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孝庄皇后简介
孝庄皇后既具雄才大略、挽狂澜于既倒的政治家气魄,又淡泊名利、仁慈护下、黜奢崇俭,一心一意抚育子孙成材。她是*历史上杰出的女性之一。以下是小编给大家整理孝庄皇后简介的内容,欢迎查看!
孝庄皇后:博尔济吉特氏,名布木布泰,又名大玉儿,清太宗爱新觉罗皇太极之妃,孝端文皇后的侄女。一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,历四帝,她的名字与清初许多重大的事件紧密地联系在一起。作为处于特殊历史时期、特殊政治地位的女性,孝庄皇后既具雄才大略、挽狂澜于既倒的政治家气魄,又淡泊名利、仁慈护下、黜奢崇俭,一心一意抚育子孙成材。她是*历史上杰出的女性之一。
孝庄皇后 - 满蒙联姻
孝庄皇后,博尔济吉特氏,蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女,明万历四十一年(1613年)二月出生,一十三岁(即天命十年)时,由她哥哥吴克善护送到盛京,嫁给皇太极。
清初满蒙联姻,是一项既定国策。皇太极时,蒙古族女子几乎垄断后宫,仅科尔沁贝勒寨桑一家,有封号的就有三位——皇后博尔济吉特氏(孝庄的姑妈)、宸妃博尔济吉特氏(孝庄之姐)及孝庄皇后博尔济吉特氏。
孝庄从蒙古大草原来到盛京,给皇太极生下一男三女(儿子福临即后来的顺治皇帝),崇德元年皇太极称帝时被封为永福宫庄妃。
在皇太极生前,孝庄在后宫的地位并不显赫。后宫受到皇太极专宠,统摄一切的是她姐姐宸妃。
孝庄皇后 - 立储风波
崇德八年夏,清军大战松锦告捷后,国势大张,气象日上。皇太极踌躇满志,正擘划下一步战略,天不假年,八月九日在突发脑溢血,暴死于清宁宫。帝王暴卒,向来容易引起动乱。由于皇太极对皇位的继承问题没有留下遗嘱,在繁琐的丧仪背后,一场激烈的权力角逐正悄悄展开。
努尔哈赤生前曾规定,他的继承人必须由满洲贵族公议,从八大议政贝勒中推选,八大贝勒“同心谋国”,其中以军功昭著的儿子代善、莽古尔泰、皇太极及侄子阿敏轮月执政,朝贺时兄弟四人并排南面坐——这是一种原始军事民主制的残余。皇太极继承汗位后,打破了这个框框,皇帝南面独坐,独操大权。唯其如此,皇帝的称号对于跻身于最高权力圈、很有可能得到它的人们来说,更加具有诱惑力。
暗中动作的双方很快明朗化:皇太极的长子肃亲王豪格,三十四岁,跟随父亲南征北战,拥有父亲亲将的两黄旗和伯父代善镶红旗、堂叔济尔哈朗镶蓝旗的拥护和支持;努尔哈赤的十四子睿亲王多尔衮,三十二岁,雄才大略,曾西征河套察哈尔林丹汗残部,得元朝传国玺归献皇太极,迫降朝鲜,用兵把握分寸,颇合用武之道,很得皇太极倚重和信赖,继位的呼声很高,拥护者有英亲王阿济格、豫郡王多铎和正、镶两白旗将领。
正、镶两黄旗将领盟誓,宁可死作一处,坚决要立皇子;而正、镶两白旗大臣誓死不立豪格,他们跪劝多尔表立即即位:“汝不即立,莫非畏两黄旗大臣乎?”“两黄旗大臣愿立皇子即位者,不过数人尔!我等亲戚咸愿王即大位也!”
串连、游说、盟舍、劝进,频繁的活动,导致了双方严重的对立。八月十四日,皇太极死后第五天,崇政殿诸王大会,两黄旗大臣盟誓大清门前,命令本旗巴牙喇(天子禁军)张弓戴甲,环立宫殿。会议开始之前,黄旗大臣悉尼就提出:“先帝有皇子在,必立其一。”会议一开始,年高辈尊的代善首先发言;“虎口(豪格)帝之长子,当承大统。”豪格见气氛如此,料大位必囊中物,欲擒故纵,起身逊谢说:“福小德薄,非所堪当。”说完离开会场。豪格一谦让,阿济格、多铎乘机劝多尔衮即位,年老的代善不愿得罪锐气方刚的多尔衮,态度骑墙地说:“睿王若允,我国之福,否则当立皇子。”两黄旗大臣沉不住气了,佩剑而前,说:“吾等属食于帝,衣于帝,养育之恩与天同大,若不立帝之子,则宁死从帝于地下而已!”有人提出立代善,老头子不愿陷入旋涡,一说:“吾以帝兄,当时朝政,尚不预知,何可参于此议乎!”说完退场,阿济格也跟随而去。两黄旗大臣怒目相向,多铎默无一言,会议眼看陷于僵局。多尔衮发言:“虎口王即让而去,无继统之意,当立帝之第三仇子。而年岁幼稚。八高(固)山军兵,否与右真王(济尔哈朗)分掌其半,左右辅政,年长之后,当即归政。”
这是二个折中方案,皇子嗣位,两黄旗天子亲兵的地位保持不变,因此两黄旗大臣不再坚持立豪格。转附多尔衮剑拔弩张的气氛顿时缓和。祭祖祷天、集体盟誓,六岁的小娃娃福临被扶上了皇帝宝座、改元顺治。
多尔衮对皇位早已垂涎,为什么关键时刻主动放弃?缺乏与家格抗衡的力量?未必。或许是多尔衮从大局出发,为避免内乱而作退让。但促成这一举动的,还有一个不可忽略的因素——孝庄的幕后活动。
作为爱新觉罗家族的一员,孝庄无疑是明白内乱会造成什么危害的,一要使双方的对立缓和,只有异中求同,一使双方的要求都得到部分满足——既要满足两黄旗大臣立皇子的要求,又要使多尔衮的权力欲望不致落空,解决这个问题的唯一办法是扶立幼主;当时年纪幼小的皇子有四五个,谁来占踞天子宝座?孝庄施展手腕。笼络多尔衮,使多尔表采纳了她的方案,把她儿子福临抱上了御座。
孝庄如何笼络多尔衮?官修的史书实录没有留下任何记载,私家著述也没有留下更多的记录。有的研究者认为孝庄向多尔衮献出了自己。当然,这只是一种猜测。
孝庄皇后 - 小皇受压
多尔衮对于皇位,实际上是非常向往的。由于他在诸王大会上首倡立福临,格局一成,便难以出尔反尔,推翻前议了。虽然他高踞摄政王之位,掌握大清军政大权,一人之下,方人之上,但毕竟没有畅其所愿,还是一种缺憾,因此,在激烈动荡的戎马生涯之余,他的精神世界便陷入一种,自相矛盾、懊悔愁苦自怨自责的痛苦之中。随着他功业的累进,他的权力欲愈益炽烈,到后来,这种象火一样烤炙着他的心的欲望,竟使他做出可笑的举动:偷用御用器皿、私造皇帝龙袍、对镜自赏等等。当年妨碍他获得皇位的豪格,在顺治元年(1644)就被罗织罪名,废为庶人,也禁至死,豪格的福晋被他收系王府,纳为新人。
