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形容心静的古诗词
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的形容心静的`古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1）月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
2）暧暧远人村，依依墟里烟。
3）旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
4）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
5）问君何能尔，心远地自偏。
6）人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
7）回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
8）是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
9）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
10）梦里不知身是客，一晌贪欢。
11）秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
12）一蓑烟雨任*生。
13）今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
14）料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
15）*乡情更怯，不敢问来人。
16）日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
17）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
18）*来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
19）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
20）采菊东篱下，悠然见南山。
21）相看两不厌，惟有敬亭山。
22）秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
23）宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
24）晚来天欲雪，能饮一杯无。
25）江流天地外山色有无中。
26）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
27）行到水穷处，坐看云起时。
28）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
29）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
30）千里孤坟，无处话凄凉。
采菊东篱下，悠然见南山。——晋陶渊明《饮酒》
心静无华发，人和似古时。——唐·佑《赠王八衢》
天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白《赠汉阳辅录事》
白日传心静，青莲喻法微。——唐·綦毋潜《宿龙兴寺》
爱此栖心静，风尘路已赊。——唐·方干《詹碏山居》
自言心远俗，未始迹辞喧。——唐·张说《杂诗》
心安处处安，处处思遐陬。——唐·顾况《酬漳州张九使君》
心静即声淡，其间无古今。——唐·白居易《船夜援琴》
热散由心静，凉生为室空。——唐·白居易《消暑》
往有写经僧，身静心精专。——唐·白居易《游悟真寺》
无论海角与天涯，大抵心安即是家。——唐·白居易《种桃杏》
幸投花界宿，暂得静心颜。——唐·白居易《旅次景空寺宿幽上人院》
心静无妨喧处寂，机忘兼觉梦中闲。——唐·白居易《闲居》
可是禅房无热到？但能心静即身凉。——唐·白居易《苦热题恒寂师禅室》
美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。——唐·韦应物《五弦行》
心远浮云知不还，心云并在有无间。——唐·李冶《偶居》
心静已能防渴鹿，鼙喧时为骇长鲸。——唐·颜萱《送圆载上人》
身闲诗旷逸，心静梦和*。——宋·陆游《山中》
身闲诗简淡，心静梦和*。——宋·陆游《幽兴》
1．养生家当以养心为先，心不病则神不病，神不病则人自宁。——明·汪绮石
2．天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白
3．壮志因愁减，哀容与病俱。——唐·白居易百胜难虑敌，三折乃良医。——唐·刘禹锡
4．心者，神之舍也，心静则神安，心动则神疲。——《万寿丹书》
5． 意思：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态*和淡定的时候，海鸥也会感知的。说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
6．勿使悲欢极，当令饮食均。——唐·孙思邈
7．君子之修身也，内正其心，外正其容。——宋·欧阳修
8．君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国（蜀）·诸葛亮
9．种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁
10．水流任急境常静，花落虽频意自闲。——明·洪自诚惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。——明·龚廷贤
11．任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。——元·冯子振静则神藏，躁则神夭。——元·刘元素
12．人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。怒伤肝；喜伤心；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。——元·刘元素
13．清心为治本，直道是身谋。——宋·包拯
14．劳其形者长年，安其乐者短命。——宋·欧阳修
15．乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
16．盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——三国（魏）·曹操
17．暴怒伤阴，暴喜伤阳。——元·刘元素
18．人无忧，故自寿。——宋·李
19． 意思：心中*静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
20．养生之士，睡不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵。——唐·孙思邈
21．精神安乎形，而年寿得长也。——《吕氏春秋·尽数》
22．人在阳时则舒，在阴时则惨。——汉·张衡
23． 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。
24．让人保持冷静的诗句让人冷静是诗句有以下几句，并附上出处和释义。
25． 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗*常心，不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是*静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。
26．"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒
27．石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛
28．心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干？——《安份吟》
29．养心之法，须要摆脱一切；凡荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘。——《修身宝鉴》
30．怒甚偏伤气，思多太损神。——唐·孙思邈天清江月白，心静海鸥知。——唐·李白
31．心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易
32．心无念处是道心，念无处所是道心，求无处所是道心，成无处所是道心，常念无念是道心，若悟此法是得道。——北宗神秀
33．菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是*根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
34．多忧伤神，多思伤志。——宋·宋祁
35．静以养身，俭以养性。——《南史·陆慧晓传》
36．谁能给我一些能使人安静或冷静下来的诗词人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。 世事如落花，心境自空明：拈花一笑心自静只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时*地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。得失随缘泯恩怨晨钟幕鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心情，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相视一笑恩仇泯。知足长乐悟人生看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。聆听自然涤心境聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗，通透。让这淡然*静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。真诚如歌天地远人生的*凡、*淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中惟心之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动，真诚使高尚的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，对于灵魂是清澈，摒弃了浮华与虚荣，天地在*和的心境中更加宽阔、遥远。大路朝天我自行嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀淡泊在空灵。淡泊名利云水襟心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里一盏灯、一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一龚云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
37． 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
1、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。
2、晚来天欲雪，能饮一杯无。
3、江流天地外山色有无中。
4、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
5、行到水穷处，坐看云起时。
6、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
7、*乡情更怯，不敢问来人。
8、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
9、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
10、*来无限伤心事，谁与话长更?从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
11、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
12、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
13、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
14、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
15、真源了无取，妄迹世所逐。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
16、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
17、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》
18、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
19、采菊东篱下，悠然见南山。
20、相看两不厌，惟有敬亭山。
21、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!
