以及作者出处，欢迎大家阅读与了解。
1、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
3、《春愁》
清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
4、《塞下曲》
唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
5、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
6、《十一日风雨大作》
宋·陆游
疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
7、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、《海上》
清·顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。
9、《己亥杂诗·其五》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。下面为小编整理的很美的古诗句有出处。
1、何处合成愁，离人心上秋。——吴文英《唐多令》
2、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
3、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
4、君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
5、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
6、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
7、山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!——陆游《钗头凤·红酥手》
8、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
9、花落花开自有时，总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
10、问世间，情为何物，直教生死相许?——元好问《摸鱼儿》
11、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
12、问世间，情为何物，直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
13、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》
14、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
15、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
在夏天里，晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫。
1、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
美句摘抄注明出处
在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的句子吧，句子由词或词组部分和语调所表示的语气部分组成。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子，以下是小编为大家收集的美句摘抄注明出处，仅供参考，希望能够帮助到大家！
余秋雨：
批判像一块粗砺的抹布，往往使擦拭的对象越加清晰亮堂。
没有尊严，世间便是一个烂泥塘。
被最美的月光笼罩着的，总是荒芜的山谷。
*历史充满了悲剧，但*人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。
我们的学者，只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝，而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。他们说，空中已无翅影，窝中才有落羽。他们说，万里长天太空洞了，只有满脚泥泞才是学问。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩盖着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮者船楫的残骸。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
谎言的最恶毒处，不在它的内容，而在它所包含的“免碎结构”：被它攻击的那个人虽然最知真相，最想辟谣，却失去了辟谣的身份。
在光天化日下行走，人们总也甩不脱影子，而影子又总是斜的。那就不要与影子计较了，还是昂首行路罢，带着一辈子长长短短的斜影。
在谣言的问题上，最有害的一句格言是：群众的眼睛是雪亮的。
如果群众的眼睛是雪亮的，要法庭作甚?要智者作甚?要勘察作甚?要化验作甚?要比对作甚?
事实证明，连法律的眼睛、理性的眼睛、学术的眼睛都未必雪亮，更何况一般群众?
群众的眼睛也就是从众的眼睛，也就是在寻常情况下作最*庸判断的眼睛，也就是远远一望和粗粗一想的眼睛，而且，又总是情绪化的眼睛、受传染的眼睛、无控制力的眼睛——历史上从未雪亮。
在谣言问题上，另一句有害的格言是：真理越辩越明。
我们见到的，是辩论某方聪明的辩才把对方“噎”住。但无数事实证明，被“噎”住的那一方极有可能是对的。
我们见到的，是辩论某方调动了煽情手法把听众拉到自己一边，然后以掌声，嘘声，口号声把对方淹没。但是，被淹没的一方果真是错的吗?
对付谣言，有上、中、下三策。
下策：以自己的愤怒，与谣言辩论;
中策：以自己的忍耐，等谣言褪色;
上策：以自己的贡献，使谣言失重。
罗兰：
不要对自己目前的东西抱怨或不满意。它们可能是贫乏的，是不好的，但你既然没有办法可以弄到更好的，那你就只好迁就你既有的一切，从中去发现生路和希望。不重视现在的人，就不会有可以期待的未来。
一个人活着而没有目的，他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活，和他所要追求的目标到底是什么之后，他才会觉得他的生命充实和有意义。
一个被环境宠惯了的人，往往觉得胜利应该毫无条件地归于自己，而一旦他离开了那宠惯他的环境，被放在和别人同等地位，接受同等待遇，同等考验，用同等标准去衡量时，他就会觉得自己一无所有了!
屈辱失望的时刻是每一个好胜的人开始走向成败的关键!如果你坚强，你会忍下这屈辱，从被否定中，重新去寻找肯定。当然那需要毅力，需要时间。而如果你软弱，你就难免自暴自弃，承认失败，放弃本来可能有的成就了。
被否定是一件痛苦的事，但否定才是进步的来源。一个人必须在陌生的环境里通过考验，所得的分数，才是肯定的分数。一个人必须在遭受挫败的时候，有勇气从头检讨自己，虚心的充实自己，再找机会去通过陌生环境的考验，才有希望得到真正的成功。
有许多时候，我们必须单独去面对一些烦心的问题，必须单独去抵抗一些摆不脱的痛苦，必须单独去克服一些困难的工作。有许多问题是别人帮不了你的忙的。即使能够，别人的帮助也只能一时而无法永远，主要的力量还是要有你本身产生。
孤独并不可怕，可怕的是对什么都没有兴趣。能够对一件事物热衷地去爱好，去钻研，而不愿把时间浪费在其他任何一件事情上的人，他不但不怕孤独，有时反而喜欢孤独。
刘墉：
世界不会以一时的成功论英雄，也不会以偶然的失误判输赢。人若没有连续持久的表现，往往很难被肯定;而被肯定的人，也难在一时被推翻。
华人孩子希望有*式父母的溺爱，却没有传统*式的孝敬;希望有美国家长的放任，却没有美国孩子的独立。
以速度争取时间，再用这时间去享受宁静，而非拖泥带水，永不得真正的空闲。
比赛就像人生的战场。它比实力，也比速度。速度何尝不算是一种实力。你没有别人快，你比别人拖，就显示你比别人差。
彰显自己，不必否定他人!