与他同居辅政王之位的济尔哈朗,尽管一开始就很知趣地退避三舍,拱手将权力支出,但终因附依过豪格的前怨夙恨,于顺治四年(1647)被罢职,第二年又降为郡王。多尔衮命史官按帝王之制为他撰写起居注,并营建规模超逾帝王的府第。大军调度、罚赏黜涉,一出己意,关内关外,只知有睿王一人。实际上,多尔衮掌握了一切权力。孝庄在多尔衮的步步进逼下,采取了隐忍、退让委曲求全的态度。她的方法是,不断给多尔衮戴高帽、加封号,不使多尔衮废帝自立。顺治元年十月,加封为叔父摄政王,旋又加封皇叔父摄政王。顺治四年,停止多尔衮御前跪拜。
孝庄皇后 - 下嫁之谜
太后下嫁摄政王一事,史学界尚有争议。太后下嫁有的小说家试图从爱情角度解释这桩婚姻,这恐怕有点理想主义。多尔衮生活放纵,拘家格妻其妻,又擅娶朝鲜国王族女,一女不足其欲又娶一女,这是官书明载的事情。太后下嫁,迫于时势,有什么爱情可言,恐怕是大值推敲的。何况实际上,尽管孝庄退让一而再,再而三,最后屈身下嫁,多尔衮对皇位的觊觎丝毫没消退。有一次他还对人说:“若以我为君,以今上居储位,我何以有此病症!”福临即位后,诸臣多次提出给皇帝延师典学,多尔衮都置之不理,有意让福临荒于教育,做一个傻皇帝,致使福临十四岁亲政时,不识汉字,诸臣奏章,茫然不解。多尔衮对孝庄儿子如此,所谓“爱情”云云是很难令人信服的。
“太后下嫁摄政王”问题,是清史研究中一大疑案,至今史学界尚有争议。在民间,这个说法流传甚广,但见诸文字者,是清末刊行的明朝遗臣张煌言《苍水诗集》,其中《建夷宫词》有一首影射太后下嫁,诗文是这样写的:
上寿筋为合卺尊,慈宁宫里烂盈门; 春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
慈宁宫是皇太后的居处,春官指礼部官员。这首诗的意思是说,慈宁宫里张灯结彩喜气洋洋。昨天礼部呈进了预先拟定的礼仪格式,因为正遇上太后结婚典礼。《苍水诗集)}一出,“太后下嫁”一事仿佛得到了证实。张煌言作诗时间大概是顺治六、七年间,当时清宫的太后有两位,一位是正宫孝端文皇后,当时年*五十,不可能嫁给三十多岁的多尔衮,另一位就是福临的母亲孝庄皇后,她小于多尔衮两岁,因此诗中所指的太后下嫁,只能是孝庄。然而这毕竟还只是一种推测,因为诗歌吟咏,是不能作为史证的。清亡后,民国教育部清理礼部档案,发现存档的历科殿试策文中有“皇父摄政王”字样,与“皇上”同格抬写;后太后下嫁来清理大库红本(皇帝御批之件〕档案,发现顺治四年之后内外奏疏亦多称“皇父”,与蒋良骐《东华录》顺治五年诏封皇叔父为皇父摄政王、顺治八年追论多尔衮罪状诏中“自称皇父摄政王”、“又亲到皇宫内院”等语正相照映,加上孝庄死后不与皇太极合葬,而是独葬关内,所以许多人认为,太后下嫁一事大致可作定论。
著名清史学家孟森却不同意这一说法,认为张煌言对清廷怀有成见,其诗不能作为史实根据,帝后分葬在清代不乏其例。如真有其事,当时私人著述里应该有所反映,清末民初有大量的前清私家著述印行问世,除了张煌言的诗之外,没有什么可以印证“太后”下嫁摄政王的史料,因而下嫁云云,是“敌国”(指南明*)之传闻而已。
但也有人认为此事发生.的可能性极大。朝鲜李朝实录中有一段文字涉及“皇父”,很可玩味:“顺治六年二月壬寅,上潮鲜国王)曰:‘清国咨文中有皇父摄政王之语,此何举措?’金自点曰:‘臣问于来使,则答曰今则去叔字,朝贺一事,与皇帝一体云。’郑太和曰:‘敕中虽无此语,似是已为太上矣!’上曰:‘然则二帝矣!’”清廷使臣答朝鲜官员金自点那句话,含糊其辞,闪闪烁烁,正可说明其中有难言之隐,朝鲜大臣郑太和已看出其中委曲,指出多尔衮已作了太上皇,那么实际上就是说多尔衮已经当了皇帝的父亲,这跟说太后下嫁摄政王是一个意思。
多尔衮死时,追谥为“诚敬义皇帝”,用皇帝丧仪,神位附太庙(祭祖之地),这种待遇,除了皇帝本人,只有以旁支入继大统的皇帝的生父才配享用,如果作为皇叔或者辅政大臣,多尔衮是难以企及的,所以可以说,孝庄下嫁多尔衮是很有可能的。相信随着新史料的发现,这个历史疑案迟早会真相大白。
孝庄皇后 - 改革吏治
顺治七年(1650)十二月,多尔衮出猎,死于喀喇城,被追尊为“诚敬义皇帝”,用皇帝丧仪。福临亲政,来到两月,即宣布多尔衮“谋篡大位”等种种罪状,削爵毁墓并撤去太庙牌位,籍没家产,多尔衮的党羽也受到清洗。在“倒多”过程中,济尔哈朗取而代之,成为一个新的权力集中点。孝庄敏锐地发现了这一苗头,防微杜渐,让福临发布上谕,宣布一切章奏悉进皇帝亲览,不必启和硕郑亲王(济尔哈朗),消除了可能产生的隐患。年少的皇帝在太后的安排下理政、读书,如饥似渴地吸收汉文化,在大胆使用汉官、整顿吏治等方面,开创了清初政治新局面。
孝庄皇后 - 母子斗法
权力斗争刚告一段落,孝庄又陷入家庭矛盾的旋流。
如前所述,满蒙联姻,是清太祖努尔哈赤在位时定下的既定国策。大清帝国的建立,蒙古八旗也立下汗马之功,蒙古王公在清廷政治生活中,一直是一股倚为股肱的力量。为了确保这种关系代代相传,也为了保持自己家族的特殊地位,福临即位不久,孝庄就册立自己的侄女、蒙古科尔沁贝勒吴克善的女儿博尔济吉特氏为皇后,顺治皇帝条政当年,就大礼成婚,正中宫之位。自古帝王婚姻,总是带有明显的政治色彩,人的喜好与感情则是次要的。而福临恰恰缺乏这种胸怀,他更多以自己的好恶来对待这种关系。皇后博尔济吉特氏聪明、漂亮,但喜欢奢侈,而且爱嫉妒。本来,作为一个贵族出身的女子,这些并不是什么大毛病,但福临却不能容忍,坚决要求废后另立。这个未成年的皇帝性格十分执拗,尽管大臣们屡次谏阻,仍然坚持己见,毫不退让。顺治十年(165)八月,孝庄见儿子实在没有回转余地,只好同意,皇后降为静妃,改居侧宫。为了消除这一举动可能带来的消极政治影响,孝庄又选择蒙古科尔沁多罗贝勒之女博尔济锦氏进宫为妃。但福临对这位蒙古包里出来的漂亮姑娘同样不感兴趣