22、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。
23、晚来天欲雪，能饮一杯无。
24、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
25、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
26、千里孤坟，无处话凄凉。
27、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
28、暧暧远人村，依依墟里烟。
29、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
30、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
《弹琴》作者为唐朝文学家刘长卿。其全文诗句如下：
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
【翻译】
七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但如今的人弹奏的不多了。
《入若耶溪》作者为唐朝文学家王籍。其全文诗句如下：
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
【译文】
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静;鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
《鸟鸣涧》作者是唐代文学家王维。其全文诗句如下：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【翻译】
寂静的山谷中，人迹罕至，只有桂花在无声地飘落。夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。皎洁的月亮从山谷中升起来了，惊动了山中的鸟。时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
《青溪》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下：
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
1凌心入定，住心看净，起心外照，摄心内证。——佛家十六字要诀 佛性常清净，何处有尘埃？——南宗慧能 时时勤拂拭，莫使有尘埃。——北宗神秀
人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。 世事如落花，心境自空明：拈花一笑心自静只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时*地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。得失随缘泯恩怨晨钟幕鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心情，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相视一笑恩仇泯。知足长乐悟人生看尘缘于道，千年落花,万世流水,终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。 聆听自然涤心境聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗，通透。让这淡然*静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。真诚如歌天地远人生的*凡、*淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中惟心之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动，真诚使高尚的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，对于灵魂是清澈，摒弃了浮华与虚荣，天地在*和的心境中更加宽阔、遥远。 大路朝天我自行嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀淡泊在空灵。淡泊名利云水襟心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里一盏灯、一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一龚云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
让人冷静是诗句有以下几句，并附上出处和释义。
1.相看两不厌，惟有敬亭山。
2.官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
3.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒•结庐在人境》
4.安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
5.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
6.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒•结庐在人境》
7.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
8.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9.没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛。
10.你若要彩虹，就得宽容细雨；你若要丰收，就得宽容粪肥。宽容别人就是善待自己。一个人的心中如果装不下“宽容”，生活就如同在刀锋上行走，稍不小心就会伤人伤己。
11.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
12.痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂。
13.官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
14.经得起多狠的嘲讽，就配得上多好的以后。
15.鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
16.简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。心要简单就得打包，打包的过程就是从复杂走向简单的过程。有些包，必须随身带着，比如快乐；有些包必须永远封存，比如痛苦的回忆。
17.每一个人心里都有那么一段故事，无法述说。就只能放任那些在深夜里对自己倾述。其实，很多故事不必说给每个人听，就当做是一段记忆，伤感却也美丽。学会安静，学会独立，做个坚强的自己。
18.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
19.别人怎么看我不重要，唯一重要的是；做真实的自己和现在的心情。
20.秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
21.心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。太柔软的心不敢敞开给人任意伤，只能背起坚硬的壳，继续流浪。
22.汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
23.鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
24.有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。
25.汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
26.人生一些转折，常常在事过境迁才会仔细考虑。所以想到就不要犹豫，错过只能追忆。
27.日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
28.小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
29.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
30.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
31.石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
32.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。事情一多，就会变得杂乱无序，心也跟着乱起来。
33.你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。--马德
能让人心静的佛教诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的.*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编收集整理的能让人心静的佛教诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使染尘埃。（神秀示法诗）
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）
3、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。（神照本如开悟诗）
5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。（分庵主开悟诗）
10、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。（虚舟普度墨梅诗）
13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。（寒山吾心诗）
16、南台*一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。（守安南台*诗）
20、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。（了元诗）
22、嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。（寒山诗）
23、独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。（俞紫芝诗）
24、碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。（寒山诗）
25、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。（刘长卿送灵澈诗）
28、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。（白云端禅师诗）
29、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。（朱放题竹林寺诗）
30、众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。（寒山众星诗）
32、步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。（牛仙客沼寺诗）
33、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。（梅花尼嗅梅诗）
35、为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。（守端蝇子透窗诗）
36、君不见，三界之中纷扰；只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。（拾得诗）
38、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。（草堂清禅师诗）
39、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载明归。（德诚船居寓意诗）
40、不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。明时不用论公道，自在闲人正眼看。（圆通仙禅师诗）
43、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（希运诗）
45、荷衣松食住深云，盖是当年错见人。埋没一生心即佛，万年千载不成尘。（楚云南禅师诗）
47、万境万机俱寝息，一知一见尽消融。闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。（石屋山居诗）
48、过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。（石屋山居诗）
49、白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。（曼殊住西湖白云禅院作此诗）
50、白首重来一梦中，青山不改旧时容。鸟啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。（孙觌枫桥三绝诗）
51、残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。（陈与义与智老天经夜坐诗）
55、白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。（普明禅师牧牛颂诗）
56、年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。（灵澈东林寺酬韦丹刺史诗）
57、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。（圆瑛常州天宁禅寺定后口占）
58、山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。（孟浩然过融上人兰若诗）
61、一度林前见远公，静闻真语世情空。至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。（栖白寄白山景禅师诗）
64、枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间世，便是人间无事人。（杜荀鹤赠质上人诗）
65、四大由来造化工，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。（人人谂鱼鼓颂诗）
66、青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。（王安石和诗赠女）
67、手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。（契此播秧诗）
68、空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。（可止精舍遇雨诗）
69、一念空时万境空，重重关隔豁然通。东西南北了无迹，只此虚玄合正宗。（日本一山国师牧牛颂诗）
70、千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。（志芒千峰顶上诗）
74、欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。（白居易僧院花诗）
75、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。（苏轼赠东林揔长老诗）
76、藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。（无名禅师诗）