你可以不赞同，但不能全盘否定!
否定别人的人，常不能有很好的人际关系，因为他自己心里有个樊篱，阻挡了别人，也阻爱了自己。
一个完美的人生，不见得要有最多的掌声，也不见得要赚最多的钱，或有最了不得的成就。最重要的，是你的心灵世界必须丰富!
爱一个人，多像为他准备一个旅行的背包啊!要考虑他的需要，为他准备足够的东西;又得小心背包太重，重得他背不起来;就算背得起来，也走不远。
为了走远，他甚至得一路扔，扔掉你的爱。
当一个人褊狭地对你好的时候，他自然期盼你能褊狭地对他好。施者总有不甘，受者总有不安。
做父亲的都希望自己的儿子像蛇在蜕皮一样地始终是自己，但儿子却相当多地喜欢蝉在蜕壳时的裂变。
女儿对父亲的爱，不是任何其他男人能够取代的。她们可以不说，但总是藏在心底。而且可能像酒一般，愈藏愈美，
1、时间的河流洗刷着往日的记忆，若你还因曾经的舍弃而无法释怀，那么去看看它的背后，有一种美丽在那里闪现。
2、经过一场思想与生理的挣扎，蚕终于从蛹壳中飞出，它舍弃了如春日一般的温床，可却得到了飞翔的双翼，在阳光下闪亮的，不仅是翼的色彩，更有舍弃所带来的自由与美丽。
3、秋叶随风而落，那曾经高挂枝头的骄傲已随风而去，当夕阳慈祥地抚摸它时那擦肩而过的伤痛也已变得柔和。也许它的随风起舞的日子还有荣耀，再也无法找回，但留下的却是另一种美丽，那是根植大地的永恒，是更深刻的一种价值与意义。
4、维纳斯的双臂无意中被舍弃在某个角落，留下了一份缺憾和一份令人惋惜的记忆。但 在这舍弃的背后却蕴含着另一种极致的美丽，它温雅、永恒，无可代替，像一枚吸取了文化精髓的宝石，永恒散发着迷人而又凝重的光芒。
5、 为了收容一粒随波流浪的小砂，蚌义无反顾地舍弃了自己的光滑与完美。砂粒的嵌入留给了它无法抹去的伤痕，而当它不断分泌物质来疗伤时，它造就了一个美丽的奇迹——晶莹的珍珠在它的伤口诞生。
6、舍弃就是这样，它也许出于无奈，可在无奈之后是另一份希望，它也许出于缺憾，而在缺憾背后包含着极致的美丽。就如蚕挣脱茧后的自由，就如落叶归根后的安慰，就如“蚌病成珠”的新转机。
7、湖上看湖，正如镜里看镜，又是一番境界。孤山在灯影里绿得幽深，更觉其孤;长堤在夜色里暗如墨痕，更显其长。湖呢，远离了白天的繁华喧嚣，显得宁静脱俗，仿佛回归了它生命的本相。船在湖上轻轻漂着，犹如回溯慈母的怀抱，又如作了一个翡翠的梦。我不禁有所感慨，多少宁静的生命，在尘垢里一翻滚过，就再也找不回自己的本来面目。而这湖，经历了千年的岁月还是一碧如斯。多少晴光，多少风雨，多少歌舞，多少刀兵，在这湖光里曾演出过多少的悲悲喜喜，可是当这一切悄然退去，湖还是宁静如初，博大如旧，实在是令人钦叹呀!
当然是后者
某某某说“…………”或“”（引自某某某《》）论文结束后附注：本论文参考、引用过的著作：1、某某某《》；2、王某《》3、.......