董鄂氏被接人宫中皇贵妃在后宫的地位仅次于皇后,不过福临对董鄂氏的感情,已到了无以复加的地步。他认为董鄂氏有德有才,正是理想的皇后人选,因此准备二次废后。假如福临再度废后,改立董鄂氏,蒙古女人失去中宫主子之位,势必影响满蒙关系,倾动大清帝国的立国之基,孝庄毫不犹豫地对儿子的举动进行了抑制。结果,母子间出现隔阂,顺治皇帝甚至公然下令抠去太庙匾额上的蒙古文字,而那位生活在感情荒漠中的蒙古皇后,对于安排自己命运的同族婆婆并无丝毫感激,相反把不幸和怨恨,统统归集到太后身上,连太后病倒,也不去问候一声。对于这一切,孝庄都忍受了。宽容理解是她的原则。这种微妙紧张的母子婆媳关系维持了五六年,幸而她有多年的政治经验和坚毅的性格,清帝国的基业才不致因后宫的倾动而发生动摇。孝庄这种苦心,福临与皇后恐怕都不理解,倒是通达人情的董鄂氏能够体谅孝庄的苦衷,她主动周旋于皇后与皇帝之间,缓和调节双方矛盾,有时起到孝庄所难以达到的作用。唯其如此,孝庄有什么事总是找董鄂氏商量,有什么话总是找这个儿媳妇说,以至于到后来,婆婆对儿媳几乎到了不能离开的地步。
顺治十四年(1657)十月,董鄂氏产下一子,四个月后不幸夭折,丧子的悲伤使她郁郁成疾,宫廷矛盾的精神重负使她原来有病的身体更加虚损赢弱。顺治十七年(1660)八月,董鄂氏病故。皇帝遭此打击,精神颓落,恹恹无生趣,未出半年,患痘症而逝。
孝庄皇后 - 玄烨擒鳌
福临死前留下遗嘱,八岁的皇三予玄烨入继皇统,改元康熙。为了避兔摄政王鳌拜专权的悲剧重演,皇帝有意撇开皇室亲王,安排了四位忠于皇室的满洲老臣索尼、遏必隆、苏克萨哈和鳌拜辅政。当时安徽有位叫周南的秀才千里迢迢赶到北京,请求皇太后垂帘听政,孝庄严词拒绝了,因为清建国之初曾总结历史上外戚干政导致亡国的教训,规定后妃不得临朝干政,孝庄当时虽有足够的声望与资历临朝,但此例一开,将来或许贻息后代。因此她坚持了大臣输政的体制,把朝政托付给四大臣,自己则倾力**小孙子,培养他治国安邦的才能,以便他亲政后能担当起统御庞大帝国的重任。
没有想到顺治所择非人,口是心非的.鳌拜很快暴露出专横暴戾的本性,欺皇帝年幼无知,广植党羽,排斥异己,把揽朝政,俨然是摄政王再出。鳌拜出身戎伍,对于顺治朝吸收汉文化变更礼制的做法很不适应,一朝权在手,便把令来行,凡事都要循祖制、复旧章,并且公然打破顺治四年不再圈地的禁令,借旗地交换之机,扩大圈地,使大批农民流离失所。
鳌拜这种倒行逆施的行为,引起朝野上下的不满,但大部分人慑于鳌拜淫威,不敢作声。辅政大臣中,索尼年老畏缩,遏必隆软弱,依附鳌拜,唯一敢于与鳌拜顶着干的苏克萨哈资历浅,一直处于受压地位。康熙(1667)六年,玄烨十四岁,按例亲政。但鳌拜不但没有收敛,反而变本加厉。苏克萨哈因为受鳌拜压制,乘皇帝亲政之机,上奏辞职。请求去守先帝陵寝,“俾如线余息,得以生全”。
实际上是向皇帝*鳌拜的专横。鳌拜也清楚苏克萨哈的用意,他和同党一起,捏造苏哈萨克二十四条大罪,将苏拘捕入狱,要处以极刑。苏克萨哈从监狱里送出申诉,皇帝获悉,坚决不同意,鳌拜竟“攘臂帝前,强奏累日”,最后,将苏克萨哈处以绞刑,九族株连,家产没官。鳌拜的存在已成为皇帝权威的一个威胁,但鳌拜羽翼已成,处置稍有不当,可能就会激成巨变。如何解决这个问题呢?此时的孝庄对这些问题已有了相当经验。她悄悄关照性急的孙子,要他隐忍一切,同时不露痕迹地布置起来。
也不知从哪一天开始,皇宫里出现了一批少年,专门练布库(满语:摔跤),说是皇帝喜欢这种布库戏。对于一个十四五岁的少年来说,这是完全可以理解的,所以谁也没有多想什么。就在大家对宫廷布库戏*以为常的时候;康熙八年(1669)五月的一天,鳌拜进宫晋见,在路两旁要着玩的小孩突然一拥而上,七手八脚把他擒住了,等到鳌拜缓过神来,纵有过人膂力,都已无济于事了。魔头落网,党羽流散,威胁皇权的鳌拜集团,就这样未动一刀一枪,连根拔除了。皇帝夺回了权力。
孝庄皇后 - 情感天下
孝庄生活俭朴,不事奢华,*定三藩时,把宫廷节省下的银两捐出犒赏出征士兵。每逢荒年歉岁,她总是把宫中积蓄拿出来赈济,全力配合、支持孙子的事业。
她的表率行为,更使皇帝增加十二分敬意。康熙二十一年(1682)春,皇帝出巡盛京,沿途几乎每天派人驰书问候起居,报告自己行踪,并且把自己在河里捕抓的鲢鱼、鲫鱼脂封,派人送京给老祖母尝鲜;二十二年(1683)秋,康熙陪祖母巡幸五台山,一到上坡地方,皇帝每每下轿,亲自为祖母扶辇保护。孝庄与皇帝这种亲密和谐的关系,反映了她的为人,与二百年后同样经历三朝、对*政治产生重大影响的慈禧太后,是截然不同的。
孝庄皇后 - 追封皇后
康熙二十六年(1687)十二月,孝庄太后病危,康熙皇帝昼夜不离左右,亲奉汤药,并亲自率领王公大臣步行到天坛,祈告上苍,请求折损自己生命,增延祖母寿数。
康熙在颂读祝文时涕泪交颐,说:“忆自弱龄,早失估恃,趋承祖母膝下,三十余年,鞠养教诲,以至有成。设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,同极之恩,毕生难报……若大算或穷,愿减臣龄,冀增太皇太后数年之寿。”然而自然规律是无法抗拒的,该月二十五日,孝庄走完了她的人生旅程,以七十五岁的高寿安然离开了人世。皇帝给祖母上了尊崇的谥号—一孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后。根据她的遗愿,灵枢没有运往盛京与皇太极合葬,而是暂安在京东清东陵。
孝庄皇后 - 陵寝之谜
据史*载,孝庄之所以没有与皇太极合葬,是因为她病危时,曾对康熙皇帝说:“太宗文皇帝梓宫安奉已久,不可为我轻动,况我心恋汝皇父及汝,不忍远去,务于孝陵*地择吉安厝,则我心无憾矣!”孝庄死后,梓官(即棺材〕仅在宫中停放十七天,尊溢旋上旋停,在整个康熙朝一直没有启用;梓宫暂安(下葬前安放某处叫“暂安”)奉殿长达三十八年之久,直到雍正三年才匆匆动工营建陵寝(昭西陵),而陵工仓促,不到一年就草草修就。
有的研究者认为,孝庄遗嘱中“不忍”云云,不过是一种托词,其实是因为下嫁多尔衮,无颜于黄泉下复见本夫;也有人认为,遗嘱本身可能是一种宫廷精心设计的伪词,为下一步丧葬处置作铺垫,这里又涉及到“太后下嫁”问题,请参照前面对于太后下嫁的介绍 。
高湛的皇后是谁呢?
导语:电视剧《陆贞传奇》中,高湛和陆贞感情非常深,那么实际上高湛最爱的女人是谁呢?他的皇后又是谁?让我们一起来了解一下吧!
