竹筒的古诗

竹筒倒豆子歇后语

竹筒倒豆子歇后语

　　歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，下面是小编整理的竹筒倒豆子歇后语，欢迎来参考！

　　1、你的问题涉及到歇后语，后半句是：

　　竹筒倒豆子——直来直去。

　　2、具体解释：

　　竹筒倒豆子，比喻坦诚﹐无保留。和这一句对应的歇后语后半句就是”直来直去“。

　　3、必要补充：

　　歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”，也可以看成是汉语的文字游戏。

　　扩展：

　　关于艺术的歇后语

　　搭起戏台卖豆腐 买卖不大架子大

　　搭起戏台卖螃蟹 货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱）

　　搭起戏台卖酸枣 架子不小

　　搭戏台卖豆腐 好大的架子

　　卖螃蟹的上戏台 角（脚）色不少，能唱的不多

　　木偶上戏台 幕后有人

　　南天门上搭戏台 唱高调

　　山头上搭戏台 高高在上

　　戏台后头的锣鼓 没见过大场面

　　戏台上拜天地 快活一时

　　戏台上扮夫妻 假装；有名无实；无情无义

　　戏台上打架 没事儿；无关痛痒；不痛不痒

　　戏台上的绸子舞 抖起来了

　　戏台上的刀枪 全是假的

　　戏台上的灯光 引人注目

　　戏台上的夫妻 有名无实

　　戏台上的服饰 好景不长

　　戏台上的父子 没大没小

　　戏台上的公子 离不开扇子

　　戏台上的鼓槌 成双成对

　　戏台上的官 难长久；长不子

　　戏台上的花旦 引人注目

　　戏台上的`皇帝 假威风

　　戏台上的将军 神气一时

　　戏台上的攔头 叫干啥就干啥

　　戏台上的娄罗 轮不到你（我）唱

　　戏台上的娄罗兵 多一个少一个无所谓；只能靠边站

　　戏台上的媒婆 妖里妖气

　　戏台上的朋友 假仁假义；虚情假意

　　戏台上的韦生 一表斯文

　　戏台上的小生 能文能武

　　戏台上的小卒 走过场

　　戏台上的演员 装模作样；装样子

　　戏台上的钟旭 不怕鬼

　　戏台上堵枪眼 死不了

　　戏台上赌咒 口是心非

　　戏台上卖螃蟹 买卖不大，：架子不小

　　戏台上跑龙套 走过场；摇旗呐喊

　　戏台上起年号 称王称霸

　　戏台上娶亲 欢乐一时说一时

　　戏台上收锣鼓 没戏唱了

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含有筒字的古诗词 带筒字的诗词名句

蛇入竹筒，曲性犹在。

层岫回岑复叠龙，苦篁对客吟歌筒。——李贺《溪晚凉》

月明收钓筒。——陆游《长相思·云千重》

藕荡桥边理钓筒，苎萝西去五湖东。——纳兰性德《浣溪沙·寄严荪友》

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。——范成大《满江红·冬至》

帏幔风清传淑德，碧筒酒满祝遐龄。

昨来补卫士，唯用筒竹布。——刘禹锡《插田歌》

凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。——佚名《孝丐》

掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。——蒲松龄《促织》

早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。——蒲松龄《促织》

纳湖诗筒连画卷，坐看复行吟。——朱熹《奉同张敬夫城南二十咏》

访武昌旧垒，山川相缪，日费诗筒。——吴文英《木兰花慢·寿秋壑》

黄润比筒，籯金所过。——左思《三都赋》

桃笙象簟，韬於筒中；蕉葛升越，弱於罗纨。——左思《三都赋》

其竹则筼筜箖箊，桂箭射筒。——左思《三都赋》

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竹筒倒豆子打一歇后语的答案

　　竹筒是由生活器具演变而来，目前竹筒也被制作成各种工艺品，笔筒、台历等，广为流行于市面上。竹筒倒豆子歇后语有什么答案?以下是小编为大家整理的竹筒倒豆子歇后语，希望对大家有帮助