77、草堂名刹岁年深，三藏谈经事莫寻。唯有千章云木在，风来犹作海潮音。（溥光题草堂诗）
78、是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。王道太*列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。（自得晕禅师诗）
82、黄梅*上数如麻，句里呈机事可嗟。真是本来无一物，*被云遮。（西塔禅师诗）
83、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。（佛印元禅师诗）
88、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。（曼殊迟友诗）
能让人心静的佛教诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的.中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编收集整理的能让人心静的佛教诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使染尘埃。（神秀示法诗）
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）
3、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。（神照本如开悟诗）
5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。（分庵主开悟诗）
10、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。（虚舟普度墨梅诗）
13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。（寒山吾心诗）
16、南台*一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。（守安南台*诗）
20、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。（了元诗）
22、嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。（寒山诗）
23、独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。（俞紫芝诗）
24、碧涧泉水清，寒山月华白。默知神自明，观空境逾寂。（寒山诗）
25、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。（刘长卿送灵澈诗）
28、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。（白云端禅师诗）
29、岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，能得几回过。（朱放题竹林寺诗）
30、众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。（寒山众星诗）
32、步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。（牛仙客沼寺诗）
33、尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。（梅花尼嗅梅诗）
35、为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。（守端蝇子透窗诗）
36、君不见，三界之中纷扰；只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。（拾得诗）
38、不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。（草堂清禅师诗）
39、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载明归。（德诚船居寓意诗）
40、不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。明时不用论公道，自在闲人正眼看。（圆通仙禅师诗）
43、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（希运诗）
45、荷衣松食住深云，盖是当年错见人。埋没一生心即佛，万年千载不成尘。（楚云南禅师诗）
47、万境万机俱寝息，一知一见尽消融。闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。（石屋山居诗）
48、过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。（石屋山居诗）
49、白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。（曼殊住西湖白云禅院作此诗）
50、白首重来一梦中，青山不改旧时容。鸟啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。（孙觌枫桥三绝诗）
51、残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。（陈与义与智老天经夜坐诗）
55、白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。（普明禅师牧牛颂诗）
56、年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。（灵澈东林寺酬韦丹刺史诗）
57、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。（圆瑛常州天宁禅寺定后口占）
58、山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。（孟浩然过融上人兰若诗）
61、一度林前见远公，静闻真语世情空。至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。（栖白寄白山景禅师诗）
64、枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间世，便是人间无事人。（杜荀鹤赠质上人诗）
65、四大由来造化工，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。（人人谂鱼鼓颂诗）
66、青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。（王安石和诗赠女）
67、手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。（契此播秧诗）
68、空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。（可止精舍遇雨诗）
69、一念空时万境空，重重关隔豁然通。东西南北了无迹，只此虚玄合正宗。（日本一山国师牧牛颂诗）
70、千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。（志芒千峰顶上诗）
74、欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。（白居易僧院花诗）
75、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。（苏轼赠东林揔长老诗）
76、藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。（无名禅师诗）
77、草堂名刹岁年深，三藏谈经事莫寻。唯有千章云木在，风来犹作海潮音。（溥光题草堂诗）
78、是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。王道太*列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。（自得晕禅师诗）
82、黄梅*上数如麻，句里呈机事可嗟。真是本来无一物，*被云遮。（西塔禅师诗）
83、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。（佛印元禅师诗）
88、众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。（曼殊迟友诗）
1、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
4、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
5、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
6、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
8、惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
9、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
10、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
11、放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗*常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
12、忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
13、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
14、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
15、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
16、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
17、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
18、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
19、车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
20、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
23、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
24、不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。
25、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
26、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
29、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
30、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
31、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
32、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
33、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
34、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
35、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
36、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
37、不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你太在乎。
38、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
39、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
40、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
42、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
43、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
44、吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
45、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
46、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
47、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
48、有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
49、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
50、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
51、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
1、放下自己的小我，自然变得伟大。
2、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
3、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
4、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
6、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
7、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
8、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
9、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
10、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
11、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!
12、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
13、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
14、把学*的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
15、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
16、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚;用灵魂呼吸，不是用心智;用心灵思考，不是用头脑;用爱的语言交流，不用开口说话。
17、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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