北齐武成帝高湛(537年—568年),东魏权臣高欢第九子,孝昭帝高演之同母弟。北齐武成帝高湛是北齐朝的六位皇帝中比较好色的一个,对于如此好色的这么一个皇帝来说,后宫佳丽当然无数了。
北齐武成帝高湛有一个皇后,就是历史上著名的胡太后,六个妃子。这是历史所记录下来的,当然,对于这样一个好色之徒来说,肯定不止这几个女人。
武成帝高湛的皇后——胡皇后
北齐武成帝高湛的皇后是历史上著名的胡太后。胡太后,即后主高纬的'母亲。天保初年,选为长广王高湛的王妃,生下高纬、高俨两个儿子,561年,高湛继承皇位后,胡氏被封为皇后,当时称为胡皇后。569年1月13日高湛逝世,太子高纬继位,胡氏被尊为皇太后,史称胡太后。北齐灭亡后,胡太后在北周沦为**,隋文帝执政的开皇年间去世。
武成帝的妃子
李夫人:本是东魏孝静帝宫人,东魏灭亡以后因貌美被武成帝高湛召入宫中,深的其宠幸,并被封为弘德夫人。为高湛生下一子,即南阳王高绰,后来因发疯而死。
彭夫人:当初因父亲彭乐犯法而被收入后宫,后来受到武成帝的恩宠,被封为夫人,彭夫人没有为高湛生下儿子,于是便抚养齐安王高廓。
马嫔:本是一名宫女,因貌美被高湛纳入宫中,是武成帝所有妃子中最受宠的一个。因其极其受宠,遭到胡皇后的嫉妒与迫害,最终,被逼自缢而亡。
王嫔:本是武成帝哥哥文宣帝高洋的妃嫔,后来纳入自己宫中,成为其妃子。
卢嫔:卢勒叉的妹妹,原为文宣帝高洋的妃嫔,后被武成帝纳入自己宫中,也是淮南王高仁光的养母。
任氏:任祥之女,为武成帝生下一子,即丹杨王高仁直。
北齐武成帝人物简介
高湛,高欢第九子,也是娄太后所生。此人“仪表瑰杰”,也是个美男子。外表虽好,高湛绝对是个坏蛋坯子。高湛(537年——569年1月13日),小字步落稽,北齐神武帝高欢第九子,文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演同母弟,母武明皇后娄昭君,北齐第四任皇帝,561年——565年在位。高湛幼时仪表俊美奇伟,深得父亲高欢喜爱。当时高欢正招抚边远地方,就为儿子高湛同柔然太子庵罗辰的女儿订婚,号称“邻和公主”。高湛当时八岁,衣帽端正庄重,神情闲静深远,因为长相出众,有种过人的气质,因此*、胡人都对他很惊叹。
后来,高湛逐渐长大**,有了对权力的认知和渴求,元象中封长广郡公,北齐建国后的天保初年,进爵为长广王。与兄长高演一起谋划诛杀杨愔等人,废掉皇帝高殷。高演继位后,高演即皇帝位,升任高湛为太傅、录尚书事、兼任京畿大都督。皇建元年(560年),进升职位为右丞相,高湛一时权倾朝野。
在权力面前,本是兄弟的高湛与高演形同陌路。皇建二年(561年),兄长高演患重病,昔日与兄长谋划杀他人,此次轮到了高演自己,本自同根生,高演想起来也不禁大发感慨吧。高湛与族侄高元海及高归彦等人密议,准备发兵篡位,巫师占卜,说“不利举事,静则吉”,高湛才未举事*。高演临死时为了不让自己的儿子高百年落得高殷的命运,(高殷乃高洋之子,因父死而继位,高洋临终前命高演辅助高殷。不久,高演通过发动*,废杀侄高殷。),决定传位于弟高湛。皇建二年(561年),高演崩,遗诏入继大统。高湛继位,改元太宁,是为武成帝。封孝昭帝太子高百年为乐陵郡王。立妃胡氏为皇后,子高纬为皇太子。
高湛登基之后,也做过几天好皇帝,太宁元年(561年)十一月十八日,高湛诏令大使巡行天下,访求政事的善恶,询问百姓疾苦,提拔晋升贤良之人。但随后他做出的事情,着实让人震惊,残害宗室,《北齐书》:“仪表瑰杰,神武尤所钟爱。” ;“帝时年八岁,冠服端严,神情闲远,华戎叹异。” ;“武成风度高爽,经算弘长。文武之官,俱尽谋力,有帝王之量矣。但爱狎庸竖,委以朝权;帷薄之间,淫侈过度。灭亡之兆,其在斯乎。”北齐在他的领导下,不久就走上了覆灭的道路。在位仅仅四五年,高湛就去世了,时年三十二。
汉朝皇后窦漪房
导语:窦太后对于汉朝的皇室有着重要影响。下面是小编收集整理的汉朝皇后窦漪房相关内容,欢迎大家阅读参考!
窦太后(公元前205——前135),西汉景帝之母,名讳未详,传说有曰:漪、猗房、漪房,现代影视剧中多称作“漪房”。清河郡(今河北清河县)人,窦氏出身贫寒,她的父亲为了逃避秦乱,隐居于观津钓鱼,却不幸堕河而死,遗下三个孤儿,汉初,朝廷到清河召募宫女,窦氏年幼**入宫。
公元前195年,高祖刘邦驾崩,吕雉作为皇太后操纵国政。当时,吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王,每个王五名,窦氏也在选中之列。窦氏因家在清河,离赵国*,希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求,一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了,把她的名字误放到去代国的花名册里了。她于是去了代国。虽然这不是她的心愿,但抵代国后,深得二十岁的代王刘恒喜欢,先与其生长女刘嫖,后又生了两个儿子:刘启和刘武。
代王刘恒原来的代王后生了四个儿子后不久去世。等到代王成为汉文帝后,原王后生的`四个儿子也相继病故。这样,文帝即位不久,于前元元年(前180)长子刘启立为太子后,三月太后封窦姬为皇后,刘嫖封为馆陶公主,幼子刘武先封为代王,后封为梁孝王。窦皇后双亲早亡,葬在观津,薄太后下令追封窦后之父为安成侯,母亲为安成夫人,并在家乡清河郡安置陵园,其规格和仪式与薄太后父亲的灵文园一样。汉景帝登基以后,窦太后为表孝心,填其父所坠渊而筑起大坟于观津城南,人间号为窦氏青山。
窦后兄弟二人,兄窦长君,弟窦广国。广国字少君,在四五岁时,因家境贫困,被人掳掠贩卖到外地,渺无音讯。后又被人辗转贩卖了十几户人家,最后到了宜阳(今河南宜阳西),在那里替人家进山挖石炭。一天黄昏,山崖边有一百多人在睡觉,山崖突然崩塌,睡在崖边的人都压死了,只有少君脱险逃生。没几天,他跟随主人到了长安,在那里他听说新封的皇后姓窦,原籍在观津。窦广国离家的时候虽然年纪幼小,却记得自己的籍贯和姓氏,还隐约记得与姊姊一起去采桑叶,从树上摔下来的情景。他把这些事详细的写下来后,托人转交给了窦后。窦后见到了这些材料后,把广国召来并详细问了其它一些情况,果然是她的亲弟弟。皇后还要弟弟回忆一些过去的情景,少君回忆道:“姊姊离我西去的时候,我记得在驿站分别时,讨来米汤水给我洗头,临走时又给我吃了饭才走的。”当窦后听到此情时,握看弟弟的手已泣不成声。窦皇后重赏两个兄弟,都把他们安置在京师居住。后来又为他俩请了有德行的长者与他们住在一起,对他们进行教育。由于这样,窦长君、窦少君兄弟俩后来成为谦让有礼的君子,不敢以地位显贵而盛气凌人。
窦皇后生病,失明。公元前157年,汉文帝驾崩,景帝刘启即位,皇后窦氏成了皇太后,史称:窦太后。窦太后过于溺爱幼子刘武,赏赐不可胜数,恨不得让他登上皇位。最初,景帝对这位深得母亲喜爱,且在*叛“七国之乱”中立下大功的皇弟,感情颇深,不仅同辇进出,且在一次家宴中夸下海口要将江山付托。
初元三年(前154),当时还未立太子,在一次家宴上,景帝曾从容对刘武说:“我千秋万岁后,把皇位传给你。”刘武口上辞谢,内心却很欢喜,窦太后更是喜不胜收,后被窦婴急阻,才作罢。过后,皇太后又提出欲立梁王为嗣,再次征求各大臣意见。袁盎等众大臣皆一致反对。如此梁王继位之事也就作罢。但同时也为日后诸反对大臣血溅京师,兄弟不容埋下了祸患。其侄大将军窦婴,*七国乱,封魏其侯。文帝崩后,封窦氏一族侯:兄窦长君早死,其子窦彭祖封为南皮侯,其弟窦少君封为章武侯。
窦太后信奉黄老之学。景帝和窦姓宗族不得不读《老子》,并推尊其学说,因此她在世时“故诸博士具官待问,未有进者”(《史记·儒林传》)。景帝时她曾召博士辕固生问他《老子》是怎样的一部书,辕固生不识时务,猝然答道:“这不过是部*常人家读的书,没什么道理。”窦太后大怒道:“难道一定要司空城旦书吗?”话中讥讽儒教苛刻,比诸司空狱官,城旦刑法。辕固生一听想转身就走,不料被太后喝住,要他到猪圈里去与猪搏斗。当时还是太子的刘彻(汉武帝)见辕固生为一文弱书生,恐不敌猪,就投进一把匕首,才让辕固生把猪刺死。因此景帝在位十六年,始终未用儒生。刘彻即位后,太皇太后闻他好儒,大为不然,常出面干预朝政。武帝也不便违忤祖母,所有朝廷政事,都随时向她请示。当时御史大夫赵绾和郎中令王臧,迎鲁耆儒申公来朝,并建议仿古制,设明堂辟雍,改历易服,行巡狩封禅等礼仪,还建议今后政事“可不必事事*东宫”。太皇太后听罢,怒不可遏,命武帝下令革去赵绾、王臧官职。至她去世前,武帝不再敬重用儒生,可见她在政治上的影响。
武德皇后是哪个朝代的
武德皇后是南北朝时期北周武帝宇文邕的皇后。这个时期*领土被分为两个*,一个南朝一个北朝,两个*长期对峙分裂,维持了很长一段时间,直到后来隋炀帝杨坚统一了*,将*重新融合在一起!那么,武德皇后是哪个朝代?