　　直来直去

　　拼音 zhí lái zhí qù

　　解释 指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。

　　出处 我就喜欢你说话～。

　　*义词 直言不讳、直截了当

　　反义词 拐弯抹角

　　1.王菲为人直来直去,从不拐弯抹角;亚鹏则圆融、谦冲,少有疾言厉色之时,擅于调和鼎鼐,消弭各种矛盾与隔阂。

　　2.都说北冥家的人一个个直来直去,连说话都不顾及其他,果然如此。

　　3.德古拉是个直来直去的人,虽然他知道这样说会让*枫感到失望,但是他必须为*枫提出最好的建议,这就是他的职责。

　　4.山洞内漆黑一片,洞口大约有四米高,三米宽,洞深大约有十米左右,直来直去,如人工开凿的一般。

　　5.静若处子,动若脱兔,一剑之间直指破绽之处,这就是穆天这段时日所研究的一式剑法,此剑法,只有直来直去,直攻破绽,他知道,天下武功无坚不摧,唯快不破。

　　6.赵人迈的性格属于是豪爽型,加上原来同宿舍时就对任笑天特别的佩服,说话时当然是直来直去的不转弯子。

　　7.你这老家伙还是这么直来直去,好,那我今天就舍命陪君子。

　　8.特别是,这货还半点绅士风度都没有,向来是直来直去,谁惹他发火了,他还真敢动手揍人。

　　9.省斌是个直来直去的人,有啥说啥,从来不会拐着弯儿说话。

　　10.不碍不碍,我倒是觉得这六子挺好,直来直去的!

　　11.对于这个少女如此直白的讽刺,江涛等人顿时都是羞愤难当,毕竟都是少年,没有多大的城府,一切都是直来直去。

　　12.在他面前,什么歪门邪道都得吃憋,就得直来直去,拿出自己最拿手的产品。

　　13.那里是一个直来直去的游戏世界,没有为什么,看对眼了就是兄弟,可以为了兄弟两肋插刀,一言不合就可大刀相向,无所顾忌……

　　14.属下在仙兵大赛上与将军斗法的时候,就发现将军用尺直来直去、不知变通。

　　15.长安说起来很大,但是却是按照兵城来修筑的,修的四四方方,道路也是直来直去,所以马车从安上门出来,一直走直线走到底再拐了个弯,就到了明德门。

　　16.悠长的、短促的、粗犷的、细腻的、清脆的、沙哑的、高亢的、低幽的,一波三折的、直来直去的……高音激越,中音浑厚,低音幽婉。

　　17.现在的念者念力发放,直来直去,不懂潮流起伏之妙。

　　18.教学,不再是直来直去,串讲课文,学生的要求高着呢。

　　19.反之穆里尼奥则是球员决定体系,一如他的性格,直来直去,落后就要玩命进攻,如果可以的话,他甚至可以派上是十一个前锋。

　　20.本座反而喜欢银夕这直来直去的性子,梵嘉你莫要苛责于她。

　　21.我父亲年纪大了,说话从来不直来直去,就爱绕着弯子,把人搞得云山雾罩的,真对不起,还请原谅!