尾注是一种对文本的补充说明，一般位于文档的末尾，列出引文的出处等。
尾注由两个关联的部分组成，包括注释引用标记和其对应的注释文本。
关于本科毕业生论文尾注标示的补充通知 各系（部）： 为了进一步规范本科毕业生毕业论文格式，现将毕业生论文的尾注标示统一做出规定，请每一位2012届毕业生和各位论文指导教师严格执行。
附：关于毕业论文中尾注的用法及要求 步骤： ①点击主菜单点“插入”—— ②点击引用—— ③点击脚注和尾注—— ④点击尾注—— ⑤点击编号格式（N）栏选1，2，3，„ ⑥点击自定义符号（U），在该栏空框内用键盘打第一个注[1]，其余栏目不动，点击“插入”，此时光标在正文的哪个位置，[1]就会插入到哪个位置，如果位置不对，可划黑后按住鼠标左键拖动。
依此插入第二个、第三个、第四个、第五个„ 举例：“前进中的问题” ，“某个地方工业是否发展”。
中草药基地]。
这个方法好。
没有什么大的任务。
等等 注意： 1.使用时最好首先用红色或粉*五号字体把参考文献的名称、日期、页码等在正文中随标注的序号一起打印，等定稿不需要做修改时最后才去掉这些文字，只留下标注，这样才不致把文章结尾的文献的名称在正文中弄混乱。
2.尽量少用脚注。
但无论尾注还是脚注，都必须列明文献名称、代号、出版时间、期号、页数等。
引用网上的材料也一样要列明相关内容，使审核人可点击到原文。
3.凡论文尾列的参考文献名称，列多少项在正文中就要对应按顺序也列多少项。
如果参考文献只阅读未引用，要么不要在论文尾目录中列出名称，要么就写上“仅参考未引用”。
切不可列出两类参考文献目录，一类插入正文，一类不插入。
4.凡引用原文的必须打引号。
文章诗句引用分两种：1,完全引用.即引用一句,连标点符号一起引用.如：“人生若只如初见,何事秋风悲画扇.”2,不完全引用.如：“人生若只如初见” 没记错的话应该是这样的...
参考文献中网上资源的表述方式为：[编号] 作者，资源标题，网址，访问时间（年月日）。
原文处标注编号即可
引用报纸文章：[序号]主要责任者.文献题名[N].报纸名，出版日期（版次）[1]范增军、高朔，《汽车防冻液质量令人心寒》，*汽车报，2004-02-10（T0B）。
关于古诗文名句及作者出处集锦
在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的.呢？下面是小编精心整理的古诗文名句及作者出处，欢迎大家分享。
1、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。（《管子》）
2、登山则情满于山，观海则意溢于海。我才之多少，将与风云而并驱矣。（刘勰《文心雕龙》）
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子.牧民》）
4、操千曲而后晓声，观行剑而后识器。（刘勰《文心雕龙》）
5、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。（屈原《卜居》）
6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。（苏轼）
7、盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《贞观政要》）
9、从善如登，从恶如崩。(《国语》)
10、前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策》）
11、临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。(汉书)
12、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。(后汉书)
13、失之东隅，收之桑榆。（范晔《后汉书?冯异传》）
14、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。（朱熹）
15、富贵不傲物，贫贱不易行。（晏子）
16、功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。（《尚书》）
17、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
18、精诚所至，金石为开。(《后汉书》)
19、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗）
20、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！项羽《垓下歌》
21、积学以储宝，酌理以富才。（刘勰《文心雕龙》）
22、强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)
23、兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)
24、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）
25、月晕而风，础润而雨。(《宋?苏询》)
26、静以修身，俭以养德。(《诫子书》)
27、当局者迷，旁观者清。(旧唐书)
28、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
29、流水不腐，户枢不蠹。（《吕氏春秋?尽数》）
30、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子?喻老》）
31 、水至清则无鱼，人至察（chá，苛刻）则无徒。（班固《汉书?东方朔传》）
32、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋?陈寿《三国志》）
34、诗云：“行百里者，半于九十。”此言末路之难也。（《战果策.秦策》）
35、独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。（陈寅恪《王国维先生纪念碑》）
36、运用之妙，存乎一心。(《宋史》)
37、避其锐气，击其惰归。(《孙子》)
38、精骛八极，心游万仞。(《文赋》)
39、劳于读书，逸于作文。(元?程端礼)
40、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)
41、一登龙门，身价百倍。（李白《与韩荆州书》）
42、重赏之下，必有勇夫。（黄石公《黄石公三略》）
43、修身、齐家、治国、*天下。(《大学》)
44、貂不足，狗尾续。(《晋书》)
45、文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)
46、立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)
47、民为邦本，本固邦宁。(书经)
48、将在外，君命有所不受。（孙武《孙子兵法?变篇》）
49、轻则寡谋，骄则无礼。(《国语》)
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