北朝从北魏开始到东魏和西魏的对峙,再到后来北齐北周的对峙,一共经历了三个时期。武德皇后在没有成为皇后之前是突厥的阿史那三公主,那个时候突厥族一举打败了强大的柔然,取代了它的草原上的霸主地位!当然那个时候北齐和北周都想要通过自己的实力来统一*,拉拢新崛起的突厥族作为助手当然成了不可缺少的步骤,所以两个*争相恐后使出各种手段试图与突厥族联姻。经过重重阻碍,最终宇文邕如愿以偿娶到了温婉贤惠的阿史那三公主,成为北周皇后。
这个时候北周和北齐承接了东魏和西魏的对峙关系。北齐继承了东魏领土,在经济上相当发达,不论是农业、瓷器还有盐铁业都有很大的`优势;北周承袭了西魏的领土,宇文邕在位期间更是努力推动各方面的改革发展,使得北周一片繁荣。
后来随着两个王朝王位的更迭,*登基,荒淫无度不理朝政,北周让杨坚瞅准了时机,一步一步最终称帝并统一了*,建立了隋朝,杨坚就是隋炀帝!不久之后便开创了隋唐盛世,留下了丰功伟业。
武德皇后墓
武德皇后去世后她的安葬地点在历史上并没有明确的记载,所以关于武德皇后墓这个话题一直是一个谜团。直到93年开始,在陕西的陈马村的一个古墓接二连三的被盗窃,引起了考古学家的注意,经过确认发现这座古墓就是武德皇后和周武帝的合葬墓穴。
因为此墓是北周武帝和武德皇后的合葬墓,也就是历史上记载的北周武帝孝陵。史书上周武帝的墓“墓而不坟”,也就是说这座陵墓没有石刻,没有封土也没有陵寝建筑的遗迹。这座墓穴全长仅有68.4米长,这是一座单室土洞墓,有五个天井、五个过洞、四个壁龛,还有一条长斜坡的墓道。从中出土了周武帝孝陵的志石和武德皇后的志石以及“开元皇后”的金玺,这些都是非常珍贵的历史文物。除此之外考古学家们还发现了金步摇的残件以及许多玉器……还有很多的仪卫俑、僮仆俑、甲骑具装俑等都有很多研究意义。
武德皇后阿史那氏有着倾国倾城的美貌,她能歌善舞又多才多艺,这样一个活泼又充满生机的姑娘却成为了国家与国家之间的政治牺牲品,她从十岁开始就开始等待自己的爱情,直到十九岁才嫁到了北周,可是她从始至终都没有等到他的爱人的真心。尽管如此,在她的帮助下宇文邕成功改进了中原地区的音乐,将新鲜的源泉注入中原并且促进了它的发展!
武德皇后金印
武德皇后的金印又叫做“天元皇太后玺”,在1993年孝陵被盗之后就一直毫无音信,不知流落在民间何处。直到1996年,咸阳市*局找到了关于武德皇后金印的线索,经过调查终于破案,找到了这纽北周的稀世珍宝。
武德皇后是突厥族的阿史那三公主,嫁入北周十八年后宇文邕驾崩,宣帝继承了帝位,次年宣帝让位给宇文衍,宇文衍登基后称自己为“天元皇帝”,尊称武德皇后为“天元皇太后”,我们所说的武德皇后的金印,就是阿史那氏为“天元皇太后”的时候所使用的金印。武德皇后死后,死后与金印一同葬入周武帝的孝陵。
这纽金印现在保存在陕西咸阳博物馆,被评为国家一级藏品,是一纽国家级的玺印,有着很高的研究价值。根据古*载我国的玺印可以追溯到春秋时期。秦王嬴政统一全国以后规定只有皇上的印才可以称为玺,并且对官印做了严格地等级划分——不同的官位他的印章有着不同的印纽、质地和形制,直到汉代这种制度才有所宽松。“天元皇太后玺”重八百克左右,是由印台和印纽两部分合铸镶嵌而成,符合皇后之玺金制的规定。该金玺大致为正方形,印面上用篆书写着“天元皇太后玺”这六个大字。是我国到现在为止发现的最早的皇太后金印了,武德皇后金印在*印学史上产生了极大轰动!
武德皇后是哪个朝代
武德皇后是突厥族的阿史那三公主,那么,你知道武德皇后是哪个朝代的吗?下面跟小编了解一下武德皇后是哪个朝代吧!
武德皇后是哪个朝代
武德皇后是南北朝时期北周武帝宇文邕的皇后。这个时期*领土被分为两个*,一个南朝一个北朝,两个*长期对峙分裂,维持了很长一段时间,直到后来隋炀帝杨坚统一了*,将*重新融合在一起!
下面我们来说一说武德皇后生活的北朝。北朝从北魏开始到东魏和西魏的对峙,再到后来北齐北周的对峙,一共经历了三个时期。武德皇后在没有成为皇后之前是突厥的阿史那三公主,那个时候突厥族一举打败了强大的柔然,取代了它的草原上的霸主地位!当然那个时候北齐和北周都想要通过自己的实力来统一*,拉拢新崛起的突厥族作为助手当然成了不可缺少的步骤,所以两个*争相恐后使出各种手段试图与突厥族联姻。经过重重阻碍,最终宇文邕如愿以偿娶到了温婉贤惠的阿史那三公主,成为北周皇后。
这个时候北周和北齐承接了东魏和西魏的对峙关系。北齐继承了东魏领土,在经济上相当发达,不论是农业、瓷器还有盐铁业都有很大的优势;北周承袭了西魏的领土,宇文邕在位期间更是努力推动各方面的改革发展,使得北周一片繁荣。
后来随着两个王朝王位的更迭,*登基,荒淫无度不理朝政,北周让杨坚瞅准了时机,一步一步最终称帝并统一了*,建立了隋朝,杨坚就是隋炀帝!不久之后便开创了隋唐盛世,留下了丰功伟业。
武德皇后墓
武德皇后去世后她的安葬地点在历史上并没有明确的记载,所以关于武德皇后墓这个话题一直是一个谜团。直到93年开始,在陕西的陈马村的一个古墓接二连三的被盗窃,引起了考古学家的注意,经过确认发现这座古墓就是武德皇后和周武帝的合葬墓穴。
因为此墓是北周武帝和武德皇后的合葬墓,也就是历史上记载的北周武帝孝陵。史书上周武帝的墓“墓而不坟”,也就是说这座陵墓没有石刻,没有封土也没有陵寝建筑的遗迹。这座墓穴全长仅有68.4米长,这是一座单室土洞墓,有五个天井、五个过洞、四个壁龛,还有一条长斜坡的墓道。从中出土了周武帝孝陵的志石和武德皇后的志石以及“开元皇后”的金玺,这些都是非常珍贵的历史文物。除此之外考古学家们还发现了金步摇的残件以及许多玉器,还有很多的仪卫俑、僮仆俑、甲骑具装俑等都有很多研究意义。
武德皇后阿史那氏有着倾国倾城的美貌,她能歌善舞又多才多艺,这样一个活泼又充满生机的姑娘却成为了国家与国家之间的政治牺牲品,她从十岁开始就开始等待自己的爱情,直到十九岁才嫁到了北周,可是她从始至终都没有等到他的爱人的真心。尽管如此,在她的帮助下宇文邕成功改进了中原地区的音乐,将新鲜的源泉注入中原并且促进了它的发展!