　　22.对万子，合把子，直来直去一棒子。

　　23.这位道友,兵器得拿好了,这样直来直去伤到人可就不好了。

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关于竹子的古诗_竹子的诗句古诗

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《关于竹子的古诗》，整理经典的古诗绝句。

关于竹子的古诗

1、《于潜僧绿筠轩》

宋苏轼

可使食无肉，不可居无竹。

2、《书舍竹》

宋蔡确

窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。

3、《员当谷》

宋苏辙

谁言使君贫，已用谷量竹。

4、《和师厚栽竹》

宋黄庭坚

大隐在城市，此君真友生。

5、《新竹》

宋惠洪

琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

6、《种竹子题爱心亭》

宋范成大

洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。

7、《新竹》

宋朱熹

春雷殷岩际，幽草齐发生。

8、《云溪观竹戏书二绝句》

宋陆游

气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。

9、《新竹》

宋杨万里

青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

10、《移竹》

宋辛弃疾

每因种树悲年事，待看成阴是几时。

11、《种竹》

宋刘克庄

借居未定先栽竹，为爱疏声与薄阴。

12、《龚*甫森玉轩》

元孟宗献

古人借宅亦种竹，大似饕奇心未足。

13、《义师院丛竹》

金郭长倩

南轩移自处西坛，瘦玉亭亭十数竿。

14、《题崞县郝子玉此君轩》

现代毛瑞卿

桂林名姓一枝新，万竹青青德有邻。

15、《高竹临水上》

元虞集

高竹临水上，幽花在崖阴。

16、《寒竹篇》

元傅若金

寒竹依涧阿，石生何磊磊。

17、《徐竹隐》

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竹石古诗_竹石郑燮

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　作者简介：

　　郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　译文：

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但

　　写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

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描写竹的古诗

描写竹的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的描写竹的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　题竹石

　　郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

　　山居秋暝

　　王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖

　　李商隐

　　竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

　　与舍弟华藏院忞君亭咏竹

　　王安石

　　一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

　　人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

　　曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

　　烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

　　《青玉案·元夕》 辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　《正月十五夜》（唐） 苏道味

　　火树银花合，星桥铁锁开，

　　灯树千光照。明月逐人来。

　　游妓皆穠李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《赠放烟火者》 元 赵孟

　　人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

　　柳絮飞残铺地白,桃花落尽满阶红。

　　后夜再翻花上锦,不愁零乱向东风。

　　《正月十五日放通衢灯夜升南楼》隋炀帝

　　灯树千光照，

　　花焰七枝开。

　　月影凝流水，

　　春风含夜梅。

　　《岳州守岁二首》张说

　　夜风吹醉舞，庭户对酣歌。

　　愁逐前年少，欢迎今岁多。

　　桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。

　　歌舞留今夕，犹言惜旧年。

　　《烟火戏》明 瞿佑

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关于竹的古诗_关于咏竹的诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《关于竹的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

关于竹的古诗

1、《新竹》

宋杨万里

东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

2、《竹》

梁刘孝先

竹生空野外，梢云耸百寻。

3、《赋得阶前嫩竹》

宋张正见

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

4、《咏竹》

唐李峤

高簳楚江濆，婵娟含曙气。

5、《郡斋左偏栽竹百余诗》

唐令狐楚

斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

6、《秋日白沙馆对竹》

唐许浑

萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

7、《初食笋呈座中》

唐李商隐

嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

8、《咏竹》

唐郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

9、《竹风》

唐唐彦谦

竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。

10、《春日山中竹》

唐裴说

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

11、《咏竹》

唐张必

树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

12、《霜筠亭》

宋苏轼

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

13、《赋园中所有》

宋苏辙

寒地竹不生，虽生常若病。

14、《竹》

清郑燮

一节复一节，千枝攒万叶。

15、《咏东湖新竹》

宋陆游

插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

16、《野竹》

元吴镇

野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

17、《新笋歌》

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竹子的古诗大全

竹子的古诗大全

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的.*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的竹子的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《咏竹》

　　唐 李峤

　　高簳楚江濆，婵娟含曙气。

　　白花摇风影，青节动龙文。

　　叶扫东南日，枝捎西北云。

　　谁知湘水上，流泪独思君。

　　2、《竹》

　　梁 刘孝先

　　竹生空野外，梢云耸百寻。

　　无人赏高节，徒自抱贞心。

　　耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

　　谁人制长笛，当为吐龙吟。

　　3、《秋日白沙馆对竹》

　　唐 许浑

　　萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

　　疏影月移壁，寒声风满堂。

　　卷帘秋更早，高枕夜偏长。

　　忽忆秦溪路，万竿今正凉。

　　4、《新竹》

　　宋 杨万里

　　东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

　　半脱锦衣犹半着，箨龙未信怯春寒。

　　5、《赋得阶前嫩竹》

　　宋 张正见

　　翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

　　砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

　　欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

　　6、《春日山中竹》

　　唐 裴说

　　数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

　　无限野花开不得，半山寒色与春争。

　　7、《初食笋呈座中》

　　唐 李商隐

　　嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

　　皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

　　8、《咏竹》

　　唐 郑谷

　　宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

　　移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。

　　侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

　　诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

　　9、《竹风》

　　唐 唐彦谦

　　竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。

　　夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

　　10、《郡斋左偏栽竹百余诗》

　　唐 令狐楚

　　斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

　　青蔼*当行药处，绿阴深到卧帷前。

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描写竹子的古诗

描写竹子的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的描写竹子的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《于潜僧绿筠轩》