武德皇后金印
武德皇后的.金印又叫做“天元皇太后玺”,在1993年孝陵被盗之后就一直毫无音信,不知流落在民间何处。直到1996年,咸阳市*局找到了关于武德皇后金印的线索,经过调查终于破案,找到了这纽北周的稀世珍宝。
武德皇后是突厥族的阿史那三公主,嫁入北周十八年后宇文邕驾崩,宣帝继承了帝位,次年宣帝让位给宇文衍,宇文衍登基后称自己为“天元皇帝”,尊称武德皇后为“天元皇太后”,我们所说的武德皇后的金印,就是阿史那氏为“天元皇太后”的时候所使用的金印。武德皇后死后,死后与金印一同葬入周武帝的孝陵。
这纽金印现在保存在陕西咸阳博物馆,被评为国家一级藏品,是一纽国家级的玺印,有着很高的研究价值。根据古*载我国的玺印可以追溯到春秋时期。秦王嬴政统一全国以后规定只有皇上的印才可以称为玺,并且对官印做了严格地等级划分——不同的官位他的印章有着不同的印纽、质地和形制,直到汉代这种制度才有所宽松。“天元皇太后玺”重八百克左右,是由印台和印纽两部分合铸镶嵌而成,符合皇后之玺金制的规定。该金玺大致为正方形,印面上用篆书写着“天元皇太后玺”这六个大字。是我国到现在为止发现的最早的皇太后金印了,武德皇后金印在*印学史上产生了极大轰动!
皇家最要紧的是要开枝散叶,绵延子嗣,才能江山万年,代代有人。
(太后)*分春色总胜于一枝独秀。
(太后想选个新人进来分华妃的恩宠)信女虽不比男子可以建功立业,也不愿轻易辜负了自己。
若要嫁人,一定要嫁于这世间上最好的男儿,和他结成连理,白首到老。
但求菩萨保佑。
(甄嬛)臣妾虽为皇后,也是皇上的妻子,身为人妻,侍奉夫君,怎么会觉得累呢。
(皇后)不偏爱,懂节制,方得长久。
(皇后)嬛嬛一袅楚宫腰,那更春来香减玉消。
紫禁城的风水养人,必不会叫你玉减香消。
(皇上)我知道你不是有心的,可是老天爷有心啊,他不忍叫你明珠暗投。
(沈眉庄)活着的时候用不到,那死后的颜面,都是留给活人看的。
(端妃)若无完全把握获得皇上恩宠,你可一定要韬光养晦,收敛锋芒,为父不指望你日后大富大贵,能宠冠六宫,但愿我的掌上明珠,能舒心快乐,*安终老。
(甄远道)让她住承乾宫,想让她独承乾坤恩露吗
(华妃)最要紧的还是子嗣,实在没有皇子,公主也好,否则一辈子无所依靠。
(芳若)容奴才回禀,正殿两边啊,是东西配殿,后边是寝殿,寝殿后边有一小花园,南边啊是饮绿轩,供夏天避暑的住所,因为这后边有梨花,开花的时候特别好看,所以叫做碎玉轩。
(康禄海)今后,你们便是我的人了,在我名下当差伶俐自然是好,但我更看重忠心二字。
(莞常在)劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
(安答应)永远二字,说来简单。
若真做起来只怕是很难了。
(莞常在)微臣自知无福陪伴小主一生,但若能够保护小主一世周全,也算是成全了当日的承诺。
(实初哥哥)宁可枝头抱香死,不曾吹落北风中。
(沈贵人喜欢菊花的气节)朕喜欢你读书,读书能知礼。
菊花有气节,可是朕更喜欢菊花独立秋风,不与百花争艳,耐得住寂寞,才能享得住长远。
(皇上)四郎,那年杏花微雨,你说你是果郡王,或许从一开始便都是错的。
(熹贵妃)杏花虽美,可结出的果子极酸,杏仁更是苦涩,若做人做事皆是开头美好,而结局潦倒,又有何意义。
倒不如像松柏,终年青翠,无花无果也就罢了。
(甄嬛)在这后宫中,想要升,必须得猜中皇上的心思;想要活,就得猜中其她女人的心思。
(莞贵人)朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀
雪中送炭的情谊比什么都可贵。
奴才不在于多,只在于忠心与否。
容不容得下是娘娘的气度,能不能让娘娘容下是嫔妾的本事
人情世故的事,既然无法周全所有人,就只能周全自己了。
后宫中,女人的前程与恩宠,都在皇上的枕榻之上,皇上的大局亦是如此,两情缱绻间,就能消弭硝烟,也算默契。
是啊,这天下都是朕的,不过很快就是你的了。
(皇帝)是吗,这究竟是我的福,还是我的孽
岂止是皇上错了,我更是错了
这几年的情爱与时光,究竟是错付了
(甄嬛)因为我对男女之情绝望,因为我对我的人生绝望,是允礼,在黑暗中给了我一点希望,给了我一些活下去的理由,哪怕选择允礼是一个错误,我也宁愿一错到底。
(甄嬛)王爷的心思我并非不知道,只是我这从宫里出来的残躯,不想和王室贵胄再有沾染,纠缠不清。
...有些事,如果一开始就明知道不能善终,就不要痴心妄想,去勉强强求一个善果。
(甄嬛)凌云峰一别已是终生大错,我求你不要离开我
我是你的妻子,你带我离宫,我不想呆在这里,我不想呆在这里
我求你带我走
(甄嬛)有你这句话,我此生无憾
在我心中,你永远是我唯一的妻子(果亲王)但凡海上有风暴来临前,海面总是格外*静。
(沈眉庄)心都够暗了,再不见些亮光可不是黑透了吗。
(沈眉庄)烧不烧都不要紧,暖得了身子,也暖不了心。
(沈眉庄)整日里保持清醒又有什么用,我就不能醉一回吗
(沈眉庄)在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人,安于被利用,才能利用别人。
(浣碧)两虎相争,就算在夹缝中的小兽,也得给自己找条后路啊。
贞懿皇后的轶事典故
贞懿皇后(?~775年),即独孤贵妃,唐代宗李豫生前最宠爱她,左威卫录事参军独孤颖的长女,因为美丽入宫,聪明睿智,婉丽贞仁。接下来就由小编带来贞懿皇后的轶事典故,希望对你有所帮助!
唐代宗在位期间,发生了一件奇异的事。当时有一个小国叫做日林国,唐朝强大,日林国国王派人献上灵光豆和龙角钗。
相传,日林国有个大湖,一里见方那么大,在这个国家的西面方向,方圆几百里都是怪石。怪石光明澄澈,人在它的面前,可以照出人的五脏六腑,因此人们把这个怪石称作“仙人镜”。
日林国的百姓只要生了病,都会先来仙人镜照一照,看看身体五脏六腑到底是哪个器官有病,看清楚了就去采草药治疗,这样一套程序走下来,就没有治不好的病。
日林国有许多像这样奇异的东西,他们献给唐代宗的灵光豆也是一件非常奇异的'东西,它的大小和我们常见的绿豆差不多,但颜色殷红,能发出长达数尺的光芒,日林国的人把灵光豆称作“诘多珠”,只要将一粒灵光豆和石上菖蒲叶一块煮,就能煮成鹅蛋那么大。灵光豆的里面是纯紫色的,重量可以达到一斤。
唐代宗吃过一丸灵光豆以后,非常惊喜,大赞它香味无比,而且好几天下来也不会感到饥渴。
既然灵光豆如此神奇,那日林国献上的龙角钗想必也不是什么*凡之物了。
龙角钗看上去好像一种青红色的玉,上面雕刻着蛟龙图案,精巧绝伦,一点也没有人工雕刻的痕迹。
唐代宗非常喜欢这支龙角钗,他将它赏赐给他最宠爱的女人,也就是独孤贵妃。某一天,独孤贵妃戴着龙角钗与唐代宗一同泛舟于龙池,不多时,二人头上就*白聚起一团紫色的云,而且顷刻之间就充满了整个龙舟。
唐代宗认为这次的异象是龙角钗带来的,回到陆地以后,就将这支钗放到大堂内,用水喷它。最后,这支钗化成了两条龙,腾空向东飞去了。
不论这件事是不是真的,唐代宗和独孤贵妃两人能见到如此奇异的天象,可见这二人都是有福之人。历史上的唐代宗的确是个有福气的皇帝,但是独孤贵妃却不是个福气深厚的女子。
当唐代宗还是广*王的时候,独孤氏就嫁给了他做侍妾,虽为侍妾,但她却是整个广*王府最受宠的女子,她的风头连崔王妃都比不上!
后来,唐代宗登基为帝,独孤氏也随即被封为贵妃,虽为贵妃,但她享受的都是皇后的待遇,她的子女也格外受宠。
许多人都在猜测,宠冠后宫的独孤贵妃为何死后才被封为皇后呢?唐代宗爱她至深,她死后三年才肯将其下葬,足见对她的情意。但是,唐代宗生命中还有一个女子,她就是唐代宗长子唐德宗李适的生母沈氏。
唐代宗非常喜爱长子李适,一直将其当做储君培养,正所谓立嫡立长,他的皇后之位就是给沈氏留着的。为何要留着不封呢,这是因为沈氏在安史之乱中失踪了,李适终其一生都在寻找母亲的下落,这不仅是李适的心病,更是唐代宗的心病。
皇后之位只是一个虚名,独孤贵妃虽然生前没能坐上这个位置,但她死后,还是被追封为贞懿皇后了,大概唐代宗是想以皇后之位弥补他亏欠独孤氏的情意吧!
隋文献皇后独孤伽罗的生*
独孤伽罗,隋文帝杨坚文献皇后。是有名的贤后和妒后,她的一生也是充满了传奇。下面是百分网小编为大家整理的隋文献皇后独孤伽罗的生*,希望大家喜欢!
独孤伽罗的生*简介
独孤伽罗的祖辈是匈奴的贵族,其父独孤信是西魏时期八柱国之一、北周的卫国公,其母出身清河崔氏定著六房之一的郑州崔氏,是中古首屈一指的汉族政治文化门阀,独孤伽罗出身名门,身世显赫。而独孤伽罗成长在东魏、西魏与南朝几个对立*并存的年代,锻炼出了这个聪慧的少女不一般的勇气与胆识。
公元557年,独孤信相中杨忠之子杨坚,将十四岁的独孤伽罗许给彼时年为十七的杨坚。杨坚少年才俊,性格沉稳,有大气魄,与独孤伽罗郎才女貌,又门当户对,是一桩非常美好的姻缘。独孤信在政斗失败被杀之后,独孤伽罗选择保持低调谦恭得作风,坚定地站在丈夫的身后,隋朝建立之后,被立为皇后,后又参政,深得杨坚的信任与敬爱,杨坚的十个子女均为独孤伽罗所生。公元602年,独孤伽罗于永安宫去世,杨坚悲痛万分,为其建寺祈福,两年后也随其而去。
开国皇后独孤加罗
隋开皇元年二月十四日(公元581年),杨坚即皇帝位,建立隋朝,三天后即册独孤伽罗为皇后,从此夫妻呕心沥血为隋帝国的强大发展倾注了毕生的精力心智与心血,独孤皇后也是*历史上罕见的对君主终生保持有强烈影响力的后妃。独孤皇后通达书史,聪明过人。每次隋文帝上朝,她必与之同辇而行,至殿阁而止,派宦官跟随而进沟通联络,“政有所失,随则匡正,多有弘益”。待到文帝下朝,她早已在等候,夫妻“相顾欣然”一起回宫,同起同居形影不离[21] 。在*常生活中,她一有闲暇便手不释卷,学问不凡。隋文帝对这位爱妻是既宠爱又信服,几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。所以,开皇年间的政治决策,很难分得清哪些是隋文帝的主意,哪些是独孤皇后的的主意,而她的政治影响力也不仅限于影响隋文帝而已。
高熲父亲原来是独孤信家的宾客,在独孤家落难时,高家依然和独孤皇后保持了亲密的联系,高熲的.才干和品德都很得独孤皇后赏识,故大力推荐给隋文帝。所以,当隋文帝建隋之初,就立即委以重任[22] 。而高熲位居首辅十余年,经历多次政治风浪,始终履险如夷、不动如山,一个最重要的原因就是他有独孤皇后这一坚强靠山,以至隋文帝把他当家人看待[23] 。高熲地位的稳固,对隋朝具有重大的意义。换言之,高熲能够在复杂的政治局面下最大程度地施展抱负、发挥才干,固然有赖于他强大的个人能力,但是,独孤皇后在宫中的支持与协助,应当也是重要因素。
在爱妻独孤伽罗的辅佐和支持下,隋文帝迅速稳定了政局,领导着以高熲为首的能臣干将们开始了一系列大刀阔斧影响深远的全面改革。他首先恢复汉制,建立起以汉文化为主导的意识形态理念;北破突厥,重新建立起以中原王朝为核心的东亚国际政治新秩序;南*陈朝,统一了分裂将*四百年的中华大地,并且使政治上长期分裂导致经济、文化分裂的南北方初步开始融合;改革官制,正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系;开创科举制度,开始了打破世家门阀垄断政治、文化资源第一步;修订律法,废除大量酷刑,制定出影响之后整个*封建社会法制建设的《开皇律》,首创死刑三奏而决制度;休养生息,减轻农民负担,文帝时期朝野丰足,隋朝国富程度历代瞩目……隋文帝完成的这一系列定万世之基、成富国强兵的宏大伟业,在职官、礼法、经济、文化、军事、公共工程等各个方面都有突出表现,深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年封建王朝的发展,史称“开皇之治”,独孤皇后对此功不可没。
千古第一奇妒独孤加罗
独孤伽罗在政治上是一位智慧严肃的皇后,生活中对感情的追求却带有鲜卑女子特有的天真炽烈气质。“性忌妾媵”是其显著个性,尤其是妒杀尉迟女导致独孤皇后背上了千古第一奇妒之名。
隋文帝和独孤皇后彼此感情非常深厚,文帝为爱妻不置嫔妾、六宫虚设,然而晚年时隋文帝也没克服得了人性弱点。有次他在仁寿宫遇到了尉迟迥的孙女。当年周宣帝死后,杨坚矫诏辅政,马上引发了三总管起兵,势力最大的尉迟迥差点导致杨坚大业失败。后来,尉迟迥兵败,他的孙女沦为宫女,长大后颇有美色。抚今追昔,杨坚的内心充满了征服者的豪情,就临幸了她。这让一生骄傲自信的独孤皇后遭到毁灭性打击。她悲愤交加,盛怒下杀死了尉迟氏,文帝一气之下“单骑从苑中出,不由径路,入山谷间二十馀里。”最后在左右仆射高熲、杨素的劝解下,隋文帝长叹一声,说:“吾贵为天子,不得自由!”又调转马头,回到了后宫,独孤皇后也主动谢罪,夫妇俩和好如初。
虽然在随文帝看来妾媵只是晚年生活调剂,他对皇后的疼爱和信任从没变过,但却没想到自尊心强烈的独孤皇后内心已经受到重创,从此“意颇衰折”,心灰意冷。在废易太子之后,皇后身心逐渐萎靡,生命如风中之烛奄然熄灭。随文帝丧妻后枉自痛苦不堪,直到病重时才幡然醒悟和悔恨自责。独孤皇后这样一片痴心,以及为了一片痴心而不顾一切的劲头,是不是也具有打动人心的力量呢?