　　宋·苏轼

　　可使食无肉，不可居无竹。

　　无肉令人瘦，无竹令人俗。

　　人瘦尚可肥，士俗不可医。

　　傍人笑此言，似高还似痴。

　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

　　2、《高竹临水上》

　　元·虞集

　　高竹临水上，幽花在崖阴。

　　以彼贞女姿，当此君子心。

　　春阳不自媚，久露忽已深。

　　湘妃昔鼓瑟，怅望苍悟岑。

　　3、《员当谷》

　　宋·苏辙

　　谁言使君贫，已用谷量竹。

　　盈谷万万竿，何曾一竿曲。

　　4、《和师厚栽竹》

　　宋·黄庭坚

　　大隐在城市，此君真友生。

　　根行辰日斫，笋要上番成。

　　龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。

　　草荒三径断，岁晚见交情。

　　5、《新竹》

　　宋·朱熹

　　春雷殷岩际，幽草齐发生。

　　我种南窗竹，戢戢已抽萌。

　　坐获幽林赏，端居无俗情。

　　6、《种竹子题爱心亭》

　　宋·范成大

　　洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。

　　他年上叶清风满，莫忘今年借宅人。

　　7、《新竹》

　　宋·惠洪

　　琅干数本倚墙阴，新笋均条忽作林。

　　昨日小轩添得境，却烦佳月碎筛金。

　　8、《书舍竹》

　　宋·蔡确

　　窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。

　　常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。

　　9、《新竹》

　　宋·杨万里

　　青士何年入大荒，羽仪禁者立如墙。

　　锦绷半脱娟娟玉，粉节新涂拂拂霜。

　　带雨小酣三日后，出墙忽喜一梢长。

　　今年秋闰防多署，剩借先生格外凉。

　　10、《移竹》

　　宋·辛弃疾

　　每因种树悲年事，待看成阴是几时。

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竹里馆古诗王维

竹里馆古诗王维

　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的`古诗才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的竹里馆古诗王维，希望能够帮助到大家。

　　《竹里馆》

　　作者：王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　译文

　　独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

　　密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

　　注释

　　⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

　　⑵幽篁（huáng）：幽深竹林。

　　⑶啸（xiào）：嘬口发出长而清脆声音，类似于打口哨。

　　⑷深林：指“幽篁”。

　　⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

　　⑹长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

　　赏析

　　此诗收录于《王右丞集笺注》，为《辋川集》二十首中第十七首。诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄。

　　这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人景语，也无动人情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极*淡无奇。然而它妙处也就在于以自然*淡笔调，描绘出清新诱人月夜幽林意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊美艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林幽静，以明月光影，反衬深林昏暗，表面看来**淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春大手笔。

　　这首诗表现了一种清静安详境界。前两句写作者独自一人坐在幽深茂密竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出作者高雅闲淡、超拔脱俗气质，而这却是不容易引起别人共鸣。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化手法，把倾洒着银辉一轮明月当成心心相印知己朋友，显示出作者新颖而独到想象力。全诗格调幽静闲远，仿佛作者心境与自然景致全部融为一体了。

　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用陈词。至于第一句“篁”与第三句“林”，其实是一回事，是重复写作者置身其间竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深茂密竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。

　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗用字造语都是**无奇。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊艺术魅力。作为王维《辋川集》中一首名作，它妙处在于其所显示是那样一个令人自然而然为之吸引意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它美在神不在貌，领略和欣赏它美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体。而在语言上则从自然中见至味、从*淡中见高韵。它以自然、*淡为特征风格美又与它意境美起了相辅相成作用。

　　可以想见，诗意境形成，全赖人物心性和所写景物内在素质相一致，而不必借助于外在色相。因此，作者在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说作者在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说作者在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示那一清幽澄净环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现那一清幽澄净心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟诗思。更从全诗组合看，作者在写月夜幽林同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗末句写到月来照，不仅与上句“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜作用。这些音响与寂静以及光影明暗衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间。

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