吕思勉曾云:“鲜卑之俗,贱妾媵而不讳妬忌,(独孤)后固虏姓,高祖亦渐北俗”。独孤皇后强烈自我意识的产生与北朝鲜卑妇女地位相对较高不无关系。隋文帝是一个人品端方、雄才大略的英雄人物,他的品性才华也赢得了内心高傲的独孤皇后痴情追随。因此,独孤皇后宁可放弃名声,也要维护自己追求一夫一妻、独占丈夫身心的强烈感情坚贞意愿要求。
从个体的角度看,独孤皇后的妒忌乃是源出于爱情。一些心理学家认为:真正的爱情并不排斥某些可以归入性嫉妒范畴的情感。对隋文帝痴情的独孤后希望丈夫的爱能绝对等地集于自己一身,真正过着“一夫一妻”生活。“性爱按其本性来说就是排他的。……以性爱为基础的婚姻,按其本性来说就是个体婚姻。”排他性是指人们抗拒其他人对自己的爱情对象,予以任何亲*的心理倾向,即所谓“卧榻之侧,岂容他人睡”。许许多多帝王后妃这种排他的本性均被压抑乃至窒息了。作为一个女性,独孤皇后这种对真正“一夫一妻”生活的追求和对专一、持久爱情的向往以及对其他同性(只限于对其“一夫一妻”生活构成威胁者)的忌妒是合情合理的。
身为皇后专房独宠一生和情伤后的过激手段使得独孤皇后成为了*古代妒妇最典型代表。一个也许最完美的皇后却在历史上得到了最意料不到的差价,值得还是不值得呢?
当然是值得的。"心,真能变成石头吗?为眺望远天的杳鹤,错过无数次春江月明。"独孤皇后对爱情的真挚热烈追求从某种意义上来说,称得上是封建社会里女性自我意识觉醒的鼻祖,因而她在历代如烟云的女性中脱颖而出,永远在历史的一页中闪耀其独特的个性光采。
月入8万的淘宝第一美女水煮鱼皇后
“水煮鱼皇后”是淘宝千千万万卖家中的一个,她的小店主要经营服装、时尚用品等。但是店主年纪轻轻,月入八万,可谓美貌、智慧、财富于一身。以下是小编整理的月入8万的淘宝第一美女水煮鱼皇后,欢迎阅读。
当知道互联网上最*热传的“淘宝第一美女”就是自己的时候,浙江树人大学大二女生李叶的室友都哈哈大笑,“就你啊?”连李叶都在问自己,“就我啊?”
网名为“水煮鱼皇后”的李叶不认为自己是什么绝顶的美女,她顽皮地眨眨那双清澈的眼睛,说:“我呀,最多属于可爱型的女孩子,比较干净。”
不过,这个娇小的女孩子,已是一个成功的网店掌柜,而且,是一个自己当“MODEL(模特)”的老板娘。
高三就做掌柜的女孩子大多喜欢买衣服,更不用说漂亮的女孩子了,李叶说,自己起初动了想卖衣服的心思,就是自己的衣服实在太多了,扔掉又觉得太心疼,索性就卖起了二手衣服。“你知道吗?我的第一个网店,早在我高三的时候就开出了!”
后来她发现,自己的大学同学,有不少人已开始自己赚钱养活自己:有人在夜市上摆起了地摊,全班同学跑去买东西,力挺其创业;还有的,在酒店里做保安或者迎宾,虽然每月只有几百元收入,却让自己有了巨大的成就感。李叶也悄悄把笔记本电脑从家里带了过来,把父母*时给的零花钱省下来买无线网卡、去进货,认认真真开起了自己的淘宝店。没想到,就这么一弄,竟然还像模像样地开始创业了。
第一笔生意:195元李叶边上大学边开出的网店,在等了足足三个月之后终于有了第一个买家,而当买家发短信问衣服价格时,她还纳闷,“这人是谁啊,要干嘛?”
她已经完全忘记了自己还有一个网店!
她清楚地记得那笔订单的总价是195元。零的突破之后,一切都有了戏剧性的转变:接二连三的订单开始源源不断。她说,现在,自己的小店月营业额都在2万元左右。
而最让她难忘的,是一次送货到新昌的经历。那笔订单的总价是1600元,对于当时的她来说“这简直是太多了”!几个小时的山路颠簸,心里已经想了无数种被骗的后果,当她终于在夜色中看见了一个女孩子站在约好的'地点等她时,眼泪就忍不住涌上来了。揣着那一叠当时觉得很厚的人民币,她第一次觉得赚钱真是太不容易了。她用“很偶像剧”来形容接下来发生的故事:她用这笔钱报读了一个服装设计班,这是她从小都一直想学的专业,但报考大学时由于父母的坚持而放弃了;现在,她终于用自己的努力实现了这个愿望。
80后的“特典”她全有当被问到是不是典型的“80”后时,她很坚定地点点头说:“特典”。叛逆、固执、自信、独立……她说属于“80”后的特征她全有。
李叶说,开网店,有部分原因是想向父亲证明:“虽然我很会花钱,但是我也一定很会赚钱”。
家境优越的她打心眼里不想依靠父母,她最讨厌的就是,别人经常说“没关系,以后帮你爸爸做生意就好了”。她不是喜欢赚钱,也不是喜欢钱,她贪恋的是独立创业所带来的成就感。
她喜欢看刘墉,喜欢看韩寒,喜欢他们身上叛逆的气息,喜欢有意味的文字,虽然很爱睡懒觉,但是图书馆却是她很愿意早起并“浪费”时间的地方。
现在,李叶店铺的客服就是她的同班同学,她哈哈大笑说:“我们俩都是愤青,不喜欢高调。”她们身上都有的叛逆让她们成为了互相信任的好朋友,一起学着韩寒骂人、一起尖叫着听疯狂摇滚……
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
古路无行客,寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》
仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。——《后汉书·本纪·皇后纪上》
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。——*《浪淘沙·北戴河》
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。——白居易《长恨歌》
白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而麒麟不至。——《战国策·赵四·秦攻魏取宁邑》
皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。——李商隐《初食笋呈座中》
边庭流血成海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》
强国战兵,霸国战智,王国战义,帝国战德,皇国战无为。——《中说·卷五·问易篇》
后皇嘉树,橘徕服兮。——屈原《橘颂》
荒村带返照,落叶乱纷纷。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
愿月常圆,休要暂时缺。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。——柳宗元《重别梦得》
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。——屈原《离骚》
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。——*《沁园春·雪》
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。——张英《家书》
皇帝爱长子,百姓爱幺儿。
道德三皇五帝,功名夏后商周。——杨慎《西江月·道德三皇五帝》
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。——屈原《哀郢》
日日采莲去,洲长多暮归。——王维《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。——柳宗元《柳州城西北隅种柑树》
使李将军,遇高皇帝,万户侯何足道哉。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
九天开出一成都,万户千门入画图。——李白《上皇西巡南京歌十首·其二》
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。——许浑《途经秦始皇墓》
任是春风不管,也曾先识东皇。——陆游《朝中措·梅》
骑马踏红尘,长安重到,人面依前似花好。——赵企《感皇恩·骑马踏红尘》
皇天不负有心人。
远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。——李白《远别离》
不忍抬头,羞见旧时月。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
若顺*意,即无臣子心。——栖蟾《送迁客》
汉皇按剑起,还召李将军。——李白《塞下曲六首》
南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。——元好问《论诗三十首·其四》
不睹皇居壮,安知天子尊。——骆宾王《帝京篇》
不为怜同病,何人到白云。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。——*《贺新郎·读史》
拼着一身剐,敢把皇帝拉下马。——《红楼梦·第六十八回》
既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
武皇去金阁,英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
皇矣上帝,临下有赫。——佚名《皇矣》
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